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虚心的人学十当一范文1
1、欲知山中事的下一句是须问打柴人。出自《古今贤文》。
2、原文
《古今贤文》
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。 满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
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虚心的人学十当一范文2
1、向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。
2、策马前途学努力，莫学龙钟需叹息。
3、勿为寸阴短，既过难再获。
4、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
5、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
6、世上无难事，只怕有心人。
7、少壮不努力，老大徒伤悲。
8、莫等闲，白了少年头，空悲切。
9、青春须早为，岂能长少年。
10、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
11、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
12、滴水能把石穿透，万事功到自然成。
13、书籍是横渡时间大海的航船。
14、为学患无疑，以则进也。
15、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
16、虚心万事能成，自满十事九空。
17、时间是一味能治百病的良药。
18、时间是脑力劳动者的资本。
19、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
20、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
21、时间是没有声音的锉刀。
22、不愤不启不悱不发。
23、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
24、岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。
25、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
26、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
27、学无止境：指学习是没有尽头的，激励人们奋进。
28、学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
29、人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
31、不是虚心岂得贤。
32、抓住今天，尽可能少的信赖明天。
33、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
34、你若需要时间，还得自己把他造出来。
35、如切如磋，如琢如磨。
36、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。
37、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
38、吾生也有涯，而知也无涯。
39、光阴易逝，岂容我待。
40、一失足成千古恨，再回头已百年身。——清·魏子安《花月痕》
41、文学之知识乃是学问之门禁。
42、十年磨一剑。
43、人生在勤，勤则不匮。
44、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
45、读万卷书，行万里路。
46、问渠那得清如许，为有源头活水来。
47、不饱食以终日，不弃功于寸金。
48、天才无非是长久的忍耐，努力吧！
49、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。
50、学如逆水行舟，不进则退。
51、学习就像一场战争，一场赛跑，它不会因你而停止，而你要因它而奋斗！
52、忘记今天的人将被明天忘记。
53、勿为今日不学有来日，勿为今年不学有来年。
54、对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。
55、知识永远战胜愚昧。
56、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
57、由俭入奢易，由奢入俭难。 宋、司马光训俭示康
58、人生在勤，不索何获！
59、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
60、志士惜日短，愁人知夜长。
虚心的人学十当一范文3
【关键词】孔子 学习观
一、在学习的目的上主张学以致道，学以治世
在孔子心目中，学习的最高目的还是“学以治世”，正如子夏所说：“学而优则仕”[1]子张即学有所成了才可以去做官。对君子而言：“不仕无义”，依据是“君子之仕，行其义也”[1]微子。对于其他目的的学习，孔子是不赞同的：故当樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，子曰：“吾不如老圃”。樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也！”[1]子张毕竟在孔子看来“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”[1]卫灵公从中不难发现孔子认为只有学习那些治国安邦的策略才是学习的正道，而学那些农事就偏离了学习目的。在分析学习的目的时，他曾颇有感触地强调说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”[1]子路可见，孔子学习的最高目的是“学以治世”，认为书读得再多，如排不上“为政”的用场，这样的学习是无用的。学习是为了达到“行己有耻，使于四方，不辱君命”[1]子路的从政目的。上述事例也表明了孔子的那些弟子皆达到了学习的目的，完成了达仕为政的神圣使命。他自己也曾表达过急于从政的迫切愿望：“诺，吾将仕矣。”[1]阳货这些思想也初步奠定了“万般皆下品，唯有读书高”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的伦理基础。后世的许多读书人皆把读书视为是最神圣的事业，看作登上仕途的理想阶梯。上述这些言论都体现孔子学以致道，学以治世的学习目的。
