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李白的诗集范文1
白百何不当回事的事儿不少，比如，她对自己的职业前途几乎放任自流。不是说不敬业不专业，而是不经营——有事没事制造话题博关注、维护媒体关系保持高曝光率、想方设法踏进时尚圈一只脚……这些明星惯用的方法她都懒得用。
她觉得自己就是个演员，而演员只是个工作，“我每年最多主演三部戏，我需要有缓冲期，去做回生活中真正的自己。我先选择了家庭，所以不可能把我的时间全都放到工作中，最多是60%吧。”
其实，白百何如果企图心强烈，多栖发展并不难——171cm的身高，长得一脸文艺小清新，穿什么都好看，往街拍icon方向发展显然大有可为，借机亲近时尚圈也顺理成章。但白百何平时出席活动很少穿品牌提供的衣服，“我都穿自己买的。”她也没有造型师，“我喜欢好看的衣服，也喜欢 饬自己，我也喜欢看时尚杂志，但是舒服对我来说得是第一位的。时尚这东西，首先要取悦自己，而不是取悦其他人。我觉得自己穿得挺好看就行。”她也很有做歌手的天分，主演的好几部戏都是自己唱的主题曲。不过目前也没有认真发单曲做专辑的打算，因为她最信任的制作人——陈羽凡，太凶了，“我跟他录过两次歌，他特别严厉，完全不会给我开后门。”
眼下似乎只有“家庭妇女”让她备感挑战又兴致盎然：“我觉得一个女人，结婚生子，找到特别对的另一半，其实人生已经成功了一半了，剩下的一半就是学会平衡工作和家庭的关系，以及平衡家里所有人的关系。你希望他们都舒舒服服的，这个特别难。我觉得这个社会中最难的职业就是家庭妇女，因为你要平衡家里每一个人的关系是不可能的，但是每个女主人都希望能做到这一点。”
聊到最得意的事，不是主演第一部电影就拿了百花奖，而是成功改了条裤子！“我倒是希望我以后有时间有机会的话可以当个裁缝什么的。我从小就想当个裁缝。我只给自己做过一件衣服，原来不忙的时候常给陈老师（陈羽凡）改衣服。曾经也有改出来效果不错的，别人还来问我，这裤子是国外买的吗？”她曾经看过一句话，特别喜欢——“不给钱的时候，不用演戏。”这句话她其实一直身体力行——不工作的时候，素颜，在家待着，或者去菜市场买菜，回家做饭、带孩子，她说：“我就是想彻彻底底做个家庭妇女。”
李白的诗集范文2
地点：李白的家的院里
人物：李白、嫦娥、还有收水费、和电费的包月、包年、还有李白老婆
道具：一个桶（里面有衣服）还有一张小椅子。和一台手提电脑
幕启：李白坐在一张小椅子边唱边洗衣服：洗刷刷、、洗刷刷、、吃的给我挖出来、值钱的给我掏出来、、（突然不知道怎么的停止了手中的工作）
李白：哼！不洗了、一个大男人成天在家挫衣服、都成啥样咯、、以前没有老婆的时候是：好想有个太太，为我洗衣做菜，可现在这个太太：洗衣做菜基本不会。麻将抽烟全部都会、、捏。每天就会叼着一根烟（作抽烟动作）嘴里还念念有词：姐抽的不是烟，姐抽的是寂寞、、、（接着嫦娥她从李白家的后院的门那里进来，神色匆匆、就撞上了正在发泄的李白）
李白：（被撞后面向美若天仙的嫦娥）：哇！这位mm是？？？？
嫦娥：你老妈
李白：诶呀。我的妈呀，您啥时候去韩国整容去了、、怎么整得跟那神仙姐姐嫦娥一样一样的、
嫦娥：猴急啥呀。还没有说完呢、我是祖先“嫦娥”
李白：啥？嫦娥？？
嫦娥：怎么滴、、不信呀？？
李白：是不太信、都整得面目全非了都、、
嫦娥：我没有说谎（唱）、、好三十六计、验证为上计、
李白：好，我出个深奥的奥数题目考考你、请听题。请问天上有多少万天兵天将？
嫦娥：答、十万
李白：好。请分别分组说出十万天兵天将的名字、、、
嫦娥：等等、、、我掏iphone6手机上百度so.so （随后她掏出了一个大哥大手机）
李白： you out 此题答案是无解，百度也搜索不到我的答案、、
嫦娥：好。算你狠。。你问我是谁、、那你又是谁，，那你又是谁？？
李白：本人帅锅：李太白也 也
嫦娥：（瞅了瞅了他）没有看出怎么帅啊 ？？
李白：我不是不帅、、只是我帅得不明显罢了、、
嫦娥：好啊,听说李白不是很会作诗么？那作两首酸诗给我瞅瞅~
李白：床前明月光、玻璃爱上霜、赶紧快点擦、不然就得脏、
嫦娥：什么破诗？不得我得整个有深度有涵养的iq题考考你
李白：好啊。奉陪到底
嫦娥：1x3=??
李白：哈哈、、你可以侮辱我的人格、但是不可以侮辱我的智商、1x3=3啊 ，这个我妈妈胎教的时候就教我了、、哼、、哼
嫦娥：这位童鞋。恭喜你答错了、、根据数学的公式的乘法交换原则：1x3应该等于——3x1
李白：啊、、拿块豆腐给我撞死算了。这样幼稚园的问题都答错了、、
嫦娥：哎~~现在的年轻人真是不堪一击啊 ~~
忽然李白的的手提电脑里面的qq有信息发来的声音、、（铃铃铃）
嫦娥：（慌张） 是 是 是 不是打雷了？
李白：你见过有这么美妙的雷声啊 真是被你雷倒了、、、那是我的qq信息发来的声音
随后两人去到电脑面前、、李白查看信息、、
嫦娥：这玩意儿、、这么天庭的沃尔玛超市没有的??
