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劳动教育范文1
劳动，劳动是什么？在现代大多数人的眼里，劳动就只是动手打开开关或按几下操作的按键。的确，现在科技的确是非常发达，几乎一切事都可以实现全自动，但我们谁可曾想到过，这些东西是哪里来的？我们当然的第一反应就是“当然是用钱买的呀。”这句话说得好像是理所应当，一点也不感到羞愧，一点也不感到脸红。可究竟有几个人能想到，这些钱又是怎样来的呢？你还可能告诉我同样的话：“淡然是我自己赚的啊！”可我认为只有少数的人才有资格这样说，这些人就是真正为自己工作付出了的人。他们得到的是很多，可收入的却完全不和他的付出成正比，几乎多一半的都被当做税收走了。而这税款又去扶持那些无业的人。我觉得这真的很不公平。
我能有这样的体会，还是我的父亲告诉我的他是一位工程师，也是我心中的一位英雄，西汉高速公路上就有他的汗水。那年，我暑假去爸爸那里玩，结果，条件令我格外震惊，用的水是河里的水提回来烧开的，工地就在路边的黄土堆上，房子是板房，里面也只有一张桌子上放着一摞白纸和墙角的一张木板床，晚上蚊子咬的人简直睡不着觉。白天，室内温度竟有四十度，就更别提室外了。下午，我随爸爸还有几个工友开着铺路机在地面上刷沥青，呆在机子里面简直像在火炉里一样，我跑了出来，一阵凉风吹在我的脸上，我顿时感到一阵凉爽，好像整个人都要释放出来了一样，放眼望去，刚被我我们刷过的路面已经是油光油光的了，看上去舒服极了。
现在，这条从西安通往汉中的高速公路已经开通了，路两边业筑起了美丽的绿色长城，一派使人心悦的景象，使人看了再也不能联想到那几年前这寸草不生的地方了。
能使我完全理解劳动的意思，我的父亲也只告诉了我一半，而这另一半则不能说是一个人告诉我的，应该说是一类人告诫给我的。
我清晰的记得，那天下午放学后，因为我忘带了钥匙，家里有没人，我就去了妈妈的单位。一进办公室，所看到的简直令我惊愕，这是什么啊！简直还不如我们班下课的样子呐。抽烟的、玩电脑的、谝闲传的简直一点工作的气氛也没有，我又把目光转向了墙角，妈妈和一个阿姨坐在那里，我叫了四五遍，妈妈也没有反应，我过去一看，她竟然是在发短信。不一会儿，下班了，那些叔叔说要叫我和妈妈去吃饭。因为妈妈每天都回来的很晚，所以我索性问了一句：“叔叔，你们每天都在外面吃吗？”那个长的细品的叔叔毫不犹豫的回答说：“是的，管他呐，反正都是公司报的销。”这句话说得那么随便，好像是事先就编好了的一样。那顿饭，我吃的很不舒服，因为那让我吃掉了我的人格和尊严。我瞧不起他们，也瞧不起我，因为我吃了不该吃的东西，去了不该去的地方。每当我想起他们吃公司的，却不肯为公司付出他们的劳动的时候，我的心里就会感到莫名的恼火和失落，这大概是良心对我的质问吧。
现在想起那两件事，真是对我受益非浅啊。每当我在学习上遇到什么困难或难题时，我就会想到我的父亲可以为一个设计图而一夜不合眼，在异常恶劣的环境下还刻苦工作。比起这些，我的这点困难又算得了什么，于是，我就会咬咬牙坚持下来。每当我因“劳动”而感到疲惫，以致想混日子的时候，我的良心就会不停的告诫我：“不要做一个被自己瞧不起的人。”我就会重新建立起奋斗的意志。
劳动教育范文2
就因为“她还没有来”，这些纸片就没人捡拾。这暴露出当前劳动教育存在的一些问题：一方面，学生未能真正领会劳动的目的和意义，仅是把劳动当做任务来完成；另一方面，学生缺乏合作意识、互助精神，斤斤计较，不愿多做一点额外劳动。
这些问题的出现，在很大程度上是由学校劳动教育中的误区所致。其实，如果我们策略得当，学生是可以热爱劳动的。
一、学校劳动教育中的误区
1.责任到人，分工过于明细
责任到人本来是企业管理的有效方法，分工本来也是可以提高劳动效率的，但对学生来讲，互助合作比责任到人更重要。因为分工过细，如果合作引导不到位，就会出现“空当”。好多教师为了保证劳动效果，对劳动成员的工作作了明确分工，谁扫地，谁洒水，谁清理垃圾，规定得清清楚楚。这样的确有助于提高学生的责任意识，但也有不合理的地方：一是劳动分工难以做到完全公平；二是劳动分工没有考虑学生的特殊情况，如忙于写作业，因家里突然有事儿到校迟到等。如果所有学生都像机器上的零件一样按部就班工作，那么一个零件坏了，整台机器就不能运转了。所以，劳动教育应倡导合作、互助精神：大同学帮助小同学，男同学帮助女同学，会劳动的帮助不会劳动的。在表扬劳动典范的同时，要积极肯定小组在劳动中的协作精神，激发学生的合作意识。
