三字经儿歌范例6篇

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三字经儿歌

三字经儿歌范文1

著名作家余秋雨说:“在孩子们还不具备对经典古诗文的充分理解力的时候,把经典交给他们,就是文明传代的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。”这为幼儿园开展幼儿礼仪教育带来了启示:从最基本的行为礼仪开始,通过古诗文诵读、美德故事讲解等各种言传身教的方法,让孩子接受传统礼仪教育,运用传统礼仪文化教育孩子、感染孩子。研究礼仪课题,我们重新开始审视中国传统文学在今天的教育价值,发现:《三字经》是中国传统文化的关键词集,三字一句,每个都是关键词,三字一句,韵文极易成诵。其中道德教育和礼仪规范占了相当篇幅。强调“为人子方少时亲师友习礼仪”,要求人们从小就要尊师亲友,学习礼仪。它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓,广泛生动而又言简意赅。于是我们有了“以三字经为载体,开展幼儿礼仪教育的实践”的设想。

一、创造园本礼仪教育特色环境

陈鹤琴先生认为:“凡是可以给小孩子刺激的都是他的环境。”我们注重在自然、人文和社会环境中充分挖掘文明礼仪教育的资源。积极营造和谐优美、内涵丰富的教育环境,努力让幼儿园每一处都成为教育的场所,使每一堵墙、每一间活动室都发挥潜在的教育功能,为实践文明礼仪教育提供环境支撑。在幼儿园的大厅走廊上悬挂富有童趣的礼貌用语挂饰;活动室外的墙面上展示精美的《三字经》和美德小故事图片;美工室走廊上展示孩子们张张可爱的笑脸;班级活动室里图文并茂地向孩子们传达礼仪小儿歌……幼儿园的宣传橱窗、主题墙等环境的每个细节都无声地、静态地传达幼儿园的办学理念和文明礼仪知识。在关注校园环境的同时,我们也对幼儿园的人文环境作精心规划与设计,努力营造以礼育人、以德治园、和谐的礼仪文化,让幼儿在丰富的三字经和美德故事导读环境中耳濡目染、潜移默化地形成初步的礼仪行为意识。

二、将礼仪教育融入幼儿一日生活环节中

和古代三字经的深刻内涵相比,现代三字经更加浅显易懂,易于幼儿理解接受。在幼儿的一日生活中,隐藏无数教育契机,将两者结合,把礼仪教育的内容贯穿于幼儿一日生活中,灵活地抓住教育契机,将礼仪教育要求渗透其中,及时引导,达到事半功倍的教育效果。

例如在洗漱如厕、进餐点心的环节中,我们有“洗小手,不拥挤,排好队,袖卷起,洗手时,搓香皂,洗完后,水关掉”“进餐前,手洗净,自己吃,不用喂”等礼仪儿歌指导相伴;在游戏和运动活动中有“在户外,做游戏,与老师,不远离,人若多,勿推挤,排好队,不心急,互谦让,守秩序”;在晨间、离园的谈话中,礼仪儿歌和童谣的内容是老师和孩子们经常交流的话题。我们还将礼仪教育内容渗透在丰富有趣的游戏活动中,如幼儿喜爱传统游戏“击鼓传花”念一句喜爱的三字经儿歌、“抽卡片”说一句礼貌用语等运用于导读活动中,引导幼儿将《三字经》中孝敬父母、尊敬师长等富有教育意义的内容结合旋律吟唱与表演,边玩边说;把经典诗文融入手指、拍手等游戏中,将“你拍一,我拍一”改成“人之初,性本善……”,使孩子在学中玩、玩中学,学习、践行经典,在轻松快乐的气氛中走进并感受经典。

三、实施分阶段培养

学龄前儿童接受事物的能力和方法有所不同,在礼仪教育上所运用的方法也不相同。针对年龄差异,礼仪教育分阶段进行,应该由浅入深,循序渐进地让幼儿接受良好的道德教育,培养良好的礼仪习惯。

