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写雨的现代诗范文1
[关键词]新世纪；藏区藏族文学；现代视域；文化冲突；多民族书写
中图分类号：I059 文献标识码：A 文章编号：1674-9391（2016）01-0036-06
二十一世纪初，中国市场经济乘着改革开放的强劲之风向纵深发展，党和国家开发西部，建设西部的战略部署带动了西部边远地区经济建设的活跃和兴盛。在此背景下，地处西部的藏区的社会文化发生了巨大的变化。藏区社会受经济建设的活跃，交通、通讯的发展，旅游市场的开发，教育事业和科技文明的普及与进步，以及媒介引导和信息影响等多种因素的强势介入，不仅民众生活面貌有极大改变，精神视域也急速打开，藏区社会发生着迅猛深刻的文化转型。在文化转型的过程中，伴随藏区社会现代化意识的日益深入，藏区文化结构中呈现出多元复杂的文化因子，而文化因子间也持续地发生着各种碰撞、搏击。这种情况反映在文学创作中，必将构成繁复多棱的文学镜像――藏区个人主体意识形成与个性心理结构改变，传统与现代纠结交融，现实与信仰若即若离，文化冲突的叠现、文化精神的式微，引发藏区藏族作家以“他者”的眼光重新审视自我，审视现实。如果说从二十世纪五、六十年代到八十年代中期，以饶介巴桑、伊丹才让、降边加错、益西丹增等为代表的藏族作家倾心地创作以政治抒情、政治叙事为主题的作品，以表达藏族同胞翻身解放的喜悦，对带领他们翻身求解放者的赞美感激，对现实的歌唱和对未来的希翼；八十年代中期以后到二十世纪末，以扎西达娃、阿来、班觉、索朗仁称、苍林、央珍、梅卓等为代表的藏族作家在文化寻根和思想开放的文化热流下，注目于民族文化的发掘寻觅，企图在文化坚守中，把握住民族精神之根。文化叙事、文化书写成为他们创作的主要目标。然而，新世纪藏区文化转型的巨大变化，不仅催生了一批更富现代眼光和现代思维的藏区藏族新生代作家，也让在二十世纪八、九十年代走向成熟和成功的藏区藏族作家们刷新了创作视界，丰富了文学积累，增添了书写藏区多元世界，扩大创作视野的自信和能力，他们跳出政治叙事和文化叙事的创作旧路，探寻、开辟一种更富现代性和人类性的多元书写与文化共生的文学发展新路。在藏区藏族新老作家共同努力下，藏区藏族文学自将迎来文学书写的新局面。那么在新世纪藏区藏族文学创作中，与之前相比在现代多元文化影响下藏区藏族文学创作获得了怎样的进步？这是本文所要论述的问题。综观新世纪藏区藏族作家的创作，总体上呈现着新的状貌――在现代视域里关注并反映藏区文化变迁中的文化冲突，展示多民族文学书写的积极姿态，呈现出藏区藏族文学创作的新维度。本文将从以下三方面给予阐述。
一、现代视域下的文学创作建构
文化进步往往先从文化中心向文化边缘地带推进。二十世纪八、九十年代，中国的改革开放使其社会发生了翻天覆地的变化，以内地城市为核心的文化中心，实现了社会文化的成功转型。那么当文化变迁推进到边缘文化地带时，走进新世纪的藏区社会就迎来了文化转型的现实：社会生活模式改变；技术文明与商业经济活跃；交通和传媒发达；生活视界扩展；现代文明深入；个人主体意识觉悟；个性心理结构改变以及随之而来的族群传统式微和危机等等，这些改变正是新世纪藏区社会文化转型的标识。文化变迁带来新世纪藏区藏族文学创作的新视野。在文化变迁中，一方面是藏区藏民生活形态与思想意识的变迁，给创作群体提供了清晰的文化镜像，提供了思考路径和写作资源；另一方面是现代文化意识为作家们烛照现代点燃了理性思想的灯盏。藏区藏族作家们的创作思维在应对文化转型和反映这种文化变迁的创作中表现出积极的现代建构姿态。顺应文化变迁的势头，关注藏区藏族社会生活，审视民族传统，让作家们选择了面向当下，走向现代的写作立场。因而新世纪藏区藏族文学创作集体性地反映出显明的现代视野。
其首先表现为一种进步开放的创作意识和富于人类意识的书写情怀。在阿来、达真、万玛才旦、龙仁青、泽仁罗布（尹向东）、尼玛潘多、次仁罗布、江洋才让、白马娜珍、多吉卓嘎、才旦、格绒追美等等藏区藏族作家的创作中，他们超越了20世纪50-80年代的政治叙事和80-90年代的文化叙事，转入一种复调式的多元文化与多民族叙事的共声书写。阿来的《格萨尔王》不仅仅是对民族史诗的重述，更是以现代眼光对民族原型品质作更富于人类意识的重释。在叙述格萨尔王的史迹时，既写英雄除妖降魔的伟绩，也写他滥杀无辜的暴行，于是解构了对民族传统之神的迷信，揭示了普遍性的人性弱点，民族自省意识昭昭于文。在《瞻对》中，他以现代批评家的姿态主动介入民族历史的反省：在叙述民族地域的历史中反映民族本位与“他者”民族交融的艰难跋涉；从民族“夹坝”精神透视民族性格心理的弱点；从国家权力对藏地族群的治理，探索多民族交融同一的可能性；并以现代眼光审视瞻对藏民在历史文化悖论的涡漩中沉溺久远，难融现代文明的生存困境。