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路遥人生范文1
关键词:《人生》 路遥 传统突围 城乡交叉地带
路遥在作品《人生》中试图塑造出一个接受现代教育和现代文明、追逐人生梦想的文学典型。但整个文本体现着作者一种矛盾性的创作心理。本文试图从城乡交叉地带、人物悲剧命运与情感和理性的描写中探讨作家的这种矛盾性写作。
一.城乡交叉地带地描写体现作者对传统地的突围与回归
“城乡交叉地带”一词是由路遥首先提出的。在他的很多作品中都以这样的背景来讲述人物的命运,这和路遥本人的家庭状况与人生经历有关。由于城市、乡村的不同自然环境和人文环境,使得二者存在着许多差异。“城乡交叉地带”则兼有“农村味”和“城市味”。正如有人认为,“‘城乡交叉地带’作为路遥表现生活的独特视角,是传统文化视角与现代文化视角的交汇”[1]。
1.对城市的向往
由于对城市的深切体验,路遥回头反观乡村时,更容易发现其中的一些问题。路遥对《人生》作品中的高加林为改变农村落后现状而展开的奋斗是持肯定和赞赏态度的。作者把高加林塑造成了一个有理想、有追求,接受了现代文明教育的年轻人的典范。他怀揣着城市的梦想,时刻期盼着自己生活于其间。当他进入城市之后,又很快地抛弃了自己农村的恋人巧珍,接受了城市女孩黄亚萍,试图把自己蜕变成一个城市人。这淋漓尽致的展现了他对城市的渴求。这种对待城市文明的态度,还体现在虽身处农村却有着现代城市头脑意识的庄稼人身上,马栓、高明楼就是典范。
在高加林、马栓甚至高明楼身上,寄托着作者自身的理想与追求,那就是对城市文明的向往与追求,对现代意识的渴求和对传统观念的一种突破,至少是精神层面上的突围。
2.对乡村的返朴回归
路遥的矛盾性在于,他期望能够对传统进行突围,走进城市。然而巨大的阻力与挫折使他难以融入其中,因而以一种带有象征性的对乡土的回归来找到自己最终的归宿。他曾讲到,“千千万万的高加林们还要离开土地,而且可能再不返回,但是,我敢肯定地说,他们中的大多数人和土地的感情也仍然只能是惋惜地告别而不会无情的斩断”[2]。在作品中,这种矛盾性的心理是十分明显的。主人公高加林羡慕城市人又仇恨城市人,他最终的精神归宿还是回到了生他养他的这片土地上。作家对土地的深情与热爱使他在潜意识当中安排人物最后向乡土回归,让主人公重新找到自己的人生之路。
正是作家的这种矛盾性情感与写作,使得在他的文本中呈现出这样一种“叛逆――突围――回归”模式。高加林的回归从深层意义上讲,是精神对乡土的一种依靠,是精神的回归。
二.人物悲剧命运的描写体现作者对传统地的突围与回归
这种矛盾性在文本中则是具体由人物的悲剧命运来体现的。作者通过文本中人物的人生与爱情悲剧,反映了在面对城市与乡村、现代与传统的对立中自己的写作姿态。人物承担着作者的美好理想,寄托着作者的人生目标;而人物最终悲剧性命运又是作者在城市乡村之间徘徊,走出乡村又回归乡村的命运抒写。
1.走出去的个人奋斗
路遥把突围传统的理想具体蕴含在了主人公高加林的奋斗史上。在与路遥的通信中,评论家阎纲把高加林看作是保尔・柯察金或于连式的人物[3],这是有一定道理的。
高加林在个人奋斗的道路上,对社会、传统的反叛,更多的体现在他对情感的态度与处理方式中。巧珍是一个善良、纯真、宽厚,有一颗“金子般的心”的农村女性,是传统美德、道德的代表。而黄亚萍则是现代文明的代表是一个有知识,有思想的现代城市女性。这也促使高加林面对自己的情感抉择时,冲破传统性伦理规范,一头倒向具有现代气息的情感恋爱当中。