1.小班:小班幼儿第一次离开家庭,来到幼儿园,一方面有些胆怯,另一方面要适应幼儿园的生活,实在是一件不容易的事。在集体教学或者是平时散步、游戏时,利用三字经儿歌对幼儿进行常规培养,如“早入园,不迟到,见老师,要问好”、“离园时,互道别,先老师,后同学”、“小水杯,双手拿,接好水,慢慢回”等包括盥洗、进餐、午睡、搬椅子、礼貌用语等一系列内容。

2.中班:在中班的礼仪教育中,我们注重交往礼仪的培养,包括自我介绍“做介绍,要大方,口齿清,声响亮,先名字,后年龄,让对方,更知情”,与同伴交往“小朋友,做游戏,要参与,求同意,勤沟通,互帮助,多谦让,好相处”等。抓住日常生活中的小事进行随机教育;在游戏中对幼儿进行礼仪习惯教育,让幼儿在感性经验的基础上,很容易掌握一些礼仪习惯。

三字经儿歌范文2

专家:

“全球推广读经第一人” 美国科技教育协会研究员、博士王财贵

马来西亚马六甲文教基金会理事长钟积成

上海中小学实验研究所助理研究员儿童教育心理专家王

华东师范大学心理学系教授博导缪小春

甲方:倡导者如是说――

关于观念

王财贵 教授

1.“儿童读经”理念,包含三个重点:教材是读“最有价值的书”;教法是“先求熟读,不急求懂”;教学对象是儿童为主。

2.(时间)越早越好,(内容)越深奥越好,(方法)越简捷越好。

3.质疑现在的学校教育,提倡完全家庭式学经典,才能让孩子丰富而优雅。

“科学”教育的方法是从简单开始教授,可是语文不需要用“科学”方法来教,文言文和白话文对儿童来说是同样的,孩子只对声音记忆。虽然过去的私塾也教文言文,但它并非最好的教育模式。读经对于孩子阅读能力的培养比其他读物更有效,比如一个孩子每天能读1小时,就能背100个字,倘若8个小时的话,就能背1000个字了,这样能坚持1年的话,就可以认3万字以上。

对那些在家中自己读经的学生家长,必须提醒他们要看孩子的学习情况如何。如果学校的功课很多,那最好还是不要另外读经,这样等于给孩子加了一门功课,反而引起他们反感。如果要读,就只能减少或放弃课堂作业,而全身心地进行一段时间的读经,这样才能达到快速超越的目的。

关于内容

钟积成 教授

所谓“读经”,并不单纯指读中国的“古文经书”,而是指一切人类文化。

文字读经

纵轴:背诵古今中外经典。

横轴:大量阅读。

美育读经

眼看:名画、雕塑、书法、艺术品、大自然。

耳听:世界经典音乐、歌剧、天籁。

0~13岁是孩子记忆的黄金年代,在生命中将一去不复返,迫切需要“抢救”。读经就是孩子记忆力最好的抢救工程。古今诗文不仅能提供文学滋养,而且那些融汇在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守,都将成为新生一代重建人生信念的重要资源。

儿童心性纯净,并处于记忆力发展旺盛期,要及早地把涵义无穷、具有最高文化价值的文化经典灌注到他们的心灵中。一个人的文化储备愈雄厚,其发展潜力就愈大,将来在事业上成功的可能性就愈大。让孩子在大脑发展最快速的关键期内,接受经典文化环境的熏陶,建立起复杂的大脑神经网络,开发潜能,优化人格,提升人文素养和文化底蕴。这不失为最有效和最简捷的成人成才之道,也是走向国泰民安,世界大同的康庄大道。

