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形容荷花的诗句范文1
【关键词】图形化;JQuery，Json;富客户端
1.引言
随着网络技术和Internet的不断发展，计算机在企业中的不断普及，企业中的许多工作都是通过计算机完成。而数据的存储、处理以及统计是企业的重要工作之一，也是计算机的核心工作之一，目前企业中数据处理或统计的显示都是通过报表的形式来完成的，虽然报表的形式能详细提供所需的数据，但也存在着因数据量大而分析不直观的缺点，而报表的这些缺点正是图形的强项，因为图形信息能更全面、更完整地反映和描述客观事物体的特征与其相互间的联系。用户根据图形信息能更直观、更形象地了解事物的规律，分析问题、查找问题、解决问题。本文主要探讨运用JQuery-Json-OpenFlashChart等技术如何解决在不增加WEB服务器负载的情况的数据图形化问题，为用户提供报表和图形两种的数据呈现方式。
2.JQuery库
JQuery是一个轻量级的JavaScript库，它采用独特的集合对象、隐式迭代、方法连缀、自定义选择符和事件方法，使其具有操作简单易用、代码编写轻巧和执行速度超快等特点。它不仅支持各式各样的CSS选择符表达式，而且还支持XPath和自定义的选择符表达式，使开发者找到要操作的元素或集合简单得难以置信;它细腻灵巧而又富有弹性的事件处理机制，包括事件注册、触发和自定义，使它在JavaScript库和框架之林中独树一帜、个性十足;它在操作DOM文档时的大处着眼、小处着手，提供的丰富而实用的各种遍历和操作DOM结构及元素的方法;它处理AJAX请求和响应的简洁明快、它的简单易用、它超级方便的扩展机制、它丰富的插件支持（Interface等）、它背后的强大社区……所有这些优点赢得了众多JavaScript开发者的青睐。
3.Json与OpenFlashChar
3.1 Json简介
JSON（JavaScript Object Notation）是一种轻量级的数据交换格式。它基于JavaScript（Standard ECMA-262 3rd Edition-December 1999）的一个子集。JSON采用完全独立于语言的文本格式，但是也使用了类似于C语言家族的习惯（包括C，C++，C#，Java，JavaScript，Perl，Python等）。这些特性使JSON成为理想的数据交换语言。易于人阅读和编写，同时也易于机器解析和生成。
JSON建构主要有（对象和数组）两种结构：
（1）对象：对象在js中表示为“{}”扩起来的内容，数据结构为{key：value，key：value，...}的键值对的结构。
图1
（2）数组：数组在js中是中括号“[]”扩起来的内容，数据结构为[“java”，“javas-cript”，“vb”，...]，取值方式和所有语言中一样。
图2
（3）值value）可以是双引号括起来的字符串（string）、数值（number）、true、false、null、对象（object）或者数组（array）。这些结构可以嵌套。
图3
3.2 OpenFlashChart简介
OpenFlashChart简称（ofc），是一款开源的Flash报表组件。用它能创建一些很有效果的报表分析图形（包括二维、三维的饼图、柱状图、曲线图）。浏览器下载带有OpenFlashChart的网页，只要告诉以json2格式的data文件给OpenFlashChart即可。其余的事由OpenFlashChart引擎完成，支持的浏览器：IE6/7/8，Firefox 2.x+，Safari 3.0+，Opera 9.5+以及Konqueror 4.x+。
4.工作机制
4.1 传统方式：用户通过浏览器获取报表和图形需要执行两次下面的工作机制。
当用户打开页面时，生成报表时，需要通过浏览器向服务器提出请求，WEB服务器通过hibernate或spring等中间件连接数据库，并将数据从数据库取出，通过WEB服务器返回给页面。生成图形时，也需要将上面的工作机制再执行一遍。
图4 获取数据生成图形的工作机制
4.2 富客户端方式：用户通过浏览器获取报表的工作机制同传统方式相同，但图形的生成与传统方式完全不同，它直接通过获取浏览器中已生成报表的数据，并将数据传递给相应的图形生成组件生成我们所需的数据分析图形。
图5 获取数据生成图形的工作机制
整个过程都是在用户的计算机中完成，无需再通过WEB服务器使用hibernate或spring等中间件连接数据库。这样会大大降低服务器的负载，提高图形的生成速度。
5.实例分析
5.1 代码分析
function jkdan_picc（）
{
//准备数据
var d1 = [];
cols=$（"table#tal tr：eq（0） td"）.length;
for （var i = 4; i < cols; i++）
{
if（$（"table#tal tr：eq（1） td：eq（"+（i）+"）"）.html（）.length>0）
{
d1.push（parseInt（$（"table#tal tr：eq（1） td：eq（"+（i）+"）"）.html（）））;
}else
{
d1.push（0）;
}
tempdata=
{
…………………………………….略
}
findSWF（"3d_bar"）.load（JSON.stringify（tempdata））;
}
从代码中我们知道，我们采用JQuery技术从浏览器中已生成的报表单元格中获取数据，并将数据以Json的格式传递给OpenFlashChar报表组件，通过浏览器的解析生成我们所需要的图形。
5.2 执行结果
图6
形容荷花的诗句范文2
除了华岩寺、沙坪公园、花卉园等重庆人熟知的赏荷胜地，诸如大足荷花山庄、铜梁土桥园以及虎溪大学城，这些新兴赏荷地的景色也以新的荷花品种和更具规模的荷塘景观吸引着人们的目光。
华岩寺：
赏荷亦是参禅悟道
华岩寺赏荷，早已是重庆人的一项传统消夏活动。清净的佛寺和高洁的荷花，不仅吸引信男善女来观赏，也是书画家、摄影师创作的灵感源泉。
初访华岩寺正赶上荷花节，大片大片的荷叶、大朵大朵的荷花在华岩寺内绽放。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉像脸俩边开”，这番美景用“美不胜收”来形容不足为过。
走在寺内小道上，抬头看去，高大的树簇拥而生，遮天蔽日，正是艳阳高照的晌午也不觉得热了。石阶旁以及路面石板上有许多以荷花为主题的石雕，尤其是石板上的荷花雕刻，美得让人不忍踏足。
