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家庭英文范文1
小升初英语作文--我的家庭My Family
I have a happy family. My dad and mom love me so much.
there are six people in my family, my mom, my dad, my grandparents, my sister and me.
My dad is a boss. He is 39 years old. He’s tall and strong. He is very strict, too. He likes cars. I always goes to car show when he has time. My mom is my dad’s assistant. She is in charge of the company. She is 34 years old. She is tall, thin and very kind. She likes going shopping and reading books.
My grandfather live with us. He’s old, short， and a little bit fat. He loves us very much. He likes listening to the Yue-Opra. My grandmother lives with us, too. She is old, short, thin and very kind, too. She likes planting trees and flowers. My younger sister is only three years old. She isn’t a student. She is very lovely. She is in Media Kindergarten. She likes watching TV. I am a student of Grade Six. I study very hard now.
I love my family. My family love me, too.
小升初英语作文--我的家庭My Family
There are five people in my family. They are my grandfather, my grandmother, my father, my mother and I .
My father is doctor. He works in Yueqing. He goes to work on foot everyday. My father is not very tall, but he is strong, he is very kind to his patients and he loves his work.
My mother is teacher. She works in a middle school in Yue Qing. She goes to work by car. She is a very good teacher in my eyes.
I am a student in Yueqing FLS. My school is very beautiful. There are many tall buildings, green tress, nice flowers in our school. We have wonderful teachers too. I like studying in my school.
My grandparents don’t go to work any more. They have retired. They stay at home everyday. In the morning they go to the park and do morning exercises. In the afternoon, they drink tea with their friends. In the evening, they enjoy themselves watching TV and reading newspapers.
