眼镜哥哥范例6篇

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眼镜哥哥

眼镜哥哥范文1

互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定百年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。

爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。

机遇如清水,无处不可流;机遇如月光,有隙皆可存。

生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。

你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。

人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。

当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人的。

财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去;情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附?权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替;即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们皱眉;当我们对它微笑的时候,它回我们微笑!它犹如单行道,没有回头的机会。生命如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜板只能用一次。生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择。生命像玩牌,拿到好牌不一定会赢,要看别人怎么玩。人生如戏,生命是舞台,每个人就扮演着自己的角色,且让每个人都好好走过有意义的一趟。

有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。

我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。

当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。

一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱;

你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。

每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。

人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人,难免会一无所获。

人生没有十全十美,如果你发现错了。重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人活着的意义应当是在过程,而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。

河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。

最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

我们的人生何曾不充满梦想,那朵朱槿花儿,就在你我的心灵深处摇摆,那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天,而对第一个季节的空获,我们往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心,持着追求的人。今天,倘若给你一朵梦中的朱槿花,你应该有勇气向梦想买断第二个春天。

我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,追求是生命之光。

其实,感动发生在刹那之间。感动也可能永恒,一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。

一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。

完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。

每个企业家都有自己的特色和风格,但他们还有共同的特征,那就是:有正确的判断力,有决心,敢于创新,勤奋工作。

做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实,生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍,无论命运对你任何,你总能以坚定的步伐前进,而且充满荣誉感。

不可压倒一切,但也你能被一切压倒。

人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。

名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。

人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。

世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。

尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。

眼镜哥哥范文2

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)4奇方妙计 4中药视野 4中医图谱 4辨证论制 4中医词霸

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

多行不义必自毙。(左传)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

多行不义必自毙。(左传)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益。(尚书)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

皮之不存,毛将焉附?(左传)

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

千里之行,始于足下。(老子)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

读书破万卷,下笔如有神(唐·杜甫)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

临渊羡鱼,不如退而结网

贵有恒,何必三更起、五更眠

最无益,只怕一日曝、十日寒

静以修身,检以养德

眼镜哥哥范文3

1、人生没有朋友,犹如生活没有了太阳。

2、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

3、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

4、最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。

5、亲善产生幸福,文明带来和谐。

6、友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。

7、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

8、朋友的眼睛是最好的镜子。

9、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。

10、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

11、人的生活离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易,它需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养。

12、作为领导者,一个人必须具有表达清楚准确的自信,确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。

13、友谊不再增长的时候,它马上会开始下降——对于一个人的友谊总是不进则退,( 名人名言)两者之间没有静止和平衡状态。

14、与良友为伴,路遥不觉远。

15、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

16、幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。

17、没有信任就没有友谊。

18、小鸟需要美丽的羽毛衬托。

19、没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。

20、挚友如异体同心。

21、要有朋友,必须以友谊待人。

22、没有朋友,世界成了荒野。

24、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

25、我不能同时是你的朋友又为你的阿谀奉承者。

眼镜哥哥范文4

2、做人一身正气,为官一尘不染。

3、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。4、清正在德,廉洁在志。

5、党的事业重如山,个人名利淡如水

6、有公德乃大,无私品自高。

7、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

8、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。

9、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;

两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。

10、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;

待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。

11、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。

12、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。

13、贤能兴家,廉可避祸。

14、权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。

15、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。

16、戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。

17、心底无私天地宽,一生一世不翻船。

18、牢记宗旨,永葆本色。

19、人才是压出来的,高效率是严出来的

20、不给别人一点送礼的由头,

不给自己半点腐败的念头。

21、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪

22、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐败的漩涡。

23、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。

24、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。

25、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。

26、取不义财,当心要下台。

27、千金经手过,不沾一文钱。

28、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。

29、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。

30、污泥不染为尊,清正廉明为贵。

31、官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。

32、名节源于党性,腐败止于正气。

33、多植荷花塘自清,勤反腐败政自明

34、身有正气,不言自威。

35、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。

36、勤奋做事尽公仆之责,

清白做人守党员之本。

37、把住自己的嘴,清静如水。

拴住自己的腿,足不沾灰。

管住自己的手,甘愿吃亏。

收住自己的心,无私无畏。

(宿城区箭鹿集团纪检委员陆敬山电话:4378807)

38、贪欲是腐败的温床,自律乃廉洁的沃土。

39、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。

40、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

41、贪欲无度,牢狱自筑。

42、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。

43、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。

44、与其后悔于已然,不如防患于未然。

45、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。

46、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。

47、廉政准则天天念,心中有条高压线。

48、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。

49、污泥不染为尊,清正廉明为贵。

50、防微杜渐,勿使小节成大恶;