2.教师动口不动手，未起到表率作用
在劳动中，很多学生怕脏怕累，拈轻怕重。这与一些老师对待劳动的态度有直接关联。很多老师在学生劳动时，充当的是旁边的指挥者，动口不动手。这不仅使学生难于养成准确、快捷、规范的劳动技能，也使学生对劳动产生误解。于是，班干部也成了指手画脚的“领导者”。学生对劳动的鄙视态度由此产生。
3.方法不对头，把劳动当做惩罚的手段
“劳动最光荣”，它不仅仅是一种口号，更应该是劳动教育的一种理念。可是，有的老师面对犯错的学生，把劳动当做了惩罚的手段：学生一次作业不交，罚做一天值日；违反了校纪，罚扫厕所三天……久而久之，劳动变成了一种惩罚的工具，似乎只有犯错的人才去干一些体力活儿。这样一来，谁还会积极主动去劳动呢？
二、劳动教育改进策略
学校要高度重视对学生进行劳动教育，巧妙地把劳动教育和品德教育有机结合起来，让学生在劳动中形成健康向上的人格。
1.把劳动纳入学生品德评价范畴
促进学生全面发展是现代教育的基本理念，因此建立对学生的多元评价显得尤为重要。比如：教师要关注学生在劳动过程中的种种表现，对劳动中的典型事例要大加褒扬；开展一些演讲活动，让学生讲一讲、夸一夸身边的劳动典范；让学生把自己在劳动中的感受写成作文，选择其中优秀的进行宣读；开展劳动成果的展示活动，通过各种丰富多彩的活动营造劳动氛围，引导学生逐步养成良好的劳动习惯，增强集体主义观念和组织纪律性。
2.强调劳动过程中的合作意识
合作意识不仅是新课程提出的基本理念，也是一个人发展中不可或缺的能力。把合作意识渗透到劳动教育之中，不但能提高劳动的效果，还可以促进个人可持续发展能力的提高。因此，教师在总结劳动效果的时候要强调小组效果，赞赏在劳动中互帮互助的友爱精神，有意识地倡导合作意识。
3.让学生感受劳动带来的乐趣
教师要掌握学生在劳动中表现出来的思想倾向，从而判断学生的劳动价值观，以此引导学生的品德走向。倡导赏识教育，对在劳动中表现出来的典型事例，要大加褒扬。这样做，不但可以树立榜样，而且对那些娇生惯养、怕脏怕累、逃避劳动的同学，一方面进行鞭策，另一方面也不给他们留有任何偷懒耍滑的机会，让他们认识到劳动其实是自己应尽的一份责任。即使是那些功课不及格的后进生，也有可能在劳动中当先进、做榜样。所以，劳动可以提高后进生在集体中的威信，有利于他们的转化。
劳动教育范文3
檀传宝：劳动教育对于今天的中国非常重要，它的重要性大体可以从以下三个维度去考虑。
第一，从社会问题的角度考虑。你会发现如今在中国，很多社会的病态都与劳动教育开展的成效不高有密切关联。比如，一些人为富不仁，一些人一心想赚快钱，还有很多人喜欢炫富，等等……这些社会乱象背后的逻辑，其实都是不劳而获或是少劳多得。或者，我们从特定角度看，很多社会病态都可以归因于与劳动有关的价值观的偏差，需要通过在全社会确立正确的劳动价值观去克服。
第二，从社会发展的角度考虑。正如你在问题中所说的，现在咱们国家的GDP已经跃居世界第二，很快将会成为第一。我们的人均GDP也已超过7，000美元，达到中等收入国家的水平。可以说整个社会包括我们的教育都处于一个转型升级的过程中。那么，当我们告别了以体力劳动为主导的旧时代之后，有一些课题会变得越来越重要。比如，随着社会越来越发达，脑力劳动的比重会不断增加，但最基本的体力劳动的成分依然存在。那么，在当今这个时代我们应该怎样去定义劳动教育所说的“劳动”呢？究竟怎样的社会安排才更有利于让人们在诙中获得尊严、拥有劳动的光荣？应当怎样让青少年乃至整个社会看到体力劳动、脑力劳动的价值与意义？直面、回应这些课题，在这个时代已经非常迫切、重要。从更积极的角度看，一个能够拥有劳动意义感的劳动者可以更愉快地生活在这个世界。让全体国民特别是少年儿童认识到劳动的意义，从而愉快地劳作在共和国的大地上，这对于新时代中国人生存质量的提升更是具有重要的现实意义。
