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三字经读后感范文1
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候就要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。
三字经读后感范文2
今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。
以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢？知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。
玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐，不过不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。
我要学会做一个珍惜时间，品尝学习“咖啡”的小才女。
湖北省老河口市四小五年级：屈仁弟
三字经读后感范文3
以前我都是不看百家讲坛的，时间太晚了。因为历史老师让我们去看，我就在网上挑了一期《三字经》解读去看看，这个我还是挺感兴趣的。也因为看了这期的百家讲坛，我才真正认识了《三字经》。
《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣，留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史，一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场，爱国情怀感动一代代炎黄子孙；或助纣为虐，遗臭万年！
其中，玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻，玉不琢不成器，出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚，一块玉石，如果不经过雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成为一件玉器，它只是一块玉石。人不学不知义，人如果不学习的话，是不知道什么是对的，什么是错的，什么是合适的，什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉，美玉来体现，来展现，或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养，他使自己的修养越来越完善，就像雕琢这个玉一样，所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”，讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是，学习是一个过程，它像制玉一样，必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学习，我明白了学习是一个持之以恒的过程，需要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐，才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神，并把遇到的困难当做一个学习的过程，一个打磨的过程。
江苏省苏州市景范中学初一:徐佳熠
三字经读后感范文4
朝花夕拾读后感1
村庄的小道上，几棵歪脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗并不是这样吧
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生欢乐的源泉，但也是埋葬他欢乐的坟墓。没错，鲁迅先生欢乐的回忆仿佛都发生在那里，同时也在那里戛然而止。
“油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限完美的幻想……
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的完美被瞬间打破——正如鲁迅先生自我所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子欢乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。
朝花夕拾读后感2
深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。
那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。
生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。
相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜？
