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优美爱情文章范文1
【关键词】中职 语文教学 爱情教育
【基金项目】广东省教育科学规划课题（编号：2012YQJK022）阶段性成果之一；佛山市教育科学“十二五”规划中小学德育研究专项课题（编号：FSGHDE024）阶段性成果之一。
【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）08-0064-01
中职生处于生理和心理发育的青春期，是从儿童过渡到成年，逐步达到生理上和心理上成熟的阶段。这时表现的朦胧的爱慕之情，与成年人追求异性，准备恋爱、结婚承担家庭责任的意识完全不同。此时的中职生对恋爱及其相关问题既敏感又似懂非懂，一旦异性同学之间意识到彼此的爱慕之情，就会迅速陷入激动不安而不顾后果的“热恋”之中。作为教育者，经常会为学生青春期早恋问题烦恼，因为不知道该怎么办，也因为处理这种情况的尺度难以把握，稍不注意就会事与愿违。处在青春期的中职生在这方面又常常“多事”而敏感，让老师不可能回避也无法回避。我们所能做的，只能是通过我们的教育，使这份情感保持它天然的美丽与天然的纯洁，而爱情教育无疑是保持这种纯洁和美丽的最佳方式。
1.语文教学中爱情教育渗透的必要性
语文教材中，无论是过去还是现在，都选有表现爱情的经典文学作品。仅举中职的语文教材，由倪文锦、于黔勋主编，高等教育出版者出版的《语文》（基础模块）上册的第五单元里，所选课文全部是围绕爱情这一主题，有新时代女性铿锵有力的爱情宣言――舒婷的《致橡树》；有革命诗人热烈坦诚的爱情表白――裴多菲的《我愿意是急流》；有中学语文课堂上成功的爱情教育课――曾宏燕的《情人节的玫瑰绽开在教室里》；有凄美的爱情悲剧――陈启佑的《永远的蝴蝶》；还有军人凄婉悲壮的爱情故事――孔晓的《雪山上的红盖头》。另外分散在教材里，散文有朱自清的《荷塘月色》，小说有沈从文的《边城》、曹雪芹的《林黛玉进贾府》，戏剧有的《雷雨》等。这些优秀的爱情题材作品都是“人的生活教科书”，教师通过从多维交叉的视角来引导学生欣赏这类作品，对于净化学生的心灵，塑造真善美、和谐统一的理想人格具有重要作用。
2.爱情教育的尴尬局面与思考
就实际教学情况而言，十六七的中职生正是青春发育时期，是爱情的朦胧期，对这一敏感话题不太敢公开说，更不敢公开去了解去谈论，而内心却强烈地对异性或爱情的话题产生兴趣和好奇。课堂表现为学生彼此在交换着狡黠的微笑，这样的尴尬每每在讲授爱情题材作品时都会遭遇，这使得在课堂上我重在引导学生欣赏优美细腻的语言描写，而不去讲析其中微妙的情感，让我感觉到这堂语文课的苍白无力。
事实上对于中职生的爱情教育问题，沉默早已不再是金。有学者认为，一部好的爱情作品，不仅能满足学生对于爱情的好奇心理，而且还能够使学生正确地认识爱情，理解爱情，明白爱情的真谛，可以使他们在追爱的道路上少走很多弯路。用好文学作品中的“爱情营养素”，已成为中职语文老师义不容辞的责任。
2.1以实训活动践行人文教育
针对中职生的生活阅历和心理特点，笔者认为，借助任务驱动式的情境化语文实践活动这一载体能够更好的践行教育的人文性。
整个实训活动将爱情教育和语文紧密地结合，要充满浓郁的文学色彩，让学生在语文浩瀚瑰丽的海洋里徜徉，自然地走进“爱情问题”。活动环节由三个具体任务构成：任务一，文艺作品中的爱情――搜集古今中外文艺作品中描绘的美丽爱情，朗诵诗歌或讲故事。任务二，现实生活中的爱情――讲讲自己耳闻目睹的现实生活中的爱情故事，或悲或喜，或长或短，必须真人真事。任务三，我心目中的爱情――谈谈个人对爱情的理解。
2.2活动概况
本以为搜集效果会不太理想，实际恰是相反，学生搜集的资料包罗古今中外：从《诗经》里的《关雎》到《汉乐府》里的《孔雀东南飞》，从徐志摩的《偶然》、《再别康桥》到汪国真的《曾经这样爱过你》；从但丁的《新生》到莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，不胜枚举。充满哲思的语言更是不绝于耳，有《雨霖铃》中“便纵有千种风情，更与何人说”的痴恋相知，《孔雀东南飞》中“举身赴清池”“自挂东南枝”的生死相许，《迢迢牵牛星》中“终日不成章，泣涕零如雨”的刻骨相思，《江城子》中“不思量，自难忘”的永恒追念，全都是对爱的最好诠释。
