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女人内涵范文1
[关键词]“法国中尉的女人” 意象
电影，是一门人学。电影《法国中尉的女人》，之所以成为电影史中的经典，不仅仅在于其高妙的艺术技巧，更因为它对人生做出了深刻的思考。它的思考通过多种方式表现出来，而其中之一就是“法国中尉的女人”这一意象。
“法国中尉的女人”在电影中频频出现。已经不再是个简单的称呼，而成为了一个承载着多重意味的意象了。
首先，“法国中尉的女人”这一意象表达了个人和社会环境之间的难以调和的矛盾。片中的女主角莎拉，被人们贴上了“法国中尉的女人”的标签而陷入孤立的状态。周围所有的人都戴上了有色眼镜来轻视她。最集中表现这种个人和社会环境之间的矛盾的是普太太和莎拉之间的对立。普太太是一个典型的卫道者形象，她对莎拉的责难声在电影中具有了洪钟般的庄严，寓意着当时的社会制度对莎拉的宣判。两个人的位置处理成面对面，显现出对立意味，并且普太太高傲地坐着，身边还站着个同样凶神恶煞的女仆，表现了双方在势力上的强弱对比。面对劈头盖脸的指责，莎拉忍耐着询问是否她已经失去了获得这份工作的资格。只见普太太狡黠一笑，却答应了聘用莎拉。这让人无限回味：社会排斥莎拉，但却不置她于死地，而是给她一线生机，让她苟延残喘，继续承受着强加给她的种种莫须有的责难，并以此为乐。正如动物界的猫抓老鼠。这是种故意的残忍。生活在这种矛盾冲突中的莎拉痛苦不堪。也许表面上看起来，莎拉由于被俗世抛弃而挣脱了一些束缚，但在这背后隐藏着深刻的因为不被社会认可而产生的悲怆和无奈。没有人天生就想和社会环境对立。只有当被周围抛弃时才不得不特立独行的。而在其内心深处，又总是渴望回归社会。
那么，莎拉对于缓解这一矛盾有没有做过努力呢?当然有。莎拉试图和当时的社会缓解紧张的矛盾，但是结果令人失望。没有人真诚地愿意听莎拉讲话。当普太太带着莎拉去天娜家拜访时，天娜家的卓太太和莎拉寒喧了一句，给人一种交流的迹象，但是我们很快发现，卓太太根本就没有正眼看着莎拉。并且当莎拉认真地想回答卓太太刚才的问题时，卓太太早已扭过头去，拒绝继续交谈。从这一个细节我们就可以清楚的看到在这样的社会环境中莎拉连申辩的机会都没有。
于是莎拉不得不选择了和这个社会环境决裂。
电影在表现莎拉和社会环境之间的关系时，利用了莎拉的发型作为一个隐喻。当莎拉忍辱负重地活在别人对她的轻视中时，她的头发是被整整齐齐地束好的：当她和查理在树林中畅谈往事时，讲到内心深处时，她放下了一边的头发，寓意此时她展露了真实自我，但她也没有完全解开她的头发。即说明她还有所保留。她保留的部分从电影以后的情节可以知道，她这时候没有说明她并没有和法国中尉发生过不正当的关系：当他们的谈话被打断，查理说以后他们不要再像这样见面后，她立即又把头发绾起，即表明她又回到束缚她的现实中去：但当她被辞退。决绝地和这个环境告别时候，也就是她在草料场和查理见面以及之后她的所有的镜头，她的发型都是蓬松着的卷发，寓意个性张扬。发型的变化诉说着莎拉对真实自我和社会环境之间矛盾的态度的变化。
影片的情节发展到后来。我们发现，所谓“法国中尉的女人”是无稽之谈。原来造成莎拉和社会环境之间对立的原因根本就不曾存在。这真是对那些自以为在维护争议和高尚道德的人们一个极大的讽刺，也启示了观众，也许很多痛苦恰源于自以为是。
而造成为莫须有的原因而对立冲突的症结在于人与人之间的难以沟通。普太太为代表的一系列顽固派偏执地活在自己的信仰中，丝毫不给莎拉辩解的机会。即便是查理，他又能真正理解莎拉吗?他对莎拉追求自由的行为还是无法理解，两人最后所谓幸福的结局，只是爱情名义下的妥协，而非灵魂深处的契合。
