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母亲的家乡范文1
我的家乡在长生，绿绿的山峰层层叠起，高楼慢慢爬高。中间穿插着一条苦溪河，她是我们的母亲河。
在山、房耸立的家乡，母亲河穿梭在其中。河上有老桥、新桥和桃花桥，它们把两岸连接在一起。原来桃花桥对岸山堡耸起，野草、野花笑弯了腰，几乎没有人过往，只是虫儿安了家。十分荒凉。后来，随着真武山遂道的打通，来长生可方便了，一缕发展的春风吹来了，山堡被开发了，一座座高楼拔地而起。家乡发达了。对岸热闹起来，连区政府都搬了家。
母亲河为我们提供着生命的源泉，每天，水厂的抽水机都要“哒、哒、哒”的抽水，可忙了，连夜都不肯歇一歇。
苦溪河名不好听，但却非常美！她上游静，中游涌，下游走。上游如明静般倒映出一尘不染的天空和洁白如云的云朵，以及展翅飞翔的鸟儿。中游波涛滚滚而下，气势不低于长江祖母。下游微风习习，搅起了点点波纹，水光潋滟，好象一群可爱、顽皮的小孩在追逐嬉戏。现在更发达了，河上小桥横跨，汽车来来往往，人们川流不息。岸上灯光闪闪，散作满河星。天上星，河上星，心心相连，共创美好家乡！
母亲河，我爱您，更爱家乡！
母亲的家乡范文2
海河贯穿着天津的主要城区，她记载、传承、创新着天津的历史。
永乐桥摩天轮，就是“天津之眼”，这个城市新地标座落在海河上游三岔口处，气势恢弘，是世界最大的水上摩天轮。乘坐“天津之眼”俯看津城，拔地而起的摩天大楼，蜿蜒流淌的海河水，疾速飞驰的高铁轻轨……一个美丽的新天津尽收眼底！
乘船游海河，是十分惬意的事情。从永乐桥出发，顺流而下，沿途会经过大悲院商贸区、引滦入津纪念碑、望海楼教堂、袁氏故居、古文化街、意式风情区、金街、市规划展览馆、世纪钟、津湾广场、小白楼商业区等十余个着名旅游景点。两岸绿草如茵，鲜花盛开，高楼林立，游人如织。亲水平台上不时地传来笑声、歌声，幸福的人们用各自的方式演绎着自已的快乐生活。
提到海河，当然还有着名的桥文化景观。在这几公里的主要河段，横亘着十余座形态各异的桥：有以1000余个大小不同的狮子雕塑为主题的狮子林桥；有以玻璃钢为桥身通透别致的金汤桥；有欧陆风情的北安桥、大光明桥；有保持原貌，记载天津历史的解放桥；有充满时尚元素，富有现代气息的大沽桥，进步桥，赤峰桥……每一座桥都传承着一段历史，每一座桥都讲述着一个故事。
沿海河过了解放桥，是新建的天津湾，这里是天津的新文化中心。天空放晴的时候，一缕缕阳光洒下来，把整个津湾广场映射得富丽堂皇，河面上波光粼粼，像无数颗闪烁的金星。遥望对岸，是正在施工中的新天津站，那里热火朝天，人声鼎沸，再过一年，铁路、轻轨、地铁、公交、出租将实现一站式换乘，那里将成为整个津城的交通动脉。
发展中的天津，像一首催人奋进的交响乐，海河就是它的五线谱，两岸壮美的景观，穿梭的人群仿佛是乐章中一个个跳动的音符，激情、自然、完美、和谐。
母亲的家乡范文3
关键词：输油管道；防洪评价；评价技术路线
中图分类号：TV861 文献标识码：A
石家庄-邯郸成品油管道工程起点为石家庄炼厂输油首站，终点为邯郸分输站。全线设石家庄输油泵站、邢台分输站、邯郸分输站等共3座站场。由于工程项目与南水北调中线干线并行段部分管线与南水北调中线总干渠一级水源保护地控制范围冲突，因此采用绕行的方式进行改线，改线后的郭河段输油管道先后两次穿越沁河。为确保工程的防洪安全需对其进行防洪评价。
1.建设项目概述
石家庄-邯郸成品油管道主要途经河北省的邯郸市、邢台市、石家庄市等3个地级市，管道全长约210km，管道规格为φ323.9×7.9，材质为L415直缝电阻焊钢管，设计压力为10.0MPa。该工程与南水北调中线干线并行段部分管线与南水北调中线总干渠一级水源保护地控制范围冲突，中线局要求拟建管道采用绕行的方式完全敷设在一级水源保护地控制范围之外。改线后的郭河段输油管道采用埋地敷设方式，穿河段采用定向钻穿越施工。改线后的郭河段输油管道先后2次穿越沁河。
2.评价技术路线
（1）沁河流域及其附近没有实测径流资料，无法通过实测流量方法计算设计洪水，只能通过暴雨途径间接推求。根据《河北省河道管理范围内建设项目防洪评价报告编制技术大纲》4.2条规定，本次防洪影响评价中沁河设计洪水直接采用《河北省城市防洪规划报告》中的成果。
（2）拟建管线穿越位置位于齐村大坝的上游，处于库区，故工程断面处洪水位推算采用水库调蓄法。