同时以班上的语文学习小组为单位，让同学们分类整理资料，配上和谐的图片、音乐，把古今中外美丽的爱情诗篇用直观的幻灯片的形式展示出来。在每个作品的结尾处，我让他们总结人间美丽爱情的特点，并结合现实生活中的爱情故事作出思考，作为中职生应该怎样对待爱情，写出他们自己的真实感受和看法。
我把课堂交给学生，让课堂成为学生展示成果的舞台。在主持人的主持下，展示有条不紊地进行着。学生声情并茂地朗诵搜集来的诗词，眉飞色舞地叙说着那些动人心弦的故事，甚至还有学生现场唱起了当今流行的爱情歌曲。气氛异常热烈，他们的表现欲得到了充分的发挥。
同学们在这次活动中逐渐明白：现在触动他们最温柔的心的，只是知心的友情而非恋情，自己那双眼睛饱含的是少男少女时代单纯而单薄的叫作“倾慕”或“友爱”的东西，而不是真正的爱情。也有学生这样说：对我们中职生来说，我们不能无爱，亦万万不能有“爱”。我们还没有承担爱情果实的能力。爱在心中是一股催人奋进的力量，爱在行动会成为我们成长的绊脚石。人生不能无爱，对待爱情的态度要清醒审慎。两节课很快结束了，我和学生都意犹未尽，最后我送给同学们一句话：在对的时间做对的事。
2.3活动反思
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认真贯彻十七大精神，以科学发展观重要思想为指导，按照我县确定“3+1”主导产业的目标要求，把加快发展旅游业作为促进消费、扩大开放、繁荣经济、增加就业的重要战略措施，围绕“山水太行、守敬故里”做文章，以培育旅游龙头、做大旅游产业、拉动第三产业快速发展为重点，努力打造河北省旅游经济强县。
（二）奋斗目标
2012年全县旅游业基础设施建设投入不低于1亿元，新引进县外资金300万元以上，全年接待游客突破100万人次，旅游直接收入超1000万元，实现社会效益2亿元。
（三）工作措施
2012年旅游工作以总体规划为契机，狠抓旅游规划管理；以招商引资为契机，狠抓旅游项目建设；以旅游效益增长为重点，狠抓旅游宣传促销；以旅游安全为生命，狠抓景区规范化管理。
1、以路罗镇游客集散中心规划为重点，下大力气搞好全县旅游开发总体规划和各景区规划，解决乱开乱建问题。一是组织专家和有关领导搞好《邢台县旅游业发展总体规划》评审论证工作。二是配合路罗镇搞好游客集散中心规划。三是下大力气搞好各景区规划。各景区按照先规划后建设的原则，尽快筹资搞好规划报县政府批准后实施。对已经聘请专家拿出总体规划的景区限期按程序报批，对没有制定规划的景区，限期聘请专家进行规划，限期完成。四是加大执行规划的管理力度。要依法履行管理职能，及时深入景区督查，坚决查处、杜绝无序开发、盲目建设。五是加强对待开发的文物古迹旅游资源保护力度。重点配合有关部门对英谈古镇进行开发保护，充分挖掘其历史文化内涵，提升历史文化品位。
2、以大峡谷招商项目为突破，拓宽项目融资渠道树好龙头，解决景区缺乏精品问题。一方面加快大峡谷招商引资力度，包装好大峡谷项目，下大力气搞好招商引资。在此基础上，继续抓好邢台大峡谷景区基础设施、配套服务设施建设，提高景区档次和接待能力。同时招商引资加快景区宾馆、饭店和家庭旅馆建设速度。另一方面，依据全县旅游发展总体规划，加大招商引资工作力度，采取经营权转让、特许经营、合资合作、租赁等方式扩大融资渠道，吸引国内外、省内外资金参与景区旅游资源的开发、基础设施和生态环保项目和配套项目建设。吸引有实力的投资商，重点抓好紫金山、大峡谷、九龙峡、云梦山招商引资工作，提升景区档次和品位。
3、以路罗镇游客集散中心为突破口，加快发展旅游相关产业，拉长产业链条，解决旅游产业链条断档问题。一是加强旅游商品生产基地和旅游购物中心建设，积极挖掘和鼓励开发具有地方特色、有纪念意义、款式新颖、便于携带的工艺品、旅游商品等。二是在路罗镇政府所在地和紫金山、天河山、大峡谷、九龙峡、云梦山、野沟门水库周围，通过招商引资，建设一批适应市场需求、环境优美的大型旅游度假区、避暑山庄、冬季营地等基础设施，以满足人们日益增长的度假旅游需求。三是以建设社会主义新农村为契机，在重点旅游景区所在村贺家坪、前坪、清泉、石板房、前南峪村，配合城建部门，按照合理规划、统一标准、规范管理的要求，尽快拿出规划，鼓励建设一批经济、卫生的家庭旅馆和汽车旅馆。加快旅游景区卫生厕所、垃圾、污水处理设施和标牌等的建设。