乙方:家长的切身之言

全家一起乐无穷

妈妈罗红梅 儿子3岁半

我很赞成“读经运动”,中国传统文化经典,是中国人的骄傲,许多的外国名人都在研读。我们这些中华传人就更应该继承和学习这种精髓的文化。孩子读经有1年了,主要是听童音跟读教材,如《三字经》第一部分能熟练背诵,《百家姓》、《弟子规》和《少年儿童诗词启蒙130首》基本能跟读,还常表演背诵给家人看。

孩子在家听童音跟读MP3光碟,每天坚持听10分钟左右,基本上是按教材里介绍的“累积式”教育法学习的。我一般会陪着他,跟他一起跟读或背诵或比赛快速度朗读,让孩子每天用最愉快的心情来学习,学习兴趣也自然提高了!不过,儿子也有不愿意听的时候,我会把光碟收起来一两天,就播放他喜欢听的儿歌,偶尔在他高兴时提起经典教材里他会背的句子,小家伙也会高兴地要求继续听经典,还会要求与童音跟读的姐姐进行读经比赛呢。孩子还小,自学能力不强,家长要多抽时间和孩子一起学习,一家人都能感觉到读经乐趣时,生活才更丰富。

记忆好 轻松长知识

妈妈聂凯孩子3岁半

有人提出:中国人不读经书还有什么书好读? 我是绝对支持读经运动的。因为经典是中国传统文化,是先人留下的宝贵资源,孩子从小学习,对他将来为人处事非常有益。乐乐从两岁多开始学经,她的记忆力非常好,听“三字经”20多天就能一口气背前面的80多句,让我们惊讶不已。

我在家用的教材是育心园的《启蒙经典》:《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等。我没刻意让乐乐背,只是每天放经典光碟,乐乐边玩边听,让她在轻松的环境中学习。我想听多了,她也能自然记住这些内容,等到需要时就很自然能想到这些东西并拿出来用。现在乐乐有兴趣时,她会拿着书边听边指读,这样可增加识字量,提高语言能力。我的方式是让她在自由自在中轻松学习,这样她的学习热情高,也能循序渐进地长知识。

相互指点 动力大

妈妈牟萌孩子5岁半

孩子已读了1年半的经,包括《三字经》、《唐诗》、《宋词》、《道德经》、《论语》和《古文观止》里一些短小的文章。经文比较枯燥,我从来不要求他理解,只要背过就可以了。小孩记忆力好,背东西很快。我觉得让他快乐地读比较好,如果每天强制,他一定会厌倦。不过,他记得快,忘记也快,需要不断做游戏重复。

现在幼儿园里教的《三字经》,是经过改良的;而我教他的,是原来的版本。结果每次在家读,他都会按幼儿园里学的纠正我。后来我们约定,我教他原版,他教我改良版,结果他特别有动力。因为他不觉得这是学习,觉得是我在跟他玩,他很乐意玩这个。

我想让他从小熟悉一些文字的感觉,以后学古文,可以轻松接受。我小时候也读过一些书,当时不理解,大了以后再读,会突然想起,哦,就是它,我见过!只要达到这点就可以了。读经既锻炼了他的记忆力,也培养了他的读书习惯,还认识了不少字。

游戏熏陶 习文化

妈妈李芳孩子3岁半

可能因为自己学哲学专业,我觉得作为中国人,传统文化这一课必须得上。而传统教育的基础就是《三字经》,既有经典故事,又朗朗上口,对孩子来说很有好处。早在楚楚1岁半时,我就让她拿《三字经》当儿歌念,不要求孩子懂,仅仅是一种游戏式的熏陶。

有一晚,我哄楚楚睡觉失败,唱歌、背唐诗、讲故事统统没用,只好和老公联合作战,念叨《三字经》。老公念“人之初,性本善”,楚楚就哼唧“性相近”,我接“习相远,苟不教”,楚楚又接“性乃迁”,还主动提词“昔孟母”……如此下去,直到老公用“教不严,师之惰”才收了尾。虽然楚楚的发音不准,有很多似是而非的词,但还能听出她想说的内容。老公得意洋洋地问我:“怎么样,她肯定是都会了,才能接得这么准。”我们唠叨式的传统文化教育总算有了收获。