他抛弃巧珍而选择黄亚萍,也应看作是对传统伦理规范的一种情感上的突围。作者在这一问题上并没有评价什么,但他对巧珍的同情溢于言表。作者既不愿意抛弃巧珍,而面对给人吹来一股现代气息之风的黄亚萍,又感到犹豫不决。
2.无奈回归的悲剧命运
高加林的人生与爱情是悲剧性的。这是作者当时那种无奈心情的写照,与作者自身的土地情结也有关系。高加林与刘巧珍的分离不仅是他在爱情上的“出走”,也标志着他同乡土的最后决裂。“我本身就是农民的儿子,我在农村里长大,所以我对农民,像刘巧珍,德顺爷爷这样的人有一种深切的感情”[4]。在这种情感指引下,高加林在城市碰壁之后重返故土,乡亲们对他的宽容接纳,以及他最后的那一声呼喊“我的亲人哪”,都象征性的预示着作者对传统的最终回归。
在小说的叙述中,作者始终处于这样一种矛盾状态。理性与情感在这里大大的困惑着作者,所以人物最终回归乡土也体现了作者在突围传统之后,又回归传统的窘况。人物出走――回归,叛逆――接受模式,是作者当时思想的集中体现,也正是在这种思想的主导下,作品呈现出矛盾性文本蕴意。
三.理性与情感的冲撞体现作者对传统地的突围与回归
在《人生》文本中,有作者对乡土人生深情留恋和呼唤,也闪烁着作者理性的光芒。路遥有苦难的童年,当他走出那片留给他苦难的土地,接受现性时,内心又更依恋着那片土地。因此,从理性上看,他希望千千万万的高加林们走出去,改变祖辈们世代的生活方式;但在情感上他又极力地使这些青年们回归乡土,回归传统美好的人性、人情之中。乡土是路遥的“根”,也是高加林们的“根”。
1.理性曙光的展望
路遥曾指出,“不要忘记,在这一巨大的历史进程中,我们也将付出巨大的代价,其中就包括我们将不得不抛弃许多我们曾珍视的东西”[2]。在《人生》中,高明楼让儿子取代高加林的民办教师岗位和高加林背弃巧珍是两个主要的矛盾。但路遥没有单纯的从道德方面着眼,而是将其放在社会、政治的复杂关系中去写,从而反映了历史新时期之初的社会生活面貌和人生心态、人生命运,表现了现代意识与传统旧道德观念的尖锐冲突,具有鲜明的时代特色。作者对传统思想禁锢人们的头脑是有着清醒的认识的,并让高加林担负起自己对传统道德叛逆的任务。作者站在时代的前沿,面对社会转型期间农民在思想上的保守,他把接受现代文明的期望寄托在这些敢于同传统对抗的年轻人身上。
2.情感伦理的规劝
与此同时,作为一个从黄土地里走出来的作家,他的内心深处对这片土地充满了热爱与感激。他对刘巧珍、对德顺爷爷“寄托了我对养育我的父老、兄弟、姊妹的一种感情这两个人物,表现了我们这个国家、这个民族的一种传统的美德,一种在生活中的牺牲精神”[4]。
高加林走过的是一个出走――回归式的人生道路模式:他离开了乡土,最后又回到了乡土。这种戏剧性的充满了无奈意味的情节透露出了作者对乡土的依恋热爱和精神上对乡土的难以割舍。在内心情感伦理地规劝下,对黄土地的深情呼唤使得路遥再一次回归到了乡土,以求得他心灵上获得一种归属感。
在《人生》中,路遥一次次地试图冲破传统,让年轻人去追求城市文明和现性,把理性地光芒带到深受传统思想禁锢的农村农民之中。但他的那份恋土之情,深深地埋藏在内心,并一次次地让他在走出去的同时又回归乡土,扎根乡土。这种矛盾性一直充斥在《人生》文本中,作者也始终在传统与理性之间徘徊,突围出去,又最终回归。
参考文献
[1]阎慧玲.“城乡交叉地带”的丰富内涵――路遥小说探析[J].忻州师范学院学报,2005(4):42.
[2]路遥.早晨从中午开始――<平凡的世界>创作随笔[A].路遥文集(第二卷)[M],西安:陕西人民出版社,1993:68,65,66.
