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以执着为话题的作文范文1
【关键词】作文开关；九法；易学；实效
常言道：好的开头是成功的一半。对于考场作文来说，这话非常靠谱，十分着调。在快速阅卷的前提下，精妙的开头往往能给人赏心悦目之感，进而成为得高分的一大亮点。雕饰凤头有一些基本要求：开门见山，引出观点；语言简洁，凸现文采；情理兼备，引人入胜。那如何在短时间内写出一个像这样亮丽的开头？下面是笔者熔铸十余年的作文教学经验得出来的开头九法，希望能给在学海里摸索的莘莘学子提供一些作文开头的窍门。
一、类比法
所谓类比法，就是以天地万物的某些特点与人类的某些特征进行相似的比较，进而引出某个观点或人生道理的方法。这天地万物的范围极广，花草树木、鸟兽虫鱼、河流山川、日月星辰、风霜雨雪等等，都可作为类比物。采用类比法，既可使入题言简义赅，又可显示学生对生活的观察与思考，这自然是一个极佳的开头法。
这里特别注意的是，采用类比法，一定要写出物与人之间的共通点，然后自然地引出中心。请看下面两个开头：
（一）以“种子”为话题――
椰树的种子随水漂流到哪里，哪里就挺立伟岸的身影；蒲公英的种子随风飘到哪里，哪里就绽开小小的雪绒花；小草的种子播撒到哪里，哪里就铺下碧绿的地毯。种子是上天赐给人间的最神奇的礼物，哪里有种子，哪里就有优美风景。我们如果努力的播撒种子，人生道路上一定风光如画，美景处处。
（二）以“感谢对手”为话题――
鳗鱼的生命非常脆弱，离开深海区要不了半天就会全部死亡。但只要放进它的“对头”――狗鱼，死气沉沉的鳗鱼就会全给激活。
秘鲁的国家级森林公园里，睡华房吃美食的美洲虎，终日无精打采；然而引进它的“对敌”――美洲豹后，却威猛无比，霸气十足。
自然万物无时无刻不在向我们昭示：对手是保持生命活力、激发生命潜能的必要元素。
第一个开头分别用椰树、蒲公英、小草三种不同植物的种子的作用，与人生的种子相类比，从而自然地阐发了中心论点：人如果也广布种子，人生道路上也一定美景处处。
第二个开头用“鳗鱼与狗鱼”、“美洲虎与美洲豹”这两对动物之间的对立关系及相互影响，引出中心论点：对手是保持生命活力、激发生命潜能的必要元素。
这两个开头，都由物到人进行联类联想，妙合自然，引出中心水到渠成。
二、设问法
设问法，就是用一问一答的方式引出中心。这种方法或在问中隐藏答案，或在答中直言观点，然后进一步阐明中心。采用设问法，简洁明快，开门见山，让人一目了然。
（一）请看一则以“换一朵水仙花”为话题的开头：
为何庄子可以畅享“逍遥游”的无我境界？为何陶潜可以求取 “采菊东篱下，悠然见南山”的逸致闲情？为何王维可以拥有“行到水穷处，坐看风起时”的闲适生活？无他，轻物质重精神者也。谁能用一块面包去换一朵水仙，谁就能享受一室馨香。古往今来，许多贤人达士，他们以自己的言行告诉世人：只有放下对物质的执着追求，才能在精神的天国里畅，让生命释放出最动人的美。
这则开头从“为什么”的角度，连用庄子、陶潜、王维三人达至逍遥自在的精神境界的原因来设问，然后得出“轻物质重精神”的答案，进而再紧扣话题，引出中心。
（二）再看一则以“宽容”为话题的开头：
什么是宽容？马克・吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”宽容，是一种豁达的胸襟，它使我们的生命发出耀眼的光芒。
这则开头从“是什么”的角度来设问，然后引用一句名言来作答，进而阐明宽容的定义。
（三）最后看看今年广东语文高考的作文――以“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”为意旨的开头：
我问佛：如何不失落人生的每一个季节？
佛曰：五年执着地扎根，六载努力地吐蕊，两天激情地绽放，戈壁的依米花，它生命的每一天都是美丽的。