沿着小路慢行，不久便到了荷塘。华岩寺的多个荷塘呈阶梯型延伸，称作“七步荷塘”。传说当年佛祖降生时，无人扶持即能行走，举足七步，步步生莲，故名“七步荷塘”。荷塘边，摄影爱好者举着长枪短跑，捕捉荷花最美的姿态。荷塘中，荷花次第绽放。荷叶如碧，清中自生，其丝如缕绵延不断，其花庄重香馥长远，不枝不蔓，无挂无碍。重叠的荷叶间，几只嫩嫩的莲蓬探出头来，“素手摘莲蓬，馨香肺腑彻”这般动人的诗句大概就是在这种美景中写下的。除了“七步荷塘”的荷花之外，一路走来直到华岩寺金佛前，处处都有盆栽荷花摆放。金佛端坐在莲花宝座之上，周围簇拥着红白荷花，庄严之外更显慈眉善目。
荷花是经常出现在佛家经典和寺院艺术中的佛教圣物。按照佛经说法，三界的众生以欲而托生，净土的圣人以荷花而化身，并能以世人所熟悉的形象示现。于是，荷花便成了佛教寺院里重要的供养植物，代表神圣纯洁。
因此，华岩寺内的荷花，不仅仅为了好看，也是在无声地传达着深刻的佛教思想。炎热夏季，荷花在水中盛开。炎热的天气表示世间的烦恼，清凉的水表示清净纯洁，荷花依旧盛开寓意在烦恼的人间仍然能有高尚的境界，而荷花象征着从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人。人们在观赏荷花时，被它超凡脱俗的姿态感染，更加努力修行，追求清净无碍的境界。“花开见佛性”，人有了荷的心境，就出现了佛性。
赏完荷花，在寺中请香、三拜，虔诚许愿求佛祖保佑。短暂的华岩寺“七步荷塘”之行，赏花的同时又能参禅悟道，足以领悟佛教文化与荷花的自然美。离开时，正是夕阳西下，想起朱自清先生的著名散文《荷塘月色》，不知道华岩寺的荷塘月色又是怎样的动人景象，以后有机会还要再来体验一番。
铜梁土桥荷花园：
原生态的荷花湿地
土桥镇湿地荷花园，位于土桥镇六赢村。和公园里的荷花不同，这里的荷花自由地盛开着，完全是无拘无束的乡间生活的写照。当然，为了便于游人和荷花近距离接触，园内沿湖修建了供游人赏花的人行便道。游人穿梭于碧叶与美荷之间，近观、细嗅荷花的芬芳，采摘新鲜的莲蓬。走累了，也可以在小凉亭里坐坐，泡一壶清香四溢的荷叶茶，细细地品味荷的韵味。
看似寻常的荷花园，却是铜梁万亩湿地荷花基地的核心区，拥有3000亩荷花，据说是重庆最大的湿地荷花景观。这里培育有神女姿、西湖红莲、大红袍、赛牡丹等100个名贵观赏荷花品种。素有“荷花之王”之称的“太空荷花”更是艳压群雄。每年6月中旬至8月下旬，土桥镇湿地荷花园里满池的荷花竞相开放，是赏荷的极佳时机。
大足荷花山庄：
古老荷花与现代科技的邂逅
荷花的出现可追溯到10亿年前，而公元前五六千年的新石器时代，人类开始培育荷花。当现代科技与古老的荷花结合时，会有如何奇妙的反应呢？答案就在大足的荷花山庄里。
荷花山庄位于前往大足宝顶石刻的路上。自2005年起，山庄曾将荷花种子通过“神舟六号”、“实践八号”等卫星送入太空，培育了一批色泽艳美、花型独特的“太空荷花”。山庄内的荷花种类甚多，以“西施睡莲”和“香睡莲”尤为珍稀。
园内建有古香古色的乐寿堂、远香堂和咏荷村，供游人居住消遣。远远望去，只见飞檐斗拱与青瓦白墙，在连片荷花的映衬下，很有中国水墨画的意境。
主人在荷塘畔、楼阁间设置了石桌石凳。人们对着满园香荷，下棋喝茶，吟诗作画，沉浸在风雅的乡间隐居生活中。山庄的荷花菜肴也是一绝，不仅有重庆风味的“荷花鱼”，也有色香味俱佳的荷花菜。
虎溪大学城缙湖：
形容荷花的诗句范文3
岁月不减愁绪，再回首，丝丝缕缕。此一生，怎一个奇字了得。
——题记
（一）
我该用怎样的文字形容你？
“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。”是怎样的蕙心纨质和绝世才情，令你赢得了这般美好的赞誉？
我该用怎样的情感面对你？
“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”是怎样的天真烂漫和匠心独运，让你写出了如此动人的诗篇？
我该用怎样的心灵理解你？
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”又是怎样的重重苦难和无可奈何，让你发出了这般哀伤的低吟？
李清照，你是一个谜，一个令后人赞叹不已而又不知所措的谜。但我，决心读懂你。
（二）
我知道，你也曾那么天真烂漫过。
少女时代的你，是出身名门的大家闺秀，你爱好文学，喜好游历。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”且抛开诗的本身，单单是这种行为，在当时，能够做出来的，寥寥能有几人？在女子只知闭门绣花的时代，敢于这般恣情恣意毫无拘束，我钦佩着你的胆识。
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”在那个礼教甚严的社会，女子的才情始终为世人所忽略、轻蔑。但你，当时还是少女的你，就已写出如此曼妙的诗句，视世俗庸识如无物，甚至于后日的诸般坎坷、万般艰难，你也依然义无反顾地朝着那条名曰理想的路，走了下去。作为一名女子，你是怎样做到这一切的？又是以怎样的毅力支撑着走完这条明知坎坷重重的路？我无从知道，但从你笔下流淌出的跨越千年的文字中，我读懂了你的坚强。
我想知道，当时的你，不过十六七，蛾眉曼?，天真烂漫，倘若你知道后来会发生什么，又会不会为了静世安稳而将这一切放弃？
答案是否定的，因为你尚天真无忌时的诗句，就已经让我看到了你骨子里流淌而出的坚毅勇敢。
“勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战则披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区记文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。”
（三）
我知道，你也曾那么幸福。
在听惯了“梁山伯与祝英台”之类的艰辛故事后，你的婚姻，简直就如彩虹那样绚丽，水晶那样耀眼，与你的诗作一般，皆成一世之“奇葩”。
正因如此，才有了你后来诗词中处处洋溢的甜蜜与柔情，也有了与丈夫分别时流露的丝丝惆怅。
“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”你为我在画阁中轻点胭脂面，我因你在绿窗下懒看诗书，柔情似水，佳期如梦，这梦，美得那般不真实。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”与丈夫分居异地固然孤独，但你并不像那些民间怨妇，苦守空房，终日流泪。独居固然予你千般寂寞，而你，却偏偏从中汲出了万种才思。于日复一日的平静中，于独行独坐的思念中，这一坛名为“清照”的美酒，却被发酵得益发醇厚香腻，唇齿浅啜，滋味恰好。
