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描写夏天的诗词范文1
春天的岳麓山更是美丽，繁花盛开，岳麓山周围有天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱数十公里，山中石骨港秀，树木葱茏，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它”碧嶂屏开，秀如琢玉”，有岳麓之胜，甲于楚湘”的美誉。所以，自古有无数名人称赞岳麓山的春景，古代诗人杜牧的《山行》其中的一句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。其诗句就是赞美的岳麓山春天的爱晚亭。
岳麓山的荷，是夏天特有的景色，洁白或者粉红的荷花，和翠绿的荷花，充满着夏的气息。初夏的荷，盛夏的荷，静态的荷，动态的荷，各有千秋。历代的文人墨客有许多赞美荷的文章、诗词，诗词中一些流传千古的名句，更是把荷描写得淋漓尽致。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是南宋诗人杨万里《小池》中的名句。
“兮兮惜秋风，洞庭波兮木叶下。”岳麓山的秋更是美丽。描写秋景的诗句更多，有战国楚。宋玉《九辩》、汉朝刘彻《秋风辞》、三国魏曹丕《燕歌行》、晋国、陶渊明《酬刘柴桑》等。
描写夏天的诗词范文2
[关键词]古诗词教学；绘画；情感
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2017）10-0047-01
在古诗词教学中，教师往往忽略对诗歌意涵的引领，要么让学生将诗词的意思一抄了事，要么直接让学生背诵，导致诗词教学只求能背而不求解，妨碍了学生对诗词的解读。笔者认为，教师可以借助动手绘画这一途径，让学生在涂鸦的同时，将诗情和画意融为一体，由此引导学生深入理解古诗词。
一、借道绘画，领悟诗歌意涵
小学教材中，一些耳熟能详的诗歌不但通俗易懂，而且蕴藏着丰富的意涵。教师可借助有效的绘画途径，抓住诗歌中的关键词句，带领学生领悟其中的深意。
比如，人教版教材中《草》这首诗歌，诗人紧紧抓住草原中的野草，对其顽强的生命力给予真诚的赞美。虽然内容直白浅显，但对于三年级的学生来说，要理解其中丰富的情感意涵，还存在着一定的难度。为此，我让学生借助绘画来体会这首古诗中的野草精神。我先让学生观察野外的小草，然后根据观察和理解，拿出画笔进行描画。学生画出了一片嫩绿的、生机盎然的草地，并指出这是春天的小草。我追问：“夏天的草是什么样的？秋天呢？冬天呢？”学生画出了夏天草的茂盛与深绿，秋天草的黄绿相间，冬天草的一片枯黄。我让学生用古诗中的句子来表示自己的画，这样学生便深刻理解了“一岁一枯荣”的含义，并体会到了小草顽强的生命力。
二、借道绘画，扩展丰富想象
在进行诗歌教学的时候，教师可以借助绘画，让学生充分发挥自己的想象力，将诗歌意象融合在直观形象的图画中，从而加深对诗歌的理解。
比如，在教学人教版《乡村四月》一诗时，我先让学生诵读古诗，之后闭上眼睛，想象一下眼前出现了一幅什么样的画面。从看到的、听到的、闻到的开始想象，然后说说自己想要画什么。有学生说，想要画一片绿色的大草原，那里有蒙蒙细雨，淡淡烟雾，还有茂密的树林；有学生说，想要画一片生机勃勃的稻田；有学生说，想要画出飞翔的杜鹃鸟，飞得累了就站在枝头啼叫。此时，我又引导学生想象：“画面是什么样的颜色？”学生展开想象，这里的山是绿色的，草是绿色的，山坡上的树木是绿色的，田地里的禾苗是绿色的，江南的水也是绿色的……在这样的想象空间里，每一个学生都借助绘画，将诗歌中的美景诠释了出来，不仅理解了诗歌的丰富内涵，而且在绘画中提高了审美能力，扩展了丰富的想象空间。
三、借道绘画，突破诗歌难点
在古诗词教学中，由于年代久远的缘故，学生理解诗词中的句子存在着一定的难度。为了突破难点，就需要借助绘画设置相应的阶梯，带领学生自主探究、自由体会，逐步领悟诗歌中丰富的情感。
比如，在人教版课文《渔歌子》中流露出词人对大自然的热爱，以及词人闲适的心情。@是教学的难点，也是重点所在。为此，我先让学生根据词的前两句内容，画出景物。学生画出了一座山，山前有几只展翅飞翔的白鹭，山脚下，河水边，桃花正在盛放着，娇艳的花瓣落在水中，流向了远方；河水清澈见底，鱼儿正在水里游来游去。这是远处的景物。那么，在近处有什么呢？学生继续画了江边垂钓的老翁。他身上披着绿色的蓑衣，头上还戴着斗笠，小雨轻轻地落下来，他却浑然不觉，仍然在专注地钓鱼。根据学生画出来的这幅图画，我让他们思考：“为什么要画出白鹭呢？白鹭代表了什么？”学生这才领悟到，白鹭是自由闲适的象征。它们自由自在地飞翔，正如垂钓的老翁一样，乐而忘归，充满了对大自然的热爱和深情。由此，学生借助绘画，对词中蕴含的情感内涵有了直观的感受和体验，从而有效突破了教学难点。