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我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
——郑愁予《错误》
现代诗社主要成员郑愁予的诗歌以婉约见长，他的爱情诗更是清新婉约。《错误》以江南的小城为中心意象，写思妇盼归人的情思，意境优美深婉，被誉为“现代抒情诗的绝唱”。
郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南，现代诗人。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙于大陆各地，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。1949年随父至台湾，毕业于新竹中学。1956年参与创立现代派诗社。1958年毕业于台湾中兴大学毕业，现为中国海洋大学驻校作家。
郑愁予重要诗作包括《梦土上》、《郑愁予诗选集》、《雪的可能》、《寂寞的人坐着看花》等14部。诗集《郑愁予诗集ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”。
郑愁予诗人思维敏捷，感慨殊深，融合古今体悟，汲取国内外经验，创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。他的成名作《错误》在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。由此其名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。
一小段音乐之后，让我们一起走进郑愁予故乡；
（音乐）
欢迎回来，这里是每周二早上的《生活在别处》栏目。接下来让我们一起走进郑愁予祖籍地---河北宁河。
宁河县位于天津市东北部，京东八县之一，地处京津唐大城市群中间地带，面向广阔的华北、东北平原。宁河县历史上就是远近闻名的鱼米之乡，改革开放以来，宁河经济保持了快速的发展势头
宁河县有丰富的自然资源和丰富水资源，土壤疏松湿润，土层深厚，土质肥沃。宁河县是国家批准的沿海开放县之一、是国家确定的优质小站稻、棉花和商品粮生产基地县，全国无公害农产品生产基地示范县。野生动植物资源种类繁多。其中银鱼紫蟹、芦苇称为宁河“三宝”，闻名遐迩。境内还有丰富的地热资源，开发利用前景广阔，县内有文物古迹100多处，主要旅游景点有天尊阁、于方舟烈士故居、七里海等。接下来我们一起走进宁河县著名景点——天尊阁。
天尊阁天尊阁位于天津宁河县丰台镇南村，始建于清康熙年间，是一座巍峨挺拔、气势恢宏、绿树红墙掩映的高大木结构建筑，是一座供奉元始天尊的道观。占地6000平方米，天尊阁坐落于还乡河南岸，由山门、配殿和该阁组成，曾为供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教场所，又名太乙观。
从天津市宁河县政府获悉，经过XX年年两个多月的紧张维修，天津市著名的高层木结构古建筑——宁河天尊阁修复一新，正式通过市专家组验收，使这座具有数百年历史的古刹重又焕发出新的风采。
作为天津历史上道教三大阁之一的天尊阁，是天津市重点文物保护单位。天尊阁建筑结构巧妙，为三层楼阁式，阁内以八根12米长的大柱通连三层楼板，大柱之外又辅以檐柱、山柱、廊柱把木构件连成一体，结构异常牢固。下层称天尊阁，中层为王母殿，上层名紫微殿。阁顶为青瓦九脊歇山式。如此形成合理的结构设计体系，两端的大吻和脊上的走兽也都玲珑剔透、栩栩如生。此外，每层檐角下还悬挂铁铎一只，每当微风吹拂，方圆数里均声震悦耳。
游玩了天尊阁，接着让我们一起去领略具有典型的古海岸特征——七里海。
七里海自然资源非常丰富，是不可多得的“风水宝地”。自古以来，就有“七里海、三宗宝：银鱼、紫蟹、芦苇草”之说。
七里海，一个富有诗意的名子，一个风光旖旎的地方。到过七里海的人对那里的莽莽芦荡，粼粼碧水，蓝天飞鸟，美鱼肥蟹，无不留下美好而深刻的印象。
