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登金陵凤凰台范文1
凤凰台位于南京，有着“三山烟霞、二水奔流”的之诗境的江心洲洲头。
历时一年建成的古凤凰台景区占地2.2万平方米，主体建筑凤凰楼高25米，建筑面积有一千五百平方米，远望则巍峨壮观，近观则雕梁彩绘。
登高远眺，你会看到：东接西河新区，西枕长江浪波，南抱三山葱茏，北临万家灯火，大江风貌尽收眼底……
金陵凤凰台是绝无己有的优美风景，那壮丽的山河，使人想起领、凌空翱翔的凤凰，如果它真的存在，它肯定在人们面前展翅高飞，啊！这绿水环绕青山的地方多么令人向往啊！
登金陵凤凰台范文2
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
2、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3、《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
4、《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
6、《静夜思》
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
7、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
9、《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
10、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
登金陵凤凰台范文3
关键词：空幽静，凄清，无奈，伤感
历来的文章家都注重炼字。杜甫有“为人耽佳句，语不惊人死不休”的壮语；卢延让有“吟安一个字，捻断数茎须”的苦语；杜荀鹤有“典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜”的豪语。文字和思想情感密不可分，更改一个字，有时也就是改变了作者的情感内涵。但是，高中语文课本古诗词赏析中有一个很奇怪的现象，就是很多诗人都垂青于“空”字，崔颢的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”（《黄鹤楼》），李白的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”（《登金陵凤凰台》），韦庄的“江雨菲菲江草齐，六朝如梦鸟空啼”（《金陵图》），似乎无“空”不成诗，无“空”不成文，原因何在呢？
1、“空”字渲染环境的幽静，表达抒情主人公归隐闲适的情怀。
王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗描绘了秋日傍晚一场秋雨过后的山间景色，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛。一个“空”字，写出了山中树木茂盛，人迹罕至，描绘出山中的宁静、村民生活的淳朴，表达了作者内心的一种超然物外、归隐恬适的情怀。他的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。”以及《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。”都运用以动衬静的手法，既写出了山居环境的静谧，又传达出诗人内心的恬淡安逸。
2、“空”字渲染景物的荒凉、凄清，传达诗人人生凄凉的深沉感伤。
“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台前柳，依旧烟笼十里堤。”（韦庄《台城》）。韦庄置身于日趋衰败的晚唐时期，他来到六朝旧都金陵，徘徊于往昔的政治中心，如今已荒废的台城，自不免怀古伤今，分外惆怅。在春雨霏霏江草长齐无人理会名城遗址，人听到鸟叫，感觉六朝恍惚如梦一般，这主要是从一个“空”字表现出来的，鸟声再好听，但无人理会，可见此地已萧条冷落之极。“空”与后两句中的“无情”“依旧”一起，造成了诗人有情物无情的巨大反差，取得了非同寻常的艺术效果。
刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”诗人把石头城放在沉寂的群山中来写，放在来着凉意的潮声中来写，放在朦胧的月夜中来写，更能显出故国的没落荒凉。一个“空”字尽显六朝繁华俱归乌有，隐含着诗人古国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
杜甫的《咏怀古迹·其三》“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。” 诗人用简短而雄浑有力的四句诗，写尽了王昭君一生的悲剧。“连”字写出塞之景，黄沙漫漫，无边无际；“向”字写出了王昭君思念汉室、想念家乡之情。然而天地无情，青冢有恨，昭君怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。一个“空”字，写出了昭君葬身塞外的悲剧和思乡而不得归的伤感。而《蜀相》一诗中“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。” 碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以“自”“空”二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。更加突出了诗人对诸葛亮的怀念和景仰之情。