四、借道绘画，品析诗歌修辞
小学教材选用的诗词不但词句优美，而且运用了巧妙的修辞手法。学生借助绘画，能够感受到作者的匠心独运，从而汲取丰富的文学养料，提高审美鉴赏能力。
比如，在教学人教版《望洞庭》一诗时，我让学生根据平时对生活的观察，画出远山和湖水，还有悬挂在高空的月亮。学生勾勒出诗中的景物之后，再根据诗歌的描写，涂上颜色。他们涂上了蓝色的画面，淡黄的月色，并涂出了绿色的洞庭山。但在诗中有一句“镜未磨”，该如何画出来呢？学生仔细思考后，发现当湖上没有风的时候，湖面就会宛如没有磨过的铜镜一般，与天上的月色交相应和。由此，学生借助绘画，品味到了诗人借助巧妙的比喻，将平静的湖面比作了一面铜镜，形容波澜不惊的湖水与秋月交相应和的美景。
描写夏天的诗词范文3
关键词： 激发兴趣 群文阅读 营造氛围 美读感悟
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。经典古诗文词句优美、韵律和谐、意蕴深远，是中华文化的璀璨明珠，也是民族传统的重要载体。小学生正处在记忆黄金时期，让他们多背诵一些古诗文，不仅丰富其语言积累，而且陶冶情趣，锻炼思维、想象、记忆等能力，并养成良好的读书习惯。《语文课程标准》指出“热爱祖国语文”。“培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成正确的价值观念和积极的人生态度，提高审美情趣和语文素养”。
为此，笔者在教学中开展了“小学低年级古诗文群文阅读教学策略研究”，课堂教学中从教材第一册开始，经过一年多实践，着重对小学低年级学生古诗文群文阅读教学训练的内容、途径、方法进行了探索和研究，使班级语文学习和古诗文群文阅读教学初步呈现出生机盎然的景象。
一、弘扬文化，激发兴趣
1.弘扬民族传统文化，培养古诗文学习的兴趣。
古诗文是中华民族的文化瑰宝，它的价值在于不仅能给人以艺术熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。因此，古诗文启蒙教育对小学生学识与做人起到重要作用。我国诗歌文化有着几千年的历史，博大精深、浩如烟海，小学语文教材注意选择一些浅显易懂、短小精悍的名篇教授给学生，目的就是通过“一枝红杏”，让学生感受古文化的“满园春色”。因此教学中，笔者认为决不能为应付考试，把眼光仅限于教材所定的诗歌，而应该开展大量古诗文导读，从而培养学生学习古诗文的兴趣。
2.吸取古诗文有益精髓，促进语文和品德素养的提高。
古诗词不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想智慧结晶，能让学生明辨是非、珍惜生活，或者激发学生爱国热情及思乡惜友之情，或者阐事明理，教给学生为人处世之道，能在潜移默化中提高学生的思想道德素质。古诗文除了蕴含丰富的思想意义外，还是音乐、绘画、意境等多种形式在内的综合艺术，有着巨大的美学价值，有助于培养学生的审美情趣与审美能力。同时，古诗文语言凝练、手法生动，对提高学生语言运用能力，加强语文基本功有着重要作用。系统的、生动的古诗文群文阅读教学，能促进学生语文素养的提高。
二、群文阅读，合理安排
1.选择通俗易懂的古诗文。
一年级第一学期，学生识字量少，以通俗易懂的古诗文为主，并注上拼音，重在激发兴趣。例如，《长歌行》（汉乐府）、《敕勒歌》、曹植的《七步诗》、骆宾王的《咏鹅》、王维的《鹿砦》、《竹里馆》，杜甫的《绝句》、李绅的《悯农》、贾岛的《寻隐者不遇》、白居易的《草》，李白的《静夜诗》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。
2.根据季节选择相应的内容。
春天选择描写春天景色的诗文。例如，杜牧的《江南春》，白居易的《忆江南》，贺知章的《咏柳》，孟浩然的《春晓》，杜甫的《江畔独步寻花》、《绝句》、《春夜喜雨》，张志和的《鱼歌子》，韦应物的《滁州西涧》，刘禹锡的《竹枝词》，王安石的《泊船瓜洲》，叶绍翁的《游园不值》，苏轼的《惠崇春江晚景》等。