七里海湿地大面积的苇海、水域，充溢着一种“野”味：野水，野草，野鸟，野景，野情，野趣。可以说是自然天成，原生状态，别具一番清纯、清新、清丽的姿容，给人一种恬静之美，秀丽之美，朦胧之美。七里海自然风光秀丽，它就是个大苇海，这里的苇海有一种非同寻常的气势，是一种壮观之美，辽阔之美。漫步潮白河大堤上，举目西眺，展现在眼前的是无边的翡翠世界，方园几十平方公里的苇海，尽是令人陶醉的绿色。青翠欲滴的芦苇，映衬着绿涔涔的水墨画，在人们面前毫不掩饰地宣泄着它那诱人的多姿与魅力。
七里海是鸟类的天堂，也是候鸟迁徙的中转站。在浓密的芦荡中、广阔的水面上，栖息、繁衍着200多种鸟类。牡蛎滩、贝壳堤和古泻河湿地，构成七里海特有的三大自然景观。牡蛎滩自然遗迹，距今几千年，其规模之壮观，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，国内绝无仅有，世界上亦属罕见。贝壳堤是世界三大著名贝壳堤之一，天津贝壳堤的重要组成部分。
放松心情，让我们休息片刻，一首《凤凰花开的路口》送给大家..
（音乐）
欢迎回来，您现在收听的是《生活在别处》栏目..接下来让我们去看看天津宁河县的特产：
七里海河蟹学名：中华绒鳌蟹，因生长在七里海水域而得名。
七里海河蟹是宁河特产，曾与“银鱼”、“芦苇草”齐名，被群众称为七里海“三种宝”。明、清时代是宫廷贡品，历史以来享有盛誉。XX年被评为天津市名牌农产品。
七里海河蟹味道鲜美，营养丰富，蛋白质含量高，脂肪含量低，深受人们喜爱，成为人们逢年过节或招待亲朋时餐桌上不可缺少的一道菜肴。游客利用节假日组团前来，到七里海垂钓河蟹，宜人的自然环境和新鲜美味，使游客留连忘返。
（分分秒秒送祝福，点点滴滴传真情，点歌时间：点歌内容）
用心悦书，惬意悠游，享受生活，今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了，主播旭东、编辑陈坤捷，感谢大家收听，下周同一时间再会。
（音乐）
（音乐）
一本书，一首诗，一种相似的倾诉；一壶茶，一盏灯，一方温暖的港湾，周二黄昏《生活在别处》与您如期相约，一起感受生活。本周起我们每周二早上的《旅游导航》将改为周二傍晚的《生活在别处》，大家好，我是旭东。希望新的时间、新的名称能带您一起感受新的生活。
住在南方，春天的到来没有北方那样突然和强烈。在看惯冬日繁花过后，那些想象中春天“寒尽桃花嫩，春归柳叶新”的惊喜和陶醉早已消失殆尽。住在春天，北方有桃李争春，南方却有木棉。“木棉砸头”的不安于惊喜是北方感受不到的。厦门的四五月是木棉季，它们在三月炮仗花的热闹过后开始蠢蠢欲动。
决定本次书式生活，我们一起来读夏宇, 是缘于在《联合文学》上偶尔看到罗智成的一句话，他说：“在一个不十分安适的时辰，木棉花蠢蠢欲动而我无暇陪它们逛街；夏宇刚回来，不是用普罗斯旺的美景质疑我繁忙而流俗的春日行程……”。在看席娟的言情小说时，从她的序里认识了夏宇--一位诗人。她的诗风格很独特，字句相当简单，却十分精炼，回味无穷。有些诗，虽然只有短短几行，但却让你一看就象被电击中一样，很难忘怀。
夏宇，原名黄庆绮，写诗的时候叫夏宇，写词的时候叫李格弟，当然，她还叫过童大龙、李废等名字。她写诗、写散文、写剧本、写歌词。齐豫、齐秦、陈绮贞都唱过她写的歌。她甚至在歌曲中随意读诗、念白，她还组建乐队，出音乐专辑……当然，这些都不是关键，因为也许她最想听的只是一句：夏宇？就是那个写诗的女生。
夏宇1956年出生，19岁便开始写诗，是1980年代以来台湾最重要的诗人之一，出版的诗集有《备忘录》、《腹语术》和《摩擦．无以名状》。以《备忘录》为代表的早期诗作，写人生的悲哀，世事的感慨，有一股冷冷地一刀切入本质的狠劲：《爱情》像一颗“拔掉了还/疼”的蛀牙；脸上的痘痘“比昙花短/比爱情长”的《疲于抒情后的抒情方式》；把你的的影子加点盐/腌起来/风干/老的时候/下酒的《甜蜜的复仇》；在小镇里批改学生关于“时代巨轮不停转动”的作文的《一生》；“诗显得太奢侈了/而且/有点无聊”的《诗人节》。
（音乐）
好了，在了解完夏宇的优美诗歌之后，我们进入今天《生活在别处》的第二板块，走进夏宇的出生地中国的第一大岛——台湾。
走进台湾的第一印象有大海的味道，她位于亚洲东部、太平洋西北边，面积约3.6万平方公里。它因欧亚大陆板块、菲律宾海洋板块挤压而隆起，全岛地形东高西低，山脉纵贯岛屿。由于北回归线穿过，地形与海洋环境共同影响，北部为副热带季风气候，南部则为热带季风气候，同时又有局部呈热带、亚热带、温带、寒带等多种气候特征，故而岛上的自然景观与生态系呈多样化。