是的，我知道你不同。纵使面对难捱的孤独，难舍的思念，也会从中发掘到潜在的积极之处，并在其中不断磨砺自我，直至将自己的风致，遥寄到那最高的云端。
正是为此，你才写出了那令后人景仰，连丈夫也自叹不如的诗句。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
（四）
我知道，你也曾绝望过。
丈夫在南下途中染病身亡，琴瑟和鸣的美梦破碎，只剩深夜孤影独徘徊，你悲恸欲绝。“一枝折得，人间天上，没个人堪寄。”国家支离破碎，国君沦为丧家之犬，仓皇南窜，你毅然选择随众一同流亡，而路上同丈夫视若生命、充满了美好回忆的金石器玉散佚大半，更是沉重打击了你；迫于生活的艰辛，贪恋泥沼的温暖，你改嫁给一个叫张汝舟的人，幻想不咸不淡，了此残生。然而婚后，他竟立刻撕破温柔的面具，显露出只想占有你仅存文物的贪婪嘴脸，对你横加虐待，你已然残破不堪的心受到进一步的摧残；从来木秀于林，风必摧之，何况又是你这样的旷世奇女子？国恨、家愁，加上超越时空的孤独，联手无情地把你推上了绝望的深渊。
然而你终究是李清照：你无惧囹圄之灾，以欺君之罪把张汝舟送往衙门大堂（宋朝规定妻子告夫，不论罪名是否属实，都要坐两年牢）；你一路跟随国君，留下大量慷慨悲懑诗句；你将自己超脱到凡人难以企及的境界，藉以忘却孤独。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”曾经那么恣情烂漫的你，已无心再去重温旧时欢喜。国恨成了你心中的一根刺，一根梗在心中无法拔出的刺。“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你曾用这样的语句抒发心中的抱负，令丈夫自愧不如。可如今，国破人亡，你心中满怀愤懑，却只能郁结于心，无力更改。一介女儿身让你的呼告劝说那般苍白无力，每一次、每一次都以失败告终。如今，你的“愁”已不复是当初的“闲愁”，其中包含了多少绝望的迸溅着火花的呐喊，又有谁懂？又有谁知？
“采藻非女子之事。”十岁稚子亦以为事实。可你不。你那样不堪粗俗，遗世独立，像一朵高傲的荷花，亭亭傲立，风姿绰约，出淤泥而不染。后人对你的评价，只停留在你的满腔愁绪，可又几人知道，你的愁，何止于小家儿女的嗟叹，你是因心中的一腔热血无处抒发而愁，因平生遭际如泛梗飘萍而愁，因才情理想的呼喊无人听懂而愁！你始终是那样一个胸怀大志的女子，始终是在为了情感而吟，为了理想而颂！
你孤独，但你从不害怕孤独，因为对国家的远大志向始终填满了你的内心。可最终仍是无法实现。热血化作一腔哀愁，从你的口中流出，流成令人心碎的诗句，入地无声。
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”
（五）
从无数的诗句与书籍中，我读你。
我读到了你年少的天真、年轻的幸福，以及年老的绝望与孤独。
我看到了那个“倚门回首”的活泼少女，是怎样在命运的捉弄下，逐渐成长为“怎一个愁字了得”的愁苦妇人。我看到了不变的你，虽然容颜在渐渐的憔悴，但始终不变的，是你那永远保持高洁的内心。
从“九万里风鹏正举”，到“寻寻觅觅，冷冷清清”，你经历了怎样艰苦的蜕变？
我知道了你在寻觅什么，你寻觅的，就是那遗落在时光中的安定，是被人们不经意间丢弃的高尚的气节。
宁愿站着死，而不跪着生。这就是易安的风骨，易安的坚持，易安熔铸在血液里的深情。
轻轻合上书，沿着飘漾而出的一线书香，影影绰绰中，我看见，一个子，独自倚靠着八咏楼的栏杆，曾经的花容写着岁月的憔悴。她低声吟唱着：
形容荷花的诗句范文4
关键词：花文化，诗经，植物
中图分类号：TU986文献标识码： A
Flower Cultural in Shijing
Landscape Architecture 05-4Ke Ming
Supervisor: Wang Lianying
Abstract
China to spend a long history of cultural complex, the Chinese people appreciate the flowers, not only enjoy the flowers of the color, appearance, but also appreciate the flowers contain the implication of personality, spiritual power. Ancient writers also wrote a lot of poetry. "Shijing" is one of China's earliest poetry collection, dating back nearly three thousand years of history. It can be seen as the ancient poetry of the beginning of plant imagery. In this paper, "Shijing," in reference to the more common modern garden plants have been collated and literature through access to information on the cultural meaning of these plants is summarized. This shows the spirit of Chinese culture the core of flowers that will flower personification,The spirit of giving it a symbol of the rich. This is the Chinese people viewing the unique taste. At the same time, through the appreciation of some important ornamental plants have a better understanding of the future application of the plant a lot.
