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杜少府之任蜀州范文1
作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
2、译文
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都像在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
杜少府之任蜀州范文2
2、四海皆兄弟，谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首》
3、海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》
4、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》
5、鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》
6、坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》
杜少府之任蜀州范文3
身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。
背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。
与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海内存知己，天涯若比邻”与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能够再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，丝毫不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。
杜少府之任蜀州范文4
中华：上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》“其地东接中华，西通西域。”
九州：传说中，我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
赤县：古人把中国称作“赤县神州”。词《浣溪沙・和柳亚子先生》“长夜难明赤县天。”辛弃疾词《南乡子》“何处望神州，满眼风光北固楼。”
中原：又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。
海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》“海内大乱，将军起兵江东。”
四海：参见“海内”条。指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》“六王毕，四海一。”《五人墓碑记》“四海之大，有几人欤？”
六合：上下和四方，泛指天下。如《过秦论》“旷履至尊而制六合”“然后以六合为家，骰函为宫”。李白《古风》诗“秦王扫六合，虎视何雄哉！”
八荒：四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》“纵有千古，横有八荒。”
江河：古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》“将军战河南，臣战河北。”《过秦论》“然后践华为城，因河为池。”《ブ战》“公使阳处父追之，及诸河。”
西河：又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》“会于西河外渑池。”《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外。”
江东：因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记・项羽本纪》“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”《赤壁之战》“兼仗父兄之烈，割据江东。”
江左：即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”
江表：长江以南地区。《赤壁之战》“江表英豪，咸归附之。”
江南：长江以南的称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
杜少府之任蜀州范文5
就在前一段时间,我去了海南,埋藏在心里许久的疑问终于解开了。
来到海南的亚龙湾，我早已按奈不住心中的激动冲向海滩，看到眼前的景象，我惊呆了。往远处眺望，大海波澜壮阔，海天一色，碧蓝碧蓝，无边无际。近些，层层叠叠的海涛前推后涌地形成一个个淡青色的巨浪。再近些，海的颜色逐渐变成了淡淡的黄色，海浪冲击着海滩激起一朵朵雪白的浪花,宛若一条用天鹅羽毛做成的带子。浪花瞬间地融化在金色的沙滩中，意犹未尽。在金黄色海滩的衬托下，蓝青黄白金相交，宛若一幅美伦美奂的画灵动地呈现在我的眼前。我着双脚亲近着大海，刚刚还汹涌澎湃的大海忽然变成了一位温柔的母亲，用她“柔美的手”抚摸着海边嬉戏的人们，用“柔和的嘴”亲吻着我的脚丫子，感觉惬意极了！我全身心投入到了海与海滩之间，看海浪一次次翻腾，感受海给我的快乐无穷无尽……
然而在快乐中,我得到了答案,海是汹涌的,也是温岬?还是豪爽的，更是文静的。看起来四个答案是风马牛不相及的，但大海的确具有各种“性格”，人们才热爱她。许多文人墨客触海生情，写下了许多脍炙人口的诗篇。这时我想起了唐代诗人王勃写的《杜少府之任蜀州》其中的诗句“海内存知己，天涯若比邻”，诗中用上“海”体现了诗人豪爽的气概，而没有了伤感的儿女情长，却还让人感受到离别的痛楚，整首诗实在是妙不可言，令人叹为观止！
杜少府之任蜀州范文6
一、指导学生学会诵读
学生通过诵读文言文，能够激发学生的阅读兴趣，同时在诵读中能够更好地理解文章所蕴含的情感，从而领会作者的写作意图。
高中语文教材上所选的文言文都是文质兼美、情感丰富的好文章。教师通过指导学生诵读，能够让学生通过自己朗读，逐渐品味文中的独特情味，激发美感从而引发学习的兴趣。如在指导诵读《赤壁赋》这篇文章时，对于不同的段落，通过教师引导学生诵读，学生自然就能体会到情感的不同，从而采用不同的语气、语调及语速来读，更好地体会到苏轼那种自我调节做到乐观豁达的能力，同时也培养了学生学习文言文的兴趣。
当然，任何一种单一呆板的方法都会造成人们对事情的厌恶乃至产生抵制情绪，收不到预期的效果，指导学生诵读也是一样。诵读时要教给学生运用多种诵读的方法，有教师的范读、引读、导读，学生的轻读、默读、齐读、分组读、分角色读等方式。对每篇文言文的教学，都可以坚持范读，目的在于引导学生读准字音、读准句读，读出语气，让他们反复朗读，体会语气，直到读得准确、流畅。最后再进行朗读比赛。长期这样做，学生既提高了诵读水平，又提高了独立学习、提前学习的积极性。
二、点拨学生学会意读
意读，顾名思义就是要学生通过翻译课文，理解课文的内容，从而提高学生学习文言文的能力。意读是在诵读的基础上，根据书下注解，通过查古汉语词典等不同的方式对文章的内容进行更详细的理解。这个过程需要教师进行耐心的指导、点拨。对于刚学翻译文言文的学生，教师要选一些浅显的文言文语段，鼓励学生大胆地翻译，并要适当地进行表扬，从而调动学生翻译文言文的热情。如在学习《劝学》时，通过指导学生对文中第二段几个类比句的翻译，从而激发了学生学习的热情，很顺利地把全文都翻译完了。
三、鼓励学生进行背读
对于学习经典的文言文来说，背诵是必不可少的。通过背读，可以增加文言知识积累，加深对课文的理解，培养文言语感。
背读不是死记硬背，应教给学生背读的方法。我的做法是先理解后背诵，也就是建立在学生意读的基础上。学生先借助书下注释，不会的要参考翻译书翻译课文，然后再通过自己的理解整理文章的思路，这样在头脑中文章的内容就会非常的形象，背诵起来很轻松，同时对文章中出现的重点字词也能够记的牢固。如在做课外文言文《清史稿・郭L传》中有这样一句话“大学士明珠柄政，与余国柱比，颇营贿赂，权倾一时，久之为上所觉”，其中“比”这个词，我们如果能够联想到王勃的《送杜少府之任蜀州》中“天涯若比邻”，其中“比”是“近”的意思，就可以推断出此文中是“亲近”的意思。
因此，对教材熟悉就会使我们能够推测出一些文言词句的意思。文言文知识比较琐碎，有重要的文言实词、虚词，词类活用，特殊句式，还有一些文言文化常识。要真正的积累这些文言知识，我们如果孤立地去记，结果很不扎实，效率很低。只有把这些知识点放在背诵文言文的过程中去理解，才会收到事半功倍的效果。