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源远流长的中华文化范文1
一、全面理解中华文化的基本特征
1.源远流长（从发展历程看）
（1）源远流长的表现
古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力，虽历经沧桑却始终不曾中断。
（2）源远流长的历史见证
汉字和史书典籍。
2.博大精深（从内涵上看）
（1）独特性
中华文化曾长期居于世界文化发展的前列。我国的文学艺术在世界文学宝库中占有重要地位；中国的科学技术成就为人类文明的发展作出了巨大贡献。
（2）区域性
我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，各地区的文化常有明显的区域特征，而不同区域的文化相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。
（3）民族性
在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，都
为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。
3.源远流长与博大精深的关系
（1）区别
侧重点不同，源远流长侧重纵向的时间层面，强调的是绵延不断，通过汉字和史学典籍得到证明；体现不同，博大精深侧重横向的内容层面，通过文学艺术和科学技术得到证明。
（2）联系
因为中华文化源远流长，所以才有时间发展自己、丰富自己，才有可能博大精深；因为中华文化博大精深，所以才具有了强大的生命力，才有可能源远流长。
在利用知识解题过程中，区分中华文化的两个基本特征有如下方法：根据材料中表示延续性和时间久远的词语，如“历史悠久”“一脉相承”“几千年”“古老”等词语可以判断该材料体现的是中华文化源远流长的特征。
二、正确理解中华文化的包容性
1.含义：即、兼收并蓄
（1）“”就是能与其他民族的文化和睦相处
如历史上中国对所有的外来宗教都一视同仁，佛教、伊斯兰教、基督教等都可以在中国的土地上自由传播，在中国的许多著名寺庙中，甚至把儒、释、道三种思想的外在象征供奉于一殿、一庭、一山之中，是中华民族文化包容性的一个很好注释。
（2）“兼收并蓄”就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分
即在与外来文化接触时，既包涵兼容，又始终保留自身的体系和特点。
2.表现
中国古代的思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并存而不相悖”，正是这种包容精神，使得中华文化具有非凡的融合力。
3.意义
中华文化之所以源远流长、博大精深，除了由于它不断创新、有着顽强的生命力和巨大的创造力之外，还在于它所特有的包容性。这种文化的包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
4.判断中华文化的包容性要从两个方面分析
中华文化的包容性表现在两个方面：一是，能与其他民族的文化和睦相处；二是兼收并蓄，能够在文化交流中吸收和借鉴其他民族文化的积极成分。在判断材料是否能够体现中华文化包容性的时候，要从这两个方面进行分析，不能只侧重一个方面而忽视另一个方面。
三、利用本部分知识解决问题的易错点
不能准确把握中华文化与中华各民族文化的关系，中华文化是中华各民族共同创造的，但中华文化并不是各民族文化的简单相加。中华各民族的文化既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
例如：“文化多元添魅力，一个音符无法演绎优美的旋律”。上海世博会中国地区馆里，云南、贵州、青海等少数民族大省通过世博会这个大舞台，向中外游客展现了各自省份的少数民族特色文化。少数民族文化的展示，向世界表明了（ ）
①中华文化的博大精深
②各民族文化相互交融，相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化
③中华文化具有包容性
④中华文化薪火相传、一脉相承
A.②③ B.③④
C.①② D.①④
源远流长的中华文化范文2
