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现代小短诗范文1
【关键词】现代高层；消防工程；施工管理
Modern high-rise construction phase Fire Management Guidelines Analysis
Liu Zheng-guo
（Beijing Public Building Decoration Co.， Ltd.， as set out in Germany Shijiazhuang Hebei 050000）
【Abstract】In this paper， a modern high-rise building fire engineering construction management were discussed.
【Key words】Modern high-rise；Fire engineering；Construction management
1. 施工准备阶段
1.1 做好图纸会审和设计交底工作。施工单位拿到施工图纸后，要组织有关工程技术人员对设计单位的设计图纸进行消化和审查。要积极参加由业主牵头组织，设计、监理、消防等部门参加的设计交底和图纸会审，吃透图纸、提出疑异，解决问题，尽量减少施工中的设计修改和工程返工。
1.2 协助设计部门做好二次深化设计。根据多年消防工程施工经验，目前设计部门设计的消防工程图纸大多都要进行二次深化设计。究其原因，主要是按照国家规定，现在的消防工程设备及安装都要进行公开招标，而消防产品目前还不是通用的定型产品（特别是火灾报警和气体灭火产品），因此设计人员在设计时必须依据某一厂家的消防产品做基本选型和设计配置，而该产品在公开招标时又不一定中标。所以作为有设计能力的施工企业要给予设计部门积极配合和支持，尽量减少因二次深化设计不当给业主造成的损失。
1.3 认真编制施工组织设计。施工企业中标后，对投标时的施工组织设计要根据现场情况和业主的要求进行补充完整。特别是对项目经理的委派、管理班子的选配、施工组织、劳动力的安排、质量保证体系、安全保证体系、工程质量的检验以及隐蔽工程的联检制度、主要工程的施工方案、工程总进度的安排、施工机具的状况及到位、不同专业、工种交叉作业的配合措施、现场的总平面布置、设备和材料进场时间、采取的文明施工措施等内容都要符合工程和现场的实际情况，以便在施工过程中能够抓住重点、适时监控、确保工程优质按期完成。
2. 工程施工阶段
在工程施工阶段，施工企业主要是抓进度、安全、质量，在保证安全施工的情况下，应该是“百年大计、质量第一”，并以优良质量来保证工程的进度。总体上讲要严格按照消防工程施工及验收规范施工，一是对设备、材料要把关，到达现场的设备材料不仅要有合格证、检验报告，而且还应附带说明书、操作手册等软件资料。二是各工序的施工要严格把关，要做到自检、互检、共检，尤其是隐蔽工程和工序间衔接要有具体的质量保证手段。三是施工中要做好设计修改、原始记录、检验记录、调试数据等软件资料工作，并保证这些资料的真实性和准确性。现就高层建筑火灾自动报警系统、消防水系统、气体灭火系统施工若干要求分述如下：
2.1 火灾自动报警系统。按照规范规定高层建筑的火灾自动报警系统为全面保护式，即除卫生间外，其他部分均设置。火灾自动报警系统一般由报警及联动主机、感烟探测器、感温探测器、楼层显示器、手动报警按钮等组成。在火灾自动报警系统施工中要注意：
（1）火灾报警控制器的型号（包括回路）、安装位置、配线的编号及接线端子的根数；主电源的列入方式、电源容量试验、自检功能、消音复位、数据存储、火灾优先、报警记忆功能，消防电源与控制器电源切换等内容都要符合设计和规范要求。安装应牢固、平稳、无倾斜，若安装在轻质墙上，应采取加固措施。柜内配线应清晰、整齐、美观，避免交叉，并应固定牢固。
（2）感温（烟）探测器及手动报警按钮的导线质量、颜色、标志、安装间距及牢固程度、倾斜角、报警指示等项都要符合规范要求。探测器底座应安装牢固，不得松动，探测器周围0.5m 内不应有遮挡物。
（3）综合布线要有标记，专用接地线、保护管要安装牢固，布线整齐等要符合设计要求。敷设于多尘或潮湿场所的管路，其管口和管子连接处，应作密封处理。导线的接头应在接线盒内焊接或用端子连接。不同系统、不同电压等级、不同电流类别的线路，不应穿于同一根管内或线槽的同一槽孔内。
（4）消防广播和通讯系统要能正常工作，火灾事故广播与公共广播系统合用时应能切换自如，与消防控制中心的联系要通畅便捷，语言清晰。消防控制应设置与当地消防部门联系的直接报警的外线电话。