高兴就好 不强迫

妈妈方瑾孩子2岁半

“读经”是有必要的,但不能强迫。如果没有好的方法我是坚决不赞成“读经”的。

从孩子不会说话时就放了带音乐的《三字经》及一些古诗词,大部头的经典还没给孩子读过。睡前和孩子一起唱,他高兴我就唱,他不高兴我就赶紧闭嘴。孩子现在不到3岁,对《三字经》有些兴趣,对古诗词还不行,我准备把《古文观止》中韵律感强的短文在适当时候念给他听。因为他在幼儿园上奥尔夫的音乐课,几个月来他对乐感比以前敏感,对有韵律的东西相对感兴趣,试试看再说。

时间长了没兴趣

妈妈潘宇燕孩子6岁

一次偶然的机会,听到台湾某教授的育儿讲座,是有关我们国人如何忘却本国文学,忘却四书五经,以及孩子读经能开发智力等内容。我毅然为儿子报了这门功课,每星期上两次课,我们也去旁听过一两堂,基本采用轮流领读的方式。开始,孩子颇感兴趣,回家后我们再把关过堂一下,就能把今日内容消化掉。看着儿子一字不懂却能依样画葫芦读下几篇枯燥乏味的《大学》、《老子》,我们喜上心头。

可时间一久,问题就出现了:一到读书时间,孩子便以各种理由搪塞,我们虽然想尽办法哄骗,有时他读得不认真,还忍不住训斥几声,但他的兴趣依然没往这方面发展。而且,他身体一直不好,落了几堂课,与他人慢慢拉开差距。发展到后来,他便老是跟不上,信心也越来越差。看到他这种状况,我们生怕扼杀了他对方块字的兴趣,在读了10个月的经文后,我们决定让他休学,直到现在依然没让他去复课。

静下心来,细细回味同事一句育儿箴言:孩子应该让他先成长,后成人,再成材!对比这次经历,我们是否做了一次拔苗助长的事情呢?

外力强加不如家庭熏陶

妈妈刘心 孩子5岁半

作为妈妈的我对古典东西一直有崇拜感,但自己对古典经书几乎没有一点底子,所以前段时间在网上看到对引导孩子读经的建议后,想让女儿体验一下。

我买来《三字经》、《千字文》、《孙子兵法》等,预备先从《三字经》开始。自定目标两个:1,利用孩子的记忆优势熟记经典;2,利用经文认字,为孩子阅读打基础。

一切就绪,开始行动。先告诉女儿古人很厉害,写的《三字经》天文地理人文礼仪无所不包。然后每天早晚打开录音机听半小时的磁带,又打印了前两页贴在墙上,高度在孩子眼睛处,随时可见,还搜集《三字经》的故事,以备她提问时解释。

幸亏买来的《三字经》磁带有间歇好听的音乐,即使这样我们也只坚持了大约一个月。女儿开始先抗议不想再听《三字经》,然后对认识墙上的字兴趣不大。而我则从网上发现《三字经》的版本不一,又看到了一些对读经活动的贬意,自己开始动摇。再加上女儿的时间安排紧张。我们的读经就此夭折。

我的感受是,如果家长在这方面本身没有优势,只单纯依靠这种灌输的方式,效果不好。如果家里有人喜好文学、绘画、音乐的话,那么家庭中潜移默化的环境熏陶,与这种外力强加的“环境”就有本质区别了。

丙方:教育学家代表发言

宝宝有本趣味的经

王 儿童教育心理专家

近年来关于宝宝“读经”的讨论很多,但我赞同孩子读经的范围仅限于 “三字经”、“百家姓”和“唐诗系列”。

我觉得对“幼儿为什么喜欢读经”的思考远比“读什么”和“怎么读”更有现实意义。

首先,孩子语言经验少,机械记忆能力强,语言表达欲望高。他们接触新的语句时,不会发生认知不协调现象,在情感上没有阻力。机械能力强也为他们快速地记忆提供前提。他们可以学任何语句,对载体也没有什么挑剔,读经只是其中的内容之一。

