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新疆风情范文1
【关键词】新疆;维吾尔族;民俗;语言;信仰
Xinjiang Uygur national minority folk culture
Hou Liling
【Abstract】This article describes everybody strange Xinjiang and the Uygur national minority survey through the author in Xinjiang many year lives, the clothing, marries vulgarly, the language, the belief, the funeral and the diet, the culture and so on, has unfolded a historical culture well-established nationality through the author in Xinjiang's experience as well as the partial literature material to everybody.
【Key words】Xinjiang; Uygur national minority; Folk custom; Language; Belief
在新疆生活了 多年的我，对新疆维吾尔族人的 习俗有一定的了解，同时作为一个教小学《新疆地方史》课程的教师我所了解的新疆，也许并不是像大多数内地人想象的那样。在这里，我将简单的向大家介绍新疆的部分情况。
1 维吾尔族概况“维吾尔”是维吾尔族自称“uyghur”的音译，具有“联合”“同盟”(拉施特《史集》第 1 卷)和“凝结”的意思
“维吾尔”一名最早见于汉文史籍是在公元 4 世纪的《魏书•高 车传》，被译写为“韦纥”，是指高车部落联合体中的一个部落。公元 7 世 纪开始称作“回纥”(《新唐书》卷 217)；788 年又改译为“回鹘”(《资治通鉴》卷 233)，这个称呼一直 延续至宋及五代。元明时期一般译为“畏兀儿”。1934 年民国新疆省政府正式规定“维吾尔”为汉译民族名称。
2 维吾尔族习俗 维吾尔族待客和作客都有讲究
如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭 待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具， 客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物 剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共 盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
3 维吾尔族节日 维吾尔族信奉伊斯兰教
传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕 点等。屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食 和招待客人。过肉孜节时，成年的教徒要封斋 1 个月。封斋期间，只在日出前和日落后进餐， 白天绝对禁止任何饮食。
4 维吾尔族歌舞音乐 新疆素有“歌舞之乡”的美称,只要您踏上天山南北辽阔的土地,您都会时时被那清晰的音乐节奏和那翩翩的舞姿所陶醉
