前言：中文期刊网精心挑选了景观设计学范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
景观设计学范文1
一、景观设计教学是不是走入了死胡同？
景观设计课始终是景观教学体系中的主干课程，而设计课最核心的环节是对学生设计思维与方法的训练，如何提高综合设计的思维能力及培养学生的创造能力一直是高校教学的研究重点。从各高校景观设计课的调研中我们可以看出，多数高校在实际的教学中采用的是推理式的思维方法来进行一个完整的设计过程，这包括了让学生从场地出发，通过分析、综合并结合不同使用人群的需求以及对场地独特理解形成的空间概念和形式。不可否认，这种以理性思维为主的方法可以帮助学生培养起科学逻辑的分析、判断、评估问题的能力，也可以让学生在较短的时间内上手操作小尺度的设计项目。对于教师而言也不失为一种行之有效的教学途径。而笔者在近几年的教学过程中也发现这样的问题：在设计课的前期，教师往往会布置学生到实地调研并作静态观察和记录，然后写出调研报告，表明对场地日照、风向、景观朝向、植物配置以及使用者活动需求与场地功能空间组织之间的关系，然后学生如例行公事一般到场地上拍照、速写或以文字记录大量资料。结果我们发现，只要收集到相同的信息，几乎可以产生同样的场地评估和汇报结果，逐渐地学生对这种调研方式也失去了热情。场地调研使学生的调查和收集信息几乎成为一种仪式化的行为，缺乏想象力的预测甚至使调研陷入收集资料本身。而问题是，许多设计决策看上去与这些庞大的信息并无关系。在概念设计阶段，由于设计过程是推导式的思维模式，致使大部分学生在针对同一场地设计时所做出的功能分析和判断趋于一致，直至最后得出“合理”但却雷同的设计结果。那么做景观设计是否就和做数学题所采用的计算公式一样，最终形成“标准”的统一答案呢？在设计过程中学生的个性和创造力又该如何表达呢？当这些被“生产”出来的学生带着统一的思维模式进入到景观设计岗位上，又将对城市发展和景观建设产生什么样的影响呢？这些质疑的提出直接指向了景观设计教学方法确实存在训练思维单一、学生就职后发展潜力欠缺等问题。因此，在保持实践教学这一重点的基础上，针对课程建设和人才培养目标方面迫切需要进一步定位，从而使景观设计人才具有更强的社会适应力和竞争力，更符合职业岗位的需求。在2009年-2010年笔者有幸到瑞士联邦理工大学访问学习，期间参与金特•沃格特教授（ProfessorGüntherVogt）的景观设计课程，通过对其课程的分析与探讨，提出了行走感知与理性图形并行的教学方法，通过新方法的训练，希望能培养学生基于个人感受和经验为依据的空间构想，同时借助推理式的理性分析，共同形成综合的设计概念，进而实现概念向三维空间的转译过程，以期最终提高景观教学的质量。
二、从行走感知到理性图形的方法是什么？
1.基于行走感知的景观设计教学途径
“行走感知”的景观设计过程是一种以行走为起点，以直觉和印象占主导的特殊感性认知，经过分析评估后对场地所做出的空间转译的全过程，这种方法是源于英国功能学派的人类学家马林诺斯基创立的田野工作法（Fieldwork），借助人类学的工作方法，景观设计师可以与场地建立一种深刻的对话、理解和沟通，加深对生活世界的理解，并拓宽景观设计的途径。
（1）行走
与场地调研方法中学生始终处于一个旁观者的角度去看待场地相比，以行走为特点对场地的感知可以使学生从“外部的”设计者转换为场地的参与者，教师可以让学生想象一下当自己在场地上或行走或停留时的真情实感和场地氛围。它与单一的信息收集最大的不同是，学生对于场地的感受与观察并非停留在场地现有静态的表象上，而是有更多机会“自由”地去了解场地背后更多的“故事”，有些可能是关于场地中物的痕迹比如一段废弃铁轨及其形成的原因，有些可能是重要事件的发生或一个重要人物的死亡。不同的“行走”都会带来令人兴奋的异样发现。这时，学生对调研的积极性会被重新激发，因为这种行走所带来的发现因循着每个学生对场地不同感受与直觉。当学生步行穿越整个场地时，实际上逐渐将自身所处的空间环境的相对位置映射到内心深处，将自身身体与空间环境建立了最紧密的联系。通过这样的方式，把学生和即将设计的场地联系在一起。也就是说，场地行走可以把距离和个人经验添加在学生对这个场地的理解之上。同时，步行者的视野也可以支撑起在景观设计中的各种抉择，成为概念构思中的重要组成部分，如穿越一座老煤气厂，或是绕着它徘徊；或目标明确地向前行进，也或只是漫无目的地溜达闲逛。什么样的散步节奏将决定学生在未来设计中有什么样的抉择。因此，行走感知的景观设计途径，让学生不再是以“坐直升飞机”的角度俯瞰大地所构成的美丽图画，而是以每个学生个人具体感受和体验为依据的空间构想。
（2）解读
在场地行走之后，教师仍然可以引导学生根据各自的“印象”去研究场地不同时期的使用状况或功能与人的行为之间的关系，而不同时期的照片、图片在这个阶段的研究中将扮演重要角色，同时经过挑选的图片被用来与不同的功能分析图一起讲述一系列关于场地的故事。与场地行走相比，这一阶段的特点是通过重复勘察和认真研究来理解场地，它需要面对的是场地中根深蒂固的东西并从中找到记忆的痕迹，当然，此时学生的解读不仅局限于有形物体的研究，还包括那些隐藏在场地背后不可见的方面如一段年代表，因为这些都将可能成为未来设计的创造性的飞跃。
（3）转译
转译是基于学生对场地行走感知与认真分析研究后概念设计结果的转化，也是整个“行走感知”设计过程的难点，在这个阶段，学生个人的观点会越来越影响设计项目的方向，然而无论转译时采取什么样的建立方式，它一定是对场地已有事物或事件做出的反应。以笔者所参与的金特•沃格特教授的“米兰帕克塔里络（Praco）城市公园设计”课题为例。在进行场地设计之前，课题组老师便带领学生一起在设计的基地上进行了一次“散步”，并在这个过程中，有意识地引导学生将到现场第一时间的感性认知记录下来，用以“绘制”出与拓扑和感官如视觉、听觉、嗅觉、触觉等相关的“散步节奏”。其中有的设计小组对场地中河道、灌溉与排水系统印象深刻，在随后的设计中这些感知对设计构思起到了很大的作用。于是该小组在对米兰城市供水系统以及对场地农田灌溉给水与排水的历史研究后，选择了水净化系统为主的景观来转译他对场地最初的感性认知。同时，借助Nolli-Plan分析场地空间使用的质量，对道路与农田的功能划分重新做了优化。不难看出，让学生将感知体现在设计中是富有创造性设计结果的重要环节。
2.从行走感知到理性图形的景观设计教学途径
