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礼仪诗歌范文1
明媚的春光，诗歌的晋江。
各位领导、各位诗人，来宾朋友们。今夜，我们怀着春天的爱，我们唱出心中的歌，共同为美丽的晋江喝彩。
晋江，是一片神奇的土地，这里的天空大地门敞开；
晋江，是一片诗歌的土地，这里的长桥古寺飞神采，《朋友，请到晋江来》，请欣赏女声独唱《朋友，请到晋江来》，演唱者：李敏治。
2.
我们礼赞晋江的一草一木；
我们礼赞晋江的山山水水。请欣赏诗朗诵《晋江礼赞》，作者吴明哲，朗诵王亚波。
3.
长桥，古港、丝绸路，挥洒一部南迁的不朽巨卷；
新村、新城、新天地，追赶一轮新鲜的红太阳。
啊，晋江，载一江冲浪的健儿奔向海外的海，天外的天！
请欣赏女声独唱《啊，晋江》，演唱者：谢婷婷。
4.
晋江是我的第二故乡，晋江有我永久的梦想。有一个人，用蘸满花
香与祝福的旋律，写成一首赞美诗，献给这个多情的春天，献给晋江！请欣赏诗朗诵《写给春天》，作者黄俊，朗诵黄俊。
5.
是你我的距离，在现实和梦想之间。
你是我的距离，在爱情与春天之间。
请欣赏男声独唱《距离》，演唱者：陈昌成。
6.
请欣赏诗朗诵《雨巷》，作者戴望舒，朗诵王亚波。
7.
从春天出发，你会看到繁花盛开的幽谷；
从春天出发，你会发现森林背后的湖泊。
从春天出发，你可以走得很远，到达爱的彼岸，到达另一个春天。请欣赏诗朗诵《从春天出发》，作者安安，朗诵安安。
8.
春天来了，意味着开始；
春天来了，意味着生长。
此时此刻，我只想告诉你春天来临的讯息；
此时此刻，我只想赶赴与春天美好的约会。请欣赏诗朗诵《我和春天有约会》，作者林珍燕，朗诵林珍燕。
9.
晋江海的对面是宝岛台湾，台湾的晋江同胞有数十万，两岸血缘相近相亲，文化同根同源，共同拥有博大精深的中华传统文化。
这个春天，我们面对海峡歌唱：《两岸相思花开时》，必是亲人团聚期。
请欣赏女声二重唱《两岸相思花开时》，演唱者：曾雅雅，邓丽萍。
10.
大海，锻造了晋江人剽悍刚强的性格；
大海，孕育了晋江人浩如烟海的爱情。
请听诗人吴谨程这样吟咏：《大海，我永生永世的爱情》。
11.
请欣赏诗朗诵《致橡树》，作者舒婷，朗诵吴娜亚。
12.
请欣赏诗朗诵《红豆》，作者蔡其矫，朗诵安安。
13.
古朴典雅的南音，被被誉为 “中国音乐史上的活化石”和“中国民族音乐的根”。历史悠久的古老南音，一直是晋江人民雅俗共赏，广泛流传的民间音乐。下面请欣赏由晋江市南音协会带来的南音表演。
14.
春天送你一首诗
送给你的是绿的生命，送给你的是美的故事，
送给你的是甘泉、是鲜花，是《春天之恋》
请欣赏诗朗诵《春天之恋》，作者吴谨程，朗诵：吴娜亚。
15.
缕缕春风掀动心中的诗情，
融融春意跳跃幸福的喜悦。
春天带来了阳光，同时也带来了生命。
诗人尹继雄望着刚刚降临人世的孩子，快乐地吟唱《你是我的春天，孩子》。
16.
今夜
一个充满诗意的春天正向我们走来
今夜
一个春意盎然的闽南扬起浪花片片
请欣赏女声独唱《春暖闽南》，演唱者：邓丽萍
17.
请欣赏诗朗诵《春天的演绎》，作者蔡和协，朗诵吴蓉蓉。
18.
春天来临，有鲜艳的色彩；
春天来临，有飘扬的风筝。
来自季延中学的洪诺欣同学，她说，我要告诉全世界：《我在风中醒来》。
19.
中学生，是晋江的未来。她们渴望一个舞台，渴望一种倾诉。这就是她们的《春之告白》，接下来请欣赏陈英妮同学诗朗诵《春之告白》。
20.
木偶戏是晋江最具魅力的艺术瑰宝之一，下面请欣赏晋江市木偶剧团带来的木偶表演：《大名府》片段。
21.