1.乌苏市白杨沟镇中心学校。
2.初中学生正处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想品德和价值观念形成的关键时期，迫切需要在思想品德的发展上得到有效帮助和正确指导。为适应社会发展和学生成长需要，应加强思想品德教育的针对性、实效性、主动性。在学生逐步扩展生活经验的基础上，为他们正确认识自我，处理好与他人，与集体、国家和社会的关系，促进思想品德健康发展，提供必要的帮助。弘扬民族精神，逐步形成正确的人生观和价值观、世界观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。
3.参加研修活动的有学校的校长、教务主任、德育主任和本教研组教师。
本单元的教学内容旨在使学生全面认清基本国情、基本战略和基本国策，增强学生的民族自豪感，让学生具备责任感和使命感，使博大精深的民族文化、民族精神能得以发扬光大。
二、教学内容分析
1.教学目标
根据教材的结构和内容分析，结合九年级学生的认知结构和心理特征，制定以下的教学目标：
①知识目标：使学生了解和理解源远流长、博大精深的中华文化。
②能力目标：逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力；培养学生用全面、发展的眼光看问题的能力。
③情感态度与价值观目标：感受中华文化的力量，增强对中华文化和中华传统美德的认同感并转化为自己的实际行动；增强对民族文化的自尊心、自信心和自豪感。
2.学情分析
当今世界是开放的世界，中外文化的交流、碰撞不断深入，需要人们有正确的世界观、价值观。学生认知层面较窄，辨别能力不强，导致一些学生对中华传统文化采取漠视态度和逆反心理。如：少有学生听京剧、看古典名著，对外来文化盲目认同，产生了与传统美德相悖的言行，如考试作弊、顶撞父母等。因此，应使学生更多地了解中华文化，珍惜中华文化的价值，以此激发学生的民族自豪感。
3.重点和难点
重点：了解中华文化源远流长、博大精深的特点。
难点：对中华文化的认同，做传统文化的传承者。
4.教学措施和手段
在教学过程当中，利用小组活动和多媒体展示图片、资料等形式，使学生了解、体会中华文化博大精深、源远流长的特点，从而突破教学的重点和难点。
5.教法学法
本课教学以引导学生自主探究学习为主，辅以多媒体创设情境，让学生在亲身体验的过程中感悟中华文化的博大精深、源远流长。
学生则以小组合作的形式，通过阅读课文、知识竞猜、讨论问题等方法来实现更多的信息交流。
6.教学理念
贯彻新课程标准的理念，做到“以学生为主体，以教师为主导”，选取典型、具有感染力的视频资料、生活素材和历史素材，精心设计探究活动，引导学生变被动接受为主动探究，从而激发学生学习的主动性。
7.课前准备
搜集相关资料，制作课件，搜集代表中华文化的典型材料。
课时安排：2课时，每框1课时。
8.授课过程
第一步：创设情境，引发问题――欣赏中华文化
观看一段视频资料――中国成功举办奥运会、世博会，启发学生思考：是什么原因让中国闪亮走向世界，打动了世界？在学生回答的基础上，导入新课：除了今非昔比的强大国力、良好的国际形象和日益增长的国际影响力等因素外，是5000多年灿烂瑰丽的中华文明、文化魅力、民族精神，让中国走向世界。中华民族在五千年的发展历程中创造了灿烂的中华文化。
第二步：通读教材，初步感知中华文化
使学生理解文化的含义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
物质文化遗产：是指具有历史、艺术和科学价值的文物。例如：长城、故宫等；非物质文化遗产：是指生活在这个土壤上的五十六个民族的文化、民俗文化、民间文化的记忆和留存。
这两类文化遗产中都包含着中华文化精神的内涵，这个精神内涵最后凝聚成我们民族的核心价值观。
（学生举例，大家积极思考）
……
9.板书设计
①各族人民创造了灿烂的中华文化。
②文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力、凝聚力中。
③中国文化的构成：文化典籍、科技工艺、文学艺术、中国哲学等。
④中华文化的深刻影响。
小结：
根据中华文化的特点，我们可以横向看：博大精深；纵向看：源远流长。我们一定要努力学习，做中华文化的传播者、弘扬者和建设者。