We have a happy family. I can’t say how much I love it!
家庭英文范文2
一天晚上，我突发奇想，想来一场手影大赛。妈妈和弟弟都说，这个主意好。我们比赛玉兔、奶牛还有天鹅三种动物。妈妈选天鹅，弟弟选奶牛，我选玉免。
激烈的比赛开始了。妈妈先出场，她灵活的手指一下子就变成一只漂亮的天鹅。只听她说：“大家好，我是《咏鹅》那首诗中的漂亮的天鹅，今天我特意来参加这个动物好声音决赛。请大家欣赏我的歌曲。”说完，就鹅，鹅，鹅地唱了起来，真好听啊。下面一位选手上场了，是弟弟。他先用手扮了一只奶牛，额，还挺像的。他说：“我是一只为人们产奶的奶牛，你们平时喝的奶，都是我产的。我今天来呢，是因为我想给你们跳一段踏踏舞。”说完就跳了起来，还可以。下一位选手，当然是我啦。我用我的手指扮了一只可爱的玉免。我说：“大家好，我是嫦娥身边的那只可爱的小玉免，也是《龟免赛跑》里面失败的免子，今天我要在这里为大家唱一首歌。”说完，我就啦啦啦的唱了起来，真是一个小歌星啊！
比赛结果出来了，我是手影大王，妈妈是手影二王，弟弟也不错，就叫他手影三王吧。今天完得非常开心，下次我们还要来比赛哦，你也一起来参加吧！
二年级:王语晗
家庭英文范文3
儒家文化始于春秋，至今已有将近两千五百年。秦始皇“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家文化在两千年封建时期占据着“大一统”的位置。可以说，儒家文化体现着中华民族最传统、最精髓的主流思想。即使是现在，儒家思想依然体现着中国社会一般民众的价值观，并作为中国文化的代表和民族传统标记被世界所知。越南是汉文化圈的一员，在长达一千多年时间里都隶属于中国，儒家文化对其影响之深刻不言而喻。在越南，儒家文化思想经过不断传播与发展，渐渐侵入越南社会生活之中，对越南的政治、文化、思想等都产生了举足轻重的影响。相比西方文明更注重以个体为中心的文化，东方文明则认为家庭组织的功能更为重要。主要原因是中国文明中的价值判断标准主要来源于儒家学说，儒家学说重视家庭在社会构建中的作用，认为家庭为人成长和发展的最初场所。儒学大作《礼记•大学》中提到：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家。家庭对于中国人来说，是一个不可或缺的部分。对于越南人民而言亦是如此。
二、儒家文化对越南社会主流家庭价值观的影响
家庭观，亦为家庭价值观，是价值观的重要组成部分之一，是个人对家庭事务所抱有的一种观点、态度或信念，也是评价家庭意义及理想家庭的一个标准，并影响着个人经营家庭生活的方式与家庭相关事务的决定。因此，家庭价值观则包括亲子关系、夫妻关系、手足关系及其他家庭或婚姻事务相关的观点、态度以及信念。儒家文化一个重要的价值取向就是重家庭、重血缘的家庭伦理本位。孔子认为，家庭关系包括“三伦”，包括父子、夫妇和兄弟。在家庭中，儒家文化讲究在与不同的家人相处时都要遵守一定的礼节。在儒家文化中，传统的家庭观念作为如此重要的部分，自然对越南社会影响深远。对此，笔者从儒教对越南家庭亲子关系和手足关系、夫妻在家庭中的地位以及家庭在越南社会中的地位这三方面进行分析。
（一）对亲子关系的影响
亲子关系，即父母与子女的关系。父母与子女是血缘最近的直系血亲，是家庭关系的重要组成部分。在西方社会，其家庭单纯以夫妻关系为主轴，亲子关系依附其上。而在儒家文化中，主要以复式家庭为主。①因此，儒家文化背景下的亲子关系和手足关系也有其独特规律存在。
1.父与子的关系是最重要的伦理关系
