前言：中文期刊网精心挑选了彼岸花诗范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
彼岸花诗范文1
彼岸花....
花开开彼岸....
花开时看不到叶子...
有叶子时看不到花...
花叶两不相见....
生生相错 ...
永远相识相知却不能相恋........
^Chapter 2.
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【晋阳大院】
"到今天的话 ..已经三年了吧"
悠然叹气, 语间尽是苍苍 .
出言者纤眉微微皱起.微微垂下眼帘.掩盖住倾城的美丽.
突然一个不稳,跌倒在地.
"小姐!"
眼前 ..无尽的漆黑..正如那年掉下悬崖..也是这般无助..
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不知过了多久
"你醒了,笑笑"
只见一男子坐在床前的桌子旁,优雅地品着茶.
"不错,真是极品.下次再叫令父多带几箱来"
含笑半躺在床上"李湘如...既然你那么爱品茶.那就让你喝个够"
李湘如眉头挑了挑"此话怎讲?"
"不是爱喝茶么"含笑笑着说"来人...把他给我拖到茶窖里去,3天不许放他出来"
那李湘如毫无恐惧之色"本人虽不才,但好歹也是今文武双状元,就是派十个侍卫来抓我,也未必抓得住"
"是么"含笑微微笑了笑.拍了拍手.
李湘如突然面色一变,有诈!
果然..一张大网从天而降..刚好把李湘如套在里面.
含笑起身下床.拉起角落里的一根绳子.李湘如就被吊了起来.
"怎么样,还说抓不住你么"含笑杏眼微闭.似笑非笑地看着李湘如.
突然.一位侍女急急忙忙地跑进来,一不小心碰到了机关.李湘如掉了下来,侍女被替换了上去....
那李湘如虽说是当今御赐的文武状元..人人知晓武功其高.今却不知是呆住了还是故意的.直挺挺地往下掉.
无巧不巧......
这李湘如刚好砸在含笑身上..两人对视许久.突然想起什么..随即同时起身..拍拍身上..一脸的不自然...含笑更是两颊绯红..
含笑怒气冲冲地把侍女放下来,
那侍女早以吓傻了..跪在地上..抽抽噎噎地叫着奴婢该死,奴婢该死..刚准备往脸上扇巴掌..李湘如连忙拦住了她
那侍女巍巍颤颤地说"小..小姐."
含笑似乎还没从尴尬中回复过来..微睁双眼..眉毛高高挑起.
"小姐什么.有什么事快说..我倒要看看是什么事情破坏了规矩"
侍女低着头..小声地说"小姐..小姐,我们地探子打探到了兴少爷的消息了"
"什么!真的!?快告诉我..阴兴那个家伙..一去就是三年.."含笑顾不得什么淑女风范..冲了出去.
"小姐.小姐!"侍女也跟着急急忙忙跑了出去.
