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元宵节诗歌范文1
汉族的元宵节是最让我沉迷的。
它有着两千余年的历史，在当今中国盛行是无庸置疑的。
元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。
元宵节的第一件大事自然是吃元宵了。不管南方北方，到了正月十五这一天，男女老幼围在一张桌子上，再端上几碗热腾腾的汤圆，在蒸气笼罩的小屋里还不时传来几声幸福快乐的笑声。
元宵放灯的习俗，在唐展成为盛况空前的灯市，因此元宵节也叫“灯节”、“灯夕”。在月色朦胧的夜晚放灯，那时可谓是万家灯火连成一片，壮观而美丽，怪不得古时有人说：“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。”。
元宵节猜灯谜，从宋代就开始流行，至今不衰。人们将“文义谜”写在绢灯上。《委巷丛演》曾记载：“杭人元夕，多于谜为猜灯，任人商略。”灯谜这个名词从此出现了。明末扬州马苍山把诗歌形式移植到灯谜中，写了《广陵十八格》，开辟了灯谜的新境界。清代灯谜继续发展，文学家还把猜谜活动写入小说中。《红楼梦》里，就描绘了许多贾府猜谜的生动场面。
元宵节诗歌范文2
通过实习，我在我的专业领域获得了实际的工作经验，巩固并检验了自己2年来来本科学习的知识水平。实习期间，我了解了大量庭审案件从立案到结案的全过程,在一些案件的立案过程中我还担任了具体的案卷整理工作,并且对部分参与案件提出了自己的想法。在此期间，我进一步学习了相关法律知识,对立案的程序有了更深的理解,同时注意在此过程中将自己所学理论与实习实践有机结合起来。实习结束时，我的工作得到了实习单位充分的肯定和较高的评价。
实习期间我主要对以下案件进行了深入研究，参加了一些案件立案审判的过程，并提出了自己的一些意见。
买卖合同起用简易程序审理案件：
这是我第一次看见简易程序在审理案件中的具体运用。这个案件案情清晰，事实清楚、证据充分、争议不大，太湖人民法庭属基层法院，符合简易程序的条件。在整个审理过程中，只有一名审判员，我们趁之为法官，原告和被告的当事人都没有到场，双方都由各方的律师出席，法庭还有一名书记员，负责记录法庭审理整个案件过程。我便出席了这一场法庭审理。先让我叙述一下案件的梗概。
原告：制造机动车公司（公司名称不是记得很清楚，下面只好用原告被告来代替了）
被告：销售机动车公司
原告与被告系合作伙伴关系，在去年就将原告公司制造的机动车运输给被告，被告诉称资金周转不灵，希望原告能晚些要求付清货物的全部货款，可是直至今年，被告还未将货款付清，几经原告的追讨，被告仍然没有全部偿还，还有1万6千元的货款，原告认为被告没有合作诚意，便提讼。
双方争论的焦点是，被告曾还了2000元给原告，原告称没有收到。被告还提出原告的货物不符合双方订立合同的质量标准，所以才迟迟未将货款付清。
经过法庭的审理：被告所称曾汇款给原告2000元，事实上，收款人的姓名不是原告并且是一个与原告素不相识的人，可见被告提供的证据并不符实。第二个焦点是产品的质量问题，在这件事情上，被告拿出了许多信件称是客户反映质量出现问题，要求退货，被告还称曾致函给原告要求退换有质量问题的产品，原告对被告的这些证据提出质疑，因原告当事人没有出席法庭不能确认事实真伪，要求与当事人求证后给予答复。
在整个审理过程中，审理时限很短，而且感觉开庭审理只是走下过场，法官对于此案如何判早有结论。
元宵节诗歌范文3
关键词 平板消解法；微波消解法；石墨消解法；石墨炉原子吸收法；镉
中图分类号 X833 文献标识码 A 文章编号 1007-5739（2016）20-0149-02
Determination of Cadmium in Soil by Plate Digestion，Microwave Digestion and Graphite Digestion-Graphite Furnace Atomic Absorption Spectrometry
MAO Hui 1，2 YAO Jun 3 WU Jing 1，2
（1 Taizhou Environmental Monitoring Central Station of Jiangsu Province，Taizhou Jiangsu 225300； 2 Key Laboratory of Soil Organic Matter in Jiangsu Province； 3 Hailing Precinct of Taizhou Environmental Protection Bureau）
Abstract The soil samples were pretreated by plate digestion method，microwave digestion method and graphite digestion method，and cadmium content in the soil was determined by graphite furnace atomic absorption spectrometry. The differences of the three pretreatment methods were discussed by precision and accuracy of four soil standard substance（GSS-3、GSS-27、GSS-5、GSS-18）.The results showed that the detection limit，precision and accuracy of the plate digestion method，microwave digestion method and graphite digestion method could meet the requirements of soil testing. Graphite digestion method had a better precision and accuracy for its advanced instruments and equipment，set with plus acid，digestion，catch acid，constant volume functions in one，with.
