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清明古诗一首范文1
关键词：主位理论；诗歌翻译；《清明》
1.引言
著名唐代诗人杜牧的《清明》是一首脍炙人口、历代传诵的七言绝句。此诗有多种英译本，不同的译者有不同理解，从而产生不同的英译本。本文从功能语言学角度出发运用主述位理论对杜牧的《清明》一诗的译文进行功能分析，看译者怎样通过语言结构的组合来更清晰明确地传递源语语篇的含义。
2. 主位结构
主述位概念由布拉格学派的创始人Malhesius（1928）提出，他发现句子不同的成分在语言交际中发挥不同的作用，而位于句首的成分则充当论述的起点。这类起点成分称为主位，只含有已知信息，是信息的起点，是小句所关心的成分其他成分被称为述位，是新信息，是交际重点所在。主位有标记主位和无标记主位之分，由主语充当主位是无标记主位，由其他成分（如状语，补语）充当主位为标记主位（黄国文 2003）。
Halliday（1994）区分了单项主位，复项主位和句项主位。他认为，单项主位和复项主位的根本区别是前者没有内部结构，不可以进一步分析，而后者则有内部结构，可以进一步划分为语篇主位、人际主位和话题主位。而句项主位不能和单项主位及复项主位并列。
因此通过研究主述位结构可以更好地研究英译诗歌的信息分布、句子的照应和过渡，从而更好地分析诗歌的结构，理解其含义。
3.《清明》的解读及英译文本
唐代杜牧的《清明》是一首七言绝句，原文如下：
清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首诗描写了当时清明时节的细雨纷纷，绵绵不绝天气特征，抒发了孤身行路之人的哀伤情绪。在清明这个应该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春的节气，却有行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心中凄切，偏又逢雨，衣衫全被打湿，心境便更加凄迷纷乱。对于这首充满诗意的唐诗，不同的译者对其有着不同的理解，本文试以孙译（孙大雨1997）译文为语料，运用主述位理论对其进行分析：
Upon the Clear-and-Bright Feast of spring， The rain drizzleth down in spray.
Pedestrians on country-side ways， In gloom are pinning away.
When asked “Where a tavern fair for rest Is hereabouts to be found”，
The shepherd boy the Apricot Bloom Vill Doth point to afar and say.
4.《清明》及英译文的主位分析
4.1 《清明》源语语篇的主位分析
《清明》源语语篇的四个小句可以划分为主位和述位，表1是对此诗的主述位分析。
《清明》的每个小句都有各自的主位，即信息起点。其中，第一，二，四小句都是由名词短语充当主位，第三句是由动词短语充当主位。第一小句的主位点明事件发生的时间“清明时节”，与题目相呼应，充当小句的时间状语，为标记主位，同时“雨纷纷”也点明了事件发生的背景。第二句“街上行人”点明事件发生的人物，充当小句的主语，为无标记主位，同时也是整首诗的主题。“欲断魂”则点明此诗思乡悲楚的基调。第三句的仍是围绕“行人”或作者的行为进行描述，欲饮酒消愁或心存希冀，欲饮酒作乐，体现事件发展的过程。第四句的“牧童”既是小句的主位，也是主语，为典型的无标记主位，此句为前一句的引申，仅以一句答语为全诗划上了圆满的句号。
4.2《清明》英译文的主位分析
下文将运用主述位理论对《清明》英译文进行逐句分析。