作为著名的世界旅游胜地，台湾总是被人们冠上“美丽而又富饶的宝岛”。台湾岛上的风光，可概括为“山高、林密、瀑多、岸奇”等几个特征。最著名的是阿里山，为台湾秀丽俊美风光之象征。有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之伟大”的说法。那么接下来让我们一起去领略阿里山的俊美风光吧。
相传250多年前，达邦有一位酋长叫阿巴里，英勇善猎，只身翻山越岭来此打猎，满载而归，后来常常带族人来此打猎，收获颇丰，人们十分敬仰他，便以其名命名此山。
阿里山的铁路可与“阿里四景”日出、云海、晚霞、森林合称“五奇”。
它们不但是台湾最具代表性的风景，其声名更是远播海内外。
五奇之一：日出
当清晨曙光乍现，火红的朝阳轻巧地跃出山头，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也为新的一天揭开了序幕!由于地球公转之故，使著名的阿里山日出，四季出现位置与时间皆不同。祝山观日楼是此地欣赏日出的最佳地点，您可以到阿里山火车站或沼平车站搭乘祝山观日火车，也可以从沼平公园观日步道牌楼拾阶而上。
五奇之二：云海
阿里山云海名列台湾八景之一，通常出现于天气晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是观赏云海的最佳季节，最佳地点则是神木站前的二万坪、游乐区内的慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、祝山观日楼与第一停车场附近。
五奇之三：铁路
与民国同岁的阿里山森林铁路是世界仅存的三条高山铁路之一，轨距 762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉义市升高到2216公尺的阿里山，途经热、暖、温三带，景致迥异，搭乘火车如置身绿野仙境，尤其独立山的三次螺旋环绕及第一分道的z字形爬升，绝对令您不虚此行。昔日为转运木材而兴建的它，今已蜕变成森林旅游列车。园区内现有三条支线，其中「祝山线为国人自建的第一条高山铁路，专供前往祝山观日出的游客搭乘：「眠月线为观光之用，除了沿途美景以外，终点还有著名的石猴游憩区：「神木线则穿越园区，至巨木参天的神木区。而早年所遗留下来的蒸汽火车与报废车厢，也已在沼平车站旁装潢成风味独特的车厢旅馆与火车展示区，让游客住宿与观赏。
五奇之四：森林
从平地的龙眼、相思树、桂竹林等热带植物开始，顺着山势攀升，景致变换成属于暖带林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了温带林则可见到铁杉、台湾扁柏、华山松、台湾杉与红桧等。阿里山所拥有的丰富森林资源，涵盖了不同气候带，呈现变幻多端的奇景。阿里山原为台湾的三大林场之一后来才开发为森林游乐区。每年一到花开季节，整座山被装点成美丽缤纷的花海，而在古木参天的林荫小径上。还可以吸取芬多精、聆听鸟鸣声，一片鸟语花香、欣欣向荣。
五奇之五：晚霞
因高山地区空气较稀薄、太阳辐射强，导致空气中的紫外线相对增强，使得蓝天比平地绚丽，而晚霞也就更艳丽。慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、对高岳、祝山观日楼与第一停车场附近，是阿里山晚霞的最佳观赏点。
游玩了台湾的俊美风光，一段音乐之后，让我们走进台湾的美食小吃及特产。（音乐）
欢迎回来，台湾小吃十分丰盛，大家一定早有耳闻了吧。几乎所有的大街小巷都能找到小吃的影子，随处都能感受享受美食的欢乐。接下来那就让我们一起去品尝台湾的特色小吃：
只要有中国人的地方就少不了牛肉面，香软的牛肉、浓郁的原汁汤头搭配着各式开胃小菜。或许在你家的楼下就有经营牛肉面的店家；或许你还能记起哪一家面店的哪一种牛肉面你最爱吃；或许你还会自己煮食牛肉面；又或许……
但可以肯定，只要你品尝过一碗正宗的台湾牛肉面，不论它用的是何种汤底；不论面上盖的是何种食材；不论是用的哪种面条（刀削面、拉面、干面、湿面），当牛肉面上桌，那大片的牛肉、牛肚、牛心、牛腩……那翠绿的葱花，那金色的汤底，那油光发亮的面条，再加上各种佐料，最是享受了，令人回味无穷。
鸡排是台湾人最喜欢的小吃之一，尤其不管是学生下课、年轻人逛街、上班族下午茶、夜市里鸡排摊位，可说是台湾大小乡镇，各处角落，鸡排摊位，无所不在。
