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端午来历范文1
端午节的来历作文200字 篇【1】端午节于每年农历五月初五举行，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日，与春节、中秋同属中国最重要的传统节日。
传说屈原在五月初五这天投汨罗江自尽殉国，但是许多盛行于世的端午习俗早在此之前即已流传，而且不少都有驱瘟避疫的成分，故此有人推测，端午节源于对恶日的禁忌。
另外一种说法指出古代中国南方有个少数民族自认为是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺。他们把食物裹在竹叶里，投到江里面去，高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。
端午节的来历作文200字 篇【2】农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
端午节的来历作文200字 篇【3】在楚国，有一个叫屈原的爱国诗人。 他非常爱自己的国家，但国王从不听他的意见，只听一些奸臣的意见。有一天屈原提出新意见，国王不但不听，反而更加生气，于是把他赶到汨罗河。屈原非常伤心，但他并没有因此不爱自己的国家。
有一次，突然知道一个消息，楚国灭亡了，他十分痛心，于是他跳江自尽，百姓知道了，非常伤心。为了不让江里的鱼、虾吃了他，人们撒了一些米饭，目的是让鱼、虾吃饱，不在去碰屈原。
慢慢的人们开始用芦苇叶包糯米，然后绑上线成了粽子，划船撒米，变成了赛龙舟。
这就是端午节的来历。
端午节的由来500字作文农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
端午节的活动可真多啊!
端午节的由来400字作文晚上，我请爷爷讲端午节的来历。
饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。
楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。
当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的奏折呈给皇帝。但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张，还把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。
屈原的爱国精神感动了人民。人们纷纷赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日未果，就无奈地往河里撒一些白米，希望鱼儿们不吃屈原的尸体。可是米粒太小也容易分散，鱼吃不到怎么办?于是有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就可以吃饱，就不会吃屈原的尸体……
端午来历范文2
端午节是中国民间的传统节日，至今已有2000多年的历史了。每年的农历五月初五为端午节，又称瑞阳节、重五节。据说端午节的由来和屈原有关。
屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚怀王赶出都城，流放到异地他乡。后来，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心痛不已，在农历的五月五日，抱起石头，跳进了泊罗江。
传说屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到泊罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望蛟龙水兽喝了以后晕倒，就不会去伤害屈原的身体。后来人们怕蛟龙把饭团吃掉，就用楝树叶包上饭，外面缠上彩线，变成粽子丢进江里。
从此，每年的5月5日，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
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端午来历范文3
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午来历范文4
The Chinese Dragon Boat Festival is a significant holiday celebrated in China, and the one with the longest history. The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races in the shape of dragons. Competing teams row their boats forward to a drumbeat racing to reach the finish end first.
The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs to attempts to rescue the patriotic poet Chu Yuan. Chu Yuan drowned on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating tzungtzu and rice dumplings. The celebration's is a time for protection from evil and disease for the rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy herbs on the front door, drinking nutritious concoctions, and displaying portraits of evil's nemesis, Chung Kuei. If one manages to stand an egg on it's end at exactly 12：00 noon, the following year will be a lucky one.
Notesignificant：重要的
drumbeat：鼓声，打鼓
patriotic：爱国的concoction：调和物
nemesis：报应风俗习惯
Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.
Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.
Ay Taso The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.