第三，从教育本身的角度考虑。我们强调劳动教育是社会主义教育最重要的特征之一。一方面，根据马克思的教育与生产劳动相结合的理念和关于人的全面发展的理论，社会主义教育本来就特别重视劳动教育；另一方面，一个最根本的理由，社会主义运动说到底是为劳苦大众主张权利的，是以承认劳动和劳动者的价值为非常重要的价值原则、教育原则的。按劳分配是社会主义的原则，让劳动者克服劳动异化状态，摆脱剥削压迫、过有尊严的生活，这本来就是整个社会主义运动最为根本的一个诉求。从价值体系上讲，无论是十月革命后的苏联还是今天的中国，崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动创造的主体――劳动人民，都一直是最核心的社会主义价值观。在教育体系中，这可以说是社会主义教育明显区别于资本主义教育形态的标志性特征之一。所以，如果我们要建设中国特色社会主义、要办真正的社会主义教育，按照讲的“不忘初心”，劳动教育就应该引起所有教育工作者的高度重视。
：劳动教育的内涵可以说是十分广泛的，内容也很丰富，包括了劳动技术、社会公益劳动、家务劳动等等。在您看来，当前我国中小学开展劳动教育，主要应该包含哪些方面的内容呢？
檀传宝：你提到的这些都是劳动教育的具体形态，但是形态的划分标准不一样，比如说以场域划分的话，就包括家务劳动、学校劳动活动、社会公益劳动等等。我更多的是想谈另外一个标准，我觉得无论是在学校、社会还是家庭中，劳动教育的内容可以分为两方面：一方面是外显的部分，比如说在劳动过程中学一些劳动技能、产出一定的劳动产品等等；另一方面，我认为之所以要开展劳动教育，在外显的部分里面隐含的东西才是最重要的，那就是正确的劳动价值观的培养。劳动教育固然要学劳动技术，应该有劳动产品的产出，但是对于学生发展来讲，最根本的目标不是要生产多少产品，而是确立劳动价值观。在的价值理论里，非常崇尚和强调的一些原则，比如说历史唯物主义学说所强调的劳动创造世界、劳动创造人本身、劳动创造历史；政治经济学理论中强调劳动是一切价值的基础，以及按劳分配、多劳多得、不劳动者不得食的分配原则；教育理论强调体力、脑力的结合，教育与生产劳动相结合的教育原则，等等。开展这些劳动价值观的教育对于孩子的健康发展是十分重要的。就是说：劳动教育要特别注意让孩子通过参与劳动实践，体会到劳动的价值和意义，学会珍惜劳动果实，尊敬劳动人民。我认为当前我国中小学开展劳动教育最根本的出发点应该是这个。
：您认为劳动教育最根本的是进行劳动价值观的教育，那么我们应该如何通过劳动教育，让学生形成正确的劳动价值观、劳动态度和劳动习惯呢？
檀传宝：真正要把劳动价值观、劳动态度和劳动习惯建立起来，当然是要靠学校来进行相关的教育。但仅仅依靠学校是不够的，我觉得还有非常关键的一点是社会风气和家长的观念要有所改变。如果社会本身风气就不好，比如我们在网上经常看到“富二代”炫耀其不劳而获的生活，居然还有很多人羡慕不已，那么在这种情况下，学校想要有效开展劳动价值观教育，肯定会遇到重重阻力。另外，很多家长在心底其实并不认为劳动观念是重要的，认为只要学习好，孩子在家里就可以什么都不干。在这种情况下，谈怎么培养孩子的劳动习惯就会很困难，因为在家庭生活中根本没有加强劳动教育的土壤。
对学校教育来讲，我觉得有两点很重要。第一，劳动教育本身要在学校的活动课程体系中占有一席之地。第二，在整个学校文化中确立崇尚劳动的价值观应该成为当前学校最重要的工作之一。如果学校文化里本身就存在大量不尊重劳动的现象，那就算是学校有劳动课，作用也会很有限，因为在日常生活里学生根本体会不到劳动的意义与价值。所以，我认为社会氛围的改变，包括学校文化环境的改变，在孩子成长的环境中形成一种崇尚劳动、热爱劳动的风气，比开设多少劳动课程更为重要。
：当前在我国中小学劳动教育被弱化、被边缘化也是不争的事实，甚至还有老师将劳动作为惩罚学生的一种手段。您认为造成这种局面的主要原因是什么？如何改变劳动教育被边缘化、被异化的现状呢？
檀传宝：目前可以说劳动教育的异化和边缘化非常厉害。我认为主要有三种表现：
第一，把劳动看成是一种惩罚，比如迟到了罚做一周的值日等等。劳动本身是非常美好的一件事，但是当劳动和惩罚等负面心理体验建立联系的时候，就是反劳动教育而不是劳动教育。这是劳动教育的第一种异化。
第二，把劳动教育异化为学习一种技能。设想一下学生花很长时间只是学会怎么剪纸，若这一学习经历对他的课业成绩、身心健康没有太大作用，这样的劳动教育肯定会被边缘化。通过劳动生产和实践的确应该、也有可能学到某种技能，但是劳动如果仅限于技能的学习，而有些技能高考又不需要，这样的劳动教育怎么可能不被边缘化呢？