第一句：孙译文本采用表示环境意义的的时间短语“Upon the Clear-and-Bright Feast of spring”充当主位。这与源语文本的“清明时节”作主位是一致的。源语文本将清明时节作主位是为了点明并突出诗文的背景主题，奠定整首诗的凄切基调，在这里，孙译文本在形式与意义上都做到了与原文本的对等。
第二句：位“Pedestrians on country-side ways”体现出源文本“街上行人”的寓意。为突出此诗的主题，此处“行人”不仅只来往路人，更是指独在异乡漂泊的游子。
第三句：在原诗中第三句是以动词短语“借问”充当主位，将问话者与被问话人寓意其中，并未指明问话者是“街上行人”还是作者本人，所以在此句的翻译中译者避免了问话人的身份，而是直接以问话形式出现。同时译者又考虑到了信息中心的问题，原诗中“借问酒家何处有”，信息中心是“有”，译者以“found”一词结尾，尽量做到形式和意义上与原诗对等。
第四句：译者用名词短语充当小句主位，在小句中做主语，属于无标记主位，也是单项主位。诗歌于其他问题的翻译不同，小句成分的安置有时要考虑关键词的放置及要考虑“音美”（如尾韵），在此句翻译中，译者考虑到将“遥指”一词突出，将“the Apricot Bloom Vill Doth”位置提前，将“point to afar”放置在一起，并在句尾考虑到“音美”，将“say”置于句尾，与尾韵/ei/押韵，虽未破坏诗中意境，但是稍显累赘。
5. 结语
通过以上分析，可以清楚看出：源语语篇是一首描写清明时节，游子独在异乡为异客的凄楚的诗篇，这就少不了地点、时间、场景等因素。孙译文本采用表示环境成分的时间短语充当标记主位，为小句提供背景和取得对照效果，从而抓住了送别场景的描写，更好地传达了源语语篇的离愁。同时译者在表达源语意境的同时注重“音美”，采用押韵的方式，能够更好表达文章意境。从忠实于源语语篇角度看，通过主位结构比较分析，孙译也很接近原文主位结构，因此很好地传递了原文信息。（作者单位：河北联合大学轻工学院）
参考文献：
[1]Mathesius， V. 1928. On Linguistic Characterology with illustrations from modern English [A]. In J. Vachek （ed.）. 1964. A Prague School Reader in Linguistics[C]. Bloomington： Indiana University Press.
[2]Halliday， M.A.K. 1994. An Introduction to Functional Grammar （2nd edition） [M]. London： Edward Arnold.
清明古诗一首范文2
一、摘 录 春 景
阅读是鉴赏的基础，遵循循序渐进的原则，首先一定要先让学生沐浴在春光水色的诗的王国之中，翻阅大自然这部词典，凭他们敏锐细腻的目光搜索，并借用古人的诗句来行吟一番春景。
看看同学们交上的摘录本，听听他们的交流，就是扑面而来的明媚的春光：甲同学：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，是说如果在晴好的日子随朱熹大人踏青，随处都可以感受到温柔的春风，目睹百花争妍的风光；
乙同学：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，写了春天的小雨珍贵得像奶油一样，春天的小草还刚刚探出头来呢；
丙同学：“池塘生春草，园柳变鸣禽”，冬去春来，似乎听到谢灵运大诗人家的园林在不觉之间传来的春鸟招人喜爱的歌声；
丁同学：“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”——今晚不是萤火虫提一盏灯来，却是不知趣的小飞虫来探头探脑；
戊同学：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，苏轼先生认为春天到了，江水变暖了，这是小鸭子们最先作的勇士般的试探才感知到的……