风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划著他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自於当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包著肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由於汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其他重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以保护人们远离疾病。
Traditions/Vocabulary race比赛(名词)
The races were very exciting because the cars were very fast and loud.那个比赛非常刺激，因为那些车子非常的快速而且大声。
competing竞争的(形容词)
All of the competing race car drivers are very skilled.所有竞争的赛车选手都有高超的技术。rhythm节奏(名词)
I like to dance to the rhythm of this music.我喜欢随著音乐的节奏跳舞。
inspire启发灵感(动词)
The beautiful scenery inspired me to write this song.这美丽的风景启发我写这首歌曲的灵感
villager村民、乡民(名词)
During our travels we found the villagers to be very friendly and helpful.在我们的旅程中，我发现乡民们非常友善及热心。
valiant英勇的(形容词)
The valiant hero saved the little girl's life.那个英勇的英雄拯救了小女孩的生命。
remain 留下、保持原状(动词)
he had completed the report.他留在办公室直到完成报告。
Tzung Tzu粽子(名词)
He ate so much Tzung Tzu that he became sick.他因为吃太多粽子而感到身体不适。
wrap包裹(动词)
She wrapped the Christmas presents with colorful paper.他用彩色的纸包裹圣诞礼物。
The man is scattering seeds on the grass for the birds to eat.那个男人将种子洒在地上给鸟吃。
devour狼吞虎咽的吃，吃光(动词)
The lion devoured the food.那只狮子狼吞虎咽的吃那些食物。
significance重要性(名词)
Do you understand the significance of this story？你知道这个故事的重要性吗？
Ay Tsao艾草(名词)
Every year my family hangs Ay Tsao on their front door.每年我的家人都会挂艾草在前门。
Hsiang Bao香包(名词)
The children love to collect the colorful Hsiang Bao.小孩喜欢?集鲜艳的香包。
People drink realgar wine to protect themselves from illness.人们喝雄黄酒保护自己免於生病。
sachet香包、香袋
端午来历范文5
那么是不是可以说对这个病害已经了解。说起来很惭愧，到此前我还没有搞清楚该病是怎么流行起来的。
说起流行，大家都知道需要三个基本的条件：大量的感病寄主、适合发病的环境条件和大量致病力强的病原菌。根据这几年北京市延庆县和门头沟区万寿菊黑斑病的连年严重，说明北京市种植的万寿菊品种对黑斑病是感病的，即存在着大量的感病寄主。又通过两年的流行观察，明确在采花后不断地遇到降雨时，病害发生严重。说明高湿是万寿菊黑斑病的流行条件。但是，大量的病原菌是从何而来，一直没有弄明白。
记得我曾说过万寿菊黑斑病比较特殊，从采回的病叶上诱发病菌的孢子比较困难。我试验过许多同类病害，包括：番茄早疫病、大葱紫斑病、大白菜黑斑病、非洲菊黑斑病等，只要在适温下（25 ℃左右）将病叶放在高湿的地方处理一夜，第二天的早晨，即可从病斑上刮下大量的分生孢子。但是，从田间采回的万寿菊的病叶上，用此法却很难得到病菌的孢子。就是将病叶保湿几天，诱发到的孢子似是而非；从形态上看，很不典型。不排除得到的是在病斑上长出的腐生链格孢。
虽然我们用分离到的病菌菌落，通过诱发可以得到过大量的万寿菊黑斑病菌分生孢子，但是，这些条件在田间是不存的。所以对我来说，病害是怎么流行起来的，一直是个谜。
最近，在调查我们做的施肥和万寿菊黑斑病发生关系的试验时，发现田中有一些枯死的万寿菊植株（图1）。有人问我这是什么病害引起？我看后也说不上来。为了搞清这个病害，在田间对这些枯死株进行了较为认真的观察。发现这种病害先感染叶片，在叶上形成一些大型的褐斑，进而通过叶柄，扩展到茎节（图2）。茎节的病斑逐渐扩大，而使这段茎变褐枯死。由于下部叶片先染病，看起来病害多从茎基先发病。有时在一株上，从下往上有多个节同时染病，加速了植株枯死的进程。
鉴定一种病害，一般要通过分离培养和回接才能知道。为此，我拍了些照片，采集了一些染病的茎、叶，装在塑料袋中，拿回了实验室，存在2 ℃的冷藏箱中。
第两天上午开始对这个病害进行组织分离。一般分离前要对病株进行清洗。在清洗时我发现洗下来的水较混浊、发黑。我想：这水中的浑浊物不该是病菌的孢子吧？经过沉淀，我取了一滴沉淀液在显微镜下观察。哇！原来多是大型的交链孢属（Alternaria sp.）的孢子，和我见到的万寿菊黑斑病菌（A. tagetica）十分相似（图3）。情况表明，这种枯死的病株有可能是由万寿菊链格孢引起。为了搞清这个问题，最现实的办法是将它接种在万寿菊上，看看它的侵染性。