Key words: Flower Culture, Shijing, Plant
在古代的劳动生产中，植物是人类赖以生存的生命群体，它满足人类衣食住用等基本生理需要，是人类生存的主要物质来源。随着人类文明的进步，一些植物还成为人与人之间传递情感、表达意念的媒介与工具，在一定程度上满足了人类精神生活的需求。随着早期园林的产生，观赏植物的栽培，特别是花卉栽培，也初具规模。《诗经》中涉及了很多当时广泛种植应用的植物，总共涉及植物一百三十多种,其中包括现在较常见的园林植物六十种。这些植物在经历两千五百余年的演变，不少被沿用至今。这对当前园林植物的研究，特别是栽培历史、文化内涵方面会有所启示。
在《诗经》中，植物意象诗多在写景、叙事、抒情中状写花卉，虽然尚未形成固定的精神内涵，但已有了感味人生、推物及人的意味，其中对一些花卉简约的描写，经过后来历代文人的努力，加以描写，赋予情致，灌注人格，从而成为了历史悠久内涵丰富的名花。根据《诗经》中涉及园林常用植物的内容，结合植物本身特点，将植物在园林中的应用归纳为以下两类，并予以举例：
（一）点明时节，渲染气氛
在诗篇《关雎》中：“参差荇菜，左右流之”，“参差荇菜，左右采之”，“参差荇菜，左右之”。这是描写一个青年热恋采集荇菜女子的诗。通过一个男子在河边遇到采摘荇菜的姑娘，为姑娘的勤劳、美貌动心而产生爱慕之情，表达了青年男女对正当、自由的爱情生活的大胆追求。文中将荇菜或左或右的漂浮不定，比喻求爱的不易，也以物候交代出男女热恋的时令。
荇菜（Nymphoides peltata）是龙胆科荇菜属的水生植物，广布于温带至热带的淡水中。李时珍《本草纲目》解释：“叶似莼而稍锐长者，荇也。”荇菜茎和叶均柔软滑嫩，可食用。周代初期，祭祀祖宗神灵要用荇菜羹，取其高洁之意。女子采荇，就是在为敬神作材料上的准备。当时平民所食蔬菜多为野菜采摘，所以荇菜也可供做蔬菜食用。诗人徐志摩在《再别康桥》中写道：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”现在荇菜多作为园林水生花卉应用。叶小而碧绿，漂浮于水面，上点缀黄色小花，在园林水景中大片种植可形成“水行牵风翠带长”的景观。与荷花配合栽植，微风吹来，花颤叶移，别有一番景致。
《秦风・蒹葭》这首诗通过思见秋水伊人而终不得见的意境描摹，抒发了一种爱慕、怀念与惆怅交织的情感。“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。写蒹葭（现名：芦苇Phragmites australis）的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。因此芦苇在园林中多大片植于湖边湿地，能达到短期成型、快速成景等优点，借以烘托秋日野趣。
（二）借景抒情，托物言志
《诗经》传颂最广的《桃夭》中：“桃之夭夭，灼灼其华”，“桃之夭夭，有其实”，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬。利用桃树的三变，以“花”形容新娘子的美丽，以“实”、“叶”比喻婚姻生活的幸福美满，以及一种旺盛的生命力。可见桃花与女子的容貌及婚嫁都有密切关系，这在当时是人们的普遍观念。桃花被看成是婚嫁爱情的时令花。桃花开放是在仲春时节，园林中多为片植成林，以常绿树做背景。桃花一开，众多的花也随着开放，顿时大地万紫干红。所以许多诗人便断言：“占断春光是此花”、“无桃不成春”、“惟桃举蕾急春迎”、“桃花落尽春归去”等等。
《陈风・泽陂》是描写女子思念意中人的诗。“彼泽之陂，有蒲与荷”，“彼泽之陂，有蒲与莲”。《郑笺》：“蒲以喻所说男之性，荷以喻所说女之容体也。”因此有蒲喻男，荷喻女一说。《郑风・山有扶苏》中有“山有扶苏，隰有荷华”，这是一位女子为找不到如意对象所发的牢骚，也有人认为是对爱人的俏骂。女子将自己比作荷花，自恃自己貌美纯洁。到以后荷花被灌输了清白高尚的品格，“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”，挺出水面，坚贞纯洁。
如在拙政园中的“远香堂”，因周敦颐《爱莲说》中“香远益清”名句而得名，水中广种荷花，突出了造园艺术家所营造的"出淤泥而不染”的高尚精神和品格；而 “留听阁”取唐朝诗人李商隐“秋阴不散霞飞晚,留得残荷听雨声”的诗句,借晚秋残荷象征园主内心的坚贞,园主隐居只是形,而本体人的内心世界并未如枯槁荷叶,恰恰如隐伏于淤泥深处的莲藕,等待来年叶展花开。
《郑风・溱洧》：“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这首诗是描写郑国三月上巳节青年男女在河岸边游春，展现了一群男女相聚，并趁此机会表达爱意的场面。此中“勺药”正是毛茛科植物芍药。古时又名“江蓠”。芍药可分株繁殖，故古代情人在即将离别之时互赠此草。王先谦《诗三家义集疏》：“韩说：勺药，离草也；言将别离赠此草也。”又有一说，古代“勺”与“约”同声，情人便以此表示结良约的意思。离别赠芍药是中国古代最风行的花卉礼仪。
芍药早端午节前后开花，一些传统花卉到此时多以凋萎，惟有芍药花开正盛，因此还代表君子高节。芍药因其花形妩媚，花色艳丽，所以有极高的观赏价值。宜植于阳光充足之处，中国古典园林常成片种植于假山石畔，以点缀景色。或沿着小径、路旁作带形栽植，或在林地边缘栽培，并配以矮生、匍匐性花卉。如今更有完全以芍药构成专类花园称芍药园。
综上，《诗经》中植物的确种类丰富，而其蕴含的情感象征也很丰富。这些丰富多彩的植物意象也由此使后人更了解文明伊始时期的先民们“思无邪”的美好情感，及他们善感瑰丽的心灵世界。人们在植物外在的形态、生长状况与人之情感二者之间找到了某些相似之处，通过联想、运用比兴把它们联系起来，达到物我的相通和心物的交融，从而使人的虚无缥缈的思绪变化为具体可感的审美对象。这也使我们的植物研究不再单调，我们可以从感性的一面去认识植物。植物的内涵，也是观赏植物的一大组成部分。因为植物被人们欣赏，同时就会被人们灌输情感，而它本身所沉淀的内涵也同样会激发人的情感。这在园林的植物配置中是很重要的。所以通过《诗经》中一些植物的鉴赏，让我们更了解植物，因此也能更为恰当地将其运用。
参考文献
《诗经译注》 程俊英著 上海古籍出版社
《诗经植物图鉴》 潘富俊著
《花卉学》 刘燕主编 中国林业出版社
《园林树木120种》
《婚恋诗中的几种植物意象》
形容荷花的诗句范文5
诗歌是按照一定的音节、声调和韵律要求，用凝练的语言、充沛的感情、丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界的文学样式。古典诗歌又有古体诗、近体诗、词、曲等几种形式。古体诗就是古代的自由诗，有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如白居易《长恨歌》）、乐府诗（如白居易《琵琶行》）等形式。近体诗鼎盛于唐代，有绝句和律诗两种。词鼎盛于宋代，又称诗余、长短句、曲子、曲子词等，特点是调有定格，句有定数，字有定声。词有词牌和标题，词的标题是词的内容的集中体现，词牌是词的格式的名称。例如《沁园春 雪》，“沁园春”是词牌，“雪”是标题。曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（只有一支曲子，如马致远《天净沙・秋思》）、带过曲（两三个同一宫调的小令连缀在一起，如乔吉《雁儿落带过德胜令》）和套数（合一个曲调中多支曲子为一套，如睢景臣《哨遍・高祖还乡》）三种形式。
二、中国古代诗歌的分类及其特点