“春到人间万物鲜”，春花春鸟，春草春虫，春风春雨，春日春夜，无处不是春，无时不是春。让学生在诗海时撷取一朵朵春的浪花，闻闻春的芬芳，吟诵有关春的诗句，人似微醉。
二、体 会 春 情
欣赏了春景，还要善于探究和体会诗人们的种种情怀。王国维云：一切景语皆情语。春景是客观存在的，但诗人们写诗讲究通过借景抒情、寓情于景、以景喻情、情景交融、托物言志等等的手法来表达自己主观的情。带着小小的课题，不妨让同学们自个儿轻叩一位位诗人的心扉，听听春天带给诗人们的不同的感受吧！
小李同学从两首同是春雨的题材入手，他比较了杜甫的《春夜喜雨》和杜牧的《清明》两首诗，他说：前一首诗通过写春夜的雨来透露无限喜悦的心情，因为诗人听到雨在春夜里绵绵密密地下，想到春雨在滋润着万物，不由满心欢喜地叫好，情不自禁地想象天明以后春色满城的美景；后一首诗呢——清明本是个家人团聚的日子，但行人在孤身赶路，而且纷纷的雨在淅淅沥沥地下，春衫尽湿，还要冒雨趱行，心情就显得凄迷纷乱极了，简直像断了魂一样。同是春雨，然而一喜一悲，迥然不同。作为老师，可以追问一下，那是什么缘故呢？可借此点出：即使同处春天，由于诗人的处境、心情不同，感受就不一样；它可以给人喜悦，也可增添愁怀，用来衬托生离死别之苦、羁旅行客之愁。
其他同学也纷纷列举春天带来的不同思绪，如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”作者由春望所见，看到国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍；诗人寄情于物，好像花也溅泪，鸟亦惊心，表达诗人在安史之乱期间忧国思家的感伤情怀。孟郊的《登科后》中由自己因进士及第，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，人逢喜事精神爽，诗人一朝金榜题名，心中真有说不尽的畅快，其神采飞扬的得意之态，心花怒放的欣喜之情真是按捺不住啊。而孟浩然的《春晓》中“夜来风雨声，花落知多少”一句由潇潇春雨引起了诗人对花木的担忧，隐隐表达了惜春之情。金昌绪的《春怨》中女主人公竟要打起枝上的黄莺来了，因为小黄莺吱吱喳喳的叫声把她和在辽西的那位相会的好梦给搅了。杜甫在《蜀相》中借“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的锦官城寄托对三国时蜀相诸葛亮的哀思。
喜春悲春，伤春爱春，惜春怨春，春情绵绵。通过举例，要让学生明白，每个人眼里的春天是不同的，春天一旦染上了诗人的主观色彩，那就是“我”的春天，与众不同的春天。
三、鉴 赏 春 意
春景春情春意浓。“君子之学，不仅要入乎耳，还要著（明晓）乎心。”如同品茗，这第三道茶的滋味非尝不可。古人十分重视诗歌的意境，因而在写诗时特别讲究“言有尽意无穷”的空白艺术。准备一堂课，挑选一些以春天为背景的古诗，就炼字、语言、想象、意象等不同侧面作一番导游，指导学生进行古诗意境鉴赏，展开充分讨论：
1、古人作诗就有诗眼之说，“眼乃神光所聚”。因此，诗歌的语言，讲究一个“炼”字，一字出而境界生。在鉴赏古诗时，要引导学生咬文嚼字，非要仔细推敲一番不可。举王安石的《泊船瓜州》一首让学生品评一番：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”这个“绿”字的运用可见作者炼字所费的心血。据说他的草稿在这个字上圈改多次，先后用了“到”、“过”、“入“、“满”，最后才定为了一个“绿”字。试问：这个“绿”字妙在何处呢？通过师生交流，大家认为这个“绿”字有动态美、色彩美，把看不见的春风转换成醒目的视觉形象，充满春意，写出了江南春早的景象，同时都包含了“到”、“过”、“入”、“满”等字的意思；还可再让他们评评韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”让学生想想这个“横”字又好在哪里呢？你想：晚潮加上春雨，水势更急，而郊野渡口，本来行人不多，此刻更是无人。因此连船夫都不在了，只见空空的渡船自在漂泊。水急舟横，由于渡口在郊野，自然无人问津。
