前言：中文期刊网精心挑选了关于寂寞的文章范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
关于寂寞的文章范文1
王贤才也曾是这样的青年。难能可贵的是，青年时期的王贤才，不仅不甘寂寞，而且耐得寂寞。他不仅热心可鉴，在社会工作中大显身手，而且能躲在小阁楼里，译出长达20万字的《临床外科须知》。
从此后，王贤才五译《希氏内科学》，先后写出了总共1010万字的译稿。据他本人介绍，第三次译稿340万字，稿纸摞起来足有一米高。那么，这1010万字，手稿可达三米高。好家伙，比一层楼还要高！不用说写，就是抄，也令人望而生畏。
这1010万字，用去了整整30年的漫长岁月。在那连腰也伸不直的小阁楼里，在劳改队的铁窗下，在室温高达37℃的陋室内，他专心致志地译书，不被人理解，不怕；屡遭打击，也不怕！他独自顽强地“爬方格”，按每张稿纸400字计算，他也整整“爬”了25250张稿纸。
真够孤寂，真够冷清的。但王贤才挺过来了，经受住了寂寞的考验，真称得上一个耐得寂寞的贤才。
“面壁十年图破壁”。王贤才在坎坷中“面壁”30年，他译的《希氏内科学》才“破壁”而出，似蛟龙腾空而起。
陆游《咏梅》诗中有“寂寞终自香，孤贞见幽姿”的名句，这正是王贤才美姿的生动写照。
流沙河在关于理想的诗中说：“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寞，寂寞里的欢笑，欢笑里的酸辛。”—这不正是王贤才报告的主音吗？
王贤才的事迹，引起我久久的思索。要不甘寂寞，就必须耐得寂寞。这就是我的心得。
据《辞海》解释，寂寞指清静、无声；孤独、冷落。这一“静”二“孤”，不是个好滋味，长期忍受，更不得了。
一位心理学家认为，世界上最残酷的刑罚，就是把人孤立，人生最痛苦的就是孤独。能否经得起寂寞，的确是严峻的考验。
诸葛亮教育自己的儿子说，“学须静也”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
孙犁认为：“文章是寂寞之道”。
其实，一切科学都可以说是“寂寞之道”。不甘寂寞，却耐得寂寞，在热闹的场合下咋咋呼呼的人，终将一事无成。
关于寂寞的文章范文2
网络力量的进一步强大,促成了网络流行语的产生、传播,同时我们也不得不开始审视这种新词汇对我们生活的影响。有人说网络流行语是恶搞,也有人说这是新一轮的造词热潮……众说纷纭,总之,我们要正确对待这些词汇带给我们的冲击,同时也要避免不良影响,进一步规范文字。
一、寂寞派
“哥吃的不是面,是寂寞。”这是2009年最为流行的网络语。该流行语源于百度贴吧一个网友发的帖子。该帖的图片是一男子在吃面,图片配文正是“哥吃的不是面,是寂寞”。不久,网友便争相模仿,“哥读的不是书,是寂寞”“哥上的不是班,是寂寞”等句式便广泛应用在自己的学习、生活中,“寂寞”句式开始风靡,一个叫“寂寞”的流派也随之风行!
用法:“××的不是×,是寂寞”,这是“寂寞派”的句法。恶搞是“寂寞”句流行的重要推手,但归根究底,这个句子还是引起了大家的共鸣:一种源自孤独和疏离感的“寂寞病”。网络时代,虚拟化的交流并不能解决人的空虚和寂寞,所以,当我们用“寂寞”句调侃生活的同时,不妨想想怎样去充实自己的现实生活吧!