第三，把劳动教育异化为一种娱乐，比如一些毕业班学生平时学习很辛苦，所以学校会组织他们去参观一下工厂、农村，当作生活的调剂，这就更没有意义了。现在很多学校每年都会有一些劳动安排，认为这就是带着学生开展劳动教育了。其实所谓的“劳动安排”，基本就是一学期甚至一学年用一天或半天时间带学生“活动”一下，而这就同时意味着平时学生都不会做这些“劳动”的“活动”……这样的劳动教育，效果当然会极其有限。我们可以看到，上述这三种思维或异化、或窄化了劳动教育的功能。
这就回到了刚才的问题，劳动教育在学校里边缘化，甚至有的学校根本就没有劳动教育，我觉得最根本的原因还是大家对劳动所蕴含着的最重要的教育价值没有清醒的认识。劳动教育其实有时候只是要还原某些人生的常识。例如，如果所有人都不种庄稼，面包从哪里来呢？这是常识，但问题是现在很多人会忘记，一心想着不劳而获，不愿意通过辛勤劳动去创造价值。其实，劳动教育也可以有使人愉悦的功能。但劳动教育真正的愉悦，应该是对劳动过程、劳动果实的欣赏带来的那种精神性愉悦。在帕夫雷什中学，曾经有个非常重要的节日叫面包节。孩子们种的头一茬麦子收获以后，磨成面粉做成面包，苏霍姆林斯基会让孩子们请自己的家长来品尝。这个时候孩子们的愉快真正是劳动的喜悦――由他们亲手种植的小麦做成面包的那种芬芳，是劳动的芬芳，能够鼓励孩子以后再去进行新的劳动，而不是肤浅的认为，劳动就是我学习累了、去放松一下，那不是真正的劳动的愉悦。
：虽然一直以来学校都有开展劳动教育，比如开设劳技课、组织劳动实践活动等，但并没有达到预期的教育效果。面对这种情况，您认为中小学的劳动教育究竟应该如何开展，才能够真正达到劳动教育的目的呢？
檀传宝：学校劳动教育的效果不好，最主要的原因还是教育工作者对劳动教育的本质不清楚。教师可能模糊地知道劳动教育很有必要，然后就M织学生开展几个相关的活动，但可能还并没有真正意识到劳动教育的重要性。实际上劳动与孩子成长过程中的方方面面都有关系。以劳技课举例来说，如果认真去安排的话，可以大大促进孩子各科学习的内在动机。教师要让劳技课变成孩子日常学习生活的一个综合应用的领域，思考孩子在数学、物理、化学、历史、地理等等这些课堂上学到的东西，有哪些在劳技课可以用得上？这样就既有劳动教育，也强化了孩子课堂学习与社会实践之间的内在关联。劳技课的设计应该是这样的思路，而不是只学一个剪纸或者陶艺就叫劳技课了。因此，我是主张劳技课更多的应该是校本的，学校根据孩子每个阶段的学习情况，思考哪些知识可以应用，再去设计劳技课，才是正确的思路。
学校开展劳动教育，专门的活动和课程肯定是必要的，但是不能仅仅通过这一种渠道去实现劳动教育所有的任务。如果我们的教育工作者真正意识到劳动教育的意义，就会明白并不一定非要花很多专门的时间去完成某一个专门的活动，道德与法治、历史课、语文课、班团活动、师生交往中，都可以渗透劳动教育的理念。
除了开展专门的劳动教育课程和活动，在这里我还想强调两件事。
第一，教师的教育观念要跟上去。比如现在很多老师本身已经没有劳动光荣的观念了，甚至有些老师特别羡慕那些不劳而获、挣快钱的生活方式。在这种情况下，怎么能够指望他对孩子有正面的劳动价值观的引导呢？所以，教师一定要确立正确的价值观、教育观，这对劳动教育是非常重要的。
第二，相关课程的建设要跟上去。比如说历史课，过去的历史教育特别强调劳动人民在历史发展过程中的作用，那现在我们是不是也要考虑到这一点？如果历史课就只讲帝王将相，而劳动者在历史中的意义完全被人忘记，那肯定是不对的。无论是历史或其他课程，都要注重挖掘劳动教育的素材。
这两点非常关键，因为如果教师本身没有确立正确的劳动价值观念，或者劳动教育的价值观不能渗透到学科教学里，只是偶尔带学生去专门劳动一下又有什么意义呢？如果是那样，可能劳动课甚至都带有反劳动的性质了――因为大家体验到的只是劳作的辛苦，却感受不到其中的价值，孩子们就更不愿意劳动了。所以归根结底，整个教育系统要确立正确的劳动价值观，各科教学都应该配合，再加上专门劳动教育的课程安排，才是学校开展劳动教育的有效路径。