2、要悟透诗的意境，那还必须把握意象，因为它是寄托诗人情感和表达主旨的客观物象。如王维的《鸟鸣涧》一首：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 春夜山中的花落、月出、鸟鸣的意象，构成了美丽静谧的意境。老师应带着学生想象一番，在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的宁静色调里了，因此当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟都惊觉起来，无怪乎苏轼高度评价王维的诗，说其“诗中有画，画中有诗”了。
3、阅读鉴赏时，还要通过诗人留下的空白来驰骋想象，丰富形象，使之成为更完整更生动的意境。试看2001年上海高考题——王驾的《雨晴》一首：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”这首诗就提供了读者想象的余地。诗人雨后漫步小园，看到花事已了，花光春色全给一场苦雨给闹杀了，多么扫兴啊！望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种奇妙的联想，似乎春天有脚，她不住自家小园，偏偏跑到一墙之隔的邻家小园里了。古人所谓“神来之笔”就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句吧！那就可让学生展开丰富的联想和想象来写一段素描或写意文字。
清明古诗一首范文3
李白是因为喜欢贵州的茅台酒，才来贵阳安居的。私塾就在黔灵山公园旁。私塾不收学费，只收茅台酒。
坐了20分钟的滴滴车，我来到李白住处。这里山青水秀，鸟语花香，真是人间仙境。李白身着汉服，长须飘飘，果然不负“诗仙”称号。他看到我，只问了一句：“带茅台酒没有？”我说“带了”，就赶紧把茅台酒从书包拿了出来。李白接过酒，看了看，又闻了闻，发现没有问题，就把我带进书房。
李白拿出一本《唐诗三百首》，对我说：“’熟读唐诗三百首，不会写诗也会韵’。要学写古诗，就要从读古诗开始。”接着，他就开始带我读诗：“床前明月光，疑是地上霜......”看我是小学生吧，他教我读的好多诗都是我们课本上有的。只是他摇头晃脑的读书神情与我们老师大不相同。
读了一会儿诗，他又拿出一本书，上面写着《声律启蒙》，说道：“学写古诗，还要学会对仗。”于是，又带我读道：“云对雨，雪对风，晚照对晴空......春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟......”都是一些很顺口的句子，既熟悉又新鲜。
不觉到了中午，李白问我：“你午餐怎么安排？”我说：“我带了方便面。”李白说：“那好吧，你吃面，我喝酒。”说完，他就打开一瓶茅台酒喝起来。他边喝边唱，兴致很高，一瓶酒，一会儿时间，就被他喝了个大半。我怕他喝多了影响下午上课，劝他少喝一点，他却说：“你不懂的，烟出文章酒出诗。”
下午，我的课程是学做诗。他说开始做诗，要求不能高，基本通顺就可以了。说完，他就给我示范：“孝禹不洗澡，处处蚊子咬。夜里一翻身，压死知多少？”我心里想，李白这是在打击我。我想起他写的《望庐山瀑布》，就调侃他：“日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口水直流三千尺，一摸口袋没有钱。”李白听了，连说“好诗，好诗”。但是他不甘心，又说道：“清明时节雨纷纷，孝禹乱吃肚子疼。借问厕所哪里有，牧童笑着不应声。”我一听，这是要我把便便拉在裤子里呀，太狠心了！看来我得放大招了。我转了转脑袋，念道：“锄禾日当午，地雷埋下土。李白来跳舞，炸成二百五。”李白一听急了，大叫道：“你个小屁孩，敢骂我二百五？”说完，拿起鸡毛掸子就来打我。于是我们就在书房里追赶起来......