李商隐《马嵬》“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。” 诗人抓住最有特征性的事物，只用“虎旅传宵柝”五个字，就烘托出唐玄宗逃难途中的典型环境，主人公的狼狈神态和慌乱心情也依稀可见。诗人还用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅传宵柝”，使昔乐今苦、昔危今安的不同处境和心境，跃然纸上。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，以保障皇帝和贵妃的安全，冠以“空”字，意思正好相反，军队不是护卫，而是发生哗变。
3、抒写主人公壮志难酬、功业未就的悲愤和无奈。
陆游一生主张抗金复国，收复中原，然而南宋小朝廷却偏安江南，不思进取，诗人的一腔爱国之心随着时间的流逝成了泡影。自许为“塞上长城”是他毕生的抱负，灭胡虏是他的一生的追求，但诗人壮志未酬而两鬓已斑，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”（《书愤》）“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”（《诉衷情·当年万里觅封候》）一个“空”字写出了诗人报国无门，杀敌无路的无奈和悲叹。
“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”张可久的《卖花声·怀古》前三句排比叙事：虞姬刎乌江；孙刘赤壁功曹；班超年迈守边。重点是写后一事，一个书生投笔从戎，功成而名不就，令人长叹而泪下。“空老”，更让报国无门的书生们，在生灵涂炭之时，独怆然而泪下，长叹声里，贯穿了古今多少忧患的话题！
4、写出了战争带给人们的创伤，传达出昔盛今衰的伤感。
南宋词人姜夔于宋孝宗淳熙三年冬至日路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，写下了著名的《扬州慢》。当年繁华热闹的扬州“淮左名都，竹西佳处”，如今却“过春风十里，尽荠麦青青”“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，一个“空”字，写出了写出了今日扬州城的荒凉冷落。
孔尚任《桃花扇》中一曲【北新水令】“山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕；村郭萧条，城对着夕阳道。”写尽南京城的衰败和荒凉。“残”“废”“瘦”“空”四字，一字一图，一字一泪。用“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想；“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见；昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更凄凉。
4、抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。
王勃《滕王阁诗》中“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”一句，诗人在提出建阁的人如今何在的疑问后，以景作结，似答非答，更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。一个“空”字写出了江水永恒、人生短暂。难怪当年曾留下了一字千金的美谈。
登金陵凤凰台范文4
不过，凡事皆有例外，凡事都不能一刀切。联绵词也可拆开来，取其中一个字来简称原来的名称。这种现象由来已久，源远流长。现罗列十余例：
①不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？（《诗经·伐檀》）
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《荀子·劝学》）
③凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。（李白《登金陵凤凰台》）
④留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫《江畔独步寻花》）
⑤蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。（汤显祖《牡丹亭》）
⑥苏氏贤文，把人禁杀，恁时节则教鹦哥唤茶。（汤显祖《牡丹亭》）
⑦鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩，谁祭扫？（孔尚任《桃花扇》）
⑧吐不尽鹃血满胸，吐不尽鹃血满胸。（孔尚任《桃花扇》）
⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。（郭沫若题写于辛弃疾墓前）
⑩虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。（孙犁《黄鹂》）
例①的“鹑”，就是鹌鹑，鸟名；显然这是为了照应上文一字兽名“貆”和“特”的；正因为如此，“鹑鸟”之称便延传至今。例②“蚓”就是蚯蚓，“蟹”就是螃蟹；只因荀子所言，故均成简称。例③“凤”就是凤凰；可怜天下父母心，自古及今，人们无不“望子成龙，盼女成凤”。例④“蝶”即蝴蝶；蝴蝶被说“蝶”在古诗文中时有所见，张泌《春夕言怀》里有“幽窗谩结相思梦，欲化西园蝶未成”句，王驾《雨晴》里有“蜂蝶纷纷过墙去，疑是春色在邻家”句，黄巢《题》里有“飒飒西风满院栽，蕊冷香寒蝶难来”句，孔尚任《桃花扇》中有“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”句。例⑤例⑥称蚂蚁为“蚁”，鹦鹉为“鹦哥”；反正也不发生歧义，表情达意畅通就行。例⑦例⑧蝙蝠成了“蝠”，杜鹃成了“鹃”；依旧好理解，好歹能接受。例⑨的“琶”指琵琶；人们也不会误解。例⑩把骆驼说成“驼”；完全是为了呼应前后文，构成排比，以增强语句一气贯通的气势。