传说郑成功题“丹心”二字于晋江东石寨的礁石上！从此，海峡两岸的亲人，同系这一方故土相思的石，同梦这一片儿时摇篮的地。下面请欣赏男声独唱《丹心曲》，演唱者：黄斌。
22.
海门夜半渔灯，洞口春深烟雨。这是一幅题于安平灵源寺的古联，描绘出了安平古镇春天里的夜色美景。下面请欣赏男声独唱《安平夜曲》。演唱者：陈伟。
23.
闽南的诗人歌唱首都的春天
春天的礼赞祝福祖国的明天。请欣赏诗人肖锋带来的诗朗诵《春天在北京绽放》
24.
冬天带来寒冷，正如春天带来生命
生命需要春天的抚慰，生命需要自己的捍卫。请欣赏诗朗诵《生命需要春天》，作者黄 良，朗诵柯芬莹。
25.
请欣赏女生独唱《两个安平一个心》。演唱者：苏春玲。
26.
春风得意马蹄疾，迎着那喷薄的晨曦，踏着那红火的土地
大家看，晋江，到处充满富饶充满希冀；
大家看，晋江，再创新的速度新的模式。
请欣赏男声四重唱《晋江颂》。演唱者：肖 龙、江良江。
27.
这里拥有红土地、蓝海洋，这就是晋江；
这里展示新生命、大舞台，这就是晋江。
这里的天空蔚蓝高远，这里的大地春意盎然。
改革开放的春天，为晋江插上腾飞的翅膀
春天热爱的土地，为经济谱写发展的乐章！
礼仪诗歌范文2
大理与宋朝的经济文化交流，促进了西南地区诸民族文化的发展。郭松年《大理行记》称：
故大理之民，数百年之间，五姓守固，值唐末、五季衰乱之世，尝与中国抗衡。宋兴，北有大敌，不暇远略，相与使传往来，通于中国。故其宫室、楼观、言语、书数以至冠婚丧祭之礼、干戈战阵之法，虽不能尽善尽美，其规模、服色、云为，略本于汉。自今观之，犹有故国之遗风焉。
在大理国各阶层中，诵读儒家经典已蔚然成风，引用儒家言论也成为一时的风尚。与中原王朝一样，大理国也实行开科取士制度。阮元声《南诏野史》说：“段氏有国，亦开科取士，杂汉并进，今始以僧道通儒书者为制科。”④《滇云历年传》载：“真宗景德元年（公元1004年），段素英敕述《传灯录》，开科取士，定制以僧道读儒书者应举”，⑤这些人称“释儒”，官吏多从释儒中选任。《大理行记》载当时“师僧有妻子，然往往读儒书，段氏而上，有国家者设科取士，皆出此辈。”⑥
因此范文澜先生认为：“大抵南宋时，白蛮文化已经提高到汉族的水平。乌蛮和落后的部落，受白蛮文化的影响，也都有不同程度的提高。”⑦
大理国时期的文学作品，主要保留在现存的碑刻中。从众多的石刻铭文中，可以看到当时的散文、骈文已达到相当高的水平。大理国时期的诗歌传世者绝少，邵献书先生说：“现在能看到大理国时期的诗作，仅当时白族商人李观音得的诗一联：‘言音未会意相和，远隔江山万里多。’既然一个白族商人能写出如此诗作，则大理国时期的上层人物，他们的诗作和水平当应多而高的，惟不见记录而已。”⑧李观音得的诗在表达希望双方增进交流的同时，也道出了语言不通、道路阻隔的苦衷。
道南和尚，一作道安，《滇释记》曰：不知何许人，古志有题《玉案山房》二律：
松鸣天籁玉珊珊，万象常应护此山。一局仙棋苍石烂，数声常笑白云间。乾坤不蔽西南境，金碧平分左右班。万古难磨真迹在，峰头鸾鹤几时还。
美人高隐乐从容，宅近滇南第一峰。喧枕泉声常似雨，傍檐云气或如龙。长K破雪寻黄菊，曲几看山荫碧松。此趣料应知者寡，抱琴何日逐游踪。
玉案山在昆明西北郊，群峰逶迤连绵。诗中描绘玉案山的自然景色和神话传说，有唐诗风格。元张道宗《纪古滇说集》将道安前一首诗误作元诗。明万历《云南通志》正为唐道安和尚诗，并记载：“道安，蒙氏时河东赕人，至罗筌寺，有毒龙频覆舟，道安创寺于其所，害遂息。”谢肇J《滇略》也载一首，注曰：“《南诏通记》作牟后诗。”由此观之，此二诗当作于南诏大理时期。