清明古诗一首范文4
一、链接生活，举象入境赏画面
生活是无言的诗，诗是无形的生活。生活的外延就是古诗教学的外延。我国古代不少诗人创作古诗，古诗内容往往通过意境来反映生活、展现情景、表达感情的。在教学中，教师可以引导学生抓住诗歌的语言，链接现实生活情境，将诗歌语言转化成生活画面，从而帮助学生来理解诗歌内容描述的意境。例如，教学古诗《悯农》一课，一位老师先与学生一起吟诵这首诗，然后播放几个生活画面：有农民伯伯在田野里插秧的画面，有大婶顶着炎热给庄稼施肥的画面，有农民在稻田里喷洒农药的画面，有收割机收割水稻的画面，有餐桌上冒着热气的白米饭的画面……。接着，教师让学生选取其中一幅生活画面，结合自己生活中自己家人或者看到别人辛勤劳动的画面，谈谈自己对每幅生活画面的深刻理解。最后，教师让学生结合生活画面来理解古诗内容就显得十分容易。在这个案例中，教师通过引导学生观察生活中常见的画面，把古诗中描述的内容还原出来，让孩子们能够看得见、看得懂。学生们不但轻松理解了古诗内容的意思，而且明白了珍惜粮食的重要性。这位教师的设计可谓“一石双鸟”，既促进了古诗内容的理解，又促进了学生心灵的健康成长。
二、链接写作，绵延文化绽新颜
读是输入，写是输出。只有读与写链接，才能真正提高学生的语文素养。学习古诗文，除了诵读，还要仿写。仿写是一种更高级别、更深层次的思维活动。教师可以选择一些经典的古诗文，引导学生进行全面的解析和深入的赏析。在此基础上，教师引领学生进行仿写古诗文。可以是内容方面的仿写，也可以是形式方面的仿写，这种形式包括诗文的韵律，书写的格式，技法的表达等等。需要指出的是，对于小学生来说，关键在于激发学生写诗的兴趣，而不必刻意追求写诗的技巧。例如，在教学古诗《宿新市徐公店》一课后，有一位学生在日记本上仿写了一首小诗《捉迷藏》：“山沟弯弯一径深，漫山遍野花成阴。散学归来捉迷藏，躲进花丛谁能寻。”尽管这首诗看上去还很稚嫩，但能够明显感到孩子的诗情已经处于“愤”“悱”的状态之中。于是，我在课堂上让这位学生朗读这首诗，然后请他谈谈作诗的感受。听完他的发言，大家都情不自禁地鼓起掌来。我知道，学生们的写诗热情在这一刻得到喷发。为此，我布置了一项家庭作业：以古诗《宿新市徐公店》为例，仿写一首古诗。第二天，我组织学生进行诗歌交流。学生们纷纷登台诵读自己的作品，与同学们一起分享自己的成果。在仿写的过程中，学生们不仅加深理解了古诗文的结构，而且还激发了创作古诗的欲望。可以说，仿写古诗文犹如一颗美丽的种子播撒在学生们的心中，孕育着一种诗性意识。
三、链接历史，联系背景悟情理
孟子说：“论古之人，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”每一首诗都与作者所处的生活经历、时代背景、人生态度等有着密切的联系，可谓文如其人。或触景生情，或有感而发，或激情涌动。这些对于小学生来说，仅从古诗的文字里是很难理解的。在教学中，教师要引导学生走近诗人，走进文本，让学生了解诗人的内心世界与创作背景，才能有助于学生更好地理解古诗文的内涵。例如，教学古诗《示儿》，在学生理解字义的基础上，我从以下几个方面引导学生品出诗中的的情理。①说一说：引导学生关注陆游创作这首诗的时代背景，互相交流查找到的作者资料。②读一读：先出示陆游生平介绍的文字资料，再出示《清明上河图》《金兵入侵图》等图片资料，让学生感受到战争给百姓带来的灾难。③悟一悟：默读全诗，想想哪些字词最能体现陆游的悲痛之情。④升一升：教师引导学生进一步升华情感，让学生感受到作者的爱国情怀。在这个案例中，教师引导学生从时代背景入手，走近诗人的内心，产生了与诗人情感的共鸣，从而有助于学生深入领悟这首诗的意思。
清明古诗一首范文5
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
日出烟消不见人，乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