其次,语言工具作用的发挥。对孩子来说很多语句都是新鲜的,他们很愿意使用,这也是他们适应环境的一种能力。虽然读经的交流性作用很弱,但由于成人对“经”赋予了更高的难度和价值,对孩子读经的反应也最强烈,孩子也就会获得更大的满足。

第三,朗朗上口,易读性强。“经”的特点即句子短,韵节强,孩子虽不能理解意思,但可连贯表述,不用附加情境和语意思考,更容易变得自动和无意识。这时“经”很类似电视广告语对孩子的作用。

第四,容易指导和强化。大多数家庭在教孩子读经时不考虑经书的社会寓意,而且一般大人有一定的基础,感情上不排斥。所以,不妨在生活中时常“拣起来”,以经书中的内容考考孩子。

读经弊大于利

缪小春 教授

对于儿童该不该学某些东西,我们不仅要看儿童是否能学会,而且要看:学这些东西对孩子有没有用;对孩子当前各方面的发展有没有好处;对孩子的长远发展有没有促进;是不是经济合算。有时候等到日后各方面都发展得不错了,有一定基础了,再去学习一些技能,孩子反而能更快地掌握,也节省了时间和精力。

所以拿这些标准来衡量,我觉得读经弊大于利。第一,学前期的孩子是以机械记忆为主,他们对于深层次的理解还没有成熟,现在让他们背一些经典,无异于背无意义的音节。第二,对于儿童现阶段的发展,这些纯记忆的东西只能提高他们的机械记忆水平,而这个阶段应该有更多的能力和习惯需要培养。我们要注意培养他们的动脑和动手习惯,培养他们的好奇和探索精神,培养他们提问和思考的能力。第三、读经毕竟需要时间和精力,它在一定程度上会影响儿童其他方面的发展。这些时间和精力还不如用于发展多方面的基础能力,广泛接触自然和社会,多在游戏中发展智力。

此外,我认为在古文中精华与糟粕是并存的,但对孩子来说,他没有辨别能力,你跟他讲解也是一知半解,不能区分好与不好,不知道什么该接受,什么不该接受。所以,与其把功夫花在这里,还不如好好把古代传统中的精华,单独编出故事编出书,再来讲给孩子听,用适合儿童的形式,达到引导孩子的目的。

丁方:记者亲历现代私塾“孟母堂”

一个阳光明媚的早晨,记者来到坐落于上海一个颇为高档的幽雅别墅区的三层,亲自感受现代私塾式的读经教育。走到房门外,就隐约听到房间里传出的悠扬古乐,有点私塾的味道了。

进门后,记者打量房间的布置:屋内都是中式的红木家具,客厅的电视机柜上方挂有孔子的像,窗户的上方则挂着写有“孟母堂”的大字匾额,楼梯边的一面墙上则挂有一幅国画,简单的几样东西,把这个现代化的复式套间打扮得书香味十足。

上楼后,看到孩子们都坐在自己的位置上手捧书本,诵读着自己的经典篇章,虽然各自进度不同,一起念也不会干扰。私塾中有三位老师,一位负责生活,两位负责中英文诵经。老师不会时刻呆在孩子身边督促和辅导。

三字经儿歌范文3

海量阅读 熏习于雅

“幼儿学,壮儿行”。诵读经典,就是要引导孩子从小亲近中国传统文化之根,将民族自豪感根植于心。

近年来,中锋小学以诵读中华古代经典诗文为主,力图采摘其中精髓,把它们送给不同年级的学生,多渠道弘扬和培育学生的民族精神,让其天天熏习,受用一生。

走进 中锋小学校园,是一片古诗文的海洋!每一面墙壁,都洋溢着诗情画意;每一处橱窗,都蕴籍着书韵书香。“一笔一划写好字,一生一世做真人”、“知识就是力量、健康就是财富”等名言警句和治学格言,印射着文化的光芒,净化着师生的心灵。操场上,“五爱”、“五心”、“四学会”等组画相映成趣;走廊间,《弟子规》、《千字文》等喷绘让师生感受书香律动。学校希望,以中华传统文化作为学校文化之根,在传承中创新,将经典诵读全面融入师生的校园生活,提升师生的文化品味和内涵。