中国古代诗歌按照表达方式分，可以分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按照格律分，可以分为古体诗、近体诗；按照字数分，可以分为四言、五言、七言、杂言等；按照内容分，可以分为山水田园诗（写景诗）、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。而词按照风格分，又可以分为豪放派、婉约派等。现在我们根据内容来分类，谈一下不同诗歌类别的特点。
1.山水田园诗（写景诗） 山水田园诗属于写景诗的范畴。作者以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、辽阔的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静悠闲生活的向往。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，借助客观景物的描写来抒发作者的主观感情。
2.咏物诗 咏物诗的特点在于托物言志、借物喻人或借物抒情，内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，由物到人，由实到虚。因此，所咏之“物”往往是作者的自况，作者在描摹事物中寄托了一定的感情：或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
3.边塞诗 边塞诗是时代的产物，是最能体现国运兴衰的作品。盛唐时期的边塞诗，豪迈奔放，勇敢无畏，如王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”等；中晚唐时期的作品虽然仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了些许悲壮，如陈陶的“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”等。而宋代的边塞诗虽然仍洋溢着一股爱国热情，但是更多地表现出报国无门的愤懑、压抑以及归家无望的哀伤，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。边塞诗的特点在于从不同角度展现时代的风貌，鉴赏时应首先把握时代的特征，然后推敲作品中蕴涵的不同的思想感情。
4.咏怀诗 如果说写景诗是借景来抒情的话，咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事而有感，发而成诗，吟咏个人抱负，反映或讽刺社会现实。
5.咏史诗 咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融入对自然、社会和历史的感触，表达主旨。其思路一般是：历史的人或物――描写古今盛衰对比――表达主旨。常用的表现手法有：借古讽今（劝喻统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒，抨击时弊）、怀古伤今（喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非，感慨岁月瞬息变幻，表现作者历尽世事之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识）、借古抒怀（寄托对人生的深沉感慨，时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志）等。咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。
6.送别诗 从内容上说，送别诗多抒写亲情、爱情、友情和同僚情。有些送别诗借送别一吐胸中积愤或表明心志，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》等。
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一、夏日南亭怀辛大
孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
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本诗运用了两种技巧：
1.寓情于景。作者运用细腻的文笔，通过描写夏日日落月升后，荷风送香，翠竹滴露，抒写了夏夜水亭纳凉的清爽闲适之情，进而又联想到“知音”，表达了作者对友人的怀念之情。
2.从嗅觉、听觉两方面描写，以动写静。“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面，其声清脆，所以是“清响”。诗句表达的境界“一时叹为清绝”。
二、渔家傲①
李清照
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝②腻。香脸半开娇旖旎③，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金樽沈绿蚁④，莫辞醉，此花不与群花比。
［注］①这首《渔家傲》，是女词人李清照六首梅词中格调最为轻快、明朗的一首，全篇充满欢快，愉悦的气氛。②琼枝：指覆雪悬冰的梅枝。③旖旎：柔和美好。④绿蚁：酒面的浮沫。
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这首词的成功之处就在于拟人修辞手法的运用。“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”运用拟人的修辞手法，形象地表现出梅花“娇”和“洁”的特征。“香脸”一句侧重于描写梅花的“娇”，“玉人”一句侧重于表现梅花的“洁”。值此良宵，且备金樽、绿蚁，花前共一醉，表现了作者对梅花的酷爱之情。
三、西河 金陵
周邦彦
佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起；怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。
断崖树，犹倒倚；莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里。燕子不知何世；入寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。
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这首词隐括古乐府及唐刘禹锡《石头城》《乌衣巷》等诗中典故。本词结构严整，上片写金陵地势险固，中片写金陵古迹，下片写眼前景物。本词布局井然，从时间上说，是断续交织；从空间上说，是疏密相间。上片写的是远景，以疏为主；中片写的是近景和远景，以密为主；下片为特写镜头，密而又密。此外，本词句法参差不齐，音调抑扬顿挫，风格沉郁悲壮。
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古诗阅读，我们应从鉴赏形象、语言、表达技巧和评价思想内容观点态度四个方面入手。
一、鉴赏古诗的形象
鉴赏古诗中的形象，重要的是理解诗歌中的意象，并借助意象，品味意境情感。
鉴赏古诗的形象，分为两个层次，第一个层次是鉴赏古诗的形象（意象），第二个层次是分析诗歌的意境。
鉴赏古诗词的形象（意象）常见的提问方式有：（1）这首诗写了哪些意象？（2）这些意象有什么特点？（3）表现了作者怎样的思想感情？