（5）消防控制设备的型号、柜内布线和端子标志、功能标志、信号显示、安装接地等方面均应符合设计规定。安装要牢固平稳，柜内配线应整齐、避免交叉、固定牢固。消防控制设备要设立保护措施。
2.2 消防水灭火系统（包括消火栓灭火系统和自动喷水灭火系统等水灭火系统）。
消防水灭火系统因其方便快捷、价格便宜、安装可靠、无污染、水源足等特点，在高层建筑采用消防水灭火系统是较为普遍的。施工中其注意要点有：
（1）消防水箱安装及水池的施工应考虑水位指示器、进出水管、排汽阀、控制阀等部件的质量，溢流管和泄水管是否与生产或生活用水的排水系统直接相连。防水套管和柔性接头的设置要符合规范要求。
（2）消防气压给水设备的气压罐容积、气压、水位及压力安装位置、进出水管方向均应符合设计要求。气压罐上的安全阀、压力表、泄水管、水位指示器的安装应符合产品使用说明书。气压罐安装时其四周应有不小于0.7m 的检修通道，顶部至楼板或梁底的距离应大于1.0m。
（3）消防泵的规格型号、流量、扬程、功率、减震措施、外观质量、连接管的材质等应符合设计要求，还应对泵、压力表、阀门等部件作启动试验。稳压泵的现场启动、信号显示、试验压力、自动开泵、停泵等内容均要符合规范要求。
（4）水泵接合器的外观质量、连接顺序、安装，其与消防水池或室外消火栓的距离均应符合设计要求。其止回阀安装方向应正确，闸阀应处于常开状态。水泵接合器要标明所属系统，并有明显标志。
（5）消火栓与消火栓箱的外观质量、组件质量、油漆、玻璃、五金、设置间距、手动按钮、栓的出水方向、水枪和水带的规格及承受压力等要符合规范要求。
（6） 管网安装的管道DN
（7）喷头的规格、型号、材质、间距及其与栓或端墙的距离、安装位置均应满足规范要求。喷头的安装应整齐、牢固，喷头严禁附着涂层。
（8）报警阀组的规格、型号、外观质量、延迟器、水力警铃、压力开关、过滤器、报警阀控制喷头数量、开启装置、排水系统、标志、安装质量等内容均要符合设计要求。报警阀应安装在明显且便于操作的地点，其地面应有相应的排水措施。
2.3 气体自动灭火系统。在高层建筑中的计算机房、油料库、档案室、资料库、配电房、电讯中心等重要场所的消防保护，均可采用气体自动灭火系统。气体灭火系统包括二氧化碳、七氟丙烷、三氟甲烷、六氟丙烷、IG541 混合气体等。其系统一般由驱动装置、灭火剂贮存容器、选择阀、压力开关、安全泄压阀、集流管、管网、喷嘴等组成。
（1）驱动装置的规格、容量、外观质量、启动管路的连接、气体充装压力、充装量等内容均要满足设计要求。安装气体驱动装置应将气瓶的框架或箱体固定牢靠，且应做防腐处理，驱动气瓶正面应有介质名称和防护区编号。
（2）灭火剂贮存容器的规格、充装压力、充装量、容器阀的材质、密封效果、框架安装、油漆、金属软管的质量等均应符合设计要求。贮存容器的操作面距墙或操作面之间的距离不宜小于1m，其灭火剂的充装与增压宜在生产车间完成。贮存容器上的压力表应倾向操作面，安装高度和方向应一致。安装贮存容器的框架，应固定牢靠，并做防腐处理。贮存容器的正面应标明灭火剂名称和编号。
（3）集流管的规格、外观质量、材质、安装固定、油漆防腐等项均要符合设计要求。组合分配系统中的集流管一般应采用焊接方法制作，采用钢管制作的集流管焊接后应进行内外镀锌处理。集流管要进行水压强度试验和气压严密性试验。集流管装有泄压装置的泄压方向不应朝向操作面。
（4）选择阀的材质、规格型号、外观质量与管道连接、安装位置等应符合要求。选择阀的操作手柄应布置在操作面一侧，采用螺纹连接的选择阀与管网连接处宜采用活接头连接。每个选择阀上均应设置标明防护区名称或编号的标志牌，以防误操作。
（5）灭火剂输送管道的材质、规格、内外镀锌质量、螺纹连接丝扣、卡箍式连接沟槽、管件安装、管道的吹扫、试验、油漆等项均要符合规范要求。镀锌无缝钢管不宜采用焊接连接，采用法兰连接时，应对被焊接损坏的镀锌层另做防腐处理。管道穿过墙壁、楼板处应安装套管，管道与套管间的空隙应采用柔性不燃材料填塞密封。安装管道时应用支、吊架将其牢固固定在建筑构件上。支架与喷嘴间的管道长度不应大于500mm。
（6）喷嘴安装前必须按设计要求核对数量、型式和标志。喷嘴主要采用三通或外丝与管道连接，采用外丝连接时应防止密封胶或带挤入喷嘴和连接件内。喷嘴处于易遭受机械损坏或多尘环境时，应设喷嘴防护罩。喷嘴安装后应逐个核对其孔口尺寸、型号、规格、喷孔方向和安装位置是否符合设计要求。
3. 系统调试阶段
高层建筑消防系统调试主要是对所有系统进行非破坏性的动作试验，检查系统的质量和产品的可靠性。系统调试的记录、数据和结论是作为消防工程开通和交付使用的重要依据。