[3]路遥.关于<人生>和阎纲的通信.路遥文集(第二卷)[M],西安:陕西人民出版社,1993:401.
路遥人生范文2
1、生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。
2、人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。
3、没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。
(来源:文章屋网 )
路遥人生范文3
天才的诞生
姚仁禄,出生于1950年,是个不折不扣的天之骄子,即使年少时并非很喜欢阅读,仍悠然的穿越联考窄门,读了建中、考上东海大学建筑系。之后,受到建筑大师汉宝德的“刺激”,才大彻大悟开始大量阅读。
他的建筑设计随着思想的丰富而匠心独巨、令人惊艳;大学还没毕业,就有案子接二连三的涌来。他趁势自行创业,没多久就闯出名堂。才二十八岁就当上公会理事长,并陆续接下如花旗银行、IBM、国泰航空等跨国大案。那是一种缓也缓不住的成功,香港、韩国、大陆、甚至欧美的业主,通通自动找上门来……。
名利双收的他,从此奢豪的享受物质生活,开的是红色宾士敞篷跑车、穿的是当季的名牌西装;至于各地美食,无论如何也不肯错过──他甚至因为念念不忘道地的巴黎美食,甘愿专程搭机前往法国…
四十岁那年,姚仁禄的建筑作品扬名国际,东海大学以他为荣、台湾也以他为傲。他已如愿走上建筑业界的金字塔顶端,听到底下热闹的喝采。然而,他的心灵并没有因此而感到充实饱满。反而开始对人生的意义打了个大问号。
那么接下来到底还可以做些什么?挑战什么?他认真地思考,却得不到满意的答案。思想,是丰富的;心灵,却还是荒凉。
活出更宽更广的人生
“说我自信也好,自大也罢,我当初开公司不为赚钱,只是为了找到对手。如果一个人想进步,必须找严峻的环境去考验自己,不断突破自己的极限。而创意上要提升,就要先被某件事情绑架,然后再想办法脱困,这样才能让自己的头脑不断的运转,我喜欢利用自己找麻烦来思考问题,来进行放松。
四十岁我把公司送人,作了16年志愿工作者,没有薪水,这16年让我对生命有了新的感悟:生命有两个尺度,长度和宽度。长而细浅的生命一定很痛苦;短但是宽、深的生命却能让人觉得足够,因为它的体积很大,如果人能把过去和现在的每一刻都剖开来检视,就会更珍惜生命。因为死亡不是在最后一刻,死亡是随时。
2006年,我重新开始自己的创意事业,创办了大小创意斋。这个名字的意思很简单,就是思考的格局要大,专注的范围要小。也只有这样,才能把焦点找对,把焦点做透。只是是需要不断累积的,我们从先人那里学习,浩瀚的知识好像海洋一半,人们不会关注小的贝壳,但你如果用心,小贝壳也能闪出大光芒。”
创意着 生活着
在姚仁禄的设想中,大小创意斋应该是个怎样的机构呢?“我目前主持大小创意斋与大小媒体两个公司,从事不同的设计服务。大小创意斋负责与环境相关的设计,例如:园区设计、建筑设计、室内设计、古迹重塑等。大小媒体负责企业客户的自制网络轻型影音媒体的设计与经营。我深深期待,两家公司都能继续维持规模小却能逐渐成为影响力大的机构。我不怕无聊,也不太有机会无聊;一方面是工作忙碌,一方面是喜欢自讨苦吃,自己找事来忙。我一直觉得,设法从辛苦与忙碌中脱困解套,是很好的享受,劳碌命?也许。创意,对我而言,就是丢掉地图,重新定义已知;当然,这也就代表经常自讨苦吃。”