由此可见。影片通过“法国中尉的女人”这一意象。探讨了人类的一大生存困境――真实自我和社会环境之间的矛盾，以及这一困境的产生原因――人与人之间的无法真正了解。影片的深刻处在于，它认识到了这一矛盾跨越时空的普遍性。生活在现代社会中的演员安娜，同样是一个孤独的人。她和丈夫大卫的貌合神离，无须赘言，从安娜感情上的出轨可以见得。即使是和她倾心相爱的迈克，也还是无法真正了解安娜。在两个人一起躺在沙滩上的那幕场景中，迈克不解地问安娜“你为何如此悲伤”，安娜没有正面回答，因为她内心的失落迈克无法了解，迈克的手臂只是无力地挽留。安娜和周围环境之间的隔阂以及因此而产生的痛苦不再像维多利亚时代的莎拉那样的明朗化和白炽化，但也只不过换了个更加隐微的方式而已。
其次，“法国中尉的女人”这一意象探讨了对爱情的理解。“法国中尉的女人”这一称呼散发出来的是一股摄人心魄的神秘感。而影片借此认为，爱情往往产生于对于神秘的好奇。
女人内涵范文2
魅力是一种能量，是由内而外散发出来的气质。容貌、服饰、身体是魅力的外形，而学识、阅历、修养则是魅力的内涵。
女人特有的武器――魅力。外貌靓丽的女人让男人眼动，内在丰富的女人让男人心动。外貌与内在完美的女人让男人激动。让男人激动的女人则是有魅力的女人。
伯顿说：“女人身上有某种超越所有人间之乐的东西：富有魅力的美德令人消魂的气质，神秘而有力的动机。”
有人曾经把女人爱美归纳了三个境界：第一个境界是化出来的美，没事常跑跑美容院；第二个境界是吃睡出来和美，改善饮食，保证睡眠；第三个境界是学出来的美，多读书，多积累知识，不断完善自己，提高自己的综合素养。
中启蒙中国女性魅力的一个标志性人物——靳羽西在《魅力何在》一书中，把魅力分这容貌魅力、形体魅力、装扮魅力、风度魅力四种不同层次的魅力。
女人要学会打造自身魅力，让你的人生更放光彩。
一、得体地打扮自己。
打扮是最外在的形式，我们往往能够从一个人的容貌、穿着等直观的感觉这个人的精神状态，聪明的女人善于通过外在的特征来表现自己的内心。打扮需要细致，从细节做起。所谓秀色可餐，一个精致的女人的确让人赏心悦目。打扮一定要讲技艺，并不是浑身名牌时尚，不是珠光宝气，装饰的巧妙在于能在精致中去不露斧凿的痕迹，衣服和自己的身体完美结合，而不是一看就是矫揉造作。
打扮自己不仅仅是一种行为，也是一种调节自我心境的方式、缓解压力的途径，当女人对自己精心的装扮一番之后，心情也会随之改变。因此，女人首先要学会装扮自己。
二、做个时尚的女人。
时尚将使女人的生活如红日初升时的天际彩云，让你更加自由，更具个性，更显活力，更有魅力。时尚的女人是魅力女人，触摸时尚脉搏却不落俗套，将现代时尚和古典文明完美地融合，打造最适合自己的个性形象，一款发式一件饰物无不透露出她特有的气度和神韵。时尚的确很玄妙，温柔与泼辣兼而有之。女人的温柔就像和风细雨、有娇莺啼柳的婉转，更像荡漾的水，百转千回。
三、做个智慧的女人
女人可以不美丽，但不能不智慧，惟有智慧能赋予美丽，惟有智慧能使美丽长驻，惟有智慧能使美丽有质的内涵。
智慧是一个女人的修养、教育、经历等各种因素的综合体现，也是女人生命最原始、最本质光华的闪耀。
美丽会在时光中凋谢，而智慧却随着阅历而增加。女人的智慧来自对生活体验后的感悟和总结，在生活中一点一滴打造。
聪明不代表智慧，
聪明的女人，懂得通过别人来改变生活，智慧的女人，懂得通过自己来改变生活。
聪明女人讨好男人，智慧女人驾驭男人。
聪明女人用外装来打扮自己，智慧女人用知识来丰富心灵。
聪明女人漂亮，智慧女人有味道。