李白：苹果电脑、仅此一家、、天庭那没有分店、、、
死哦、、我这几个月的水电费都还木有交。。我哥们儿发来信儿说：我今天要遭殃了、、
突然李白家的有人敲、、、李白去开门：真是说遭殃。遭殃到 （ 后进来两个一高一矮的男人，，高的是比较傻的 ，矮的比较精。。）
李白：你们哪个单位的 ？
高：水单位的
矮：（他踮起脚尖，去拍高个子的头）傻呀？我们是来收水电费的、、、木有单位、、、纯托儿！！！
李白：奥，恩，，我这个月的神经有点乱。都没有能作出几首诗、、所以你们 懂的 、、、
矮：兄弟！你看这账单~都 拖了 一年了 。。怎么滴？？想拖欠咱劳动者的工资啊 ！！
李白：兄弟、能否在宽限小弟几天？？我这一年的手头 脚 头 都紧紧 滴
高：好！我们在宽限你一年的时间、
矮：（用手指向高个儿）我说跟你合作怎么那么难捏？？在宽限他一年、、老板就给我们兄弟两停水 、停电 了！！
高：我妈妈说了：收费之人、、、以宽限为怀、、
李白：兄弟。说得好、有空我去你新浪微薄顶你！
高：对不起。债主，本人在腾讯微博、、不在新浪微博
李白：哎，人世间最遥远的距离莫过于：你在腾讯微博。而我在新浪微博
嫦娥：好诗！好诗！
矮：好个p、告诉你今天要是掏不出钱来交水电费、、我们兄弟两包月。包年、、就把你~就把你~~打成苏打饼干去、、（、火冒三丈的向李白说、、随后看见那台手提电脑）
矮：那是什么？呦 呦 呦 apple电脑 啊 ！！还说没有钱？？
李白：哥们儿。。那都是山寨货...不值几个仔
嫦娥：啥是山寨货？？
高：山寨货都不懂啊 姑娘？山寨货就是山贼做的压寨货~~
矮：去 去 去 什么乱 七八 早 的 解释 ！！（面向李白）给你三秒钟时间思考交还是不交？？？现在开始计时 1——
李白：哥们儿 别逼我 在逼 我就装死给你看 。
高：要不，我们再宽限他一会吧。。要是他一个冲动之下就死了。我们的差事就彻底交不了了~~
矮：1——————3（直接喊到三）（把手提电脑合上拿走。还拉着高个的手、、边走边说：
李白的诗集范文3
不要说外行不知道，就是在酒行业混了13年的我也不是很清楚。看到相关具体数字我真的感慨：中国地大物博，白酒众多呀！截至2007年11月，据权威部门统计,国内有37000多家白酒生产企业，30000多个白酒品牌。数字对数字，平均每个县域内，聚集着十几个白酒生产企业、十几个白酒品牌。似乎是“繁荣昌盛”，再看看另一组统计数字，我们就会明白这30000多家企业的生存现状，发人深思。
2004年，白酒百强企业拥有占全行业76%的资产，完成全行业61%的产量，占有全行业77%的销售额和创造了全行业86%的利税，其中前10名企业的利税总额就占到了近60%，从第11名到第100名的利税总额占26%，其余3万多家的白酒企业利税总额才占到14%，即22.25亿，分配到36000家白酒企业，每家平均利税为6万元左右。
绝大多数中小白酒企业的日子是很艰难的，他们在37000家白酒生产企业聚集形成的白酒市场中，左支右绌，举步维艰。白酒企业竞争陷入“杀敌一千，自损八百”的血腥战争。
白酒消费市场：必须在变化中变化，在竞争中竞争！
如何实现在竞争中竞争？真正差异化来自何处？来自于消费市场！
白酒企业应该把关注的目光从竞争对手移向消费市场，通过消费者洞察，充分了解消费者的需要、迎合这种需要，整合自身优势，生产出品类、质量上异于市场上现有产品，或是在销售中通过个性的宣传推广、营销手段，树立起别具一格的品牌形象。
熙来攘往的消费人群，表面上在购买同一种商品，但实际上消费目的和消费心理各有不同，也就是说顾客所买的可能是根本不同的东西：购买一瓶白酒，有的购买的是酒的味道，有的购买的是酒的历史和附着在历史之上的情感，有的则更多地附加了地位、声望这些附加值。
白酒消费市场正在经历着一次转型。
我国白酒产量已从1996年的801万吨下降到了2004年的323万吨，而啤酒产量从1681万吨上升到2738万吨，葡萄酒产量从17万吨上升到近40万吨，黄酒产量也略有增加。可见由于居民消费习惯的改变，葡萄酒和啤酒对白酒的替代逐步增强。
主流消费群体日益年轻化，现代时尚，受过良好教育，收入颇高的年轻人表现出和即将表现出巨大的消费能力。
转型就意味着革命，意味着资源的重新分配整合，就意味着新的市场机会。如何抓住这种机会，是从37000家白酒生产企业拥挤的市场中脱颖而出的关键。
高端市场的“利润点”
高端市场往往意味着高品牌价值、高利润回报、高进入门槛，意味着其他企业无法模仿的独创价值，意味着高利润、高附加值。
目前，高档白酒销量占整体白酒行业总数的0.6％左右，但利润却占到白酒整体行业累计利润的30%，白酒行业的整体利润向高档酒集中已成为一种趋势。
近几年中国白酒市场一个突出的特点就是：高端酒市场出现了爆炸性地增长。中国高端白酒品牌不断出现。“水井坊”、“国窖・1573”、“年份贵州茅台酒”、“洋河蓝色经典”、“郎酒洞藏”、“西凤年份酒”、“酒鬼酒年份酒”等高端酒的热卖，将高端酒市场的天空映得一片火红。