二、在学习的态度上提倡发奋好学，虚心求学
在学习态度上，孔子提倡发奋好学，虚心求学。他本人也叙述了自己终生学习的奋斗历程：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”[1]为政孔子终生勤奋好学，虚心求学，从子贡对老师的评价中也可得到佐证：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”[1]子张毕竟孔子有自知之明，他深知“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”[1]述而于是越发“敏而好学，不耻下问”[1]公冶长、“学而不厌”[1]述而。他对自身好学的评价是“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”[1]公冶长对于知识的学习，他确实有那种“学如不及，犹恐失之”[1]泰伯的迫切愿望。其学习的境界曾达到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”[1]述而的程度。
在虚心求学的态度上，孔子也是十分诚恳的，他再三强调“知之为知之，不知为不知，是知也。[1]为政同时高度赞扬孔文子“不耻下问，敏而好学，是谓之文也。”[1]公冶长的学习态度。此外，孔子在强调虚心求学的同时，特别提出要切记“四毋”，即“毋意、毋必、毋固、毋我”[1]子罕，这是向别人虚心求教的前提。没有这个前提，学习是不可能有很大成效的。
三、在学习的方法上坚持学思结合，学行并重
在学习方法上，孔子既重视见闻的作用，又强调思考的功能，主张学思结合。认为“学而不思则罔，思而不学则殆。”[1]为政即只学不思，就会茫然而无所得；只思不学，就会使精神疲倦。学思是相辅相成的，缺一不可。学习是思考的基础，离开了学习的思考，只能是苦思空想，收效甚微。在这点上，孔子是有切身体会的，他曾言：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”[1]卫灵公同时，思考又是学习的升华，经过思考得学习能达到“告诸往而知来者”[1]为政德功效，孔子对此也时很有感触的，他曾言：“吾欲回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”[1]为政可见他承认得意门生颜渊不愚笨的原因就在于颜渊能在学习后独立思考并有所创新，这点让孔子是很折服的。这些都体现了孔子在学习方法上坚持学思结合，重在培养和锻炼学人“举一反三”、“告诸往而知来者”、“闻一知十”、“能近取譬”的归纳和推理能力，对当今的学习理论和教育方法也是大有裨益的。
四、在学习的内容上注重德育
孔子伦理观的基本内容就中有“仁者爱人”和“修己以敬、修己以安人、修己以安百姓”的信条，他认为一个人只有“志于道，据于德，依于仁，游于艺”[1]述而，才能真正地实现道德修养的目标。因此，在学习的内容上，他对学生实施“文、行、忠、信”四教。其中“忠”与“信”就直接属于德育的范围，认为只有具备了坚强的道德信念，才能“笃信好学，守死善道”[1]泰伯。孔子在二者的关系是采取了“行有馀力，则以学文”[1]学而的立场。即只有在做到了“入责孝，出则弟，谨而慎，泛爱众而亲仁”这些道德实践之后还有余力，才用来学习文献知识。这就说明了在孔子的教学内容中道德实践比文献知识更重要。
孔子还把“六经”作为教学内容，目的也在于使学生学会做人的道理和学到从政的本领，在为政治国过程中贯彻策略“为国以礼”、“为政以德”、“为政仁人”的政治伦理观。孔子也更多的强调道德教涵养的因素，正如子夏所说：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”[1]学而对于好学之人的评判依据，孔子也是用道德标准去衡量的。他对千里马的称赞也是“骥不称其力，称其德也。”[1]宪问这些都充分显示了孔子教学内容上突出道德教育的份量。
五、在学习的作用上突出完善人格
在学习的作用上，孔子认为“学则不固”[1]学而，即学习可以使人视野开阔，不闭塞。相反“不学《诗》无以言，不学礼无以立”[1]季氏。学习对人的人格完善至关重要，因为“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”[1]阳货仁、知、信、直、勇、刚，是当时社会人群所称道的六种美德。孔子在此指出了当时人群中的六种美德与六种劣癖的内在关系，认为本性仁爱但不学习就会狭隘愚昧，其弊病是会受人愚弄；本性机智而不学习就会浅尝辄止，其弊病是好高骛远而没有基础；本性诚信而不学习就会目光短浅，其弊病是容易受到欺骗和伤害；本性耿直而不学习就会思路混乱，其弊病是说话办事没有条理，在混乱中伤害别人；本性勇敢而不学习就会胡作非为，其弊病是会滋事生乱；本性刚正而不学习就不能控制自已，其弊病是易狂妄自大。在好学的定位上，孔子也时从人格完善着手的，如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”[1]学而只有不断的致力学习，个人的人格才能不断的完善，毕竟“君子学道则爱人，小人学道则易使。”[1]阳货学《诗》“可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君”[1]阳货还可培养“思无邪”的道德品质。“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”[1]颜渊，孔子本人也自述：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过也矣”[1]述而“下学而上达”[1]颜渊这些事例均可说明学习对个人人格的完善至关重要。
参考文献
[1]徐志刚.论语通译[M].北京：人民文学出版社，1997.