于是“族性”、“民族”、“国家”这些概念获得了新世纪人类学理论中“将其置于建立在这些属性基础上的共同体观念（ider）中加以详尽阐释” [1]（P.4）的可能性。阿来这种进步的历史观无疑体现着一个有现代识见和理性思想的作家对人类生存困境的关怀思考。江洋才让的《康巴方式》在人与自然、文明与野蛮、族群与国家的多重主题意蕴中传达厚重的人类悲悯情怀，展示阔大的多民族国家想象。龙仁青的《失落的家园》、《光荣的草原》、何延华的《立春》、阿来的《空山》、《大地的阶梯》、泽仁罗布的《骑在马上》、《河流的方向》、达真的《康巴》、《命定》等等作品都迸射着现性的思想火花。
其次，这种现代视域还表现为作家们创作中借鉴现代艺术眼光，实现对民族艺术传统的超越和更新，从而使藏区藏族文学焕发出新的美学光彩，获得更具世界性品格的艺术表达的可能。在他们的创作中能看到藏族作家们“是怎样从自己的文化出发开辟了汉语言文学新的语感，新的想象空间，并找到了一些什么样的表达这些想象的更自如、更诗意，当然也是更为文学化的方法。” [2]（P.206）他们借鉴并突破藏族传统文学“万物有灵”、“人神同构”的想象空间和单线叙事模式，将民族神性思维方法和历史传奇叙事或圆形叙事模式与现代寓言、散点透视、意识流、内心独白、回忆闪念、梦境书写、联想、幻象、隐喻、象征等等现代艺术形式和艺术手法结合，构成新的魔幻现实或非虚构传奇以及多重奏结构形态，营造出神秘莫测，如真似幻，变化多端的文学艺术境界，传达出鲜活而灵动的艺术美感。觉乃・云才让《披着袈裟的牛角》用梦境构造了一个奇幻鲜活的现实世界，现实人类的“陌生感”、孤独感跃然纸上；阿来的《梦魇》借荒诞不经的梦境写光怪陆离的城市文化形态下城市人的生存状态，隐喻和嘲讽直抵人类灵魂深处。次仁罗布的《杀手》、《传说》、才旦的《一对夫妻在阴世和阳世关于一个城市的对话》、《阴阳之界》、龙仁青《一双泥靴子的婚礼》、泽仁罗布《鱼的声音》、尼玛潘多的《紫青稞》等娴熟运用各种现代主义文学手法，在突破民族文学传统思维基础上不断花样翻新，都表现出对民族文学艺术传统的超越和创新，因而莫不意味着他们与世界文学的接轨而具有先锋性的品质和意义。其创作获得了现代意义的审美价值。
总体而言，新世纪藏区文化转型，民众生活行为与精神意识等文化基质的现代性开拓与构建，为藏区藏族作家们的创作提供了现实文化形态的参照物，也推动作家们建立起现代性的创作思维和文化审视的眼光。在这种独特而进步的思维和眼光下，关注文化变迁潮汐，以现性意识面对文化冲突的起落伏藏，成为藏区作家创作中的一个重要维度。
二、文学书写中文化冲突的现代审视
文化冲突是一个社会、一个文化区域在文化变迁和文明发展过程中必定要经历的阵痛。同时“文化冲突是文化发展的重要动力”。[3]（P.299）人类文化学家将文化冲突分为区域性、时代性、民族性、阶级或政党性以及集团性五种。在现代中华民族整体文化结构中，新世纪藏区文化冲突主要表现为前两种――区域性与时代性。区域性文化冲突指外地与藏区本土文化间的冲突，如城乡文化冲突，农牧与商业文化冲突，开放的中心地域与封闭的边缘地域间的文化冲突。时代性文化冲突指现代与传统、新与旧间的文化冲突，如思想观念的冲突、生活模式的冲突等等。在新世纪藏区藏族作家创作中，涉及的文化冲突的内涵表现大多集中于藏区伦理意识、生活观念、生活方式等文化结构形式的保守与转型间的冲突。作家笔下的文化冲突表现得相当丰富真实。有旧家庭形式的渐变和解体，新旧婚恋观的博弈和建立：如多吉卓嘎的《藏婚》写一妻多夫藏族家庭，在现代文化潮中男女主人公从个体意识的觉醒到新型婚恋观的建立所产生的文化冲突。冲突的结果是男女主人公各自挣脱了传统的羁绊，而获得爱情的新生；有生活观念和生活方式的转型冲突。次仁罗布的《前方有人等她》写藏族夏嘎老太的儿子在城市生活中沉迷变异，抛妻弃子，乃至欠债不还；夏嘎大学文化的女儿对此竟持支持态度，还因“挪用公款锒铛入狱”。老人无法接受儿女们的生活方式和思想变化，最终离开人世，灵魂去寻找死去的善良诚实的丈夫。扎西才让的《牧羊人的爱情》、索朗达尔基的《拜活佛》、泽仁罗布的《骑在马上》、龙仁青的《奥运消息》等等也是类似文化冲突的镜像。还有传统身份与现代身份意识的冲突、城市文化与乡村文化之间的冲突。尼玛潘多的《紫青稞》由城乡差异的对立写到新一代藏民对现代生活的认知与接受，在传统身份崇拜意识瓦解的过程中，展现藏区牧民在巨大的现代文化变迁中的徘徊、挣扎、醒悟和无奈。她的《城市的门》、白玛娜珍的《拉萨红尘》也都如此。也有农牧文化观与商业经济文化观的冲突。泽仁罗布《河流的方向》写康巴藏地小镇，民风淳朴、善良、真诚。当商业经济大潮兴起后，民风大变。人们为挣更多钱抛弃传统，制卖假虫草，给积压的松茸“美容”作假，塞钢钉铁丝等。科尼仓・索朗达尔基《信与不信的》、康巴作家群以康人署名的接力小说《弯弯月亮溜溜城》也有这方面的揭示。还有反映女性意识的觉醒与女性生存困境的冲突。何延华的《乔庄新年纪事》写了藏区农村女性进城打工后所遭遇的种种困境与不幸，以及她们在传统和陋俗之间的抗争与觉悟。新世纪藏区藏族女作家的创作大多都呈现了这方面的特点。白玛娜珍的《复活的度母》、《拉萨红尘》、多吉卓嘎的《藏婚》、《尼玛石上》等即是如此。