白酒的高端化是市场发展的必然，也是白酒企业一个战略性的机遇，一个发展的新希望、创富的新大陆，一个新的利润点。
但是很快，这个利润点便泛起了红色波澜。在几个白酒高端品牌成功的“示范”下，几乎所有的名家大厂都投身到了高端市场的争夺战中，甚至只要是个酒厂就想砸锅卖铁来高端市场淘金，“高端白酒”市场陷入了式发展的泥潭。还有一些企业，抱着捞一把就跑的投机心态、做中低档酒的传统思维和追求速效的战术举措，“跻身”高端市场。一时间，“高端白酒”多如牛毛，竞争日趋激烈；另一方面，大多数“高端白酒”的品牌价值、产品品质根本无法支撑高价位，于是纷纷使出拔苗助长、过度包装、促销大战等手段，给市场造成了极大混乱。
消费者面对这些“内容空洞外表华贵”“传播思想简单”“营销手段粗糙”的“高端白酒”，实在看不到它们与中低档酒有什么实质区别，能给自己带来什么实质利益，得不到消费者的认同便是自然的事情了。
高端白酒需要高端品牌的拉力，需要实实在在的品质的支撑，需要文化的附加值。茅台、五粮液等取得成功的高端白酒，都有着不可替代的地位和稀缺资源，这些是一时难以附会上去的。许多品牌力较弱的“高端白酒”，为了扩展知名度，被迫支付巨额广告费、促销费用和公关费用，使企业营销费用剧增，投入产出比严重失衡。最终的命运还是逃脱不了被迫退出市场，或者束之高阁作为摆设，或者只能在细分市场或区域市场左冲右突，以求乱中取胜。
营销渠道的“利润点”
2008年的两节到了，几乎每一个白酒企业都在忙着开订货会，开客户联谊会。为什么？抓渠道！白酒营销中，渠道在受到终端、新流通业态不断冲击的情况下，依然并将继续发挥巨大的作用，这是中国国情下的营销法则。
随着消费市场的不断转型，营销渠道不断拓展，一些特色渠道和专有渠道不断出现。例如五粮液、茅台的专卖店计划，国窖1573的专卖计划，还有水井坊的团购渠道建设。另外“生日酒”“婚宴酒”“军酒”也是专门针对特色消费群开发的特色产品。
营销渠道不断创新，例如政务用酒、同学会、老乡会等的开发。特色渠道和专有渠道就是在传统渠道的基础上进行再开发，从而创建独特的市场区隔，开创新的市场“蓝海”。
酒文化的“利润点”
中国人不缺酒喝，缺的是喝这个酒的理由。一瓶酒能卖出高价钱，不是卖酒水本身，而是卖附加价值。附加价值靠它的酒文化来支撑和提高。
中国白酒，几乎伴随着整个中华文明史绵延数千年。千百年来，有关酒的传说、典故、诗文不胜枚举。毋庸置言，中国的酒，是一种十分“文化”的东西。
现代的中国白酒业，也是谈酒必谈文化，谈工艺必称是古法酿造，大到大牌名酒，小到县城小酒厂，屁股后面都跟着一堆的历史文化、历史名人、传统工艺。白酒营销也有“卖酒就是卖文化”的说法。
中国的白酒业似乎文化富裕，富裕到了泛滥的地步。
但是我认为，中国的绝大多数酒类品牌，并没有自己真正的酒文化，有的只是一点文化资源，甚至是“泛文化”“伪文化”，是一些生拉硬扯的文化元素。譬如历史文化是酒类价值提升的宝贵资源，于是许多企业和品牌绞尽脑汁挖掘品牌历史文化，年头越长越好，来头越大越好，甚至不惜把与自己企业根本不相关的历史“嫁接”过来。有的酒厂，建厂不过几年，却号称“有悠久的历史传承”。现在，光白酒的发源地就有多种说法，大部分是捕风捉影、为现有企业和品牌服务的“造祖”运动。再譬如历史名人能够拉大自己产品的来头，于是张家酒、王家酒、赵家酒一拥而上。殊不知这些酒造出来的时候，那些名人已经作古N年了，根本就八竿子打不着。
这些文化元素大多生拉硬扯，与品牌风马牛不相及，更不要说融在白酒品牌的血液里；这些“泛文化”“伪文化”，也大多是些形而上的东西，与生活明显脱节，没有体现在饮酒者的行为模式中，传达不出产品的利益点和消费体验。可能会一时唬人，但从长远来看，对于品牌建设没有多大益处。
附会出来的酒文化是经不起推敲的，附会经不起推敲的酒文化的酒品牌自然也是速朽的。拥有丰厚文化资源的白酒业，看似文化富裕，其实恰恰是文化缺失的行业。
譬如一种高价酒，消费者喝的其实是“品位”“地位”“身份”“面子”，这才是这种酒真正应该塑造的“酒文化”，悠久历史、文化名人充其量不过是提升品位、照顾消费者面子的一种手段，一味钻到里面，未免舍本求末。
再譬如一种中低档酒，消费群体更加大众化，更要考虑到消费群体的文化情感，再诉求一些阳春白雪的“酒文化”，难免曲高和寡。
近年出尽风头的“金六福酒”，没有扎故纸堆，没有翻历史，没有傍名人，它所倡导的“福运”文化，却显现出巨大的营销力。其关键就在于“福运”文化满足了消费者的情感共鸣和精神需求。几千年来，“福”在中国被演绎成了一种根深蒂固的文化，已经融入中国人的血液里，积淀在老百姓的骨髓里了。后来“金六福酒”的一系列品牌文化塑造也是现代感十足，与消费者、与这个时代形成了有力的互动。
传统酒文化更多强调的是历史和名人，但是这种酒文化的缺点是挖掘了酒本身的传统，却忽视了酒与现代人的关系，是一种灌输式的文化。好的酒文化应该是互动的、平等的，更关注饮酒的人。当你把消费者心目中沉淀的文化从潜意识中唤醒，形成共振，白酒品牌就能走进人心，经销商、消费者才会形成品牌忠诚，最终对你的产品买单。