学校大力开展“捐一本看百本”读书活动,以学生自愿筹集为主,学校图书室定期提供为辅,组建班级图书角。使每班形成“好书都来读,我来读好书”的浓厚氛围。同时,学校积极倡导同学间、年级间的图书相互交换,使老师与学生的“海量阅读”得以实现。

天天诵读,时时温习。每天早上,学校均安排20分钟读书课,中午则安排30分钟读书时间。同时,辅以形式多样的活动,如“同过一个节——读书节”,每学期期中前后开展一次师生全员参与的读书节活动,内容包括诗歌、朗诵、演讲、讲故事等;开辟“广播读书栏目”,播放师生读书学习心得,给学生以创作的体验,从而提高学生读书、学习、写作的兴趣。

在开展读书活动实践中,学校还根据学生实际,把向学生推荐的书目进行分类,形成了低、中、高三个年段:低年级以注重童话、寓言、儿歌童谣为主;中年级以儿童小说、科幻作品、历史及科普读物为主;高年级则有文学作品、民间故事、名家名篇和有代表性的文学作品。通过阅读,孩子们爱上了经典,也爱上了读书。每天中午,学校的教室、走廊随处可见聚精会神阅读的身影,孩子们陶醉在书的世界里分外可爱。

读书明理 德育创新

丰富多彩的阅读活动使学生的文学修养得到了提高,更重要的是,孩子们从经典诗文中吸取了大量的精神养料,更利于启德。

学校将读书活动融入德育教育,与时俱进开展德育工作。将培养学生爱心、孝心、宽容心、诚信心、责任心、公德心、抗挫心等行动德育作为加强学生思想道德建设的重要举措,全面开展以“爱心在行动中成长,责任在行动中培养”为主题的行动德育系列活动。

学校从养成教育入手,围绕“学生发展三年规划”、“美德伴我成长”,将培养学生良好行为习惯贯穿到日常教育中,每周一重点,每月一主题。如学校通过开展“文明礼貌月”、“感恩月”、“诚信月”、“勤俭节约月”等主题教育活动,对学生进行感恩教育、公德教育、诚信教育和责任教育。

为推进德育工作的有效开展,学校还结合《三字经》的特有韵律,创编德育校本教材。其内容包括行为规范三字经、交通安全三字经、楼道出行三字经、学习习惯三字经……使学生在每天的朗读背诵中不知不觉养成良好的习惯。