中国古典诗歌的意象，经历代诗人的提炼、加工和创造，使之带有了诗化的感情和韵味。“渔父”恰是最经常地触发诗人情思的传统文学意象之一。战国以降，中国的士大夫，无论居庙堂之高，抑或处江湖之远，其精神状态往往与隐逸结下不解之缘。在古代诗文中，渔父即隐者，乘扁舟于水上，披蓑笠于林岩，自由、惬意、无拘无束，令不堪政治纠葛的士人向往，因而诗人骚客多取其意象，不断翻出新作。柳宗元便有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（《江雪》）的诗句。《渔翁》便是他被贬永州时所作。
这是一首富有奇趣而又颇有争议的七言古诗。
首句先奇，渔翁晚上傍靠岩崖睡着了。写了时间、地点、人物、动作，但也留下了悬念：何以有家不归，要“傍西岩宿”？
“汲清湘燃楚竹”，则又奇了，打水生火做饭本身是凡俗之事，然而柳宗元不说汲“水”燃“薪”，而以“清湘”“楚竹”借代，这一来，诗句的意蕴就不同了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样，当人们由“湘”“楚”而联想到屈原时，“汲清湘”而“燃楚竹”则就更具超凡绝俗之感，似乎象征着诗中人孤高的品格。
“日出烟消不见人，乃一声山水绿。”就更奇了，诗人笔锋一转，一阵炊烟虚化了主人公，你看，烟也消了，人也没了，只有阳光照耀下的山水一片青绿。渔翁已化入山水之中，青山绿水之间，仿佛处处都有他的身影。作者通过这样的奇趣，塑造了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那孤高而又不免孤寂的心境。这种从大实到大虚的变幻写法，确实令人感到突兀、惊奇。
问题在最后两句，它是全诗的余音，渔翁已乘舟“下中流”，此时“回看天际”，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。“岩上无心云相逐”，只有“无心”的白云“相逐”，则其孤独无伴可知。
而在艺术构思上，此诗尤为后人注目。坡认为这最后两句“虽不必亦可”。他觉得此诗有奇趣：渔翁在生火煮饭，可饭熟了，烟消了，人却不见了，只听见“乃”一声，那青山却显得更绿了。诗到此处意味无穷，末两句似可不必。
坡也只是说一点体会，不料后人却较真儿了。南宋严羽、明人胡应麟、清人王士祯都认为东坡所说删末两句为好，点到为止，韵味更足。如此看来，末两句便为蛇足。而宋末刘辰翁，明人李东阳、王世贞认为最后这两句点出了作者自诩如清风白云一样高洁，如果删掉，就没这层意思了。
是删还是留，今人还在争议。在《唐诗鉴赏辞典》中，周啸天先生认为应该删去这两句比较平淡的尾巴。可在《唐诗三百首新编》中，马茂元、赵昌平先生则认为尾句是画龙点睛。他们认为“回看”“岩”“云”寄托着柳宗元失志后企求超脱的心情和遭贬后对现实的解悟。
两派分歧的根源在于鉴赏的角度不同，或者说主要在于鉴赏者对“奇趣”的看法不同。就诗而言，通过渔家生活的画面，来表达闲情逸趣，前四句已达到了这种境界。坡“以奇趣为宗”而删去末两句，让诗以“乃一声山水绿”的奇句作结，不仅余情不尽，而且“奇趣”更显――可有可无之句，究以割爱为佳。
然就作者而言，此篇作于永州。作者于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。此诗首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》中的西山，而诗中那在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，突现出一种孤标遗世的情绪，写渔夫正摇着船顺流而下，回头看到那白云相逐，则正好寓托柳宗元在激烈的政治漩涡中被冲激出来后企求超脱的心境，含有几分自况的意味。“不见人”“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂情怀。末两句写随流而下的渔翁回头看到那来去无牵挂的岩云，隐然现出作者对这种境界的向往，寂寥而清幽的山水和诗人孤寂清高的心境是多么的一致。“无心云”用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”的句意，同时，“回”是否有回首人生之意？倘有，那应是柳宗元被贬后对现实人生的一种解悟。尊重诗人，不删既无损于艺术，也更了解诗人。
【相关链接】
清 明
杜 牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