Key words plate digestion method；microwave digestion method；graphite digestion method；graphite furnace atomic absorption spectrometry；cadmium
镉是一种稀有分散元素，未经污染的土壤中镉主要来源于成土的母质，一般在世界范围内土壤中镉的含量为0.01～2.00 mg/kg，中位值0.35 mg/kg[1]。镉常用于电镀、油漆着色剂、塑料稳定剂、光敏元件的制备以及电池生成等行业，这些行业的发展必然导致大量的镉进入土壤、水体和大气环境中[2-3]。镉是毒性最强的重金属元素之一，危害极其严重，土壤中过量的镉会抑制植物的正常生长，在可食部分的残留还会通过食物链影响到人体健康[4-5]。镉具有较强的致癌、致畸和致突变作用，如闻名的十大公害病之一的“骨痛病”就是人体吸食了超标的镉导致的[6-7]。因此，长期以来，国内外对镉污染及其环境行为十分关注。
目前，镉的测定方法主要有石墨炉原子吸收法和电感耦合等离子体质谱法[8-10]，这2种方法灵敏度高，检出限低，均能满足土壤中较低含量镉的测定要求，但是由于电感耦合等离子体质谱仪的运行成本较高，对于绝大多数实验室而言，测定土壤中镉的首选方法是石墨炉原子吸收法。本文采用平板消解法、微波消解法和石墨消解法这3种前处理方法做比对，通过对4个土壤标准物质的检出限、精密度和准确度的研究来比较这3种处理方法对土壤中镉测定的影响。
1 材料与方法
1.1 仪器与试剂
1.1.1 仪器。美国Perkin Elmer有限公司石墨炉原子吸收分光光度计（900Z）；梅特勒托利多电子天平（XS105DU）；加拿大全自动石墨消解仪（Vulcan84）；美国莱伯泰科技仪器有公司电热板（EG20A）；微波消解萃取仪（MARS）。
1.1.2 试剂。国药集团化学有限公司硝酸，ρ（HNO3）=1.42 g/mL，优级纯；盐酸，ρ（HCl）=1.18 g/mL，优级纯；氢氟酸，ρ（HF）=1.16 g/mL，优级纯；上海桃浦化工厂高氯酸；磷酸二氢铵（1%）；硝酸镁（0.06%）；
标准溶液：镉标准储备液，浓度为1 000.0 mg/L；镉标准使用液，浓度为4 μg/L。
1.1.3 土壤标准物质。GBW07403（GSS-3）、GBW07456（GSS-27）、GBW07405（GSS-5）、GBW07447（GSS-18），购自国家标准物质研究中心。
1.1.4 石墨炉原子吸收分光光度计工作条件。波长288.8 nm，光谱通带0.7 nm，灯电流4 mA，塞曼扣背景校正，进样体积20 μL，峰面积积分。石墨炉升温程序见表1。
1.2 土壤样品前处理方法
平板消解方法：称取土壤样品0.3 g（精确至0.000 1 g）于100 mL聚四氟乙烯烧杯中，加少许水润湿样品，加入12 mL盐酸、4 mL硝酸、4 mL氢氟酸、1 mL高氯酸，盖上烧杯盖，在电热板上以150 ℃加热回流2 h，打开盖子，将电热板温度升至200 ℃加热赶酸，待蒸至近干时，取下冷却，加入2 mL王水提取样品，加热赶酸蒸至近干，冷却定容，同时做空白试验。