3.1 消防水灭火系统。
（1）在管网安装完成后，未装喷头之前，应对整个系统进行水压强度试验和严密性试验，当系统试压完成并经确认无泄漏后，则进行管网冲洗，管网冲洗宜分段进行。
（2）冲洗前应对系统的仪表采取保护措施。止回阀和报警阀等应拆除，冲洗结束后应及时复位。
（3）环境温度低于5℃试压时，应采取防冻措施。
（4）管网冲洗的水流速度不宜小于3m/s。冲洗结束后，应将管网内的积水排除干净。
（5）当启动消防水泵时，其必须在5min 内投入正常运行；稳压泵达到设计启动条件时，应立即开启；当达到设计压力时，应自动停止运行。
（6）在联动试验时，当以0.94 ～ 1.5L/s 的流量从末端试水处放水，水流指示器、压力开关、水力警铃和消防水泵都应及时动作并发出相应信号。
3.2 火灾自动报警系统。
火灾自动报警系统调试应对探测器、报警控制器和消防控制设备等进行系统联动调试。
（1）调试前应先分别对探测器、报警控制器、火灾警报装置和消防控制设备等逐个进行通电检查并达到正常。
（2）对报警控制器的火灾报警自检、消音、复位、故障报警、火灾优先、报警记忆、电源自动转换、备用电源的自动充电、欠压和过压报警等功能进行检测。
（3）运用专用的检查仪器对探测器逐个进行试验，其动作应反应灵敏、准确无误。
（4）给主备电源分别通电，检查报警控制系统与消防电梯、广播通讯、防排烟、防火卷帘、消防泵等消防设备的控制功能和联动功能。
3.3 气体自动灭火系统。
（1）气体灭火系统的调试，应对每个防护区进行模拟喷气试验和备用瓶组切换操作试验。
（2）在调试过程中要避免灭火剂的误喷和保证人员安全。
（3）除二氧化碳灭火系统采用二氧化碳灭火剂进行模拟喷。
气试验外，其它气体灭火系统宜采用氮气进行。模拟喷气试验宜采用自动控制。
现代小短诗范文2
一、学校德育的功利化倾向的表现及后果
1.学校德育的理性思考。学校德育作为学校教育的重要组成部分，对人的发展具有不容忽视的作用。其价值就在于“提高、扩展人的价值，能最大限度地发挥人的创造才能，就在于使人活得更有意义，更有人的尊严，人格更高尚，意识到自我存在的意义。”（注：孙喜亭：《人的价值、教育价值、德育价值》（下），《教育研究》1989年第4期。）只有人的价值提高了，才可能为社会创造更多的价值。
聚焦我们当前的学校德育，其过程就是教育者把社会所要求的品德规范传授给受教育者，受教育者形成这种品德的过程，具有明确的规定性和必须服从的强制性。“不顾品德内化规律，否定道德学习主体化，用规范宣讲取代心性修养的纯外砺过程成为中国德育现实的主流特征。”（注：檀传室：《德育美学观探讨》，《南京师大1996年博士论文集》第4页。）
需要说明的是，本文所指的功利化倾向不同于伦理学上的功利主义。功利主义是一种伦理学说，它以“实际功效或利益作为道德标准”（注：杨昌勇：《也论德育的适应与超越》，《教育研究》1997年第3期。），认为“个人利益是人类行为的基础，要求公众利益服从个利益。”（注：杨昌勇：《也论德育的适应与超越》，《教育研究》1997年第3期。）而本文所说的功利化是指学校德育中存在的片面强调外在价值（社会公众价值），而忽视本体价值（育人价值），总要求德育出现即时的、显性的功效，忽视或轻视德育的长期效益。
2.学校德育功利化的表现。首先，在考虑德育问题时，重政治而轻道德。长期以来，学校德育往往被涂上功利主义的色彩，德育工作的出发点完全从属于政治形势的需要，而忽视青少年的身心发展规律；德育工作的内容和形式，主要是驱使青少年参加政治学习和大量的社会政治活动，忽视了对青少年的国民基础文明教育、行为习惯训练和道德情操的培养。其次，把现实生活中的品德问题政治化。学校德育习惯以政治的立场和尺度，来认识道德问题，把一些本来属于道德教育与评价的问题，当作政治问题来解决。如把一个人的道德品质与其政治立场相联系，把道德品质的好坏，当做政治上是否可靠的依据，使一些本来属于道德范围内的问题政治化；或者干脆从工具主义立场出发，把一个人的道德品质，当成政治上进身的手段，将学校德育窄化为政治教育，使德育无法获得相对独立的品格与地位，无法实现真正道德育人功能。行动上的偏差来自理论上的误解，把德育只理解为思想品德教育，容易忽略了“小德”；同样把德育只理解为道德教育或道德品质教育，就会忽略了“大德”，使人迷失政治方向。因此，德育既不是“思想政治教育的同义语”（注：王逢贤：《德育原理纲要》，东北师大出版社1983年6月版，第1页。），更不是“道德教育的简称”（注：王逢贤：《德育原理纲要》，东北师大出版社1983年6月版，第1页。）。在理论上，对德育的内涵缺乏完整的理解，在德育实践中就会出现偏差，甚至影响人才培养的质量，受到历史的惩罚。