“理性图形”的景观设计过程在强调对场地现状及使用者行为等进行充分调查、分析后，由推理式的判断引导思维走向预定的目标来完成设计的过程。这种“调查-分析-设计”的模式，是由19世纪英国规划师盖得斯首次提出并应用于景观设计领域。这种模式对现代景观设计和景观教学途径产生了深刻的影响，并作用于之后一百多年间的几代景观设计大师，其中包括佐佐木英夫的“研究-分析-综合”的模式和麦克哈格的“千层饼”模式。时至今日，国内大多数高校的景观专业教学仍延续这种理性式的功能分析模式。行走感知和理性图形是从两种不同角度让学生去理解场地，由于角度和价值观的差异，这将直接影响教学中学生发现或提出问题的角度和深度。以行走感知建构的设计途径是“自下而上”的，强调的是对具体场地体验的把握和再现，它的重点是以学生行走作为场地研究的工具。但是，仅凭学生个人感性的直觉，缺乏对场地科学分析的态度，对现状各种限制条件以及对使用者需求和行为的理性分析评判，最终将有可能使学生在设计中失去正确的方向而变得难以把握。理性图形的研究方式是“自上而下”的，它的重点在于研究对象，即景观环境中物质形态和空间结构，它要求学生在研究中是客观中立的，通过理性的方法进行资料收集、分类、归纳、提炼，获得诸如场地的比例、尺度、界面的围合度等可量化的数据资料。它的局限性在于仅仅关注景观环境的物质空间结构，并将这种结构视为永恒不变的原型，忽略了导致这种物质空间中人的行为，以及这种行为和活动随时间的变迁而产生的变化。
景观设计学范文2
关键字：IFLA主旨报告；景观设计学；生存艺术；当代景观设计学；景观设计理论
编者按：2006年10月6-9日，全球6000多名景观设计师齐聚美国明尼阿波利斯，由美国景观设计师协会（ASLA）和国际景观设计师联盟（IFLA）共同举办了2006全美景观设计师年会及第43届国际景观设计师世界大会。大会的主题为“蓝色星球的绿色解决方案”。本期刊登俞孔坚的主旨报告（节选），报告原题目：生存的艺术——重新认识景观设计学。
前言
中国正处于重构乡村和城市景观的重要历史时期。城市化、全球化以及唯物质主义向未来几十年的景观设计学提出了三个大挑战：能源、资源与环境危机带来的可持续挑战，关于中华民族文化身份问题的挑战，重建精神信仰的挑战。景观设计学在解决这三项世界性难题中的优势和重要意义表现在它所研究和工作的对象是一个可操作的界面，即景观。在景观界面上，各种自然和生物过程、历史和文化过程、以及社会和精神过程发生并相互作用，而景观设计本质上就是协调这些过程的科学和艺术。
国际景观设计师联盟主席马莎？法加多（MarthaFajardo）说的好：“景观设计师是未来的职业”。[1]未来的光明前景在于景观设计学作为对景观这一媒介的设计和调控的特殊地位，而光明的前景只属于有准备的人们。
为了使景观设计学有能力迎接这些挑战，本报告着重回答了景观设计学所面临的挑战和机遇，当代景观设计学的使命和目标以及景观设计学科和专业发展的对策等问题。
一、桃花源，告诉你景观设计学作为一门“生存的艺术”的起源
“桃花源”是中国的一个古老典故，诗人陶渊明（公元365-427）描述了一位渔夫沿溪行舟，两岸桃花落英缤纷，不知路之远近，水尽而山出，穿过一个小山洞，眼前豁然开朗，这便是藏于山后的“桃花源”：群山环绕，屋舍俨然，有良田美池，农耕景观与自然和谐交映；其中的人们像家人一样和谐相处，老者健康怡然，幼童欢快活泼；纯朴善良的人们用美酒佳肴热情款待这位不速之客，就像对待自己的兄弟一样。当渔夫离开此地后，想再次重返时，桃花源却再也不觅其踪了。
我们曾经体验过、而且在当今的中国仍然存在很多可以被称为“桃花源”的乡村。它们是数千年农业文明的产物，是农耕先辈们与各种自然灾害，经过无数的适应、尝试、失败和胜利的经验产物。应对诸如洪水、干旱、地震、滑坡、泥石流等自然灾害，以及在择居、造田、耕作、灌溉、栽植等方面的经验，都教导了我们祖先如何构建并维持“桃花源”。正是这门“生存的艺术”，使得我们的景观不仅安全、丰产而且美丽。
约4000多年前，在中国的黄河岸边，一起包括山洪在内的大规模群发性灾害事件，掩埋了整个村落，留下了一堆堆尸骨。[2]在惨烈的那一刻，一个妇女怀中抱着幼子，双膝跪地，仰天呼号，祈求神的降临。这位被期盼的神灵正是大禹，他“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。”他懂得如何与洪水为友，如何为人民选择安全的居所，在合适的地方造田开垦，正因为如此，他堪称规划华夏大地之大神。也有因治一方之水土有功而被奉为地方之神者，如修都江堰的李冰父子。他们懂得与神为约，深掏滩，浅作堰，以玉人为度，引岷江之水；更有遍布大小村镇的地理术士们，仰观天象，附察地形，为茫茫众生卜居辩穴，附之山川林木以玄武、朱雀、青龙、白虎及牛鬼蛇神。也正因为如此，遍中国大地，无处不为神灵所居，也无处不充满人与自然力相适应与相和谐的灵光。直到近代，凡亲历过中国广大城镇乡村景观的西方传教士和旅行者，无不以“诗情画意”来描述和赞美[3、4].这就是景观设计学的起源，即“生存的艺术”，一种土地设计与监护，并与治国家之道相结合的艺术。
遗憾的是，我们的上层文化并没有珍惜这种源于生存艺术的、充满诗情的、真实的桃花源，因为那是一种与苦难、劳动和生存相联系的下层文化，是与下等人和平民相联系的文化。两千多年来，帝王们早已不再像“三过家门而不入”的大禹那样关怀土地和人民，真实的“桃花源”所带来的丰厚的剩余价值，使帝王和士大夫们收尽天下之奇花异石、竭尽小桥流水之能事，扭曲了真实“桃花源’中的稻田和果园等与生存相关的良田美池，大造虚假、空洞的桃花源，并美其名曰：造园艺术。呜呼，在各国书店里有多少关于中国园林艺术的图书塞满了关于中国文化的书架，却很难找到一本关于中国真实的桃花源的书籍。长期以来，东西方学者们有意无意地向世人提供了一幅幅假像，使人们误认为中国造园艺术——这一虚假的”桃花源“艺术就是中国景观设计的国粹，继而成为中国文化的代表之一。然而，正是这种”国粹“埋葬了曾经辉煌的封建帝国，我宁愿将它和具有同样悠久历史的裹脚艺术”相媲美。
也正是这种虚假的园林艺术，于同样腐朽的、来自古罗马废墟的城市艺术相杂交，充塞、装点着当代中国的城市，成为中国“城市化妆运动”、“园林城市运动”的化妆品。而与此同时，我们挖掉了农家祖坟上的最后一棵风水树，搬进城市广场；截流了流向千年古村落的最后一股清泉，用于灌溉城市大街上花草，在营造一个当代虚假桃花源的同时，却糟蹋了中国大地上真实的桃花源。
二、消失的桃花源：景观设计学面临的挑战和机遇
在中国城市经济快速发展的背景下，农业迅速退出社会经济的主导地位；同样，农耕技术及农耕文明中孕育的关于生存和土地监护的、日常的、乡土的景观艺术也随之衰落。20世纪90年代早期开始，中国兴起了一场“城市化妆运动”，随后一场席卷全国的新农村建设运动也如火如荼地开展起来。这些都使中国的大地景观面临严峻的危机边缘：生态完整性的破坏，文化归属感的丧失，历史遗产的消失。农业时代的桃花源将不可避免地走向衰败。
从历史角度来讲，这种衰败的进程始于2000多年前的园林艺术。曾经是生存艺术的土地设计和景观艺术，堕落成了帝王们和失意士大夫的园冶消遣之术，无异于斗蛐蛐和陶醉于“三寸金莲”。这种造园艺术在当今的延续和泛滥、或者说“发扬光大”的结果，最终表现为：当成千上万的造园师们忙碌于城中小绿地和万紫千红的广场花坛时，我们的母亲河却正在遭受着干旱和污染的侵害；地下水仍然每天被大量地抽取用于伺候娇艳的鲜花，而任由沙尘暴不断侵蚀着良田美池和城市。
随着旧时代“桃花源”的消失，巨大的机遇也将降临，即如何在当代重建新的人地关系的和谐。在这个以全球化、城市化和物质主义为特征的时代中，当代景观设计学，也是世界景观设计学主要面临以下三个方面的挑战和机遇：
1.挑战之一：我们能够做到可持续发展吗？