在现代意识烛照下，藏区藏族作家深知“文化冲突从某种意义上来说，并不一定是坏事，因为它在事实上改变着文化的结构，改善着文化的形态和内容，推动着文化向前发展。”[4]（P.183-184）所以，他们的创作反映出对藏区文化冲突的审视态度也是客观、理性和审慎的。
其一，他们能以理性的眼光审视文化冲突的根祗，评s文化冲突的本质。《藏婚》将文化冲突定位在现代婚姻与情感形式的召唤（即好好的朋友莲与活佛洛桑间专一温馨的爱情示范），个人主体意识的觉醒（嘉措在大城市拉萨经商后接受的现代人生观、爱情观）与顽固的传统家庭生活结构与方式间的博弈。嘉措为寻找属于个人的专一爱情而背叛兄弟共妻的家庭；女主人公卓嘎在面对丈夫背叛家庭与自个寻爱的态度以及好好对爱情的执意追求下，而产生爱情独有的渴望。卓嘎的女性意识萌芽，意味着藏区传统家庭生活模式在新与旧的人生观、婚恋观的碰撞中解体，建立新型的婚恋观和新型家庭模式是文明进步的必然结果①。
其二，作家们在文化冲突的现象揭示和文化意义的价值评估方面能取发展进步的姿态，超越民族性传统型的思维逻辑，而获得现代性视野，更富人类性情怀。万玛才旦的《第九个男人》写一藏族女性在各种物质和精神的诱惑下，命运的起起伏伏。这个女人对生命和性的态度，他的男人对她的态度无不透出一种豁达而开放的胸怀。虽然藏族对性的观念较为开放，但女人为个人的欲望而放逐性，却能取得丈夫的理解或大度，其人性关怀的量度远远超过个人情感的尺度。女人违背民族传统的价值选择，男人对这种价值选择的认肯都是对“生命第一“这种现代人类意识的趋同。
其三，由于各种主客观条件的局限或影响，比如长期以来文学创作形成的对正面性肯定，对负面性回避的态度或者作家深入生活的局限，又或者传统创作中常见的“团圆意识”的影响等等，藏区藏族作家面对尖锐或激烈的文化冲突，往往会以一种传统的甚或宗教的态度规避冲突的尖锐性、复杂性，而以一种圆融、柔性甚至简单的文化渐变形式给作品或人物留一个圆满的结束。泽仁罗布的《骑在马上》写藏民嘎绒在草原文化转型过程中，由牧民到马背邮递员，再回到领工资的牧民身份。主人公做马背邮递员时精神需求获得极大满足――受到大家的欢迎、敬重；物资上也获得极大满足――成为大家羡慕的领工资的“公家人”。然而经济发展起来，各乡修通了公路。马背邮递工作被机械化三轮摩托车替代。嘎绒虽然有退休工资，但生活又回到草原牧民模式。嘎绒的失落和伤心并没有被放大或缩小。他每月仍按当年邮局给大黄马的待遇――“自己掏钱买三十斤胡豆”喂马，以此安抚那个失落的心。文化变迁没有冲突、没有敲打，主人公的人生、命运、性格、情感的变化有起有落，但总是柔性的、随应的、和风细雨般的。多吉卓嘎《藏婚》里的人物最终都有了文化意识的觉醒和生活形态的改变，都找到了自己美好的或者合适的归属。作品传递的信号似乎通过文化冲突达到文化转型和文化进步既是必然的也是简单容易的。文化冲突或许还应该有更为强烈甚至急风暴雨式的表现，文化冲突的结果也有可能是悲剧的。但作家们凭着民族文化奠定的精神信念和生活处理艺术可以将此处理得平淡、柔和，圆融。或者将冲突的剧烈、残酷以藏族独特的宗教式的方法稀释，或者放在更加现代性的思考场阈作开放性的处理。《前方有人等她》中夏嘎老太的现实困境，在生命的最后被灵魂“寻夫”的愿景消解，没有悲伤，只有圆满。《紫青稞》中的文化冲突是剧烈的残酷的，传统无法挽回，乡村终究失守。作者为消解这种残酷和绝望，总是在现代与传统，宗教与世俗，乡村与城市间尽力地调和着矛盾冲突，将绝望隐没而凸现希望。于是作品中的人物各得其所，因果分明，希望与绝望同行。正是如此，所以当主人公们在文化变迁中不适、无助、落寞甚至无所改变时，作家们流露的感情往往总是一缕淡淡的、轻轻的忧郁、伤感或者遗憾。像阿来的《三只虫草》、龙仁青的《奥运消息》、扎西才让的《牧羊人的爱情》都是以此态度化解冲突，表现出现代性的宽广胸怀和理性智慧。
三、现代国家意识关照下的多民族文学书写