聪明女人了解男人，智慧女人了解自己。
聪明女人用眼睛看世界，智慧女人用心看世界。
聪明女人认为生活是现实，智慧女人生活是艺术。
智慧的女人美丽温婉、幽默开阔、善解人意、落落大方，既不会口出狂言，也不锋芒毕露，更不会咄咄逼人。
智慧女人有自己的思考和为人处事方式，不会人去亦云，也不会随波逐流，无论在名利还是困难面前，都拥有淡定从容的态度。
智慧的女人之所以能从容地打理自己的人生，是因为她们站在一个高度。即她们认为自己的生活是属于自己的，不应该受有的支配。智慧是女人美丽不可缺少的养分，是充满自信的干练，是情感丰盈的独立，是在得到与失去之间心理的平衡。
四、做个有品味和内涵的女人。
一个完整的女人，仅仅拥有外表高贵是远远不够的，还需要坚实的内在因素做内涵，这就是良好的文化修养和品味。一个有品味的女人，身上散发的是由内而外的文化气质。只有不断加强营养，及时补充知识，女人才能跟上时代的脚步，才能在绚丽的世界中游刃有余、潇洒自如的生活。
女人要多看点书。莎士比亚说，“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”爱读书的女美的别致，她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶。多听音乐。音乐让美有了声音，让心灵得到安慰或激发。女人生活中能多点音乐，那么她的生活一定能多点精彩。
内涵、修养是女人一种简单纯净平衡的心态，是在淡薄世事之后，才会洞明风生凡尘，是在清心内敛之时，才会高瞻远瞩。一个有修养的女人不会随岁月的流逝而失去光泽，却会越发显得耀眼迷人。
五、做一个有韵味的女人。
韵味是对一个人气质的肯定以及赞赏。有韵味的女人，如山涧小溪，甘甜清冽，晶莹纯洁；如一泓静泊如镜的秋水，清澈明净，恬淡静谧。它既包含着韵，又洋溢着味。它是女人的态，或日神韵。女人有态，三分漂亮可增加到七分，它如春风拂面而闭目可神受，如火之有焰动感而婀娜。女人的意味体现在一举手，一投足、一颦、一笑、一个眼神、一抹娇羞……有韵味的女人，是善良的女人，是智慧的女人，是淡雅的女人，是健康的女人，是成熟的女人。有韵味的女人特别有魅力。
六、要有点幽默感
女人内涵范文3
每个人都有自己的生活内容和内涵,每个女人都有自己的生活和对生活的理解。每一天都在过着日子,不管日子里有什么,都是要度过每一天。但是,生活相同,过法不同。
懂得生活的女人未必懂得幸福是什么,懂得幸福的女人未必懂得生活。懂得生活的女人,把生活梳理得井井有条,她可能让孩子和丈夫很幸福地生活,自己默默奉献。有的女人把风险当爱、当生活,沉浸在普通的生活中,她认为自己也是在享受幸福。
劳动的女人是美丽的女人,但是有美丽不等于有幸福。劳动的女人在某些人看来就是家庭主妇,就是一个不懂得生活的人。懂得生活的女人对生活有切身的理解,也是对生命的一种尊重和敬畏。懂得生活的女人是用双手诠释生活的,所以那双手是粗糙的,有着劳动的精髓的。但是,这样的女人却总是被自己的丈夫理解成一种粗俗,一种浅薄。
有那么一部分男人,在外面花天酒地,回家却不理会妻子。一个懂得生活的女人总是用原谅和理解,甚至用心痛来面对丈夫。懂得生活的女人用委曲求全,用付出去感动人。一般的境遇是家庭表面上看着和睦,实际是用一个女人的伤心来换取。不过,结局大多是在最后给女人一个圆满。曾经的男人渐渐老去,才发现最美丽的依旧是自己的妻子,此时他会幡然悔悟曾经的许多都是一种负罪和自责。男人似乎在善良的女人那里永远是不成熟的孩子,而女人一次次甚至一生都用原谅和宽容面对丈夫,那个让自己又爱又恨的男人。
女人内涵范文4