圆鼓鼓的胡椒饼，其实并没有想像中那样辣，样子也不起眼，但对一些嗜吃辛辣而又惧怕夏日天气炎热的食客来讲，胡椒饼可算是暑天中一款可口的点心。
胡椒饼的"内容"很简单，鲜香的葱花，细斩细切的火腿肉，调成咸中带甜的味道，再掺上一定量的胡椒粉和香聒。外皮除了像一般水煎包的"发面"之外，还要另外加进点"油酥"(即用猪油和成的面团)，以使饼面不过份酥脆，又不会老硬难咬。烘炉是一个倒扣著的大水缸，底下挖个洞，洞放块铁板，水缸外套上一只大油漆桶。烤制方法是用木炭把炉子侥热、铁板侥红，取出炭火后把饼贴在缸壁上，经过十余分钟，阵阵香气扑鼻，胡椒饼呼之欲出了。
（点歌时间：点歌内容）
好了，爱读书，爱旅游，爱生活，今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了，主播旭东，编辑陈坤捷，感谢大家收听，下周同一时间再会。
（音乐）
（音乐）
一本书，一首诗，一种相似的倾诉；一壶茶，一盏灯，一方温暖的港湾，周二早上《生活在别处》与您如期相约，一起感受生活。大家好，我是丽娟，首先让我来关注一下厦门今天的天气（）。
端午时节咏屈原：
（之一）
汨罗江畔粽叶香，端午时节楚人伤。屈子遭逐怀王死，空留离骚吟断肠。
（之二）
宁作香草随波去，不与邪小争短长。江雨漫漫君之泪，楚天茫茫国有殇。
（之三）
屈子长歌投汨江，楚君披发拜秦王。刻骨难消亡国恨，霸王一怒焚阿房。
屈平（约前340－约前278）字原，通常称为屈原；芈（mǐ）姓屈氏。又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇，声贯古今，名扬中外。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
传说屈原自沉后，楚国百姓纷纷涌到汨罗江边，渔夫们驾舟奋力营救，有的拿出粽子丢到江里，说是让鱼虾吃了就不会去咬屈大夫尸身；一位老医师则将雄黄酒倒进江里以药晕蛟龙，使它不能伤害屈大夫。
我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。
两千多年的岁月，这在历史的长河中不过只算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了！
一小段音乐之后，让我们一起走进屈原故里；
（音乐）
欢迎回来，您现在收听的是《生活在别处》栏目，接下来让我们一起走进屈原的故里。
宜昌秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡，也是楚文化发源地之一。它位于长江北岸的卧牛山麓，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均由石头叠砌而成，又叫“石头城”。汉代始设县，唐朝时曾设立归州，民国元年改归州县，民国三年改为秭归县，一直沿用至今。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭沫若手书。旁边还有两块石碑，分别刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。
秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。从唐宋以来，经数次迁址修葺，后因葛洲坝水利枢纽工程兴建，水位升高，于1976年修建此祠。现位于秭归城东向家坪。改名为“屈原纪念馆”。三峡工程的兴建，屈原祠将再次迁建。
在乐平里，有关屈原的名胜古迹和传说甚多，如香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。古人曾集为 “八景”并以景名联诗一首：“降龙伏虎啸天来，乡鼓岩连擂鼓台。照面井寒奸亡胆，读书洞出离骚才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠荡谷俟。锁水回龙含泽畔，三关八景胜蓬莱”。
秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《橘颂》中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为我国七大柑桔生产基地之一。深秋时节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。