三字经儿歌范文4

一. 写生字表每天一张,要求每天都有进步。

二. 背《三字经》《356夜儿歌》,写日记或看图说话。

三. 每天看课外书。另7月《我有友情要出租》《小猪唏喱呼噜》8月《蚯蚓日记》《月亮,生日快乐》

四. 每天做数学题目3页。

五. 听读英语半小时以上。

六. 暑假班学习

七. 每天跳绳.溜冰.仰卧起坐

八. 参加家务劳动,学会整理抽屉,擦桌子,扫地,拖地。

九. 暑期旅游

三字经儿歌范文5

1、看图识词

东南   西北   苹果    香蕉   西瓜   芒果   菠萝  桃子    

梨子   草莓   花朵    青草   树叶   飞机   汽车  风车

2、看图数学

(1)6――10的合成与加法   (2)10以内分成与减法  

(3)复习5以内的合成与加法

3、英语口语

早上好good  moming   晚上好good evening 老师早上好good moming teacher

点头yes   摇头no   你好hello   谢谢你thank you  对不起 sorry

4、 古诗

《相思》  《春夜喜雨》 《古朗月行》 《鹿柴》

5、儿歌

《小熊过桥》《庆“六一”拍手歌》《放风筝》《爬山安全》

6、三字经、弟子规继续往下教

7、成语接龙继续往下教

8千字文雁门紫塞――林皋幸即

9、故事

《四季童瑶》《春天的秘密》《香蕉是怎么种出来的》《小蝌蚪找妈妈》

10、音乐舞蹈

《宝贝向前冲》《快乐的00后》《春天在哪里》《蓝天下的爱》

11、游戏

三字经儿歌范文6

一、 精心选择传统蒙学经典

蒙学即对儿童进行启蒙教育的学问。在我国历史上,蒙学一直受到极大重视,历代思想家、学者都提倡要重视蒙学教育,一些大学者常常亲自撰写蒙学教材。秦宰相李斯、晋朝王羲之、南宋王应麟、元代许衡、明朝王守仁等人都写过蒙学教材或蒙学教育方面的文章。流传到现在,许多成为了蒙学经典。诸如:《小学》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《幼学琼林》等,这是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。

传统蒙学的内容可说是瑕瑜互见、良莠参杂。挖掘、筛选、整理优秀健康的内容是活动顺利开展的关键,是目标达成的有力保证。为此,我们广泛分析了传统经典蒙学著作,根据中大班幼儿的特点和兴趣需要进行收集、挖掘、筛选、整理工作,具体把握了以下几点。

1. 贴近幼儿现实生活

许多传统蒙学的产生都有一定的历史背景,随着时代的变迁,已不符合现代人的价值观了,孩子年龄小,生活化的内容更能吸引他们的注意力,激发他们的兴趣,对他们的生活产生积极的影响。一些尊老爱幼、文明交往的道理是亘古不变的,易于孩子的理解和接受,这些内容是我们收集的主要对象。

2. 健康且有教育价值

传统的蒙学教材,比如《三字经》是我国知名度极高的经典儿童读物,流传广泛,家喻户晓,影响深远。这些都成为我们的首选。同时,我们注意内容的健康和有益,去除幼儿难理解的如三纲五常等不太健康的内容,筛选出经典、有价值的内容。

3. 符合幼儿年龄特点

根据中大班幼儿的接受水平,我们主要采用的教材是《三字经》《弟子规》和《朱子家训》,《三字经》中部分涉及遵守礼教规范的内容,文字简练,概括性强,句句成韵,通俗易懂。《朱子家训》又名《治家格言》,是一部专门教育人们勤俭治家的格言集,是我国古时的家庭礼教文化精华,使人通人事、明事理。《弟子规》里面的内容教我们如何做人的一些基础规范。例如怎样做一个善良的人、孝顺父母的人、有礼貌的人。这些优秀的蒙学教材,为我们开展活动打下了坚实的基础。

二、 有效整合礼仪教学内容

我们在挖掘、筛选、整理优秀健康的内容的基础上,把传统蒙学经典与现实的教学要求进行了有机的对比整合,将家庭礼仪教育的内容作以下细分(见P52表)。

三、 在“润物细无声”的礼仪教育中巩固孩子的礼仪行为

根据选择的内容,我们在组织实施过程中整合先进的教育理念,在“润物细无声”中凸现形式的多样性,培养与巩固幼儿的礼仪行为。

1. 丰富幼儿礼仪认知

我们在每周三下午安排专门的礼仪学习时间,教师选择《三字经》《朱子家训》《弟子规》中的相关词句,把它们编成故事、儿歌,结合图片讲解、多媒体动画等方法让幼儿理解原文,在熟悉、吟诵的基础上联系实际生活,谈谈自己的认识。并把图片、原文、译文和幼儿的图文诠释整理后布置在班级环境中,比如学习了“黄香温席、孔融让梨”后,幼儿结合实际提出了许多孝敬父母、谦让同伴的做法,用图文并茂的形式进行了展示。这样布置环境除了让幼儿重温经典礼仪,更是用视觉暗示法提醒幼儿时时做一个讲文明、有礼貌的好孩子,从而丰富幼儿的礼仪认知。