二、“被”
“被”字在2009年被推上了一个前所未有的位置,成为了身不由己的代言词。
“被就业”,某高校伪造学生就业协议,使学生在不知情的情况下被签署了就业协议书;“被小康”,江苏某市向当地老百姓颁发标准答案,以此来回答省政府有关小康状况的调查问题……
从“被就业”,到“被代表”、“被自愿”、“被捐款”等多种“被××”词语的流行,难怪有人戏称,这是一个“被时代”。
用法:“被××”三字结构的流行,得力于网络对现实社会中一些不公现象的曝光。一系列“被”字词语的背后,都有相关的故事,关注这些事件,也是增强分析能力、培养公民社会责任感的一个重要途径。“被”字词语也很好玩,因为,它的概括能力实在太强了,遇到一些身不由己的事情,随时可以用上。
三、杯具
套用张爱玲的名言“人生是一袭华美的袍,上面爬满了虱子”, 一句“人生是一张茶几,上面摆满了杯具”就此诞生了!始作俑者是易中天,他在一期“百家讲坛”一声“悲剧啊”的感叹,成了某论坛版主“杯具”句的灵感来源。
“人生是一张茶几,上面摆满了杯具”这句话还是太罗嗦了,大家还是喜欢用“杯具啊”“杯具”,直截了当。
用法:较之“悲剧”,“杯具”多了一层玩味,谐音的效果使得词语更加形象,加上易中天悲悯十足的感叹,表现力十足。有悲剧,必然会有喜剧,于是,华丽丽地,一个“洗具”出现了,后来者,还有代表“惨剧”的“餐具”。这些谐音词在调侃时用用,使得处在“悲剧”和“惨剧”中的人们多了一份自我嘲弄的乐观情绪!
四、贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭
2009年7月16日,“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭!”这样一个没有实质内容的帖子,在短短一天内迅速窜红,点击率达百万次,回帖数十万条,引发了一场网络集体大狂欢。贾君鹏很快红遍大江南北,许多网友把网名改为“贾君鹏的妈妈”、“贾君鹏的姥爷”等等,这一股风潮使得社会各界和媒体掀起了一场关于现代年轻人内心是否孤独的大讨论。
用法:“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”这样一句话也能流行起来,确实令人费解,虽然事后证明有商家介入炒作之嫌,但是这么多人跟帖,这么多人引用,只能再一次印证网络语言的“无厘头”。“×××,你妈妈喊你回家吃饭”的句式被广泛使用,它的感情基调多样化,可以是温情的呼唤,也可是一种类似于的“嘘声”,甚至可以是愤怒的驳斥。
五、今天你“偷”了吗
随着“开心农场”、“QQ农场”等游戏的风靡,“种菜”、“偷菜”俨然已经成为互联网生活不可或缺的部分。于是,“你‘偷’了吗”便成为大家碰面的招呼语。玩这些游戏也闹出了不少笑话,调闹钟起来“偷菜”已经不是什么新鲜事,而一些不良的现象反而越来越明显,比如沉迷游戏不能自拔,怠慢了现实的工作和学习。
关于寂寞的文章范文3
作为北京市的教师，从事教育教学工作有些年头了。被北京的教育教学气氛感染着，熏陶着。在与学生的朝夕相处中，越来越感觉到“厚德”二字的底蕴，对教育教学的深刻影响。
教育家陶继新说过这样一段话：作为教师，首先应该是文化人，而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦内化到教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景，就成为人一生幸福的储蓄。善待他人，发展自身。拥有健康，再有精神的高贵和心灵的丰盈，就真正走进幸福境界了。
我想，在这，陶继新老师强调的是作为教师，应当有的博大精深的学识，用自己的学识感染、浸润学生，继而于潜移默化中影响到学生的行为和思想。
作为高二文科班的班主任，我曾经通过系列主题班会对学生作精神上的引领，感觉还是有成效的。举例如下：
一、《思想的星空》