未来20年内，中国13亿人口中的65%都将居住于城市（目前居住于城市的人口比率约41%）。在中国660多个城市中，有三分之二的城市缺水，在我们的城市和乡村流淌的河流几乎没有一条未被污染；在中国境内的大多数河流上建筑15米以上高度的大坝25，800座，占世界总坝数一半以上；与以往相比，当代中国有更多的人口处于各种自然灾害的威胁下；荒漠化比以往任何时候都严重，每年都有3436平方公里的土地在变成沙漠，目前，荒漠化总面积占整个国土面积的20%，且每年都在不断上升；每年都有近50亿吨的土壤被侵蚀[5-7].中国在过去的50年中，有50%的湿地消失；地下水水位每天都在下降。以北京为例，其地下水超采量是110%，地下水位每年以1米的速度下降。[8]连续几年，中国每年消耗的钢材是世界总消耗量的50%以上，水泥30%以上，但它们都被用到哪里了呢？它们被用来建设大型的纪念性广场和建筑、被用来给自然的河道衬底，用来拦河筑坝。经济高速发展的代价是环境的破坏。过去的20年中，中国大多数城市的GDP增长幅度都十分惊人，而与此同时每年因为环境和生态的破坏造成的损失已经占到了GDP总量的7%—20%，这相当于每年GDP的增长量，甚至更高。[6]
人们不得不问：我们能够在日益恶化的环境和生态中幸免于难吗？
必须认识到，上述这些生态与环境的破坏并不是不可避免的。缺乏明智的规划和决策，特别是以土地综合设计为核心的景观设计学科的缺席，是一个重要的原因。在迎接这些空前的挑战时，景观设计学应该扮演什么样的角色？这些大背景促使我们重新回到景观设计作为“生存的艺术”的含义。
2.挑战之二：我们是谁？当今中国人的文化身份问题
20世纪80年代开始，中国进入快速的社会转型中，中华民族面临着文化身份缺失的危机。从传统上讲，中国的文化身份是建立在封建王朝的经济、社会和政治秩序之上的。事实上，当我们看看被列为国家遗产和世界遗产的大部分项目时，可以发现：被认为代表中国文化的遗产，其实大多是皇权和士大夫上层文化的产物。我并不否定它们的成就，只是我们的确需要问问自己：这种曾经的封建上层文化景观是否还能够代表我们民族当今的文化身份？
在城市设计中这种文化身份丧失的危机表现尤其明显。众多国外设计师在中国土地上大肆“试验”、“创作”的时候，我们必须扪心自问：我们试图呈现给世界的究竟是什么？在中国过往封建帝王的华丽与现代西方的纷繁之间，我们不知所措，中华民族的文化身份是什么？这是当代中国、也是世界景观设计师应该思考的重要问题。
3.挑战之三：“上帝死了”，我们的生活还有意义么？
祖母曾经告诉我：当一棵树长大变老之后，会变成神，有精灵栖居；当一块石头陪伴我们的家园，日久也变为神，有精灵栖居，我们的山、水和土地本身又何尝不是？祖辈们修建庙宇神龛用以供奉这些自然和先贤的神灵，它们保佑后代的幸福安康。我们曾相信是这些精神庇佑着我们的现世生活，还相信我们未来的生活需要这些精神的指引。正因为这些信仰和精神的存在，我们的生活才充满了意义。
过去几年，中国有近4000万农民失去土地和土地上的一切，包括精神的载体，这个数字还以每年200万的速度增长，他们的归属将在哪里？下岗的职工们，对于这些“以厂为家”的人们来说，他们的精神家园又在哪里？
像世界其它地方一样，物质主义迅速地覆盖着中国的每一寸土地、甚至于土地中的每一个元素，包括我们的祖坟。我不能理解为什么不能在城市发展过程中保留这些过往灵魂的栖息地和当代人的精神家园。美国的第一个公园是墓地，而且至今仍然是最吸引人的休憩地；而在我们的土地上，以往村落前神圣而意味深长的溪流和池塘不是被填平了，就是以控制洪水的名义被水泥渠化了；寄托祖先信仰的风水树被剃光了枝丫，成为城市景观大道上“断臂维纳斯”。土地和景观元素正在日益地商品化，渐渐地，我们失去了与土地的精神联系。
当然，我们必须清醒，不能一任怀旧而陶醉于农耕时代的田园牧歌之中。对应于一个高度工业化、现代化、全球化的社会，我们应该创建新的、与现代社会相适应的桃花源。景观设计学则是实现这个“新桃源”的最合适的专业，而此时的中国，正是世界景观设计学发展的最合适的时间、最合适的地方。西方人说：“这是上帝的旨意”，老子说：“天将降大任于斯人”矣！
那么景观设计学应怎样通过物质空间的规划设计，保护和重建物质和精神的“桃花源”呢？
三、重归“桃花源：”当代景观设计学的使命与战略
面对生态环境的日益恶化、文化身份的丧失以及人与土地精神联系的断裂，当代景观设计学必须担负起重建“天地—人—神”和谐的使命，在这个城市化、全球化、工业化的时代里设计新的“桃花源”。
1.为什么“斯人”乃景观设计学？
为什么景观设计学能够在重建“桃花源”的使命中扮演主要角色？因为景观是一个天、地、人、神相互作用的界面，在这一界面上，各种自然和生物的、历史和文化的、社会和精神的过程发生并相互作用着。卓越的博物学者、生物学家爱德华？威尔森曾经说过：在生物保护中，“景观设计将会扮演关键的角色。即使在高度人工化的环境里，通过树林、绿带、流域以及人工湖泊等的合理布置，仍然能够很好地保护生物多样性。明智的景观规划设计不但能实现经济效益和美观，同时能很好地保护生物和自然。”[9]而景观不仅仅事关环境和生态，还关系到整个国家对于自己文化身份的认同和归属问题。[10]景观是家园的基础，也是归属感的基础。[11]在处理环境问题、重拾文化身份以及重建人地的精神联系方面，景观设计学也许是最应该发挥其能力的学科。景观设计学的这种地位来自其固有的、与自然系统的联系，来自于其与本地环境相适应的农耕传统根基，来自上千年来形成的、与多样化自然环境相适应的“天地—人神”关系的纽带。
要实现世界的可持续发展，我们遵循“放眼于全球，从本地做起”的箴言，而景观正是“从本地做起”的最可操作的界面。
2.我们该做些什么？战略和方法
景观设计学要怎样应对这些挑战？作为重建和谐人地关系、主导学科的景观设计学应该遵循什么样的原则？
我强调三个原则：设计尊重自然，使人在谋求自我利益的同时，保护自然过程和格局的完整性；设计尊重人，包括作为一个生物人的需要；设计关怀人类的精神需求，关怀个人、家庭和社会群体与土地的精神联系和寄托。这三个关于土地、人、精神的原则，要求当代景观设计学必须调整自身的定位和价值观。
我们是谁，我们从何而来，决定着我们的未来；我们的价值观，我们珍视什么又将决定了我们应该在什么地方、保护和创建什么样的景观。针对这些问题，我有三个观点：
（1）回归景观设计学作为“生存的艺术”的本原国际景观设计学，尤其是中国的景观设计学，要想成为保障人类健康安全、重建和谐的“天地-人-神”关系的主导学科，就必须重新审视自己的起源问题。我们必须重归“生存的艺术”和监护土地的艺术，而非一门消遣、娱乐的造园术。麦克哈格说的好：“不要和我们谈论你家的花园。不要向我们咨询如何拯救你那株快要死掉的鬼树。这些皮毛小事无需向我们求教，我们要告诉你的是事关生存的问题。”[12]（MillerandPardal，1992）
在半个世纪以前，已故杰出景观设计学教育家佐佐木告诫我们：“当前，景观设计学正站在紧要的十字路口，一条路通向致力于改善人类生存环境的重要领域，而另一条路则通向肤浅装饰的雕虫小计”[13]（Sasaki，1950）。不幸的是，除了少数的例子外，过去十几年中，世界范围内的景观设计学都朝着后者的方向发展了。我们应该在一些更为紧迫的环境问题上扮演更为重要的角色，这些紧迫的环境问题包括洪水控制和水资源管理、生物多样性保护、文化遗产保护、以及土地保护和管理等。