姚仁禄对创意与创意经济有着独特的见解。“我佩服苹果的Steve Jobs。他曾说,他们公司推出新产品,从不做市场调查,只是专心自问,这个产品能否提出重新定义市场的创意。因此,能够重新定义市场,就是创意经济。许多大型企业习惯以市场调查分析何种事物广受欢迎,希望从调查的结果,检验创意是否可行;其实,市场调查通常只能回答受调查者对现况的意见,无法对改变现况之后的情况做出想象而提共有意义的回答。创意绝非市场调查的结论,创意是深度思考如何改变现况并受欢迎的结果,经济则是供需双方的互动。创意经济的系统里,供应方提供改变现况并受欢迎的产品、服务、或观念,用以交换需求方的报酬。从这个角度看,创意经济的必要条件是改变现况与受使用者欢应。
台湾与大陆最大的不同,在于海岛性格与大陆性格。由于性格不同,台湾的创意产业,适合像爵士乐队一样的运作,大陆的创意产业经营,就该像交响乐团一样。爵士乐队,团员充满好奇与活力,经常不按乐谱即兴演奏,但团员之间却能在即兴与乐谱之间,找动互动的模式,演奏出好的乐曲。交响乐团,讲究的是秩序,讲究的是规模,更讲究的是大型乐章情感的适切表达。爵士的音乐,可以婉约,却无法演奏出交响乐团的澎湃;爵士的音乐,可以活泼,却无法演奏出交响乐团的汹涌;爵士的音乐,可以哀伤,却无法演奏出交响乐团的悲怅。反之,亦然。因此,两岸的创意产业发展,各有合适的市场,应该寻找互补的机会。
发展创意产业是必需的,可惜,许多人却只为了经济价值而从事创意。为何可惜?因为经济价值,是好创意的附加价值,从经济利益出发追求创意,不会有好的结果的。创意的来源,是创意人内心的冲动,一种改善周遭人事物的欲望。创意的源头,绝对不是来自获得经济利益的欲望。
创意是人类思想的极致表现,从创利出发,不能创益,当然就不会有好的创意。”
平淡生活
在生活中,姚仁禄是个忙碌的人。他爱狗呈痴,最多时家里同时养过9条。“我把宠物当成家里的一份子,因为它们不会说话,所以你需要耐心的去和它们沟通,对工作的耐性会很有帮助。”
“在我眼中,有品质的生活,就是能够有足够的时间去思考,享受、充实新的知识带给你的帮助,可以放手去做自己喜欢的事情。”
四十岁以前,姚仁禄是豪奢的肉食主义者。然而有一天,他突然想到“我不吃肉并不会死,但是如果我吃肉,就一定会有动物要死。”这样的念头突然间闪过,狠狠在他心头划了一刀,从此他放下口腹之欲,再也不吃肉类。
日常用餐时除了强调饮食均衡、注重礼仪外,更重要的是心怀感恩。他特别提出饮食真、善、美的内涵,吃健康自然的食物是真;吃素是善;注重饮食的文化则是美。
这些内涵中最重要的是心存感恩与恭敬的生活哲学。一个全方位的素食者,无非是要品味出真、善、美的人生。谁说素食者的形象难脱道貌岸然?姚仁禄的生活情调,即提供另人耳目一新的现代素食观。
链接:
姚仁禄,台湾著名的创意家,智力提供者,现为大小创意斋斋主。
1950年生于台北,毕业于东海大学建筑系,同时创立大人室内计画公司与DAZA International(HK)LTD.后任台北室内设计公会理事长与台湾室内设计协会常务监事等。1997年创立姚仁禄创意顾问公司,期间加入慈济基金会、任静思文化执行长、大爱电视台总监、慈济传播文化基金会董事等。曾获杜邦设计大奖、代表作品:花旗银行、IBM大楼、国泰航空、台湾慈济关渡人文大楼等。2006年创立了创立大小创意斋、大小媒体,期待结合世界级脑力;建构"媒体与创意"新形态产业交流平台。姚仁禄先生2005年获广播电视金钟奖和研究发展奖。2007年他将创意见解成集结成书,出版了他的第一本创意著作《创意姚言》。
路遥人生范文4
【关键词】生药学;人参;说课
【中图分类号】R28【文献标志码】 A【文章编号】1007-8517(2017)07-0126-02
说课作为一种教研改革的手段,是在备课的基础上,面对教学人员、同行或专家领导,在规定的时间内,针对具体课题,采用讲述为主的方式,系统地分析教材和学生等,阐述自己的教学设想及理论依据,然后由同行评议,达到互相交流,共同提高的一种教研活动[1-3]。实践证明,说课活动有效地调动了教师投身教学改革,学习教育理论,钻研课堂教学的积极性,是提高教师素质,培养造就研究型学者型青年教师的最好途径之一。