2、看内涵的女人，对于一个有内涵的女人来说，言谈举止才是他们最为注重的，从一个人的走姿就能够判断这个女人是否真的有内涵，步伐稳重、不妖不娆，这样的女人才是值得欣赏的。
3、看身价，正所谓“物以类聚、人以群分”，要想知道这个人的真实身价，就要从他的朋友圈看起，如果他的朋友圈内都是一些身价超高的人，那么他的身价肯定不会低。
4、看一个人的气度，一个人的气度在平时的相处当中是不容易被发现的，这就需要看他在失败的面前是怎样面对的，是选择放弃还是咬牙坚挺，永不言弃的人，气度一定非凡。
女人内涵范文5
现代女性当然不会如古代女子般穿得密不透风，也越来越接受性感的穿着，但仍有许多女性赞成保守的穿着确实比较安全。
气质是女人的综合指标
何沁（36岁，银行职员）
其实一个女人完全用不着过分地用美貌取悦男人，因为美貌是最经不起岁月侵蚀的。按生理学的观点，女人最好的年华只在二十岁左右，一过二十五岁就走下坡路。因此，女人最经久的美在气质而绝非美貌，最应提升的是修养而非外部,更不是衣服越穿越少。
男人对女人的美貌有时也很看重，但那只是为了取乐和释放，而对女人的气质却是倾心和品味。我们经常觉得一个女人总是那么高贵或神圣不可侵犯，总是那么高洁和娴雅不俗，那一定是气质而不是美貌。
穿着性感须看场合
黄小萍（30岁，企业文员）
女性本身要自重，不要回应陌生男子的调戏，也不要故意在言语、穿着上男性。根据美国心理学家的研究，女性一些过度友善及礼貌的回应，会被对方视为允许发生的信号。我国基本上是个保守社会，即使街头的辣妹，较之西方国家的辣妹，也有极大的差别。本身来说并不排斥暴露，但也得看场合，而且要适可而止。
女性有权展现美丽
陈淑纤（32岁，中学教师）
女性有权展现自己的美丽和性感，但必须看场合，不要盲目暴露，穿着比基尼或袒胸露背的服装逛街展现的决不是自己的美丽和性感，若在一些隆重的场合，露肩、露背是一种美。但若在一般的公共场所，则显得格格不入，虽然引人注目，却绝对不是欣赏的目光，时尚而健康美才叫性感。
男性本身思想不够开放、心智不够成熟，才会认为美丽、性感有罪。
做一个风情万种的女人
李小姐（29岁，行销执行员）
一个风情万种的女人不一定是漂亮的女人，但绝不会是“一览无余”的女人。一个风情万种的女人是男人眼中一道唯美的风景，美丽张扬优雅从容有着天使般的心肠却又多多少少带着点蛊惑人心的微笑，让人在想入非非的瞬间又不好意思心存邪念。
做一个风情万种的女人，衣妆上的得体协调仅仅是最基本的一条，举手投足之间女人风情的自然流露才是魅力女人的焦点。既要有大家闺秀的风范，又不失小家碧玉的娇羞，一脸阳光地行走在繁嚣红尘中，满袖生香步履从容。现代社会赋予了风情更多的涵义。
性感展现适可而止
杨桂梅（29岁，广告员）
主张适时适当地性感。女性穿着太暴露或许确会让人产生遐想，但不表示邪念萌生的男人就可以伤害女性。一个人的美丽是天生的，性感也有不同的展现方式，只要适可而止，适当场合及时候性感或暴露，我不觉得有何问题。
若说暴露是人为的企图冲破道德枷锁破坏社会规范的行为，那也得看露的程度。当今社会仍然算保守，即使所谓的“辣妹”也有“文化辣妹”与“低俗辣妹”之分。
女人内涵范文6
跟许多女明星一样，关于她本人的成功之路、时尚理念、情感生活以及她对情感世界的认识，都是人们最想了解的热点话题。近日，马艳丽接受本刊独家专访，通过对话，我们或许可以看到一个不一般的马艳丽，一个理性的马艳丽，一个真实的马艳丽。
吴淑平：你是个著名的时装设计师，每一种职业悟透了后都会有惊人的观点。那么，你在这么多年的设计生涯中，对服装设计与人的情感之间的关系有什么感悟?