微波消解方法：称取土壤样品0.3 g（精确至0.000 1 g）于消解罐中，加少许水润湿样品，加入6 mL硝酸、2 mL氢氟酸，混匀样品。将消解罐装入支架后放入微波消解仪，按照仪器推荐的升温程序进行微波消解。冷却后，缓慢泄压放气，打开消解罐。将消解后的溶液转移至聚四氟乙烯烧杯中，放在电热板上以180 ℃加热赶酸，待蒸至近干时，取下冷却定容，同时做空白试验。
石墨消解方法：称取0.3 g（精确至0.000 1 g）土壤样于样品盘上的每一消解罐中，将装有样品的消解罐置于石墨消解腔内加热块上，开启主机系统、通讯开关、风机及所需压力的气体后，编辑方法如下：第一步，试剂添加，加10 mL硝酸、8 mL氢氟酸、3 mL高氯酸；第二步，将消解杯盖子盖上，加热样品，200 ℃，恒温90 min；第三步，冷却10 min，盖子打开；第四步，试剂添加，加4 mL硝酸、1 mL氢氟酸；第五步，不加盖，加热样品，200 ℃，恒温120 min；第六步，冷却15 min；第七步，加2 mL水、0.3 mL硝酸；第八步，冷却15 min，定容，同时做空白试验。
1.3 校准曲线的绘制
分别配制0、0.5、1.0、2.0、3.0、4.0 μg/L镉标准溶液，以1%磷酸二氢铵和0.06%硝酸镁为基体改进剂，上机测试。以吸光度为纵坐标，以浓度为横坐标绘制校准曲线。
1.4 检出限的测定
本试验按照HJ168-2010[11]规定，进行了方法检出限的测定。准确称取1份低浓度的土壤标准样品（GSS-3）0.5 g（精确值0.000 1 g），按照3种不同的消解方法消解，最终定容至25 mL。连续测定7次该土壤样品的浓度，计算方法的检出限。
1.5 精密度的测定
本试验精密度的计算按照分别准确称取6份低含量镉元素的土壤标准样品（GSS-3）和6份高含量镉元素的土壤标准样品（GSS-27）0.5 g（精确值0.000 1 g），按照3种不同的消解方法消解，最终定容至25 mL。分别测定这6份高、低含量样品中镉的质量浓度，进行精密度的计算。
1.6 准确度的测定
本试验通过测定土壤标准样品（GSS-5）和土壤标准样品（GSS-18），按照3种不同的消解方法消解，测定准确度。
2 结果与分析
2.1 校准曲线
校准曲线其相关系数r=0.999 8，直线回归方程为y=3.54×10-2x。
2.2 检出限
3种不同消解方法计算得出的检出限结果见表2。可以看出，3种消解方法测定结果计算得出的检出限均为0.01 mg/kg，满足土壤方法标准[12]要求的限值，3种消解方法均可广泛应用于土壤中镉的测定。
2.3 精密度
3种不同消解方法计算得出的精密度结果见表3。可以看出，采用平板消解法测定镉的相对标准偏差为4.10%～4.78%，采用微波消解法测定镉的相对标准偏差为3.74%～3.87%，采用石墨消解法测定镉的相对标准偏差为2.08%～2.26%，说明这3种消解方法的精密度均满足要求。从相对标准偏差的数值来看，石墨消解法
2.4 准确度
准确度测定结果见表4。可以看出，采取3种消解方法测定土壤中镉的值均在土壤标准物质的保证值范围内，说明这3种前处理方法的准确度均能满足要求。而微波消解法和石墨消解法测定的值更接近于标准物质的真值，说明微波消解法和石墨消解法对样品的测定具有更好的准确度[11-12]。
3 结论与讨论