明刘文仗炱簟兜嶂尽肪硎七，谢肇J《滇略》卷十《杂略》载：“南诏使威楚西五十里许有五楼山，有王载玄、张明亨者栖也。志在清虚，日载酒峰巅，长啸狂，时人莫之识也。一夕饮酣，见一道人乘风而至，……问姓名则曰：无心昌道人。遂促膝倾觞，Yr醉卧，先生忽言别，二子恋恋不能舍，先生曰：来年秋风起塞上，吾当再至。及期，二子重登塞上，目极狂欲口占：
去年霜草断人魂，满江秋水白纷纷。犹记别离亭畔约，西风塞上未逢君。
吟罢清风徐来，彩云飞舞，遥望则昌先生至矣。”昌道人与王载玄、张明亨二子语，欢甚。时万里澄空，碧天清籁，道人题壁间：
带剑飘然负不群，几回挥袖拂红尘。不图紫绶朝金阙，独爱青山锁白云。踽踽一身空盖世，茫茫四海觅知音。与君不负当年约，一榻清风到五城。
吟罢出户，二子随之，道人曰：时当行矣，腾空而起，后人思其胜事，乃窥测之，昌无心是吕，其吕祖乎！”吕祖即吕洞宾（公元798年―？），俗传为八仙之一，有关他的神话传说，最早大约起于北宋岳州一带。这是一则南诏大理时期的神话传说，二诗可能为大理时期文人所作。
景泰《云南图经志书》载蒙氏大理土长骠信《陟灵峰纪兴》诗一首：
遥望灵峰壮大邦，攀游陟岭过清江。日辉花影霞舒院，风袭炉烟雾透窗。谷口娇莺吟对对，栏间粉蝶舞双双。追寻不但怜芳兴，将峻其图建法幢。
灵峰指苍山，因苍山又称灵鹫山。从内容看，此诗或为大理国时作品，作者可能为末代国王（骠信）段兴智或其弟初期段氏总管段实的作品。⑨
段福，字仁表，太和（今云南大理）人，大理国末代皇帝段兴智叔父，后降元，曾与段兴智一起朝见元帝，封武威公，率k、爨军二万为前锋，导兀良合台平诸郡，著有《征行集》，为有文集记载的唯一一位大理国诗人。段福为大理国的重臣，《新纂云南通志・汉至元耆旧传》载：“元世祖驻跸大理，福扈驾，以文学得幸，尝从段兴智入观，献地图，条奏治民立赋之法。”他有扈从忽必烈瞻礼崇圣寺三塔的诗二首。《世祖陟玩春山纪兴》曰：
时膺韶景陟兰峰，不惮跻攀谒粹容。花色映霞祥采混，炉烟拂雾瑞光重。雨沾琼斡严边竹，风袭琴声岭际松。净刹玉毫瞻礼罢，回程仙驾驭苍龙。
诗歌描写了扈从忽必烈瞻礼崇圣寺三塔的活动。忽必烈于天定三年（公元1253年）十二月攻克大理都城，第二年春天，由原路返回漠北，此诗当作于天定四年（公元1254年）春，诗中的“韶景”、“花色”，点明了瞻礼活动时置春天。诗人用“玉毫”来形容崇圣寺三塔。“炉烟”袅袅、琴声悠扬，表明崇圣寺为忽必烈的瞻礼举行了隆重的仪式。《又题扈从诗》曰：
叨从万乘陡兰峰，一片青螺起梵钟。日映丈霞祥彩偏，花明辇路景光重。天戈肃肃参严竹，仙乐冷冷响涧松。停看玉毫明海国，朱旗挥霍拥苍龙。
“梵钟”响彻、“仙乐”颂赞、“天戈肃肃”，显示出忽必烈瞻礼活动幕僚随从、护卫队伍的盛大阵容。二诗当作于同时，题名当为编纂《征行集》时所改作。段福为大理末年至元初人，属大理国遗臣，作此二诗时，大理国尚未灭亡，国主段兴智仍在鄯阐，由其诗歌可以窥见当日大理国的文学水平。段福另有《春日白崖道中》诗，深受后人好评。
由于历代战乱毁坏，加之人为的破毁，南诏大理国文献保存下来的很少，而诗歌则更属凤毛麟角。段玉明《大理国史》所引陈鼎《滇游记》中崇圣寺黄华老人石刻草书四首，认为“以‘鹤托（拓）先开二十双’断，此四句为大理国晚期作品当有可能。那么，它们或可以作为大理国时期诗歌的代表，其风格与南诏杨奇鲲的《岩嵌绿玉》是一致的。”⑩其实此四首诗为金翰林修撰王庭筠所作，《全金诗》和《全辽金诗》均有收录。大理国文学作为一代散佚的文学，值得我们深入研究。