我顿悟了：只要你有一颗积极上进的心，不断追梦，每一个时期都可以活出精彩。
这则开头虽采用“我”与“佛”的对话形式，但还是属于设问句，因为“我”就是文中的“佛”，这样写不但新颖，而且有诗意、有内涵。同时它从“怎么样”的角度入手，精警地得出一个所要阐发的道理，真是言简意赅。
采用设问法，不管从“是什么”“为什么”还是“怎么样”的角度入手，只要按照“问――答――阐明中心”这个逻辑思路来进行就可以了。
三、排比法
排比法，就是用三个或三个以上结构相似，内容相同的句子连缀起来，引出中心的方法。采用排比法，可使得文章结构紧凑，语气连贯，感染力强。请看下面三则开头：
（一）以《有一种力量》题目――
有一种力量，时常震憾我的心灵，让我辗转反侧；有一种力量，时常温热我的心灵，让我无法平静；有一种力量，时常濡湿我的心灵，让我泪流满面。它，就是爱。
（二）以“诚信”为话题――
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得迷人。诚信，使我们的生命变得丰盈、美丽。
（三）以“意气”为话题――
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的宏志；意气，是“数风流人物，还看今朝”的壮怀……意气，使我们的生命焕发出无尽光彩。
第一则直接阐释爱的力量，第二则用比喻的手法说明诚信的作用，第三则引用三个历史名人的诗句来阐述意气的内涵，引出中心。也就是说，排比法的形式灵活多变，不拘一格，只要符合“用三个或三个以上结构相似，内容相同的句子引出中心”的要求，就可以了。
四、引用法
引用法，就是援引一些较出名的语言来引出中心的方法。这里可引用名言的范围很广，包括诗文名句、歌词、广告语、成语俗谚，甚至是网络语言。引用的语言类型不同，其效果也不同。
（一）引用诗文：《德馨留香》――
莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；菊，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”；梅，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。花，因为有德，于是成了文人墨客笔下常歌咏的对象，人也如此，惟有德馨，才能香远溢清，受人尊崇。
这则开头援引古诗文，充分显示了作者的古文学素养，又使文章典雅富丽，实在是美不胜收。
（二）引用广告：《名人效应，魅力无穷》――
“肌肤与你越变越美！”“Olay，亚洲销量第一！”这是玉兰油的广告语。一个产品能得到广大女士的青睐，除了以高品质示人外，这里还有一个重要因素，就是玉兰油懂得发动名人攻势。经过张曼玉、李嘉欣、宋惠乔、周迅、范冰冰等名星名模的代言，玉兰油征服了各爱美人士的心！
由此可见，在这五光十色、琳琅满目的经济社会，想要让自己或自己的产品为世人认识，要懂得借助名人效应。
这则开头援引人们耳熟能详的玉兰油广告语，再结合“名人效应”这个话题，给人以强烈的时代感。
（三）引用歌词：《气，让生命闪亮的火点》――
“我站在烈烈风中，恨不能荡尽绵绵心痛。望苍天，四方云动，剑在手，问天下谁是英雄！”一首豪气干云的《霸王别姬》，把人带到了千里之外，远古之时。千百年来，人们凭着一股冲天之气，走南闯北，东奔西突，创下了无数辉煌业绩。可见，气是让生命闪亮的火点。
这则开头援引《霸王别姬》里的歌词，给人展开了一个生动而具有立体感的画面，声情并茂，感染力极强。
（四）引用俗谚：《懂得撤退，收获成功》――
俗话说：“退一步，海阔天空。”退一步，并不是弱者畏怯的藉口，而是强者进取的表现。懂得适时地撤退，不盲目前行，我们才可以积蓄更充足的力量，开拓更广阔的天地。
这则开头援引俗语，阐发道理通俗易懂，简洁明快。