采用平板消解法、微波消解法和石墨消解法测定土壤中镉的含量，在检出限、精密度和准确度上均能满足土壤样品检测的要求。平板消解法操作简单，需要的仪器设备简单易得，操作运行成本低，但消耗时间较长，在精密度和准确度上稍劣于微波消解法和石墨消解法。从对高、低浓度土壤标准物质测定结果相对标准偏差的数值来看，石墨消解法
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元宵节诗歌范文4
我国国内各主要民族院校均设置历史学专业。世界史课程是历史系本科生两大主修体系之一，对开阔学生视野，了解人类文明进程，形成正确的世界观和历史观具有不可替代的作用。在全球化不断加速发展的今天，以前地理位置相对偏远的少数民族地区与外部世界的联系日益密切。在这样的情况下，发展民族教育、加强民族团结、弘扬我国各民族优秀文化必须具有世界眼光。鉴于此，学习好世界史课程对来自各少数民族地区的学生来说具有重要意义。但是，由于世界史课程内容时间跨度长、地理涵盖广、涉及知识面宽，而且学生基础相对中国史来说比较薄弱，因此，世界史在一些学生的观念中是一门“既洋又远，学起来困难，学了无用”的课程。
一、民族院校历史学专业学生特点
民族院校由于多设置在边疆和少数民族聚居地区，少数民族学生在学生总数中占有相当比例，因此具有独特性。以贵州民族大学为例，在校历史学专业学生具有如下特点：
首先，少数民族学生占比较多，且普遍来自偏远农村地区。以贵州民族大学2015级历史学本科专业学生为例，在全部30名学生中，少数民族学生16人，占了一半还多，计有苗、侗、彝、土家、布依、仡佬等民族。而且这些学生大部分来自农村地区，家庭经济困难者占了多数。
其次，学生历史基础知识相对较弱，尤以世界史。由于新课改后高中阶段历史学教材普遍改变了过往通史体例的编纂方法，而实行专题式教学。固然增强了学生的問题意识，提高了历史教学的深度，但造成了学生知识体系不完善等问题[2]。尤其对于基础教育相对滞后的偏远民族地区学生来说，这一点体现得尤为明显。以贵州民族大学为例，一些初入学的大一新生对中国古代史上一些重大历史事件的时间节点都搞不清楚。相对于学生较为熟悉的中国史内容，涵盖面更广、知识点更多、相对更难掌握的世界史课程则更是如此。
最后，学生英语程度不高，这在一定程度上增强了学生对世界史学习的畏惧感。由于种种原因，民族院校学生英语基础相较内地和沿海地区学生较差。以贵州民族大学为例，历史学专业2012级的学生虽然已经临近毕业，但通过大学英语四级考试的人数竟然还不足班级总人数的1/5。据笔者了解，这远逊色于沿海和内地学生的四级通过率。而且这还并非个案，正值三年级的2013级学生的四级通过率远低于其他地区同年级学生的通过率。英语的掌握程度与世界史学习和研究有紧密的联系。这种情况使得学生对大学阶段的世界课程有天然的畏惧感和疏离感。
二、改革的措施
据笔者了解，贵州民族大学的情况与其他地方民族院校的情况有类似之处。据此，根据民族院校学生以上特点，需要有针对性地制定相关教学改革措施。