我们已经和正在失去景观设计作为生存的艺术。
过去，景观设计学在定位上存在着致命的弱点，其中一个最重要原因就在于它仍然把自己当作古老园林艺术的延续，这是大错特错的。丰富的园林遗产和众多园林艺术的理论著作不但没能帮助景观设计学成为一个现代学科，反而扭曲或掩盖了景观设计学科的真正内涵。现在到了声明景观设计学不是园林艺术的延续和产物的时候了。景观设计学是我们的祖先在谋生过程中积累下来的种种生存的艺术的结晶，这些艺术来自于对于各种环境的适应，来自于寻找远离洪水和敌人侵扰的过程，来自于土地丈量、造田、种植、灌溉、储蓄水源和其它资源而获得可持续的生存和生活的实践。
景观需要重新发现[11]，而景观设计学也需要重新发现。这就是说为了使这个学科获得广泛的认同，更多的国际努力是必须的，通过强有力的实例，向人们展示景观设计学如何在治理大环境和解决生存问题中扮演主导角色。
（2）乡土与寻常：重归真实的人地关系
关于乡土，我指的是日常和寻常，白话和方言，是平凡的人和平常的事物，它相对于豪华和异常而论。要重建文化归属感和人与土地的精神联系，我们就必须珍惜普通人的文化，关注他们日常生活的需要，珍视对于脚下的土地而言是真实的普通事物。
从中国的第一个皇家园林和第一个文人园林开始，乡土便遭到了上层文化的忽略。奇异、矫揉造作和排场就成为造园的主流，它们与周围寻常的环境以及市井生活大相径庭。在“混乱”的、寻常的海洋中，创造一个奇异的、“天堂般”的岛屿，这便是一切古典造园活动的根本出发点，在中国和西方都一样。法国的凡尔赛宫苑是如此，英国的花园则更是收集异国花卉的代表。两千多年来，中国的皇家园林和私家园林皆以网罗奇花异草、怪石著称。这种畸形的、上层文化的造园运动到了清代的圆明园可谓达到了巅峰，她简直就是中国南方园林和当时西方贵族造园术的收珍猎奇。而她的最大的贡献是加速、见证了中国封建王朝的灭亡。西方列强的一把火，使它成为没落封建华奢文化的代表，永久地成为封建王朝的陪葬品。
席卷今日中国的“城市化妆运动”形式上看是步履了美国和欧洲“城市美化运动”的后尘，但其实也正是中国自己的虚伪、空洞、畸形的造园传统的延伸，是收珍猎奇、虚伪、排场、远离乡土、鄙视大众嗜好的“发扬光大”罢了。在长达2000多年的时间里，造园艺术在寻找无意义的风格，无意义的形式以及虚幻的异常情调中，在虚假的“桃花源”中迷失了方向。
这种情况无论在中国还是世界其他国家都一样，直到最近我们才发现城市精英阶层也像普通大众一样遭受着日益恶化的环境的困扰，他们的环境与生存困扰甚至比处于偏远乡间的农民还要严重，所以，重归“生存的艺术”是时代对景观设计学的诉求。同时，生存的艺术反映了真实的人地关系，而正是这种真实的人地关系又给予人们文化的归属感以及与土地的精神联系。因此，现在到了景观设计学重归土地，重拾诸如在洪涝干旱、滑坡灾害经验中、在城镇选址、规划设计、土地耕作、粮食生产方面累积的生存艺术，重建文化归属感与精神联系的关键时候了。
（3）景观引领发展：“反规划”途径使景观作为城市建设的基础设施
应对时下的问题，景观设计学应该做怎样的调整呢？城市化和全球化进程迅速且无法抵抗，而“反规划”是改变传统发展规划模式，主动争取“天地—人—神”和谐的必由之路。这里所说的“反规划”，是指景观设计师和规划师应该在城市建设发展计划确立之前就通过识别和设计景观的生态、文化遗产、以及休憩的基础结构，引导和框限城市发展，即建立生态基础设施（EcologicalInfrastructure）。EI在保障着生态过程的安全和健康、保护我们的地域特色和文化身份、重建人与土地的精神联系。[14-15]传统的城市发展模式是蔓延式的扩张。很长一段时间里，绿化隔离带和楔状绿地被视为阻止城市蔓延的景观结构而被纳入城市总体规划中。而目前在美国华盛顿地区以及中国各个城市的种种迹象表明：试图通过规划绿化隔离带和楔状绿地阻止城市无休止蔓延的做法是失败的。失败原因主要有以下几点：
1）过于随意，各绿地元素和水陆生境之间缺乏必要的联系；
2）可达性差，不易亲近，绿地和建筑物间缺乏有机的联系，利用率低；
3）被当作阻止城市蔓延的对抗和屏障，功能单一，缺乏诸如对防洪，遗产保护，栖息地保护以及游憩和通勤等综合功能的整合；
4）当发展压力增加时，这些绿地很快地成为投机和寻租空间；
5）它们被各个行政管理部门条块式分割，支离破碎，很难实现应有的功效；“反规划”途径则试图找到在各方面都可行的、便于管理的综合生态安全格局，将各种生态服务功能、文化遗产保护及人与土地的精神联系，通过一个完整的，连续的生态基础设施整合起来，担当城市生态安全、文化认同和精神给养的功能。[14]
从宏观的区域和国土范围上来讲，EI被视为洪水调蓄、生物栖息地网络建设、生态走廊和游憩走廊建设的永久性地域景观，用来保护和定义城市空间发展格局和城市形态。
从中观的城市尺度上来讲，区域的EI将延伸到城市结构内部，与城市绿地系统、雨洪管理、休憩、自行车通道、日常步行和通勤、遗产保护和环境教育等多种功能相结合。
从微观的地段尺度来讲，EI将被作为城市土地开发的限定条件和引导因素，落实到城市的局部设计中。
EI成为各种过程的相互作用的媒介，联系了自然、人以及精神。在保护生态环境完整性、建立文化归属感以及为人们提供精神需求方面，这是一个行之有效的景观安全模式。中国浙江省台州的“反规划”案例说明了这一点。[15]
结语
千百年以来，我们的先民不断地和自然界作较量与调和以获得生存的权利，这便诞生了景观设计艺术，一种生存的艺术，它生动地反映了人与自然的相互作用与联系，记录了人们的喜怒哀乐。知识、技术、连同可信的人地关系，使人们度过了一个又一个难关，培育了人们的文化归属感和与土地的精神联系，使人们得以生存而且具有意义。这些有关生存的知识和技术就是景观设计学的核心。而这门“生存的艺术”，在中国和在世界上，长期以来却被上层文化中的所谓造园术掩盖了。虽然造园艺术也在一定程度上反映了人地关系，但那是片面的，很多甚至是虚假的。
在这个崭新的时代，人与自然的平衡再一次被打破，旧时代的“桃花源”将随之消失，人类生存再一次面临危机。我们必须建立起一种新的和谐的人地关系来度过这场危机，包括环境与生态危机、文化身份丧失的危机和精神家园遗失的危机。这也正是景观设计学前所未有的机遇，景观设计学应该重拾其作为“生存的艺术”的本来面目，在创建新的“桃花源”的过程中担负起重要的责任。为了能胜任这个角色，景观设计学必须彻底抛弃造园艺术的虚伪和空洞，重归真实地、协调人地关系的“生存艺术”；它必须在真实的人地关系中、在寻常和日常中定位并发展自己，而不迷失在虚幻的“园林”中；在空间上，它必须通过设计和构建生态基础设施来引导城市发展，保护生态和文化遗产，重建天地—人—神的和谐。
中国的问题正在成为世界的问题，解决好中国的问题，在某种意义上讲就是解决了世界的问题，因此，中国的景观设计学也必将是世界的景观设计学。
参考文献
[1]Fajardo，Martha，序言[M].俞孔坚，李迪华。景观设计：专业与教育。北京：中国建筑工业出版社，2005：1-6.
[2]夏正楷，杨小燕。青海喇家遗址史前灾害事件的初步研究[J].科学通报，2003，48（11）：1200-1204.