假若您正好遇上兄弟民族的节庆喜日，那节奏明快的阵阵 手鼓和清亮动听的唢呐声，更会把您引进群情织烈的歌舞盛会，以致使您情不自禁地随着音 乐的节奏面手舞足蹈，此时，您不能不发出肺腑的赞叹：歌舞之乡，名不虚传！新疆各少数 民族都有自已的舞蹈艺术，尤其是维吾尔族，自古以来就是人人能歌善舞的民族。在众多的 传统民间舞蹈中，流行最广的是“赛乃姆”，这种舞蹈有时一人独舞，有时二人对舞，也有 时三、五人同舞。工乐队伴奏下，群众拍手唱和，当节奏渐速，舞步渐急时，舞者、观者的 情绪更加炽烈，“加油”、“妙啊”喊声不绝于耳。各地的“赛乃姆”，风格有所不同，通 常冠以地名，有“喀什赛乃姆”、“伊犁赛乃姆”、“库车赛乃姆”、“哈密赛乃姆”等。 新疆各地的维吾尔群众中还盛行盘子舞、鸡舞等摩仿人的各种动作、形态、动物动作、雄鹰、 技巧等动作的舞蹈，深为人们喜欢。在维吾尔族悠久的文化传统之中，有一种艺术形式深深 地渗入人民的生活里，这就是风格独特的麦西热甫，它是由歌舞、各种民间娱乐和风俗习惯 相结合的一种娱乐形式。在新疆景色绚丽的哈萨克草原上，常常会听到音响悦耳的冬不拉琴 伴奏着高亢悠扬的歌声，这些歌唱，感情质朴，内容充实，有强烈的时代气息和浓郁的塞外 草原色彩。弹唱这些歌曲是哈萨克族民间诗人――阿肯。在维吾尔歌舞乐曲中有驰名中外的 维吾尔古典乐曲《十二木卡姆》，是维吾尔民族音乐舞蹈完美结合的艺术瑰宝。
5 维吾尔族婚姻 在新疆，民族婚姻问题主要是指信仰伊斯兰教的少数民族与不信仰伊斯兰教的汉族之间的相互通婚问题
由于新疆的少数民族大多信仰伊斯兰教，而新疆也有大量的汉族生活在这 片广阔的疆域上。爱情是很奇妙的东西，少数民族与汉族之间有时也会产生爱情，有的甚至 步入婚姻的殿堂。这些现象在当今新疆社会中已屡见不鲜。从优生学上讲，少数民族同胞与 汉族同胞之间的通婚，所繁育的后代，无论是从外观上还是从智力上来讲都是比较完美的。 但由于绝大多数汉族是不信仰伊斯兰教的，他们通婚之后会有很多现实问题。生活习惯的不 同，甚至思想根本都不一样。信仰伊斯兰教很强的民族人与信仰伊斯兰教程度很强的汉族人 通婚是完美的。当然也有信仰伊斯兰教很强的民族人与信仰伊斯兰教程度不强的汉族甚至不 信仰伊斯兰教的汉族通婚。我想爱情是一种让人不能自已的东西，当它来临的时候，很多人 都不是清醒的，这时候，民族人将作一系列的努力，希望汉民能皈依伊斯兰，虔诚信仰。 结果常有两种，好则事成，坏则事败。在笔者的身边就有许多这样的例子：一个民族小伙子（姑娘）爱上了一位汉族姑娘（小伙子），并且走上了红地毯。笔者就有一位回族女性好朋 友，其丈夫是汉族，诚然其夫皈依了伊斯兰教，放弃了自己原有的信仰和民族习惯，每天都 要做乃玛子（礼拜）。在他的内心是否真正的信仰，我们再所不问，至少他为了爱情， 做到了一年 365 天吃清真餐，做礼拜，去封斋，去过肉孜节，古而邦节什么的。其精神实属 难能可贵啊!笔者个人认为如果你没有把握让你的所爱的人纳入穆斯林行列，你就得悬崖勒 马，免得以后遗憾终生!
6 维吾尔族的建筑 维吾尔族传统建筑装饰技艺历史悠久，早在公元前一世纪到四世纪已经很发达
公元十一世纪，其建筑内容和建筑装饰的形式开始带有极其鲜明的民族和地域特色，其后，维吾尔 族同胞更以辉煌的建筑成就展示了在建筑方面的才华和聪明才智。
新疆风情范文2
开幕式上，自治区党委常委、宣传部部长胡伟和北京故宫博物院院长单霁翔分别发表了重要讲话。自治区副主席铁力瓦尔迪?阿不都热西提等出席了开幕式。