百年以来我们由文化意识上的现代中国多民族国家共同体的建构想象，进而在体制上完成了中国多民族现代国家的建构。“一旦某个国家在政治上成立，得到国际社会承认，那么无论这个国家内部有多少民族（种族）、宗教、语言和完全不同的文化历史，生活习俗，它都应该被视为一个民族”[5]（P.29） 这是在政治意义上阐释的多民族现代国家概念。这个概念确定了政体上的国家完整性。从人类文化发展的客观规律看，“文化不仅有排他性，也有融合性。特别是当有不同文化的族群杂居在一起时，他们的文化必然相互吸收、融合、涵化，发生内容和形式上的变化，逐渐整合为一种新的文化体系。”[3]（P.305）对中国而言，这种新的文化体系即中华多民族文化体系。因此，民族同一，发展进步，交流融合已成新世纪文化发展的大趋势。在此大趋势下，多民族文学书写也成为藏区藏族文学创作的重要维度。就如中国古典文学随历史文化的发展变迁而逐渐融汇、壮阔、丰满一样，各个少数族群作家的创作已经汇入中华多民族书写的文学共同体中，构成了中华民族文学多姿多彩的斑斓景象。所以，从某种特定意义上看，藏区藏族文学创作必然是中华多民族文学创作的构成部分。与以前相比，新世纪藏区藏族作家们在关注和融入多民族文学创作方面是取了积极进步的姿态。他们的多民族书写既反映了作家们基于现性的民族认同意识，也证明通过文化冲突，文化变迁必将达到文化发展，文明进步的现代科学规律。
新世纪藏区文学创作呈现的“多民族书写”概念主要含蕴了四个层面的意义。
一是汉族作家或其他族群作家写藏区和藏族同胞生活的作品。比如，非藏裔作家有藏区生活经验，或有长期藏区生活经历，或者了解藏区历史、文化、生活，擅长写作藏区题材，而创作的作品。马丽华、泱风、刘金元的散文；裘珊珊、何马、杨志军的小说以及彝族作家俄尼牧斯写藏区生活的作品等等即属此类。这类藏区书写看重的是异域风情形貌的涉猎，给予读者的是一幅文化场景的绘制或一段生命历程的体验。对作者而言，他们更想传达的是中华民族地域广袤，族群众多，生活样态丰富的文学认知。所以文中不乏对藏地景物风土、对藏民生活与历史的溢美性书写或猎奇性书写。于是，《藏地密码》带给人们无尽想象和渴望；《藏獒》因动物而及人，延伸了对一个边地族群无由的好感；《我在天堂等你》更是从一个政治命题上，开掘出对藏地、生命、爱情、民族的复调意蕴，使艰苦的生活、苦涩的爱情在藏区绽放幸福的花儿。
二是藏区藏族作家写非藏区或者非藏族生活的作品。比如阿来的《梦魇》，写的是现代内地都市和现代人的困惑，并不涉及特定藏区或汉区生活。仁真旺杰的创作或者写彝区生活和彝藏交融，或者写居处藏区的其他民族的生活。如《姨父汪怀明》、《藏寨里的一双汉族老人》。泽仁罗布的小说《举起你的手》写了现代城市一对父女（族裔不明）在价值选择上的冲突，并未呈现任何藏区生活经验或藏区藏族生活痕迹。但是这类书写更多地表现了现代文化带给民族融合的客观现实，以及不同民族交融的现实必然性。
三是藏区藏族作家写藏区藏族生活或藏族与其他族群共同生活的作品。由于民族交流、融合的历史和现实，藏族作家的创作不仅仅写到本族群的生活、历史、文化，也会自然而然地写到生活中“他者”族群在藏区的生活以及藏裔族群与之交流、融合、涵化的过程、形态等等。比如达真的《康巴》、《命定》、《落日时光》、《放电影的张丹增》、泽仁罗布的《空隙》、阿来的《瞻对》《空山》等等都写了藏区多民族交流融合，共同发展进步的历史与现实；多吉卓嘎的《藏婚》写了汉族女子与藏族男子（好好与嘉措）的爱情纠葛，也写了汉族女子莲与藏族活佛洛桑的美好婚姻。
四是藏裔作家与多族性作家写藏区的生活。比如，以康人署名的《弯弯月亮溜溜城》就是由二十一位分属汉、藏、彝、回、土家等不同族裔的作家接力创作的反映康巴藏区生活和康巴人情感的长篇小说。还有的作家身份是多重的，父辈或祖辈早已实现了民族混血的事实。在藏区的藏族作家中有不少的出身背景属于藏汉融合，藏苗融合、藏羌融合、藏回融合等等多种民族混融情况，还有的是出身于藏地成长于内地，有的出身成长于内地生活创作于藏地，以及祖辈以来就是多民族杂居的情况。如此即给他们的多民族书写提供了丰富的文化源泉和多彩的民族生活摹本，为他们夯实了多民族书写的文学基础。
本文论述的范畴主要指第三、第四层面的情况。藏区藏族作家们的多民族书写有客观历史和现实的情景规定：比如封建时代对藏区治理的历史，藏族与汉（或多民族）经贸活动形成的民族杂居，的政改、后的民族交流融合，改革开放后尤其新世纪以来越来越发达进步的藏区现实等等。对生活的客观摹写是多民族书写的自然因子，“见与不见，她都在那里”，客观无法回避，多民族书写也不可回避。另一方面，现代视域的建立，“和合同一”国家情怀的形成以及检省历史、审视现实后获得的理性思考，促成了作家们多民族书写的自觉性，也让他们摆脱了狭隘的文学视域和思想上民族固封自闭的文学思维。《瞻对》在写清政府对瞻对地区先统而不治，后“改土归流”民族同融时，作家的识见跳出了狭隘的民族本位视界，客观地评断了通过政治治理手段，获得民族认同以及民族认同对社会发展，文明进步的积极意义。