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梦想与担当范文1
攻略一：拥有梦想，执着追梦
每个人都有自己的梦想。梦想反映的是追求，体现的是抱负，是人一生的终极目标。《中国合伙人》中的成东青、孟晓骏、王阳都是有梦想的人，并执着地追求着自己的梦想，以期尽量实现自己的梦想。他们的梦想起初不尽相同，品学兼优的孟晓骏梦想留在美国；浪漫劲十足的王阳做着“诗人”的梦想，还想着能和洋妞到美国；“土鳖”般的成东青则有着更为现实的梦想，即解决生计和婚姻问题。然而，随着剧情的推进，他们的梦想都或主动或被动地破碎。“掉在水里你不会淹死，待在水里你才会淹死，你只有游，不停地往前游。”随后，一个新的共同的梦想——“齐力创办一所英语培训学校”的梦想在他们心中升起。而正是这个新梦想，将三人紧紧绑在了一起，他们开始踏上新的征程并最终创业成功实现了梦想。由此可见，三个“合伙人”的奋斗历程是按照“拥有梦想——追逐梦想——实现梦想”的轨迹来完成的，梦想成为支撑他们奋进的精神支柱。
同样，领导者在工作中也应该有自己的梦想，并以此作为工作的出发点和落脚点，作为统一思想、凝聚力量的催生剂。党的十召开后不久，即指出，实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。走过“雄关漫道真如铁”的昨天，跨越“人间正道是沧桑”的今天，总书记上任伊始提出的“中国梦”，现在正指引着当代中国人向着“长风破浪会有时”的美好明天迈进。大到一个国家，小到一个单位，都需要梦想的支撑。然而在现实工作中，我们常常看到，一些单位或部门的领导没有工作梦想，缺乏奋斗目标，做一天和尚撞一天钟，更有甚者是养尊处优，今朝有酒今朝醉，给单位和个人都带来了极为严重的后果。因此，领导者应从工作性质出发，根据实际情况确定本单位、本部门切实可行的梦想，把其作为工作的终极目标。梦想确定后，应身先士卒带领全体员工攻坚克难追逐梦想，并义无反顾地实现梦想。这样才能分享梦想带给大家的快乐和成果。
攻略二：优势互补，合作共赢
《中国合伙人》塑造了性格各异的三个人。成东青外表看似自卑懦弱，实则大智若愚。他遇到挫折也很沮丧，但能很快坦然解脱。他还具备很多成功人士所兼有的特质，耳能听、气能忍、事能容、人能用、心能断。孟晓骏经历较为丰富，身上始终散发着拼搏奋进的气息，成为这个培训学校的幕后推手。他思维敏捷，结合三人的不同性格和经历进行了教学的优化设计。他与时俱进，紧跟形势发展提出创办分校、公司上市等前瞻性的计划。王阳创起业来也积极上进，不仅有成东青的拼劲，还有孟晓骏的傲劲。他懂得取长补短、化繁为简，处理人际关系的能力与做人的方向感出类拔萃。他自始至终都在冷静中观察和成长，成为两个朋友间的平衡杆，在新梦想的领导层中发挥着极为重要的作用。三位合伙人虽然成长经历不同，风格秉性各异，但都围绕一个共同的目标最终获得了成功。
然而，他们的事业也并非一帆风顺。在挑战面前，三人精诚团结，合作共赢，经受住了严峻的考验。新梦想再扩规模，成东青被媒体和青年塑造成“留学教父”，不由自控地散发着一股从土鳖蜕变成领导者的光芒，这让孟晓骏看不过去，二人渐渐貌合神离。孟晓骏也出走沈阳。随之而来，ETS美国普林斯出版社控告新梦想侵犯版权。成东青自然想请回孟晓骏共同赴难，王阳主动调和矛盾，孟晓骏不计前嫌。三人再次凝聚起来，共同面对新梦想的困境。在美国，三人舌战ETS，成东青慷慨陈词，三人的友情经受考验，新梦想渡过一劫。一般而言，一个成功的组织很少由某个人单枪匹马开创，尤其是在创业时更需要极佳的领导团队。《中国合伙人》中的三位主角即代表了不同的创业伙伴类型。他们优势互补，发挥各自的特点，扮演好自己的角色。在困境面前，他们能以大局为重，精诚团结，互利共赢，一起成就了新梦想的辉煌。可见，一个科学合理的领导集体应该优势互补，合作共赢。