夏天选择描写夏天景色的诗文。例如，苏轼的《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》，杨万里的《小池》、《晓出静慈寺送林子方》，孟浩然的《过故人庄》等。
秋天选择描写秋天景色的诗文。例如，张继的《枫桥夜泊》，刘禹锡的《望洞庭》，杜牧的《山行》、《秋夕》，温庭筠的《商山早行》等。
冬天选择描写冬天景色的诗文。例如，刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，柳宗元的《江雪》，王安石的《梅花》，王冕的《墨梅》，高适的《别董大》等。
3.结合节日选择相应的内容。
例如，结合过春节背诵王安石的《元日》；妇女节背诵孟郊的《游子吟》；清明节背诵杜牧的《清明》，韩的《寒食》等；重阳节背诵有关思念家乡亲友的诗文。例如，王维的《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》，贺知章的《回乡偶书》，李白的《赠汪伦》等。
国庆节背诵爱国诗篇，如王之涣的《凉州词》（黄河远上白云间），王翰的《凉州词》（葡萄美酒夜光杯），王昌龄的《出塞》、《从军行》，李白的《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《望天门山》等。
4.根据教材补充相应的内容
例如，教《铁棒磨成针》后让学生背诵李白的诗；教白居易的《草》后让学生背诵白居易的诗；教李绅的《锄禾》后让学生自己背诵李绅的《悯农》（春种一粒粟）；教张俞的《蚕妇》后让学生背诵梅尧臣的《陶者》；教陆游的《示儿》后让学生背陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》……
三、营造氛围，美读感悟
心理学研究表明，小学生的学习活动及效果与认知内驱力和学习环境有直接联系。为此，给学生创造学习古诗文的积极氛围，采用生动、活泼的形式进行训练，培养他们的学习兴趣，让他们自觉、自主、自乐地徜徉于诗海。
1.营造氛围――诗上墙。教室墙上贴上抄好的古诗，挂着《儿童古诗读本》、《唐诗三百首》、《唐宋诗选讲》等，使学生进入教室抬头可见古诗，起到潜移默化、熏陶感染的作用。
2.日积月累――天天背。小学生的特点是坚持性不够，实践当中我采取让学生每天背诵的形式。如写在黑板报上，每天课前背一背，放学前再练一练。这样日积月累，学生头脑中的古诗文就多了。
3.家长配合――留作业。每天学生作业中都有古诗文诵读内容，通过各种途径使家长知道教师的要求及意义，家长看到自己的孩子一年级就背下不少古诗文，感到高兴，不少家长乐于配合，相得益彰。
4.形式多――诗配画。由于一、二年级学生识字不多，让他们在教师的指导下，给诗配画，不但可以培养学生读古诗文的兴趣，而且可以训练学生的想象能力。
5.寓教于乐――制卡片。将小卡片的正面写上诗的题目，背面写上答案，下棋似的，答对了，向前走一步，答错了，原地不动。先走完的为优胜，学生在玩的过程中既学到了知识，又背了古诗。
6.主动发展――点将台。利用班队课，设立诗词背诵点将台，如做游戏开火车背诵，分组背诵，男女生背诵。也可以不点将，让学生自由到讲台前背诵，背得好的奖给小红花，学生兴趣盎然。
7.荷角初露――擂台赛。先选出一个人当擂主，谁背的古诗首数超过了擂主，就成为新的擂主。通过循环式交流评比，学生学习兴趣浓厚，班级背诵氛围好。
8.多方激励――群英会。让学生选择最喜欢的诗人的诗，如李白的诗收集得最多的、且能背下来的就是“小李白”，杜甫的诗收集得多、且能背下来的就称他为“小杜甫”，王维的诗收集得多且能背下来的就是“小王维”……然后，定期举办诗会，让这些“小李白”、“小杜甫”、“小王维”等背一背他们的诗，通过这些方法激励学生主动收集、背诵古诗文。
诵读经典古诗文，可以让学生在潜移默化中净化心灵，在审美愉悦中培养语感，在轻松惬意中拓展知识。新课标将经典古诗文诵读作为培养学生对祖国语言文字的热爱之情及培养学生语言积累、理解、运用能力的重要抓手。由于背诵形式灵活且富有变化，极大调动学生背诵积极性。通过一年多训练，学生收获很大。二年级学生大多能背诵七、八十首古诗文，最多的背了百余首，低年级学生背诵了大量古诗文，储存了丰富的语言材料。