（3）在评价工作中全面分析建设项目与河道防洪、行洪及水库调蓄的相互影响，评价工作做到定性与定量相结合，最终提出系统、具体的对策与措施。
3.防洪影响分析
3.1 建设项目位置、布置分析
石家庄―邯郸成品油管道与南水北调中线干线并行段部分改线工程拟建管道自起点向西偏南方向行进至0+154.4，接着向西偏北方向至0+323.6，再向西偏南方向至0+554.3，然后向南偏西方向以62°夹角第1次穿沁河至0+872.85，后折向东南至1+097.30，后向南偏东以77°夹角第2次穿沁河后至1+460.75，最后继续向东偏南方向行进至终点1+597.09。工程项目穿越沁河2处位置的管道挖深均为1.6m，则设计管顶埋深均为1.276m。
根据有关技术规范，拟建管线穿河平面布置角度基本合理。
3.2 行洪形势影响分析
拟建穿河管线位于齐村大坝的上游，仍处于库区，所以交叉断面处洪水位推算采用水库调蓄方法得到。
根据水位～库容、水位～泄量关系以及入库设计洪水过程线，通过调算，得到不同标准的调洪成果，其中洪水位即为交叉断面附近的洪水位。
根据该区域地形，拟建管道位于水库淹没范围内，因此，穿河位置的2个断面的设计洪水位应相同。经计算20年一遇设计洪水位为83.82m。
由于拟建管道工程自河底以下穿越，工程完工后按原状恢复，本工程实施后没有改变河道断面及水库库区地形、地貌，不挤占河道断面和齐村库区容积，不会影响河道过流，不会产生壅水，因此不会影响河道洪水的行洪形势。
3.3 其他影响分析
拟建管道自河底穿过，只要保证管顶埋置深度满足要求，则不会造成对沁河主槽和滩地的压缩，过流断面不会减小，过流形态没有发生变化，对下游齐村大坝、溢洪道，以及下游南水北调中线总干渠和邯郸市南水北调配套工程郭河口门输水管线均无不利影响.
4.建设项目防洪安全分析
拟建管道穿越沁河工程防洪标准为20年一遇，经计算，河滩和主河槽都将行洪，冲刷较为严重，影响穿越工程基础安全。考虑安全埋深0.50m，并结合水利主管部门的要求，仅从防洪角度考虑主槽和滩地管顶允许最小埋深分别为3.45m和1.60m。而本次穿河段设计管顶埋深为1.276m均小于上述计算的管顶允许最小埋深，所以穿河段设计管顶埋深均不满足防洪安全要求。
5.防洪影响评价
5.1 建设项目工程布置评价
拟建管道于郭河村附近先后2次穿越沁河，其中第1次与河道夹角为62?，第2次与河道夹角为77°。根据有关技术规范，拟建管线平面布置角度基本合理。
穿河段管线埋深均不满足河道冲刷要求，建议加大管道埋深，使设计管顶埋深不小于允许最小埋深以满足防洪要求。
5.2 建设项目对防洪影响评价
拟建管道自河底（库底）穿越，不压缩河道，不挤占河道断面及水库容积，不会产生壅水，不会对河道及区域防洪造成不利影响。
5.3 建设项目防洪安全评价
拟建管道穿越沁河工程防洪标准为20年一遇，满足中华人民共和国标准《防洪标准》（GB50201-2014）及相关规程的要求。
拟建管道共穿越沁河2次，遇20年一遇洪水时河槽及河滩地冲刷深度都较大，最大冲刷深度达2.95m，设计管顶埋深均小于本次评价计算出的管顶允许最小埋深，均不满足河道防洪安全要求。
6.防治与补救措施
拟建管道穿河段管线设计管顶埋深均不满足河道冲刷要求，河道冲刷将对穿越工程的稳定构成威胁，所以应对穿越工程基础部分进行防护或加大埋深，以免影响穿越工程本身的安全。
结语
石家庄-邯郸成品油管道改线工程由于需要2次穿越河道因此需要做好对于工程项目的防洪评价以确保工程项目的防洪安全。
参考文献
母亲的家乡范文4
关键词：大学生；职业价值观；父母养育方式
作者简介：李华（1978-），男，湖南津市人，湖南农业大学国际学院，讲师。（湖南 长沙 410128）
中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）35-0203-02
职业价值观是大学生在选择职业时所表现出来的比较稳定的、具有概括性和动力作用的观念系统，是大学生的一般价值观在选择职业时的体现，影响着大学生选择何种职业，对今后的职业发展产生了一定的影响。[1]属于人整体价值观的一个重要组成部分，在职业生涯中影响着人的择业行为、工作动机、责任心以及对职业的忠诚，反映了大学生的需要与社会属性间的关系，它对大学生今后的职业生活有着关键性的指导作用。父母养育方式是父母养育态度、行为和非语言表达的集合，它反映了亲子互动的性质，具有跨情境的稳定性。[2]父母养育方式与个体心理发展的诸多方面，如人格、学业成绩、人际交往、心理健康、幸福感等都有密切的关系。[3]随着大学毕业生就业压力加大，各高校争相加强职业规划教育，有关职业价值观的研究也越来越多，而作为影响大学生人格、价值观形成的父母养育方式，也应与职业价值观的形成有着密切的联系。