解答这类题目，首先要整体概括出诗歌塑造了（描述了）什么样的形象，其次要结合诗句具体分析形象的基本特征（即如何展现的），最后阐述形象的意义或者作者的情感、理想、追求、品性等。
鉴赏景物形象，就要抓住诗中的景物，并运用自己的语言描绘诗中展现的图景画面，然后用一句简练的话语概括出这些景物所营造的情景的氛围特点――或孤寂冷清，或恬静优美，或雄浑壮阔，或萧瑟凄凉……最后分析作者的思想感情。
鉴赏人物形象，首先要知人论世，了解作者所处的时代背景及其身世、地位和创作风格，从而更好地了解诗歌所表达的思想感情。然后具体分析诗中的语言、动作、神态、心理描写，进而概括出人物形象的特征。
分析诗歌的意境常见的提问方式：（1）这首诗营造了一种怎样的意境？（2）这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？（3）试从“景”和“情”的角度对某首诗或词作一赏析。
鉴赏诗歌时，抓住意象并反复揣摩、体味，是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。因此，常见的解题思路是：（1）找出诗中的意象。（2）展开联想与想象，用自己的语言再现画面。（3）点明景物所营造的氛围特点，用两个双音节形容词概括出来，如雄浑开阔、雄奇瑰丽、朦胧邈远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、清新明丽、宁静恬淡、凄清冷落等。（4）表达了作者怎样的思想感情，或给人怎样的启示。
二、鉴赏古诗的语言
古诗的语言可概括为以下几种：（1）平实质朴。如贾岛的《寻隐者不遇》等。（2）含蓄隽永。如朱庆馀的《闺意献张水部》等。（3）清新明丽。如周邦彦的《苏幕遮》等。（4）形象生动。如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》等。（5）绚丽飘逸。如李白的《望庐山瀑布》等。（6）婉约细腻。如李清照的《武陵春》等。（7）冲淡。如王维的《鸟鸣涧》等。（8）雄浑。如曹操的《观沧海》等。（9）豪放。如李白的《将进酒》等。（10）沉郁。如杜甫的《兵车行》等。
鉴赏古诗的语言，主要有两种题型：（1）炼字。（2）分析语言特色。
炼字常见的提问方式有：（1）这首诗中最传神的字是哪个字，请作简要分析。（2）对某字进行赏析或简析某字的表达效果。（3）某诗中的某字，有的版本作某字，你认为哪个更好，为什么？（4）某诗的诗眼是什么？（5）某字历来为人称道，你认为它好在哪里。
答题提示：古人做诗讲究炼字，炼字必须以炼意为前提，只有切合题旨，适合情境，这样炼出来的字才能真正光芒四射。所以说，无论是鉴赏动词还是形容词、虚词、数量词都要注意结合诗意来分析。因此，解答时一般要包含下列信息：（1）肯定哪个好或更好。（2）解释该字在句中的表层义和深层义。（3）展开联想和想象，把你认为好的字还原到句中，描摹景象。（4）点出该字表达了什么感情或烘托（营造）了怎样的意境。
分析语言特色常见的提问方式有：（1）这首诗在语言上有何特色？（2）分析这首诗的语言风格。（3）谈谈这首诗的语言艺术。
答题提示：这种题型不是要求揣摩个别字词的妙用，而是品味整首诗表现出来的语言风格。答题时可以从以下方面入手：（1）用一两个词语或一句话准确点明语言特色。（2）结合诗中的语句具体分析这种特色。（3）指出表现了作者怎样的思想感情。
三、鉴赏古诗的表达技巧
古诗的表达技巧有以下几种：
（1）修辞手法：比喻、比拟、设问、反问、借代、夸张、用典、互文、叠字、双关、对偶、排比、反复等。
（2）表现手法：比兴、铺陈、象征、联想和想象、抑扬关系、借古讽今等。
（3）表达方式：记叙、描写、议论、抒情等。
（4）结构技巧：以自然景物起句、开门见山、曲笔入题造成悬念、画龙点睛、以景结情、卒章显志、伏笔照应等。
考查表达技巧常见的提问方式有：（1）这首诗用了怎样的表现手法？（2）请分析这首诗的表现技巧（或艺术手法）。（3）作者是怎样抒发自己情感的？有何效果？
解答这类题，学生要准确地指出诗中用了什么表现手法（抒情手法：直抒胸臆和间接抒情。修辞手法：正反对比、巧用比喻、妙用比拟、夸张得体等。表现手法：衬托、对比、虚实、动静等），并结合诗句分析，为什么是用了这种手法，另外要说出这种手法表达了作者怎样的思想感情。
四、评价古诗的思想内容和作者的观点态度
古诗常见思想情感主要有忧国伤时、建功报国、思乡怀人、长亭送别和生活杂感五类。
常见的提问方式有：（1）这首诗表现了怎样的主旨？（2）某句诗表现了作者怎样的心情？（3）为什么会有怎样怎样的感慨？
分析主旨往往需要关注以下几个方面：（1）涉及的文化常识、生活常识、历史典故、神话传说和自然现象。（2）某一诗句的大意或内涵。（3）作者的思想倾向、政治主张、志向追求、生活经历。（4）时代背景、社会现实。
我们只要掌握了上述方法，就能很好地做古诗阅读题了。
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一、早 行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
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1.这首诗主要用了什么表现手法？
答：______________________________________
2.作者运用这样的表现手法有何效果，请简要分析。
答：______________________________________
二、［越调］小桃红・寄鉴湖诸友
张可久
一城秋雨豆花凉，闲倚平山①望。不似年时鉴湖上，锦云②香，采莲人语荷花荡。西风雁行，清溪渔唱，吹恨入沧浪③。
［注］①平山：平山堂。②锦云：本指彩云，此处借指缤纷的荷花。③沧浪：本指水清色，此处暗用《楚辞・渔父》“渔父……歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”之意。
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1.“不似”一词在曲中起什么作用？请简要分析。
答：______________________________________
2.“清溪渔唱，吹恨入沧浪”展现了什么情景？抒发了作者怎样的思想感情？
答：______________________________________
三、孤 桐
王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时①思解愠，愿斫五弦琴②。
［注］①明时：政治清明的时代。②五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。
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1.这首诗中的桐树具有怎样的特点？
答：______________________________________
2.这首诗主要采用了什么表现手法？抒发了作者怎样的思想感情？
答：______________________________________
四、商山早行
温庭筠
晨起动征铎①，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲②叶落山路，枳③花明驿墙。
因思杜陵④梦，凫雁满回塘⑤。