彼岸花诗范文2
我开始对学习感到了厌恶，对它产生了排斥，因为，我的潜意识里形成了一个这样的观点――现在的自己，学与不学都不可能会成功。于是，我开始对考试失败感到习以为常，不再去追赶，不再去努力。直到有一次，父母终于看不下去了，对我进行了一次彻彻底底的批评与责骂，我没有反驳，而是哭着跑出家门。我知道父母不会来追我。我进入了网吧，坐在电脑前，不知所措，我擦干眼泪，打开QQ邮箱，惊奇的发现，有一个来自署名为“彼岸”的漂流瓶，我急忙打开它，里面写道：岁寒，然后知松柏之后凋也。我反复的读这句话，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，一遍又一遍，似乎陷入其中，我在想象，思绪在飞扬，突然间一个念想涌动，我顿悟：没错，是这样，岁寒，然后知松柏之后凋也！
我跑回了家，直接冲进卧室，父母没注意到我，我用记号笔，在床前最醒目的地方，用最美的字体写下了这句话：岁寒，然后知松柏之后凋也。是啊，我不应该堕落，不应该一蹶不振，我要做松柏，那不畏风雪严寒任狂风暴雨无情击打摧残的松柏。这股力量激励着我，一刻没有耽误，我重拾昔日的信心，立即投入书山题海中，这次，我相信，我不会再畏惧，不会再胆怯，更不会再放弃！
可能，只有把信念沉淀，才会慢慢恢复，心中有一股坚定的力量在促使我前进。在学习中，虽然还是会有这样那样的困难，但是，我知道，松柏不会倒下，对，不会倒下！以前的确是我错了，是我太过自以为是。孔子说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”自己知道就是知道，不知道就是不知道，这才是人之大智啊！
“敏而好学，不耻下问”，我不再自满，不再恃宠而骄，我要学会虚心，向同学请教问题，老师的教诲要谨记在心。“三人行，必有我师焉”，在学习成长的过程中，的确每个人都可以做我的老师。善于“温故”，才能“知新”，这么多古典经论激励着我前进，我内心释然。
我坚信，有了这样的力量，我不会放弃继续走下去的信念;有了心中的松柏，我不会畏惧狂风暴雨;有了这样的至理名言，我不会任思绪胡乱飞扬。
彼岸花诗范文3
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
彼岸无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切的极乐世界
而有种花
超出三界外
不在五行中
生于弱水彼岸
炫灿绯红
那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸
花开无叶
叶生无花
想念相惜却不得相见
独自彼岸路
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼驮罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼驮罗，就叫你曼沙珠华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。话说又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到三途河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。”
男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。
又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一句：“你来找我了。”便昏倒在地。男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。
后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我？”孟婆点点头。女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗？”女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。
二十年后，孟婆把她带到轮回门前，说：“你站在这儿看着，但不要说话，你等了二十年的人，要来了。”女子激动的站都站不住了，好不容易平复下情绪，紧张的站在那里等着她爱的人出现。终于他走过来了，原来他得了病，没有治好，四十出头，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水递给他，他拿起就要喝，女子急了，说：“你忘了你说的话吗？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门。
孟婆看着失魂落魄的女子，说，爱情是什么？不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同？
佛说有生有死的是此岸，无生无死的是彼岸，其实佛是和大家开一个玩笑，彼和岸就是生和死，岸的彼端就是彼岸，那么站在彼岸看此岸，此岸和彼岸又有何不同呢？可是佛说这话又很认真，因为花生叶落，叶现花枯，枯荣交替，你看见了花自然很难想起那还未发的叶，你见叶时又看不到那绝美无暇的花，可是见花见叶，和见彼岸，又有什么不同呢？
六祖慧能说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。六祖讲究的是大彻大悟，是顿悟，是立地成佛。而神秀说：菩提本是树，明镜亦有台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀强调的是修心，是渐悟，是金石为开。从此天下虽然以顿宗为正统，但是渐宗也枝叶繁茂，遍布天下。对于世界上大多数人而言，要在一瞬间顿悟，基本是不可能的，就像佛教总是强调，须弥之间也能悟得正道，人这一辈子，光有经历是不够得，更重要的，在于人的境界。可是方寸虽小，还能悟到天开，天下这么大，能够把天下当作方寸之地的人，又有几个呢？所以，不如把自己的心当作一面镜子，时刻去清扫一下上面的灰烬，照出自己，照出这个世界的百态众生。