3.学校德育功利化的后果。首先，它伤害了真正意义上的德育。由于过分的政治化取向，使得在具体实施德育时，人们对政治问题过分敏感，而对道德问题却麻木不仁。整个社会形成一种对于道德问题的普遍失敏现象，对各种不道德行为熟视无睹，听之任之。由此，很难形成现代生活所必须的国民基础道德。
其次，它阻碍了政治思想工作的顺利开展。政治是一种带有很强权威性的领域，人们无法对其掉以轻心。而当政治影响全面地向社会进行强制渗透时，处于对切身利益的关注与忧虑，人们就会十分敏感和谨慎地对待政治问题。长此以往，人们对政治问题普遍产生逆反心理，普遍缺乏政治热忱和参与意识，给思想政治工作的开展造成了极大的阻碍。
另外，学校德育追求的是一种社会意志。因此在实际过程中就会把学生当做单纯的客体看待，而丧失了对人的价值和尊严的维护，学生对规则和条例的遵守不一定是处于道德需要，而很可能是迫于外界压力。因此也就缺乏道德行为的自律性，更谈不上行为主体的责任感，道德也就失去固有的意蕴。
二、学校德育功利化的原因分析
学校德育功利化倾向，在我国有其独特的历史根源和现实根源。
1.传统伦理的政治化倾向使道德的伦理学意味丧失殆尽。中国文化是一种“伦理——政治型”文化，政治事功和伦理事功两大核心内容并行不悖。儒家的修齐治平思想和内圣外王的理想人格，都是伦理思想与政治融为一体的具体体现。
“伦理政治化”不仅使中华民族的古老文明获得了物质与精神、政治与伦理的有机结合，而且成为导致中国传统社会稳定运作的主要原因之一。由于这种倾向往往用某种既定的政治要求或目标来固定道德，将政治功能与道德的功能混为一谈，使道德的工具价值与目的的理性价值等同起来，使道德的实践规范作用成了唯一的作用。因此，失去了超越现实经验、批判和引导现实不断趋于完善的内在动力和外在力量。
传统伦理以群体为本位，造成了个人意识的淡薄。传统伦理强调以家族血缘关系为主体的人伦关系，这种群体本位的思想认识在一定程度上存在着忽视个体的独立性，压抑个性的缺陷，导致了个体意识的丧失。学校德育中存在的重社会轻个人、追求道德社会功效的倾向，不能说没有这种文化积淀因素的影响。
2.革命战争年代道德建设与思想政治工作融为一体的成功经验，框定建国以后的道德建设的基本方向，使道德教育不可避免地染上了浓重的政治化色彩。一直到改革开放，这种倾向才有所改变。遗憾的是改革开放二十年，学校德育并未完全突破“政治思想教育模式”，操作上依然主要是从社会需要的角度强调学校德育的重要性，作为个体人的价值问题及人格独立性等问题依然没有得到应有的关注。
3.规范性伦理实质上是学校德育功利化倾向最根本的认识根源。规范性伦理学把道德理解为“调节人们行为规范的总和”，把规范和社会约束作为道德的最本质特征。其缺陷主要是“过于强调道德的社会性本质和整体性价值意义，忽视了道德的个体性、内在主体性，致使这种伦理学所提供的一些道德规范缺乏主体内化的理论力量，而置于客观形式化、外在约束性的地位，不易为个体所自觉认同与践履。”（注：万俊人：《伦理学研究》，中国青年出版社1994年版，第242页。）不得不走上灌输和强制的道路，使道德成为一种外在于人的东西，道德教育成为一种强制性、规范行为的服务工具，表现出强烈的功利化色彩。
三、学校德育功利化的变革思路
我们应当在相对明确政治与道德之间的功能区域的前提下，分别实施道德规范教育与政治思想教育。
现代小短诗范文3
关键词：人事劳资工作 信息化管理
一、广播电视系统人事劳资工作信息化建设过程中的问题
1.人事劳资工作信息化管理重视程度较低。多年以来，广播电视系统各单位较为重视业务宣传、财务制度、人才培养等方面的业务和管理工作，忽视了劳资管理工作，相当一部分人员包括部分领导干部对人事劳资工作的认识存在一些误区，认为人事劳资工作就是发发工资、打打工资条的事务性工作，只设置一、两名办事“认真”、“踏实”的老同志，只要不出“加减”错误，没多发、不漏发工资就行了，殊不知人事劳资工作也是单位管理工作的重要一环。一些单位在忽视人事劳资管理工作的同时，也就忽视了人事劳资数据材料也是一个单位重要的信息资料库。再加之劳资机构处在单位组织体系中的下游地位，直接影响了人事劳资工作信息化的发展。
2.人事劳资工作信息化管理水平低。传统的人事劳资数据信息管理模式是由人力资源部门独立掌握着一套记录着全体职工工资、履历等个人信息的数据库（其中的个人信息部分大多来自职工入职档案）。数据与数据之间缺少关联性，没有通过程序软件“调动”起来。而职工的工资、履历等个人信息是动态变化的，所以当职工因通过继续教育而取得学历、提职等改变个人信息时，人事劳资专员往往要通过手工操作来变更相关信息，不但效率低，而且难免出错。显然这样的劳资信息存储方式难以再适应今天数据信息的实时更新和多元应用。