：您谈到教师对劳动教育的正确认识十分关键，那究竟如何才能够让广大教育工作者充分认识到劳动教育的价值和重要性，进而实践您刚才所说的劳动教育的有效路径呢？从教师专业能力提升的角度，您又有哪些建议？
檀传宝：要让教育工作者对劳动教育的价值有正确的认识，我觉得应该考虑以下几点。
第一，劳动教育要从保障社会主义教育性质这个角度去看。所有中国的教育工作者都要清楚地意识到，劳动教育在中国特色社会主义事业中是保证社会主义教育性质的非常重要的方面。
第二，劳动教育要从孩子的健康人格成长这个角度来讲。如果孩子从小就抱有不劳而获的想法，他将来必定会非常自私，那样是不会真正幸福的。如果一个人一生都没有体会到劳动的意义，人生将是非常悲哀的。而引导孩子过有创造性的、充实的人生，能够拥有健康的精神人格，是不能离开劳动教育的，教师也一定要认识到这一点。
第三，劳动教育要从社会改造的角度去重视。正如我刚才说的，现在有那么多社会病态其实是因为人们看待劳动的观念出了问题。要保障社会的良性发展，有良知、有责任感的教育工作者，就应该责无旁贷、高度重视劳动教育。
对于教师专业能力的提升，我也有两个建议。一方面，现在很多老师，尤其年轻老师，并不清楚究竟什么是劳动价值观，这就好比数学老师不知道数学，那你怎么教？所以广大教师需要去了解什么是劳动价值观，了解劳动价值观的内容和重要意义。另一方面，当教师明白了劳动教育的价值，具体要去实施的时候，要考虑有创造性地去推进劳动教育，不能把劳动课又变成另外增加的“课业负担”，而是要思考如何把劳动教育和其他科目的学习联系起来，形成综合学习的课程形态，让劳动教育成为激发孩子学习动机、巩固学习成果的重要渠道。这种创造性不是异想天开，要与教师教育专业化水平的提升联系在一起才能够更好实现。
：家庭是孩子的第一课堂，中小学生的劳动教育离不开学校和家庭的通力协作，但如今很多家长不重视培养孩子的劳动价值观和劳动习惯，“家里的活儿不用孩子做，只要好好学习就行”是很多家长仍然持有的观念。您认为应该如何改善这种局面？
檀传宝：首先还是要明确，劳动价值观教育是劳动教育的精神内核，这是一个大前提。具体到家长要做哪些改变？我认为有两点。
第一，不要把学习跟劳动看成是对立的。在我看来，其实学习也是一种劳动。家长完全可以通过鼓励孩子学习，来帮助孩子确立付出努力才能够有所收获这样的“劳动”观念。正如大人要通过劳动去创造世界，儿童要通过学习去获得成长，我们完全可以把劳动和学习建立内在联系，而不是将勤奋学习看成跟劳动没有关系的一个活动。在某种意义上，孩子如果认真学习，也可以视之为勤劳的一种表现，也是值得鼓励的。
第二，家长不能把劳动，尤其是体力劳动，看成是与儿童生活没有关系的。你所说的很多家长在家里不让孩子劳动，一方面是家长没有意识到劳动的教育意义，另外一方面是在这个少子化时代，孩子都是家里的宝贝，许多家长不舍得让孩子去做家务。那么这个时候家长就需要问自己，到底什么样的爱才是真正的爱？如果爱自己的孩子却不考虑教育意义的话，有可能就只是一N溺爱，反而会害了孩子。所以我觉得让孩子适度地参加有意义的家务劳动，不仅有利于身心健康，也有利于培育儿童的责任感、主人翁意识等等。他如果什么事都不做，那怎么学习做主人呢？这就需要家长在教育观念上进行变革。一旦家长的教育观念改变了，就会自觉去考虑哪些劳动方式对孩子是合适的。我觉得安排力所能及的劳动、把学习跟劳动联系起来，是一个最为可行的选择。
：还有另一种情况，有一部分家长已经能够意识到劳动对孩子的重要性，也会让孩子做一些力所能及的家务活。但他们是采取以劳动换取奖励的方式来鼓励孩子做家务，请问您是怎么看待这种教育方式的？
劳动教育范文4
劳动教育工作总结(学校)
落实党的教育方针，劳动教育必不可少，发展学生的德、智、体、美、劳动实践意义重大。为此，我校在县教体局和镇党委政府的关心支持下，把劳动课程纳入校本科研和教学改革的重要内容，以场地建设为载体，认真实施劳动教育，具体做法是：
一、多招并举，建立劳动实践场所
1、以校园土地资源为依托，搭建学生劳动平台。
近年来，我们对全镇各校的校园空地进行调查丈量并有效地整合，组织师生开垦利用，有的种起了蔬菜，有的种起了花生。有的栽种了果树，各个学校利用劳动课及课余时间进行实践，既丰富了学生的课余生活，又使学校创收增收，为学校办学起到积极的辅助作用。
2、以校外农业企业相联系，建立劳动合作关系。