“民族主义首先是一条政治原则，它认为政治的和民族的单位应该是一致的。……使他们成为民族的，正是他们对这种伙伴关系的相互承认，而不是使这个类别的成员有别于非成员的其他共同特征。”[6]（P.1）在阿来的《瞻对》中显然反映的正是这种20世纪以来代表着先进思想理论的经典民族认同思维。达真的《康巴》，汉、藏、回不同的民族交织在藏地历史的阔大背景中，在英雄主义、心灵史诗、民族融合的多重奏里，回荡着民族和睦友爱的笛音。其《命定》写到藏、汉子弟在保国抗日的滇缅前线，共同收复腾冲，攻克松山，抗击外敌，为中华民族国家捐躯。生命的价值定格在多民族家国的完整、巩固，人类命运的自由自主，达真的内心一定鼓荡着一面中华民族国家大义的旗帜。多吉卓嘎的《藏婚》更是将最好的家庭模式，最美的生命形态赋予给藏汉结合、藏汉融合的民族想象，汉族姑娘莲和活佛洛桑的美满婚姻所暗示和象征的意义是不言而喻的。
综上所述，新世纪藏区文化转型使藏区藏族文学创作有了突破的契机。构建现代视域，关注文化变迁，呈现多民族融合现实成为藏区藏族作家的创作自觉。在现代视域下藏区藏族作家们理性地审视历史，面对现实，开掘思想，书写人类意识，抒发家国情怀。这一切构成新世纪藏区藏族文学丰富而现代的新风貌。
注释：
①事实上文化冲突的存在是长久而复杂的。英籍华人作家书云的纪事文学《一年》写到2008年他们在距拉萨不远的江孜县驻地拍片一年，现实中接触到的一妻多夫制家庭并不少见。这种形式的家庭在改革开放前大多禁止了，可改革开放后又在民间普遍出现。类似汉族过年放爆竹的习俗禁而不绝，卷土重来。藏族女作家格央在其散文集《雪域的女儿》之《八廓街的康巴女子》中也写到拉萨城里经商的女性吉央、宗措的嫂子等新世纪的藏族女性都组成了一妻多夫家庭。这种情况恰恰说明文化存在的顽固性，文化改造的艰巨性。
参考文献：
[1][英]斯蒂夫・芬顿.族性[M].劳焕强，等，译.北京：中央民族大学出版社，2008.
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写雨的现代诗范文2
关键词：现代机械设计；认知；应用
前言
中国机械业发展一路曲折坎坷却又不失激进，总体分为三大阶段。第一个阶段是一个漫长发展的传统时代，在这个时间段中国的机械工业处在世界机械工业领先位置，而后的几千年由于当时政治等方面的问题开始落后于西方国家，第二个阶段时近现代工业的发展阶段，由于没有较好的基础，中国机械工业处于探索前进的状态。第三个阶段是现展机械工业时代，经过长时间的累计经验，以振兴东北老工业基地为标志着大力发展机械业，在思想上也清楚的认识到要想发展经济首先就要发展机械业。
1当代的设计理念结论
1.1机械的创新设计在这个追求卓越创新的时代，机械创新成为了首个难题，这需要设计师充分发挥自己的创造力与想象力，结合多年工作经验，设计出比原有商品更多功能的新产品。只有更好的产品才能符合客户对产品的需求，才会被市场所接受。1.2设计技术在互联网飞速发展的当代社会。科技的发展对于其他行业都带来了很高的利用价值。互联网技术不光方便了人们的生活，也给机械业来来了很好的帮助。互联网技术包括了网络技术和智能服务设计。网络技术与机械业相结合的产物很多例如仿真技术的广泛应用，主体是由计算机所控制在实际的运行中则是互联网技术与机械产物相结合，这些都可以很好的模仿操作的程序。例如现在工厂用的人工智能切割机，就是通过主机电脑操控，机械智能的完成原本需要手工完成的工作。大大的提高了工作的性能，也节省了工作的时间，这种科技与机械相结合的技术还有很多都应用到了机械业中。互联网技术与机械工业的相结合大大的解放了劳动。但是现代流行的处理模式都是通过人操控着机器才能进行工作，机器起到了一个辅助的功能。如果在没有人的情况下机器就会停止工作，基于目前的形式，市场推出了虚拟技术，当前很多的软件系统都是构建的环境系统。1.3基于数学知识的设计技术将数学知识结合到机械工业中来可以很快地解决生产当中产生的问题，大大提高了生产的产量，达到了满意的效果。近些年机械设计师将更多的时间投入到了用工程数值来解决生产当中的一些疑难杂症。首先的前提就是将互联网技术与机械工业相结合以计算机为基础，进行一系列的数学建模。这些符合情况的产品都将实体化。而且任何设计都要遵循着一个绿色设计理念进行实际的操作。所谓的绿色设计就是环境设计，是要在设计生产的工程中充分的考虑周围的环境问题，考察周围环境对设计产品造成的影响。1.4追求过硬的技术能力先进的机械工业要求机械工程人员有着过硬的技术能力，能够熟悉的将书本中的理论知识很好的应用到设计生产中来，例如熟悉运用计算机技术和自动操作技术，掌握足够的技术经验，了解相关的产业信息，大胆的自主创新，具有熟练的设计能力。