作为文科班的班主任，我一直认为学文的人，应当有较深邃的思想。或者说，一直要处在不断丰富自己心灵和思想的过程中。如果能够达到这样的状态，学习是出于内心对知识的渴求，而不是来自外界的压力或各种世俗的功利的目的，要学好也是顺理成章的事。正所谓“思想有多远，我们就能走多远”。出于这样的理念，我在开学初不久，酝酿了主题为《思想的星空》的班会。意在启迪思维，思索人生，思考未来。鉴于我班是普通班，我给学生准备了大约五十句左右的富含人生智慧的话，张贴在班级的墙报上，让他们自由认领并签上自己的名字；也可以自己准备。总之，要求他们就自备的或选择的这句话在班会上谈谈对这句话的感悟，与同学一起开启探索人生，思考未来之路。同时，也给学生布置了自创一首关于人生、关于理想的小诗的任务，在班会上用PPT展示并由本人朗读。或许是在墙报上张贴已两周的那些话确实让学生受到了感染；也或许，恰逢青春年少，鲜花怒放的季节，有充沛的感情需要宣泄，有对人生的追问需要表达，不管是对他们所选的话的诠释，还是他们原创的小诗，都超过我当时的预设。我感觉，至少在那一刻，我们在被感动着，感染着。如果后续的引导持续有效，这将是他们进入文科班以来的一次隆重的精神大餐。最后总结时，我引用了这样一段话：
我们的生命是一朵美丽的花，它绽放了，它芬芳了，然后它凋零了，生命的过程注定是这样的有限。
我们无法将生命延长到自己理想的程度，但我们能够做到的就是提高有限的生命历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。让美丽的生命展示高贵的品质。
同时提议大家多读书，读好书。因为，没有享受到精神富足时的喜悦，没有体味过精神饥渴时的痛苦，才是人生最大的遗憾。
二、学会享受孤独
高二也是高中阶段容易产生两极分化的时期。其中一个明显的问题是孤独感和焦虑感较强。因为高一新生刚进入高中，对学校、老师、同学以及学习都有新鲜的感觉，同时，其兴奋心情也使其具有积极的学习和生活态度。高三的学生因为就要参加的高考，家长和老师对他们给予更高度的关注。相反，老师和家长对高二的学生的关注就相对较少，使学生在这个阶段的孤独感和失落感较强。高二阶段较多学生一旦遇到挫折，一方面是考试中受到打击，就会自我怀疑，产生焦虑。有调查显示：一半以上的学生感到整个高中阶段有成绩明显退步的阶段，其中大部分学生感到这个阶段在高二；另一方面孤独感和焦虑感来自于人际交往中产生的问题。辩证性思维能力发展不成熟使高二年级的学生在人际交往中容易出现认知偏差。容易和同学、老师、家长产生矛盾。从而引发孤独感和焦虑感。不管是何种原因诱发，都容易使学生对自己产生怀疑，从而有悲观情绪。我观察到班里有两个学生仿佛在热闹的人群中被孤立了，陷入严重的焦虑中。而另一方面，班里的其他学生我又觉太过喧嚣，并已经干扰到进入良好的学习状态。因此我给学生开了一个《学会享受孤独》的班会。并引用了周国平文章里的一段话：
独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。
接下来让学生回忆自己人生中某个美好的独处的时刻，重新回味当时的心情；进一步让学生分析在班级里学习优秀的几个同学身上的共同特点，让学生自己体会独处、宁静的心境的妙处。从而在一定程度上引导学生走出人际交往的误区：有时一个人未必不好；总是处于热闹中却一定不好。
通过以上主题班会，不仅在精神上起到引领的作用，也让学生深刻体会读书的妙处，获得心灵的丰盈，继而内化为前进的动力。
同样，从事教育教学工作，存在着教师与教师、教师与学生、教师与家长的沟通。在与之沟通、交流的过程中，包容之心显得尤其重要。因为总有一些人和事，不如你的期望，于是，作为教育工作者，是否有一颗包容之心，在与学生、家长的沟通中，直接决定沟通是否有效。
家校沟通中，曾有过这样的经历：
曾有一学生进入高二没多久，就由于人际交往问题陷入到严重的焦虑状态中，有一段时间，来到教室就哭，后来都不敢来学校，说进班有恐惧感，跟家长说不想活了。家长一直忙，也疏于和孩子沟通，没想到一沟通就是这么严重的问题，当下就打电话找老师和同学的麻烦。语气非常不善。针对这个学生身上的问题，跟家长作了沟通，问题主要出在这个孩子身上，让家长配合帮助解决，找心理医生，也从医学上寻求药物治疗；我从班级里，也找了两个可靠的学生，不着痕迹地在这个孩子落单时拉她一把，并在课间，上课期间经常有意识地观察，碰上了问问她当天的情况。
正好那时听了一个培训，当时就把里面听到的这段话发给了孩子的妈妈：
三个妈妈和三个孩子过一段坑坑洼洼的路，一个妈妈是牵着孩子的手，边走边鼓励，孩子成功地走过了这段路；一个妈妈是孩子跌倒了就骂，孩子再也没有勇气走这段路；一个妈妈是抱着孩子走过去，但孩子还是没有走这段路的经验。与您共勉。