［注］①征铎（duó）：装在车马上的铃。②槲（jiě），树名。③枳：树名，又称臭橘、枸橘，开白花。④杜陵：古代县名，在今陕西省西安市东南。⑤回塘：回环曲折的池塘。
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1.这首诗中哪些词语可以表现出标题中的“早行”？
答：______________________________________
2.前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为“意象具足，始为难得”，请简要分析。
答：______________________________________
3.“枳花明驿墙”中的“明”字运用极妙，请简要分析其妙在何处？
答：______________________________________
五、渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
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1.有版本为这首词加了词题“记梦”，请说说这首词是怎样围绕“梦”展开的？
答：______________________________________
2.这首词不同于李清照其他词的风格，充满浪漫主义色彩，请简要分析。
答：______________________________________
六、少年游 早行
林 仰
霁霞散晓月犹明，疏木挂残星。山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声。
霜华重迫驼裘冷，心共马蹄轻。十里青山，一溪流水，都做许多情。
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1.这首词的标题为“早行”，作者是如何表现“早”的？请简要分析。
答：______________________________________
2.词的下阕表现了作者怎样的心境？又是如何表现的？请简要分析。
答：______________________________________
七、江城子
苏 轼
湖上与张先同赋，时闻弹筝。
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明，一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷①。
忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵②。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
［注］①娉婷：指美丽的弹筝女。②湘灵：此处用娥皇、女英的典故。
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1.这首词上阕的开头三句写景，其主要作用是什么？请简要分析。
答：______________________________________
2.这首词的上阕运用多种修辞手法描写弹筝女，试写出两种并作具体分析。
答：______________________________________
3.这首词的下阕最后三句意味深长，请简要分析。
答：______________________________________
八、鹊桥仙
陆 游
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
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1.陆游《鹊桥仙》中“渔父”的形象和柳宗元《渔翁》中“渔翁”的形象有何相同之处？请简要分析。
答：______________________________________
2.“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”和“烟销日出不见人，乃一声山水绿”两句都写渔父的生活，但表现手法不同，请简要分析。
答：______________________________________
九、渡荆门送别
李 白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
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1.对这首诗，清人沈德潜曾评价说：“诗中无送别意，题中二字可删。”从全诗来看，你同意他的看法吗？“送别”二字应该如何理解？
答：______________________________________
2.这首诗的结尾运用了拟人手法，表达了作者怎样的思想感情？
答：______________________________________
十、途经秦始皇墓
许 浑
龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
焚书坑
章 碣
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙［注］居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
［注］《秦始皇本纪》集解引苏林说“祖，始也；龙，人君象，谓始皇也。”
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1.这两首诗都是咏史怀古诗，吟咏的对象都是秦始皇，但议论的针对点却不一样，表达的情感也有所不同，请简要分析。
答：______________________________________
2.许浑的诗“势入浮云亦是崩”句中“崩”极富表现力，请简要分析。
答：______________________________________
十一、春 怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
春闺思
张仲素
袅袅城边柳，青青陌上桑。
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
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1.这两首诗的抒情主人公都是_________，表达的感情都是_______________。
2.这两首诗都用生活细节表达情感，请结合这两首诗的内容谈谈这样写的好处。
答：______________________________________
十二、闻乐天授江州司马
元 稹
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
舟中读元九诗
白居易
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
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1.简要回答“惊坐”与“暗坐”的不同表达作用。
答：______________________________________
形容荷花的诗句范文6
1.菀枯[yùkū]：草木的茂盛与枯萎。比喻人的荣辱、生死。
2.菡萏[hàndàn]：荷花的别称