父母与子女的关系中，存在着父与子、父与女、母与子、母与女四种关系。而父与子的关系是最重要的伦理关系。在儒家文化的教义中，男子地位远高于女性。董仲舒用阴阳理论来论证男尊女卑，其称：“君为阳，臣为阴;父为阳，子为阴;夫为阳，妻为阴”。而根据阳贵阴贱的说法，男尊女卑就成了自然理论。在古代中国，“嫁出去的女儿泼出去的水”，女子没有继承权。而越南也有这样的说法。虽然现在法律已经规定了男女平等的继承权，但在很多地方，财产往往只能由儿子继承。但从另一方面来说，男子享受着相对的权利，但也需承担更多的责任。在这一点上越南和中国一样，绝大部分男子承担着赡养父母的义务。家族的血脉、姓氏必须由儿子传下去。在父亲过世后，儿子要担起养家重任，继承家族的遗志，光耀门楣。
2.重视“孝”文化
“仁”是儒家思想的核心内容。《论语•学而》中有说：“孝悌也者，其为人之本矣”。孔子认为，爱家人是“仁”根本，只有爱家人，才会爱别人，才能为社会创造价值。儒家思想认为，一切美好品质都是从对家人的爱发散出去的，要求我们尊敬父母，从而扩展到尊敬他人，效忠自己的祖国。越南是一个小农经济国家，其传统也以家庭为核心。自儒教传入越南后，历代封建统治者就不断传播“亲亲为仁”的思想，将家庭视为社会稳定的基石，把“孝”作为一切道德规范的根本。在李、陈时期，“孝悌”作为重要的道德准则成为封建朝廷选择管理的标准，每年都要求官吏在圣庙内誓词：“为子不孝，为臣不忠，神明延之”。②若是官员被发现有不孝行为，其将会直接被免职。黎、阮朝则是将“孝”列入法律范畴，视家庭为确定制度、稳定社会的最重要依据，把“孝”作为治国安民的良策。
3.重视家庭教育
在传统社会中，父母对子女最大的责任不是生养，而是教育子女成才。养儿不教，父母之过。在儒家文化家庭至上的观念中，子女是父母生命的延续，因此子女被赋予了继承家业、沿袭家风的重任，所以培养子女成长则成了家长们的重要任务。中国儒家文化奉行“家国同构”的理念，认为每个家庭都有教育子女的责任和义务。在中国，人们将一个人的礼仪修养、道德水平与其家庭联系起来，若一个人举止得体、谦逊让人，则会赞其“家教好”；反之，若是一个人不讲礼貌则会说其“没家教”。昔日“孟母三迁”、“曾子杀彘”的故事就证明了家长们对于教育子女的重视程度。越南也是一个非常重视家庭教育的国家。现在在越南很多地方仍设有私塾，给家族中的孩子进行专门礼仪及传统文化方面的教育。越南人认为，在家庭中，父母必须要时刻检视自己的言行举止，为孩子树立良好的榜样。父母的榜样作用在一定程度上决定了孩子的性格、思想修养和思维的广阔度。
（二）对手足关系的影响
手足之间的关系是有别于亲子关系的、不同性质的家庭内部关系。相比亲子关系，手足之间因为辈分相同，年龄相近，因此其规矩并没那么繁琐。对于如何处理手足之间的关系，儒家学说中有一些明确解释。
1.强调“兄友弟恭”
兄弟之间的关系是家庭中非常重要的组成关系之一，自古以来就被喻为“手足”、“同胞”。《尚书•君陈》说:“唯孝友于兄弟。”孔子要求他的学生“人则孝，出则梯”，他认为兄弟就一定要互敬互爱，兄弟和睦是家庭伦理中的一个重要部分。荀子则明确规定:“请问为人兄?曰:慈爱而见友。请问为人弟?曰:敬拙而不苟。”弟弟应敬爱兄长，恪守作为弟弟的本分，而兄长则要爱护、帮助弟弟。只有兄弟间互敬互爱，才能家庭和睦，父母舒心愉快，这也是尽孝道的一种方式。在越南，兄弟是否和睦是外界评价一个家庭的重要标准之一。在越南历史上有著名的李长仁和李束献兄弟，二人合力共御外敌，保卫国家，为越南民众乐道。此二人是兄弟和睦的典范，越南家长们常用他们来教育自己的孩子要互相团结。
2.强调长子的地位
不管是在越南还是中国，第一个生下来的儿子，即长子，总有着与其他兄弟姐妹不同的地位。在古代封建社会，皇位或者爵位由长子继承则是天经地义的事情。同时，在民间，家族同辈中的第一个男孩往往接受到的教育更为严厉和苛刻，因为他将会是家业的主要继承人。“长兄如父”的说法亦源自儒家思想对于兄长的要求，这不仅是说弟弟要尊敬兄长，也是说兄长必须要尽到教育、保护弟弟的责任。在整个家族之中，以长为尊，父亲年迈后常是长子理事。若是一家之中老一辈已经去世，那么若遇到亲戚家举行婚礼或者葬礼等需要办酒席的情况，则一般被邀请的是长子（若是关系较近的亲戚则会邀请家中所有的兄弟），由长子代表整个家庭递上贺礼或礼金。
（三）对夫妻家庭地位的影响
