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少陵野老范文1
1.李白号“青莲居士”。李白祖籍陇西成纪(今甘肃天水)，后有一支迁入中亚碎叶城，到其父一辈，又迁回蜀地，住绵州彰明(今四川江油)青莲乡。李白遂以“青莲”自号。
2.杜甫号“少陵野老”。汉宣帝许后葬于长安鸿固原，因其陵稍小于宣帝杜陵，故名“少陵”。杜甫居于陵西，因自号“少陵野老”。
3.白居易号“香山居士”。白居易晚年居住在洛阳。洛阳之南有一条河叫伊水，伊水东岸有座山名叫香山。《旧唐书・白居易传》载：白居易和一个叫如满的和尚过从甚密，“结香火社，车舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士。”
4.欧阳修号“六一居士”。他在《六一居士》中以答客问的方式说：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”，“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”
5.苏轼号“东坡居士”。苏轼于神宗元丰四，年被贬黄州，“与田父野老相从溪谷之间。筑室于东坡，自号东坡居士。”以此为号。更重要的是表达了对白居易的仰慕。白居易做中忠州刺史时，有《东坡种花》、《步东坡》、《别东坡花束》等诗，苏轼被贬黄州时，心境正与白居易在忠州时相类似，他曾写《东坡》诗八首以示追慕之情。
6.辛弃疾号“稼轩”。“稼轩”原是辛弃疾居室的名字。《宋史・辛弃疾传》：“(辛弃疾)尝谓人生在勤，当以力田为先，……故以稼名轩。”他中年后即以室名取号。
7.李清照号“易安居士”。李清照早年生活很幸福，婚后与丈夫情投意合。她把自己的居室称为“易安室”，自号“易安居士”。丈夫赵明诚为李清照画像题词：“佳丽其词。端庄其品。归去来兮，甚堪偕隐。”可见，“易安”两字来自陶渊明《归去来兮辞》中的“审容膝之易安”(明白狭小的住处亦易安身)。
8.陆游号“放翁”。陆游晚年报国无门，思想苦闷，行为不免乖张。被人攻击为不守礼法，他索性自号“放翁”，意为“狂放、放达的老翁”。以此表示对权贵和礼法的蔑视。
少陵野老范文2
1、是露从今夜白。
2、“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。
3、杜甫（712~770），字子美，又称少陵野老、杜少陵、杜工部等。汉族，河南巩县（今巩义）人，原籍湖北襄阳。我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、其诗被称为“诗史”、世界文化名人，与李白并称“大李杜”。
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少陵野老范文3
李白：字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等;
杜甫：字子美，汉族，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂，有《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作;
白居易：字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，太原人，唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一，自号醉吟先生、香山居士，其诗早年与元稹齐名，称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”，有“诗魔”和“诗王”之称，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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少陵野老范文4
因为把70岁高龄老人称作古稀老人，是来源于唐代大诗人杜甫的一首叫做《曲江二首》的诗，诗中写道：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”杜甫感叹人生何其短暂，能活到70岁的人实在是太少了。
.杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
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少陵野老范文5
杜甫，生于712年，逝世于770年，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。
1、杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
2、在书法的创作观上有众多成就，从记载来看，他的书体以楷隶行草兼工，整体以意行之，赞赏古而雄壮，注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等内容。
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少陵野老范文6
正如艾略特所写的(荒原)，遗失了书籍的我们也将如渔王一样等待厄运，那么，什么是我们的圣杯?
无数次的怀念古人所描写的那一幅情景：雪夜闭门，青灯一盏，浊酒若干，谢客守窗只为了能与书中的先贤对谈。
无数次的怀念那青山碧水的岳麓书院：长衣飘飘，游子群集，风声雨声，只有书声朗朗入耳……
是我们遗失了书籍?抑或是我们失去了读书的环境，读书的心?
现代的世界，仿佛一条奔流的大河，川流熙攘，挟带着人们冷漠疲惫的眼神向不知名的未来奔去。我们走得太快了，快到无法看清身后的风景，快到没有了沉吟的心情。我们，遗失了那雪夜闭门的静心沉气。我们，过多地关注身边眼前那奔腾的物质洪流，失去了心灵深处宁静的归所。
也许有人欣喜于网络阅读的异军突起，把它当作江河日下的图书阅读的明天的希望。可当我们痛心于网络的浮躁市侩，不忍再将自己交付于那铺天盖地的炒作宣传和日益低俗的快餐文化时，那夺目的光芒也便暗淡，网络，终究不是我们的圣杯……
当我看到那年轻的以色列母亲将蜂蜜涂在书页上，让自己幼小的孩子品位书的甘甜时，我的心被深深地震撼了。以色列这个多难的民族创建的国家，至今仍以平均每人一周一本书的阅读量牢牢位居世界第一位。这个狭小的国家所创造的奇迹也许该给我们这个千年大国一点点的启示了。
时代在变，世界在变，人，也在变。那么，我们不变的是什么?……是人类生生不息的求知，是我们千年文明的传承，是阅读……
没有了书，这个世界一片荒芜……
我们，也许该静下来，在匆忙的世界中找一个自己宁静的居所。不然，那些文明的花枯萎了，风便吹过这个子庸的世界，不带来一丝希望……
但愿风，吹过开满繁花的夏天……那才是我们生命宁静的归所……
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