有人将这首七绝断读为一首词：“清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂，借问酒家：‘何处有牧童？’遥指杏花村。”还有人甚至将其删成一首五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有，遥指杏花村。”请你鉴赏评价原作、改词、改诗三者意境的高下。
【参考思路】
杜牧诗原作意境优美，状景有声有色，写人形神兼备。江南春季多雨。清明这一天常常下雨。色彩鲜艳明媚的春景，几乎尽被“纷纷”细雨遮住，思亲的行人怎不“欲断魂”？而且“纷纷”既是形容连绵的春雨，也是形容“行人”的情绪。第三句乍看平淡，但与第四句联系起来，情趣顿生。它仿佛让人看到：绵绵春雨中，牧童骑在牛背上，手指远方：“瞧，那不就是杏花村吗！”
清明古诗一首范文6
1.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这两句词描写的是（ ）
A 冬夜景色 B 夏夜景色 C 秋夜景色 D 春夜景色
2.“过江千尺浪，入竹万竿斜。” 描写的是（ ） 。
A 风 B 雨 C 雪 D 竹
3.“大漠孤烟直”的下一句是 （ ） 。
A 更上一层楼 B 长河落日圆 C 出没风波里 D 复照青苔上
4.《赠王伦的作者》是（ ）。
A 白居易 B 杜甫 C 李白 D 苏轼
二、按要求填写词语，将诗句补充完整
1.在（ ）里填写表示颜色的词语。
两个（ ）鹂鸣（ ）柳，一行（ ）鹭上（ ）天。
日出江花（ ）胜火，春来江水（ ）如（ ）。
（ ）玉妆成一树高，万条垂下（ ）丝绦。
（ ）日依山尽，（ ）河入海流。
接天莲叶无穷（ ），映日荷花别样（ ）。
（ ）毛浮（ ）水，（ ）掌拨清波。
2.在（）里填写动物的名称。
两岸（ ）声啼不住，轻舟已过万重山。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见（ ）。
小荷才露尖尖角，早有（ ）立上头。
绿遍山原白满川，（ ）声里雨如烟。
两个（ ）鸣翠柳，一行（ ）上青天。
春眠不觉晓，处处闻啼 （ ）。
江上往来人，但爱（ ）美。
泥融飞（ ），沙暖睡（ ）。
三、请你填写古诗诗句
1.___________________________，夜半钟声到客船。
2.谁言寸草心，_____________________________。
3.旧时王谢堂前燕，__________________________。
4.清明时节雨纷纷，__________________________。
5.天街小雨润如酥，__________________________。
6.桃花潭水深千尺，__________________________。
7.不识庐山真面目，__________________________。
8.欲把西湖比西子，__________________________。
四、读一读下面的诗句，照样子写出诗句所描绘的内容
例：解落三秋叶，能开二月花。（风）
1. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（ ）
2. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（ ）
3. 遥知不是雪，为有暗香来。（ ）
4. 随风潜入夜，润物细无声。（ ）
5. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（ ）
五、按要求默写古诗
在学习过程中，我们经常会根据古诗所描绘的内容或者是表达情感，给古诗分类，比如有边塞诗、思乡诗、送别诗，等等。请你回忆学过的古诗，然后按下面的要求分别默写一首，注意把字写工整。
六、古诗应用题
引用古诗名句，常常能使表达效果增强，根据有说服力。 想想当遇到下列情景，用上哪一句古诗最为恰当呢？
（1）看到有的同学浪费粮食，你的脑海里一定会想这句古诗：
_______________________________，_______________________________。
（2）歌颂天下的母亲，我们会很自然地吟诵起《游子吟》中那脍炙人口的诗句：