[3]Boerschmann，E，（trans.L.Hamilton），PicturesqueChina，ArchitectureandLandscape，BasedontravelsinChina.London：T.FisherUnwinLtd.，1930.
[4]March，A.L……AnAppreciationofChineseGeomancy.[J]JournalofAsianStudies.1968，XXVII，pp.253-267.
[5]蒋高明刘美珍，沙尘暴[M].中国社会科学院环境与发展研究中心。中国环境与发展评论。北京：社会科学文献出版社，2004，Vol.2，310-320.
[6]过孝民，环境污染和生态破坏的经济损失[M].中国社会科学院环境与发展研究中心。中国环境与发展评论，北京：社会科学文献出版社，2004Vol.2：53-71.
[7]赵克兴，黄平，杨朝飞，过孝民。中国环境与发展态势分析[M].中国社会科学院环境与发展研究中心。中国环境与发展评论。北京：社会科学文献出版社，2004，Vol.2：23-50.
[8]陈克林，吕咏，张小红。没有湿地就没有水[M].中国社会科学院环境与发展研究中心。中国环境与发展评论。北京：社会科学文献出版社，2004，Vol.2：296-309.
[9]Wilson，O.Edward.TheDiversityofLife[M].Cambridge：TheBelknapPressofHarvardUniversityPress，1992.
[10]Girot，Christophe，FourTraceConceptsinLandscapeArchitecture[M].James，Corner，RecoveringLandscape：EssaysinContemporaryLandscapeArchitecture.PrincetonArchitecturalPress，1999：59-67.
[11]Corner，James.RecoveringLandscapeasaCriticalCulturalPractice[M].James，Corner，RecoveringLandscape：EssaysinContemporaryLandscapeArchitecture.PrincetonArchitecturalPress，1999.
[12]MillerE.L.，andPardal，S.，TheClassicMeHarg，AnInterview.，Lisbon：CESUR.，1992.
[13]Sasaki，H.1950，Thoughtsoneducationinlandscapearchitecture[J]，LandscapeArchitecture，July：158-160.
景观设计学范文3
建筑装饰专业的学生在大学二年级的上学期通常会开设一门课程——景观设计。建筑装饰专业的学生在毕业之后一般都是在建筑装饰公司负责施工管理、工程预算、建筑装饰设计或者其他相关的工作。在负责室内设计的工作中，业主常常会要求室内设计师把写字楼的中庭、屋顶和庭院一起设计，所以，为了满足这些业主和社会的需要，建筑装饰专业的学生经常在大学二年级的时候开设景观设计的课程。景观设计对学生的综合能力要求较强，设计范围较广，包括：公园设计、住房设计、道路路绿化设计等等，此外，景观设计主要服务于:城市景观设计(城市广场、商业街、办公环境等)、居住区景观设计、城市公园规划与设计、滨水绿地规划设计、旅游度假区与风景区规划设计等。建筑装饰专业的学生不仅需要掌握必要的美学知识，还需要熟练掌握手绘技术，但是由于这门课程开设的时间较短，仅为一学期的课程，所以授课教师不能完整的讲解所有的内容，教师根据学生自身需要和特点，以及未来就业的方向，将内容进行了删减。景观设计课程主要讲授了屋顶花园、庭院设计等，在植物设计中教师改变了以往园林植物学科属性的系统分类的教学方式，主要要求学生在配置树种的过程中掌握园林植物方面的知识。
二、数字化信息技术在景观设计课堂教学中应用的必要性
数字化信息技术传播知识具有时效性，极大的扩大了信息传播的速度和范围。数字化信息技术实现了景观设计的构想性和交互性，极大的提升了设计工作者的工作效率，所以，它受到了很多从事设计教育工作者的关注，数字化信息技术在景观设计教育领域的应用将会越来越广。其中，数字化软件是景观设计教学中必不可少的一种手段。
1.数字化信息技术提升了学生的学习兴趣和设计的积极性
创新对于设计工作者来说极为重要。景观设计课程和其他课程一样，课堂教学都是以教师为核心。在景观设计课程的课堂中教师依然采用“填鸭式”的教学模式，只是一味的将自己对景观设计构想、风格、设计过程、构建方式以及对材料使用的理解传授给学生，忽略了学生是有自己的判断能力、想象能力，和理解能力的，完全忽略了学生的主体地位，长期以来只会打击学生创新的积极性，造成学生盲目学习的状况和抵触学习的心理。传统的景观设计教学中学生经常会出现一种现象：学生在制定设计方向的时候往往会犹豫不决，经常在创作设计的时候只是一味的、单一的从平面到剖立面、到空间效果设计，缺少对设计场地状况和空间的感受，最终达到的设计效果也往往是缺乏主体性和创新性的。但是，应用数字化信息技术能够很好的解决这些弊端，数字化信息技术依靠自身强大的数据库和具有强烈设计感的系统界面，对学生产生视觉上强大的吸引力，很大程度上提升了学生对景观设计课程的兴趣和学习的积极性。在景观设计课程的教学课堂中，教师往往建立一个强大的信息库，里面蕴含许多有关景观设计的资料和模型，包括：典型的景观工程、景观材料、设施和景观植物等。学生能够利用这个信息库查询到自己所需要的信息，能够直观的了解到已有的景观材料和技术，以便于自己时刻审视自己的设计方案，经过反复研究逐步完善自己的设计方案。
2.加强师生之间的交流
现代信息技术手段给师生之间的交流带来了极大的便利，为其提供了一个直观、可靠和操作简单的沟通平台。教师和学生通过这个信息技术平台使他们之间的交流更具时效性，打破了以往单一依靠图纸交流的模式。在景观设计的教学课堂中，教师要为学生提供一个设计场地的模型，学生通过对这个模型的理解产生一个属于自己的设计主题，在借助这个设计场地模型在设计场地中完善自己的设计方案。学生展示空间概况常常会使用到动态漫游的方式，学生利用计算机数据展现出空间展示的有关数据，教师通过这个过程能够及时和掌握每一位学生设计的方案和进程，更加有利于对学生的指导和建议，进而提升学生对设计过程的进一步理解和掌握。教师对学生设计方案进行评价的时候也是可以借助数字化虚拟现实技术的，虚拟现实技术有一个可视化的功能，学生的每一个设计方案都可以通过这个技术一一展现出来，使教师对学生作品的评价更为方便和直观，促进了教师和学生之间交流的时效性，改变了过去单一无味的交流模式。
3.增强学生设计的专业性
景观设计的根本属性是艺术性，它的设计核心是“以人为本”，目的就是通过设计打造出的景观艺术能够给人带来美的享受，所以，景观设计不能仅仅停留在图纸上。但是在景观设计课程开设的前期，由于课程安排不合理、时间集中和单一、课堂教学先后顺序不合适以及传统教学理念对教师和学生影响较大等种种原因，使很多学生对设计缺少一定的严谨性。学生往往缺乏对使用材料、工程管理和造价等方面的了解，使自己设计的方案缺少了多种方面的研究和考虑。所以，在景观设计课堂教学中，教师一定要重视这些方面的问题，将教学大纲设计的更具系统性和完整性，才能打造出专业性更强的景观设计者。景观设计工程的完成涉及到诸多的方面，需要诸多方面的配合和协调，消耗大量的财力、人力和物力。所以需要利用数字化虚拟技术模拟施工的过程，才能及时的发现问题，作出最优化处理，确保景观工程顺利展开，达到理想的质量和效果。
三、推动信息技术在景观设计课堂教学中应用的建议
现代信息技术被广泛应用到社会的各个领域，其中也包括景观设计，所以，教师应该将现代信息技术引入到景观设计课堂教学中去，目前我国跟多高校在景观设计课堂教学中已经应用到了数字化信息技术，但是还是处于一个不够成熟的阶段，为了更好的强化数字化信息技术为景观设计课堂教学服务，还需要高校逐步推进。
1.全面提升学生对信息技术的认识
数字化虚拟技术是新型的一种现代信息技术，它的使用范围很广，它最大的应用功效就是能够将多种的学科技术合成一体，通过这种信息技术，学生能够体验到更为真实的景观设计环境。当前，景观设计课堂教学中最为常见的信息技术手段有，virtools、quest3d、VRP等。为了更好的将信息技术应用在景观设计课堂教学中，让学生更为了解到数字化信息技术手段的作用，教师有必要在景观设计课程的课堂教学中向同学们展示有关数字化信息技术的作用，应用数字化信息技术完成景观设计工程，向同学们展示出数字化信息技术在实际设计中的成效。这也是讲解和宣传数字化信息技术的过程，使学生更好的了解数字化信息技术，为更好的应用信息技术奠定了良好的基础。