作业：
搜集有关中华文化方面的作品，阅读观看。
10.效果分析
本节学习的有关知识，与历史和现实生活联系比较密切，需要学生课前积累一定的历史知识和现实生活体验。教学中，让学生积极动脑，主动地参与到知识形成的整个思维过程，在展现知识的同时，渗透人文性，融入科学性，让学生充分感受到思品课堂的精彩。
11.教学后记
《灿烂的中华文化》主要是让学生认识到中华文化是由各族人民共同创造的。
通过进一步学习，理解中华文化的基本特点以及中华文化对我国和世界文化发展的影响和作用，让学生感受到中华文化特别是优秀传统美德对我们产生的影响，增强民族自尊心、自信心和自豪感。
教学设计过程首先是由听、看、读导入，然后通过活动让学生参与思考和讨论，学生积极踊跃参与，整个课堂体现了学生的主体地位，能从思考和讨论中学到一定的知识，最后合作探究情感的升华，进一步巩固新知识。
12.心得体会
学习关于初中思品学科的培训课程。我的学习过程是这样的：先观看专家讲座视频，然后参与班级论坛和专家在线答疑，最后写专题作业。
在教学中，大部分学生曾向我反映，读思品课本时觉得这门课很有意思，但是上课时又感觉很枯燥乏味。新课改后，小组合作学习成了课堂上的主要组成部分，但是很多时候我们看到的小组合作学习只不过是一个花架子。我们光知道小组合作学习的含义，操作起来却不能落到实处，比如：很多时候我们听到的公开课，老师在出示了问题后学生就以小组为单位开始讨论、学习，在听课老师看来学生积极参与，课堂气氛甚是活跃，但是这些只不过是一些表面现象，因为学生学习讨论后并不一定知道自己学到了什么，所以说这是华而不实的，这是我们在今后的教学中应该杜绝的。事实上在教学中我们可以根据自己学校的教学实际，安排学习、借鉴。
总之，通过这次培训我有很多的收获。新课改的道路是漫长的，在今后的教学中我会不断向老师们学习，不断地提升自身素质，让自己的课堂教学越来越成熟。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”虽然培训结束了，但思考并没有结束，行动更是没有结束。通过学习，我对课例研修的操作流程及开展课例研修的价值意义有了比较深入的认识，课例研修是一种提升教师专业水平的有效方式，同时也引发了我对日后师训工作及教研工作的一些反思。
今后在师训及教研工作中我们应通过开展有效的研修活动，始终围绕课堂，提升自己的专业素养和教学水平。我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在今后的教学中，继续学习教育教学理论知识，不断反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学能力更上一个台阶。
参考文献：
陆志平.新课程教学案例与评析[M].东北师范大学出版社，2004.
源远流长的中华文化范文3
近来，学校组织了一次活跃讲座，请来了当地大学副校长。我们所有人都特别崇拜他，我有一种见到偶像的激动。
刘校长是一个长相一般的，但是很有气质的女人。
讲座特别的精彩，提及了儒家思想和道家思想。过程一点都不无聊，她讲话很幽默，把我们都逗乐了。而且，她讲的小故事特别有趣。关于她的学生读书读到不吃饭，废寝忘食。
我的收获特别多，不仅是从刘校长的为人，更多是语言的艺术。还有中华文化的博大精深，源远流长。让作为中国人的我感到十分的骄傲。
我们可以平凡，可以懂得少，但我们要有涵养，不能喜形于色。我们要传承中华文化，做一个知礼明理的人。
源远流长的中华文化范文4
关键词：多媒体；政治思想；积极性
一、多媒体对中学政治课程教学的作用
1．调动学生对政治课程知识的热情度
兴趣是良师益友，是不可或缺的提升教学水准的推动力量，是创造成功的无关智力的精神源泉。因此，教学过程也就从原本的逻辑教授过程，变革成让学生自己发现问题、思考问题、吸收知识、提升知识水平、增强觉悟能力的各个环节相结合的总体。多媒体技术的特点就是将光、声、色、像相融合，让人身临其境，从而满足每一位学生的心理需求。它将多种形式的政治教材以最为形象生动的图片，最为简洁的言语，最为合理的声音放入学生学习的过程中，这样，学生在学习政治课程的时候就会愈加方便、快捷，使教师教学质量效率最大化。
2．活跃政治学习课堂的氛围