通过及时有效的沟通，家长也调整了心态。后来这个孩子已经走出困境，心情开朗了，学习成绩自然也提升了。
关于寂寞的文章范文4
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青
丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留
其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花
马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
对于这首垂范后世的名作，不论从欣赏和评点哪一方面来说，都已经比较全面了。但就诗中某些细节的解读，因为熟悉，反而便会轻易放过。关于“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”一句，诸家就多语焉不详。这看似醉后牢骚之语，放在诗歌创作的背景以及语境当中，其实含有双重的内蕴，不妨将其视为李白这一失意天才的双重心境。
一、甘当饮者，不为圣贤
“圣贤”，指极有道德、才能之人；“寂寞”，言不为人知，不为世用。合而论之，整句句意为：自古以来的圣贤都默默无闻，只有能饮酒者死后才可以留名千古。
紧承诗歌上句“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的意绪，李白在这种人生失意的遭遇中，心灰意冷，竟想要长醉不醒。这种情感强烈而真实，在与友人纵酒长歌的那一刻，诗人人生的失意又在片刻间被强烈的豪情所淹没，所抚平。当此之时，那些古之圣贤的高大形象在诗人心间亦变得灰飞烟灭，不值一提。圣贤已逝，而饮者之名却长留不朽。
对圣贤不屑一顾的情绪，在诗人的《怀仙歌》中也曾有过同样的表露，诗云：“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻。”在李白眼里，即使是尧、舜的功业也不足挂齿。虽然《怀仙歌》是因仰慕神仙而轻视圣贤，《将进酒》是酒后豪迈之语，然而对现实不满的指向却是一致的。
传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊纵观历史我们又会发现，那些青史留名的饮者，虽非圣贤，也是名士，都非泛泛之辈。从阮籍、陶渊明再到苏轼、陆游，历史为我们描绘出一幅长长的名士饮酒图，他们中的哪一个，不被其身后的文士竖为膜拜和仿效的对象呢 李白自己也向往这样一种饮酒的境界：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何 古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏末已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀 如诗不成，罚依金谷酒数。”（《春夜宴桃李园序》），这种意境又岂是一般饮者所为 杜甫曾在《饮中八仙歌》中以洗炼的语言和人物速写的笔法，勾勒出贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂、李白的肖像，这首诗也可以看做唐代的名士饮酒图，李白诗酒放旷的超逸之情，在当时也是被认可的。
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，既是李白对古之圣贤的不屑，对今之“酒名”的重视，言下之意，又暗含以名士自诩的自负。
二、狂歌痛饮，自比圣贤
对“古来圣贤皆寂寞”的解读，依然充满疑点：既身为“圣贤”，何以至默默无闻
《孔丛子·儒服第十三》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼，古之圣贤，无不能饮也！’”句中“嗑嗑”指酒后多言的样子。以《孔丛子》这句话中的意思来看，尧、舜、孔子、子路这些古之圣贤都是善饮的。本是圣贤，又且善饮，那就更不至于默默无闻。