一、对象与方法
1.对象
抽取来自长沙市三所高校的大一、大二和大三的学生共260人参与测量，发放问卷260份，收回有效问卷215份。
2.方法
采用宁维卫1992年修订过的“职业价值观量表”（Work Value Inventory，简称WVI），量表分为三个维度，即：内在价值维度（与职业本身性质有关的因素，共7个价值尺度）、外在价值维度（与职业本身性质无关的因素，共4个价值尺度）、外在报酬维度（在职业活动中能获得的因素，共4个价值尺度）。在每个维度下具体分成15个价值尺度，每个价值尺度又包括四个项目。采用岳冬梅等人修订的“父母养育方式问卷”，包括父亲养育方式6个因子（共58个项目）：父亲情感温暖、理解（F1），父亲惩罚、严厉（F2），父亲过分干涉（F3），父亲偏爱被试（F4），父亲拒绝、否认（F5），父亲过度保护（F6）；母亲养育方式5个因子（共57个项目）：母亲情感温暖、理解（M1），母亲过分干涉、保护（M2），母亲拒绝、否认（M3），母亲惩罚、严厉（M4），母亲偏爱被试（M5）。本次测得的内在一致性系数为0.94，分半信度为0.93。
3.数据处理
所有数据应用统计软件spss13.0软件包进行处理。
二、结果
1.大学生职业价值观与父母养育方式的相关分析
（1）大学生职业价值观与父亲养育方式的相关分析。由表1可以看出，大学生总体职业价值观与父亲养育方式的相关分析表明，内在价值维度与F1因子（父亲情感温暖、理解）存在非常显著性相关（P
表1 大学生职业价值观与父亲养育方式的相关分析结果
维度 F1 F2 F3 F4 F5 F6
总体 内在价值 0.235** 0.043 0.091 0.031 0.030 0.092
外在价值 0.125 0.015 0.085 0.078 0.043 0.105
外在报酬 0.149* 0.020 0.138* 0.181* 0.073 0.158*
男生 内在价值 0.353** -0.066 0.167 0.075 -0.110 0.130
外在价值 0.273** -0.100 0.046 -0.045 -0.168 0.093
外在报酬 0.275** -0.119 0.179 0.169 -0.143 0.145
女生 内在价值 0.122 0.181 0.047 -0.018 0.167 0.066
外在价值 -0.001 0.183* 0.179 0.141 0.265** 0.132
外在报酬 -0.002 0.241** 0.159 0.159 0.319** 0.199*
（2）大学生职业价值观与母亲养育方式的相关分析。由表2可以看出，大学生职业内在价值维度与M1因子（母亲情感温暖、理解）存在非常显著性相关（P
2.大学生父母养育方式对职业价值观的逐步回归
（1）大学生父母养育方式对总体职业价值观的逐步回归。以大学生总体的职业价值观的三个维度为因变量，以父母养育方式为自变量，使用Stepwise方法进行回归分析，结果见表3。分析结果表明，母亲养育方式的M1因子（母亲情感、温暖、理解）对大学生总体的职业价值观的内在价值维度具有一定的正向预测作用。而母亲养育方式的M1因子（母亲情感、温暖、理解）以及父亲养育方式的F1因子（父亲情感温暖、理解）均对女性大学生职业价值观的外在报酬维度存在一定的正向预测作用。
表3 大学生父母养育方式对总体职业价值观的逐步回归
因变量 自变量 R2 F B Beta t
内在价值 M1 0.058 13.024 0.307 0.240 3.609**
外在报酬 M1 0.330 7.181 0.324 0.181 2.680**
F1 0.580 6.534 0.136 0.160 2.393**
（2）父母养育方式对男性大学生总体职业价值观的逐步回归。以男大学生的职业价值观的三个维度为因变量，以父母养育方式为自变量，使用Stepwise方法进行回归分析，结果见表4。分析结果表明，母亲养育方式的M1因子（母亲情感、温暖、理解）对男性大学生的职业价值观的内在价值维度和外在价值维度都有一定的正向预测作用。而父亲养育方式的F1因子（父亲情感温暖、理解）则对男大学生职业价值观的外在价值维度具有一定的正向预测作用。