又拿佛来说，释迦就是如来，如来老大，就像带走彼岸花时一样，一向是天下地下唯我独尊的，所谓佛之大乘就是悟到无形方知有。可是偏偏他拜把兄弟金蝉子也就是唧唧歪歪的唐三藏不服他那一套，要自己强行参悟，正是嘻笑怒骂皆自在，管它有佛没有佛。最后悟的走火入魔，不得已，要去西天取经超度自己。孙悟空也是超出三界外不在五行中的厉害角色，更不把如来放在眼里，想必唐僧叫他悟空，是另有深意的，否则这猴子本就空里来，他一言一行皆空皆寂，何悟之有呢？这对活宝悟的是小乘，悟的是生命。
打个简单点的例子来说，如来是贵族，那么这师徒就是市井游民，只是贵族虽然一套礼仪已经无懈可击，但是市井江湖怎能悟到尽头。三藏和悟空，与其说是叛逆，不如说是悲壮，明知不能偏要不能之能，这不是飞蛾扑火，所以如来看见金蝉子常说不好，怎么不好，就是开天辟地，他悟出来了，如来这一哥的位置就要受到挑战了。
彼岸花诗范文4
路经校图书馆，总觉一些景致悄无生息地不见了。没错，昔日的彼岸花呢？曾经图书馆的红色墙壁与你隔路相望却变成现在的“独守空房”？寻你、可你却真似遥于彼岸，不得相见。
不知为何，你的消失让我的心情莫名的怅然若失。
借完书后，回到了横溢着书香气和古典韵致的教学楼。不好言语的我静静地坐在课桌旁，盯着眼前几张布满红叉的试卷，那红艳得如此尖锐，深深地刺痛着我的心。
的确，时间没有等我。时至今日，我已是高二的学子，风风雨雨地一年高中生活残酷地将我推向一个最多情的季节。高二——有着对过去一年的后悔莫及，有着对未来一年的美好憧憬，有着对这一年的茫然迷离……于我，高一就似一场噩梦，那时的混沌不堪、不求上进，如今还是历历在目。最后在升留级的残酷现实中惊醒，幸于还不是太晚，却真的已经太晚。
高一的我像是一个得了佝偻的病态少女，到了高二，还没有痊愈。如今的这些红叉就是最好的证明。
初中那个踏实勤奋的我随着秒针的飞速转动，已显得模糊不清。就像花池里的彼岸花，想要捕捉，却遥远的令人畏惧。
书看了几日便已至末页。又走向图书馆，却发现花池中，以冒出了翠绿的嫩杆。那是彼岸花的花杆！那绿，像希望。我近日来紧蹙的双眉也渐渐展开。彼岸花终究会再开，那么真正的自我是不是也还会回来？我似乎明白了什么，看着花池，清扬嘴角，随后快步走向图书馆……
彼岸花诗范文5
1、大结局：一年后，电影在巴塞罗那首映，林和平代表栗平阁出席参礼，面对诸多国际媒体记者，当众表白乔曼。与此同时，一名外国小男孩手捧鲜花而来，林和平接过鲜花，目光随着小男孩离开的背影看去，竟意外见到人群中的乔曼。
2、巴塞热闹的广场中央，乔曼为年轻女士画着肖像，她和汉森依旧像往昔那般有说有笑，即便重新做回好朋友，感情依旧不减。
3、乔曼好不容易赶走捣乱的汉森，就当她画完最后一张肖像之时，林和平突然从旁边走来，直接坐在对面。两个人没有言语，只是静静看着彼此，所有的问候和深情，全都付诸于远处洒下的夕阳，还有嘴角的笑容。
（来源：文章屋网 ）
彼岸花诗范文6
关键词：鼻三针 过敏性鼻炎 变态反应 均匀设计 针灸
鼻三针治疗过敏性鼻炎的方案优化实验研究
周浩权，郭锡全，林红旭，袁文昊
(广州中医药大学针灸推拿学院，广东 广州，510407)
摘要：目的 寻求影响鼻三针治疗过敏性鼻炎的疗效之主要因素的最佳值，从而优化鼻三针治疗过敏性鼻炎的方案。方法 将造模后的豚鼠按照均匀设计的U63表分为6个试验组，每个试验组按照均匀设计方案进行治疗，然后利用均匀设计软件得出最佳组合的治疗方案。结果 作为鼻三针的特色疗法，药物注射和自血注射均对鼻三针治疗过敏性鼻炎的疗效影响较大，而留针过程的运针次数对疗效的影响则很小。结论 利用鼻三针进行针刺治疗后，加用穴位药物注射和自血注射，并取较长的疗程，可获得更佳疗效。
关键词：鼻三针 过敏性鼻炎 变态反应 均匀设计 针灸
ABSTRACT: AIM To find out the optimum value of the main factors that affect the curative effect in treating allergic rhinitis by Nose Triple Acupuncture in order to improve the plan of Nose Triple Acupuncture in treating allergic rhinitis. METHODS divided the allergic rhinitis model of guinea pigs into 6 experimental groups with the uniform design table U63, each test group received the treatment according to uniform design scheme, then utilizing the uniform design software to output the best combination of treatment regimen. RESULTS as characteristic therapies of the Nose Triple Acupuncture ,drug injection and self blood injection show the greater curative effect in treating allergic rhinitis, while needle operation frequency during the acupuncture manipulation process affects little.CONCLUSION after basic Nose Triple Acupuncture treatment, utilizing the drug injection and self blood injection as additional treatment, and taking the longer treatment course, best curative effect would be obtained.