夫妻关系是组成家庭的基础。在儒家文化中，规定了夫妻在家庭中的角色、分工以及男女在家庭、社会生活中的地位。我国封建时期是男性作为社会发展主导的父系家族，封建统治者为了维护其统治地位，从天命出发规定了三大不平等关系，也就是儒家所说的“三纲”：父为子纲，群为臣纲，夫为妻纲。除外，孟子指出，“女子之嫁也，母命之。……必敬必戒，无违夫子。以顺为正者，妾妇之道也。”“无违夫子”，“以顺为正”，说明当时“顺从”二字是对妇女的最基本要求。不仅如此，到了汉代，董仲舒还提出了阴阳理论，认为“君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴;父为阳，子为阴;夫为阳，妻为阴”③。而东汉时期更有儒士提出应将“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”作为女子的基本要求。儒家文化下越南的封建社会决定了妇女在家庭中只能处于从属地位。在越南家庭中，一般为男子决定家庭事务。传统的家庭分工模式是男子养家糊口，妻子相夫教子。越南女子从小则开始学习做家务活，若是到了婚嫁年龄仍不会做家务则会被认为“缺乏教养”，并且，男子也会将“会做家务”这一项列入自己的择偶标准之中。越南女子的贤惠也是世界闻名的，几乎每个越南女子都做得一手好菜。
（四）对家庭在越南人心中地位的影响
对于儒家文化影响下的任何一个国家，例如越南、韩国、日本等，其社会的最基本单位是家庭，讲的是“家国同构”。孝道是维系社会秩序的根本。传统观念认为“爱有差等”，人最应该爱的是自己的父母，其次到手足同胞，然后才到其他人，“差等”的爱由血缘的亲疏决定。但社会在不断发展，思想也在不断进步，现在家庭内的关系已经不再像过去那样恪守礼节而逐渐显示出平等、民主的趋向。传统的复式家庭也不再像以前那样受到重视和极度推崇。话虽如此，家庭对于汉文化圈内的所有人来说，依然有着极特殊的涵义。越南人对于家庭的重视，可以从很多方面体现出来。首先则是其从家庭这个基本概念衍生出的家族文化。与中国一样，越南也有很多地方是以姓氏群居。在许多村落都有家族祠堂，里面供奉着家族的祖先，逢每月农历初一以及重要的传统节日，如元旦（即越南的春节），族人都会带上祭品、香烛和鞭炮到祠堂祭祀祖先。每年农历三月初三则是越南的清明节，也叫汤圆节。这一天，人们带上五色纸、蜡烛、灯、鲜花、猪肉、糯米饭等给祖先扫墓，祈求先灵庇佑，保佑族人平安富贵。越南人也非常重视“根”文化，认为所有的灵魂都要有归宿。宋•释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”“落叶归根”中的“根”其实指的就是自己的家乡，家族所在之地。不管人走得多远，越南人民都希望自己死后可以葬在家乡，凝望自己生前生活过的土地，找到归宿，得到灵魂上的安息。越南人对家的眷恋还体现在他们对土地的情节上。当你踏入越南的土地，就会发现越南较少有公寓楼，而较多是独门独户的小楼房，这种情况在越南首都河内表现得尤为明显。越南还保留着很多传统节日。过节时，家人都会尽量抽时间回家吃一顿饭。在所有的节日中最隆重的是元旦节，其时间与中国的春节一样，重要程度也相当于中国的春节。每年的元旦节国家法定放假三天，从正月初一到初三。家人团聚和和美美地吃一顿饭，一起守岁、拜年、赏花市等等。除了元旦节，家人团聚的节日还有清明节、端午节、中元节等等。在2001年，越南政府主席还颁行了一个决定，将6月28日为越南国家家庭日，在节日当天，全民一起举办活动如联欢晚会，庆祝节日，各大电视台也会举行一些讨论，交流各界群众对家庭之道的看法。
家庭英文范文4
My brother is shy and funny. He is good at sports and does well in volleyball.But he hates studying and his grades are bad. He like telling jokes. He always plays jokes on his friends and my family, and always makes us laugh.
My father is a doctor. He works in a hospital of Sanya. He doesn’t like watching TV, but he likes reading newspaper and read it every night.