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给炎黄子孙留下了宝贵的财富，犹如一座取之不尽的宝藏，积淀着智慧结晶，映射着传统文化精髓。那些流传了几千年的言论著作、诗词曲赋如灿烂的星辰，在历史长河中熠熠生辉。文化积累和语文功底是一个人整体素质水平的重要标志。熟读、背诵一定数量的古诗文化精品，是真正的语文基本功。通过广泛古诗文群文阅读，充分美读感悟，学生形成良好的审美情趣，培养提高语文素养。
参考文献：
[1]李建平.聚焦新课程[M].首都师范大学出版社，2002. 08.
[2]朱作仁.小学语文教学心理学导论[M].上海教育出版社，2001.01.
[3]倪文锦.小学语文新课程教学法[M].高等教育出版社，2003.07.
描写夏天的诗词范文4
关键词:小学低段 古诗词 意会阅读 模糊解读
中图分类号: G623.2文献标识码: C文章编号:1672-1578(2009)5-0154-01
“新课标”在第一学段就阅读提出了诵读古诗要“展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美”的学习目标。在小学低年级古诗词阅读教学中,如何才能让刚刚接触到文字的学生感受到古诗中所蕴藏着的美,让他们真切地体会到语言文字的魅力,这无疑是对低年级语文教师的一项严峻“挑战”。
陶渊明有云“好读书,不求甚解,每有会意,便废寝忘食”,为什么不可以在古诗词教学中加以借鉴和学习呢?古人讲究“不求甚解”,是为了保全文章的整体美、韵律美。所以古诗词的学习完全不必把学生绑在“字、词、句、篇”的肢解上,也不必要求学生苦苦追寻“准确、深刻”的理解。笔者想,在低段古诗词阅读教学中,如果也能多几次“不求甚解”,多留给学生反复吟诵的时间,也许就会收到意想不到的阅读效果。
1 立足全诗,欣赏意境,整体意会
意境是指作品描写某种事物所达到的艺术境界,是诗人思想感情和作品生活图景和谐统一的结果。诗歌的主题通常是借助意境来表达的。学习古诗,要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础,它亲切可感。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思,并不一定要把诗意解释出来,这种理解含有一定的模糊性,但这种模糊性并非是摸不着头脑,而是理解过程的一个阶段,这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。
语言意会法。 教师通过散文诗似的语言既能把学生的思绪从春天过渡到夏天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对夏天的记忆。利用以往夏天的趣事为依托,奠定起夏日真美的情感基础,顺理成章地进入夏天这个美好的情境中,在学习古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
绘画意会法。古诗的意境,绝大多数都是诗中有画,画中有诗,我们在教学时,可利用现有的插图,仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图,再现形象,使学生触景生情,感受诗的意境。如教《所见》这首诗时,画面以诗的内容为背景,一片森林浓荫覆地,一位牧童骑在牛背上,悠闲自得,再配上一段《牧童短笛》音乐片段,在它的前面插入一段山歌及山歌的回荡后,后面插入一段知了叫声,这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景,使学生在领会诗的意境时,不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。
又如在教学《草》时,笔者采用全诗配画的方法,让学生给每一句诗配上一幅画,使几幅画面相连,形成完整的系列画面,学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法,有利于发展学生的形象思维,又能够加深对诗意的理解,强化记忆。
想象意会法。叶圣陶先生说:“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说:“引领学生进入诗词意境的基本路子,不是一味地寻求诗词的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗词中的画面,也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境,须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此,教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。