为更好地拓展户外劳动场所，让广大学生有更好的劳动实践机会，我们通过镇政府搭桥牵线，与学校周边两大农业企业签订了合作协议，让企业生产基地成为我校师生劳动实践的场所。一是与张公镇生态葡萄园进行合作，定期组织学生为他们剪枝、打叶、扫地块、摘葡萄、打包包装。二是与红壤研究所的农业场进行合作，我们派师生学习他们企业的劳动技术，然后按照企业的要求和布置，为他们的茶场摘茶叶，洗茶叶;为桔场培土、摘桔、过秤、包装，为杨梅场除草、摘梅。
3、争取当地政府支持，开辟新型劳动场所。
近日里，我们通过努力争取，得到了镇党委及当地群众的大力支持，镇领导为发展学生劳动实践场所，从张庙学校围墙外划拨了三亩土地供我校师生建设蔬菜基地，指派了附近农民为我们作技术指导并帮助我们翻耕土地，这一项目的实施对增进我校师生的劳动实践，改善我校师生生活将有着重大意义。
二、以劳辅教，促进学生全面发展。
1、加强组织领导，健全工作机制。
为更好地增进学生的劳动实践效果，有效地发挥劳动实践的教育作用，使这一工作常态化，持续化，我校一方面成立了学校劳动实践工作领导小组，由校长任组长，副校长任副组长，下设劳动教研组和学科组，分班级依场地划出劳动片区，各片区指定责任人和指导老师。另一方面设立了劳动实践评价机制和实践经费保障机制，制订了《劳动奖惩办法》、《劳动安全制度》、《劳动课程岗位职责》，要求做到工作有计划，阶段有总结，过程有记载，活动有安排。
2、加强劳动教育，促进学生发展。
劳动课程是学校教育的重要组成部分，劳动课程的设计与管理，应以促进学生全面发展为目标，力求达到以劳育德，以劳启智，以劳健体，以劳取乐，以劳益美的综合教育效果。为此，我们要求每一位教师要以党的教育方针为指导，对每一次实践要精心设制，认真安排，严格实施。一是要着力培养学生的正确的劳动观念，让学生在劳动中欣赏劳动的成果，感悟劳动的伟大，认识谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的真义，在劳动中培养勤奋，陶冶情操，感受光荣。二是要从教育为
农的高度出发，培养学生的实用技术，同时要结合其他课程的教学实践，启迪学生的灵感和智慧，增长学生的知识;三是要充分发挥劳动课的运动功能，把握劳逸结合，劳思结合的规律，达到让学生强身健体的效果;四是在劳动中培养学生的快乐情趣，让学生在劳动的成功中享受快乐，在劳动的果实里品尝喜悦;五是要在劳动实践中设计曲线美、形象美、节奏美、成功美的动态情形，从而增进学生美的认识。
只有把劳动实践活动与培养学生的德、智、体、美、乐有有机地结合，劳动实践才能真正发挥它的巨大教育功能。
建设劳动实践场所，有效地发挥劳动教育的功能作用，是一项意义巨大，任重道远的工作，从这个意义上讲，我校的工作还刚刚起步，但我们相信，有各级领导的关心支持，有当地群众的大力帮助，有我校师生的共同努力，我校的劳动实践教育工作一定能稳步推进、持续发展。
劳动教育工作总结(学校)
在全校师生的参与下，经过近一年的努力，我校的劳动实践活动取得了可喜的成绩。现将一年的情况作个小结。
一、劳动实践基地建立的缘起。
今天的小学生承载着明天的希望，担负着建设祖国的重任。然而，随着独生子女的增加，家长对孩子的宠爱之风日益盛行。四体不勤，五谷不分饭来张口，衣来伸手的学生比比皆是，甚至在我们农村也屡见不鲜。如此现象不能不引起我们教育工作者、家长和社会的高度警惕。虽然随着时代的发展，社会的进步，科学的发达，我们的下一代肯定不是每天都是脸朝黄土背朝天的旧式农民的翻版了，但是中华民族的吃苦耐劳的精神，坚韧不拔的品质，却是我们生活的精髓，不能随意丢弃。xx是著名的银杏之乡，银杏是xx的名片，是学生最熟悉的树种。为了抓好民族精神的教育和培养，真正将新课程的理念全面贯彻落实，让延续五千年的中华民族文明历史得以发扬光大。我校建立了以银杏园为劳动实践基地，以银杏的栽培为校本课程的劳动实践活动。
二、指导思想。