马艳丽：服装设计是一种职业，同时，也是一种表达方式，用服装的方式呈现一个人对于世界的看法和认知，因此它和人的情感之间必然是密切联系的。
作为设计师来说，是借着服装这种载体，来表达他对世界的认知，表达自己的情感。就拿我们刚为网易组织的“网聚爱的力量――5・12周年慈善拍卖会”设计的六套礼服来说，我将结构感很强的服装和涂鸦这种前卫艺术结合在一起，用涂鸦这种很释放的形式来展现我对生命和爱最直观的感受，用木棉、绿叶这样的生物来展现生命的力量，并且利用面料再造创造出一种水墨画的效果。你可以单纯地理解为是一些写意的服装，也可以透过服装感受设计师的情感。我觉得就是这样一种关系。
吴淑平：你对时装色彩、面料的运用和搭配，会不会因个人的喜好而定?换句话说，你的个人感情或心情、情绪等，会影响到对服装的设计吗?你会不会把自己的感觉和审美加强给别人?
马艳丽：我觉得一个没有风格和个性的设计师很难成为一个真正的时装设计师。因为服饰的全部都是关于观点的重现和再造，这么多个世纪以来，为什么人们对于服装的热情从来没有减退过，即使我们经常会走一些复古的风潮，就是因为服装中蕴藏着无限可能，就是看我们怎么去挖掘，怎么去开动自己的大脑，怎么去激发自己的创造力。所以我不仅不断地提醒自己要坚持我自己的风格，也是这样去鼓励我们的设计师，告诉他们努力去找到自己的风格，也即是你的长处，并不断地让它发扬光大，形成自己固定的个性(时装个性)。
吴淑平：你喜欢为即将踏进婚姻殿堂的新人们做衣服，因为他们对生活总是充满激情，对于各种可能性都充满好奇和尝试精神。对于设计师来说，这样的工作既充满挑战，又富有创造力。但是，你面对做嫁衣的人都是新的，几乎不可能重复，这会不会让你久而久之有一种喜新厌旧的审美意识?
马艳丽：我觉得这句话可以从不同的角度来理解，比如您读到的可能是我对新事物的一种激情，这自然会让我们意识到是否会有喜新厌旧的含义，其实不然。我觉得每个人可能都是一种复合体，我个人也是一个非常怀旧的人。但是，我说这句话的意义其实并不是说我个人是一个喜新还是喜旧的人，而是表达的对生活的一种热爱，一种对新鲜事物和新鲜生命的激情。我们刚才谈过，时尚的本质在我看来是一种创新意识，因此对于时尚工作者而言，有创新意识是非常重要的。这种创新不是异想天开，不是胡编乱造，对于一个成熟的时尚创意者，他／她同时也关注时代，并且感受着时代的脉搏。比如我们现在大家都意识到环境对于人类的重要性，认识到人类为中心的世界观开始危害到我们地球的生命，开始意识到浪费、污染将会给人类带来的毁灭性灾难，我们会开始思考怎样能够减少这些行为，怎样让更多人意识到这一点，这是我现在思考的问题。对我来说，这些也和我的设计密切相关。从另外一个角度来说，我们也可以说这是在倡导一种新的时尚，一种新的风潮。这是顺应历史潮流的，时代教育我们这样思考。
一个设计师，现在如果完全不思考这样的问题，与时代背道而驰，他／她可能就会慢慢的被淘汰。这是一种自然规律，尤其是在时尚产业。这就是为什么这个产业里总是年轻人居多的原因。
吴淑平：什么样的男性对你更有吸引力?
马艳丽：不仅是男性，这样的女性对我同样也有吸引力：正直、善良，有爱心，有事业心，有社会责任感和家庭责任感。
吴淑平：作为一个设计师，作为一个美的探询者，你认为人与人之间的感情可以按自己的意图设计吗?