一般而言，领导集体中的每位领导在知识、思维、能力等方面都有着自己独特的优势，具有极强的洞察能力、决断能力、指挥能力和组织能力等。当这些领导组合成一个集体后，应是上述优势和能力的合力，而不应该是相减或相抵。在知识结构和专长、思维的方向和方法等方面，应相互补充，以发挥出集体的优势。这样就会作出较为科学完善的决断，有利于组织和事业的发展。现代社会中，领导集体更应树立合作共赢的观念。主要领导者有责任采取行之有效的措施凝聚领导集体中每一位成员的力量，使其为了组织整体利益和管理目标而尽心尽力地相互协作，自觉将个人利益与整体利益相统一，从而转化为组织高效运作的动力，以达到实现组织工作目标之目的。
攻略三：事不避难，敢于担当
在三位合伙人中，成东青是当之无愧的老大，虽然他是“海龟”眼中的“土鳖”，在孟晓骏眼中是除了拿麻袋装钱似乎什么都不会干的人，但在他的身上，我们可以看到的是隐忍、坚强，他有良好的大局观，宠辱不惊，韧性十足。这些皆因他有一种迎难而上和敢于担当的精神。这种精神已渗透到他的日常生活中。对待学业，他三度高考终于跨入大学校门。面对好友，他情愿挨打帮助同学逃脱。追求爱情，他自始至终心里只有苏梅。最终因为举办培训班，他被学校开除。命运已经把他逼得无路可退，他只得奋起一搏。片中的一个镜头让很多人动容——他疯狂地贴着培训班的广告。拿王阳的话来说：“我知道，他是被逼的。”如果说创业成功前他前进的方向是被命运驱使，那么后来将培训学校做强做大便是他自己的选择和奋斗。于是，他排除了一个又一个的办学困难，终于迎来了新梦想的辉煌。
影片中最能震撼我们的是，1999年中国驻南斯拉夫大使馆被北约军机轰炸后，成东青以他百倍的勇气走出办公室直面人们的不解甚至是唾骂，承担起属于他自己的那份责任。在被群众围困中，成东青“事不避难，敢于担当”的精神得到了充分的彰显。
其实，“事不避难，敢于担当”是一种态度、一种精神、一种劲头。对于领导干部来说，一事当前，是否敢于承担责任，勇于触及矛盾，善于解决问题，是对其自身综合素质的一种考验。作为领导干部有没有这样一种境界和劲头，直接决定经济发展速度、影响社会进步程度、关系党的事业成败。故而，领导干部应像成东青一样敢担当、讲担当、肯担当、真担当，做到矛盾面前不躲避，困难面前不绕行，一心一意谋发展，心无旁骛抓落实，从小事做起，从点滴做起，一件一件抓落实，一项一项抓成效，干一件成一件。相反地，不吃苦、不担难，就是不承担发展之责；躲避苦、畏惧难，就是放弃发展的机遇。如果在困难和挑战面前，思想僵化、因循守旧，不大胆开拓创新，缺乏勇于面对的信心和勇气，其结果必然是退缩不前、贻误时机，就不可能走出发展新路子、打开工作新局面。
梦想与担当范文2
“我的梦想就是自己的家人健健康康，自己的工资能够上涨。”这是一位每天辛辛苦苦的小职员的梦。
“我的梦想就是我的孩子能够健康快乐地成长。”这是一位父母的梦想。
“我的梦想就是在社会上的一切美好。这样的梦，无关其他，只在田间地头。”这是淡定者的梦。
我的梦是什么呢？不知道，我只知道，我有点厌倦眼前的一些东西。
“翻拍成风，文化缺失。”打开电视，一部部青春励志被翻拍……但社会的发展，并不是这些翻拍剧就可以推动的……西方的一切文化习俗一涌而来，而我们呢？却只知道一昧的接受，把情人节当成七夕，把圣诞节当成春节，西方节日我们过的事热火朝天，而中国节日我们过得是冷冷清清。
中国文化一步步淡去，人们的内心没有主见，只知随波逐流……为了利益还是为了潮流，我们失去了谁的时代……时代的发展，我们忘记了，中国是怎样一路走来的，血泪和汗水才铺成了今天的中国。
我的梦想就是希望人们要铭记历史，不要忘记过去，不要让文化葬送在我们这一代人手中，我们看到的是一份责任，一份担当，一份信仰。