《生药学》课程是新疆医科大学药学专业必修课程之一,教学重点包括生药的鉴定、影响生药质量稳定的有关因素(主要为生药的采收、加工和炮制)和重点生药的有关知识,以此构建药学专业学生的天然药物知识骨架。通过本课程的学习,使学生掌握生药描述、识别和质量评价的基本知识,熟悉影响生药质量的主要因素,了解中药新药研究和开发的主要程序和注意事项,掌握常见生药的来源、性状、有效成分、药理活性以及临床应用等方面的知识,为今后从事生药的真伪鉴别、品种整理、质量评价和开发应用打下基础。人参为五加科植物人参(东北人参)Panax ginseng CAMey的根及根茎,具有大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津养血、安神益智等功效。因为人参是名贵中药材之一,市场价格较高,伪品也较多。 因此,该药材历来是生药学教材中的重点内容。本文对人参这一节内容进行说课设计,从教学方法、教材、学法、授课程序等方面进行初步探讨,使学生能够较好的掌握相关知识,提高教学效果。
1课程分析
11教材介绍生药学课程采用全国高等学校药学类专业第八轮规划教材《生药学》[4],人参位于教材中各论第二篇第十一章第一节双子叶植物类生药,本次课l学时(50min),教学内容包括人参的“基源、植物形态、采制、产地、性状(生晒参、林下参、红参、糖参)、显微特征、化学成分、理化鉴别、含量测定、功效与主治以及伪品的鉴别等。
12教学目标依据生药学教学大纲和药学专业人才培养目标要求,首先是学生掌握人参的真伪鉴别,包括基源鉴定、性状鉴别、显微鉴别、理化特征;其次,要求学生掌握该药材的优劣鉴别,包括有效成分的定性分析、定量分析。
知识目标:掌握人参的基源、性状鉴别特征、显微鉴别特征和化学成分;熟悉人参含量测定方法;了解人参伪品来源和特征。
技能目标:能够准确的识别市场上人参的正品、伪品及代用品,对常用含人参的中成药能进行鉴别与检测。
13重点与难点本节课的内容是针对单个药材,因此重点内容为人参的基源、性状及显微特征、功效、主治、用法用量附注等内容。难点为人参正品与混伪品的区别与鉴定。
2学情分析
总结既往药学专业的教学情况,充分认识和了解学生是取得较好教学效果的必要条件,对学生的学习能力、知识水平以及接受水平有充分的了解是安排授课内容的先决条件。生药学是药学专业的主干课程,作为大三年级的学生已经系统的学习了《药用植物学》、《分析化学》等专业基础课程,具有较强的学习能力,同时多数学生具备了网络信息查询能力。因此,可以人参的药理作用、功效以及药材市场等内容设计相应的问题,让学生上网查询,培养学生主动学习的能力。也可让学生到图书馆查阅相关文献资料,总结人参的临床应用,撰写综述报告,培养学生自主学习能力,打下学习生药学的良好基础。
3教学过程
在课堂教学中应该实现本次课教学目标,突出教学重点及难点,作者从新课的导入、新课的展开、课后小结、课堂练习的设计等方面进行说课设计,以提问法导入新课,新课展开以多媒体、教学模型、视频资料等图文并茂形式讲述为主,缩短描述时间,最后对课堂内容进行总结归纳,从而提高教学质量。
直观教学法。直观教学法是指应用实物演示、模型、挂图、多媒体、现场参观、视频等直观手段来进行教学[5]。生药学教学中直观教学法主要通过多媒体展示图片、视频资料和实物直观教学法。比如,在讲述人参性状时,在课堂上展示人参的药材标本,使抽象的内容形象化。激发学生的学习兴趣。