（五）引用网络语言：《神马不是浮云》――
有网友说：“神马都是浮云。”即“什么都是浮云”。我却认为“神马不都是浮云”。人间的虚名俗利缥缈虚无，转瞬即逝，晃如浮云；而亲人朋友、知识能力等，伴随着我们的一世，不可或缺，这些都值得我们努力维护，积极追求。
这则开头援引当时人们热聊的网络语言，新鲜活泼，妙趣横生，给文章增添了许多潮流元素。
综上所述，引用不同类型的语言，会产生截然不同的效果，而同样使文章生色添彩。另外特别一提的是，在采用引用法时，要注意理清一个罗辑思路，即“引用名言――解释名言――引出中心”，不能只引用不解释，也不能解释了不引出中心。
五、对比法
对比法，就是把不同的观点、态度、现象、做法、结果等对照起来引出中心的方法。采用这种方法，可使文章旗帜鲜明、思路清晰。请看下面两个开头：
（一）《只做命运的朋友》――
人生多姿多彩，每个对待命运的态度都不同。有的人自称命运的主人，有的人甘为命运的奴隶，而我则喜欢把命运当作朋友。做命运的朋友，就是要尊重命运。
（二）《生活是一条路》――
生活是一条路――漫长曲折，复杂多变。路上有令人伤痕累累的荆棘，也有让人赏心悦目的鲜花；有令人猝不及防的陷阱，也有让人悠闲信步的坦途；有令人苦于应对的风雨，也有让人欢欣雀跃的彩虹。山穷水尽处，柳暗花明时。我们只有用心走好每一段路，才能走出一段段美好人生，成就一个个美好生活。
第一则开头列举的是不同人对待命运的不同态度，在对比之后摆明自己的态度，提出中心论点；第二则开头列举的是生活之路上的种种现象，在一顺一逆的对照后，自然地提出在面对这些现象时的做法。采用对比法，除了旗帜鲜明、思路清晰外，还方便驾驭语言，使语句形成对偶，具有整齐的美感。
六、概述故事法
概述故事法，就是把一个故事用简洁的语言概括下来引出中心的方法。这故事包括神话、寓言、小说、电视电影、新闻等。用概述故事法入题，既增强文章的论辩力，又直接体现学生平时的阅读面、思考度与概括能力，这往往是让老师拍案叫好的。
（一）请看今年广东语文高考的作文――以“活在当下”为意旨的开头：
西班牙作家塞万提斯的小说《唐・吉诃德》，写的是16世纪的破落贵族唐・吉诃德，热衷于15世纪的骑士精神，于是把自己武装成骑士去行侠仗义，却屡屡受挫，最后死在无法实现的幻想中。时至今日，唐・吉诃德脱离现实的悲剧仍穿越时空，给世人留下一个启示：人不能离开自己生活的年代，只有活在当下，丢掉幻想，脚踏实地，我们的人生才真实丰盈。
在这则开头中，作者以极精练的语言，概括了唐・吉诃德的故事，然后分析其失败的原因，得出中心。这样入题即使中心不明说，也不言而喻了。所以采用概述故事法引出中心时，往往有水到渠成之功。
（二）请看下面一个以《好奇心》为题目的开头：
关于人类起源之谜，《圣经》这样说：因为对智慧果好奇，夏娃受不住诱惑，产生了冲破上帝的思想禁锢的力量，偷吃了禁果，之后夏娃和亚当便有了善恶之念、羞耻之心。人类的文明也从此开始。这虽是神话，但不得不承认，好奇心是开启人类文明的钥匙，同时也是开启各项事业大门的钥匙。
这则开头概述了《圣经》中关于人类起源的神话故事作为引子，可见作者涉猎面广泛。然后顺势提出中心论点，角度新颖，语言精当，极显语言之功，实在精妙。
七、概述时事热点法
概述时事热点法，就是概括当下社会发生的一些热门事件来引出中心的方法。采用此法，除了具有概括故事法的优点外，它还更具时效性、说服力，容易展现作者对社会、对人生的关注与思考。
请看下面一则以“病”为话题的开头：
近年打开电视看新闻，每每有些事件让人触目惊心。远的不说，就看近的――西安音乐学院大三的学生药家鑫，驾车撞人后又连刺六刀致其死亡；留日学生汪某因学费与母亲发生矛盾，连捅母亲九刀；寄居于姑姑家的11岁少年肖朴，因怕沉迷网络游戏而被诉受责，把表弟妹杀死，之后索性把姑姑也干掉！