自己才是实在的“利润点”
李白的诗集范文4
David Huse，来自得克萨斯州弗里斯科的Theater Advice公司的首席执行官和创始人说 “我想把影院做成完全黑白色已经很长一段时间了。我想创造一种环境，让人感觉仿佛他们已经进入了一个黑与白的电影世界，避开其他所有的颜色，甚至靠枕颜色都没有其他颜色。”Huse将这一独特的设计理念传递给了想做特色影院的业主们，他们也想在德克萨斯拥有这样的独立的影音室，于是他们同意了Huse的计划。
Huse 解释说：“从完全单色的调色板选择合适的背景色也显得很棘手， 黑色和白色的配色方案可能看起来很黑很白。那么我们给黑色配一点蓝色，再加点灰色可以让房间显得舒适一些；白色配点轻微的粉色，再加点细微的黄色有点模仿电影的铜锈感。灯光也尽可能不选择其他颜色。因为有点蓝色，所以看起来有些冷 ； 而业主又喜欢一点粉色点缀其间，所以它又显得温暖 。我们也与家庭影院照明工程师紧密合作，以确保LED灯光色温（7，000K）能产出纯净的白光 。
除了选择涂料色调以外，还有一个比较重要的选择因素那就是最好是磨砂的，而不是光亮或者半光亮的。这样可以防止墙壁反射光线到视频画面，产生恼人的眩光。如果想保证得到一个无眩光的视觉，Huse选择了120英寸的黑钻屏，它能够很好地抗光，这就是“零边缘”的设计。（所谓“零边缘”的设计是指让它看上去更加像平板电视而不是标准的投影屏幕。）
Huse选择爱普生4030投影机与黑钻屏幕搭配，这是一个经济的选择，帮助房主以8500美元拿下了设备预算。（该项目的总成本为30000美元，其中包括结构装修、设计、安装、设备等。）。 投影机先进的“梯形矫正”功能是另一个制胜的功能，有助于简化安装。Huse解释，梯形矫正支持无论投影机是如何定位在房间里，从投影机投出的视频都将被完美地在屏幕上对齐。不过有时难以在零边缘屏幕上实现，如黑钻幕，不过得感谢爱普生投影机的梯形矫正是多个方向的（上，下，左，右），视频可以投放在适宜的任何边缘状态的幕布上。
李白的诗集范文5
关键词：跨文化交际；集体主义；个人主义；语境
在国家与国家之间经济文化交流日益密切的今天，如果想要在竞争激烈的国际市场上取得一席之地，就要了解各国文化的差异并且在广告和产品的设计上注意这些差异才能取得成功。本文分析了美国著名的耐克公司制作的一则广告，在投放中国市场中失败的文化原因。
一、案例描述
广告“the chamber of fear”是耐克广告公司设计的在全球播放的一则广告。广告设计成电子游戏的形式，一名美国职业篮球运动员“过五关斩六将”，击败太极大师，杀死了中国龙，把敦煌仙女打成了碎片，取得了胜利。这则广告引起了中国观众的强烈不满。
二、集体主义和个人主义
文化可以分成两类：集体主义和个人主义文化。集体主义文化可以定义为社会成员把自己看成是一个或多个集体（家庭、同事、部落、国家）的成员，比如中国、韩国、日本。他们愿意把集体的目标至于个人目标之上，更强调集体的凝聚力（Holliday，Hyde & Kullman，2004）。
个人主义文化是社会成员把自己视为集体中的独立个体，并为自己的喜好、需要和权利所驱动，比如，美国和西欧国家。在集体目标和个体成就之间，他们更注重后者，结果导致强烈的竞争意识。正如Kunczik（2002）援引Harry C.Triandis所说，文化差异导致社会行为的不同，其中最重要的差异就是“在个人与集体之间相对的重点”不同。
在中国，集体主义有着悠久的历史。成为“集体的一员”成为人们的价值取向。中国人习惯把自己看成是他们家庭、所在集体、社会阶层的代表。如果其中的成员受到耻辱，那也是整个集体其他成员的耻辱；如果他获得荣誉，那么这种荣誉也会带给集体中的其他人。在这则在全球播映的广告中，在中国观众看来，站在擂台上的美国篮球队员和中国太极高手已经不再单单代表他们自己了，他们代表的是自己身后的国家的荣誉。因此，广告中美国篮球队员的胜利，就预示美国击败了中国，这是我们中国观众所不愿意看到的。
另一方面，美国是“个人主义”的代表，他们更看重自立和个人，强调个人成就，更希望鹤立鸡群。个人无论成败与否，只代表他们自己。这则广告是美国广告公司用来对那名篮球队员的个人英雄主义和成就的赞美，他“集中全力应战”然后战胜了一切。他们选择中国太极高手作为其对手的原因，是因为大多数美国人认为，中国功夫是神秘叵测不可战胜的。所以，他的成功更加引人入胜，让人难以忘怀，从而达到广告的效果。篮球队员的胜利是他个人的成就，并不代表整个国家，同理，功夫大师的失败也不代表中国的失败。
三、高语境与低语境
那么，为什么中国人对这则广告所选择的符号如此气愤？这是文化中有关的高语境与低语境的问题。Hall（1984）在交际模式的角度提出了另一种文化维度。他从非言语交际符号在交际中的作用来评价文化。简言之，高/低语境指的是，人们在何种程度上依靠非语言交际符号来传递信息。在高语境文化中，语境跟语言本身同等重要。而在低语境文化中，语言本身传递了大部分信息，而语境表达的信息微乎其微。