新课展开。①以问题为中心,以提问的形式导入教材中人参的相关内容。通过提问有哪些了解:“五加科植物主要特征是什么”?“你对人参知识是什么”等问题,使学生思考,引入本次新课内容(10min);②对重点和难点内容进行多媒体直观教学、实物直观教学,重点介绍该药材的基源、性状特征、显微鉴别、主治、药理作用、功效的内容,对药材实物、图片进行说明,同时采用数码影像图片的方式对人参性状、显微特征进行描述并加以文字说明。将人参的基源及不同伪品的性状特点列为教学难点,人参真伪是指人参的真假,人参的伪品较多,鉴定人参真伪是从事中药鉴定工作的一个基本素质。因此要求学生对人参市场上常见的伪品如商陆、垂序商陆、华山参、野豇豆、锥花土人参、山莴苣、桔梗等采用性状鉴别、显微鉴定等方法对其进行鉴别,药学专业的学生以后大多氖乱┢芳煅楣ぷ鳎必须准确掌握药材的真伪鉴别,才能做到临床用药的安全有效(35min)[6-7];③归纳总结人参的重要知识点(5min);④课后作业要求学生去学校中药标本馆观察人参的药材特征,利用图书馆和校园网络以人参为关键词查阅相关资料,总结人参的现代药理学发展及其应用。
4说学法
利用学校中药标本馆、植物园区以及药材标本,结合本课程的实践教学,让学生接触问题,主动思考问题,在线调用信息资料,充分发挥学生的学习兴趣,体现学生的主体地位,培养学生自主学习的能力。在说课设计中,笔者结合人参药材及伪品的鉴别,为了使学生了解人参混伪品的整个发展历史以及目前人参药材的市场状况,鼓励学生查阅古代和现代最新的文献资料,并到市药材市场、药材公司进行市场调研,开阔眼界,了解人参最新的发展动态,充分激发学生的学习兴趣。
总之,说课作为一种较高层次的教学研究方式,由全体教师参与形成,是为了提高教学质量,也是对课堂内容的总结归纳和升华,也能起到督导和引导作用,其形式多样,简便易行,可操作性较强[8]。生药学是一门实践性较强的课程,为使学生加深对重点药材性状、显微特征和功效的理解程度,从课堂教学方法和思路进行进一步改进,以多种形式提高学生的学习兴趣,引导学生深入思考,加深对课堂学习的记忆。参考文献
[1]王雁苓.说课教学的内涵、意义与实施途径[J].教学与管理,2011,12:10-12.
[2]张桂芳,赖小平. 药用植物学“兰科”的说课设计[J].现代医药卫生,2016, 32(14):2251-2253.
[3]朱芸,王翔飞,,等.《药用植物学》中植物细胞后含物说课设计思路探讨[J].现代医药卫生,2015, 31(12):1897-1899.
[4]蔡少青,秦路平.生药学[M].北京:人民卫生出版社,2016.
[5]李娅琼,崔茂英,杨耀文.《药用植物学》教学实践与探讨[J].中国民族民间医药, 2013, 22(17):28-29.
[6]解兆龙. 人参及其伪品的鉴别[J].世界中西医结合杂志,2016, 11(3):341-345.
路遥人生范文5
【关键词】重要他人;班主任;自我封闭;开朗大方;自我优越
【中图分类号】G636 【文献标识码】A
“重要他人”美国社会学家米尔斯(C.W.Mills)提出的一个概念,专指对个体的社会化过程产生重要影响的具体人物。因为任何人在心理和人格形成的过程中,都会有意无意地受到他人的巨大影响。
生活中,我们常常听到家长这样说:找找孩子的班主任吧,请班主任做做孩子的思想工作,孩子听班主任的。也常常看到这样的现象:善于发现学生的“异常”并及时疏导学生的班主任,他的学生懂事、理性,把他的班管理好,学生的思想、学习得到全面发展。对于高中生来讲,“班主任”无疑是他们心智健全、人格形成中的“重要他人”。
认识到班主任角色的特殊性、重要性,班主任尤其要当好学生的“重要他人”。
一、帮助学生敲碎“自我闭锁”的外壳
孟同学档案:
高二理科班新生。基本性格:内向、略带腼腆。主要情绪:有几分忧郁、落寞,常常独来独往。基本表现:学习不安心,在开学初不长的间隔里,两次找我,一次是要找我转科,一次是要转班。