2.使学生对数字化信息技术产生浓厚的兴趣
教师将数字化信息技术对学生进行系统和完整的介绍之后，这个时候教师经应该采取必要的措施使学生对其产生浓厚的兴趣。数字化信息技术能够建立强大的信息库，并且以其自身设计感十足的的系统界面使学生产生了视觉上的共感，对学生产生强大的吸引力。在景观设计中应用到信息技术具有传统图纸所不具备的效果，学生经常使用到的SKTECHUP、3DMAX软件制作山河、水流和建筑等场景和模型的时候能够极大的缩短制作时间，并且使场景的画面变得栩栩如生。在景观设计课堂教学中向同学们展示信息技术强大的优势能够激发学生对其产生极大的兴趣。
3.让学生们掌握对数字化信息技术的应用
教师在景观设计的课堂中应该教会学生对Lumion软件的操作和使用，Lumion是当前十分流行的一个软件，它能够实现视图的3D性能，为学生展示出真实的演示成效，高水平的图画，并将其高效的结合在一起。Lumion软件能够使学生创造出虚拟实际的真实效果，并且在极短的时间内设计出惊人的建筑设计成果。在景观设计的课堂教学中，教师要将其传授给学生，使学生了解和掌握好Lumion软件的操作方法，实现对设计命令、界面和信息库的建立，这样学生才能使用这个软件为景观设计服务。除此之外，教师也应该将SKTECHUP、3DMAX软件教授给学生，强化学生对数字化信息技术应用的能力。
四、总结
景观设计学范文4
关键词：景观设计；教学；现状；改革
中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）01—0049—02
近年来，景观设计师作为一种专门从事景观设计的新职业群体，受到社会各界的广泛关注。我国城市化进程高速推进的当前时期，社会对于景观设计专业人才需求量必将持续增大，这对景观设计相关从业者来说，既是巨大的挑战，也是难得的机遇。提高景观设计学科课堂教学质量，培养出更多高素质的景观设计人才，最大限度地满足社会发展的需要，成为摆在我们面前的新的课题。
一、我国景观设计学的发展现状
景观设计作为一个专业词汇是由被称为“现代景观设计之父”的奥姆斯特德在1857年创造的。1990年，美国哈佛大学第一个开设了景观设计课程，距今已有逾百年历史。
国内景观设计一直以来都集中在古典园林式设计学的教育和研究上，现代景观设计课程的开设则要相对晚得多。1997年，哈佛大学设计学博士俞孔坚教授创办了北京大学景观设计学研究院，开启了景观设计在中国大陆发展的新时期。到目前为止，虽然各个学校专业名称略有差异，但在培养专业性景观设计人才的目标上都是相同的。这学探索和努力极大的推动了景观设计学在我国的发展，为满足新时期社会对景观设计人才的需求做出了很大的贡献。
笼统来讲，景观设计的研究范围非常广。从家庭院落、小型社区、城市活动广场的场地设计，到城市公共场所的整体设计、景区的系统规划都在景观设计的范围内。一般的，根据景观设计规模的大小，可以将景观设计分为微观层次和宏观层次两大类。在高等院校景观设计的课程安排上，一般先通过微观层次的景观设计学习，掌握景观设计的一般原则和常用手段，打下良好的景观设计理论基础，并能够独立进行一些小型场所的景观设计实践，积累一定的实际设计经验。由于大型宏观景观设计一般地理面积较大，设计内容复杂，除需具备扎实的景观设计基本功和理论基础外，还应具备宽阔的视野、历史性的眼光、良好的人文素养和生态环境学功底，对设计者综合素质的要求较高，因此，宏观景观设计课程一般安排在大四或研究生阶段学习，属于景观设计研究的高级阶段。
二、目前景观设计教学中存在的问题分析
景观设计课程在我国开设时间虽短，但其发展却十分迅速。近年来，各高校在景观设计教学实践中不断探索和总结，积累了较为丰富的教学经验；随着计算机软件绘图功能的普及和在景观设计中应用的增多，景观设计教学也逐步形成了以手绘设计为基础、计算机设计软件为主体的双重技能教育模式；同时，为更好地促进学生的学习，不少景观设计实力较强的高校已经建立了设施一流的校内实际训练基地，使学生在理论学习之外加强实践锻炼。同时，高校和企业交流合作的加强，也给景观设计学生提供了很多宝贵的企业锻炼机会，开阔他们的视野，更有助于他们增强实战经验，将理论知识和企业需要、社会需求紧密结合。然而，在看到取得一系列显著成绩的同时，我们也不能忽视目前高校景观设计教学中仍存在一些问题。
（一）课程目标设置和社会需求脱节
高校景观设计专业招收的大多是艺术类专业学生，因此，在课程目标设置上也偏重学生艺术修养的提高，多以艺术作品的标准来衡量学生景观设计专业水平。这种课程教学目标和社会对景观设计专业人才的需求是脱节的。景观设计作为一门多学科的综合性艺术，以艺术标准来衡量并不为过，但是，艺术性只是景观设计的一部分，现代社会对景观设计的要求更侧重其自然属性和人文价值，追求景观中人文和自然和谐统一。因此，景观设计课程的目标设置不能单一化，要紧密结合社会审美需求，不断改进考核标准。
（二）教学方法单一
景观设计作为重要的综合性课程，教学中涉及内容很广泛。教师是课堂教学的组织者和指引者，对学生的学习起着重要的引导辅助作用。在教学过程中，很多教师不能够针对教学内容灵活运用各种教学方法，限制了教学效率的有效提高。同时，长期运用单一的教学方法，会引起学生的视觉和听觉疲劳，对学习产生抵触情绪，不利于学生学习积极性的调动和课堂效率的提高，甚至难以完成教学进度。
（三）课堂教学拘泥于课本
课本是教师实施课堂教学和学生进行景观设计学习的主要依据，是组织课堂教学最重要的工具。认真学习研究课本理论，对我们的学习和教学将起到事半功倍的效用。然而，景观设计课程属于工科类范畴，具有很强的实践性、应用性和综合性，课本理论学习只是课程学习的基础而非主体、核心。在掌握理论基础的基础上，还应该指导学生加强实践锻炼和实际应用，提高学生的综合应用能力。古人云：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”景观设计也是一样，必须要经过无数次的实际操作设计、体验感受，才能更好地理解设计原理，并在独立设计过程中合理应用。
（四）学生综合知识和自学能力有待提高
景观设计是一门综合性很强的学科，涉及学科知识比较广泛，任何知识的缺失都可能影响景观设计课程的学习和对设计理念的理解，影响景观设计作品的效果和高度。我国目前的教育体系还是应试教育模式为主导，学生对课程外知识的掌握十分欠缺，知识掌握不够全面，偏科现象严重。同时，大多数学生已经从小养成了灌输式的学习方法，缺乏学习的自觉性和主动性，自学能力较差。在时展日新月异的今天，终身学习的理念已经深入人心，自学能力的不足不仅会限制他们知识面的扩展，也会对今后的进一步发展造成很大的局限，难以在景观设计职业生涯的道路上做出出色的成绩。
三、我国高校当前景观设计教学改革的路径
（一）以提高职业能力为培养目标
景观设计课程教学的根本目的是培养满足社会需求的景观设计专业人才。在教学目标的设定和教学实践过程中，要始终以提高学生的职业能力为目标，丰富课堂教学内容，减少难以理解的空洞理论，增加实践训练的课时，给学生提供充足的自学时间和实践机会。要站在景观设计职业需求的高度，立足实际工作中对景观设计师知识和能力的要求，打牢基础，注重提升能力，促进景观设计人才知识和能力的全面提高。
（二）综合运用多种教学方法，提高课堂效率
景观设计课程教学内容多而杂，但受学时和其他课程限制，实际安排课时相对不足，因此，课堂效率的提高，是决定学生知识的掌握程度和能力的提高的关键。笔者在多年的景观设计教学实践中发现，针对景观设计学习内容的不同，合理选择相应的教学方法，对于学生课堂学习效率的提高能起到事半功倍的功效。比如，在课堂案例教学中，可以运用多媒体教学法，向学生展示优秀的景观设计图纸、实际效果、视频效果等，在展示的同时，教师可以向学生讲解每处设计的理念和把握的原则，图文并茂，形象生动，帮助学生理解记忆的效果十分显著。又如，在课堂上没有实际场地的情况下，可以采用虚拟项目实做法，由教师提出简单的虚拟项目，让学生当即完成景观设计，这种教学方法简单灵活、易于操作，在课堂教学中也要灵活加以运用。
（三）注重学生创新精神的培养
景观设计是一个极富创造性和创新性的领域。创新精神是优秀景观设计人才的必备素质，直接决定着其在景观设计道路上能够达到的高度。我国高校大学生长期受传统教育模式的禁锢，已经习惯了“拿来主义”，普遍缺少创造精神。因此，我们在景观设计教学过程中，要善于引导学生独立思考，主动为他们提供发挥自己创新能力的平台，鼓励他们打破定式思维的限制，表达自己的思想和倾向。要通过大学阶段开放、兼容的教育，重新活跃他们的思想，激发他们潜意识里的创造能力和创新精神，使他们在景观设计这个有巨大创新需求的领域中尽情绽放自己的聪明和才智，取得事业和人生的成功，为我国景观设计学的发展和进步贡献自己的力量。
[参考文献]
[1]张继之.对高等教育中景观设计人才培养的思考[J].科学教育，2009（03）.