根据Mooij（1998），大多数亚洲国家属于高语境文化，大多数西欧国家属于低语境文化。在高语境文化的中国，信息往往是间接的，语句的含义取决于当时的语境。正确理解语句的含义，考虑说话时的环境、形势以及非语言成分是很有必要的。相比而言，诸如美国等低语境文化国家，他们更倾向使用直接、明确以及细致的描述来传达信息，更易理解。在这种文化中，人们喜欢直接的表达风格，不欢迎含混不清的表达方式。
中国属于高语境文化，象征符号的使用在广告中起着至关重要的作用。然而，这些符号对于其他文化中的人来说难以理解（Mooij，1998）。
东方龙是神与力量的象征，它是一种复杂的多面的象征符号，是警觉防卫的代表。古代和现代的东方国家，都认同这个起源于远古宗教的象征，是众神之首，是人们财富的守护神。在中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像的形象。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。
太极是中国著名的阴阳的象征。太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传系辞上》。太极这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派。太极图是周易学原理的一张重要的图像，它包含了天地万物的共通规律在内，所以有人说它是宇宙的模式，是科学的灯塔。
在这则耐克广告中象征符号起了很重要的作用。它展示了美国篮球运动员如何击败太极高手，两名身穿中国古代仙女服饰的神仙，和一对龙。广告中所有代表中国的符号都被打败。代表中国的龙，阴阳的太极，以及敦煌壁画上的飞天仙女都失败了。这种结果让中国观众难以承受，因为它们都是中国的象征。在高语境文化的中国，这损毁了中国的形象并暗含了中国无能之义。相反，在低语境文化的美国，语言信息包含了绝大部分信息，嵌入在语境中的内容很少（Samovar & Porter，2004）。美国耐克公司选择这些人物是为了展示运动员的技艺精湛，本意并不想羞辱中国。他们不知道中国是高语境国家，并没有考虑龙、太极功夫、飞天是中国的象征。
四、中国传统价值
儒家文化在中国有悠久的影响。它推崇社会的和谐，认为人与社会的友善关系是人类的本性。这些关系包括面子、尊严、声望、荣誉（Samovar & Porter，2004）。为了维护社会的和谐，中国人往往避免竞争和武断的行为，因为这种行为容易造成冲突和不稳定。即使是在竞争激烈的商业界，中国公司也不会为了宣传自己而诋毁竞争对手，至少在公共场合是这样做的。他们在广告中避免显出高人一等，否则会被视为公然挑衅，破坏和谐使对手感到羞辱。
维护面子对于中国人来说非常重要。一个人越有面子，就越有尊严。面子包括其他人对个人成就、声望、能力的认同。中国人在的社会生活中都要维护和争取面子。对他人的尊重使其得到面子，而批评则使之面子尽失。面子是社会对个人能力的评价。在中国，孩子们从小就学会维护自己和家人的面子。对于中国人来说，当众指出他人的无能是不礼貌的（Jandt，2004）。被别人看成无能，对中国人而言不是玩笑（Jandt，2004）。
如上述分析，儒家文化的核心是维护社会和谐。这则广告破坏了这种和谐，它生动地再现了一位英雄怎样把敌人各个击退，而“敌人”竟是中国的象征。这使得中国观众感到当众受辱。进一步讲，在公共场合羞辱中国人的面子是让人无法忍受的。中国的象征在比赛中的失败，意味着相比于代表美国的篮球手的无能。因此，国家的荣誉受到威胁。由此可以看到，耐克公司本则广告的不妥之处。
五、结论
总之，中国属于集体主义的、高语境文化社会。人们习惯从集体的角度间接的并且使用象征符号来看待事物。儒家思想根深蒂固，看重社会和谐与面子的维护。相比而言，美国属于个人主义、低语境文化社会。个人只代表他们自己，他们直接明确地表达和理解事物，强调竞争和胜利。通过以上分析，本则广告失败的原因就再清楚不过了。所以本则广告应该注意以下几点：
1.在广告中尽量避免使用敏感的文化象征符号，比如，龙、中国功夫、飞天等都代表了中国。
2.把血腥争斗的场面换成和谐安详的场景，使之成为双赢的结果。
3.选择著名的中国运动员作为主人公，在中国播放会更加受到中国观众的认同和接受。
在跨文化交际中，特别是在竞争激烈的商界，认识到文化的多样性是非常重要的，这是在目标市场取得成功的关键。一种事物在一个国家中是好的象征，但在另一个国家可能正好相反；出于善意的行为可能适得其反。因此不同文化之间的交流不是一件容易的事情，应该重视文化差异。
参考文献：
［1］ Adrian Holliday，Martin Hyde and John Kullman，2004，Intercultural Communication：An advanced resource book，USA and Canada，Routledge.