My mother is a waitress. She works in a restaurant. She has good habits. She likes eating vegetables and drinking milk every day. But I don’t like milk. It is awful. She likes watching Beijing Opera at free time. She says it’s good for her to keep young and it can make her relaxed.
My families are always doing what is best for me.They are always on my side.
I love each person in my family. I love my sweet warm home.
有四个人在我的家庭,我的父母,我和麻烦。我的家庭是非常好的。我真的很高兴。
我哥哥是害羞和有趣。他擅长运动,擅长排球。但他讨厌学习,他的成绩是坏的。他喜欢讲笑话。他总是扮演笑话他的朋友和家人,并总是使我们发笑。
我的父亲是一个医生。他在三亚的一家医院工作。他不喜欢看电视,但他喜欢看报纸和阅读它每天晚上。
我妈妈是一个服务员。她在一家餐馆工作。她有良好的习惯。她喜欢每天吃蔬菜和喝牛奶。但我不喜欢牛奶。这是可怕的。她在空闲时间喜欢看京剧。她说很好保持年轻,这能够让她放松。
家庭英文范文5
[关键词] 《天伦之旅》；家庭教育；问题
《天伦之旅》翻拍自著名电影人朱塞佩·托纳多雷1990年自编自导的同名意大利影片。影片讲述了父亲弗兰克为使孩子们有更好的成长环境，受更好的教育，辛苦操劳一生。他深爱着孩子们，对他们寄予厚望：希望他们学习成绩优异、出类拔萃，希望他们前程似锦，成为自己永远的骄傲。但他的爱不被孩子们所理解——似山的父爱使孩子们选择了逃避，大卫甚至付出了生命的代价。受传统文化影响，我国家庭教育中父母往往对孩子怀有高于其能力的期望，把光宗耀祖的任务强压在孩子身上，希望孩子实现自己没有实现的愿望。于是家长往往不考虑孩子的兴趣与感受，安排孩子上各种辅导班，学习跳舞、弹琴、书法等，在父母的高压下身怀各种绝技的孩子们真的会快乐吗？如何教育孩子，已成为所有父母面临的问题。重温影片《天伦之旅》会让每位父母对家庭教育问题有更多的关注与思考。
一、剧情简介
影片以老人弗兰克准备妻子走后的第一个家庭聚会拉开序幕。弗兰克对妻子走后的第一个圣诞节聚会做了精心准备，他购买了烤火鸡的烤箱以及昂贵的红酒迎接孩子们的到来。在孩子们以各种理由推脱了此次家庭聚会之后，老人不顾医生的劝阻执意展开了天伦之旅——去探望远在各地的儿女们，以给他们带来惊喜。
老人旅程的第一站是儿子大卫的住处，因联系不到儿子，在儿子门外苦苦等了一个晚上之后，他来到了女儿艾美家，首先发现之前女儿声称由于外孙病了得照顾他而不能参加家庭聚会是个谎言，因为为他开门的外孙生龙活虎。其次弗兰克洞察到在自己面前表现得恩爱有加的艾美与丈夫杰夫已经分居，并且外孙与杰夫之间剑拔弩张。得知父亲计划在此住上一两天后艾美说：“但这礼拜真的很不方便，我真的觉得很抱歉，我得在公司监督大案子，杰夫明早又要出差。”老人提出可以和外孙在家，但艾美推脱：“他明天就要回去上课了，然后户外教学要出去三天。”见到儿子罗伯特后，罗伯特听说父亲想和自己一起共处一两天，急着对历尽千辛万苦来看望自己的父亲说：“爸，我今晚要飞欧洲，这是长途旅程，我们今天下午就要打包完毕。”但他不知道，父亲已经看到了他在本地演出的海报，知道他的欧洲之行是摆脱与父亲共处的托词。最后老人转道到达小女儿住处，发现把自己描绘成“领舞”者的小女儿罗西不过是一名普通的服务员而已，而且现在已有了私生子。
带着失望与不安的弗兰克踏上了归途，飞机上弗兰克心脏病发作，恍惚间暴风雨来临之前他与孩子们在院子里共进晚餐，弗兰克一一揭示出他们各自存在的问题后，追问所有的子女为什么对自己撒谎。子女们坦言深感父亲的压力，而不想令父亲失望所以选择对他隐瞒了所有问题。醒来后弗兰克从其他几个孩子口中得知自己最爱的儿子大卫由于吸毒过量死在了墨西哥。影片最后弗兰克站在妻子墓前向她诉说此次天伦之旅。“如果一切可以从头再来，我会要求孩子们少一些。”“ 我知道我必须改变，他们不再是小孩子，我再也不能跟他们说要做什么，他们必须找到自己要走的路。”