3.人事劳资工作信息化建设意识缺乏。从当前广播电视系统人事劳资工作的信息化建设发展现状来看，由于各级领导的重视不够，人力、财力投入不足等因素限制了人事劳资工作信息化建设的速度，制约了单位的前进和现代化发展，在单位的管理和改革工作中无法积极发挥作用。
4.缺乏高素质的人事劳资工作信息化专业人才队伍。具有专业素养和技能的人才是任何一个领域发展和推进的重要条件之一。目前，广播电视系统人事劳资工作的从业人员的年龄结构普遍偏大，计算机技术的学习能力较差，运用水平较低，较难适应人事劳资工作信息化建设的需要。
5.人事劳资工作缺乏完善的工作流程和规范的政策指南。广播电视系统人事劳资工作所涉及的人员数据信息量非常大，据不完全统计单位职工拥有个人信息约2千条。由于缺乏完善的工作流程和规范的政策指南，使得广播电视系统内各单位的人事劳资工作内容、责任分工往往不尽相同。例如：有的单位劳资工作只有一个人来做，有的单位几个人来做，容易形成无人监管或资源浪费的状况；有的单位根据有关政策给职工发放某项工资性津贴，而有的单位就没有给职工发放该津贴，人为的造成同工不同酬的现象发生。另外，广播电视系统人事劳资工作大多采用较简单的电子表格式工资管理方式，由于人事劳资工作涉及人员广、信息量大，相应的纸质存档材料多，不可避免会造成材料破损、遗失，且查阅和储存工作费时费力。
二、广播电视系统人事劳资工作信息化的必要性
要谈劳资工作信息化的必要性，首先应该明确我们需要信息化系统为我们做什么？——也就是确定我们的需求。我个人认为在实际的人事劳资工作中至少有这些需求，如：基本工资调整中的需求、绩效工资考核发放的需求、职工自由查询打印工资收入情况的需求等。针对上述需求，广播电视系统人事劳资工作信息化的必要性主要体现在：
1.信息化管理是提高人事劳资工作质量和效率的重要手段。随着信息化的发展，办公自动化、电子文件、文档一体化等现代化办公手段的普遍应用，使人事劳资工作方式发生很大变化。这些数据的管理和使用方式与手工操作方式截然不同，例如：广播电视系统工资的正常晋升（薪级工资），薪级工资是否晋升取决于干部年终考核的结果。由考核部门将考核结果录入到系统中后，系统按当年时间，从1月份计算，自动晋升，并自动生成补发工资数，经劳资专员审核，进入发放流程。再如：广播电视系统职工因职务（职称）调整而导致的工资调整。系统为全体职工同时设立管理岗位工资（岗位工资和薪级工资）和专业技术岗位工资（专业技术岗位工资和薪级工资）两类工资项，由系统根据“就高不就低”的原则选择并提示最佳方案。新的管理岗位或专业技术岗位（职称）调整后，系统自动生成对应的工资项，再由系统根据“就高不就低”的原则选择并提示最佳方案，并依据聘任的起始时间自动生成补发工资数，经劳资专员审核确定是否进行调整，进入发放流程。
2.信息化管理可以提升人事劳资工作在人事工作中的重要作用。信息化管理使人事劳资工作不再“神秘”。长期以来人事劳资工作以其专业性强、技术操作复杂又涉及收入等较敏感问题，使其在人事工作中显得不够公开、透明。信息化管理可以使职工通过电脑终端查阅个人的工资收入明细，打印工资条留存，甚至还可以查阅所有的文件依据。人事劳资工作信息化既能解决集中打印工资条、发放工资条的耗时耗力、浪费纸张等问题，又能使职工的工资收入、核定标准的方式方法公开、透明，全面提升广播电视人事劳资工作在人事工作中的重要作用。
现代小短诗范文4
小的时候，他的家里条件不好，初中还没有毕业就辍学下田了。但这没有阻止他继续与书籍和文字打交道，他利用一切机会从所能接触到的书籍上汲取精神上的营养。
他做过粗工，学过厨师，也在火车站做过黄牛，无论怎么样，他都挣扎在生活的最底层，但是他看的多是唐诗宋词和现代文学之类的书籍和刊物，他不仅读书，还写作，写诗填词，写散文随笔，也写小说。这让他在他的生活圈子里，显得非常另类。
到他20岁的时候，已经写了厚厚的十几本手抄册。有一天，一个有点小见识的人向他建议给杂志社投稿，不仅能让更多人读到他的文章，也是对他本人的一种认可。他心动了，就去一些书报亭抄写一些杂志报刊的地址，然后把文章抄写工整邮寄出去。
稿件大多数都泥牛入海，没有音讯，即使有音讯的，也是退稿。有些热心的编辑会在上面写上一些审阅意见，更多的只是写着“抱歉，不用”冷冰冰的四个字。
一年下来，他除了发表了两首短诗之外，就再也没有任何成就了，而且那两首短诗是在一个民办刊物上发表的，没有稿费。