［2］ Hall，E.T.，1984，The dance of life.Garden City，NY：Doubleday/Anchor Press.
［3］ Marieke de Mooij，1998，Global Marketing and Advertising：Understanding cultural paradoxes，USA，Sage Publication.
［4］ Larry A.Samovar & Richard E.Porter，2004，Communication between cultures，Peking University Press.
李白的诗集范文6
内容提要
19世纪是第一个科学的世纪，20世纪是第二个科学的世纪。科学的社会化和社会的科学化是科学的世纪里两个基本的标志。本文主要阐述20世纪是如何完成科学的社会化和社会的科学化的。
一、世界图景的重建
二、超级能量的开发
20世纪不但在理论科学方面出现了革命性的成果，而且在技术方面更是取得了人类有史以来最令人震惊的成就。只有在讲技术时，我们才真正地领悟到，科学与社会之间一些复杂的关联。
我们先来讲一讲核能量的开发。核能量的开发非常典型地表达了科学的社会功能、科学与社会之间的相互作用、相互关系。核能的开发直接根源于核物理学的发展，没有核物理学就绝无可能有核能量的开发。而核物理学、粒子物理学、高能物理学，都奠定在20世纪初相对论和量子力学的革命之上。因此，从某种意义上说核能的释放是20世纪前期物理学大发展的一个必然的产物。核物理学发展早期的人并没有意识到，核能量真的可以开发。当时的一些新闻记者问爱因斯坦，E=MC2这个公式意味着质量的微小损失就可以带来大量的能量，你觉得它将来能不能造福于人类。爱因斯坦说这根本不可能，完全只是理论上的可能性。爱因斯坦这样的伟人都没有意识到，其实核能的开发已经近在眼前。早期的一些量子力学家像尼尔斯・玻尔这些人，也都没有意识到这一点，英国的卢瑟福也都认为核能的开发是不可能的。
但是事情进展很快，到了20世纪30年代初期的时候，核裂变以及通过高能粒子轰击造成链式反应的机会就有了。链式反应就是指用一个高能粒子撞击一个核，撞的过程中损失一定的质量带来巨大的能量，撞击的结果是出现了更多的适合做轰击炮弹的粒子去轰别的核，这样一来就像滚雪球一样，轰击过程越闹越大。这个链式反应一旦成立，核能的释放和开发就成为可能。大家知道，20世纪30年代初正好是二次世界大战的前夜，那时候希特勒刚刚上台不久，叫嚷要振兴德意志民族，排斥犹太人，叫嚣着要报仇雪恨，因为他们第一次世界大战打输了。当时的人们很担心，因为当时德国的物理学非常发达，可以说是世界第一物理学强国，所以欧洲其它国家的物理学家就很担心，实验室里核能的释放最终可能会变成核武器，而德国人优先拥有这个武器对人类来说不是个好事。所以当时就有科学家很着急，希望物理学家是不是能够放慢研究的速度。放慢一点科学研究的步子，这是人类历史上第一次科学家主动站出来说的。过去认为科学总是好的，科学总是在造福于人类的，科学家总是在做好事，我们要把它做得越快越好。可是核能的释放一开始就遭遇了这么一个难题，当时就怕被坏人所利用，所以反而希望不要搞或者搞慢一点。但是这个设想没有得到认可，因为近代科学的一个基本的原则就是学术自由、出版自由、研究自由。研究没有，不能够轻易破坏这个自由研究的原则，所以核物理学还在飞速地发展，特别是那些德国物理学家都很厉害。转眼间就到了20世纪30年代中期了，纳粹排犹更加厉害，很多有犹太血统的或者背景的物理学家都跑了，大部分跑到美国去了。爱因斯坦也跑到美国去了。美国人在战后之所以成为世界强国，很大程度上是发了战争大财，特别是发了人才财，希特勒把一些优秀的科学家都挤到美国去了，所以美国战后立即成为世界的科学强国。当时一些科学家到了美国之后，继续担心德国人会抢先把这个核武器造出来，就希望美国人也抓紧造。美国人如果抓紧先造出来的话，就可以遏制德国人。但是核武器是个新玩意儿，谁都搞不清是个什么东西。美国当时的罗斯福总统也搞不清楚。那时候马上要打仗，国家的事情很多，所以那位希望美国人尽快研制原子弹的匈牙利籍犹太物理学家希拉德就到处找人签名。他先找爱因斯坦，爱因斯坦那时候已经到了美国，他的名气很大，而且他也很爽快地签了。有人说爱因斯坦是原子弹之父，其实算不上，他那个质能转化公式离造核武器还远着呢，至于他在信上签了名，其实那封信并没有引起美国总统的注意。那个时候爱因斯坦整天给人签名，因为一大批犹太人跑到美国去，找不到工作找不到地方住，他们听说犹太人中最伟大的是爱因斯坦，所以他们都去找爱因斯坦签名写信，帮助改善生活条件。爱因斯坦是所有人找他签名他都签，所以他那封写给美国总统的建议制造原子弹的信并没有真正地起到什么效果。