“三鹿奶粉，瘦肉精，地沟油……”这么多一系列事件的发生，一波未平一波又起。“注水牛肉”这么多的危害着人们的身心健康，在物欲横流的今天，有些人全然不知自己的责任何在，为了一己私欲，做着违背良心的事情。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们的肩上担负着沉甸甸的责任，这责任不仅仅在于献身祖国建设，更在于如何做人，一个有担当的人。
我的梦想是希望我们每个人都够有担当，有责任，能够清楚地知道自己该干什么，不该干什么，各行各业，做每一件事都要无愧于自己的本分。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”“最美妈妈”吴菊萍，伸出双手，拯救了一个幼小的生命；“最美教师”张丽莉，把生的希望留给学生，将死的危险留给自己；“最美司机”吴斌，用最后的生命，挽救别人的生命——瞬间善举，昭示仁爱，勇气，山河动容，苍生感动。
毋庸讳言，当一个社会在普遍层面上感受到诸如信仰危机，价值失落，精神懈怠，道德困惑的时候，总会有一些和时代主旋律不和谐的音符。君不见3岁的小悦悦，被车轮无情的碾过，18人袖手旁观，冷漠而视之不见；“西湖洋女孩”奋不顾身跳进刺骨的水救起中国女孩后，别人争先恐后拍照以供饭后闲谈。
我的梦想是人们能够收起那一幅“事不关己高高挂起”的态度，积善成德，圣心备焉，我相信小小的爱，累积起来，亦能谱成道德的华章。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自古以来我们就遵循这些尊老爱幼，尊师重道的礼仪，礼节。中国自古以来就是礼仪之邦，“卧冰求鲤”“孔融让梨”“陆绩怀橘”这些都是中国自古以来的传统美德。一直传承至今，但是这些礼仪美德已经逐渐被人们遗忘。
“抢座”“乱扔垃圾”“见到老师不打招呼”。更离谱的是竟然有一位学生在作文中写到他“上有爷爷奶奶，下有爸爸妈妈”。我们忘却了中国那么多礼仪，将中国素来的礼仪之邦完全忘却。
我的梦想是希望在公交车上能够看到人们都面带微笑，互相让座的和谐场面，将中国的礼仪之邦发展的更加完善，人们的素质逐渐提高。
这就是我的梦想，平平凡凡，简简单单。
我希望那时的世界多了一份爱心，少了一份冷漠；
我希望那时的世界多了一份纯真，少了一份邪恶；
我希望那时的世界多一份温馨，少一分寒冷。
我希望那时的世界一份责任，一份担当。中国梦，我们的梦。
无数的你们，都与中国梦有关。
梦想与担当范文3
党的十以来，媒体上有一个出现频率最高、热度持续升温的语词，就是“中国梦”。新一届人大和政协会议之后，“中国梦”更是得到系统诠释，进入党和政府的施政纲领，回荡在国际论坛，并合着春天的脚步，飞入营房、校园、车间、田头和寻常百姓的厅堂屋合，“中国梦”的字眼几乎响彻寰宇声震神州，成为时代的强音，它撩拨起中国人久违的浪漫主义心弦。
很多的时候，人们宁愿谈论理想、愿望和奋斗目标，而把梦藏在心底，原因是梦常被误解为虚幻、不真实和“不着调”。的确，梦与理想在一定语义上存在着关联、相应和对称性，可以替换使用，但它们之间是有差异的。梦的本质是有色彩，有浪漫，有心灵的呼唤、精神的感应和强烈的憧憬，在某种意义上，梦是更具人本、人性、人生和人活着的意义的。但有一个误区，一谈梦就要圆梦、梦想成真。特别是一些社会组织管理者们，习惯于把梦与GDP画上等号。我们说，改善人民生活，物质上富裕繁荣，不要虚幻的空想，更不要白日做梦，当然是好事，而且梦想只有变为现实才有力量和意义。不过有一点必须明确，就是人们以梦的方式表达某种生活的、社会的，抑或政治的诉求，表达这种诉求的热切和执着，本身就是精神层面和心灵深处的东西，是实体的、物质的、现实生活的对应面。没有人们丰富、细腻、多样的精神生活，尤其是当社会过度物质化，甚至物欲喧嚣的时候，梦想就会变得残破。因此，筑梦也罢圆梦也罢，“中国梦”不能忽略非物质的文化的精神的那一面，不能少了社会对人的内心的呵护，只有这样的梦才是圆满的。