表4 父母养育方式对男性大学生总体职业价值观的逐步回归
因变量 自变量 R2 F B Beta t
内在价值 M1 0.216 15.360 0.498 0.370 2.179*
外在价值 M1 0.09 9.642 0.283 0.301 3.105**
外在报酬 F1 0.076 7.186 0.254 0.276 2.226**
以女大学生的职业价值观的三个维度为因变量，以父母养育方式为自变量，使用Stepwise方法进行回归分析，结果见表5。分析结果表明，父亲养育方式的F5因子（拒绝、否认）对女性大学生职业价值观的外在价值维度具有一定的正向预测作用，而母亲养育方式的F4因子（母亲惩罚、严厉）以及父亲养育方式的F5因子（父亲拒绝、否认）均对女性大学生的职业价值观的外在报酬维度存在一定的正向预测作用。
表5 父母养育方式对女性大学生总体职业价值观的逐步回归
因变量 自变量 R2 F B Beta t
外在价值 F5 0.070 8.638 0.655 0.265 2.939**
外在报酬 M4 0.103 13.034 0.509 0.320 3.610**
F5 0.141 9.305 0.510 0.220 2.260**
三、讨论
1.父母亲养育方式对男性大学生的影响
本研究的结果表明，男性大学生职业价值观更多地受到父亲养育方式的F1因子、母亲养育方式的M1因子影响，也就是说男性大学生职业价值观更多地受到父母养育方式中的情感温暖、理解因子的影响。从数据上来看，如果父母在男性大学生成长过程中给予更多的情感温暖和理解，对其职业价值观的形成有积极影响。
有研究发现：父母的生理健康状况、自身素质、社会地位、家庭结构构成在孩子的成长中产生影响。父母的自身素质在孩子的个人品质和价值观中的巨大影响，父母的社会地位对孩子职业规划和工作事业中的重大影响，家庭构成对孩子性格塑造上的影响，父母在孩子的成长及人生中的重大影响，将这些影响导致的结果总结为“父母效应”。因此，当父母与男性大学生有较多的接触时，男性大学生对父母行为的学习，对父母价值观的认同就得到体现，同时对其价值就能得到强化。结合社会文化和发展心理学的观点来看，因为社会给予男性大学生的定位是勇敢、独立、坚强，因此当父母对个体较少地表现出情感温暖、理解时，个体可以接受条件一般的职位。但当父母对个体较多地表现出情感温暖、理解时，个体可能会对社会形成一种更正面的印象，因此在选择职业时倾向于提高自己在各个方面的要求。
2.父母亲养育方式对女性大学生的影响
本次研究结果表明，女性大学生的职业价值观更多地受到父母养育方式中的F2因子、F5因子、M2因子、M3因子、M4因子的影响。即女性大学生在成长过程中受到父母拒绝、惩罚、否认、过分干涉等经历越多时，对职业属性的要求也就越高。日本心理学家诧摩俊武1967年的研究发现：当父母的教养态度存在较多的拒绝、忽视、干涉等因素时，子女就容易形成强烈的反抗、叛逆和自我中心的人格特征。[4]对于该现象可以理解为：在社会文化因素中女性往往还是被赋予配角的角色，但大学生在长期的求学过程中又接受了自我奋斗、男女平等的思想，因此一旦受到父母拒绝、惩罚等消极对待时，就会表现出对新生活（新的职业可能意味着新的生活）更高的期望，以期摆脱父母的影响，实现自己独立、自由、理想中的生活。
研究结果还表明，影响男性大学生职业价值观的父母养育方式因子主要表现在父母亲的情感温暖、理解方面，而影响女性大学生职业价值观的父母养育方式因子主要表现在父母亲拒绝、惩罚、否认、过分干涉等方面。可以发现，男女性大学生因为社会文化中对性别差异的要求不同，因而男女性大学生在价值观方面、对待成长经验的态度等方面都存在有较大的差异，同以往的研究结果保持一致。[5]
通过对男女性大学生职业价值观的回归分析，发现M1因子对男性大学生的内在价值和外在价值均有较大的影响，而F1因子对男性大学生的外在报酬有较大的影响。在大学生的职业价值观量表中，父亲的F1因子对男性大学生职业价值观的外在报酬维度存在一定的预测作用。F5因子对女性大学生职业价值观的外在价值维度有较大的影响，而M4因子和F5因子则结合起来对女性大学生的外在报酬维度有较大的影响。
参考文献：
[1]王筱棠.大学生职业价值观的实证研究[J].教育评论，2009，
（1）：78-80.