当天下午我就将它接种在长有10 个叶的万寿菊的苗子上。由于我用的孢子较多，40 h后，当我将接种苗从接种箱中取出来时，叶片即有些发黑。第4天，接种叶除少数可见到病斑（图4），大部叶都枯死（图5），很像我在接种万寿菊黑斑病菌时后出现过的情况。到第7天接种的5 株，有4 株从节部折倒，整个植株枯死，（图6）。我将接种过的枯死株进行保湿后用水冲洗。同样可以洗下大量的形态与万寿菊黑斑病菌一样的分生孢子（图7）。实验证明，田间出现的枯死株，原来也是万寿菊黑斑病。
端午来历范文6
端午节是我国的一个传统节日，它有着独特中国的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。
同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的故事，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动。
二、主题目标：
1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历，乐于参与一些节日准备和庆祝活动。 2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。
三、环境创设：
1、 科学区：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。 2、 美工区：放置制作长命缕和纸粽子的材料。 3、 阅读区：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。 4、 表演区：提供扎头的布条和纸棒，供幼儿表演赛龙舟。
四、家长工作：
1、 和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。 2、 带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。 3、 和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。 4、 参加班级的包粽子活动。
五、活动安排：
活动一 端午节的风俗和来历
目标： 1、 知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。 2、 对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。
幼儿表现： 当我在给孩子讲《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都(公文有约提供)不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。
活动二 艾草和菖蒲
目标： 观察艾草和菖蒲的外形，了解它们在端午节期间的特殊用途。
幼儿表现： 班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲，我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜，他们以前看到过，但是却叫不出名，更不知道它的实际含义是什么，所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂，但他们知道这肯定是一种挺厉害的东西，就象一把剑一样。关于名称，有一个幼儿问我：哪一样是艾草?哪一样是菖蒲?我当时一下子蒙住了，的确课前我没仔细去查过资料，于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务，下午当大人来接孩子时，他们都急着询问，但当时家长们也都被问住了。
活动三 粽子香袋
目标： 1、 感受粽子香袋的美。 2、 在探索中学习叠制锥体技能。 3、 养成做事细心的习惯。 幼儿表现： 幼：“瞧!我包的粽子大吧。” 幼：“我包的粽子可结实了。” 幼：“我们的粽子五颜六色的真漂亮，啊呜!咬一口。” …… 幼：“哇!老师把我们纸做的粽子串起来了，好漂亮啊!” 幼：“这个是我做的。” 幼：“我的也有的，好几个呢!” 幼：“我们的教室真漂亮啊!别的班级肯定没这么漂亮。”
家长反映： 当家长来接孩子时，他们走进教室就发现了悬挂在梁上的一串串粽子香袋，都说很漂亮，的家长 饶有兴趣地凑近摸摸。孩子们也非常积极地拉着大人参观自己的作品，一脸的自豪感。家长们都说班级的环境非常漂亮，非常美。
活动四 长命缕
目标： 1、 知道我国有在端午节给儿童戴长命缕的习俗，加深对端午节的了解。 2、 学习搓线的技巧。 幼儿反映： 显然，孩子们非常的喜欢搓长命缕，每天我都要给孩子准备一批制作的毛线。区域活动或课间休息时，都爱到美工区去搓长命缕玩，有些孩子一连搓了好几条戴在手上、脚上，有的甚至连脖子上也戴了一条。女孩子还戴着跳起了舞。
活动五 做龙舟
目标： 1、 通过观察、集体讨论，分工合作，运用捏泥、建构、绘画等手段创作龙舟。 2、 增强合作性、创造性、动手能力。
活动六 包粽子
目标： 1、 学习包粽子，进一步对中华民族的传统文化产生兴趣。 2、 体验劳动和分享的乐趣。 幼儿反映： 包粽子的活动提早已经通知孩子和家长了，孩子们可开心了，总是来问我什么时候开始。他们急切地等待和盼望着。活动那天，孩子们似乎来的很早，还一个劲地嘱咐来参加活动的家长等一会不要迟到。活动之前的准备，孩子们已经急不可待了，看者调好料的糯米、粽子壳、线一样样地摆上桌子，他们纷纷要开始动手了。活动中，孩子们学得可认真，可积极了，一个劲地要求大人帮忙指导。虽然他们包的并不好，有的甚至屡屡失败，但那份积极性和兴趣依然很浓。下午，孩子们吃上自己包的粽子，又说又笑，离园时还带一个回家让大人品尝，成功的喜悦溢与言表。
家长反映： 家长很支持我们的活动，所以当日来了不少的热心家长。在活动中，他们教得很认真很耐心，手把手地指导孩子如何卷棕叶、如何压实糯米、如何包裹和捆扎。活动结束，家长们还主动帮助我们整理场地，扫地、擦桌、拖地、摆桌椅，一会儿工夫教室就干净整洁了。