KEY WORDS: Nose Triple Acupuncture; allergic rhinitis; allergic reaction;uniform design; Acupuncture
前言：鼻三针[1]是广州中医药大学靳瑞教授（以下简称靳老）所创的靳三针疗法中的一组用于治疗有关鼻部疾病的针灸穴位。本文运用均匀设计[2]这种高效的多因素试验设计方法来对鼻三针治疗过敏性鼻炎的最佳方案进行研究，得到具有鼻三针治疗特色的优化方案的初步结论，从而为鼻三针临床应用提供了更好的量学方案依据，同时也为均匀设计在针灸研究中的应用提供了有一定参考价值的实验方法。
1 材料与方法：
1.1 试验材料
1.1.1试验动物：18只普通级白化豚鼠，雌雄各半（广州中医药大学实验动物中心提供）。
1.1.2试验药品及器具：卵白蛋白，氢氧化铝，生理盐水，维生素B12 注射液，维丁胶性钙注射液，一次性无菌注射器，揿针，豚鼠血清IgE试剂盒。
1.1.3主要仪器设备：均匀设计试验程序软件（uniform design 3.00）。
1.2 造模
造模以侯秋来 等[3]的致敏方法，将卵白蛋白0.3mg和氢氧化铝30mg溶于1ml生理盐水，腹腔注射豚鼠，隔日一次，共7次，然后用5%的卵白蛋白溶液滴鼻，每侧鼻子滴0.1ml，每天1次，共做7次激发。造模成功判断采用韩菲 等的叠加量化记分法进行。
1.3 分组治疗及结果
将造模后的豚鼠随机分为6组，每组3只，运用均匀设计表U63安排试验，考察3个因素，分别是留针过程运针次数，药物注射治疗天数，自血注射治疗天数。每个因素的水平范围均为1~6次。针刺的配穴统一为：鼻三针（迎香，鼻通，印堂），背六穴（风门，大杼，肺腧），而药物注射的组为迎香穴针完后用维生素B12注射液0.05ml混合维丁胶性钙注射液0.05ml注射。背六穴不行针刺，仅用于自血注射，每次每穴注射0.1ml，以单侧穴位交替注射。针刺治疗为双侧鼻三针穴位，留针时间均为30min，每隔5min运针一次，每次治疗的运针次数视乎表1的安排，隔日做一次治疗，共6次。穴位注射治疗次数也按表1的安排，均在每次针刺治疗完成后施行。详细水平设置见表1：
表1 鼻三针治疗过敏性鼻炎的方案优化设计的3因素6水平实验结果
因素
试验号
留针过程
运针次数
（次）
药物注射治疗次数
（次）
自血注射治疗次数
（次）
IgE含量变化比例
（%）
主观评分变化比例
（%）
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
2
4
6
1
3
5
3
6
2
5
1
4
33.5
50.5
45.3
43.4
36.2
52.5
67
93
87
73
73
93
在造模后及治疗后均对豚鼠进行血清IgE含量检测，检测方法按试剂盒规定进行。IgE含量变化比例=（造模后IgE含量—治疗后IgE含量）/造模后IgE含量×100%。