南宋学者们才开始争论《孔丛子》的真伪，认为此书作者托名孔鲋，实为东汉王肃。李白自称“十岁观百家”（《上安州裴长史书》），读到一部《孔丛子》，在唐代并非难事。具体到他的诗句中，或许可以认为“古来圣贤”是指尧、舜、孔子、子路等人，原来在这里李白非但没有诋毁圣贤，反而以寂寞圣贤自比。这也符合诗人当时的心境。
圣贤虽不至于默默无闻，但是也会孤独寂寞。尤其作为一个寂寞当世的不得志者。拿孔子和其弟子来说：“孔子贫且贱。……已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。”“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门，郑人或谓子贡曰：东门有人，其嗓似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”王肃注曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累然不得志之貌也。”（《史记·孔子世家》）可见，不管孔子身后儒家学说如何照烁古今，在其生活的当世都要算作失意圣贤。
李白被赐金放还后的沉重慨叹，使他在这一刻成为古之圣贤的异代知音。李白会有片刻的失意，但以他的个性，又是不容易真正消沉的，他把自己的不得志寄托在酒中，做一个青史留名的圣贤。
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。虽然是自己壮志难酬的不平之鸣，实际上又把自己同“古之圣贤”等量齐观，这是人生的另一种境界，在不平之中又展现出一种自比圣贤的极度自信。
三、双重心境，内蕴深沉
对“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”两种看似矛盾的不同解读，却应当看做是一个失意天才特有的、合理的双重心境。在这里，诗人失败之后依然渴望功名的用世之心展露无余。这种心境实际也是一种儒道结合、似道实儒表现，李白作为一个知其不可而为之的狂者，虽未生逢乱世，他一生所受的打击和挫折，主要源于自我那种孜孜不倦的进取之心，青史留名的意愿同光阴逝者如斯的现实之间总是存在着巨大反差。
诗人对自己的现状其实是有清醒认识的：本句下化用陈王曹植“归（下转第43页）（上接第49页）来宴平乐，美酒斗十千”的典故（《名都篇》），于众多嗜酒者中实写陈思，不仅是出于同情，更主要在于他在此时自己的身上，看到了陈王的影子，主观上说，李白不愿意自己上演陈王悲剧。
从深层意义上探讨，古之圣贤名士的不得志之叹，则是因为他们以其对时代弊端敏感洞察，对自我人生清醒、透彻的关照，引发出一种对时代、对人生普遍意义上的悲慨和怜悯。这种心境又迫使他们与所处的环境甚至自身的存在进行抗争，有时在他人眼中，还呈现为一种不合时宜的姿态。在“不为圣贤”或“自比圣贤”双重心境之后，隐藏着的是一个无比清醒的、为生命而痛苦挣扎的主体。
关于寂寞的文章范文5
从上幼儿园起，我、水颜、明晖，就是三个拆不散的伙伴，孩提时几乎所有孩子都会说自己的梦想是将来做科学家，只有明晖不。他说，我要考北大。小学写作文，题目是《我的理想》，我的作文和明晖的作文同时成为班里的范文。明晖的理想被当时国为而与大学失之交臂的班主任大加赞扬，而我的文章则是因为一直以来的“文采出众”。我说我的理想是将来开个电影院，能天天看电影。我说“我期待着那样的好天气里，我能和那些生活在另一个世界里的人一起呼吸。”那年我十岁，是班里一个成绩普通但是情感很丰富很细腻的女孩。水颜是班里成绩最好的女生，明晖是班长兼学习委员。
伊可有很理性的思想，语言犀利，目光沉着。他喜欢区柯克和黑泽明。而我喜欢所有具有形式美感的作品，比如说镜头里大红大绿的彩、千回转的音乐或是长镜头里人物表情的变化。后来伊可给店里做定期宣传用的海报，血红的底色上是黑色的大字：如果爱情会留下寂寞，我宁愿抓住寂寞的手------他问我，LINGO姐，你有过爱情么？我用模糊的目光看他，其实连我自己也不知道：我有过的那场记忆，算是爱情么？
那年中考，明晖和水颜都考到省重点中学的高中部，只有我差1.5分，被调配到一所普通高中。明晖在新学校像疯了样地学习，为了他的北大梦可以放弃一切。周末，我们一起去郊区玩，我们三个人一起躺在草地上，谁也不说话，任阳光洒在我们身上，温暖而和煦。我扭头看明晖，他的脸上有很清晰的疲惫。那年我们16岁。