吟诵意会法。诗人寥寥数语要表达的情怀渗透在字里行间,古诗有“只可意会,不可言传”的意境美,这种意境美最好的表现方式,是通过激发学生的想象力,使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现,吟诵是最好的方式。只有感情地反复吟诵,才能在潜移默化中体会出诗的真味。曾听过一位教师教学《村居》,没有复杂的教学设计,只准备了一首美如春花的古典音乐,创设了多种形式的朗读:自读、互读、男女生对读、配图诵读。以读代讲,不但省去了烦琐的分析,而且给予了学生充分的吟诵时间。学生在轻轻的音乐声中,在一遍又一遍的读书声中感受着文字的美。在古诗教学中提倡“意会阅读”――“不求甚解”,其实是将更多的阅读主动权还给学生,让他们自由地欣赏,享受古诗文的优美韵律,充分发挥自己的想象,结合自己的理解去感受古诗的意境美。
2 淡化讲解,模糊解读,朦胧才美
描写夏天的诗词范文5
姓名:________
班级:________
成绩:________
小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！
一、基础题
(共20题；共117分)
1.
（12分）照样子，写词语：
例：千
锤
万
击
千________万________
千________万________
千________万________
千________万________
千________万________
千________万________
2.
（4分）给下列划线的字注音。
________
________
________
________
犹如
傲骨
橘黄
挑促织
3.
（6分）照样子，认真写，再组词。
锤
________
________
凿
________
________
焚
________
________
4.
（6分）结合诗句，解释词语。
浑：________
清白：________
坚劲：________
任尔：________
鬼雄：________
人杰：________
5.
（3分）把下列词语补充完整。
千锤________
烈火________
粉骨________
6.
（11分）填空。
（1）“吟”是古代诗歌体裁的一种，意思是________。《石灰吟》的作者是________代的________，他借________来表达自己________。
（2）从《石灰吟》这首诗中找出3个体现石灰坚强不屈的词语：________、________、________。
（3）“等闲”的意思是________；“烈火焚烧若等闲”的意思是________；我还能写出含有“等闲”的诗句________。
7.
（5分）阅读古诗《石灰吟》，回答问题。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
解释划横线的词语。
8.
（5分）我会读(读诗句，画出节奏)。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
9.
（8分）根据课文内容填空。
（1）本文选自________国作家________写的短篇小说________。
（2）文章主要采用了前后内容________的写法，通过描写人物的________、________、________等的变化来刻画人物形象。运用这种方法描写，使人物的形象更加________。
10.
（2分）解词并造句
①凯旋：________
②盛行：________
11.
（5分）阅读古诗《石灰吟》，回答问题
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
根据对诗文的理解，写一段赏析。
12.
（3分）写出反义词。
清白—________
等闲—________
不怕—________
13.
（12分）比一比，组词语。
汤________
争________
轮________
邦________
烫________
睁________
抡________
绑________
扬________
挣________
伦________
帮________
14.
（5分）再写一首托物言志的诗。
15.