表1的指标中主观评分方法是采用崔红花 等的症状严重程度分级评分。0症状：正常；1~4症状：不安，立毛，发抖，搔鼻；5~10症状：喷嚏，咳嗽，呼吸急促，排尿，排粪，流泪；11~19症状：呼吸困难，罗音，紫癜，步态不稳，跳跃，喘息，痉挛，横转，潮式呼吸；20症状：死亡。主观评分变化比例=（造模后主观评分—治疗后主观评分）/造模后主观评分×100%
将6个试验号的对应水平设置及指标结果按U63表的规定输入均匀设计程序中，可得到表2中的结果分析
表2 均匀设计实验结果分析
指标类型
回归方程
各因素对回归方程贡献
IgE含量变化比例
主观评分变化比例
Y=17.4+1.83X1+2.11X2+3.54X3
其中 R=0.9966 U=285
F（3，2）>F（0.05，3，2）
F检验通过，回归方程显著
Y=45.0+1.29X1+5.29X2+3.71X3
其中R=0.9907 U=636
F（3，2）>F（0.05，3，2）
F检验通过，回归方程显著
U1=39.6 U1/U=13.9%
U2=115 U2/U=40.3%
U3=174 U3/U=61.2%
U1=27 U1/U=4.25%
U2=456 U2/U=71.8%
U3=225 U3/U=35.4%
2 讨论：从表2可见，2个指标得出的回归方程均为一次方程，且各项系数均为正数。显然，各因素的水平取最大值，可获得最佳指标值，即最优方案。然而，观察各因素对回归方程的贡献度，发现各因素之间差异很大。使用IgE含量变化比例（以下简称IgE变化）作为指标，得出自血注射对指标影响最大，其贡献度为61.2%；而药物注射的贡献相对较低，为40.3%；留针过程运针次数（以下简称运针次数）最低，仅为13.9%。而使用主观评分变化比例（以下简称评分变化）则是药物注射的最高，为71.8%；自血注射仅为药物注射的一半；运针次数最低，为4.25%，且经过方程项的显著性检验，F（1）<F（0.05,1,2），此因素是不显著的，可剔除或忽略。结合目前临床针灸的情况，也少有强调运针次数的多少。故可认为，在实际操作时，视乎医者的习惯和具体情况，可只运一次针，也能获得较佳疗效。
本实验除了推论出其最优方案，还发现一个现象：运用IgE变化作为指标时，自血注射比药物注射高出约20%的贡献度；而以评分变化作为指标时，却是药物注射比自血注射高出约35%。有研究表明，自血注射是通过从基因转录水平抑制IL-4的表达，而IL-4是IgE合成过程中必不可少的因子，故自血注射可减少IgE的生成，较大程度上影响了该指标的变化，从而获得疗效。而评分变化主要来自鼻部的症状改变，药物注射主要作用于鼻部局部的穴位，故在改善鼻部的病变方面较自血注射的好。需说明的是，药物注射的疗效往往视乎药物的种类，而对于其他药物，如甾体类激素药物的注射，则不一定越多越好，要考虑其副作用。
本实验仅对具有靳三针治疗特色，及临床上较为常见的影响鼻三针治疗过敏性鼻炎疗效的三个因素作优化实验研究。而其他较为重要的因素，如辨证配穴，针刺手法，进针方向及角度，电针疗法，拔罐疗法等，则有待进一步研究。
参考文献：
[1]袁青，靳瑞针灸传真．第1版．北京：人民卫生出版社[M]，2008：261－262．
[2]方开泰，均匀设计与均匀设计表．第一版．北京：科学出版社[M]，1994：1－17．