二、弗兰克式家庭教育存在的问题
毫无疑问弗兰克深爱自己的孩子，为了使孩子们有良好的生活学习环境，他在有损健康的工作环境中辛苦工作。影片中弗兰克的工作是为电话线包保护膜，长期接触化学原料使他年迈时染上了呼吸系统疾病。他以孩子们为荣，买火车票时他对售票人说：“我去看我的儿子，你知道他是做什么的吗？”“他是艺术家。”火车上他为了向旁边的乘客炫耀自己的孩子，设置了种种悬念，他先让别人猜他的工作，然后说：“这些是我的孩子们，罗伯特是指挥家，大卫是艺术家，罗西从事舞蹈，艾美是广告公司高层，三十万公尺的电线造就了今天的他们。”弗兰克对孩子的爱由此可见一斑。而当他得知孩子们不能来参加家庭聚会时，更是不顾医生劝阻，执意展开了探望孩子们的旅程。但弗兰克的爱似乎没能得到孩子们的理解，儿女们对父亲的关心并不领情——他们不愿意见到父亲，不得不见的时候就使见面的时间尽量缩短，并为此找理由，编原因，甚至说谎话。父亲弗兰克的爱像山一样，但孩子们感到的不是父爱的厚重而是巨大的压力，弗兰克以自己的方式爱着孩子们，完全不考虑孩子们的能力，不顾孩子们的感受，父亲的期盼与孩子们的现实能力形成了不可调和的矛盾，使他们在亲情与自我的矛盾中苦苦挣扎。
三、问题分析
对爱本能的向往，使每个人都喜欢与爱自己的人共处，尤其是父母对孩子的爱，因其只讲付出不求回报，使人感觉更珍贵更温暖。面对深深父爱的弗兰克的孩子们的逃避令每位观众深思。弗兰克没有意识到，他的爱对孩子来说，已经是负重不起的压力。
弗兰克：你要用功读书。
杰克：我知道。
弗兰克：我现在跟你说的话，是你妈妈在你这年纪时我常说给她的。
杰克：要做最优秀最好的吗？
弗兰克：没错。
以上是弗兰克和外孙杰克的对话，“做最优秀，最好的”是弗兰克对其子女的要求。但在要求孩子们时弗兰克不考虑子女的能力、兴趣与感受。当达不到父亲的要求时，面对为他们一直努力奋斗的父亲，孩子们自然会产生负罪感。弗兰克与罗伯特的见面最能体现这点。
弗兰克：打鼓是怎么回事？
罗伯特：没什么压力，我很喜欢。可以四处旅游，收入也不错，也不必担责任。
弗兰克：大家都说你有天分，前途无量。
罗伯特：爸，那是客套，他们不见得都跟你说实话，事实是，我一直都不够厉害。
弗兰克：但念了这么多书，你现在感到失望吗？
罗伯特：我不失望，但很显然的你很失望。
弗兰克：不，我不失望，只是感到很可惜罢了。
罗伯特：什么很可惜？浪费了什么？你的电话线吗？
弗兰克：你可以继续努力，回学校再去念书，我可以资助你。
罗伯特：不是那样的，爸。若我能当指挥家的话，早已经当上了，况且，我不确定那是我想要的。
从父亲与儿子的对话可以看出，罗伯特从没忘记自己的教育机会是由父亲的电话线换来的。或许弗兰克没有意识到罗伯特一直在提醒自己：要努力，要成功，要对得起父亲。但人的爱好与天赋不是瞬时就能改变的。父亲理想中的儿子是指挥家，但现实中的儿子是鼓手。显然弗兰克对罗伯特怀有高于其能力的期望，希望他成为自己的“骄傲”，但罗伯特没有能力也没有兴趣成为“指挥家”，这种情况下弗兰克的爱已转化成罗伯特不能负担得起的压力。父亲的失望无疑会使罗伯特有很深的负罪感——感到对不起父亲的辛苦工作。所以罗伯特对弗兰克说：“你知道妈妈以前常说要让你爸爸骄傲，他为我们家努力了一辈子”“我知道你不以我为骄傲”。
弗兰克：你长大后要做什么呢？
大卫：我要当油漆匠，画我的图。
弗兰克：不，不是油漆匠，老天，他们是漆墙的，而且狗都在围墙撒尿，你要当的是艺术家，艺术家画的画，能改变一个人的一生。
以上是弗兰克与儿子大卫小时候的对话。大卫从小想当的就是一个油漆匠，爸爸一直以为自己的儿子是“能改变一个人一生”的画家。为了对得起爸爸，不让爸爸失望，他立志成为画家。然而，梦想是美好的，现实是残酷的，当梦想与现实的矛盾令他痛苦到无计可施的时候，吸毒是他的逃避方法。可以说从一定程度上大卫的坠落是爸爸逼的，为了实现爸爸的愿望大卫执著地坚持梦想，不屈服于现实。但梦想与现实的差距始终是他无法逾越的鸿沟，于是他选择了吸毒。大卫走了，因为吸毒过量。他的死或许是一种解脱，使自己从父亲的阴影中解脱出来，从此不再苦苦挣扎于父亲的期盼与自己现实能力的矛盾中，不再苦苦挣扎于亲情与自我的矛盾中，不再有沉重的亲情负担，不再有负罪感。