马艳丽：其实设计是一件特别有意思的工作，如果一件设计作品拥有了生命，这个生命不是设计师本人的。这似乎很难理解，举个例子来说，我们经常会听到一些优秀的编剧说在创作一个人物时，当这个人物开始具备自己的个性和生命之后，他／她的命运就已经不再由编剧掌握，而是拥有了自己的生命，它的命运和结局由自己来决定。
其实服装也是这样，最初我们会有一个草图的构思，它是我们努力的方向，然后我们会开始选择面料，色彩，剪裁方式，慢慢的，这件衣服就开始有了自己的生命，最初我们觉得自己的构想很完美，但是可能会发现更适合的面料，更好的结构方式，于是会不断的修改、调整。这些修改的思路不是自己从脑子冒出来的，是创作过程中由服装本身带给我们的启示，只要你认真的聆听这种启示，就会找到最完美的结合方式。所以从这个角度来说，时装也并不是按照设计师的意图设计出来的，它有自有的规律。
换过来，谈到人与人的情感，我觉得是一个道理。人与人的关系自有它自有的规律和命运，我们可以构想出情感的模式，但是有时候还真的需要安静一点倾听它的声音，而不是要一味地表达自己，展现自己。有时候，这种人类为中心的理念会让我们盲目自大，在宇宙万物面前，人类的这种中心意识非常可笑。其实自然万物中都有它的规律和声音，我们应该更多的去学习这些自然的神奇力量，而不要总是一味的按照自己的想法去做事，去思考。无论是做人，还是做设计。
吴淑平：社会上有不少美女都喜欢标榜自己不会做家务、不喜欢洗碗，以此来显示自己高贵或优雅。而你却曾说过自己有个“怪僻”，那就是喜欢洗碗。是不是你天生有一种喜欢过家庭生活的传统素质?骨子里有一种母爱的情怀?喜欢洗碗或做家务的女人，在男人心目中会影响到她的优雅和高贵吗?
马艳丽：我是一个完美主义者，而往往这样的人都有不同程度的洁癖，所以我当时说到这个洗碗问题的时候其实说的是这方面的一些习惯，我喜欢保持一种整洁的状态，不仅是对自己，还是对自己的生活。所以我在生活和工作中都喜欢保持这种一致性，而这一点也深深的影响了身边的朋友和同事。
做家务其实也是在整理自己的生活，我喜欢家里干干净净，花瓶中放着清香的鲜花，每天早晨起床，看到阳光从床脚爬过来，这样开始新的一天，觉得充满了动力。而如果我的生活非常邋遢，我自己都不愿意看到镜子前的自己，我的生活一定会很不开心。我觉得一个不能把自己生活照料好的人，很难真正照料好自己的人生。或者这样的人，一辈子都需要被别人照顾，而不能真正独立。
关于女人的优雅和高贵，我个人的理解是它是一种内附的品性，是从内到外散发的。一个优雅而高贵的女性，一定是一位内心有很强力量和磁场的人，这样的人，我觉得一
定具有如下的品质：独立和坚强。这才是真正的高贵。所以如果连自己的生活都无法照料，连自己的人生都无法打理，又如何谈得上优雅和高贵呢。不过只是一些徒有的虚名吧。
吴淑平：你认为一个女人的时尚诱惑力或吸引力，能够大于她的内涵吗?
马艳丽：这个要看对谁而言，而且也要看在一个什么样的场合。我本人觉得内涵和吸引力之间并不构成矛盾关系，甚至是一种相互依存的关系。
我们其实需要界定一下什么是内涵，可能很多人的理解也有所不同，我个人觉得无论是男性还是女性，知识的多少，知识领域的宽窄，自然重要，但是在与人交往的过程中最重要的还是要有一颗善心和爱心。只有具有善心和爱心的人，才懂得倾听的重要，才知道什么是尊重，而如果不知道什么是尊重和倾听的人，很难说这样的人是有内涵的。
但是一个人是否是有了内涵就吸引人了呢?社交在中国人的生活中已经开始占有越来越重要的地位，一个人在社交中是否能够获得成功，获得友谊，光懂得倾听，懂得尊重，光有内涵，还不够。因为穿衣、打扮、社交中的言谈举止是别人对我们进行的第一次认知，第一印象可能会决定他人对我们一生的印象。而着装同样也是一种知识，它也有自己的理论和课程，有的人可能通过天生的悟性和看书、看杂志，看电影可以学习，也有很多人需要接受一些专业的课程和训练。曾经一度很多人不重视着装，觉得那些都是虚假的东西，但是随着社交活动的频繁，大家开始意识到原来时尚也是需要教育的。懂得穿衣、打扮其实是对别人的一种尊重，是一种有涵养的外在表现。
吴淑平：在当今物质诱惑很明显的都市，人们的价值取向逐渐现实而庸俗，男人在寻找伴侣的时候，虽然口口声声说重视内在美，但实际上男人对女人外表的重视程度远远大于内涵；女人在寻找伴侣的时候，对物质的要求也远远大于内涵。你觉得人们在情感问题上的“现实”是无可厚非的?还是物质社会发展中必须经历的阶段?抑或是人类精神世界、价值取向的倒退?