政治课本身就是一门较为沉闷的课程，如果在课堂里，引入多媒体技术活动，就能让学生认知政治课程知识的过程变得更为有趣、易接受，避免发生“厌学”的抵抗心理。比如，教学“矛盾特殊性”知识的时候，老师可给学生播放较为流行的网络神曲《猪都笑了》，调动起学生学习政治课程的积极自主性，让沉闷的教学氛围变得活跃、轻松，提升政治课程的教学等级。感染学生，让学生保持高度的学习激情，使学生的思维一直处于“活”的状态，增强课堂的趣味感。
二、多媒体在政治课程教学中的应用
1．创建教学情境，积极导入新课知识
就《源远流长的中华文化》课程主题来说，就是要让学生感受到我国五千年辉煌的文化底蕴，增强以国家为荣的爱国情感，从而理解中华文化知识的源远流长及一脉相承的特征，继承国家生生不息的生命力。在这一课程的活动教学中，教师可以先给学生看看各个国家，例如：古巴比伦、古埃及以及古印度的辉煌历史跟湮灭过程，比较中华民族跟其他古代国家的历史，寻找出中华民族生生不息、历展、壮大变革的主要原因。形象的教学情境是成功的一半，可以有效激发出学生对政治课程的乐趣，为政治教学打下扎实的知识根基。
2.图片、视频、音频相融合，突破固有教材的局限
中华民族文化的源远表现远远不止一点，还表现在中国汉字跟历史书籍两方面，其见证了国家由弱到强、由穷到富的历程。简单地来说，解释“源远流长”的时候，可提出问题：“为什么说中华文化源远流长？”同时，整合《兰亭序》和《史记》《左传》《资治通鉴》《后汉书》《汉书》等史学典籍寻找突破口。另一方面，通过具有中国特色的多媒体教材来说明中华文化的博大精深，利用多媒体技术将历史书籍进行精简做成视频，寻找精髓之处。
3.结合热点时政新闻，适当指导学生
以多媒体视频的教学方式给学生教授载人飞船跟中美经济访谈等热点的课程知识，每个视频大概耗时一分多钟，避免因视频时间过长而让学生产生“视觉疲劳”，当然在查看视频的同时，可以通过言语对学生加以思想教育，让学生感受到国家科技的发展、茁壮，从而更加以国家兴盛为荣，更加爱国。当然，最为主要的就是培养学生的实践能力，并结合一定的政治理论知识。
政治课教学始终具备一定的实践性跟社会时代性，将多媒体技术跟中学政治新课改紧密融合，必将推动政治教学的变革、创新，从而改变政治课堂的教学结构，积极贯彻、执行中学政治课程改革措施。
参考文献：
源远流长的中华文化范文5
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动,
传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日. ，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。
现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。
XX年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产；XX年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想？
源远流长的中华文化范文6
【关键词】高中语文汉字教学中国文化文化内涵
一、从汉字的发展历程来体会中华文化的源远流长
我国早在商周时期就已经创造了表达简单意义和内涵的象形文字，并且将其刻在龟甲上来记录事件，这就是甲骨文。自此以后，汉字又经过了隶篆等多个演变阶段，其形象越来越简单，但是表达的含义却越来越丰富。直至我们现在所使用的简体汉字，虽然在形式上变得更加整齐规范，书写起来也更加的轻松容易，但是仔细研究我们可以发现，即使是经历了上千年的演变和发展，简体汉字仍然保留了许多创始之初的特征，仍然可以看出许多象形字的端倪。因此，汉字不仅为我们记录了许多珍贵的历史资料，而且是中华文化一脉相承、绵延未断的有力见证，犹如一枚深深的戳记，打在了中国历史文化厚重的躯体上，光辉而灿烂。例如，我们平时最常见的“山”这个字，其在象形文字中表示为相互连接的三个山峰，最中间的为最高峰，高中语文汉字教学中如何体现中国文化的内涵蔡忠元两侧山峰则较低。这个字正是古代的先民们根据山峰的形状进行简化而创造出的象形文字，生动形象，令人一看就能够明白它所代表的含义。而仔细观察简体文字中的“山”字，显然仍然表示了三座山峰，只是将象形文字中的三角形的山峰，简化为一竖，但是具有象形文字的表意特征。仅仅通过一个简单的“山”字，我们就可以大致看出中国文字的演变过程，既一脉相承，又有所创新。类似这样的对汉字发展历程的剖析，可以帮助学生更加深刻地了解中华文化的源远流长，从而增加学生对汉字，乃至中华文化的热爱之情。