弗兰克在中国孩子的眼里是那么熟悉，他们都会从弗兰克身上找到自己父亲的影子：深深爱着孩子，为孩子创造最好的受教育环境，自己工作再累，再辛苦也毫无怨言，对子女怀有远远高于他们能力的期望，当对他们的表现不满时就会板起面孔说教。可这种爱无形中会给孩子造成很大压力，当压力得不到发泄时，孩子会身不由己走上歧途。如何教育我们的孩子是值得每位父母深思的问题，李玫瑾教授曾说过：人们在从事任何职业时都要学习相关的知识与技能，取得相关的证书，但唯有做人父母不同——我们自然地成为孩子的父母，但我们没有得到相关的培训，我们不知道做人父母需要的知识与技能，我们不知道自己是否合格。我们往往受传统的影响，在孩子成长过程中对他们一再施加压力，希望他们学到最多的东西，在任何场合都出人头地，为父母争光。但什么是父母的最终目标呢？把孩子培养成无所不能、成就盖世的超人？还是使孩子幸福快乐地过普通平凡的日子？如果我们的目标是后者，那为人父母我们就该多听听孩子的声音，了解他们内心真正的需求，尊重他们的兴趣及选择，赏识他们的才能，让他们选择自己的人生道路，而不是一味把自己的愿望强加在孩子身上，不接受他们的缺点，一厢情愿地想按自己的标准去改变他们。
影片最后弗兰克站在妻子墓前向她诉说此次天伦之旅，“我只知道如果一切可以从头再来，我会要求孩子们少一些。只要他们生活得快乐我就很欣慰了，我知道我不应该总是把他们当孩子看待，我不能再指使他们做些什么，他们必须找到自己的路。”弗兰克从此次天伦之旅中领悟到了父爱的真正含义，但他付出的代价是儿子大卫的生命。
四、结 语
每位父母都深爱自己的孩子，但如何爱，如何教育孩子，是值得每位父母深思的问题，不接受孩子本身，不容纳孩子的缺点，总想试图按自己的意愿把孩子打造成梦想中的成功者，把光宗耀祖的任务强压在孩子身上，希望孩子实现自己没有实现的愿望，不但不会传达我们的爱，反而会给孩子带来无法释怀的压力。多听听孩子的声音，了解他们内心真正的需求，尊重他们的兴趣及选择、赏识他们的才能，让他们做真实的自己，选择自己的人生道路。爱是尊重、理解；是交流、沟通；是包容、赏识；而不是压力、痛苦；不是让孩子在设定好的舞台上表演。
[参考文献]
[1] 顾明远.民族文化传统与教育现代化[M].北京：北京师范大学出版社，2001.
[2] 余广俊.中国现代家庭教育模式的建构[J].理论月刊，2010（11）.
家庭英文范文6
关键词：孝文化；传承；影响
随着经济全球化的不断发展，在思想领域外来文化的不断融合使得我国青少年学生的思想发生很大的变化。在多元文化的影响之下，对于青少年学生的家庭教育方面显得尤为重要，如何使得学生的德智体美全面发展成为教育工作者越来越重视的话题。
近来，越来越多的研究和现象表明：在我国的青少年家庭教育中存在一定的问题。例如：随着中国老龄化的加剧，其带来的诸多难题影响家庭和谐的建设；家庭生活之中尊老不足的现象增多；各种利益的争夺冲淡浓浓的亲情关系；青少年人生观、价值观、世界观的偏移问题突出等。为了解决这些问题，我们必须从最为基础的家庭教育入手。
家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带组成的社会生活的基本单位。家庭教育是人类的一种教育实践活动，主要表现为父母对子女的教育影响活动，也包括家庭中各成员间发生的各种互动。人的一生从生到死都离不开家庭生活，家是社会的最小最基本单位，而家庭教育在人生教育中是至关重要的，它既是非正式的同时又是终身式的，从始至终不断地影响着教育着人的各方面。
中国文化有着悠久的历史，在中国文化的生生不息传承之中，古人为我们留下了许多优秀而丰富的历史文化，这些都是我们进行家庭教育的主要内容和优秀资源。但是其中最为关键的传承就是我国历史最悠久的孝文化的传承。孔子曾说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”在中国的文化传承中，孝文化无疑是最传统的，最古老的也是最为根本的，几千年来历史上的各朝各代都把孝文化教育作为德育教育的核心内容。为了更好地建设和谐社会，加强青少年的道德思想教育，孝文化是我们必须吸取和借鉴使用的根本内容，其对家庭教育的影响是多方面的，我们应当教给青少年孝文化的精髓内容，使孝的中国传统深埋于心。