（一）加强通史教育，弥补学生基础知识的不足。不论什么样的教学改革和教学方法，离开专业基础知识都只能是无源之水、无本之木。在当今实行新课改的大背景下，初中阶段的历史教材虽然是通史教育，但由于该阶段学生的年龄特点，通史教育极为简化[3]，世界史课程更是如此。进入高中阶段后，学生的教材又是以专门史为体例的，造成不少学生对通史的了解可能仍然停留在初中所学阶段。对中国通史及世界通史基本体系和发展脉络了解的不足，将直接影响其历史感的培养及对专门史内容的深入理解，并进一步影响其大学阶段的学习和研究。因此，针对民族院校历史系学生通史知识薄弱的特征，采取多种手段加强通史知识教育就成为必须首先要解决的问题。试想一个学生倘若连凯撒的基本生平及其生活在罗马还是希腊时代都云里雾里，如何能更深入地理解古代的民主与共和制度？在这一点上，并没有捷径可循。对于世界历史上一些重要事件、人物及主要文明及国家的历史渊源和发展历程，学生必须予以掌握。这些唯有通过教师的系统讲授及学生的认真记忆和学习方才有效。
（二）改进教学方法和教学手段，提高学生的学习兴趣。针对民族院校历史专业学生对世界史学习的畏惧感和疏离感，一方面要强调世界史课程的重要性，另一方面要采取多种手段提高学生的学习兴趣。具体来说，主要有以下几点：
1.确立以学生为主的教学观，注重与学生的互动和交流。要提高学生的学习兴趣首先要调动学生的主动性和积极性。而要实现这一点，则要改变过往照本宣科填鸭式“满堂灌”的教学方法，以问题为导向，针对相关知识点有针对性地提出问题，师生互动，注重启发和讨论的教学方法就显得尤为必要。以新航路的开辟这一知识点为例。教师可以在讲授时讲述殖民者所携带的天花病毒对美洲印第安人的致命影响及对殖民者殖民活动的促进作用，进而提问学生为什么是殖民者携带的病毒对当地土著人民造成了致命的影响而不是相反？这样的问题既与主题密切相关，同时对绝大多数学生来说又很新奇可以引起他们的兴趣。更重要的是对这一问题的解答具有很强的拓展性，教师可以在与学生的互动中向学生介绍一些当今学界的观点和看法，从而开阔学生的视野，培养他们的问题意识和探索精神。
2.充分、合理运用多媒体设备。对多媒体设备的充分运用是提高学生学习兴趣的重要途径。现在我国高校通用的世界史教材绝大多数都没有地图和图片，实际上为世界史教学的正常开展造成了很大的不便，如果在多媒体课件中辅以相关图片、地图和影像资料则不仅可以有效提高学生的学习兴趣，而且可以达到事半功倍之效。以美国独立战争这一知识点为例，讲授时教师除了可以在多媒体课件中配以相关地图和图片之外，还可以课前布置学生观看反映这段时期历史的影片，如《爱国者》等。在讲授这一知识点时，教师可以就该电影的历史背景、与教材相对应的一些细节及电影所反映的主旨等与学生展开探讨。这样的课前准备和课堂讲授方式应该更能引起学生的兴趣，而在知识掌握及问题探讨方面也有诸多优势。
（三）适当引入学术前沿问题，提高学生的学术修养，强化科研意识。对民族院校历史学专业学生来说，他们在大学四年的学习生涯中除了努力补足基础知识方面的差距外，还必须接受一定的学术训练。只有这样，毕业后才能与其他地区的学生站在同一条起跑线上竞争，才能为日后民族地区各项事业的发展做出更大的贡献。
随着我国社会经济的飞速发展及政府的大力支持，近年来民族地区的各项事业发展迅速。对大部分历史专业的学生来说，以前他们毕业后回到家乡基本都可找到一份中学教师的工作。但是近年来随着民族地区的飞速发展及就业压力的加大，许多大学期间在外省就读的学生也纷纷回到家乡找工作。而且他们面临的不只是本科生的竞争，许多历史学专业的研究生也加入竞争的行列。在这样的情况下，在四年学习生涯中仅仅满足于掌握教材上一就是一、二就是二的知识是远远不够的，还必须启发学生的问题意识，使其不满足于教材上的固定答案，鼓励其在历史问题上多解与创新[4]。要达到这样的效果，教师在系统讲授基础知识之余，还必须有意识地引入一些学术前沿问题，引导学生共同探讨。