在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下来给他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。
游玩了屈原的故乡，让我们休息片刻，用音乐带我们去旅行…
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寒暑易节，暮往朝来，尽管时光已流过悠悠两千余载，时世早已沧海桑田，然而今天每到端午节，人们依然要包粽子、划龙舟、喝雄黄酒、举办各种民俗活动，来纪念和缅怀这位伟大的诗人。接下来让我们一起来了解端午节的传统活动 。
【吃粽子】总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。粽子最早出现在春秋时期，到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。如今的粽子更是多种多样，灿烂纷呈。
【划龙舟】划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响，《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老、最隆重的方式纪念屈原。
【挂艾草】在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。最早的如在门上挂艾草，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。
【饮雄黄酒】端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。
【采药】采药。这是最古老的端午节习俗之一。
【打马球】打马球，也是端午游戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
【射箭】端午有射箭之游戏，至明代，是把鸟雀贮于葫芦中射之
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用心悦书，惬意悠游，享受生活，今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了，主播刘丽娟、编辑陈坤捷，感谢大家收听，下周同一时间再会。
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一本书，一首诗，一种相似的倾诉；一壶茶，一盏灯，一方温暖的港湾，周二早上《生活在别处》与您如期相约，一起感受生活。大家好，我是旭东，首先让我来关注一下厦门今天的天气（ ）。
朱自清原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格──七毛钱》、《白种人──上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。
朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫柔造作，而有动人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。
朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度!”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的“驿站”。
稍作休息，在一段音乐过后我们将目光转到本期《生活在别处》的第二板块——旅游。
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欢迎回来，这里是每周二早上的《生活在别处》栏目，在了解完朱自清的优美诗歌散文之后，接下来让我们一起走进的朱自清生活了13年的古城——扬州。
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
千古名邑扬州地处长江中下游平原东端，江苏省中部，历来是水陆交通枢纽，南北漕运的咽喉，苏北的重要门户。