何为孝文化？清代王永彬在《围炉夜话》中提出：“百行孝为先”。在许慎的《说文解字》中：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”这里将孝字从结构上分析开来，“孝”是由“老”与“子”组合成的，意思就是下面的“子”侍奉上面的“老”人。孝文化是指包括古今关于孝的所由概念、观念、法律、规范以及行孝的行为方式的社会内容存在的总结。在传统的孝文化中，其指孝道以及它所涉及的子女对父母、晚辈对长辈家庭伦理关系的处理问题。孝文化有着丰富的内涵，其内容大体分为几方面。首先，尊亲敬亲的思想。子女对父母的尊敬是天经地义的，这是中华民族的传统美德。其次，养亲的思想。对父母的侍奉，使父母在物质生活上满足的最基本的孝行要求。最后，贵生博爱的思想。珍惜生命，爱护身体，并将修身、齐家、治国、平天下结合起来。对孝文化加以取舍，去其糟粕，取其精华，对孝文化加以弘扬和传承，在家庭教育中的影响是巨大的，对当代青少年学生的德育、道德、精神建设是十分重要的。
孝文化的传承对家庭教育的影响可以分为几个方面：
第一，孝文化在家庭教育中的传承有利于形成感恩意识。孝文化的核心是有感于恩，表达对父母的感恩之心，形成感恩意识。由感恩父母而推广至感恩他人，感恩社会，由感恩小家而至感恩大家。孝文化的传承使得他们理解感恩、学会感恩、诚信感恩他人。
第二、孝文化在家庭教育中的传承有利于解决养老问题。作为世界老年人口最多、老龄化情况最严重最特殊的国家，人口老龄化提高到基本国策的问题高度。中国养老体制运行十多年，对深化改革开放，稳固社会发展，促进国民经济积极发展起到了重要作用。但是，由于中国正处于经济转型期，养老制度实施时间不长，不是很成熟，快速的老龄化又使我国的养老问题雪上加霜。孝文化的传承。基本要求善事父母，对父母的物质供养是基础，为父母提供生活帮助，照顾父母的饮食起居是子女应尽的义务，进而对父母的精神照顾是关键部分。尊亲、敬亲、养亲的孝文化使青少年心系父母，为父母做自己所能做的事情，养成良好的行为和品质，有利于我国养老问题的解决。
第三、孝文化在家庭教育中的传承有利于社会和谐建设。孝文化中的平等、互敬、互爱原则，可以使自己与父母平等的交流沟通，使父母理解孩子的心理历程，与孩子一同成长，彼此尊重；平日对父母的电话问候，节假日的探望，回家的真心交谈等，有利于代际间的隔阂疏通。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在孝文化中将爱推及他人，教会青少年做人的基本准则，尊重自己，尊重父母，尊重他人，尊重生活，有利于解决复杂的社会人际关系，建设和谐健康的人际关机，和谐美好的社会生活。
第四、孝文化在家庭教育中的传承有利于形成责任意识。自古以来，孝与责任相辅相成，总是相伴而生。孝几乎被认为是华夏文明责任的发源点，孝的精髓既是培育对家庭、社会和国家的责任感。现在的青少年只关心玩乐享受，对父母对家庭淡漠，不对自己负责，不对家人负责，更不对他人和社会负责。孝文化中的贵生博爱思想，要求对自己的身体负责，爱惜自己的生命，热爱生活，守护自身的品质和节操；对父母家庭负责，承担起子女应尽的义务；对社会负责最后对国家负责，培养“天下兴亡，匹夫有责。”的人生领悟，以责任感激励自己不断进步，为家庭，为社会，为国家做出自己的贡献，找到属于自己的归属感。
第五、孝文化在家庭教育中的传承有利于丰富精神世界。中华民族的精神世界是丰富多彩的，其中有着许多优良传统，孝文化正是这些优良传统的集合体，孝文化以其巨大的影响力不断传播这华夏文明的精神世界。
家庭教育伴随一生一世，人离不开家庭教育，我国青少年的家庭教育最主要的内容应当是孝文化，孝文化以其尊亲、敬亲、养亲、谏亲、贵生博爱等诸多中华民族的传统精华思想屹立于华夏几千年文明传承长河中，对于自身，家人，社会，国家都有莫大的有利影响。孝文化的精髓精华需要我们在家庭教育中不断传承和发展。（作者单位：沈阳师范大学）
参考文献：
[1]缪建东：《家庭教育学》，高等教育出版社，2009年版。