所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现展，德智体美劳全面发展的新一代少年！
朝花夕拾读后感3
再一次提及这本散文集，书香仿佛萦绕在鼻尖。他犹如一位历经沧桑的老人，一个明媚的下午，和着蝉声，给我们絮叨那些童年的趣事，也就是“朝花夕拾”吧。
鲁迅是幸运却又不幸运的。幸运的是，它可以在百草园里与大自然融为一体：观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉的低唱；可以在书房里诵读经典：《三字经》《千字文》《山海经》。但是，在那个动荡的时代，封建社会腐败与黑暗对人们的思想影响也是巨大的。年幼的鲁迅，要承担父亲的重病，家道中落，受尽人情冷暖，然而却击不倒他。
历史老师曾给我们讲过，现在的中国人的思维与创新比不上国外——就是因为几百年来的封建社会思想在我们的头脑中潜滋暗长。
鲁迅明白，封建社会的固步自封是无法用力量来改变的，所以，他走上了文学的道路，他要用文学的力量来改变这个黑暗的社会。
他笔下的“长妈妈”与“范爱农”这两位经典人物，就是被封建社会所毒害的人物的缩影。长妈妈的性格与思想上都有太多消极与落后的东西，体现了革命前的黑暗社会的浑浊与昏暗。而范爱农则是一位正直倔强的爱国者，亦体现了旧社会人民对思维的束缚的反抗，向往自由、向往安乐的心。
三字经读后感范文5
前几天上网时在帖子上读到这样一段话：“我工作两年了，第一年教二年级，今年教一年级。其他还好，但是就是写话不知道怎么教。经常就先让学生观察，然后自己总结，再让孩子们写，把写的好拿出来读，有时我会找几个作文书上的范文读读。对接受比较好的孩子还好，但那些接受慢的就不知道该怎么写，搞的我也没办法教。请指教！多谢！”也许，我这个历经新课改后已是第三次教一年级的“老教师”，过于迷恋薛瑞萍老师《心平气和的一年级》，猛读后想切切实实做些什么。也许，我想拉近飞翔与写作的距离，带着孩子飞腾于云海之上。不管出发点是什么，我还是想跟帖说一说我的写话教学。
一、“兴趣是最好的老师”
“兴趣是最好的老师”永远不是一句空话，如果语文老师能把这句话真真切切地用于语文写作，那你的作文就会出彩。因为有了兴趣，学生才会有学写话的热情，有了热情才会有学写的渴望，这种渴望才会在我们上写话时变成一股强大的动力让学生充分享受“写”的诱人之处。我做事讲求“第一效应”，从学生上我的第一节语文课开始，就注重学生兴趣的培养，注重幼小的衔接，做到生动活泼，尽量找来色彩鲜艳的图画，让学生尽情描述画面，讲述孩子们喜欢的童话故事，让他们扮演角色，亲身体验情感，课上自己手舞足蹈，亲切自然，师生之间拉近了距离。我每天都在黑板上写上一句话，久而久之，学生已对“一句话”习以为常了。随着孩子们要语文能力的不断增长，我设计了“我要写”，让学生在我精心设计的本子上写上想说的话。由于学生对我已非常信任，又是在老师亲手设计的、独一无二的本子上“写话”，学生是“兴趣”加“兴奋”。
二、汝果欲学诗，功夫在诗外
没有语言基础，没有感受，没有积累，“写话训练”犹如纸上谈兵。因此，我首先给学生带来了《365夜儿歌》，这些儿歌不仅内容简短，篇幅短小，而且生动有趣，如：《梦》――花儿的梦是红的，小树的梦是绿的，露珠的梦是圆的，孩子的梦是甜的。《小老鼠送礼》――小老鼠去送礼，求猫不要吃自己，猫笑了，谢谢你，一口抓进嘴巴里。这些有趣而诙谐的儿歌不仅协助我做好了幼小衔接，更重要的是让孩子真真切切地感受到了祖国语言文字的美，大大增强了学习语文的兴趣。继而，我在班上开展古诗诵读活动，创造机会让会背古诗的孩子上台当小老师带读，学生踊跃参加，积极性很高，仅一年级上学期就利用课前两分种背诵唐诗共四十余首。一年级下册《识字2》“小朋友，正年少……”新三字经出现后，我抓住时机，给孩子讲了许多三字经里的故事，学生听得兴趣盎然，自觉地开始背诵《三字经》。为了鼓励学生，我下载了图文结合的《三字经》及歌曲。不仅如此，我鼓励学生多看书，开展“睡前10分钟阅读好习惯”活动，还不定期地开展读书汇报课。“汝果欲学诗，功夫在诗外”，写话教学的诀窍不在于如何教，而是要尊重学生个体在课内外的阅读体验和感受，并使这种习得得以充分地激发。
三、创造机会，趣中乐写
小学低年级教材入选的课文贴近少儿生活；生动活泼的儿歌、童谣、美妙动听的童话、寓言，富有节奏的韵文、古诗……极富童趣，给孩子带来美的享受，这些内容，都配有精美的插图，是学生写话的教学资源。充分利用文本挖掘教材资源，根据课文内容延伸，能够培养学生的创新思维和想象能力，有效地进行了写话训练。在教学《家》时，当学生学完前四句时，我引导学生想象续写：还有（）是（）的家。先让学生想一想，再写下来。学生的模仿能力很强，想象力丰富，写了许多：“草原是马儿的家，沙漠是骆驼的家，南极是企鹅的家，大海是鲸鱼的家，乌云是大雨的家，地下是石油的家，天空是星星的家……”