[2]马振耀.大四女生心理健康状况及其与人格特点关系研究[J].现代预防医学，2006，33（9）：1643-1645.
[3]刘晋红.大学生人格特征、父母教养方式与其成就动机关系的研究[J].中国健康心理学杂志，2008，16（2）：157-159.
母亲的家乡范文5
我跟父母已经很多年都没有回过家乡了，每次都是因为工作忙没有钱等等原因让我好久都没有见过奶奶了，母亲常常一到冬天就开始想家，母亲常常在我耳边提起一到冬天家乡就会下雪，那些雪都特别的美丽白净，家乡的空气环境比城市里的好，连冬天下的雪都是晶莹剔透的，令人心生喜爱之情，母亲每次跟我说起她小的时候在家乡的时候跟小伙伴们一起玩雪的时候，面上都会充满了笑容，那种笑容是我从来都没有见过的，母亲每天都为了工作操劳着，能笑一次都已经很少见了，我觉得母亲的笑容很美丽，很迷人，可是现在的她已经不爱笑了，除了一到冬天想家的时候。这让我对家乡的雪也充满了好奇，雪到底是怎样的，我从小到大都没有真正的见过雪，也没有真正的体会过真正的冬天是怎样的。
有一次过年母亲终于可以回一次家乡，说要带我回去看一下家乡的雪，我听到之后心里特别的激动，终于可以回一次老家亲眼看看母亲口中的雪，家乡一到冬天雪花是最常见的一种自然现象，可是对于我来说却是特别稀奇的，我知道一下雪天气就会特别的冷，我就可能会受不了，因为我从小就生活在大城市里没有体会过严寒的冬天，现在我终于可以亲眼看一下我一直喜欢着的却又没有见过的雪了。
我觉得有雪花的冬天才是最美丽的，就像头顶上飘满了小白花一样，我可以用手去接住它们，它们都从天上降落到地面上，越积越多就渐渐地把大地都给覆盖了，大地被迫穿上了冬天送他的新衣裳，冬天的雪花把大地都给征服了，到处都是雪花来过的足迹，一到冬天就是雪花们的天下了，它们任性的分布在世界的各个地方，不怕被别人欺负，雪花都像个小孩子一样在我们大家的头顶上脚下身体上嬉戏着，它们也会跟我们一起玩耍，它们虽然都很小很轻，但是它们很团结友爱，一朵雪花的力量是很小的，但是我们也不能够嘲笑它们的脆弱，如果惹怒了它，它可是会找其他的小伙伴一起来对付我们，那个时候我们就不是它的对手了，那个时候被嘲笑的就是我们了，家乡的雪花是我们大家最熟悉的朋友，也是母亲一直怀念着的朋友，更是我喜欢的雪花。
母亲的家乡范文6
绿波滚滚的黄浦江岸，红日照着大地，白鸽满天飞舞，这是我们的祖国，我的第二母亲。我们爱您啊！祖国，我们爱您啊！母亲……
把自己的祖国视为最神圣、最亲爱的母亲，把自己的力量和智慧献于祖国，这是在各民族发展的历史长河中形成的一种共同心理。匈牙利诗人裴多菲说“我是你的，我的祖国，都是你的，我这心，这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？”
同学们，在每年春节晚会上，我们都会看到这样的情景：海外人士对祖国的祝福。那么他们的祝福表达了一种什么样的情感？表达了对祖国、家乡的思恋。对祖国和家乡的热爱之情，在那些离家游子身上，转化为对祖国和家乡浓浓的眷恋之情。多少海外侨胞和远离家乡的海外学子胸膛里跳动着眷恋故土，思念祖国的“中国心”。只有爱祖国爱家乡的人，才能够爱世界人民，爱人类的正义事业！爱国情操的产生就是渊源于对“生于斯，养于斯”家乡的热爱，是对家乡爱的升华。所以爱家乡就是爱祖国的一种具体表现。