培养学生的劳动意识，让学生掌握一定的劳动知识和技能，最终让学生热爱劳动，感受劳动的快乐。是我校课外实践活动的指导思想。我们认为学生的素质不仅是基础文化素质，而且还应包括各种体力、能力和知识面，包括正确的人生观、世界观的树立，只有全面地进行教育教学行为，才会让学生形成坚韧不拔、吃苦耐劳、乐观向上、胜不骄败不馁的精神风貌，才会形成客观看世界主观去努力的良好人格。新课程的三维目标：知识与技能，方法与过程，情感态度价值观，三者之间相互沟联，缺一不可。知识与技能是骨架表皮，方法与过程是血脉筋络，情感态度价值观是灵魂思想，学生的知识与技能除了认真学习书面教材以外，更需要课外的社会资源的大量补充，才能有机地结合社会理解课文，理解社会，形成能力，造就人才。
三、组织管理及实施。
为了更好地领导开展学校劳动实践活动，开发课程资源，让学生有全面发展的机会，学校组织成立了以校长为组长的劳动实践基地领导小组。制定了详实可行的计划，并选派沈军、常勇、刘国兵三位老师担任劳动实践指导老师。老师学生一起干，全员参与，分工合作，老师教学生，学生教学生，互帮互学，教学相长，营造劳动实践氛围，让大家在劳动中快乐，在快乐中成长。。
四、收获和成果。
劳动教育范文5
其实早在上世纪二三十年代，陶行知先生就已经为我们作出了回答。他在上世纪二三十年代，连续发表了《学做一个人》（1925年）、《中国乡村教育之根本改造》（1926年）、《行是知之始》（1927年）、《教学做合一》（1927年）、《在劳力上劳心》（1927年）、《手脑相长歌》（1931年）等文章。在这些文章中，陶行知先生就明确指出：旧的教育与社会、实践人为地割裂开来，其最大的弊端是教育与生产劳动相脱离，使读书人“心里想和口里念，而手不做”，成了用脑不用手的半残废；教师“教死书、死教书、教书死”；学生“读死书、死读书、读书死”。对这种教育，陶行知一方面强烈地反对，并号召要革书呆子的命；另一方面指出实践是理论的源泉，理论是实践的总结与指导。他的口号是“行是知之始，知是行之成”。可叹的是，时隔这么多年的今天，我们的教育依然没有得到实质性的改变。镜头一：十来个高中生打扫几个平米的包干区，往往在聊天、追逐、打闹，几分钟的事，半个小时还完不成。镜头二：每到周末高中住校生回家时，往往是大包小包的，里面装的大部分是脏的衣服、鞋子甚至是袜子。镜头三：走进一间学生宿舍，一股臭气扑鼻而来，被子不叠、衣服乱放……这些现象应该不是个例，而是一种较为普遍的现象，必须引起我们基础教育工作者的高度重视。笔者认为，陶行知先生所阐述的丰富、精湛而又实际的劳动教育思想，对我们当前的高中生劳动教育有很大的启示。
一、加强劳动目的性教育，激发学生劳动需要心理，增强教育的可接受性
陶行知先生在劳动教育过程中非常重视对学生进行目的性教育。他认为：“劳动教育的目的，在谋手脑相长，以增强自立之能力，获得事物之真知，及了解劳动者之甘苦。”同时，他力主手脑并用，在劳力上劳心。1931年，他在《手脑相长歌》中写道：“人生两个宝，双手与大脑，用脑不用手，快要被打倒。”先生的这些有关劳动教育的目的和意义的阐述，是一种全新的思想，对当时青少年的劳动教育起到十分重要的作用，也为我们当前中小学生劳动教育提供了有力的理论依据。现在的高中生对待劳动教育问题普遍存在着茫然感和不知觉性，存在着怕苦、怕累、轻视厌恶劳动的思想情感。虽说原因很多，但其中一个重要的方面就是对劳动教育的目的认识不清。因此，我们必须在这个方面加大教育的力度。教师可以和学生一起就劳动教育的目的、意义进行讨论，把劳动教育在素质教育中的地位和作用作为专题，以主题班会、团队活动等形式来进行教育，激发学生劳动的需要心理，以达到自觉接受教育的效果。
二、寓教育于具体的劳动之中，以劳促教
毋庸讳言，当今高中生劳动教育的一个严重弊端，就是在教育过程中忽视了“做”，这与陶先知先生的“教学做合一”思想是完全相悖的。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的核心，其特别强调学生要在“做中学、做中教”，而关键是“做”。陶行知先生认为“过劳动的生活便是受劳动的教育”。他所办的学校，学生入学后，都必须参加生产劳动。如晓庄师范学生上午大部分时间是学习、阅读，下午主要是从事具体的劳动。包括建校劳动、美化学校环境、从事工农业生产劳动、学生自我服务劳动等。这给我们现在的劳动教育一个很大的启发，那就是——劳动教育必须在劳动中进行。任何脱离具体劳动的劳动教育都是纸上谈兵，收不到预期的效果。当然，时代不同了，在劳动的内容上应有所区别。我们现在主要是要求学生进行一些自我服务的劳动和学校公益劳动。比方说，可以组织学生进行一些一般性的劳动技能的训练、交流和竞赛，如叠衣服、钉纽扣、整理内宿、植树、公共卫生的打扫等。