回到本文的话题上，人类的、民族的、城市的，乃至一个人的阅读生活，它的意义和价值，它的行为方式，是最契合人的梦想，包括契合关于“中国梦”的高雅而高尚的行为，如此评价和论说是绝不过分的。书香致远。阅读支撑想象，文学的梦、艺术的梦如此，经济社会的梦想亦如是，社会主义就是从书本从空想再到实践的革命的运动。书是精神的载体。物质的东西再发达以至于无比牢固也是可以朽掉的，上千年的唐宋，其肥马轻裘和雕梁画栋已不复存在，而流传不朽存活于人心的是唐诗宋词。一部书即是一盏亮着的灯，走进它，可以化解、稀释心中的郁结，内心会温暖、亮堂起来；有如梦想的浪漫和力量，可以驱动人，给予召唤和引领，甚至奋不顾身。一个人和一个社会的精神文化生活就是这个人和这个社会梦的外化，而阅读是这种外化的标志；有梦的民族是有希望的民族，而阅读是这个民族希望与梦想的“梦工厂”。
以书为“媒”的出版业，是一个深度参与国家和社会知识生产与传播的崇高行业，它的价值关乎人类文化、知识和精神的赓续与传承，当然关乎中国梦的缘起与实现。如今，功利的诱惑，空心化和泡沫化的侵蚀，以及资本、技术的打压，传统出版正处于一个从未有过的艰难局面。但是，作为出版人，我们还是热切地看到国家和人民筑梦工程的桩基，在徐徐夯下，此情此景令人心动，它是美丽的憧憬，也是出版事业的希望。前面说过，阅读是最契合梦想的一种精神行为，同样，梦想给阅读带来机遇。希望和机遇中包含着沉甸甸的责任，那就是一种担当，本人的理解和诠释是三个核心词――使命、坚守和突破。使命，就是出版人要为国家和人民的筑梦大业勇敢地担当起精神家园的关注与呵护，给富裕起来、正在富裕和渴望富裕的人们精神的滋养。坚守，就是传统出版还有一部分读者偏爱，还有特定的目标人群和“追求者”――他们是传统阅读方式的宝贵承载和伊甸园，满足这种需求，也是满足传统出版人自身的功德。突破，就是我们必须理性地看到，全球有20亿人被网络捆绑，中国也有2亿人口以上的网络读者，并且人数在不断地扩展。忽略这部分人群，忽略他们的阅读方式，不啻于忽略出版的存在和出版的价值。世界在变，介质在变，而阅读未变，尤其是阅读行为的本质未变。出版人的本质是什么？不是非得出版纸质图书，而是传播有益有价值的精神和文化。所以，我们要跳出窠臼，扑下身子，跨界新媒介出版。内容的组织、选择与传播是我们擅长的，也是永远不变的担当。
（作者系东方出版中心总经理、党委书记）
梦想与担当范文4
反复读了这本书，受益匪浅，深受感动。我们济钢的领导干部、工程技术人员以及普通员工，用满腔的心血，朴素的话语，诠释了济钢信心、济钢力量、济钢责任和济钢精神，表达了对济钢的情，对济钢的爱，对济钢的忠诚与依恋，对济钢多元发展、再创辉煌的坚强信心和殷切期盼。
我看到了济钢的希望，看到了济钢人的希望，看到了新济钢新辉煌的希望。因为我透过这本书看到了济钢领导班子和济钢人最珍贵的，是敢于担当与乐于奉献。在济钢高速发展中，我们一起分享过她的成果与荣光，但当企业陷入困境需要大家担当与奉献的时候，我们应该伸出双手助一把力，而不是再推一把让她更加困难。当前我们所面临的困难和挑战，对于企业来说，是一个重要的转折点，在这个重要的时点上，最需要我们广大职工的担当和奉献。需要再明确一点的是，担当是责任，奉献是品格。我们生活在这片土地上，生活在这个企业中，对于济钢的一切，我们都负有不可推卸的责任，企业兴，则员工兴，每个家庭都能兴旺和谐；企业困难，则每个家庭都会受到影响，生活质量下降，职工思想波动，相信广大职工已经有所感触。所以，济钢永远是我们广大职工生活和生存的依托，也是我们发挥才能、实现人生价值的舞台，因此，奉献所在企业，在奉献中助推企业克难攻坚，在奉献企业中实现发展目标，这应该是我们每位干部员工应有的本份和责任所在。