[2]刘岚.景观设计课程教学改革的研究与实践[J].湖北广播电视大学学报，2009（29）.
景观设计学范文5
本文以环境美学与生态文明建设理论为指导思想，通过对郑州市公共绿地景观内容的探索与资源评价，分析郑州市绿地系统规划中所存在的问题，努力探索一种强调生态文明、促进交流、回归生活、文化体现、市民参与的新的设计美学范式。
［关键词］
环境美学;生态文明建设;郑州市;景观设计
一、环境美学与生态文明建设的理论基础探源
(一)解析环境美学内容的本质
公共环境不仅要满足人们生活起居、休闲娱乐的物质要求，而且还应该满足人们对心理、审美、归属感等方面的精神需要。当前人类的生存环境受环境污染严重，人们的生活健康受到威胁，迫切需要对公共环境的审美意识上升到一定高度，扩展美学理论本身的内容，彻底改变狭隘的理解。因此，目前环境美学的本质不是仅仅停留在肤浅的形式表现，它与人类的生活息息相关，强调的是环境的重要性，研究的是生态与文化、主观与客观的基本关系问题，具体体现在人居环境中生态结构的保护和完善，目的为了让环境更适宜于人类的生存与发展。
(二)树立科学的生态文明建设新理念
目前中国经济增长的资源环境代价较大，导致污染物排放过度、空气污染严重、常规能源枯竭等环境问题，因此，我们需要转换传统观念中对大自然的粗暴破坏和掠夺，把自然的合理开发和积极保护紧密结合起来，坚持可持续发展和绿色发展，切实把社会的经济发展和未来的持续发展统一起来，从长远的角度考虑人类的生存条件和生活质量，实现人与大自然的和谐发展。生态文明建设理论与环境美学理论在本质上相近，其核心是人与自然协调发展，强调人们在改造自然的同时遵循自然界的客观规律，追求人造环境与自然环境的和谐统一。
二、郑州市公共绿地景观设计的发展现状分析
(一)郑州市公共绿地景观多样性指数不高
公共绿地景观多样性是指景观结构多样性和景观功能多样性。景观结构多样性指的是景观类型、大小、形状、组合的多样性;景观功能多样性除了物种在景观单元中的流动的多样性外，还包括观赏、游憩、生态、文化等功能的多样性。目前郑州市各区绿地景观多样性指数显示，金水区虽然绿地类型较为全面，但是面积分布不均匀，导致景观多样性下降;高开区、经开区、邙山区的景观类型较少，但面积较为均匀，多样性指数中等。分析说明，郑州市各个城区存在的绿地分布不均匀、景观类型不够全面等问题［1］。
(二)郑州市公共绿地景观破碎化程度较高
景观的破碎化程度是指景观分割的破碎程度，通常景观的破碎化程度越高，表示人为改造越大。从各城区来看，二七区的景观破碎化程度较高，主要是因为该区为老城区，建筑密度较高，绿地面积少而分散，另一方面是新开发的居住区，开发商在景观规划中的投入较少，导致绿地景观破碎化程度较高。经开区和高开区为新建城区，其景观的绿地率较低，有部分空地未进行开发，景观破碎化程度较高，原因是缺少大型公园或者多以小广场形式存在［1］。
(三)郑州市公共绿地景观设计风格差异较大
目前来看，郑州东部的新城区和西部的老城区之间有着明显的差距。西部老城区只有少数的城市公园，后来建设的公园大部分是根据城市的发展改建而成，公共绿地景观具有古典园林气息，且各个公共绿地较为孤立。相对于老城区的高密度人群，公共绿地在数量上和质量上都不能满足市民的需要。东部的新区城市公共绿地规划是包含于城市规划中的，具有很强的系统性和统一性，并且兼具生态性和文化性，充满了国际化的现代气息。
(四)郑州市公共绿地景观数量分布不均匀
目前郑州市区中心与城市边缘区景观数量分布不均匀。在人多地少的城市中心，公共绿地实属奢侈品，大多数绿地景观规模较小，例如街头绿地、带状公园等，如文化公园、学梓公园、文博公园、绿茵公园等。在城市边缘区则分布着大型的公共绿地景观，如植物园、绿博园、方特游乐场、黄河湿地公园、绿源山水园等。
(五)郑州市公共绿地景观设计忽略市民的参与性
郑州市城市公共绿地景观在前期的规划设计与后期的维护管理工作中，缺乏市民的参与性这一社会功能。例如公共绿地景观在前期规划中没有听取和采纳市民的期望与意见，许多新建的公共绿地熟知度并不高;一些专类园区，在冬季缺少观赏价值，大大减少了游人的视觉享受;一些公共绿地缺少静态赏景和市民参与其中的功能场所，最终成为以户外健身活动为主的公共绿地。诸如此类的问题，导致公共绿地只可远观，缺少景观亲近感和城市归属感。
(六)郑州市公共绿地景观设计缺乏环境美学与生态文明建设理论作指导
郑州市较为集中的公共绿地大多是以城市公园、街头绿地的形式存在。上世纪50年代建设的人民公园、紫荆山公园、碧沙岗公园，自然景观要素主要是以自然山体和枝叶茂盛的植物为主，人工景观要素以筑山理石、人工挖湖为主。但由于建设时间距今已有六七十年，园区设计的指导思想主要是为群众提供休闲游乐的场所，在环境美学与生态文明建设上的体现较少，很多场所在早期看来有一定的主题或意义，而如今看来却破坏了整体园林景观的和谐性。
三、环境美学与生态文明建设理论在郑州市公共绿地景观设计中的对策研究
(一)提高生态审美，推动城市生态安全
首先，通过宣传、说教等方式向全体市民普及生态知识，提高市民的生态审美意识;其次，在公共绿地景观规划与设计中一定要遵循生态原则，从改善城市环境质量的角度出发，比如位于郑东新区的湿地公园，通过污水净化系统为如意湖进行污水净化，让市民在游赏玩乐的同时，了解真实的净水程序，达到科普教育的目的;然后，绿地景观本身要生态稳定、能流通畅，能够与城市的结构相统一、关系相和谐，比如城市之林的园内景观与园外道路绿化风格就统一和谐，使公共绿地与城市达到了完美的融合，体现了人与自然的“共生”主题。
(二)提倡艺术创新，推动低碳城市建设
艺术创新是指将生态技术与艺术相结合，用节约和可持续发展的生态理念做指导，用尽可能少的财力、物力，对周围环境尽可能少的干扰来绿化和美化环境，通过景观这一设计表达形式所反映出的创新设计观。比如选择乡土材料来节省维护成本，就像沈阳建筑大学校园，演绎了关于农耕文化的田园耕读故事;或是对报废的材料进行分类筛选，既能节约材料，又能产生出新的艺术效果，就像德国巴伐利亚州环保部新楼景观设计的主要入口处，设计师利用报废的混凝土预制板，创新出类似于中国山石的园林小品，极具创新意识。(三)重视回归生活，推动经济持续增长回归生活是指赋予公共绿地景观以人的属性，充分体现人文关怀。公共绿地景观和人的生活有着密切联系，不仅是对当今人类生活和历程的写照，而且是人类生活的组成部分，抑或是一种存在方式。这就要求在对城市公共绿地景观设计的同时，重视人在景观中的主体地位，考虑公众的实际生活需要，将景观设计与人的生活意象产生联系，激发人们内心深处的城市归属感，提高和改善人们的生活品质。营造环境良好的空间场所，满足人们观赏、游览、学习、活动、趣味、运动等多功能需要，避免“见物不见人”的情况，提高景观的使用率。