（5分）把肯定句改成双重否定句
①这次考试他考得很好。
②信赖，往往创造出美好的世界。
16.
（5分）把把字句改成被字句
①我把这幅画挂在书桌前，多年来不曾换样。
②一大滴松脂把苍蝇和蜘蛛包在里边了。
17.
（5分）将下列陈述句改成反问句
①天上的星星不能数得清。
②这么远，箭不能射得到。
18.
（5分）扩句
①我怀念朋友。
②草地盛开鲜花。
19.
（5分）缩句
①夏天天气热得像蒸笼。
②夜空星星眨眼对我说晚安。
20.
（5分）将下列句子改为陈述句。
①不好好学习，怎能取得好成绩呢？
②对少数同学不守纪律的现象，我们怎能不闻不问呢？
二、阅读题
(共3题；共20分)
21.
（5分）阅读古诗《石灰吟》，回答问题
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
给诗词加注释。
22.
（5分）根据对诗文《石灰吟》的理解，写一段赏析。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
23.
（10分）阅读古诗文，回答问题
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
选定修改删除
（1）解释下列文句中划线的词义。
①兔走触株
②因释其耒而守株
（2）找出文中的议论句，并翻译这个句子。
参考答案
一、基础题
(共20题；共117分)
1-1、
2-1、
3-1、
3-2、
4-1、
5-1、
6-1、
6-2、
6-3、
7-1、
8-1、
9-1、
9-2、
10-1、
11-1、
11-2、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
20-1、
二、阅读题
(共3题；共20分)
21-1、
22-1、
描写夏天的诗词范文6
关键词：山水田园诗 深远影响 异同
中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）23-0126-02
孟浩然是一个以布衣终老一生的诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，但志与当时的社会风气、社会背景是不相同的，孟浩然的生活状态和为人处世之道与当时出现太多分歧和矛盾，因此在仕途上太过坎坷，但在仕途困顿、痛苦失望后，孟浩然依旧能够自重、不媚俗世，以隐士终身，喜欢漫游于大好的河山。孟浩然多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，通过生活中的点点滴滴来自然流露出他对归隐山林的无限向往之情。
王维的诗是综合各个方向的好的地方、各个角度来表达他诗的意境。对于王维的一生来说，他和孟浩然的仕途不顺不同的是，王维是一个精通诗、书、画、音乐等的诗人。
一、王维、孟浩然的田园诗的共同之处
（一）从题材的角度来说
都是从山水诗的角度出发，结合田园诗和作者的感情来进行描写，山水诗的一大特点就是充满着活力，生动有趣，王维和孟浩然的写作手法就可以将大自然的最自然的美和作者表达的感情相融合，极大地丰富了作者多层面表达个人感情，提高了诗歌的质量。
（二）从艺术手法来说
几乎都是运用了一种类似于叙事文的叙述方式来描述一件事、一个场景，其诗把个人的感情放在其中，看似诗作平淡无奇，没有任何华丽的外表，但是却总有很多的寓意在其中。
（三）都属于平淡的诗风，属于“清”派
在描述上会给人创造出一种非常闲静清远的意境，这也是我认为的田园山水诗的艺术传统所共有的、所表达的。王维的诗大多数是“清”，孟浩然的诗是淡
（四）恰到好处地运用了白描手法