三、教师身体力行，以“行”取胜
劳动教育范文6
现象的研析与思考
现象之一：有些家长怕苦了孩子，经常主动代替孩子参加学校劳动，有的甚至就连最简单的值日也甘愿亲手代劳。
现象之二：一群孩子在学校食堂里随意糟蹋饭菜，班主任发现制止后，立即以“一粒粮食是怎么来的”为题，对全班20名同学进行问卷调查。答卷中，只有2名同学知道粮食是农民伯伯从地里种出来的，仅占全班学生总数的10％。其余学生有的回答是从粮店或超市买来的，有的甚至荒唐地说是汽车送来的。
现象之三：一名学生在父母的“特别”呵护下，顺利地完成了中小学阶段的学习，学习成绩也非常优秀。升入大学后，由于父母不能陪读，经常因生活中的琐事影响学习，最后被迫退学。
上面列举的现象，有的虽说只是发生在个别学生身上的“特例”或“个案”，但它也从不同侧面暴露了当前学生劳动教育存在许多问题。究其原因。还应该从学生所处的家庭客观环境与特殊地位中去分析思考。必须清醒地认识到：现在的在校学生已不是单纯的独生子女，有的已经是独生子女的独生子女。在一个家庭中，往往是几代人围着一个“太阳”转。他们不仅是衣来伸手，饭来张口，有的甚至对家长的服务感到“不及时”“不到位”都：要发脾气。在他们的思维中没有劳动的概念，更谈不上对劳动的认识以及同情劳动人民的思想感情。很多孩子好逸恶劳，讲究吃穿，经不起挫折。从表面上看是这些孩子幼稚无知，但在实际上，劳动教育的缺失已影响到他们正确的世界观、人生观和价值观的形成，影响到他们全面、科学和终生发展。
实施以劳动认识教育与劳动实践锻炼相结合的教学操作。
针对目前劳动教育存在的问题和学生的现状，学校教育应充分发挥对社会和家庭不利影响的抑制作用，紧紧抓住当前小学部分学科综合改革的有利契机，认真按改革的思路和要求，深入挖掘和整合学科资源，把劳动认识教育与劳动实践锻炼，全面、准确地融入《品德与社会》和《综合实践》课的教学中去，编制出适合本校并具有当地特点的校本课程。同时，坚持劳动认识教育与劳动实践锻炼相结合的原则。以更加开放的形式和方法实施好以下的操作。
对学生进行劳动意义认识的教育。使学生充分认识到：没有普天下劳动者的辛勤劳动，就没有现在的学习环境和幸福生活。教学中教师可根据不同年龄段的学生进行不同内容的教育。在小学中、低年级段，教师要指导学生认真仔细地观察父母每天为自己所做的一切，并以《父母为我的每一天》为题，要求学生口述父母每天为自己辛勤付出的事例。在小学中、高年级，教师可以以一件普通学习用品或生活必需品是怎么来的为题，和同学一起走访当地生产一线的工人、农民。在走访过程中，要求学生详细具体地记录出这些产品的生产、加工等过程。教师把这些材料收集整理后，放在教室图书角内供全体学生学习、交流。
对学生进行劳动文化的教育，使学生了解认识劳动在人类进化和发展进步中的作用。在小学中、高年级教学中，教师可以以下列问题为内容，组织指导学生以各种形式广泛收集资料。一是人与动物的根本区别是什么；二是劳动在人类进化中起到了什么作用：三是人类在长期的生产劳动中发现了哪些问题，又是怎么解决的。对于学生收集的资料，教师可以组织召开故事会、演讲会等形式引导学生进行交流：也可以在班级墙报办一期《劳动教育》专题；有条件的学校也可以在校园网上学习和交流。
对学生进行劳动者光荣的教育。使学生进一步认识和感受到劳动者的伟大和光荣。开展这方面内容教学中，教师应把重点放在对当地劳动模范、对当地发展有突出贡献的劳动者调查走访上，特别是对本地、本校先进模范教师的调查专访上，大力弘扬他们的先进事迹和高尚品质，使教育内容更具有现实性、鲜活化的特征。
在使学生对劳动有了一定认识的基础上，应积极组织开展好各种形式的劳动实践锻炼活动。古人说：“凡成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。由此看来，实践锻炼是劳动教育必不可少的环节。
(1)组织指导学生进行自我服务性的劳动实践锻炼。在具体的教学操作中，任课教师应根据学生低、中、高三个不同的学习阶段，详细具体地列出自我服务性劳动的项目、内容和完成标准，组织学生进行专项训练、单项考核和验收，还可以组织这方面的有激励性的竞赛等，进一步提高教育活动的水平与效果。