胡伟说，清代新疆历史，不仅是一部清代中央王朝治理新疆的兴衰史，也是一部各族人民共同开发建设和保卫祖国边疆、抗击外来侵略的历史。故宫博物院收藏的与清代新疆重大历史事件紧密相关的珍贵文物，从不同侧面反映了清代新疆的社会政治、经济、文化，不仅是研究新疆历史的宝贵资料，也是我们坚持以现代文化为引领，集中开展新疆历史、民族发展史和宗教演变史宣传教育的鲜活教材。希望新疆广大干部群众通过这个展览，进一步增强对新疆历史的认知，进一步增强对伟大祖国、对中华文化、对中国特色社会主义道路的认同，大力弘扬“新疆精神”，把爱党爱国爱疆的热情化作实际行动，为建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆贡献力量。
北京故宫博物院院长单霁翔在开幕式上说，追思历史，是为温故而知新，鉴往而知来。历史昭示我们，一定要维护祖国统一、加强民族团结，共建美好家园。
赶着骆驼奔富路
木垒哈萨克自治县是新疆骆驼集约化生产和产开发研究的重点地区，其中以拥有珍稀血统的木垒长眉驼而著名。近年来，木垒积极出台相关惠民政策促进当地畜牧发展，以驼毛、驼绒、驼奶、驼肉等形成经济产链，使当地的骆驼养殖户们走上了致富之路。
(新疆日报)
农民植树造林积极性提高
近年来，新疆塔里木盆地大力发展生态林和经济林建设，生态林防风固沙，经济林增加收入，因此极大地调动了农民植树造林的积极性，防沙治沙林生态体系也初见成效。
(文 邹建奇)
专项检查促医改
裕民县医改办、物价局、卫生局组成联合督察组对全县五乡一场卫生院、牧医院医改各项工作进行了督导检查，并对存在的问题进行整改，确保医改惠及于民。
(新疆日报)
产发展转变农民观念
新疆风情范文3
通过了解：江西村共有620户，人口2620人，耕地面积27000多亩。这个村90%户人家种殖滑子蘑，由于滑子蘑容易受病，村书记想扩大木耳菌基地，预计新增木耳菌500多万袋，这样用电需要增容。5月22日挂职干部王立向局长作了详细汇报。
5月23日，XX带领班子成员一行五人来到莲花镇江西村，就江西村目前情况，领导班子召开了现场会。
班子成员针对江西村的具体情况，制定如下帮扶共建措施：
1、江西修边沟需要水泥，我局在2102年捐赠30吨的基础上，再赠40吨。
新疆风情范文4
尊敬的各位领导、评委，亲爱的同事们，大家好：
今天我演讲的题目是《平凡的岗位，倾心的奉献》
任何平凡的岗位都是展示各种才华的舞台。在本职岗位上恪尽职守、埋头苦干，是一种奉献，是一种真诚自愿的付出，是一种愉悦人心的获得；是一种纯洁高尚的精神，更是一种升华自我的境界。总务部食堂是后勤工作的重中之重，做好食堂膳食工作，服务好公司全体员工，保障公司正常运营，这是工作的出发点和落脚点。
食堂工作是辛苦的。不要说每天有成堆的餐具要洗涤；也不要说每天有凌乱的餐桌要收拾；更不要说在放假期间，别人已经休息了，而食堂员工仍继续坚守岗位。食堂原定标准为175人/餐次，但目前实际用餐人数约为450人/餐次，竟超出250%之多！虽然超负荷，可是食堂目前仍然保持正常运转，这其中的奥秘是什么呢？我们再回首公司遭遇历史上最强的台风，船坞移位，设施设备受损严重，公司领导看在眼里，急在心头。紧急会议部署各部门抽调骨干通宵值班巡查，确保将强风造成的损失降到最低。为了给值班人员加夜宵，厨师长要求需留下3名服务人员，其他人正常下班。可是久久没有一个人离去，“我留下吧，你家里还有宝宝需要照顾”，“不，我留下，你明天早班4点多就得起床，哪能扛得住”。争执不下，厨师长只好指定人员。他们在困难目前首先想到的是别人，辛苦的是自己。这一幕幕正是“团结协作、无私奉献”的中远船务企业文化精神的生动体现！