虚心的人学十当一范文4
本人从事物业管理，对于工作能够细心有耐性，自学能力强，有责任心，有相当的专业知识，具备良好的团队合作精神，踏实肯干，积极上进。有团队合作精神，能够虚心向他人学习，乐于助人，有较强的组织及领导策划的能力。
在四年的大学生活期间，不仅筑就了我扎实的理论知识体系，并且通过各项丰富的实践活动，提高了我的综合能力。为了适应社会发展的需求，我认真学习各项专业知识，发挥自己的特长，挖掘自身的潜力，结合每年的暑期社会实践机会，从而逐步提高了自己的学习能力和分析处理问题的能力以及一定的协调组织及管理技能。尤其是在大学X年级的时候有幸能够成为了XX学会的宣传部部长，这不仅使我绘画创作能力得到充分的发挥，而且从中通过与房地产的专业人士的沟通交流，增强了自身的专业知识，并且还学会了领导组织一项活动的流程、方法等等。
“学而知不足”是我大学期间学习及工作的动力。在大学课程学习的过程中，我觉得光只是学习学校所安排的专业课程是十分的不足够的，一项工作要做的好，除了要靠丰富扎实的专业知识之外，其一些课余知识的学习的帮助也是十分重要的。因此，我自学了office、access、photoshop等电脑软件。除此之外，由于自己本身对日语有着浓厚的兴趣，因而以自学的方式进行学习。通过一年的学习，我现在已经达到日语X级的水平，能够与日本人进行基本的交流。以后我还会不断学习，不断丰富自我，我觉得自己还是个蛮有毅力的人，相信以后我会变得更加出色。
在大学的最后一年，我通过的XX集团不同的楼盘进行全方面的物业助理实习后，使我对物业管理的工作内容有了更进一步的了解，对物业管理中不同岗位的只能分配有了较全面的认识，从而加深了自己在这行业的经验。而且通过X个多月来的实习使自己的社会经验得到很大程度的丰富积累，物业管理这份工作主要都是通过与业主沟通来使其管理工作得到顺利进行，这对于以后从事其他行业也有很大的帮助。
作为一名物业管理专业的大学应届毕业生，我深深知道，年轻和知识都不是我的本钱。年轻也许意味着欠缺经验，但是，你也可以想象它是一张白纸，你能够在上面画出你想要的图画，只要你能够给与机会，它必定能够成长为你所需要的人才！我自信能凭自己的能力和学识在毕业以后的工作和生活中克服各种困难，不断实现自我的人生价值和追求的目标。
虚心的人学十当一范文5
一、爱心对待学生——班主任工作的根本
“爱是教育的根本”，作为班主任，面对不同的学生，工作中难免有厌烦心理。但在班级实际管理中，我努力克服这一心理定势，始终做到对每一个学生有爱心，不使他们觉得教师对他们已有厌恶之情。不论学生做了什么，是对还是错，我都以一颗宽爱的心来容纳学生。像我班个别同学不爱做家庭作业，我总是先问一问他们未做的原因，给予这部分学生补做作业的机会，尽量使他们与其他同学一道正常学习，不致产生对抗心理。像上课做小动作，平时爱捉弄同学，不合群，不做清洁等小毛病很多的同学，我总是通过他们平时的优点来鼓励他们，使他们一点一点地改掉自己不好的小毛病。因此我觉得班主任有了爱心，管理班级时才能公正、公平。心中有了学生，才不会有偏心眼出现。
二、留心关注学生——班主任工作的基石
做好班主任工作，要做到口到手到眼到，这就要求班主任在平时要留心关注班内学生的表现：当学生下楼梯不靠右行，能及时予以提醒；当学生学习刻苦时，能用一两句简短的话语予以表扬；当遇到自己拿不准的问题时，和学生商议，找出解决的办法，使自己不武断；当一个问题成为班级的主要问题时，要多想想对策，如采取哪种方法，话怎样说，事怎样做，怎样与家长联系等，这些都要求班主任多观察，多留心，多想办法，才能使班级工作有进展。
三、诚心用好干部——班主任工作的桥梁