他开始怀疑自己。一天又一天，他坐在租住房的书桌前，经常拿着笔却不知写什么，他的眼光木讷而呆滞，漫无目的地看着窗外。一次，一棵小野草蓦然地闯进了他的视线，那棵野草，生长在对面那幢楼的一块水泥遮阳板上，在那一整片毫无生机的外墙上，这棵嫩绿的野草显得特别醒目。
那里不会有泥土，更不会有地下水，看着它在风中微微舞动的样子，他的心里不由得升起一丝葬花般的哀伤。夏天很快要来到了，不用多久，它就会悄然死去，不会为这个世界增加任何一丝记忆。
他觉得，自己就是那棵没有希望的、随时会死去的野草。他再也没兴趣看书，更没有了写作的动力，他只是看电视，或者跑到附近的小店里看人家打牌。
时间就在他的颓废中一天天过去，几个月后的中午，他想起已经很久没给家里写封信了，就重新坐到了书桌前。他想着，写着，眼光不经意地重新飘落到了对面的那块遮阳板上。这时他才注意到，那棵他所认为的野草，居然是一棵蒲公英，它不但没死，而且还长大长高了，结出了一朵朵洁白如雪的小花。
一阵风吹来，它们纷纷离开母亲，又向远方飞去……
他惊呆了！
对于一棵娇嫩的蒲公英来说，那块水泥板上的生活环境实在是太恶劣了，但是它始终没有放弃自己的梦想，在烈日下咬紧牙关坚持着挺过每一天，也正因为这样，它才最终绽放出了自己的生命之花，让这一朵朵生命之花随风飞翔！
他想到了自己，曾几何时，他总是以自己的精神追求而自豪，而如今，他却因为一点小小的挫折和失败而一蹶不振，甚至是放弃了自己的理想。在那一刻，他开始反思自己！他开始拿出更多的精力，读更多的书，写更多的文章，有时候他还特地跑到一些中学和大学里去，向那里的老师们请教。
终于有一天，一名高中教师在读了他的散文后，用惊诧的眼光看了看他说：“我要把这篇文章用来在课堂上讲解，你不反对吧！”
现代小短诗范文5
关键词：小诗 《繁星》 爱的哲学 艺术探索
冰心是中国小诗的奠基人，《繁星》是冰心的第一部小诗集，收入诗人一九一九年冬至一九二一年秋所写小诗一百六十四首，最初发表于北京的《晨报》，后结集由商务印书馆于一九二三年出版。《繁星》是冰心小诗的代表作，更是中国小诗的拓荒之作。
一、仿用泰戈尔的形式收集零碎的思想
当时受“五四”精神鼓舞的文学青年，冲破古典格律的羁绊，大胆吸收外国诗歌活泼生动的表现形式，努力探索，创造出一种从内容到形式都与传统迥然不同的新诗，有一种类似小杂感之类的“小诗”或“短诗”，而冰心就是最早写这类“小诗”的诗人。她的《繁星》和《春水》两部小诗集风靡一时，反响很大，给后来的新诗创作以深远的影响。
冰心曾说：“我写《繁星》，正如跋言中所说，因看着泰戈尔的《飞鸟集》，而仿用他的形式，来收集我零碎的思想。”[1]当时，冰心正在大学读书，在“五四”新文化的中，各种新型的报刊如雨后春笋，里面不仅有反帝反封建的文章论著，也有外国文学的介绍，以及用白话写的小说、散文等。她就像一个欣喜若狂的孩子，贪婪地阅读着，而且“遇有什么特别的句子，就三言两语的写在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时把自己的一切随时随地的感想和回忆，也都拉杂的……写上去”。一次偶然的机会，她读到泰戈尔的《飞鸟集》，诗集中都是充满诗意和哲理的三几句的短诗。于是她心为之一动，觉得把笔记本上记的那些三言两语，加以整理，不也是诗吗？于是便有了《繁星》和其后的《春水》。[2]
从上面的自述中，可以明白三点，她写这些小诗，一是受文学新潮流的影响，是时代的产物；二是外国文学形式的直接启发和借鉴；三是内心感触的自然流露，字字句句饱含真情。
二、歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理
《繁星》共收短诗一节，因是作者“零碎的思想”的汇集，因此诗的内容非常宽广丰富，而其中以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗为最多。冰心崇尚自然，热爱自然，在她纯洁欢悦的心灵里，自然是天之骄子，美丽而不妖冶，端庄而不矜持。那“深蓝的天空”，“闪烁着”的“繁星”，“飞溅的浪花”，“晚来的潮水”，“无声的树影”，“料峭的天风”，“嫩绿的芽儿”，“淡白的花儿”，“深红的果儿”，露珠，蜜蜂，流星，大海，山影，晚霞，等等，无不饱含温柔的情思，散发出生命的气息和诱人的芳香。在这丰富多彩、美丽神奇的大自然面前，诗人的“心弦”被重重敲响，引起万千思绪，为自然的美所陶醉。景是如此美，点点处处华光四射！人呢，也是美的。在诗人笔下，“母亲”就是大写的“人”，“母爱”就是人类最崇高、最无私的爱，是生的慰安、美的典范。因此，她热诚地赞美：“母亲呵，我的头发，披在你的膝上，这就是你付与我的万缕柔丝。”“母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲在它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”对母亲充满了由衷的感激之情，视“母爱”为神圣而至高无上的爱！