“淮左名都”、“富甲天下” 的扬州城已有近2500年的历史。隋开皇九年，改吴州为扬州，置扬州总管府。至唐武德九年，扬州州治移至江都县，从此，江都县才有了“扬州”这个专有名字。
扬州既是风景秀丽的风景城，又是人文荟萃的文化城、历史悠久的博物城。这里有中国最古老的运河，汉隋帝王的陵墓，唐宋古城遗址，明清私家园林，众多的人文景观，秀丽的自然风光，丰富的旅游资源，多少年来吸引了大量的中外游客。接下来让我们一起去领略扬州的自然风光。
“烟花三月下扬州”。每年公历4月18日至5月中旬，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨蒙蒙，琼花盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。瘦西湖、大明寺、个园、何园是扬州最著名的景点。
“扬州好，第一是虹桥。扬柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声萧，处处驻兰桡。”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。虹桥景色优美，曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山，切磋诗文，留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红；日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”更是脍炙人口，就连乾隆皇帝也曾做诗赞赏过虹桥的景色。
如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹桥揭开了她的盖头；如果把瘦西湖比做是一部长剧，是虹桥拉开了她的帷幕。就让我们从虹桥开始，领略这“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美景吧。
“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名。所谓“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的瘦西湖有“ 湖上蓬莱”之称。近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，点明扬州园林之妙在于巧“借” ：借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎小。岭上为风亭，连同岭下的琴室、月观，近处的吹台，远景近收，近景烘托，把整个瘦西湖景区装扮的比“借”用的原景多了许多妩媚之气。
游玩了扬州古城的自然风光，一段音乐之后，让我们一起去品尝扬州美食。
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欢迎回来，你现在收听的是《生活在别处》栏目，扬州美食十分丰盛，相信大家一定早有耳闻了吧。
要问扬州特产是什么,呵呵,不用问,就是扬州小吃和休闲了.扬州有句老话叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用来形容扬州人比较惬意的生活，意思是说早上扬州人吃包子，吃干丝,喝茶，晚上洗澡。从这就可以看出扬州的美食和洗浴休闲中心的发达程度了.
扬州菜属于淮扬菜系，最有名的是三头宴和红楼宴。要是说到包子,是扬州的特产.而且人人都知道,最有名的莫过于富春包子.
当然最有名的是---当当当------扬州炒饭！真可谓家喻户晓，传遍全球各地，在奥运期间可是最受欢迎的三大美食之一呢！扬州炒饭并不是单纯的蛋炒饭，扬州炒饭还有个富丽堂皇的别名——“金裹银”。【特点】米饭粒粒分散，软硬有度，鲜韧爽滑，香润可口。精选原料除米饭外，其它配料带有一定随意性。单一炒米饭称“水晶饭”，加鸡蛋为“金裹银”，加虾仁为“虾仁炒饭”，加肉丝、肉丁、火腿则依此类推。稍上档次的什锦扬州炒饭配料有：海参、鸡肉、火腿、猪肉、虾仁、鸭胗、冬笋、青豆等。
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