几个有闲又有钱的朋友提出要搞一部DV，讨论时伊可说他要拍的片子与爱情有关，反映当代青年在恋爱前后的孤独状态。她说这话时我抬头看他一眼，在一群人中间，他的表情很严肃。DV的观众不是很多。我泼她冷水。当然，DV像爱情一样，不一定有很多人围观，甚至只有很少人赞同，但是了懂得的人可以品味出真正的价值。DV怎么可能像爱情？那是因为你现在没有爱情。如果你有，你会相信。爱情需要的不是很多的观众，而是有真心人去获得共鸣。我不说话，起身朝郊区方向走去。那是一片广袤的绿，在城市的边缘。那里有红顶白墙的房子，在一片浅黄色的花朵中伫立。每周总有一天，我会来这里。当我在这片绿色中走，伸手，依稀可以触摸到我的少年时代，还有那些相关的记忆。
高三时上晚自习，有时明晖会来看我，我们肩并肩地绕圈走，从来没有牵过手，一直到明晖离开我，我们都没牵过手。其实那时，我总觉得明晖和水颜之间会发生一点什么，因为空间上的距离比较近。可是没有。和明晖聊天，感觉很压抑很痛苦，但我无法抗拒见他。明晖也只有在我面前可以倾诉他的郁闷他的烦恼，讲最近成绩下降了，或学校里的第一轮保养将要开始。明晖用那一贯的迷惑的眼神看我，这些年来我不知道除了考北大，人生还有什么别的目标？除了读书，人生还有什么别的乐趣？我甚至不知道我有什么爱好，或者是为什么要考北大？他晃着我的肩，你说，我为什么要考北大？我没说话。后来水颜也来，他说我是多么喜欢明晖，可他压力太大。他除了考北大什么都不想，也不做。他的语气里充满青草味道的忧伤。我陪她坐在操场高高的台阶上，我总一知该说些什么好。不久后我才知道，也是那个春天，明晖放弃了浙江大学的保送。因为他是那样的固执，他说，我只要考北大。
伊可的镜头开始瞄准我。我调咖啡，放碟片，在午后的阳光冥想；我穿着大圆下摆的裙子，赤脚，指甲油；我的目光总有一点点的迷离。然后镜头对准伊可，他开始喃喃自语，关于天气关于心情关于我们少年时代的梦想。后来说，电影是有意味的形式，可为什么有很多有意味的东西反而都是寂寞？就像爱情一样寂寞？我愣住了，因为我依稀看到一颗如我一样寂寞的心。然后我听到伊可说，LINGO，我爱你。
高三末节，大家奋力读书。很少见到明晖，见他时也是在郊外的草地上。他总说自己头痛，说里面有很多声音在吵。我很担忧，但无能为力。那时我已经通过艺术学院的专业招生考试，只待一张说得过去的高考文化课成绩单，就可以去艺术学院戏剧系报到。所以我常一个人去郊外的草地。水颜很努力地学外语，因为她的理想是去外语学院学德语。从她的眼里我仍可看到她对明晖的情谊，胆她不再提起。有的爱情，注定是理想化而且不容易实现。其实又不仅仅是爱情。那年8月，天气燥热得很。我收到艺术学院导演专业的录取通知书。几天后，水颜的通知书也到了，她考取了北京第二外国语大学德语系。而明晖收到的，却是一所调剂后的二类大学录取通知！那个夏天，高考改变了我们的命运。那以后，水颜如愿以偿地出国。写信回来时不再提明晖，最多只是问他最近好不好。我在离家470公里外的城市里学导演，课余时间里看画展也和不同的男孩一起聊天喝咖啡。但我依然没忘记时常去看明晖，并目睹他从一个昔日目光充满迷惑的男孩变成今天有着硬硬的胡茬的所谓男人。我指的是他的外形。因为那个8月，明晖在收到通知书后，疯了。
关于寂寞的文章范文6
昨天晚上下了很大的雨，雷声也很大，毫无间隙。我以90度的角仰望天空，期望着出现黄色的精灵――一个个雷声让我平静……
前几天看了《球状闪电》。我如痴地期盼着遇到它，让它的能量在我身上释放，然后变成量子态，拥有永生无穷的力量。但幻想终归是幻想――一个闪电的出现使我不再想入非非。就这样趴在阳台的扶栏上，欣赏着这夜中的雨。
虽然那晶莹之物无法看清，但那一滴滴雨点冲破空气，降落在地上，摔得粉身碎骨也在所不惜的无奈，在空气的波动中传递，让我体味到他们――他们也只有在晚上才能放任无奈淹没尘埃。这并不是承受不了空气的压力，而是他们选择了生命的重生，以及循环不息的生生世世。
呵!雨停了，大概是受不了我凄凉的文字吧，也好，留点风景到明天早上再捕捉，那现在就――睡觉……
今天醒来，身边又莫名地多了一丝孤寂感。不过我还是决定把它吃掉，管它既不能填饱肚子又淡然无味……
昨夜的雨，印象已经模糊了，大概也被我不觉地吞到记忆的深处了吧!