单纯词中音译的外来词，也有这种情况。如，“美利坚合众国”简称为美国，“法兰西共和国”简称法国，“德意志联邦共和国”简称德国，“苏维埃社会主义共和国联盟”简称苏联，现今的“俄罗斯联邦”不简称为俄国，那是为着区别于过去的沙俄。至于“意大利”不叫“意国”，“葡萄牙”不叫“葡国”，“西班牙”也不叫“西国”，说明这些国家的知名度还不够，国际地位还有待提高。
登金陵凤凰台范文5
在古代诗歌意象中，浮云主要有两种固定的含义。
一、遮蔽阻挡、奸邪势力。
西汉人陆贾在《新论·慎微篇》中写道“邪臣之蔽贤，犹浮云之蔽日月”，直接把浮云与奸邪势力联系起来，从此浮云在诗歌中就被赋予了遮蔽阻挡、奸邪势力这一特定含义。李白的不少诗歌体现了这一点。
唐天宝年间，李白奉命“赐金还山”、南游金陵时写下了一首《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”本来是抱着一展才华的希望来到长安，哪知只是充当了一回御用文人，现在连长安城也不能呆了，李白心中的愤懑可想而知。但是现实如此，又能怎样呢？唯有从历史去寻找安慰，却难以解除心中的块垒，只好化作“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”因为有奸邪之人蒙蔽了圣君，自己只有愁绪满怀，思古悠悠了。
在《灞陵行送别》诗中写道：“送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”李白回首漫长的古道，想着这古道世世代代负载过多少前往长安的人，好像古道自己就能飞动着直奔西京。然而今日的西京，巍巍紫阙之上，日欲落而浮云生，一片黯淡景色。这里李白将“落日”和“浮云”联系在一起，有“谗邪害公正”的寓意。这里的”落日浮云”象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，其中也透露出朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
二、比喻人的漂泊迁徙。
李陵《与苏武诗》：“仰视浮云驰，奄忽交相逾。”苏武《诗四首》：“俯观江汉流，仰视浮云翔。”当浮云与游子相前后时，常体现出浓烈的思乡怀友主题。
诗人常以浮云的飘浮不定来状写远游人的情绪。唐皎然《答胡处士》：“西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。书上无名心忘却，人间聚散似浮云。”李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”白居易 《送萧处士游黔南》：“能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍。”韦应物《淮上喜会梁川故人》：“江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。”杜牧《访许颜》：“长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。”浮云又往往成为离别时的典型景物。朱晦《秋日送别》：“荒郊古陌时时断，野水浮云处处秋。唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。”都体现了这一特点。
此外，浮云还有喻人生空虚、闲适的象征。
当作为网络用语的发源，浮云一词出自1993年周星驰主演的《唐伯虎点秋香》“夫人，功名于我如浮云，在下一点也不稀罕”。而后又在《少林足球》“虚名而已，就好像浮云一样”。后来演变为“一切都是浮云”。“浮云”一词最早出现在网络是在2002年后，由各国众多玩家组建的《梦幻之星》台湾私服，用于游戏中可遇不可得的顶级装备“红色手镯”及“圣剑.拉维斯加农”，在台服浮云一词对于亚洲玩家来讲是家喻户晓的比喻。获得天涯网友蓉荣的《极品女小月月》使“神马都是浮云”成为当红网络用语。
在网络中“浮云”比喻看得到却得不到的东西。亦可表示无实际意义的事物。比喻不把某事物放在眼里，虚无缥缈，转瞬即逝。多用于不在意的事物。“浮云”意思是指“都不值得一提”。
浮云另一方面是那些想要却得不到的东西，被一些人作此比喻，故作无视，其实只是不愿面对罢了。
登金陵凤凰台范文6
范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:“几时真有六军来””
五.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故宅秋。
四.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
秋悟——人人讲授悲秋事,不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
李白——《夜泊牛渚怀古》表现爱国情怀的诗句
李白——《登金陵凤凰台》
杜甫——《茅屋为秋风所破歌》
杜甫——《登高》
白居易——《琵琶行并序》
王维——《山居秋螟》古代名言警句大全名人名言警句大全
王维——《秋夜曲》
王维——《九月九日忆山东兄弟》
孟浩然——《秋登兰山寄张五》
孟浩然——《宿建德江》表现爱国情怀的诗句
六.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