和谐稳定的济钢是我们的家，实现多元发展、再创辉煌是我们的梦想，我们要在不同的工作岗位上，勇于担当，舍小家，顾大家，顽强地拼搏，默默地奉献，为了共同的目标而不懈奋斗，做出新的更大的贡献。
梦想与担当范文5
女：四月的鲜花盛开
在美丽的渝中半岛，
男：四月的歌声回荡
在激情的两江春潮，
合：我们欢呼，我们歌唱，
劳动最光荣，梦想最美丽。
女：在“内陆香港，幸福渝中”的时代进程中，
仿佛听到劳动的号子
奏响生命的旋律；
男：在“渝中梦，劳动美”的铿锵步伐里，
仿佛看到朝天风帆
扬起东方的启航；
合：在我们心中——劳动模范，
是学习的榜样，魅力的偶像！
在我们心中——劳动模范，
是美丽的引领，是财富的形象！
你们真行！你们真棒！
女：清晨，是谁为这座城市增添黎明的彩霞？
合：那是默默无闻的环卫工人，
那是执勤站岗的警察叔叔，
那是微笑服务的旅行导游。
男：傍晚，是谁为这座城市点亮渝中的万家灯火？
合：那是金融理财的智慧火花，
那是科技创新的时代穿越，
那是商贸商务的劳动竞赛。
女：我为你骄傲，
劳动因你们而美丽。
男：我为你自豪，
梦想因你们而精彩。
合：一个美丽的梦想，在渝中升腾，
一个幸福的渝中，在劳动分享。
女：我的梦想——与你们在一起，
用劳动的汗水，浇灌滨江路旁的花草，
男：我的梦想——与你们在一起，
用劳动的智慧，争创工人先锋号，
合：我们的梦想——与你们在一起，
用时代的乐章，描绘中华复兴的梦想。
女：我们赞美劳动光荣，更赞美心中的劳动模范，
男：我们创造劳动奇迹，更创造明天渝中的辉煌，
合：劳动最美，梦想最真，
把鲜花送给你们，
把担当留给我们。
像你们那样，用一双勤劳的双手，
实现最美的劳动梦想。
女：金色的号角已经吹响，
男：时代的步伐已经出发，
梦想与担当范文6
温暖之光，成就学子飞翔梦想
事实上，习酒公司开展助学活动已至少有20年历史。
早在1992年，当时的贵州习酒总公司就捐资18万元，在习水县仙源镇、回龙镇各修建了一所希望小学；又先后资助习水一中、回龙中学、大湾小学、大地小学、向阳小学等学校改善教学条件、添加教学硬件及师资培训等。
并入茅台集团后，习酒公司积极承担社会责任，发展地方教育事业。2003年的“习酒助学活动”向习水、赤水两县(市)贫困大学生捐资5万元；2004年，向习水县“两基”义务教育工程捐资10万元；2005年7月，习酒公司开展“五星习酒百名学子助学活动”，提供资金20万元；8月，向习水县特困大学生捐助10万元……
自2006年开展“习酒我的大学”以来，截至2011年，已资助贫困学生2140多人，国内近百所知名高校的受助学子来自贵州、云南、广西、湖南、河南、山东等地。
6年，见证了一个企业的担当；6年，成就了2140名学子的梦想。
“怀仁爱之心，人之人”，是习酒几代领导承前启后又不谋而合的约定，更是今天习酒“崇道务本、敬商爱人”企业核心价值观的重要组成部分。这个君子般无言传承，体现了习酒人对知识的尊重，对人才的尊重。
如贵州茅台集团副总经理、习酒有限责任公司董事长张德芹所说：“帮助优秀贫困大学生圆大学梦想，这既是习酒公司的企业的责任，更是习酒企业的光荣。我们不仅要创造中国白酒的民族品牌，也应该创造中国公益的民族品牌。”
2012年，习酒将出资1500余万元，资助贵州、重庆、新疆、河南、湖南、云南、四川、广西、河北、山东、陕西等16省市2100余名贫困学子。为了更多人的梦想，习酒一直在路上。
公益，因坚持而美丽，因坚持而不凡。
仁爱坚守，打造“立体公益体系”
企业对公益的坚持，并不像人们想象的那么容易。
尽管企业的发展有许多坎坷起伏，但习酒人坚持了下来，这得益于习酒人从不衰减的理性担当与参与热情。
据习酒公司相关负责人介绍：“‘习酒·我的大学’公益活动在延续6个年之后，达到4个‘更’——捐款金额更高、涵盖范围更广、公众认知更深、影响力度更强。”