2. 培养幼儿礼仪情操

“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,则与之化矣。”为了让幼儿在潜移默化中感受“礼仪”的意义,培养礼仪情操,从小学做文明人,我们十分注重创设文明礼仪的氛围。因此,我们也十分留意教师自身的言行对幼儿的影响,要求幼儿做到的教师首先以身作则,穿着打扮整洁大方,言谈举止为人师表。具体比如早上能热情地向幼儿及家长问好,能和颜悦色地和幼儿交谈,哪怕是批评,也不说过头的不尊重幼儿的话,教师之间的交往有礼有节、融洽文明等等,用自己的言行向幼儿传递文明的气息。我们还通过在班上评选文明之星、礼仪使者,为幼儿树立文明礼貌的行为榜样,培养幼儿判断是非的能力,同时发挥评比活动的激励作用,形成人人争当文明之星、礼仪使者的班级氛围。

3. 巩固幼儿礼仪行为

幼儿的礼仪培养是个润物细无声的过程,必须渗透在一日生活的方方面面,持之以恒,保持一贯。早上入园,教师主动向幼儿问好,提醒幼儿恭恭敬敬的回礼;晨间活动,要求幼儿不争抢器具,玩好后放回原处;做操时保持良好的精神状态;学本领时,认真倾听,大胆发言;区域活动时,学会与同伴合作分享材料和经验;在游戏活动中,也抓住教育契机灵活指导,比如上小吃店吃点心,怎样有礼貌地与对方交谈,怎样坐怎样吃,到小伙伴家做客应该怎样?等等。通过角色扮演,幼儿更自觉地掌握正确的礼节礼仪。

4. 增加幼儿礼仪体验

我们把礼仪教育内容有机地渗透到每个主题活动中,比如在“粮食”主题中,学习餐桌礼仪,教育幼儿不浪费粮食;“保护自己”主题中,学习保护嗓子,不大喊大叫,保护肠胃,不暴饮暴食;“各种各样的标志”主题中,让幼儿设计静标志、行为警示标志,在幼儿园的走廊上张贴文明标志,帮助幼儿更好地理解标志在社会规范中的作用;在棋类活动时,渗透“观棋不语”“落子无悔”的礼仪教育等……融合在主题活动中的礼仪教育自然、生成性强,符合幼儿当前的兴趣点,增加了幼儿的礼仪体验,取得较好的效果。

5. 内化幼儿礼仪品质

幼儿园对孩子的礼仪培养固然重要,并且卓有成效,但要使幼儿养成良好的礼仪行为素养,需要家园合作,共同努力。我国古人就提倡"教子以德"。许多教育家与名人更是强调家庭中重视礼仪教育。因此,我们通过开家长会、家园小报等方式加强家园之间的联系,向家长宣传幼儿礼仪教育的重要性,让家长从思想上重视礼仪教育,引导家长以身作则,树立典范,使幼儿园教育和家庭教育协调同步。我们还通过丰富多彩的家园活动提供幼儿实践活动的机会,体会礼仪的意义,内化礼仪品质。如举行古代经典著作知识问答,让幼儿和家长PK礼仪知识;要求幼儿在三八节给妈妈感恩回报,不少孩子为妈妈洗脚、帮妈妈做家务,并且能在以后坚持每天给妈妈做一件事;重阳节,和爷爷奶奶、外公外婆欢聚一堂,学习照顾祖辈,尽享尊老爱幼的天伦之乐;亲子自助餐中,学习彬彬有礼的取用食物,文明进餐;组织幼儿家庭观看教师排演的礼仪童话剧《我知道》等等。让他们在实践中体会乐趣,加深印象。