驾车伤人，利刀刺母，血性弑亲，这一出出悲剧，都折射出当代人在思想道德方面的一些重病，如果再不加以医治，将会延祸无穷！
这里作者把笔伸向了当下社会新近发生的一些道德沦丧的时事，没有渲染，没有煽情，平实如话，却震憾人心，发人深省。读者会被其广阔的见识、深邃的思想、热沈的情怀折服！
八、情景交融法
情景交融法，就是创设一个环境，渗透人物的思想感情，暗示文章的中心的方法。一切景语即情语，描写环境时，要注意景物情调与人物情感的协调与融合。情与景一旦自然交融，将产生极强的感染力。如《破碎》：
夜，深了；风，紧了。这一夜风袭小楼，影舞凌乱，花未眠，我未眠。在哀号与悲泣声中，我听到了花心破碎之声……
在这段开头中，夜深风紧，是人物身处的一个环境――黑暗、恶劣，这也是造成人未眠的原因。继而以影乱写人乱，以花心破碎写人心也破碎。作者移情于物，使得一种苦苦的挣扎、浓浓的悲伤呈于象，感于目，会于心，实在扣人心弦。
九、设悬法
设悬法，就是设置一个个悬念来提示中心的方法。采用设悬法时，或故弄玄虚、或故唱高调、或故作高姿、或故煸人情，从而达到引人入胜，耐人寻味的效果。请看《坚守她，我今生无悔》：
她，时而华丽雍容让人倾慕！她，时而精致含蓄让人留连！她，时而丰腴迷人让人陶醉！她，沉鱼落雁闭月羞花颠倒众生倾国倾城！让我沉吟让我豪唱！她――我衷情的语文。
以执着为话题的作文范文2
上一期里，王代福老师为我们总结、分析了2016年全国中考语文作文试题的趋势和常见的题型，同时预测了2017年中考作文的题型与主题的发展趋势，为大家有的放矢地备战中考，也有着极为重要的意义。在上一期里，提出了“十大热点主题”，上一期刊登的是“青春成长”、“哲理思考”、“道德修养”这三个热点主题，这一期将继续“热点”的讨论：
热点之四：砥砺前行
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。人生就像一场旅行，我们一生都应该不断前行。只有这样，我们才会与梦想渐行渐近，才会早日达成自己的愿望。2016年各地中考作文命题中，也不乏“砥砺前行”类的主题。如：山东莱芜题“坚持的力量”，引导考生学会坚持，努力寻求解决困难的办法，朝着目标坚定地前行，力争把自己的梦想变为现实；湖北十堰题“追赶”，启示考生在人生的旅途中，保持最美的“追赶”的状态，在你追我赶中得到快乐，靠近成功和幸福；江苏宿迁题“迎着风”启示考生行走在人生的征途上，要勇于迎风而行，即使劲风打痛了你的双眸，痛苦在心的海洋中翻滚起伏，也要怀揣自信和执着，向着自己的人生目标，一路无畏地前行；甘肃兰州题“相信你一定来临”，引导考生坚定自己的信念、树立远大的理想，付出努力、挥洒汗水，力争实现自己心中期盼的美好梦想。
热点之五：感知生活
每个人都处在现实生活中，学生也不例外。作文是对现实生活的曲折反映，观察并感悟生活是学生写作的源头活水，考量学生感悟生活的水平是中考作文命题的重要依据。2016年的各地中考作文命题中，有不少涉猎到“感知生活”的主题。如：湖南郴州题“美在身边”，引导考生去发现生活中的美，并将一切美好的东西发扬光大；浙江温州题“邻里关系”，引导考生关注当下的现实生活，看到互联网时代邻居关系的变化，倡导邻里之间的关爱；湖南娄底题“___________创建活动刍议”，引导考生审视和思考身边的现实生活（包括学校或社会）中，政府行为或集体活动对人们的生活和学习的品质所带来的影响，并表达自己的态度和看法；湖北随州题“家有_________”，命题直指家庭生活；山西省题“因为_______，我爱上读书；湖南邵阳题“阅读让我___________（快乐、聪明、高雅……）”等，命题指向精神生活，要求考生叙写自己的读书经历，阐发读书提升智慧、知识改变命运的人生体悟；上海卷题“没想到，真没想到”，引导学生关注自己真实的生活体验，重新认识自己、反思自己、提升自己，透过这个题目，学生可以从家庭生活、社会生活、学习生活中获得精神上的启迪。