上学期学习《我会拼图》时，孩子们用圆片和半圆拼成了各种各样的图案，然后用一两句话写下来，孩子们写得比较轻松。去年元旦的时候，我买了彩纸剪成花串装饰教室。剪的时候、挂的时候，有的孩子在帮忙，有的孩子就围在周围悄悄地摸呀、耍呀，问东问西，很高兴。在做事情的中间，我和孩子们，孩子之间就有了无拘无束的交流。教室装饰完了，我让他们用一两句话写写教室的变化，孩子们自然而然就完成了。前段时间天气热，孩子们上完体育课回到教室后，都在嚷嚷，好热呀，好热呀。我一边叫他们喝水一边逗他们，我没看出你有多热呀？孩子们就叫：“你看我脱了外套，还脱了毛衣，只穿了一件棉毛衫了。”“你看我的头发都打湿了。”“我都快渴死了，喝了三杯水了。”“她的脸都被晒红了。”然后，我又让他们把刚才说的记下来，一两句，三四句，无心变有心，把自由的说话变成语言的表达，也是水到渠成。阅读课上孩子们在交流《和伙伴在一起真有趣》这个话题时，发现孩子们一说到玩，简直是滔滔不绝。捉迷藏，滑汗冰，顶牛等游戏五花八门。我又顺势叫他们把说的记下来，有说的内容，有表达的需要，自然孩子们也不会觉得有多难。
其实，我的想法很简单，有意识地为孩子创造各种写话机会，抓住他们乐于表达的机会，丰富写话素材，让孩子们在一年级开始接触写话就觉得：有话可说，有话可写，写得轻轻松松，写得高高兴兴。在这样的心境中，慢慢接受老师教给他的写规范、写清楚的方法。
四、赏识评价，良性发展
《语文新课标》指出：“对学生的日常表现，应以鼓励、表扬等积极的评价为主，采取激励性评价，尽量从正面加以引导。” 学生需要体验成就感，他们总希望自己能得到表现，得到认可。于是，我毫不要吝啬赏识与赞许，及时送上 “你有自己独特的想法，真了不起！”“你的表现很出色，老师很欣赏你。”等，在“我要写”上打上“ ”，一颗到五颗不等，写得好的评为“小小作家”“进步之星”“小小书法家”等，恰如其分地评价学生的成功与进步能增加学生学习的动力，进入最佳的学习状态，发挥更大的创造性。每天晨读课上利用10分钟进行写话交流，激励互相欣赏学习，并让孩子在班级读自己的写话，并给评选出的“小小作家”发奖，奖励精美封面，孩子们的兴趣大增，都努力地去写。天长日久，日积月累，孩子们的写话本就变成了一本记载其“成长足迹”的珍藏本。
三字经读后感范文6
诵读是国学课堂教学的载体
国学经典读起来朗朗上口、具有音韵美。结合不同教材特点与学生年龄特点，国学经典可采用如下诵读方式：
歌谣唱读 歌谣唱读适用于低年级国学启蒙课堂教学。由于低年级开设的《弟子规》《三字经》等课文具有音韵美、节奏美、语言美等特点。在低年级可采用带拼音读、去掉拼音读、跟老师读、配乐读、打节拍读、拍手歌谣唱读法、配曲唱读法、音调变换唱读法、手指操唱读法等多种唱读方法。这样既可以极大地激发儿童读经典的兴趣，又能使学生在唱读中记忆积累。
节奏变换 节奏变换适用于中年级的国学启蒙课堂教学。由于中年级开设的《千字文》《声律启蒙》具有节奏明快、音韵和谐的特点。为此，在指导诵读时可采用变换不同节奏读、手舞足蹈读的方法，使韵文更加有节奏感、韵律感，学生对课文的理解也就更加鲜活、灵动。以《千字文》为例：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张”可有多种读法：
第一种：天/地/玄/黄，宇/宙/洪/荒。日/月/盈/昃，辰/宿/列/张。
第二种：天地/玄黄，宇宙/洪荒。日月/盈昃，辰宿/列张。
第三种：天地玄/黄，宇宙洪/荒。日月盈/昃，辰宿列/张。
第四种：天/地玄黄，宇/宙洪荒。日/月盈昃，辰/宿列张。
亦可边读边拍手踏脚，0代表拍手，x代表踏脚。
天地/玄黄，宇宙/洪荒。日月/盈昃，辰宿/列张。
0 / x 0 / x 0 / x 0 / x
或者可以同桌两人边拍手玩边读，还可用快板、哑铃等作伴奏，从而增加了学习的趣味性。
平仄诵读 平仄诵读适用于五年级至九年级的国学课堂教学。由于这一阶段的学习内容是《论语》《孟子》《大学》等，这些内容的学习可以使学生在读中理解，在理解中感悟。平仄诵读要做到“四抓”，即抓平仄、抓节奏点、抓韵脚、抓对仗或重点句的训练。以《孟子》“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”为例：
字正腔圆、平长仄短、平起仄收、声断气连
富贵不能，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。
诵读的要求和原则
指导学生诵读，就是要让学生在诵读时做到“眼到、口到、耳到、心到”，调动全身心多种感官功能，有感情、有节奏地投入到诵读中去。领读、自读、齐读、小组读、男女生分角色读、学生个别读，各种竞读方式综合运用，真正做到“在玩中学，在学中玩”，学生朗读热情会高涨，会收到意想不到的效果。同时，诵读还要落实读准字音、读出节奏、读出语气、读出韵味的原则。
此外，国学经典中有许多历史故事和成语故事，小学生都喜欢听故事，这是孩子的共性。成语是中华民族文化宝库中的一颗明珠，正确地使用它，往往能起到言简意赅、画龙点睛的作用。很多成语本身就是一个故事。故事给学生以知识、以梦想、以信任、以效仿、以思索、以警觉，给学生讲故事，可培养他们的想象力、创造力和人际交往能力。在课堂中开展以成语故事为主要内容的听、说、读、写、记、演等形式的综合性语文训练活动，能有效提高小学生的语文素质和文化素养。还是以《千字文》为例，第二十五课“俊V密勿，多士士宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭国，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑”中就有6个历史故事，这为学生增长了见识，积累了素材。学完这一课以后，还可以写读后感，长期坚持就能使学生的语感能力、阅读能力、文学修养和写作水平得到逐渐提高。
结束语