王维在《渭川田家》一诗中：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老年牧童，倚仗候荆扉。用一种白描的手法，把刚入夏天的黄昏在乡间的人和事物非常巧妙地连接起来，描绘出了一幅十分安静静谧的乡村生活的景象，其中不乏充满着诗情画意，一幅浪漫的乡村风景画，同时也是表达自己对这种闲逸生活的无限向往之情。孟浩然的一些诗中也充满着白描手法，这样的手法使整个诗歌更加精致，很多东西在不经意间就流露出来，可谓是点睛之笔。就他的名篇来说《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。又比如他的《宿桐庐江，寄广陵旧游》：山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。孟浩然在这首诗歌中的景物描写，就是他向往生活的一部分，是他生活环境的一部分的真实写照，孟浩然是一个向往田园生活的诗人，他的一生中仕途不畅，总有坎坷，所以渴望着安静的田园生活，他的晚年就是在这样的环境中度过。
（五）写作的选材上
几乎都是采用山、水、泉、石、松、柳，通过这些简单的大自然的原始材料、随处可见的风景来表达着对生活很细微的但却很深刻的体会和感悟，虽然很简单但却充满着大道理，文笔十分的平意近人，十分的平淡甚至可以说像一杯白开水一样很简单纯粹，但是就是可以体会出一种真切的深刻的思想。
（六）大多数都会采用以动衬静的方式
这种方式在他们的诗歌中表现得淋漓尽致。王维的诗歌中经常是静态的景物却会给人一种动态的美好，表现出了田园山水的特别的情趣和意蕴。其实田园山水诗中的动就是为了衬托静的意境，或是更加突出静的这种氛围意境的美好，来达到诗歌中田园山水诗的艺术效果。例如《田园乐》中的桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山刻犹眠。在我看来，这两句诗描写了满满枝头盛开的桃花还带着清晨的晶莹剔透的闪闪发光的水珠，在阳光明媚的清晨，让人分外欢喜，花开得更娇艳。远处是嫩绿的草丛，在淡淡的弥漫的晨雾中更加的鲜绿，让人欲罢不能的喜爱之情。这样的描写突出了静的闲适和悠然自得，我想诗人在作此首诗歌的快乐也在此处了吧。孟浩然的诗中这样的手法也不在少数，比如《夜归鹿门山歌》这首诗歌是描写了在日光快要降落的时候，天空的晚霞将天色染成了让人昏沉的色彩，乘舟归来的人儿回到鹿门，在这途中所看到的情景，通过归人，在船到岸的岸头的争吵还有家家户户的烟寥寥升起，这样的动态描绘，将不同的景象描绘在一幅画面里，没有任何的违和感。让人反而觉得这样的乡土人情是多么的亲切。同时期也表达此时作者对于这样的简单归隐山林生活的向往。
二、王维，孟浩然的诗歌的不同之处
第一，王维的诗歌会注意到自然界万物在不同时刻的不同变化，比如光线的明暗变化。在《渭川田家》一诗中的：光照墟落，穷巷牛羊归……《终南山》中的分野中峰变，阴晴众壑殊。它们都是注意到了自然界事物的不同时期的不同变化，对一天不同时期的光照甚至都有特别注意的地方，这样就绘画出一幅美轮美奂的精美画卷。而孟浩然的诗歌中的诗句更多的很直接地就表现出大自然景物的本来魅力，例如：“八月湖太平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”其实不管是水气蒸腾的云梦还是潮如雪涌的钱塘，都写出了波澜壮阔的声势。这样非常恢宏气势的描写更加加深了整体美感，更加营造出一种让人身临其境的感觉，让人有想去这个地方走一走、看一看的冲动，增添了太多的绚丽的色彩。