再好的机械设计都需要投入到工程的使用中，在工程范围内完成机械设备大批量的生产，这要求工作人员不仅有良好的技术能力也要有相当扎实的实施能力，能够对当下的市场前景进行分析，严格缜密的做出相应的工作计划，工作流程，工作分配，明确出制约经济发展的重要原因并合理的制定出科学有效的技术方案，并制定出一套备用方案更加保证生产的完成[2]。1.5明确技术性人才的培养人才作为这个时代最为缺乏的资源，培养技术性的人才是我们实现机械大国重要的一步。我们要通过在机械领域实现不同领域的相互融合相互渗透相互帮助的原则在工程与自身上，所以在培训技术性人才的同时还要灌输其他领域的知识做到知识的相互融合，要使其具有理论与实际相互贯通还要具备科技研发和设计的能力。加强人才的思想教育，培养职业道德素质。健全的身心健康也是培养技术性人才重要的一步，要能够接受日常工作所带来的身体和心理上的压力，在工作中保持积极向上的工作态度，严格的要求自己，实现自我的提升，促进本身职业的发展[1]。1.6追求自主开发现代机械很多都是从国外引进的，自主研发成为了我国机械设计业的首个突破难题。自主研发需要机械工程师较强的工作经验以及对产品研发的创新。如何实现一物多用，如何大大节省劳动力，如何能吸引客户的眼球，如何在庞大的机械市场占领一席位置都是工程师们所着重的重点。但其中心仍是遵循着“以人为本”的观念时刻以客户体验为标准，开发我国自己的产品，只有机械的创新进步才能大大带动整个机械行业的进步。1.7机械产品动力能源设计的应用在新的时代下，随着经济快速发展，而环境却日益破坏，社会建设对机械技术能源提出了新的要求。随着机械工程设计的能源不断发现，对于产品开发设计的资源也有了很多选择性。所以要求机械工程师在充分发挥自己的创造力时还要将思想，将新的节能原料运用到机械产品中去，现代生产的电动汽车与传统的汽车比较起来就很环保传统汽车开动时会排出很多污染大气的有害气体，也对人身有所危害，使用电动汽车可以大大减少硫以及其他有害气体的排除，而且使用电动汽车大大提高了电的利用率同时也保护了大气环境[3]。1.8机械产品的外观设计现代人对审美有着严格的要求，所以也就要求机械产品的外观设计也一定要可以吸引住客户的眼球。机械产品的外观设计主要在于产品的色彩，装饰，外形等方面。对于机械产品的外观设计可以将美学原理运用进去，适当的线条与舒适的颜色，给人以美的享受，也可以运用现代的材料与工艺，尽量做到符合当代人审美需求。1.9机械生产的变革现代机械工程，智能化制造技术的运用不但可以保证产品的质量，产品的性能，还可以大大提高产品的稳定性，提高了生产效率。智能化制造技术的加入使机械业逐渐成为智能化机械业。1.10机械设计的模块化机械模块化设计是指将一些重要的元素结合在一起，再将组合好的模块与其他要素组合在一起。通过组合模块可以设计出不同的产品，以此来满足客户不同的需求，减少产品开发和生产中的浪费。
2结束语
在这个科技进步日新月异的社会，机械技术应该不断的创新，鼓励自主研发新的产品，满足用户的更多需求，要尽早摆脱对国外技术的依赖。机械技术作为机械行业的重要的一个版块，更应该挖掘更多技术性人才，更好的将科学技术与机械业进行融合。
参考文献
[1]陈涛.关于对机械设计中现代设计的思考[J].山东工业技术，2013，8（14）：257.
[2]葛辉，郭晓霞.对机械设计课程改革的一些思考[J].中国科教创新导刊，2007，4（19）：55.
写雨的现代诗范文3
在当前时期下，随着先进技术的不断发展和融入，给机械制造行业的发展带来了巨大的意义。机械制造行业的发展不仅代表着一个国家工业化的发展，在一定程度上，一个国家的机械制造更能体现一个国家的工业化发展水平。虽然我国的机械制造行业已经取得了比较大的进展，但是和一些发达国家相比还是存在一定的距离，本文通过分析我国现代机械制造与开发的特点和现状，详细研究了我国机械制造与开发的发展趋势。
一、现代机械制造与开发的特点
现代机械制造与开发的特点主要包括以下几方面：
（一）现代的机械制造与开发属于一个系统性的工程
先进的机械制造与开发技术主要注重计算机技术、信息技术以及自动化等技术在产品设计、制造以及生产中的应用。因此，它要不断吸取先进的技术，与传统的机械制造技术结合在一起，使机械制造与开发技术成为系统工程中的主流技术。
（二）现代的机械制造与开发技术属于一种综合性的技术
对于一种先进的机械制造与开发技术来说，它主要是为了提升企业在国际竞争中的地位，促进国家经济和实力的增强。所以，机械制造技术不仅仅局限于制造，还包括产品的市场调查、开发以及售后等各项服务。并且将它们结合在一起，形成一个有机的整体，提升企业在社会上的经济效益。
（三）现代的机械制造与开发属于市场竞争要素的统一体