参考文献：
①倪辂：《南诏野史》，转引自方国瑜主编：《云南史料丛刊》，第十一卷，511页。
②张萱：《西园闻见录》，卷六十九，转引自段玉明：《大理国史》，云南民族出版社2003年3月，367页。
③脱脱，阿鲁图，铁木儿塔识等：《宋史・大理国传》，卷四百八十八，大理国传，中华书局1977年11月，14073页。
④阮元声：《南诏野史》，转引自詹全友：《南诏大理文化》，四川人民出版社2002年，246页。
⑤倪蜕：《滇云历年传》，云南大学出版社1992年6月，165页。
⑥郭松年：《大理行记》，转引自大理白族自治州王陵调查课题组编：《古籍中的大理》，云南民族出版社2003年7月，163页。
⑦范文澜：《中国通史》（四），人民出版社2004年，130页。
⑧邵献书：《南诏和大理国》，吉林教育出版社，1990年，196页。
⑨张文勋主编：《白族文学史》，云南人民出版社，1983年，345页。
礼仪诗歌范文3
“娜丝，王国旁边有一座森林叫‘迷雾森林’，千万别去，知道了吗？”
“知道了，爸爸！”维娜丝，算得上‘国花’了。
第二天早晨，娜丝去王国外摘蘑菇，可却看到了一个森林的入口。
“或许，爸爸是骗我的呢？”她想了一下，“进去看看吧！”果然，在入口处不远，立着一个牌子，上面大大的刻着[迷雾森林]四个字。
娜丝走进森林，她突然有点感觉到毛骨悚然，可却继续前进。
“爸爸根本是骗我的！”走着走着，娜丝掉进了陷阱里，“啊~~~~~~~~~~~~~~”
‘砰！’娜丝摔进一个小木屋里，她站起来，拍拍屁股灰，“我的妈呀，差点没把我摔死！”她似乎还没有意识到她旁边有个小男孩，大概有一米三左右，“你是谁啊？”“我还没问你呢，你谁呀？”“唉！也不知道谁那么缺德，倒处挖陷阱，害我摔进来，不管怎么说，进门就是客，沏杯茶给我。”嘿，这话听得怎么那么别扭？这个小男孩不得不犹豫一下。
“那个，你叫什么名字？你一个人住？”
“是啊，我叫尼卡家丝，这座森林的主人。”
‘卟~’差点娜丝没把血喷出来，“啥？你就是把她们变成雕塑的人？你不会这么缺德吧？这么美的人，你把她们变雕塑？可笑！”
“你还在为别人着想，先想想你自己吧！”说着，尼卡家丝挥起他的魔杖，“麻里麻里轰！”
尼卡家丝脸上翻江倒海，让他吃惊的竟然是，只要他要变成石头的人，魔法一定不会失败，可这一次，娜丝，并没有变成石头。尼卡家丝注意到娜丝脖子上的项链，我的妈呀！这不是灵之石么？？怎么会在他的身上？‘咔咔’娜丝拿起一个苹果就往嘴里送。
“老实交代。你脖子上的石头，哪里来的？”
“哦，这个啊，是我母亲出国之前给我留下的。”
什么？他母亲？唯一拥有灵之石的人只有维纳斯，莫非……
“小姑娘，想不想回家？”
“你叫谁叫姑娘，我今年可19岁了，不过我都出来半天了，是该回去了，快带我出森林。”
“呵呵，”尼卡家丝脸上闪过一丝阴笑，“我可办不到，只有你自己寻找出口。”
“出口在哪里？”
“自己找，”他给她递过一把斧头，“挨家挨户找把你。”
扭身，娜丝来到了片空地上。
“喂~你至少告诉我这是哪里啊~”
“除非你自己找出口，或者找到卡拉，不然你将永远出不去，哈哈~~”
“现在的小男孩都那么霸道，我郁闷！”
走着走着，娜丝来到一个十岔路口，“点点肥羊，点中谁人当肥羊……”点来点去，她往东走去……
‘嗷呜~~~~’
娜丝停住了脚步，她静静地分辨着这声音。“狼叫！”对于娜丝来说，狼到见过不少，可没见过一群狼围攻她--一群野狼向她一步一步逼近。狼的眼睛中充满了愤怒，似乎娜丝霸占了它们的地盘。“大哥……咱们……不……不玩了成不？”野狼听不懂娜丝的哀求，仍然一步一步逼近。娜丝深呼吸了一口气，抄起家伙就往前冲，“呀~我跟你拼了！”娜丝发出了怒吼。