举例来说，现在大部分高校历史学专业本科生使用的世界史教材均是由吴于廑、齐世荣先生主编的世界史六卷本。这套教材突出的特點就是体现了吴于廑先生世界历史的纵向发展和横向联系、世界历史从分散到整体的“整体史观”。“整体史观”是迄今为止国内史学界在世界史体系构建上最有代表性的成果[5]。吴先生在该套教材的序言中重点阐述了对“整体史观”的认识。因此，要想加深学生对该套教材内容的掌握，教师就有必要对当今学界的几种世界史体系如五种社会形态观、文明史观、现代化史观及近来颇为流行的全球史观等进行介绍和对比。这样不仅可以加深学生对教材的理解，而且有利于开阔他们的视野，提高他们的学术修养，并加深其对历史学这门学科的认识。
三、结语
民族院校少数民族大学生在很大程度上肩负着民族文化传承和发展的重任。放眼世界民族之林，没有哪个民族、哪个地区的文化历经时间的洗礼一成不变。一个民族的文化只有不断创新、不断发展才能与时俱进而更有生命力。尤其在当今全球化不断加速发展的背景下，优秀少数民族文化的传承和发展在某种程度上需要世界眼光和全球视野。鉴于此，针对民族院校历史学专业学生的特点，通过各种改革措施完善学生的知识体系，激发学生学习世界史的兴趣，提高学生的学术修养，就成为为民族地区培养合格的史学人才的必然途径。
参考文献：
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元宵节诗歌范文5
在欢快的鞭炮声中，古都北京又换上了节日的盛装，大马路小胡同中迎风招展的新旗，喜气洋洋的大红灯笼，气韵生动的迎春门帘，具有浓郁中国传统特色的北京奥运会吉祥物福娃，再配合上节奏明快音律响亮的北京童谣，把激情与欢乐，健康与智慧，好运与繁荣，传统与现实完美地结合起来，传递着和平、进步、友谊、和谐的理念……
在这新春佳节之际，且让我们漫忆童谣过大年，沿着历史的长河去追溯北京童谣悠远的源头，谛听来自民间的欢声，感受童心与挚爱，在各自的心头留下一些深沉的记忆。
北京童谣，它形似诗歌而又短小精练，通俗平易，节奏明快，琅琅上口，易于传播。它的内容广博深厚，诉的是民间的苦与乐，喊的是百姓的恨与爱，歌颂的是群众的理想与追求，抒发的是人民的感情与呼声。
新年到，新年到
姑娘要花，小子要炮
老太太要条新裹脚
老头儿要顶旧毡帽
从童谣最后一句反映的妇女缠足陋习，可推断这是清代中晚期流传的童谣，如实地描绘了二百年前的旧京景况。仔细品味，既有欢快喜庆的氛围，又有些凄清悲凉的感觉，当年人民的生活如此清贫，民众的需求竟如此简单，实在令现在的年轻人难以想象。
童谣中涉及的北京人文地理、岁时风格、世态人情均含有儿童的心理，单纯幼稚天真活泼。它可以让您在骀荡的童谣声中追寻已逝的岁月。这首《大年初一头一天》反映的就是昔日北京春节的节会风情：
大年初一头一天
骑驴去逛白云观
驴脖子铃铛一大串
哗啦哗啦响连环
小驴屁股打三鞭
翻蹄亮掌一溜烟
小五儿追，小六儿赶
快到庙里打金钱
