前言：中文期刊网精心挑选了大林寺桃花范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
大林寺桃花范文1
1、原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
2、翻译：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。
3、这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
（来源：文章屋网 ）
大林寺桃花范文2
作者：刘禹锡
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
桃道士归何处，前度刘郎今又来。
2、《大林寺桃花》
作者：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3、《江畔独步寻花·其六》
作者：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
大林寺桃花范文3
2、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
3、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》
4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》
5、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》
6、红酥手，黄縢酒，满城春*宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》
7、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》
8、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》
9、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方平《春怨》
大林寺桃花范文4
“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”唐代张旭的这首《桃花溪》，描绘了春日桃花溪畔，野烟隐约可见，桃花争奇斗艳的自然景象，并借助于“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”这一问句将读者带入了陶渊明《桃花源记》的故事之中，令人回味无穷。
桃花，娇艳迷人，历来为诗人们所吟咏。唐代白居易在《大林寺桃花》一诗中，将桃花视为春色的化身，为能在四月的深山之中看到“桃花始盛开”而喜出望外：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”北宋邵雍《二色桃》：“施朱施粉色俱好，倾国倾城艳不同。疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁春风。” 二色桃，桃的品种之一，其花红白两色，并蒂而开。此诗篇采用拟人手法，着眼于人们的视觉形象，惟妙惟肖地再现了二色桃的美艳之貌，流露出作者对桃花的喜爱之情。
有些咏桃诗则是借题发挥，在诗人笔下，桃花成了贬斥的对象。著名的有唐代刘禹锡的《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不到看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”此诗是经历了十年贬谪生活的诗人，从朗州应召回到长安时所作。诗中描绘了人们去玄都观看桃花的盛况，并以千树桃花比喻当朝显赫一时的新贵，以看花者比喻趋炎附、阿谀奉迎之辈，以千树桃花“尽是刘郎去后栽”比喻满朝新贵尽是诗人被贬后的产物，字里行间渗透了诗人对新贵的辛辣讽刺。诗人因这首诗得罪了权贵，又被贬为连州刺史。时隔14年，他又回到长安，重游玄都观，写下了《再游玄都观并引》。其“引”100多字，详细叙述了此诗的写作背景。诗仅28个字：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。开种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”再次有力的鞭挞了新旧权贵，且表示了诗人不同权贵妥协的坚强决心
大林寺桃花范文5
1、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫《兵车行》
2、秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
3、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋瞑》
4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》
5、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
6、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
7、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
8、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
9、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
10、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
11、去年今日此门中，人面桃花相映红。出处：出自崔护的《题都城南庄》。
12、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。出处：出自唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》。
13、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。出处：出自崔护的《题都城南庄》。
14、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。出处：出自林逋《山园小梅》。
15、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。出处：出自郑思肖《寒菊》。
16、桃之夭夭，灼灼其华。出处：出自《诗经·周南·桃夭》。
17、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。出处：出自刘方平的《春怨》。
18、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。出处：出自白居易的《大林寺桃花》。
19、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。出处：出自黄蘖禅师《上堂开示颂》。
大林寺桃花范文6
桃花以其俏丽的色彩、缤纷的落英、吉祥的象征触动着中国人的情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，潜移默化地作为人们共同认可的一种信息载体，世代承袭相传，如同中国的‘梅文化’、‘兰文化’、‘菊文化’一样成为民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的‘桃文化’。唐代著名诗人白居易《大林寺桃花》一诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来”千古流传，对后人的诗歌、佛学、园林都产生了重大影响。相传庐山花径公园是唐代诗人白居易咏此诗的地方。花径公园，花指桃花、径指小路，公园大门有一副对联：“花开山寺、永留诗人”，旨在纪念白居易。1988年在园中建有“白居易草堂陈列室”，1996年著名雕塑家王克庆制作的白居易石像立于湖畔。花径亭中一横石上刻有“花径”二字，传说系白居易手书。花径公园中繁花似锦，亭台碑碣，曲径通幽，湖光山色，风景如画。
花径公园独特的环境、气候、光照，使得早春的桃花推迟至暮春或初夏始放，带给人们一种新的意境，勾起人们对春天美好的遐想和愉悦之情。白居易崇尚山水、师法自然的造园艺术手法在花径景区得到了很好的实践，使花径公园以优美的自然景观和丰富的人文景观成为著名的旅游胜地。
庐山旅游资源丰富，旅游业也是庐山的支柱产业。花径公园是庐山旅游一线第一个景区，有着丰富的资源，多年来庐山风景名胜区管理局高度重视景区各项建设，投入了大量资金完善花径景区旅游基础设施，提升了景区品位。在保护的基础上更好的利用庐山花径桃花资源，对促进园林事业发展，丰富花径景区文化内涵，提升庐山文化品位，繁荣庐山旅游市场经济，更好的保护世界文化景观、世界地质公园有着十分重要的意义。
新时代赋予桃花新的诗意不单单是指春天的一种象征了。“春色满园”、“桃李满天下”是欣欣向荣、硕果累累的象征；“桃李满树春似锦”则赋予桃花美好新的寓意。园艺工作者是城市环境的美容师，给人们提供奇花异卉是义不容辞的职责，繁荣桃花文化、保护开发花径桃花资源是其职责要求，从公园游览、园林造景、桃花选种多方面角度看要求丰富桃花品种资源，使桃花的色、香、味多方面让游客得到满足，从而达到审美愉悦的效果。具体在实践中可以在公园内大范围种植四季观赏桃花专供人们欣赏，如种植红色千瓣的红碧桃‘祥云’、红白相间粉红色条纹的花桃‘撒金桃’、粉红千瓣的人面桃‘美人桃’、树矮花妍的寿星桃‘千叶深红’、花叶争艳的‘紫叶桃’、枝叶婆娑的‘垂枝桃’以及毛桃、果桃等，以树型矮小奇特、枝干开展为优型树，由白色、深红、粉红、红白相间、红粉相问、一花二色的桃树栽种成行、成片、成林。花开时，繁花似锦、落英缤纷，使人赏心悦目，香醉忘忧。通过科学实验把江西的四月桃、北京的五月桃、浙江的六月桃、东北的七月桃、南京的八月桃、山西的九月桃以及陕西、河北的冬桃和大雪桃、云南的黄离密桃、甘肃的黄甘桃、陕西的黄肉桃、四川西昌的黄杏桃、唐太宗时有名的贡桃“金桃”、天津的水密桃等都请到花径公园落户，进一步丰富花径公园桃花品种资源。
保护开发庐山花径公园桃花资源还应加强宣传桃花文化资源力度，宣传桃花在文化、科研、旅游、经济、医药等方面的作用。可通过举办庐山花径公园桃花文化旅游节等活动，以赏桃、画桃、吟桃、品桃、购桃艺术纪念品等为主题，拓宽庐山旅游纪念品范围，开展桃花美容养颜健身咨询服务，让人们用通过眼、耳、鼻、口、舌进一步认识桃、了解桃；也可以举办庐山花径桃花文化学术研讨会、庐山白居易草堂文化学术研讨会，活跃庐山文化学术论坛，带动庐山旅游经济发展，通过桃花以点带面繁荣花径公园。