原因:对新环境极不适应,班上没有一个是原来认识的同学。也就是说,该生出现了严重的闭锁心理。由于环境的变化,该生与父母、与过去的老师和同学逐渐疏远,产生某种心理距离;闭锁心理的出现,又妨碍新友谊关系的建立,这样就会产生一种莫名的孤独感,久而久之,会加重心理负担,造成心理压力。
我望着眼前这个又黑又瘦的小男孩,心里真有几分心痛:虽然天上是阳光灿烂,他的心里却布满忧郁的阴云;虽然身边是一片热闹,他的内心却是厚厚的坚冰!怎样帮助他快速融入新的环境,安心学习,快乐学习;怎样使他能勇敢地面对将来种种新的环境,健康地成长,成了我深深思索的问题。
我决定从以下几点来帮助他迅速适应新环境,快乐学习。
1.充分肯定他重友情的优点,因势利导。我先是私下找他谈心,肯定他重感情的美德。然后举办一次主题班会,引导学生快速适应新环境。是的,重感情的学生首先一定是心地善良、内心世界丰富的人。然后开导他,所有的老朋友开始都是陌生人,高一不也是新环境吗?从自身说,是我们在人生旅途中,要不忘老朋友,不断结识新朋友,这样我们的人生才会越来越美好。
2.让他在新的班集体有强烈的认同感。我安排他做英语课代表,为他提供与老师、同学接触的机会。经过一段时间的锻炼,他由从不敢在正式场合大声跟同学说话,到自动走向讲台,大声地催促同学赶快交作业。他还时时主动向老师汇报同学们在学习英语上的问题,是一位非常称职的课代表。
我还经常过问他的工作、学习情况,与同学相处的情况,及时地肯定他,再点化他。他终于敲碎了“自我闭锁”的硬壳。
二、帮助学生摘下“自我优越”的光环
靳同学档案:
高二理科班新生。基本性格:敏感自尊,以自我为中心,表现欲望强烈、对外界的认同极为看重,又有一定程度上的自卑。主要情绪:容易激动,稳定而又偏激、沉静而又急躁。基本表现:学习踏实、成绩优异、进取向上、注意老师对他的态度,把成绩看得高于一切。
原因:父母很早离异,跟母亲过,所以较为重视女性老师对他的态度;学习一直优秀,一直是老师的宠儿;“不幸”从实验班剥离出来,很不服气。
上述的原因导致靳同学对老师的态度斤斤计较,甚至不依不饶。对于同学,他基本是“目下无尘”,班上的大多数同学都不能入他的眼,导致同学暗中忌恨他,常常把他常用的教科书扔进垃圾桶。
我感到该生很优秀,也很危险。作为班主任,我有责任使他的优秀更加优秀,危险不再危险。他的优秀自不待言,危险在于:把学习看得高于一切,忽略了个人人格的完善,忽略了自我的健康发展,尤其是自我感觉良好,且以自我为中心,有强烈的欲望想控制他人对自己的态度。
一次他向生物老师问问题,而老师由于当时没及时回答他,引起他激烈的不满,他指责老师不重视他,是瞧不起他,无论老师如何解释,他都不接受,发展到上生物课,他竟然公开拒绝回答老师的提问。
我感到他“病得不轻”,决定用“冷落、漠视”冲掉他的“优越感”。因为是新组建的班,我在班上极力宣扬平等的思想,我说在我的眼中,大家都是好学生,现在大家都在同一起跑线上,要把过去的成绩忘掉,眼睛盯向远方。过去成绩好的同学不要骄傲,不要因为成绩好而特殊,不要幻想要求现在的老师以你原来的老师的态度对待你。学习优异是为了更好地实现人生价值,而不是要求老师必须对你抱有某种态度的条件。
之后,他马上找到我要跟我谈谈。我故意冷落他,不跟他谈。他说你刚才不就是说我吗?我说,难道不能说你吗?是不是我在班会上讲什么还要征得你的同意啊?我现在不跟你谈,到时候自然会找你谈的。
路遥人生范文6
【关键词】企业社会责任;路径
一、企业社会责任的重要性