白云观位于今西城区白云路东侧，始建于唐开元二十七年(公元739年)，元太祖成吉思污重修后改名为长春宫，命道教全真派传人丘处机驻此掌笈天下道教。现为北京规模最大的道观建筑，有牌楼、山门、石桥、灵宫殿、玉皇阁、老律堂、丘祖殿、四御殿、戒台与云集山房等。每逢春节有盛大的庙会，正如童谣中所唱，自农历大年初一开庙，当年有骑毛驴逛庙会的习俗。从西便门或宣武门骑上毛驴，沿着遍植杨柳的护城河南岸直奔白云观门前，一路上蹄声“”，铃声哗啦，你追我赶，好不热闹。进庙除朝香外，还能摸山门上的石猴，打石桥下的金钱眼，祛灾祈福。独特的民俗活动引人入胜，值得欣慰的是这些传统的节日风俗已流传到了今天。
十五月儿明
北京城里闹花灯
走马灯，凭气转
转出一片好风景
吕布大闹凤仪亭
三娘推磨脚踢毽儿
刘备招亲下江东
孔明手拿羽毛扇
天官赐福加官跳
国泰民安享太平
按照中国习俗，农历正月十五是灯节。明朝时这一天北京城内的灯市口要举办花灯盛会。清朝时，将灯市分散到前门东四等各大闹市上，各大铺户都在门前张灯结彩。童谣中说的“走马灯”是一种用蜡烛热气作动力，驱动中轴转动变幻出种种画面的灯。童谣中的三娘、吕布、孔明、刘备、天官等都是转动时出现的画面。可惜当年各大铺户前的彩灯已不复见了。
月亮爷，亮堂堂
哪层元宵扑鼻香
嫂嫂屋里吃几个
奶奶床前喝碗汤
叔叔元宵我不要
送给隔壁张大娘
面对月亮哈哈笑
又是一年好春光
农历正月十五既是传统的灯节又因为这天家家户户吃元宵，故又有元宵节的俗称。这首童谣唱的是北京元宵节之夜的场景，天上月圆，地上人欢，一派祥和欢乐的气氛。然而在清末民初之时，这“元宵”两字竟然刺痛了一位大总统的神经……
大总统，洪宪年
正月十五卖汤圆
这首童谣风趣幽默地讥讽了复辟帝制的丑剧。洪宪年为公元1916年，是复辟帝制时的年号。1915年12月，宣布废除共和制，改次年为“洪宪元年”，把民国大总统改为“洪宪皇帝”。农历正月十五前后，北京街头传统的食品――元宵陆续上市，街头巷尾一片“卖元宵”的吆喝声。做贼心虚的听到“元宵”这两个字误认为是“袁消”，大惊失色，匆忙下令将“元宵”改为“汤圆”。虽然如此谨慎，但他的皇帝梦仅仅作了83天，就在人民的反对声中忧患而死了。在北京的历史上，正月十五叫卖“元宵”的吆喝声仅在的洪宪年(1916年)改为“卖汤圆”。汤圆的吆喝声被记入了北京童谣中，让人们永远记住这段历史
二月二，龙抬头
子耕地臣赶牛
正宫娘娘来送饭
当朝大臣把种丢
春耕夏耘率天下
五谷丰登太平秋
中国是个农业大国，历代皇帝对农业都比较重视。自明朝到清朝，每年的农历二三月间，皇要到天坛、地坛、先农坛等处举行祭祀大礼。还要按演耕之制，由皇帝亲自持耒、执鞭、扶犁，三推之后，再加一推以示劝农，让大小官员和全国民众“知稼穑之艰辛，悉农夫之作苦，量天时之晴雨，查地力之肥饶”。这首童谣形象生动地把皇帝演耕的场面唱了出来，同时也透出了农历二月二日的民俗。
二月二，接宝贝
接不来宝贝儿
娘掉泪儿
元宵节诗歌范文6
2、上妆的时候，对于护肤品的选择，不需要太多，一般乳液和面霜只需要选择其中一个就可以了，太多会给我们的肌肤造成负担。
3、护肤品的种类要适中，不需要用太多的护肤品，只要能做好保湿工作就可以了，保证皮肤上妆的时候不是很粘稠。
4、对于彩妆蛋，一定要保持湿润，这样上妆才能更加的贴合皮肤，不会出现卡粉的现象。
5、假如你的皮肤比较干，一般的水乳都没用的话，可以敷一个补水的面膜，保持湿润，但是记住敷面膜后20分钟再上妆比较好。