空气被冲刷过后，更加宜人了。呼吸清新的气体，就当作早餐的一部分吧。没办法，放假了，没人弄早饭，只好等5分钟之后才能把那桶方便面吸收掉――说实在的，我对它已经有感情了呢!
我对着方便面，把自己的空虚、寂寞、无聊、烦躁……都说给它听，不知道这样对它会不会不太礼貌呀。不过把那些面条一根根吃掉不就没什么了吗?顺便把那些不愉快的事装到肚子里去。都不用回收站了，多方便……
但是似乎那样不太管用，当我肚子饿时就又只有回味那些无聊的东西了。
我真不明白：为什么孤独的时候就只有一个人呢？既然知道到头来终归只有你一个人，为什么不能早点适应这种寂寞？或者早点学会摆脱这种孤单？唉现在烦死了，就因为没事可干――可我又不懂了：为什么又有那么多人想没事干呢？这不是自寻寂寞吗?
照这样，仿佛是永远也适应不了孤独，那――我还是再吃一桶方便面好了，这是惟一的选择。
2005年Y月X日夜忆星雨
传说天上的每一颗星星都是一个天使的化身，而流星就是被流放的天使。在最后那一刹那被允许释放自己一生的光芒，然后变成凡人留在凡间。
这个故事使我有点害怕看到最想看到的流星雨。
还记得那一次，似乎星雨忘了为何要燃烧，要溅落，要冲破空间，只是义无返顾地完成自己的使命，散落在地上。或许那无形的上帝也认为：在辉煌来临之前似乎应该有所牺牲，好让所谓的人珍惜光阴WOO~~~WOO~~~就像现在的我们一样，为着中考，放任着寂寞，埋头于书海，这也是为了那更加辉煌的星雨。现在我们在牺牲着，然而光芒却会在牺牲之后才绽放，呵呵。
原来我讨厌学习，我认为那只不过让人用一种社会需要的无知代替一种社会不需要的无知。我不喜欢那种枯燥的仪式，不喜欢枯燥的黑板，甚至连老师也一起不喜欢。可是，就这样的我渐渐选择了枯燥的生活，因为现在无聊的我想起了那个关于天使的故事。我明白了关于天使的真谛。
哦，一切都结束了，太阳出来了。
2005年Z月XY日二三事――空
借到了安妮宝贝的《二三事》，并没有太糜烂的生活，文风却是一贯的颓废，她的文字很老成。网上有人说她的文章曾让人自杀。世间竟有如此脆弱的生命，我不喜欢太脆弱的东西。世界是弱肉强食的，这样的东西为什么会在人类的世界里出现。像被囚禁的金丝雀一样，永远无法飞翔，只会依赖别人，似乎一离开宿主就会死去。这样有自己的生命吗?所以我讨厌束缚，不太喜欢一切不自由的东西。或许这就使我有些叛逆，可我并不可能像韩寒那样以红灯开启命运之门。所以我依旧得学习，而且要学得很好，尽管万事到头来皆为空，但正如X日所想的，现在的束缚是为了明天的自由，这样想来又何尝不是件快乐的事情!
写在后面的只言片语
虽然夏天很无味，不过有了一丝北风，一切都改变了……
这个北风吹过的夏天里，我学会了很多东西。似乎万物已脱胎换骨就为了我的理想，就在这个夏天里，乘着北风飞翔。
飞到很远很远，很远很远……
E点评