后来真正起到效果的是美国的总统科学顾问去跟罗斯福讲了一个故事，他说当年有一个美国的发明家叫富尔敦，就是汽船的发明者。他当时到法国去发展，想找拿破仑拿一笔钱去开发他那个新型的用蒸汽机驱动的轮船，拿破仑觉得用机器来驱动船不太可能，作为一个军事老手，他知道军舰是跟天气有关的，可富尔敦跟他说你要是买了我这个船，将来这个军舰风雨无阻，想到哪去就到哪去，想什么时候走就什么时候走，拿破仑不信，没有资助他。这位总统顾问就跟罗斯福讲了这个故事，说你看看由于军事家、政治家缺乏远见、缺乏想象力，结果就没有把蒸汽机用在军舰在，你设想一下如果当年拿破仑用了富尔敦这个军舰的话，那英国很可能就没了，现在的世界格局就完全不一样了。这个故事打动了罗斯福总统，罗斯福当即就说立即上马这个事。这就是大家知道的著名的曼哈顿工程。
曼哈顿工程大体分成三个部分。第一个部分是物理学家去搞反应堆，即可控的链式反应。你得让它反应起来，还要可以控制，别最后不可控制把整个地球都炸了就不行了，必须把它控制住，让它反应它就反应，让它不反应它就不反应。这个事情是在芝加哥大学由一位来自意大利的物理学家叫做费米的来主持。第二个工作就是要提纯大量的铀，铀就是用来做核武器的原料。天然的铀矿不纯，需要把它提纯。做个炸弹不能搞得像个楼那么大不行，要做小一点，做小一点就必须有很纯的铀。据说为了铀的提纯，当时花了美国当时全国电力的三分之一。为了造一个核武器，把美国一个国家的用电量三分之一都耗掉了，可以想像造这个核武器是一个大规模的协作行为。没有政府的投资，没有政府下那么大决心，是不可能做出来的。第三个部分就是组装炸弹。当时一下子造了三颗炸弹出来，第一颗炸弹先在戈壁上试爆了一下，结果威力无比，当时的核物理学家都吓得浑身发抖，腿都软了，没想到能量这么大。
这个核武器造出来的时候，时已经到了1945年初，这时的德国已经不行了。盟军的特工到了德国境内去侦查他们的核武器的研制点，发现德国人根本搞不出来。这个消息传回美国之后，美国科学家就慌了，说过去我们造核武器是怕德国人抢了先，我们要遏制它。现在知道了德国人根本造不出来，我们还造不造那个核武器呢？物理学家多数说不造了，可是国家不同意，现在由不得你了，我们美国已经花了这么多钱、花了这么多人力物力，全国那么多电力都被你耗掉了，现在不造也得造了。科学一旦引入政治和军事领域，科学家的发言权变得很有限了。结果还是造出来了。造出来以后又争论，究竟要不要扔这个东西。当时的科学家都说我们是不是不要扔了，能不能组织全世界的人来看一下，威慑一下就行了，看看能量有多大。美国说不行，试爆了一个之后威力确实很大。当时德国已经垮掉了，德国是大概五月份就投降了，但日本还很厉害，还在顽强地抵抗。在太平洋的诸岛上美日之间是一个一个地角逐。虽然当时的科学家们反对对日使用核武器，但军方说我们的美国青年每天都在对日前线上牺牲，早一点投核武器对我们是有好处的，可以早一点结束战争。结果美国就了一个最后通牒，通牒说得也比较含糊，说你再不投降我就给你毁灭性打击，没有说毁灭性打击是什么意思。日本人当时当然不听它这一套。美国就在1945年8月6号在广岛投了第一颗原子弹。投了之后日本国内也有核物理学家，就派人到广岛去勘察究竟是不是核武器。他一去就知道是核武器，当时就吓坏了，但消息尚未及时地返回来。日本军方还是很强硬的不肯投降。结果三天之后又在长崎投了一颗。这颗投下去之后，日本天皇立马就接受了无条件投降。
核武器的研制到运用的过程中可以看到科学技术和社会中包含着多种各种因素，犬牙交错在一起。核武器出现了以后，立即变成了一种超级能量，并且最终转化为一种政治权力。所以战后各国竞相研制核武器。所谓核军备竞赛，就是美苏两个超级大国之间为争夺世界霸主搞的。谁掌握的核能量越多，他就越厉害。我们中国也是要研制核武器，两弹一星里面有一弹就是核弹，包括原子弹和氢弹。过去那个时候联合国安理会五个常任理事国，正好是五个有核国家。你没有核武器根本就没有发言权。有了核武器之后，我们才真正成为一个大国，才真正成为一个在安理会有发言权的国家。许多海外华侨听说我们核武器研制成功，那是非常激动的。知识就是力量，科学就是力量，这一点在20世纪表现得最充分。核能量的开发充分表达了科学成为一种超级能量的这个过程。
