前言：中文期刊网精心挑选了古典名著范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
古典名著范文1
2、腹有诗书气自华，当你都多了名著，你的气质也会随之升华；
3、可以减少与人沟通的障碍；
4、可以使自己的人生观和价值观得以丰富以及得到正确的引导；
古典名著范文2
割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回 蔡福）
佛面上去刮金——刻薄（第83回 军校）
雪狮子向火——酥了半边（第101回 作者）
林冲买宝刀——中了诡计
林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上梁山——逼出来的
黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人
卢俊义上梁山——不请自来
贼去了关门——迟了（第5回 周通）
瓮中捉鳖——手到拿来（第18回 刘高）
阎罗王面前——没放回的鬼（第21回 阎婆惜）
花木瓜——空好看（第24回 潘金莲）()
马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回 郓哥）
孙武子教女兵——十捉九着（第24回 王婆）
十五个吊桶打水——七上八下（第26回 作者）
披麻救火——惹焰烧身 （第21回 作者）
古典名著范文3
【关键词】小学高年级；古典名著；教学策略
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A
古典名著与小学高年级语文教学以及阅读训练等进行多方面的结合，并通过对古典名著中故事情节、思想意识、历史典故等多方面的知识引导，让学生感受到知识的力量，激活心中对古典名著的兴趣爱好，增强学习语文、强化写作等多方面的能力，都将有着重要的现实意义。
一、简述古典名著教学与小学高年级语文教学的融入性
（一）活跃课堂气氛
在小学高年级古典名著的教学中，教师由浅入深地将古典名著中的故事情节以及人物表现放置在语文课堂教学之中，让学生在知识的海洋中感受到古典名著带来的力量，尤其是形成对故事的浓厚兴趣，激活课堂教学的氛围。譬如，通过《西游记》中西天取经，降妖伏魔，八十一难，取得真经，修得正果的神魔故事，让学生深切感受到故事的力量，并与语文课文教学相衔接，活跃课堂气氛。
（二）激活学生的内在动力
良好的故事感染力能融入学生的内心世界，尤其是学生在古典名著的学习中，通过网络、漫画、电视等各种途径，对古典名著有一定的了解，因此，在教学中融入对古典名著的阅读引导，让学生形成对故事人物的自我探究，对历史的准确分析，是构建学生内在动力的有效桥梁。譬如，教师在讲解“三打白骨精”的时候，可以结合语文知识的运用，让学生形成一定的思想认识，感受到故事的趣味性，激活内在的动力。
二、分析小学高年级古典名著教学存在的相关问题
（一）教师引导不够
在小学高年级古典名著的教学中，教师对于故事的引导以及讲解能力不足，尤其是对于古典名著的阅读力不强，对于学生的引导没有形成系统化的综合应用模式，造成学生盲目性地阅读，不能深入地了解古典名著中的真实内涵，并从中感受到文字带来的力量。譬如，在“草船借箭”的故事引导中，教师对于《三国演义》的人物没有形成整体的历史环节、线索分析，造成学生整体知识掌握得肤浅，没有形成深入的了解。
（二）拓展训练还不足
在小学高年级古典名著教学中，教师对于学生掌握语文知识的拓展训练没有系统化操作，有的只停留在字词的讲解，也没有通过现代化多媒体课件的融入对知识形成综合性的分析。譬如，在讲解《红楼梦》中“凤辣子”初见林黛玉时，没有将其中“凤辣子”王熙凤的美中含威、八面玲珑、泼辣张狂、口齿伶俐等多面性的性格进行引导，让学生从中感受到作者写作上的完美艺术。
三、探讨小学高年级古典名著教学的教学策略
（一）在故事情节的感知中培育出趣味
在古典名著的教学中，要结合小学高年级的学生特点，让学生在故事情节中感受到古典名著带来的无穷力量，让学生在故事性中培育出语文学习的浓厚兴趣，并形成自我学习、自我阅读的良好习惯。譬如，在教学《猴王出世》一文时，先播放歌曲《敢问路在何方》，孩子们一听就兴奋起来，因势利导地跟他们从孙悟空谈起，聊起《西游记》，让学生在简短的聊天中知道《西游记》中唐僧师徒历尽八十一难修得正果的故事梗概，激起他们强烈的阅读欲望。这是以课文相关的小情节引出长篇小说的大故事，从而整体感知故事情节，让学生初步了解作品历史背景，唤起学生阅读古典名著的“趣味”，为进一步学习课文作好了知识的铺垫和情感的准备。
（二）在揣摩人物描写中悟出人味