食堂工作是默默无闻的。当餐厅的地面光明如镜，人们何曾想到食堂的同事在其中付出了多少；当员工捧着热气腾腾、可口的饭菜时，人们又何曾想到操作间同事们劳碌的身影！食堂服务人员就像一只蜡烛，当人们看到耀眼的烛光时，而往往忽略了燃烧自己躯体的蜡烛。每当看着员工吃着可口的饭菜，脸上露出满意的笑容时，我们内心无比的欣慰和满足。虽然我们的工作默默无闻，但我们值得！
食堂工作是光荣的。光荣的根源在于，我们时时处处都在为公司全体员工服务。我们做每一件事情，都直接或间接地在为公司的发展做贡献。我们为此而感到无限的光荣。正是寄于这种光荣，我们百倍地努力，忘我地工作；正是寄于这种光荣，我们的同事带病坚持工作。
新疆风情范文5
“山鹰之舞”这件葫芦雕刻作品，是一组着重以表现新疆地域特色为主的系列作品之一。希望通过自己精心创作，让我们新疆的风情风貌以另一种形式展现在人们的视线当中。
我生在新疆，长在新疆。更热爱美丽的新疆。尝试着在葫芦上创作系列的新疆人文、民俗、西域风情等作品，将这些元素与葫芦有机的结合，让人们在葫芦上轻松地了解美丽的新疆，欣赏多姿多彩的新疆
作为一个民间手工艺人，这几年我主攻葫芦雕刻。
在喀什噶尔这个地方好多维吾尔人家都喜欢在庭院里栽种葫芦，他们认为葫芦是吉祥物，可以聚财、让家中富有，多子多福，家庭和睦等，达成一些美好的愿望。而我国自古以来都以葫芦与“福禄”谐音，是“福禄吉祥”“健康长寿”的象征，也是保宅护家的良品。葫芦在中国传统神话故事里，始终与神仙和英雄为伴，如八仙中的铁拐李、寿星南极翁、济公和尚等都身背葫芦或腰悬葫芦，被认为是给人类带来福禄吉祥的灵物。葫芦在民间传统喻义中认为可保身体健康。葫芦挂在大门外，有保屋内人平安的作用。自古以来，中国传统民俗不仅认为葫芦可促身体健康，更可添夫妻情分。若夫妻缘薄，摆放一只葫芦在床头，增加夫妻恩爱。中华葫芦文化，是中华吉祥文化的一枝奇葩，是一种宝贵的财富。
新疆风情范文6
神韵天池，祈福迎新
2008年 12月31日，第三届中国新疆冰雪旅游节暨2009天山天池冰雪风情节开幕式在天山天池举行。本次活动以“神韵天池祈福迎新”为主题，是历届冰雪节活动内容最新颖、文化元素最丰富的一届，活动将持续到今年3月末。此前，天山天池冰雪风情节已经举办了6届。神秘的西域特色、丰富多彩的民俗和赏冰滑雪为组合的冬季旅游特色产品吸引了众多来自海内外的游客，为提升新疆冬季旅游品牌积累了一定口碑。
在开幕式上，天池景区与百家旅行商代表签约，希望共同推广天池的冬季旅游线路。目前，港中旅国际新疆旅行社、乌鲁木齐青鸟特种旅行社等几十家旅行社都已推出冬季新疆特色旅游线路，乌鲁木齐周边的白云、丝绸之路等十几家滑雪场也都开门揖客。同时，天池从2008年11月1日已经开始执行每人次40元的淡季门票。
差异化的竞争策略
为与东北冰雪旅游相区隔，体现浓重的新疆特色，本届天山天池冰雪风情节举办了包括文艺演出、西王母杯千人登山健身、天山论剑太极表演赛、新年鸣钟祈福和神峰祭拜大典等多项开幕活动。在接下来的3个月里，新疆首届冰雪风情趣味运动会、环天池环保公益穿越、天池冬季主题摄影等娱乐性十足的系列活动也将陆续拉开序幕。为提高游客参与度，天池景区还将举办“天山结缘”大型集体婚礼、速滑比赛、国标舞大赛等专项活动，全面调动人们的参与热情与积极性，积累人气，为人们在春节黄金周出游提供良好的选择。
新疆天山天池是国家5A级景区，素有“天山第一胜景，瑶池不二仙境”的美誉，是新疆久负盛名的福地。为了让游客在这片人间仙境中度过美好的新春旅行时光，天池景区向游客提供了天池冬景游览、观景布道设计、冰雪游乐项目、冬季旅游摄影、冬季徒步活动、安全、食宿、区间交通等服务保障，解除游客在旅行过程中的各种后顾之忧。
以点带面
全面提升新疆冬季旅游品牌