第二，王维和孟浩然在诗句的整体的把握上是不一样的，王维的诗句诗词的运用并不是简单的传统的方法，他会在传情答意的过程中加入色彩的感情渲染，使其会在感情的表达上调节一种色调，并表达在不同环境下不同对象的情感之间的联系，通过这样的点点之间的联系，采用恰当的色彩来渲染情绪，去抒发自己的感情，这样写出的诗歌更加让人愿意去深刻探讨，去努力地融入其中，去理解诗歌的画意。例如他的《萍池》春池深且广，会待轻舟回。萍池中的轻舟回荡，归舟以后的绿萍慢慢地恢复，突然间又被垂下的杨柳打开，这样的描写，生动地描写出绿萍、春池、翠柳的形态，同时运用了绿色的一系列的色彩来表达绿的深意。王维这首诗中绿充斥着人们的眼球、大脑，满眼的绿色，告诉我们春天的到来，也同时流露出春天春风让人身心愉快，清新人生，不知道春意的到来让多少人扫去了心头的烦恼和忧愁。绿色是让人心情变明媚的色，它代表着平静和安定。王维的诗歌经常会采用绿来表达这样的情感，绿是一种感情寄托。
第三，孟浩然出生在开元盛世，有着一腔的报国热血，可是却因为当时的社会环境，报国无门，怀才不遇。因此他此后的一生几乎都是选择悠闲自得的生活，喜欢漫游在大自然的山水中，将他那一颗报国无门的心也投入到这样的美景中，去不断地发现大自然的魅力，融入在其中。孟浩然的诗歌可以用一个字来表达那就是“淡”。从他的每一首诗歌中都可以体会出一种清新淡雅的山水田园风。在不同的角度看，孟浩然的诗歌大多都是表达归隐山林一种闲适的情感，每一句诗歌都不是充满着活泼绚丽的词语，足够的朴实无华，但品味起来却是深远无穷，意境深刻。诗歌中总是充满着淡雅，这种独特的风格体现在语言的自然流露，他的诗歌不同于陈子昂的朴实却充满着古老的味道，更不是那种浮夸艳丽的感觉，就是清新隽逸。其实，孟浩然的诗，如果你不仔细品味，你不会发现他的诗歌的显眼点、亮点在哪里，但是如果你可以耐住性子慢慢品尝，你就会发现他诗歌中的香味，他的诗就像一瓶陈年老酒，如果你不够有足够的耐心，我认为你是品尝不出他的色香的。孟浩然之所以有这样特别的风格我认为和他的本身的胸怀是分不开的，他是一个接受佛家思想的人，他懂得如何可以做到静悟，如何心里保持静待，所以他的山水诗是让人有清旷淡远的感觉，但是却不是平淡无奇的，是平淡中充满着深厚的感情，或许每一句话我们一开始会觉得写得十分不费力气，但是细读你就会发现是多么的自然地表达着情感。
第四，孟浩然的山水田园诗大部分采用五言格律的形式来写作，这样的手法在当时的时代是非常有名的，盛名一时，在他的诗歌中充满着对大好河山、壮阔的山川、湖泊景色的描绘，也有对他自己隐世生活的描绘，也有在漫游途中的所感所见的事物的描述，更有对乡村农家生活的反映，就是这样的简单，看似平淡的描述中，却表达着很多的个人情感。孟浩然的诗歌常采用白描，而王维是采用点的结合，孟浩然这样的写作方法，使诗歌缺乏强烈的色彩上的差别对比，但是孟浩然他会运用从高处入笔，随意地结合他的平淡的思想，就会营造出一种平淡深远的氛围。同样的孟浩然的诗歌表达的多是感受，他对山水田园画卷的深刻描绘是比较少的。
第五，和孟浩然的田园山水画相比较，王维的田园山水画是多变的。王维的田园山水画是充满着不同格调和风格，有时候王维的诗歌非常的大气或是说气魄恢宏，所描述的场景是十分开阔的；但是有时候王维的诗歌所描绘的画面就是十分的细腻甚至可以说把事物描绘得十分的深刻，引发人们内心的思考；更加应该说的是王维擅长用点点结合的方式，增加颜色的渲染，来活灵活现表达大好河山的景象。王维在写作上甚至会用层层叠叠、层层递进的方式来通过层层加深的手段让诗歌的色彩更加的鲜明，所表达的更加透彻。王维有时候会追求生活在一种远离尘世喧嚣的环境中，不被世俗所打扰的心境，因此很多这样的山水诗人会很愿意生活在寂静的环境中，体会这样一种别样的快乐。
三、结语
结合上面的分析，我们会发现，在田园山水诗中，很多看似平淡无奇的诗歌中却充满着很多作者个人的感情，也让后代人对诗歌有了很深的体会。王维和孟浩然都是唐代山水诗人的代表作家，虽然两人在写作的艺术形式或是手法等方面有着不同，但却都有着各自让人欣赏的地方。他们二人的山水田园诗所营造出的氛围让我们这代人对古代的山水田园有着深刻的认识，同时对古代文学文化进行深入思索，这样的古代文学大家推进了古代文化的发展，巩固了其在社会上的地位，我相信，这样的历经千年时间洗礼的独特诗风会在当今也会因其独特的魅力而感染更多的人。
参考文献：