斧头向着一匹匹野狼砍去，瞬间，十几只狼在娜丝的一番血战，都倒下了。“呼呼--”“呀！”奄奄一息的野狼喘着粗大的气息，愣是把娜丝吓了一跳。
礼仪诗歌范文4
协议人(女方)____，女，19年月日出生，民族：族，身份证号码：________，现住：____________
协议人____向双方于20___年10月11日在________区民政局办理结婚登记手续，结婚证号为：____ .现因感情不和等原因，自愿离婚，经双方协商一致，对有关事项，依我国《婚姻法》的规定达成如下协议：
一、____与____自愿离婚。
二、子女的抚养：
1、双方于20___年___月___日生育一女儿，取名：____，于20____年____月____日生育一儿子，取名：____.离婚后儿子及女儿随男方直接抚养生活。
2、男方独自承担儿子及女儿的全部抚养费(包括生活费、教育费及医疗费)
3、女方在离婚后每星期可以探望儿子及女儿两次，可以带儿子及女儿去玩耍，每次带儿子及女儿去玩耍不超过一天，于当天晚上22点前由男方接回或女方送回男方住处。但每年假期时女方可以连续一周与儿子及女儿一起居住及玩耍。如临时或春节等节假日探望的，女方可提前与男方协商，双方按协商结果另行安排探望及随同玩耍。儿子或女儿年满十周岁时，假期随男方或女方一起生活由儿子或女儿决定。
4、女方每次探望小孩及要求小孩随同玩耍时，男方必须无条件的配合，不许设置其他任何条件拒绝女方探望。如男方拒绝女方探望达三次以上(包含三次)的，小孩抚养权变可更为由女方直接抚养生活，由此产生的诉讼费、律师费、公告费、公证费、差旅费等全部费用由男方承担。
5、离婚后如男方有对儿子或女儿虐待等行为的，或男方经济状况恶化致使抚养儿子及女儿的生活困难的，小孩抚养权变更为由女方抚养。
三、夫妻共同财产的分割：
1、双方各自名下或使用的其它私人财产(如通迅工具、交通工具、首饰、衣服等)归各自所有，双方各自名下的存款归各自所有。
2、婚姻期间所购买的家具、电器全部归男方所有，由男方全权处置。
3、债权与债务：婚姻期间，双方没有共同的债权。双方婚姻期间各自产生的借款及其他的债务，各自独自偿还。如因各自的债务造成对方损失的，受损失方可以向对方追偿。
四、其他：
本协议履行过程中，如有任何争议的，交由女方所在地的人民法院依法审理。
上述协议事项，双方保证切实履行;协议内容如有隐瞒、欺骗、责任自负。
立协议人：
男方：(签章) 女方： (签章)
礼仪诗歌范文5
人独处
夕阳斜照不归路
蓦然回首路已遥
寒鸦云集枯藤树
片片流云飞思绪
温情依稀梦里度
曾记春暖花开日
柔情密语真情时
欢歌笑语红颜醉
天涯遥隔如咫尺
情深何须多言语
浅颦轻笑意迟迟
芳心一片云中寄
何当共话明月时
寂寞路
谁能睹
劳燕分飞各一处
可记当年画堂燕
雌燕远飞雄燕孤
礼仪诗歌范文6
一天，我突发奇想，想到了一个离奇而又有趣的故事。
一个小女孩和她的狗一起去看电影，可她的狗很顽皮，到处乱跑。她就把狗放在一个风筝上，放飞了风筝。狗在天空中看见了一架飞机穿过云朵，一下子跳到了飞机上。小女孩到达了电影院，把风筝放了下来，可是小狗却不见了。她在到处找她的小狗。这时，小狗还在飞机上，它拍拍飞机的窗户。顿时，所有人都发现了这个大新闻，纷纷向窗口看去。这时，那个电影院也播出了这个大新闻。而小女孩还在找她的狗……
那个离奇的故事也传开了。
六年级:天使之吻