讲完核武器，我们再讲讲航空航天计划。重要的科技进展都和战争有关系，这一点是耐人寻味的。航天计划也是和二战之后的冷战有关系。二战之后没有出现第三次世界大战，但有冷战。只有局部的热战，越南战争、朝鲜战争等都是局部的热战。冷战就是互相背对背，也不喊打，但是都互相较劲。冷战里面最重要的一个工程就是――阿波罗计划。阿波罗计划就是登月计划，是一项重大的航天计划。美国在二战之后有了核武器，又有了高速飞机，挺扬扬得意的，开始时对这个火箭不是十分关心。航天需要火箭，因为普通的飞机是在空气里运动。空气有两个用途，第一个是提供浮力，飞机靠两个大翅膀可以浮在空中；第二个空气可以作为助燃剂燃烧。但是进入太空就没有空气了，靠飞机是不行的，需要火箭。火箭技术最厉害的本来也是德国，德国人冯・布劳恩是一个火箭奇才，20来岁就成为德国火箭总监。冯・布劳恩在二战时期其实为德国也立了功，当时德国V2火箭打英国，把英国人打得没有办法。那个火箭太厉害了，射程又远，大炮通常的射程也就几十公里，火箭几百公里就打过去了，没法防。所以当时V2火箭给德军的垂死挣扎打了一针强心剂。当然德国最终是失败了。德国失败以后，苏联人想起找火箭，结果把火箭工厂包围了，但冯，布劳恩跑掉了。苏联人就把那些东西都给缴获了运回苏联。美国这边更厉害，他把人给抓住了。美国把人抓住以后也是运回美国。德国人有一个特点，他就是职业化程度很高，给谁干都是干。所以冯，布劳恩到了美国之后，很快就效忠美国帮美国干。开始美国人不重视那个火箭技术，又让苏联占了先。我们知道第一颗人造地球卫星、第一次载人上天都是苏联人占先的。美国人后来意识到了问题的严重性，所以也紧追不舍，开始是苏联一直占先。但是美国毕竟实力雄厚，财力、物力、人力都很雄厚。在苏联人把加加林送上太空又把他安全运回来之后，美国国内一片哗然，纳税人纷纷谴责政府。当然那时候把人送上天又送回来比较简单，加加林回来的时候是所有的东西都不要了，飞船火箭全部扔掉，他自己是坐降落伞回来的。但是即使这样的话他的壮举也证明了苏联的太空技术是最厉害的。所以当时的美国总统肯尼迪就发狠，加加林回来之后一个多月后，他马上宣布美国要在十年之内把一个美国人送上月球，而且让他安全回来，借此平息一下民间的愤怒，于是就上马了著名的阿波罗计划。
阿波罗计划分几步走。最终是没花10年，从1961年到1969年，8年时间它就实现这个计划了，宇航员柯林斯、阿姆斯特朗还有阿尔德林三个人完成了人类首次的登月任务。柯林斯驾着飞船在天上等着，奥尔德林和阿姆斯特朗两人就下去了，阿姆斯特朗第一个踏上了月球的土地。他后来说了一句名言：这一步对一个人来说是一小步，对人类是一次飞跃。这次登月之后，美国又有好几次登月活动。苏联为什么后来始终没有上去，是它的火箭技术始终不太过关，经费消耗太大也是一个原因。我们看到了，阿波罗计划一方面是高科技，另一方面是高耗费，没有国家的支持和介入，这么庞大的工程根本就搞不下去。最近有人怀疑美国人登月是假的。我看这个怀疑是值得怀疑的。你想骗一个人是容易的，骗一群人是难的；你想在短期内骗一群人是容易的，在长期内骗一群人是很难的，所以我想，说它是假的证据应该是不足的。
大家可以注意到，这两次超级能力的开发有几个共同的特点。第一个它是与科学理论上的高度发展直接相关的，核物理学尤其典型。第二个它是与政府和国家的大力支持密不可分，没有国家的力量的介入是根本不可能的。国家为什么会卷入这个事情，也是与这个超级能量本身就代表着这个国家的实力。所以今天的科学技术已经不单纯是一个科学家个人的事情，而是一个国家一个民族一个社会的事情。每一个公民都有权力、都有义务来参加这个科技决策，参加关于科技发展战略的一些讨论和思考。这是我们就这个问题所获得的一个结论。
三、生活世界的重塑
我们最后来讲一讲目前还在方兴未艾的生物技术和信息技术。生物技术刚才说过了，来源于DNA双螺旋模型的建立，它本身也代表了物理学思维向生命科学的一种扩张。目前所采用的生物技术基本上都在使用物理学的方法，用的是还原论的方法，用的是拼和拆的方法。生命虽说是一个整体，但今天的生命科学仍然想尝试一下机械的方法，对它进行拼装。现在的基因重组、基因移植、基因复制，统统都是按照机械论的方案来进行的，很有效而且很有用。但是另一方面，生命技术的出现也遭遇一个很大的问题，就是会挑战我们日常的一些价值观。我们可以举几个例子来说明。像勇敢、顽强、勤奋都是很好的道德价值，可是现在突然有生命技术告诉你，说那个玩意儿可能和你是否努力没关系，可能是你基因造成的，这样一来，就瓦解了我们这些伦理价值。过去我们崇拜一个人特别勇敢，后来发现没什么可崇拜的，就是基因好。如果我能够把自己的基因改一改，我也能变得勇敢。包括基因技术在内的所谓生命扩展术，肯定会挑战一大堆我们通常所说的伦理上的东西。过去赞扬人的后天努力具有可贵的道德价值，比如说一个人笨鸟先飞，虽然笨但是很勤奋，一样可以取得很好的成就。在生命扩展技术看来，改一改笨基因就可以实现这个目标。所以一个尖锐的问题摆在人类的面前：是不是我们仅仅通过基因修补术，广义地说，一切高技术，就能解决人类的所有问题。过去人类引以自豪的各种各样道德高尚的东西还有没有用？会不会有一天，你的孩子回家哭着跟你说，我的同学基因都2.3版本了，我才1.5，赶紧花钱给我刷新吧，再不刷新，我的学习成绩不好别怪我。当然现在我们讲这个故事仍然是未雨绸缪，但它的可能性已经很清楚了。因此，我们要在发展基因技术过程中及时地调整、及时地为这些难题的到来做准备。