人物描写是古典名著中尤为成功的地方，尤其是小学生在叙事文人物描写以及认知能力上，更离不开对人物描法的掌握，通过古典名著的教学应用，让学生了解到不同人物在不同历史环境、社会环境中的表现，更好地突出教学的侧重点。在教学中，引导学生结合故事情节，联系人物身份角色，细读主角的描写部分，揣摩人物的言谈举止，从而体会人物的性格特征，悟出古典名著的“人味”。如教学《“凤辣子”初见林黛玉》一文时，先让学生初读课文，说说对王熙凤的第一印象；然后，细读描写王熙凤肖像、神态、语言的句子，揣摩王熙凤对林黛玉的假关心、真炫耀，以及对贾母的讨好心理，初步领悟到“凤辣子”的复杂性格。通过在古典名著教学中对人物性格的整体分析，形成系统化的写作基础，有利于整体知识与能力的提升，为小学高年级学生的认知写作提供帮助。
（三）在现代教学素材中赏出戏味
在古典名著的教学中，通过现代化的教学手段应用，尤其是突出对多媒体教学技术的应用，让学生通过网络、视频、活动表演等方式，掌握更多的古典名著知识，提高鉴赏和阅读能力。在精读课文细节描写之时，演示视频片断或图片，提高阅读理解速度；在研读课文以后，播放与课文内容对应的全剧，丰富学生的想象，加深对故事的理解，增强阅读名著的兴趣。在课堂教学中，适时运用音像素材，有效提升趣味，让学生感受古典名著的魅力，激发学生阅读名著的兴趣。
四、结语
在小学高年级古典名著的教学策略中，教师要突出学生主体作用，围绕学生对古典名著的兴趣，成立课外学习小组，让学生进行故事、人物性格分析、历史情结、文学素养等多方面的交流，教师在课下进行系统化的指导，能全面提升学生的整体素质，强化语文学习的整体效果。
参考文献
[1]石如军.试析小学古典名著教学策略[J].宁波教育学院学报，2008（4）.
古典名著范文4
古典文学不只有四大名著
魏明伦说：“中国的古典文学，广义上包括的范围非常大，诗经、先秦诸子散文、楚辞、汉赋、汉史、唐诗、宋词、元曲，然后才是明清小说，再后来是现代文学。在传统时代，正统文学并不认可小说，它认可的是诗歌、文章，当然，这是传统的偏见，今天人们已经没有这种偏见了。但在另一方面，小说并不是古典文学的全部，它只是一部分，而四大名著，则是这一部分中的代表。”
其实，四大名著本身也并非一成不变，而是经历了多次改变。魏明伦说：“四大名著，不是谁选的，而是自然形成的，当中有不少变化。四大名著之所以广为人知，这是电视传播所造成的。电视特别是电视剧，要求故事性很强，而四大名著恰好是叙事性文学的代表作。所以，重视传统文学，这是好事，但是首先要弄明白，传统文学要比四大名著、比小说广泛得多。”
太多的名著被我们遗忘
魏明伦说：“中国的小说传统，从早期汉魏六朝的志人志怪小说，到隋唐传奇、宋元话本，到明清逐渐成熟，然后才是明清小说，四大名著则是其中长篇的代表作。”
作为明清长篇小说的代表作，并不意味着它们是唯一的。魏明伦说：“仅就长篇而言，不亚于四大名著的还有很多，比如《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》、最著名的《老残游记》、陈寅恪研究的《再生缘》，甚至还有一部完全以骈体文写成的长篇小说《燕山外史》等。长篇之外，还有短篇，著名的比如《聊斋志异》《三言二拍》等，都是非常好的作品。”
而今，除了四大名著之外，古典文学中的许多名著却很少出现在公众瞩目的行列里。魏明伦说：“这个时代，是一个文化衰落的时代，大量的传统文学其实并没有得到重视，即便是传统文化热，也多是历史、哲学层面的，而非文学层面的。”
传统不能搞成假洋鬼子
近代以来，西学东渐之下，传统文学难免遭遇冲击，更重要的是，在小说成为正统文学之后，西方的创作理念和创作方法，更多地占据了主流。
魏明伦认为：“‘五・四’以后的新小说，主要的方向并不是吸收和继承传统文学，而是吸收西方小说的方法，也就是说，它不是从志人志怪、传奇、话本一路走下来的，而是走上了另外一条路。不管是现实主义、批判现实主义，乃至荒诞、滑稽等，都是西方的创作方法，而非传统的。”
然而，尽管在这个西学来潮的时代，传统文学依旧没有中断。魏明伦说：“那一代的小说家，比如鲁迅、林语堂，乃至后来的老舍、钱钟书，他们首先都有非常深厚的传统文学功底，然后又精通西方文学，所谓入乎其内、出乎其外，学贯中西，都是先吃透了传统文学，又吸收西方文学。比如说《阿Q正传》，它的创作方法无疑是西方式的，传统文学中没有这么写的，但是在表达上，却有很多传统文学的影子。他们这一代人，对于传统的继承，是在骨子里的，是不露痕迹的，当然也是中西合璧的。结果就是产生了很多足以和传统文学比肩的作品，非独小说，散文、戏曲也是。他们对西方文学的引进和吸收，对中国文学的发展功不可没”。
数典忘祖无法赢来尊重
传统的真正中断是当代文学时代。在近现代的中西合璧之后，传统文学逐渐失落，西方文学成为中国创作者最主要的方式。
魏明伦认为：“‘五・四’之后吸收西方文学是对的，那个时代我们的问题是太古板了，只有传统，不知世界。而今天恰恰相反，当代文学中只剩下单一的外来文学，传统的几乎都失落了，小说越写越洋化，甚至太洋化了，所以矛盾颠倒了。今天的我们，缺的不是世界，缺的是自我，是传统。”
古典名著范文5
2、中和殿：是北京故宫外朝三大殿之一，属于中国传统宫殿建筑之精华。位于紫禁城太和殿、保和殿之间；
3、保和殿：是中国传统宫殿建筑之精华，属于北京故宫中的一座殿宇式建筑。明永乐十八年建成，几经焚毁、重建；
4、乾清宫：是内廷正殿，即民间所谓“后三宫中的第一座宫殿；