对于现在的市场竞争来说，最重要的内容就是如何提升制造业的生产效率。随着社会的不断发展，我国正在向着全球化经济进展，在20世纪80年代的时候，限制机械制造行业发展的重要因素已经从生产率转变为以时间、成本以及质量为重要内容的限制。而现代的机械制造与开发奖这三者结合起来，从而实现了三者的统一。
（四）现代的机械制造与开发属于一种世界性的技术
自从20世纪80年代以来，逐渐形成了全球性的市场，一些发达国家利用自己国家的优势在市场中进行激烈的竞争，为了能够适应市场的竞争，我国应该大力发展制造技术，加强我国在市场竞争中的竞争力。另外，机械制造与开发技术属于21世纪的技术，因此应该与先进的技术结合在一起，规范全新的技术领域。
二、我国现代机械制造与开发的发展现状
（一）生产管理方面
一些工业发达的强国在管理中主要应用的是计算机技术，并且还推出了准时生产、精益生产以及并行工程等新的管理理念和管理技术，注重管理体制的改革和再组织。在我国，大多数的小型企业都应用的是经验管理的方式，只有少部分的企业应用的是计算机管理技术。
（二）制造设计方面
随着计算机辅助设计的逐渐崛起，世界上的一些发达国家看准有利时机，积极引进计算机技术，并且进行新的改革和创新，但是我国却没有对计算机辅助技术过多的重视，在这方面的人才也比较匮乏。
（三）自动化设备方面
目前，机械制造行业正在由传统的机器技术向现代的信息技术转变，使机械制造行业在市场竞争中逐渐站稳脚跟，提升机械制造行业在市场中的生存能力。世界上的国家对于先进的制造业和先进的技术非常重视，一些国家利用先进的制造和自动化技术已经实现了制造的一体化，提升在国家市场中的地位，但是，我国在这方面却处于劣势地位。
（四）制造工艺方面
对于一些发达的国家来说，已经逐渐将精细加工、微细加工以及微米纳米技术、高精密加工技术以及复合加工技术等一些新型的加工方法和技术应用在机械制造与开发当中，但是在我国却没有得到相应的普及，还处在不断开发和研究当中，这也是我国机械制造技术不如其他国家的原因。
三、现代机械制造与开发的发展趋势
（一）全球化的发展趋势
对于机械制造与开发的全球化，主要与现代激烈的市场竞争有关。通过相关的数据我们可以看出，一些中小企业能够在国际市场中站稳脚跟，主要取决于其国家化的经营模式。自从改革开放以来，我国就将国门打开，使我国优秀的产品接受国际市场的检验。近年来，我国的经济正在十分迅速的发展，而机械制造行业也在发生着巨大的变化。另外，我们还能看见一些企业在激烈的市场竞争中不断倒闭，但是对于一些存留下来的企业却正在以积极的态度应对国际市场的检查。除此之外，目前的网络技术和信息技术正在蓬勃的发展，因此，不同区域和国家之间能够很好的进行交流和沟通，没有什么限制因素，正因为这样，不同国家和地区之间的结合以及技术上的融合已经成为现代机械制造与开发的重要发展趋势。
（二）虚拟化的发展趋势
在机械制造与开发中应用虚拟化技术，要想观察应用的质量，就要合理使用计算机仿真技术。在机械制造与开发中应用虚拟化技术，不仅会加快机械产品的开发速度，而且还会提升机械设计制造当中的能源利用率。
（三）自动化的发展趋势
在现代的时期中，自动化是一个新的概念，由于现代的科学技术正在快速的发展，因此在机械制造与开发中主要应用了一些集成技术和人机一体化等技术。目前我国正处在快速发展的阶段，自动化的技术已经在机械制造中发挥了重要的应用，并且已经成为现代机械制造与开发的发展趋势，更加适应时代的发展。
（四）绿色化的发展趋势
在进行机械制造和开发时，应该重点注重资源的节约，而且要从保护能源、保护生态环境入手，对其进行重点的分析。坚持绿色化的发展不仅能够降低影响环境的因素，还能够实现能源利用效率的提升，因此，绿色化已经成为现代机械制造与开发的发展趋势。
（五）智能工程化的发展趋势
所谓的智能工程化，就是将人类和智能的机械结合在一起，从而形成智能一体化，构建智能化的系统，在这个系统中可以进行构思、判断、分析以及推理等一些智能性的活动。在智能化的系统中，主要体现了系统柔的一面，因此，在进行设计时，一定要使用模块化的方式，使其充分具有柔性，这也是现代机械制造与开发的发展趋势。
结束语：
目前，我国机械制造与开发的技术还处在发展当中，并且长期以来我国只注重国内的机械制造与开发技术，没有对国外的技术引起重视。近年来，我国和国外的交流逐渐频繁，而且范围也越来越广，但是，我国与国外之间的差距还是存在的，这主要取决于我国的基本国情。因此，在现代的机械制造与开发当中，应该不断发展我国的技术，在国际市场上占有一席之地，扭转我国机械制造与开发技术落后的场面，从而在不断的进步中提高我国在机械制造方面的能力，变成技术大国。
【参考文献】
[1]石道永.现代机械制造技术及其发展趋势[J].价值工程，2013，17：43-44.