诗人歌颂自然，赞美“母爱”。这固然抒发了她内心的真情实感，但又不停留在事物表面和直接意义上，而更多地是寓情于景，努力发掘其中所蕴含的人生哲理。如：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是他底下细小的泥沙”；“言论的花开的愈大，行为的果子，结的愈小”；“空中的鸟！何必与笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地。”等等，都显露出朴素而深邃的道理，给人以深深的思索和启迪。另外还有一些诗，如：“青年人呵，为着后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。”“我的朋友！起来罢，春光来了，要洗你的隔夜的灵魂。”等等，热情鼓励青年珍惜青春，努力向上，面向未来，具有健康积极的意义。
三、《繁星》的艺术探索
（一）短小精悍，不拘一格，在随意的挥写里蕴藏着朴素的哲理
诗言志。冰心要抒写的是“自己一切随时随地的感想和回忆”，诗虽短，内容并不单薄、草率，是浓缩了的“短”，话短而意长。就像蜜蜂一样，身体虽小，却有敏锐的感官和尖利的针刺，或讽刺，或讲述道理，往往鞭辟透里，一针见血。三言两语的诗句，寄托点点滴滴的感想，景与情一致，情与理和谐。因其表现的是人人心中所有、笔下所无的“常理”，浅显而不深奥，因此能使读者产生感情的共鸣，从中联想起自己生活中相类似的种种真实而亲切的情景。
（二）富有诗情画意，格调自然柔和
《繁星》清新淡雅，诗人通过一系列特别的意象，建构了一幅幅色彩斑斓的美丽画卷。追求诗中有画、画中有诗的古典文化传统对冰心小诗产生了一定的影响。
绘画是表现精彩瞬间的空间艺术，冰心在小诗里抓住的就是一些精彩的瞬间。冰心选择一些意象组成了一个完整而独立的诗歌意象系统。在这个意象系统里，有父亲、母亲、弟弟和小孩子构成的家庭与人类系列，有大海、鲜花、鸟儿等构成的自然系列，有星星、月亮等构成的宇宙系列，童心把这三个系列中的意象紧紧地统一在一起。《繁星・八》写道：
残花缀在枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地――
生命也是这般的一瞥么？
鸟儿飞去时使缀在枝上的残花撒得满地，残花、树枝、鸟儿这些意象的组合有着特殊的意味。诗人从落红满地中获得生命意味的顿悟，诗作为流动的时间艺术于刹那间成为静止的空间艺术，诗于刹那间获得永恒的绘画之美。绘画抓住宇宙中的一个瞬间，而小诗正是诗人表现瞬间稍纵即逝的意绪。当诗人找到特殊的具象承载瞬间的意绪时，诗中的具象就转化为意象，同时具象也成为绘画中的具象，诗中有画便产生了特别的意蕴。
《繁星》色彩清丽，层次感强，而绘画非常讲究色彩的运用和层次的设计，所以《繁星》的色彩感和层次感容易在读者的视界里绘成一幅幅美的图画。玫瑰红、残花的落红、芽儿的嫩绿、花儿的淡白、果儿的深红，再加上落日与斜阳、月儿的朦胧、繁星的光明等，这些色彩已经带上诗人的感彩，成了创作主体的对象化存在。诗人同时讲究叙述的层次和构图的层次，使《繁星》的立体感很强。也就是说，《繁星》是色彩清丽的立体画卷。《繁星・一四四》写道：
塔边，
花底，
微风吹着发儿，
是冷也曾何冷！
这古院――
这黄昏――
这丝丝诗意――
绕住了斜阳和我。
斜阳、塔边、古院、花底和我构成从高到低的层次，塔边、古院、花底是静态的美，斜阳和我是动态的美。黄昏，静中有动，动中有静，诗意产生，画意产生，美就自然而然地产生了。
正因为作者不是有意写诗，因此她不讲究格律，不雕琢辞藻，有韵固然好，无韵也很美，听任诗句从心中自由涌出，极其自然和谐。我们读《繁星》，不管是有韵或无韵，都感到十分朴素亲切，自然流畅，有着强烈的音乐感。如：“月明之夜的梦呵！远呢？近呢？但我们只这般不言语，听――听，这微击心弦的声！眼前光雾万重，柔波如醉呵！沉――沉。”不仅文字优美，而且音乐性很强，像穿涧的山泉，悦耳中听；像抒情的小曲，委婉柔和，把读者带进诗的美妙境界。
（三）典雅与晓畅的语言
古文学的典雅与含蓄是现当代人所赞扬的语言风格，在明白晓畅的白话文中，运用典雅的语言，使语言更加清新隽永，从而形成了《繁星》独特的语言风格。