马艳丽：这个很难一言以蔽之吧，我个人的感觉是在当下，当男人开始注重女人外在的时候，女人也开始注重男人的外在。男人在看一个女人是否懂得着装，身材如何，面貌如何的同时，女性也开始挑选另一半的外貌如何，身材如何，着装是否有品位。而当女人看中一个男人的物质条件时，男人正开始看一个女人是否独立，经济上是否能够自理。从另一个角度来看，我觉得这也是一种进步。首先，我们开始正视外在的存在，我们正视美丽的事物带来愉悦。不在乎感官，只强调精神交流违背生物的自然意愿，审美本身就能带来愉悦。不仅对于男性还是对于女性而言，这告诉我们每个人都应当注意自己的外在。只是不要把外在作为惟一的评判标准。很多男性认为女性不在意男性的外貌，我认为这是一个最大的谎言之一。
而另一方面，男性和女性来在物质条件上越来越趋于平等，虽然在很多城市依然还保留了固有的认识，例如家庭中男性应该比女性收入高。但是实际上，在很多地方，尤其是在北京、上海、深圳这样的城市里，经济独立的女性已经越来越多，女性经济收入高于男性的家庭比比皆是，我个人觉得这是社会的一种进步，只有在这样的条件下，男性和女性才开可以在同一个平台上正视自己的喜好和选择。即使有经济实力，男性也同样需要注重自己的修养和内涵，而对于女性而言，物质条件不再成为牵绊自己对对象其他方面做出评估的障碍。所以我觉得这是人类的一种进步。
吴淑平：如今的美女们都时髦嫁入豪门，尤其是女明星、名模，似乎非豪门不嫁，你对此现象是怎么看的?
马艳丽：我觉得这并非是如今才有的现象吧，这是过去女性经济不能独立而留下的后遗症吧。我个人的理解是正是在现在的社会里，很多女明星拥有相当的经济实力，才可以正视自己的内心，为自己的幸福负责，选择自己的命运。
吴淑平：据说现在的职场女性找恋爱对象很现实，相亲之前首先要问男方有没有豪宅、名车和股票，而女人的现实导致男人对女人有所回避，所以这两三年来，成功男人追女人的耐心和频率总体减弱了很多，许多美女也反映没人追，这种现象如果继续发展下去，以后的爱情会不会变得很现实而具体?甚至是一种以物质换美色的活动?
马艳丽：我认为这是一个时代在变革中正在经历的一个阵痛阶段，其实这个问题说的是两个问题，一方面，大家开始变得非常物质和现实，是社会贫富差距太大造成的结果。我们首先需要解决的是贫富差距太大的问题，同时再重塑精神价值和精神文明。
而另一方面，女性在挑选对象的同时，看重物质条件，并非只存在于女性中。男性同样看重女性的经济能力。有很多城市，男性背负的压力依旧比女性更大，尤其是经济压力，他们必须要面临买车、买房的压力，似乎只有这样才能找到让他幸福的另一半。我以为这样的现象会逐步扭转，女性开始承担起一半甚至更多家庭开支，同时，男性也开始承担一半家务劳动。而我们在减轻男性经济压力，改善贫富差距的同时，重建精神家园，正视精神的价值和意义。
吴淑平：成功女人其实是更害怕寂寞的，她们对情感的需求往往比普通女性大，你觉得职场上的成功女性该怎样去面对或排解这种寂寞?
马艳丽：如果我们对一个成功女人的界定是：有爱心，有事业心，有社会责任感，家庭幸福，事业有成的话。这样的人一定不寂寞。首先，她的内心深处充满了爱与希望，她有梦想，并努力追求自己的梦想，她的内心中不空虚。同时，她身边一定团聚了很多好友，同她共同去开创一份事业，她用自己的爱关心身边的人，她也因此获得了他们的爱，我觉得这样的人生活应该更充实，而不是更寂寞吧。而如果只是徒有虚名，也谈不上真正意义上的成功女人吧。
采访手记：
马艳丽是我采访的女明星中最理性也是最谨慎的一位，跟想象中的她有很大的区别。她在回答问题的时候，谨慎得近乎在做学问，我提的问题都跟情感有关，但她极力在回避，却又似乎在回答。这种球的回答，让我感觉似乎不是在采访一个女名模，而是在采访一位纯粹的设计大师或纯粹的商人。