反腐倡廉,常将警钟鸣心头。

51、贪是腐蚀心灵的毒酒,

廉是滋补身心的良药。

52、心公官必正,行端官自清。

53、常怀为民之心,

常听为民之言,

常思为民之策,

常兴为民之举,

常记为民之托。

54、两袖清风,为党为民不为私。

55、为官以廉为先,

为政以勤为基,

为民以实为本。

56、廉洁奉公处处为群众着想,

艰苦奋斗事事为人民操心。

57、高尚的人为廉政找方法,

堕落的人为腐败找借口。

58、交友信义为先,从政勤廉为本。

59、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。

60、世上黄金贵,清廉价更高。

61、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。

62、不勤,无以成就事业;

不廉,难以凝聚人心。

63、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

64、为官以廉为先,从政以勤为本。

65、党风正则人心向,

政风正则令畅通,

民风正则富思进,

家风正则万事兴。

66、廉不言贫,勤不言苦。

67、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。

68、以诚为人,以勤为政,以廉为官。69、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公,

一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。

70、水不流则腐,官不廉则败。

71、兴廉政之风,树浩然正气。

72、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。

眼镜哥哥范文5

1、绅士无非就是耐心的狼。

2、老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。

3、女人吻男人是一种幸福,男人吻女人是一种口福。

4、男人:二十岁的时候,是半成品;三十岁的时候,是成品;四十岁的时候,是精品;五十岁的时候,是极品;六十岁的时候,是样品;七十岁的时候,是纪念品。

5、站在山顶和站在山脚下的两人,虽然地位不同,但在对方眼里,同样的渺小。

6、结论就是你懒得再想下去的地方。――路的尽头,仍然是路,只要你愿意走。

7、使我们不快乐的,都是一些芝麻小事,我们可以躲闪一头大象,却躲不开一只苍蝇。

8、最好的与最坏的创造了历史,平庸之辈则繁衍了种族。

9、在这世上惟一件事比别人议论更糟,那就是无人议论你。

10、一颗将爆的BoB!!!比一颗已爆的BoB!!!KB得多。

11、成功便是站起比倒下多一次。

12、失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。

13、人生中有时不去冒险比冒险更危险。

14、所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边

15、许多人爬到了梯子的顶端,却发现梯子架错了墙。

16、使学生丧失信心是教师最大的犯罪。

17、十之***,争论的结果是双方比以前更相信自己绝对正确。

18、偶然的成功比失败更可怕。(名人名言 )

19、才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

20、状态是干出来的,而不是等出来的。

21、道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。

22、所谓百依百顺,就是为了某种不可告人的目的在未完成前,所表现的不同寻常的耐心。23、所谓儿童不宜,其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。

24、你想以40km/h的速度开车到80岁,还是以80km/h的速度开车到40岁?

25、在敌人面前,谁先镇定下来,谁就离胜利不远了。

26、所有的人都是平凡的,有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。

27、乞丐就是一种向你的良心征税的人。

28、所谓大难不死,就是有了灾祸之后,得到的不是同情,而是莫名其妙的祝贺。

29、处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。

30、厌倦,就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。

31、参加追悼会的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽烟喝酒打牌。32、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

33、羞耻心就像人的内衣,必要时脱掉了没什么,关键是为谁脱掉。

34、爱情是会沉底的,在平淡的日子里,最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。35、战争:用舌头解不开就用牙齿咬吧!

36、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了

37、每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。

38、世上只有想不通的人,没有走不通的路。

39、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。

40、失败发生在彻底的放弃之后。

41、所谓敌人,不过是那些迫使我们自己变得强大的人。

42、胆怯的人在危险前被吓住了;懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。

43、反腐败的风险常常大于搞腐败的风险。――人大代表的不平。

44、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

45、家庭的幸福需夫妻共同努力,而破坏它,一人就够了。

46、最了解你的人有时不是你的朋友,而是你的敌人。

47、你若不想做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。

48、看一个人的心术,看他的眼神;看一个人的身价,看他的对手;看一个人的底牌,看他的朋友。

49、魅力女人,就是有充分的意志力去抵挡男人的进攻,也有足够多的魅力阻挡男人的撤退。

50、山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。

51、好女人是一所学校,好男人毕业了可留校任教。

52、你不理财,财不理你。

53、不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

54、加班加点,废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。

55、做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

56、凡向鳄鱼池内投掷物品者,必须下池自己捡回。――肯尼亚天然动物园告示

57、当你想丢点什么的时候请想想,千万别丢脸。――成都垃圾箱,果皮箱上语

58、凡是上了年纪的人,大多是反对的太多,商议的太久,行动的太迟,后悔的太早。

59、做生意的过程就是一个不断怂恿别人放松警惕,而自己保持高度警惕的过程。

60、打工者做工,小老板做事,中老板做市,大老板做势――你是哪一种?