3.曈曚[tóngméng]：太阳将出天色微明的样子。“展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。”
4.霜飔[shuāngsī]：秋风。孟郊《立德新居》诗之七：“翠景何的砾，霜颸飘空虚。”
5.凌澌[língsī]：流动的冰凌。苏轼《新渡寺席上次韵送叔弼》：“春愁结凌澌,正待一笑泮。”
6.霏微[fēiwēi]：雨雪纷飞。
7.氤氲[yīnyūn]：形容烟或云气浓郁。“灵山多秀色，空水共氤氲。”
8.葳蕤[wēiruí]：草木茂盛的样子。“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”
9.叆叇[àidài]：指浓云遮日。“朝云叆叇，行露未晞。”
10.璇玑[xuánjī]：古代称北斗星的第一星至第四星。
生僻但是很美的四字词语：
似水流年、如花美眷、落晚芳菲、沧山映水、上善若水
匠心独运、倾国倾城、天香国色、浑然一体、如梦如幻
风华绝代、唯美独尊、天地无极、艺压群芳、大爱千秋
心如止水、凤毛麟角、落花流水、长天一色、行云流水
惘然若失、斗转星移、披星戴月、闭月羞花、沉鱼落雁
百花齐放、如花似玉、粉妆玉砌、银装素裹、冰清玉洁
生僻却美到爆的宋词：
1. 寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种是什么话都听不明白。
2. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
3. 人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
4. 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
5. 嗟余只影系人间，如何同生不同死？——《题春绮遗像》
6. 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
7. 但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
8. 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
9. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
10. 柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。
11. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
12. 时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
13. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
14. 情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
15. 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾！
16. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
17. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
18. 看崖下的云海涛生涛灭，而崖上风声萧萧，梨花依然像那年一样落下来。
19. 一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
20. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
21. 泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。
22. 坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
23. 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。
24. 一任紫玉无情，夜寒吹裂。
25. 飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。
26. 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
27. 山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！——陆游《钗头凤·红酥手》
28. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
29. 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
30. 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。
31. 风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。
32. 人生若只如初见，何事秋风吹画扇。——纳兰性德《木兰词》
33. 托物言志的诗句 关于托物言志的古诗有哪些
34. 绛蓝色的天空像是泼墨后的大肆渲染，洋洋洒洒地铺满了整个天空，晦涩的压抑着。
35. 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
36. 相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
37. 夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》
38. 愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
39. 欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
40. 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
生僻却美到爆的宋词名字解析
金钗
出自宋词：“见客入来，袜刬金钗溜。”名字意义：是指非常美丽，高贵，明艳，珍贵，吉祥的意思，寓意着貌美如花，明艳动人，冰清玉洁。
长临
出自宋词《酒泉子（十之二）》：“长忆钱塘，临水傍山三百寺。”“长临”根据本义可以理解为长久的到来，作为起名寓意着孩子平安健康，福寿绵延，坚韧不拔、临危不惧。这个名字很适合作为男孩的取名，表现了男性的担当和大无畏精神。
暮亭
出自宋词：“又是离歌，一阕长亭暮。”名字意义：代表着为人非常的正直，给人一种坦荡，美丽，亭亭玉立的意思，寓意着刚正不阿，亭亭玉立，襟怀坦白。
溪和
出自宋词《归朝欢（双调）》：“沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白”“溪和”根据其本义可以理解为溪水潺潺流动，包容一切。水滴石穿，取名为“溪和”寓意着孩子温和儒雅的外表下有一颗坚毅的心，严以律己，宽以待人。
笺一
出自宋词：“一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。”名字意义：代表着是非常专一的，而且情感也非常的丰富，给人一心一意，认真的感觉，寓意着全神贯注，认真仔细，多情善感。
柔疏