5、交泰殿：是一处历史悠久的汉族宫殿建筑，属于北京故宫内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》；
古典名著范文6
精选关于名著《百年孤独》经典读后感
我喜欢那种看完之后留有余味，能带给我思考的书。毫无疑问，《百年孤独》即是。
“人生而孤独。”没错，每一个人都是一个孤独的个体，他们无法摆脱自己的宿命，逐渐走入孤独的深渊。布恩迪亚家族，几个世纪以来都重复地陷入孤独之中。书的结尾令我由衷惊叹，极其精彩巧妙，即使之前已经隐隐提到。所以，随着阅读加深，我们会发现这个家族的结局无非就是走向毁灭。虽然最后阿玛兰妲和奥雷里亚诺的活力给人以希望，现在想想那也无非是毁灭前最后的挣扎。一切都还是输给了狂热的爱情。也许这个家族的结局有一部分与爱情有关。虽说爱情是小说不变的主题之一，而书中的爱却让人难以接受，人物成也爱情，败也爱情。羊皮卷破译了，家族也毁灭了，所以读完之后，我突然产生一种想法，这个故事，本就是在影射我们心中的幻象？我们的内心本就是孤独又迷茫的，在经历了狂热，荣耀，屈辱，衰败之后，我们终于得以渐渐看清自己的内心，看清一切事物的实质，也是时候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤独在我看来也是我们自己的百年孤独，书中的每个人物在我看来也是人生中每个时期不同的心境造就的不同自己。
书中我最喜欢奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，他与生俱来的洞察力，野心和原生家庭带给他的孤独感都令我赞佩。这就像是正当盛年的我们，带着原生家庭带给我们的特质，又努力的去探索新的世界，想发现新的自己。
这本书故事性不是很强，于我而言，读书只读故事未免无聊，重要的是能让我们思考，这无疑就是一本好书。
愿我们都能在孤独的人生中发现孤独到极致的快乐，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
精选关于名著《百年孤独》经典读后感
刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处个性的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间…… 但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人个性的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种个性的事情，在家族的'第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复地发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，礼貌的出现，繁衍与生存，感情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深地牵扯了进去。
在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“那里面所有的一切，我都以前看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
《百年孤独》是一部搞笑的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。
精选关于名著《百年孤独》经典读后感
我是在一个下午读完这本书的，仿若已经经历了漫长的孤独岁月，恍惚间仿佛已经穿越了一生的时光，经历了那一场又一场的或痛苦或波折或感悟的“闹剧”。
我不知道我是否读懂了它，或者说我不知道我从中深深感触到的那些所谓的情感，是否是作者真正想传达的情感，也许我需要再重新回味细品它一遍，到那时候，肯定又会有另一番别样的感触了吧。
但就这第一次的浅显阅读，我对“孤独”的理解好像有些不同以往了……
也许，孤独会教会我们好多东西，指引人们阅读、思考、在不甚艰难的人生里独自坚持，教会人们适应时间的漫长亦或者是短暂，把握每个人的命运。
《百年孤独》中的孤独能够如此透彻心扉，在我看来，是因为它向我们娓娓道来了如何沉闷地活着。
在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一前提。为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了所谓的活着，一个生活在地球角落里的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月中上下求索，忙忙碌碌……
但是，我并不觉得它是一个悲剧，我相信，虽然经历过这数不尽的无论是种种情爱的纠缠折磨，还是梦想追寻的茫然，又或者是繁杂错乱的现实，但是，布恩迪亚家族的每一个成员，都在这个过程中找到了自己的东西，他们看透了这个世界，并且活下去，甚至死去。