二、说文解字，体会汉字所承载的丰富内涵
在我们看来，每一个汉字其笔画和结构在今天已经演变得非常简洁，所以常常让学生们误以为汉字就是汉字，仅仅是简单的表情达意的文字符号而已，从而忽略了其背后的文化内涵。但其实，每一个汉语文字都承载着丰富的文化内涵。有些汉字在创造之初的含义和现在我们所熟知的含义已经发生了巨大的变化，甚至已经截然不同。有些汉字在被创造之初，仅仅只有简单的一个含义，但是随着人们的使用，已经赋予它更多更丰富的含义；有的汉字或许仅仅只是为了表达自然界的某一个事物而产生，而另一些汉字的诞生，其背后却蕴藏着社会发展进步的变化，或者一个个精彩难忘的历史故事。这些都需要教师在高中汉字的教学过程中，向学生一一讲解，只有追根溯源地全面了解一个汉字，才能够对其产生不一样的理解，也才能够让汉字的学习变得更加立体和深厚。例如，在夏商乃至春秋战国时期，人们常常使用的工具有青铜铸造的鼎、剑、釜等工具，所以人们创造出了相应的文字。而随着社会的发展变化，出现了新的工具和物品，中国的祖先们又创造出了“车”“纸”“炮”等文字。从解析这些汉字的过程中，我们就可以清楚地了解到每一个汉字所代表的特定诞生时期的社会历史形态，乃至于社会生产力的发展阶段。这些都是汉字自身所蕴含的丰富文化内涵，需要被当下的人们不断探索和铭记。
三、通过朗读古文诗词，感受汉字的韵律之美
“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”从各种各样朗朗上口的诗词歌赋中，我们早就已经体会到了汉字的韵律之美。这种和谐统一、节奏明朗的音律并不是巧合，也不是多此一举，仔细想一想就会发现，正是因为这样极其富有音乐节奏之美的韵律感，使得诗人们所创作的文章，能够被人们自愿地口耳相传，从而在漫长的历史变迁中流传了下来。可见正是这样的文字音韵之美，才为我们保存了浩如烟海的古文和诗词。因此，教师在高中汉字的教学过程中，不妨经常带领学生们进行诗词等古文的朗诵，感受其中所蕴含的文字音韵之美，不仅能够增加学生的文章储备，让学生学习到更多的中国古代哲学智慧，而且能够达到陶冶情操，愉悦情感的良好效果。例如，唐代伟大的诗人白居易所作的《琵琶行》，就将汉语文字的音律之美发挥到了极致，不仅有众多押韵的手法来保证音节的和谐，而且通过使用多个拟声词——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，既模拟了琵琶女所弹奏出的琵琶乐，准确地表现了其内心世界，而且也使得整篇诗歌的韵律感更强，从而被当时的人们争相传诵，广为流传。通过一遍遍地朗诵这首长篇诗歌，学生们不仅对汉字的音律美有了更多的体会，同时对我国的诗词文化也增添许多新的了解和兴趣。
四、贴近时代，感受汉字所焕发出的新的魅力
汉字教学与其他内容的教学一样，既要严肃也要活泼，既要遵循严谨的态度，也要随着时代的发展体现出时代性。我们现在可以发现，随着网络时代的崛起，汉字已经被人们赋予了许多新的特点，展示出了新的魅力。各种各样的网络热词已经屡见不鲜，但是需要注意的是，在网络文化中兴起的这些网络热词，其中有些的确充满了网友们的智慧，不仅诙谐有趣，而且表情达意更加精准贴切。但与此同时，这些新兴的网络汉语中也有着一些文化糟粕的内容存在，这无疑会侵蚀学生的大脑和思想，不利于当代青少年的成长和发展。因此，教师在汉字教学中，也应该密切关注新兴的网络热词，教会学生们如何辨别其中的精华与糟粕，从而做文明向上的传统文化的传播者，避免被低俗的文字内容影响。例如，在网络上我们常常会看到网友们将古人的诗歌进行改编，从而使得其更加贴合某一个使用场合；也有些网友常常利用汉字的谐音特征来表达自己的某种情绪，不仅有趣而且更加生动。这些都属于正确使用汉字，让汉字产生新的生命力的范例。但是，将汉字原本的意义进行恶心的扭曲来表达低俗的思想，或者丑化中华文化等行为是坚决要进行抵制的，这不仅是在捍卫我们古老的中华文化，也是净化社会空间的重要行为。
五、总结