在《繁星》的许多小诗中，典雅的特色随处可见，冰心将古典诗文的神韵巧妙地运用于白话诗歌中，如“阶边，花底，微风吹着发儿，是冷也何曾冷！这古院，这黄昏，这丝丝诗意，绕住了斜阳和我。”这几句诗体现出她和谐的诗情，在这暮色笼照的古院旁，在只剩下一抹余晖的夕阳下，静穆中增添了些许苍凉的味道，有点“枯藤老树昏鸦”的感觉。略带有古典的语言中又不失雅致，古院和黄昏，是古诗词中最常用的字词，在这儿也很容易让人想起古典诗词中的意境，带有古诗的深邃，却不似古诗一般含蓄，它通俗易懂。深蓝的太空中繁星闪烁着，是她们无心的对语和赞叹。童年是人生之始，纯洁无瑕，有一个绚丽的幻想天空，如幻似梦般美好。但童年又如梦一般短暂。因此，冰心感叹说：“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”她用二十多字写出甜美的童年，不难看出，这首小诗的文字是清新典雅的，是清新朴实的，又含一点淡淡的忧愁，就如同古典诗词般富有韵味。童年美好却极短暂，如梦一般短暂，白居易也曾在诗中说：“来如几多时，去似朝云无觅处。”这就是童年，抓不着留不住，只能是内心深处的一点回忆。冰心用清新典雅的语言来描绘童年，尽管是温柔的，但还是掩不住淡淡的忧伤。在这首小诗中，文字典雅清丽，极富诗情，却又通俗明了，不似古诗词那般深邃难懂，带着一丝愁绪的温柔，却有着欲说还休的韵味，将童年与现实的差距和隔阂说得清晰明了，这就是典雅之美与晓畅的文风所达到的效果，让人在古与今之间漫游，既体会了古典的典雅之美，也享受到现代白话文的晓畅通俗。
冰心将古文学的典雅之风与现代白话文的通俗晓畅相结合，将阳春白雪和下里巴人做了完美的结合，真正做到了雅俗共赏。
注释：
[1]引自冰心：《冰心全集 自序》，1932年。
[2]冰心：《我是怎样写和的》，诗刊，1959年，第4期。
参考文献：
[1]吴宏聪，范伯群.中国现代文学史[M].武汉大学出版社，1999.
[2]江锡铨，曹金林.中国现代文学使用教程[M].南京师范大学出版社，2006.
现代小短诗范文6
一、唤醒童心，让学生做生活的欣赏者
童心是对万事万物的敏感与惊奇，是对生活世界的天真与激情，是对人生生命的想象与梦想。我们做教师的，也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感，而不是对什么都熟视无睹、习以为常，甚至于麻木不仁。前苏联教育家阿莫纳什维利说得好：“只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作自己童年的重现，才能使自己日益完善起来……”
在我教学前班的时候，我问我面前的孩子：“花儿为什么会开？”第一个孩子说：“她睡醒了，她想看看太阳。”第二个孩子说：“她一伸懒腰，就把花骨朵顶开了。”第三个孩子说：“她想和小朋友比一比，看谁穿得更漂亮。”第四个孩子说：“她想看一看，小朋友会不会把它摘走？”第五个孩子说：“她也长耳朵，她想听听小朋友唱歌。”突然，第六个孩子问了我一句：“老师，您说呢？”我想了想说：“花儿特别懂事，她知道小朋友们都喜欢她，就仰起她的小脸，笑了！”
这一次对话多有诗意呀！倘若我们只按成人的眼光解释花开的原因，那么很难想象我们的教学还有多少艺术空间。
二、张扬爱心，爱这个充满诗意的温馨世界
教育是爱的教育。以二年级上册语文教材为例，教科书设计的八个专题，围绕专题以整合的方式组织了八组教材内容。依次是：美丽的秋天，丰富多彩的学校生活，热爱祖国，怎样看问题、想问题，友好相处，团结合作，关心他人，保护环境，爱护动物，热爱科学。每个专题的涵盖都比较宽泛，都充满了爱。
我在教学二年级上册《风娃娃》一课时，孩子们围绕着风娃娃做的好事与帮的倒忙热烈讨论之后，我就对孩子们说：娃娃有好多种呢！有洋娃娃、木娃娃、布娃娃、泥娃娃……有的漂亮可爱，有的傻得可爱，有的淘气可爱，还有的乖巧可爱。总之娃娃都惹人爱。你想选一种娃娃对她说两句话吗？动笔写一写吧！孩子们的热情都很高，纷纷动笔写起来。
其中的一个孩子就以《云娃娃》为题，写了一首短诗：天上的云娃娃是胆小鬼/雷公公一声吼/就哗啦哗啦掉眼泪；天上的云娃娃是个淘气鬼/它一怒/就把太阳公公遮住了；天上的云娃娃是橡皮泥/太阳公公一捏/一会儿成了活蹦乱跳的小花狗/一会儿成了自由的小天鹅。天上的云娃娃，真可爱！
三、升腾诗心，用充满诗意的双眼观察生活、描述生活
“一个墨守成规的教师对于学生创造性的发展无疑是一种近乎灾难障碍”，教育是一个太需要研究、太需要智慧解决的难题。基于此，作为教师，就需要用自己心灵的手引导学生触摸天上的星辰。