61、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权力。

62、聪明人能洞察事物未来的发展趋势。他们在发洪水之前养鸭,而不是养鸡。

63、两种人无药可救:一是不服从命令的人,二是惟命是从的人。

64、打算开创新事业时,十人中有一两人赞成时就可开始,以免太迟。

65、买保险――用不上时痛苦,用上时更痛苦。

66、给猴一棵树,给虎一座山。――用人之道

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【关键词】 黄鸟歌 背景谈 创作年代 创作背景

【中图分类号】G623.4 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962(2012)05(a)-0191-02

1 绪论

《黄鸟歌》是高句丽第二代王琉璃王所作的韩国现传最古抒情诗。但是因对其创作动机、背景的不同解释,《三国史记》中以汉译歌形式流传至今的《黄鸟歌》的作者究竟是否为琉璃王本人;《三国史记》中的背景谈是否真实;创作年代以及汉译时期为何时;以及诗歌的中心思想究竟为何等却一直在学术界存在争议。

想要正确地分析、理解《黄鸟歌》就必须首先解决上述问题,而解决上述问题的必备条件就是首先对《黄鸟歌》的创作年代及琉璃王的恋慕对象进行研究。本文将通过对与《黄鸟歌》共同记载于《三国史记》的《黄鸟歌》背景谈的合理化分析,对《黄鸟歌》的作者、创作年代、以及创作背景进行主张证明,以期成为日后对《黄鸟歌》以及汉译诗研究的有用资料。

2 《黄鸟歌》的创作年代及汉译年代

至今我们尚无发现有关《黄鸟歌》的创作年代的相关文字记录。《黄鸟歌》是一首有着两千年以上历史的古代诗歌,有关《黄鸟歌》背景的所有信息只有1145年金富轼所著的《三国史记》,因此现传的《黄鸟歌》可以说创作1000年后才被记录下来的。所以现传的《黄鸟歌》究竟是否是2000年前的原来版本,《三国史记》中的背景谈究竟是否为真,如果真为汉译诗的话汉译年代为何时等诸多问题需要我们进行研究。

在认定背景谈所述为真的前提下《黄鸟歌》的创作年代可以推论为B.C.17年左右,但如果将诗歌与背景谈中琉璃王的故事分离来看的话,《黄鸟歌》有可能本是民间流传的爱情诗歌,在流传的过程中与琉璃王的故事结合后记录于《三国史记》中,那么创作年代应该可以推测为B.C.2世纪以前。

关于《黄鸟歌》的最初版本在韩国学术界依旧还存在着较大的争论,但是普遍认为《黄鸟歌》最初是一首韩语诗歌,之后被翻译成了汉字版本。《黄鸟歌》的汉译时期不详,认为1145年金富轼在编纂《三国史记》的同时进行了汉译的主张最为普遍。但是据《旧三国史记》、《檀君古记》、三国《国史》等诸多史书记载在1145年以前韩半岛就已经开始流行汉译诗。由此可见在《黄鸟歌》被创作后的一千年时间里,从未被记录,一直都是依靠民众的口传,直到金富轼编纂《三国史记》当时才将其文字化的主张是有欠说服力的。

《黄鸟歌》的汉译形态为四言四句,与《诗经》中的诗体结构较为相似。四言诗是韩国诗歌发展过程中通过文字记载的最古形态。通过这一点我们也可以推断出《黄鸟歌》的汉译时期是比较早的。从A.D.612年高句丽将军乙支文德给隋朝将军于仲文的五言诗《与隋将于仲文》以及A.D.650年新罗善德女王给唐皇的五言诗《致唐太平颂》等文献资料来看,作为具有比五言诗更古老结构的四言体诗《黄鸟歌》的汉译时期推断为公元七世纪以前,最初汉译者不是金富轼则更为恰当。

因此,如果相信《三国史记》中所记载的背景谈为真,那么《黄鸟歌》应为B.C.17年左右高句丽琉璃王所作,并在7世纪左右被汉译而成为现传四言汉译诗。如果认为《黄鸟歌》与背景谈中琉璃王的故事无关,而为坊间流传的民谣的话,那么其创作时间也可被推测为在B.C.17年琉璃王故事发生之前,即公元前2世纪以前。

3 《黄鸟歌》创作背景分析

由于在《三国史记》前并没有关于《黄鸟歌》诗歌本身以及创作背景的记载,所以《黄鸟歌》的最初形态及传承过程我们无从而知,因此本章将以《三国史记》中《黄鸟歌》的背景谈为中心,分析其创作背景,即琉璃王的恋慕对象究竟是谁,琉璃王是因为对谁的思念而创作了千古名作《黄鸟歌》。

“三年秋七月,作离宫于鹘川,冬十月,王妃宋氏薨。王更娶二女以继室,一曰禾姬鹘川人是女也,一曰雉姬汉人之女也。二女争宠不相和,王于凉谷造东西二宫各置之。后王田于箕山七日不返,二女争斗,禾姬骂雉姬曰:‘汝汉家婢妾,何无礼之甚乎。’雉姬惭恨亡归。

王闻之,策马追之,雉姬怒不还。王尝息树下,见黄鸟飞集,乃感而歌曰:‘翩翩黄鸟,雌雄相依。念我之独,谁其与归。”①