班干部是班主任的助手，所以教师要用好他们，发挥他们的长处。首先班主任要给班干部权力，明确他们的职责，让他们在自己的职责范围内管理班级，每个班干部负责管理自己范围内的事。在班干部管理过程中，教师要真诚地信任他们，支持他们的工作。其次教给他们主要工作方法。第三帮助班干部树立威信：平时多表扬班干部的优点，说明他们在班级管理上哪方面做得好等，使学生知道班主主任很信任他们，很支持他们的工作。对全体班干部，要求他们做到：纪律以身作则，在各方面给全班同学起到模范带头作用。诚心用好干部，让班干部大胆管理班级，使班主任在工作中不被琐事所缠绕。
四、真心激励学生——班主任工作的关键
学生的成长离不开表扬与批评，表扬他不使他骄傲，批评他不使他失落，这就要求班主任适时对学生进行激励。因此在班主任工作中，要认真贯彻这一主导思想，做到多表扬，少批评，而且批评只针对事中的一两个人，不能批评多数同学；还要有激励措施，如采取小组评价方式，利用评分，每周评一个优胜组，对组员进行奖励，对组长加倍奖励，使学生觉得班主任是在真心鼓励他们。
五、信心充足——班主任工作的保证
信心是互动的，在学校教育中，它来自学生和老师两个方面，一方面是老师对班级对学生的信心，另一方面是学生相信老师能力对老师教诲充满信心。我认为要在班主任工作中充满信心，首先应该是对自己的身体、生活、家庭对自己的前途充满自信的人。一个对生活对工作充满热情和自信的班主任一定会感染他的学生同样也对自己的班级对自己的学习充满热情和自信。我的做法是：1.利用典型案例树造学生家长的信心。2.用名言警句激发学生信心。3.介绍学习方略指导学生增强信心。
六、虚心听取意见——班主任工作的源泉
虚心的人学十当一范文6
大家好！
我叫黄帅，____年9月我有幸成为____大学生村官一员，并被任命为南星镇（现________镇）____村党支部书记助理，现任____村党支部副书记。
今天很有幸作为村官代表发言，我感到非常荣幸。首先感谢组织给我这次机会，为我们大学生村官提供了一个这么好的平台，也让我能够与大家一起分享当村官两年多来的一些感受和想法。
第一要正确定位自己。现在社会上很多人不明白大学生村官究竟是干什么的，是一种什么职业，所以我们要首先需要给自己一个正确的定位。在村官的工作岗位上，首先,我已经是一名村官，同时我也是刚刚踏入社会的大学毕业生；其次,我是一名村干部，要树立正确的为群众服务意识；最后,我是一名在农村工作的学生，要虚心向村干部学习，向老百姓学习。第二要摆正自己的位置。一方面，入乡随俗，正确看待问题。入乡随俗不是要我们放弃自己已养成的好习惯，而是我们应该积极的去融入、理解、尊重他们已有的方法方式。农村的工作千头万绪，在工作中会发现很多不合理但是却和情的处事方式，不能否定它的合理性，在农村特殊的环境下它确是解决事情很有效的办法，存在既是合理的，应该学会在尊重他们习惯的基础上开展我们的工作，这样才能使我们的工作能顺利的开展，同时得到群众的认同。 另一方面，以身作则，当好学生。群众的眼睛是雪亮的，群众的思想也是单纯的，做为一个村官，在群众眼中对你的要求或许会更高，所以就必须严格要求自己，同时在群众需要帮助的时候应该积极、主动、热情。即使自己目前解决不了，应该尽可能的协助村领导去处理事情。“多听”、“多想”、多站在领导的角度思考问题，事后做好对比、总结。刚到农村工作，有很多农业知识、农村的工作方法都不是很了解。常言到达者为师，既然我们对农村的一切都不熟悉，那么我们就应该向领导、群众学习。只有虚心学习才能使自己更快的了解农村、掌握农村工作的方法。
一是勤于工作，不断锤炼自己。基层是一个大舞台，是我们施展才华的广阔天地，大学毕业就有这样难得的机会来锻炼自己是很幸运的，工作中要勤动手勤跑腿，认真细致的做好会议记录、工作记录、档案的整理归类对我们刚刚毕业的大学生来讲也是一种锻炼和经验积累。二是勤记，不断提高自己。村里的事琐碎而复杂，接触的人和事繁而多。这就要求我们用心去观察，仔细去记忆。三是勤悟，不断提升自己。在工作中我们难免会遇到问题，不断地思考总结有利于提高我们的创新能力。“学而不思则罔，思而不学则殆”，把自己看到的、听到的和了解到的情况用心去揣摩体会，站到村民的角度上思考问题，才能真正为村民服务。