(1)企业履行社会责任是企业可持续发展的客观前提。企业可持续发展是指企业在发展过程中既要考虑企业当前发展的需要,又要考虑未来也能有发展的潜力。企业承担社会责任是企业走可持续发展路径的客观要求,也是通向可持续发展的重要路径。(2)企业履行社会责任可以有效的提高自身的竞争力。企业的声誉与企业的形象是企业无形资产的一部分,企业承担其社会责任是对企业社会形象的一种投资。合理的承担起社会责任,对企业形象的提高有极大的影响,既能强化企业的品牌,又能有效的提高自身的竞争力。
二、我国企业社会责任现状、问题及原因
(1)我国企业社会责任现状。我国企业社会责任现状整体发展不均衡,一些国有企业起到了模范带头作用,而更多的私营,民营企业社会责任现状则令人担忧。一些国有企业在履行社会责任方面起到了带头作用。一些中小型私营,民营企业社会责任现状却非常令人担忧,我国很多的企业连基本的责任都不能保障,更不用说承担社会责任了。企业社会责任对外贸行业影响较大。在短短几年时间里企业社会责任问题就频频出现。欧美跨国公司曾针对发展中国家的劳工状况开展了强制性的单边认证活动,较为通用的标准是SA8000标准认证。接受SA8000标准对我国外贸行业是一个严峻的挑战。(2)我国企业社会责任存在的问题。企业社会责任整体现状还是非常令人担忧的。特别是,一些企业因为忽略社会责任给社会造成了严重的后果,这有损我国企业的社会责任形象,不利于以后的发展。(3)我国企业社会责任发展缓慢的原因。一是企业缺乏社会责任理念。一些中小民营企业尤其是家族制企业,受传统小农思想的影响颇深,根本不清楚企业是否要承担社会责任,承担什么样的社会责任,因而在其承担企业社会责任方面做的不好。二是政府管理的忽视。就连一些政府部门也对企业社会责任认识不够多,从而忽视了应该监管企业的社会责任履行的职责,导致企业不主动改进目前非常不负责任的行为方式。三是企业缺乏道德。市场经济的利润最大化原则使一些企业经营者鼠目寸光、见利忘义,能逃便逃,能躲就躲,还谈什么承担社会责任。四是相关法律法规制度的不健全、不完善。建立相关的法律法规把企业的各项社会责任规范化、标准化能保障企业自觉地承担起社会责任。专家、学者的实证调研结果和相关资料显示都反映了我国企业履行社会责任现状不太乐观。因而,认清现状,改变现状、提升企业社会责任是每一个企业必须面对的现实。
三 提升企业社会责任的路径
(1)提升企业社会责任理念。强化企业社会责任的道德理念,就是企业从道德上对自己的经营思想、行为方式等进行规范、约束和控制。(2)发挥政府管理作用,积极弘扬企业社会责任。我国政府要为企业履行其社会责任提供更好的社会条件。对主动承担社会责任的企业政府应给与鼓励和支持;加强社会对企业承担社会责任的监督,发挥公众舆论和民间团体的力量,建立多层次的监督管理体系。(3)加强企业的自主创新能力。我国企业特别是外贸企业受到国际准则的限制的根本原因就是缺乏竞争力,没有自己独特的核心技术,没有自己与众不同的产品,也没有自己的品牌,加强企业的自主创新能力是解决这一问题的根本途径。(4)走品牌之路。在市场经济环境中,品牌是推动企业成长,壮大和持续发展的重要力量,品牌也成为企业最重要的核心竞争力。所以企业打造自身品牌的重要一点是强化社会责任。(5)提高领导者素质。企业的发展与其领导者是密不可分的,他们在企业的经营活动中占据着非常重要的地位,也在提升企业社会责任活动中起着核心作用。(6)健全法律法规。健全企业承担社会责任的法律法规,从维护社会利益的角度出发,通过国家立法的形式,建立规范,明确的企业承担社会责任的有关法律、法规有助于提升企业社会责任履行。企业社会责任在当今时代已是企业再度发展的必修课,缺失无疑是一大损失。
参考文献
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[2]邓冬梅.企业社会责任与企业绩效关系探析[J].科技创业.2005
[3]匡海波,买生,张旭.企业社会责任[M].清华出版社,2010