热点之六：合作交流
中学时代，正是学生的自我意识最强的时候，他们善于以“我”为中心，张扬自我个性，表现自我风格。但学生在学校教育中需要完成从个体人向社会人的转变，学会合作、交流、倾诉，也是新课标的要求，我们平时在学习方式上也强调学生合作学习，作为考生要充分认识与他人合作的重要性。因此指向合作交流和倾诉，应是中考作文命题的重要理念。“你”、“他”等代词作为交流合作、倾诉和关注的对象，大量出现在2016年的作文命题中。如：湖北孝感题“陪你一起___________________”， 山东德州题“陪伴”，山东临沂题“他（她、它）让我感到___________”、“我们一起来”（二选一），山东济南题“共度好时光”，江苏南通题“分享，为成长添一抹亮色”等，着眼于“我”与“你”或“他（她）”的情感交流，体现了忧乐与共的主题；安徽省卷题“你是我最___________（选填‘贴心’、‘感激’、‘牵挂’、‘欣赏’）的人”，引导考生关注“我”与他人的联系，从与人的关系上看，促使学生反思别人对自己的影响，告诉学生要学会与他人合作以取得进步。
热点之七：情感体验
人与人之间相处自然会产生这样那样的情感，喜欢、厌恶、依恋、怀想、感叹、赞美等。作为初中生，正处于成长阶段，情感培养也是人生的重要一课。因此，“情感体验”便成为了中考作文常考不衰的主题。如：重庆B卷题“感谢那个为我提灯的人”，引导考生怀揣一颗感恩之心，抒写帮自己拨开迷雾、找到人生方向的引路人的感激之情；山东济宁题“感动”、山东滨州题“温暖的旅程”等，体现了在平凡生活中感受人间温暖的命题意图；四川达州题“那一股暖流”、湖南永州题“_________温暖了我的岁月”等，引导考生积极地感知生活冷暖，体悟人间真情；四川泸州题“你用___________温暖了我”、四川眉山题“___________拨动了我的心弦”等，引导考生倾心交流、触摸内心，在自由天地里敞开善感的心扉；山东日照题“感谢你给了我更多”、四川巴中题“感谢有你相伴”等，引导考生在代际关系里读懂至爱亲情，在青春岁月里珍藏师恩友情。
热点之八：学习实践
学习实践，是中学生的主要生活。实践能力要通过实践活动来培养，学生的社会实践活动也是新课标的有机构成部分。2016年各地中考作文命题对考生的社会实践活动也很重视。如：江苏泰州题“学着这样做”，题目限定了所写内容应该是自己的实践活动或生活学习状态；江苏淮安题“经历是一种收获”，强调了学习实践生活的重要性；湖南永州题“特别的经历”、湖南娄底题“新力量”（二选一）等，旨在引导考生积极地参加社会实践活动，培养其实践能力；广东省卷题“我真想________”、湖北咸宁题“比”、河北省卷以“不可怕”为话题作文等，旨在引导考生大胆地投身于火热的社会实践活动或竞争激烈的学习生活中，奋力前行，走向人生的辉煌；浙江丽水的材料作文题“别打扰我想事情”，旨在批评现实生活中那些只会一味的空想，而不去付诸行动和实践的人，从而引起考生的自我警戒。
热点之九：自然景物
人们身处大自然的怀抱之中，自然会发现许多美景，从赏心悦目的美景中享受到大自然的美好，进而陶冶人们的心灵。2016年各地中考作文命题也特别关注考生对自然景物的观察、描写、感受和情怀，因而出现了许多有关自然景物的作文试题。如：山东东营题“雨，________”，引导考生向雨诉说心中的故事，表达对雨带来的期待与赞美之情；四川达州题“桥”（二选一），既可以写现实生活中与“桥”有关的故事，又可以写喻义性的桥；四川宜宾题“又见_______”（二选一）、四川广安题“错过”（二选一）、浙江湖州题“欣赏”等，这些题既可以写自然美景，譬如 “又见家乡春光好”、“错过那片风景”、“欣赏那片美景”，又可以写难忘的、错过的、欣赏的人和事；江苏盐城题“有那样一抹色彩”，引导考生展开联想――有那样一抹色彩，点缀着我的生活；有那样一抹色彩，绚丽了我的人生；有那样一抹色彩，照亮了历史的轨迹；有那样一抹色彩，打开了我的心扉；有那右荒ㄉ彩，凝固了记忆的美好……