(四)融入中原文化，推动美丽河南建设
将极具荣耀感的中原文化融入郑州市公共绿地景观设计中，能更好地尊重并延续地方生态特征、历史文化印记和民俗习惯，赋予其厚重的文化积淀和地域特征。每个公园都应有独特的文化和鲜明的形象，不然被动的景观往往容易被人遗忘，就如碧沙岗公园，很少人会来到园内的北伐烈士纪念碑去参观悼念。因此，规划者在对公共绿地景观进行设计之初，就应充分了解公园所在区域的地域文化，尽可能地将中原文化转化为人文活动，增强市民的民族意识和价值追求，让每个市民都能通过公共绿地景观参与到美丽河南的建设中来。
(五)强调整体体验，推动社会健康发展
整体体验是强调市民与自然应该时刻保持着互动关系，它不仅仅包括建设初期参与设计、建设完成与场地互动、设计成果开放评价，还表现为对生态过程和自然过程的展示、认知、体验。比如设计师可以在一开始设计的时候，对部分场地留有发展的余地，留待今后的使用者在体验中慢慢完成;或是提供果实采摘、耕作农场、垃圾堆肥等这一特定区域让市民享受亲近自然、体力劳动的快乐;又或者通过景观生态设计，以教育为目的向市民展示自然现象的发展规律、生态系统的功能、生态技术的运用与生态的恢复过程。
(六)促进市民交往，推动宜居城市建设
公共绿地景观还应该兼顾社会功能，促进人与人之间的和谐交往，特别是在生活节奏飞快、信息化程度发达的今天，人们面对面的交流显得更加难能可贵。交流的形式也不仅仅局限于语言上的交谈，也可以是常见的某些交流活动，如交谊舞、乐团合唱、戏曲演唱、下棋、打牌、亲子活动、健身项目等。因此，设计者应该着重为此类活动提供专属、舒适、互动的场所，增强市民的存在感和归属感［2］。
四、结语
将环境美学与生态文明建设理论融入城市公共绿地景观设计中是人类发展新时期的必然产物，是人类改变生存环境的新目标。郑州市应该对公共绿地景观进行合理规划和调整，继承和发扬传统文化的精髓，用人性化、生态化的方式进行规划设计，使城市绿地充分、高效地发挥生态效益和使用功能，倡导人与自然协调有序的生活环境，提高市民的生活质量。
作者：赵晓曦 单位：郑州成功财经学院
［参考文献］
景观设计学范文6
1.1校园文化的重要性
关于历史文化，可以通过建筑雕塑景观和文化长廊来体现。校园文化还可以借助绿色植物来体现。不同的文化元素提取，可以使用不同的景观设计方式和景观载体来达到设计的目的。校园文化是学校这个载体的延伸，是学校和学生之间一种无声的交流，同时校园文化是建设和谐校园的基础，因此中学校园的景观建设要与校园文化相协调，通过景观环境的建设体现和突出校园文化，表达一种积极进取，力争上游的精神，创造和谐一致的氛围。
1.2素质场所的要求
素质教育要求全面综合地提高学生的各方面素质。因此素质的提高不仅要在课堂上掌握知识和技能，还体现在学生的思想、情感和智力等方面。校园环境景观给学生提供创造交流、表达、启迪等的场所，把素质教育贯穿到学生的日常生活中，潜移默化地提高学生的素质，加强学生能力的培养。
1.3学生认知自然的要求
中学的学习特点决定学生的大部分时间是集中在校园中活动和生活，较少的时间接触和了解大自然，因此校园的环境建设要体现自然的特点，把自然搬到学校中，规划和建设与当地自然环境协调的人工自然，通过增加校园绿化树种种类，增加校园的生物多样性；优化树种配置方式，创建自然群落结构，加强校园绿地生态系统的稳定性和可持续性。满足学生亲近自然、认知自然的要求
1.4校园绿化覆盖率的要求
标准化校园建设为了创造良好的校园环境，要求校园绿化要保证一定的绿化覆盖率，校园绿化覆盖率要与校园的绿地率有机的结合，互相协调，使校园绿化既满足绿化覆盖率的要求，又能够给学生提供一定的活动和交流的场所。
1.5校园安全的要求
由于校园绿化具有一定的封闭作用，因此在校园中往往会形成一定的死角，从而构成校园的安全隐患。因此校园景观环境的规划建设必须充分考虑校园安全的要求，在景观布局，绿化植被的结构上，校园灯光设施等方面消除安全隐患，保证校园安全。
2中学校园生态景观设计的原则和指导思想
2.1坚持以人为本体现校园文化
中学校园的使用者是中学生，因此校园的景观设计首先要满足中学生的需求，不仅要满足学习的要求，还要关注中学生的生活、娱乐等各个方面，为中学生创造合理的交流和嬉戏的场所，突出生活中的潜移默化的素质教育。位于某一地方的中学校园的文化总是要与地方文化相结合，这样才能让学生以自己身边常见、常听说的人或者事物为楷模，树立崇高的理想，以其精神为激励，鼓舞斗志。因此，校园景观规划设计的文化内涵，要结合当地的地方文化，并与校园文化相辉映，形成一种浓郁的文化氛围，突出学校的特点，促进学生对文化知识的追求，并树立远大的理想和抱负。
2.2结合景观创建生态合理校园
校园景观设计一部分是美好景观的创建，另一部分是生态环境的创造或者改造。第二部分的意义在生态环境受到严重破坏的今天，显得更为重要。因为中学校园总是处于一个城市的绿地系统中的专用绿地范畴，在城市景观生态中，是城市景观结构的一个斑块，其作用和地位对于城市生态系统来讲不可忽视。另外，校园绿化本身又是一个小的生态系统，只有构建合理的生态结构，植被群落结构和良好的植物配置，才能形成可持续的校园生态系统。因此，校园景观的创造，要充分利用生态群落理论，创建景观美好，生态合理的校园绿化环境。
2.3建立和谐的场所提高校园安全性
中学校园景观规划设计要根据中学生的特点，充分合理地利用校园有限的空间，形成搭配恰当，功能合理，结构适宜的场所，满足中学生对课堂外场所的需求。校园是人员比较集中的地方，并且中学生年龄比较小，自我保护能力较弱，因此校园安全是景观规划设计中必须考虑的一个重要方面，为提高校园的安全性，园林设计的植物配置要考虑设计通透性的植物群落，将花灌木等低矮遮挡视线的植物退后到墙基，避免由于遮挡视线造成的视线死角。
3中学校园景观设计思考