公益人士发现，进入2012年，“习酒我的大学”公益活动已经成为一个包含“一个载体、两个方向、两种方式、多方力量”的立体爱心公益体系。
一个载体：即以“习酒我的大学”为活动载体，捐资帮助寒门学子圆梦大学。
两个方向：即在公益上，实现对中国公益实践的有效探索，对公益组织和社会力量的呼唤，以助力塑造中国大公益时代；在教育上，让更多的人拥有更多改变人生的能力，以实现更多的人生梦想。简言之，行公益之善，让教育更美好。
两种方式：一方面，通过企业自筹资金，力所能及帮助中国许多品学兼优的贫困生顺利入学；一方面，联合社会公益机构、爱心团队，为青少年特别是大学贫困青少年提供勤工助学、社会·实践、创业扶持等公益延伸活动，真正使“习酒我的大学”活动发展成为青少年的爱心天堂、心灵驿站。
多方力量：习酒公司多年来的公益助学行动感动了习酒的供应商、经销商和广告商合作伙伴，他们自愿出资参与到公益助学活动中来。2011年，115家习酒经销合作伙伴积极参与了爱心捐资，其中有贵州电视台、北京中视金桥、北京今世广告、贵州高速广告、贵州天马传媒、贵州夏豪广告等9家友好合作机构；此外，刘彤华、李永云等4名爱心人士也纷纷解囊捐资。他们共筹集了资金200万元，资助了近300名品学兼优的贫困大学生。
捐资助学这项公益事业，不在一朝一夕，重在坚持，贵在永远。经过这些年的公益之路，习酒人探索出了这样一条新经济环境下立体的企业公益模式。
在中国，越来越多的有识之士已经发现，对公益的坚持，除了需要一套完整有效的实施体系，还需要人们在践行公益的同时注重建立爱心的传递网络，公民和公民之间相互信任和宽容，能够分担，共同传承。
习酒公司从事公益事业的初衷，并不在于捐赠多少钱款、获得怎样的认可与荣誉，而是通过企业的努力和倡导，带动更多的群体一起投身慈善公益，努力形成一种行为准则和道德规范，用全社会的力量去实现更多人的梦想。习酒人相信：众手能浇参天树，只有更多人，更多企业参与进来，帮助需要帮助的人，世界将会因此变得更美好。
这是一种“财富——善心——社会”相互交融的公益体系。背后折射的是一个企业的精神内涵，即在振兴民族白酒产业的同时，传承“回馈社会”的君子风格，勇于担当社会责任，亦为习酒倡导的“君品文化”的重要内涵。
家国天下，习酒的君子财富观
智者乐水而酿，仁者乐山而德。
“随着企业不断发展，我们会主动加大肩负的社会责任担子。虽然习酒的发展需要更多的资金，但孩子们上学更缺钱，作为一个有高度社会责任感的企业没有理由不去帮他们。”张德芹的话语坚定而有力量，诠释的是习酒的君子财富观。
这种君子财富观，是在企业积累财富的同时，更看重企业的社会责任，更讲求家国天下的胸襟和气度。作为儒家恪守的财富观，“君子爱财，取之有道”自然成为很多儒商的座右铭。
习酒公司创造性提出“君品文化”理念的新颖之处，便是将中国存世千年的古老哲学和价值观，与现代公司治理制度相融合，继而用现代经济和管理理论将其重新演绎，迸发出耀眼的光芒。
财富，从“取之有道”到“去之有道”——这恰恰契合习酒公司高层一以贯之的观点：企业存在的目的，并非仅仅是为了给利益相关者以丰厚的利润回报，也不是单纯地为自己赢得生存发展的空间，而是要以茅台集团“大品牌要有大担当”的价值观为导向，致力创造更多更大的财富，让社会和民众切实分享到企业发展的成果。
6年坚持，资助寒门学子，这一善举已经远远超越了事件本身的意义。当习酒把善行制度化，并与中国传统文化的君子之风结合，企业的行为已不仅仅是为贫困学子“捐钱”，彰显的是一种社会理想和社会风尚。
一位著名的社会慈善家认为，成熟的企业家不仅关心财富数字的增加，更有高度的社会责任感和使命感，他们从社会的角度定位企业使命，塑造企业文化，用真实行动回报社会、共济慈善事业，从而赋予财富以全新内涵和持久生命。