以执着为话题的作文范文3
这么深奥的问题似乎不适合有着这样低落心情的时候思考，但是它却一直徘徊在脑海，挥之不去。
灰姑娘说：幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞；
睡美人说：幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻；
海的女儿说：幸福就是要让自己爱的人幸福，即使自己失去生命；
可是童话终究是童话，不能代替现实。
幸福是什么？
幸福就是与一知己谈诗论画，琴瑟和鸣 ；
幸福就是与一高手摩拳擦掌，切磋武艺；
可是古代终究是古代，不能代替现在。
幸福是什么？
是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，用力嗅嗅阳光和早晨的味道；
是阳光明媚的上午，抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过；
是小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音；
是华灯初上的傍晚，闲散的走在路上听到一首熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海里逐渐清晰；
是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁边看星星眨眼，看萤火虫飞舞，看远处的霓红闪烁；
幸福是什么？
是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘；
是夏天看见骄阳四射百花盛开，坐在海边看潮起潮落；
是秋天看见漫天红叶飞舞，拉着长长的影子在夕阳里散步；
是冬天看见到处白雪覆盖，咯吱咯吱的奔跑在漫天银装素裹的世界；
幸福是什么？
是十岁的过年的时候穿着新衣服，拿着压岁钱，挥舞着烟花和小伙伴一起玩耍；
是二十岁的时候跟几个铁哥们儿天南地北的侃山，喝酒，最后抱头痛哭；
是三十岁的时候与自己心爱的人走过红地毯，一起装扮共同的小窝；
是四十岁的时候看着自己的孩子在镜子前打扮，然后夸她比他老妈当年还漂亮；
是五十岁的时候跟自己的孩子一起上街，被人说是姐弟俩；
是六十岁的时候过年一大家子人聚在一起，除夕钟声响起时坐在一起热热闹闹的吃饺子；
是七十岁的时候拖着老伴儿的手一起在公园散步，一起在长椅上看夕阳；
幸福是什么？
幸福有太多种定义，或许只是一种感觉；
我不知道自己是不是幸福的，只是这一刻，让自己的嘴角微微扬起。
曾经有很长一段时间，我的情绪非常的低落，体验不到生活的乐趣，也不知道人生的意义是什么，每天就是混混噩噩活着，如行尸走肉一般。独自一个人时我常常会问自己：我过的好吗？我生活的快乐吗？我是幸福的吗？为什么我总是没有幸福的感觉呢？究竟怎样的人生才算是幸福的呢？
我是属于出生在那个物质匮乏的年代的人，那时候缺吃少穿人们的生活都非常困难。所以曾经的我天真的以为幸福就是物质生活的丰厚和富裕。有吃、有穿，兜里还有一些可以随意花的零用钱的日子是多么的写意啊。可是当我的物质生活得到了满足之后我发现自己并没有感到很幸福，甚至还可以说是一点都不幸福，因为我的内心总是很空虚。
于是，我就想，幸福还应该是一种精神上的富足吧，一个有理想、有追求、有自己事业的人才应该是一个真正幸福的人。基于这样的想法，我努力工作，努力充实自己的精神生活，当我终于有了一点小小的成绩的时候，我再一次反思自己是否幸福，我发现我还是没有很多幸福的感觉，因为成功只不过给我带来了短暂的快乐，并没有让我感到很幸福。我有点迷茫了，那么幸福究竟是什么呢？什么样的生活才算是幸福呢？我一直百思不得其解。
一个偶然的机会我在网上读到了一个小故事：一位哲学家见一位渔夫在海滩上晒太阳便奇怪地问：“你怎么不去捕鱼？”
渔夫说：“我已经回来了。”
哲学家说：“为什么不多捕一船？”
渔夫答：“我们吃喝够用了。”
哲学家说：“多捕鱼可以多存钱呀。”
渔夫摇头道：“存钱干什么？”
哲学家算道：“如果你每天多捕一船鱼，十五年后就会买很多船。”
渔夫懒洋洋地说：“那又怎么样？”
哲学家认真地说：“那时，你就可以安安稳稳地躺在海边晒太阳了。”
渔夫说：“我现在已经安安稳稳地躺在这个海边晒太阳了。”
看了这个小故事我突然明白了一些道理：原来幸福并不是一种刻意的追求，而是一种淡然、一种简单，一种个人的感觉。幸福与否不能靠金钱的多少来计算，也不能靠事业的成功与否来衡量。一位百万富翁的幸福未必就比一位身无几个小钱的渔夫的幸福多，而一位功成名就的企业家的幸福也不一定就多过了一位普普通通的小市民。
终于我知道了我的幸福所在：
清晨，当我梳洗一新呼吸着清新的空气，迎着初升的阳光，脚步轻松地行走在上班的路上时，我想那就是一种幸福吧。不是吗？与那些至今还身处在战火中的连生命都得不到保障的人们相比，难道我不应该感到幸福吗？
傍晚，工作了一天回到家中和家人们团聚在一起共进晚餐，一边随意的聊着自己一天工作中的所见所闻，我想这也是一种幸福吧。不是吗？与那些因为这样那样的原因夫妻不能团圆、亲人不能相见的人们相比，难道我不应该感到幸福吗？
节假日里，约上几个好友或爬山赏景、或冶游谈心，让自己的身心和大自然融为一体，享受着大自然赋予我们的一切美好。我想这也是一种幸福吧。不是吗？与那些身患疾病无法行动、无法主宰自己命运的人们相比，难道我不该感到幸福吗？
其实，我还有很多很多的幸福……
是的，我是幸福的，终于我懂了：原来幸福它一直就陪伴在我的身边，只是我没有用心去发现它而已。
生活中我们往往会犯这样的错误：为了获得自己想象中的东西而拼命的去追求、去寻找，可当我们绕了一个圈子之后才会发现其实我们真正需要的东西就在我们身边，它就是那些平时被我们所忽视的东西。所以，请那些还在不停地寻觅着的朋友们认真的关注一下你的周围吧，也许你所需要的东西它已经存在于你的身边。
满天星没有玫瑰的千娇百媚，没有玉兰的冷若冰霜，但她清新淡雅，如空灵清澈的涟漪；满天星没有牡丹的雍华富贵，冬季如期而至，花儿们的风光早已湮灭在冰雪里，而满天星依然一片芬芳。
当夏季愈走愈烈时，当春天的百花全化为泥尘时，碎雪便悄悄的附于茉莉繁密枝头，浓浓绿叶中，先露出碎米点儿，不几天成了骨朵儿。膨膨的，胀胀的，点点滴滴，密密匝匝。哪有这等露珠儿，泪珠儿，眼珠儿，心肝宝贝儿。那大冰雪人的精灵儿，眨眼间变成了许多小精灵儿。
奇！奇！！雪性的茉莉却喜欢阳光。阳光愈烈，碎米点儿，骨朵儿愈多；奇！奇！！雪性的茉莉花又恼阳光，待那烈烈的阳光远去得无影无踪，夜晚又拉起帷帐之时，那些雪骨蕾才抑制不住内心的激动，舒缓的、恬静的、悠悠的开启心扉。哟——幽香入鼻，沁肺，滋心，润神，透全身每个毛孔。那过程，迹是缓缓的、恬静的、慢悠悠的含蓄委婉得象经过无限幽长管道而来，细腻，均匀，如丝如缕，绵绵不断。其芳馨，浓而不淡，薄而不厚；无阳光之燥气，无月光之稚气，无四时之杂气。真乃天地极极之真气、极气矣。
茉莉花的含蕴是多彩的。给你的是一股幽香韵味深长，那沾雪点、挂花蕾、绽雪花也非常节制，真是芬芳、秀色、福气，生命皆悠悠绵长。雪点、雪蕾、雪花排好了次序，一批一批打点，一批一批出蕾，一批一批绽放，直从夏季绵长到冬季。此性此景此情，他花岂及哉！
以幸福为话题的作文
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
一份有自己声音的幸福