写雨的现代诗范文4
关键词：玉树；特色；现代化农业；农业机械
中图分类号： F299.2 文献标识码：A 文章编号：1674-0432（2010）-12-0225-1
玉树长期以来由于地理和历史文化原因，是青海省最落后、最不发达的地区之一。农业发展状况不容乐观，生产条件差，农艺技术落后，农业机械投入不足，耕作粗放，农作物品种不科学的混杂种植，病虫害防治力度不够等种种原因导致了农作物产量低，农民收入微薄。地震虽然给原本就落后的玉树农业带来了巨大的损失，但是灾后重建玉树也让有关专家看到了，大力发展适应当地特色农业的新契机，提高农业机械化水平。
1 玉树现代化农业机械发展现状
2009年底，玉树州从事农业生产的人口达7万多人，耕地面积19.2万亩，农作物总播种面积18.23万亩，农业总产值为189701.58万元，比去年增长3.83%。据统计，全州有农业机械8768台，农机操作从业人员8540余人，机耕面积0.6万余亩，机电排灌面积0.05万亩，机收面积0.25万亩。这一年在政府支农惠农的政策全面落实的情况下，农业机械化水平进一步得到提高，加快了高效农业的发展，同时促使了农业有粗放型生产模式逐步向集约型经营转变。现代化农业机械的推广与应用，在一定程度上激发了农民学习农机和农艺的积极性，提高了农民的对现代化农业机械的认知水平。
2 玉树现代化农业机械存在的主要问题
2.1 农业机械化发展水平低
在玉树的农业发展中，大中小型拖拉机就占总农业机械的2/3左右，而多功能动力的机械较少，并且多数拖拉机只有一种作业项目，还存在着大部分老旧机械，不仅耗能污染重，并且利用效率和作业率都不高。虽然全州的农机数量在不断增加但是机械功能仍然单一，结构有待于优化，缺少适合玉树发展的现代特色农用机械。
2.2 农业机械的投入不足
尽管州、县财政加大了资金投入力度，但是仍与农民日益增长的购机需求存在较大差距。能够享受购机补贴的农民不到申请补贴农民的十分之一。同时，对新型农业机械的推广、示范、培训和维护的专项经费投入不足，制约了农业机械新技术的推广普及。
2.3 农业机械的效益低
农业机械普遍存在着技术含量低，质量和可靠性有待提高的情况。伴随着农机的用油价格不断上涨，加上机械出现的维修费用，都增加了农机作业成本。全州的农机服务组织建设不完善，农机新信息和售后服务满足不了农民的实际需求，直接影响了购机农民的机械作业效益。
2.4 农机化的专项人才稀少
玉树州政府和农业主管部门重视农机化的推广，却忽视了培养农机化的专业操作人员和技术维修人员，使农机化的专项人才的队伍建设不能适应农机化的发展。
3 玉树发展适应当地特色的现代化农业机械的具体措施
3.1 加大政府扶持力度
玉树州的农民2009年的人均收入仅为2335.27元，在这种低收入的情况下，靠农民自身根本承受不起农业机械的购置费用。所以要继续大力倡导政府政策的支持和资金的补贴，利用购机补贴专项资金来缓解农民购机压力，真正落实对农民和农机服务组织购置或更新大型农业机械给予补贴的政策。
3.2 加快玉树的现代化农业机械化进程
发挥政府的引导作用，以市场为主导，以农民和龙头企业为主体，以科研院校的技术为支撑，积极探索和研发适合当前农业生产需要的农业机械。农业机械的研发和设计应突破以往单一功能的模式，在借鉴国外先进农机技术的基础上，设计并生产出适合区域性的多用途、机动性灵活、安全性和耐用性强的高质量农业机械。根据玉树州的地理状况和当地特色，应选用利于保护性耕作、节水灌溉、精量播种、高效植保和农作物秸秆的农业机械，来推进现代化农业机械进程。
3.3 加强农业机械的推广
首先，州财政和农业部门调拨充足的专项经费，用于宣传、推广、演示和培训使用农业机械。其次，玉树的农业管理部门应该利用各种新闻媒体或是现场办公的形式，加大对农业机械的宣传力度。
3.4 提高农民素质和对农业机械的认知水平
农民的素质是发展现代化农业机械的内在因素，玉树州农民素质普遍偏低，所以影响了他们对农业机械的认知水平。所以要实地考察玉树的民风民情，在此基础上采用多种适合当地农民易接受的方式进行讲座或是培训农业机械的相关知识。除了对普通农民进行农业机械的认知普及，还应该重点培训基层农业技术人员和农民技术人员，根据他们的素质和现有的农机化知识含量，进行分类指导，分层教学。
3.5 完善农机服务组织的建设
要重视农机服务组织的发展，完备服务组织的农业机械设施配件，完善服务内容及扩大服务范围。农机服务组织要吸纳农机化的专项人才，扩大队伍建设，正确引导和扶植农民选购适合自身实际需求的农机。在农民购买农业机械以后，农机服务组织要做好农机培训的工作，使农民能够熟练地操作和利用机械创造高收益。在农民使用机械出现疑问和质量问题时，要给予及时的帮助。这样才能使农民最大限度地发挥现代化农业机械的作用，使农民减少成本损失，增产增收。
4 结论
总而言之，虽然地震给玉树的农业带来了巨大的损失，但是也给玉树发展适合当地特色的现代化农业机械带来了新希望。以玉树独特的地理和生态条件，有着丰富的水资源、阳光辐射强、无工业污染等有利因素，在政府和农业部门大力扶持农机化的基础上，有利于发展玉树特色高效的农业，提高农业综合生产能力和农民的收入水平。
参考文献
[1] 彭卫锋.农业机械化对农业现代化推进的研究[J].江苏农机化,2010,(03).
[2] 张鹏.农业机械化在发展现代农业中的支撑作用[J].现代农业科技,2010,(10).
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论文摘要:为了适应中国经济市场的发展，改变人才的知识结构在中国实行职业教育是势在必行，如何提高职业教育的质量、如何增大职业教育的吸引力，文章对这些问题提出了一些看法。
近年来我国劳动力市场都出现两个极端的怪现象，一边是人才高消费现象，特别是一些经济发达的沿海城市，劳动力市场存在供大于求的现象，但同时又出现另一个怪现象，许多公司不惜出天价来求聘一些高级技工，应聘者仍然是寥寥无几。出现这种现象的主要原因是:一是普通高校不断扩大招生规模，普通高中也相应扩大招生，这给职业教育造成巨大的冲击。二是长久以来“高学历才能出人头地”的观念根深蒂固在人的心目中，对职业教育不大热衷。再加上中国工业的高速发展，第一线的技术专业人才需求不断加大而输入劳动市场的专业技术人才明显减小，所以在劳动市场上出现技术工人严重短缺而高校毕业生却造成浪费的现象。虽然这几年国家在政策和物力上不断地鼓励发展职业教育，但每年技术工人的缺口还是很大，符合经济市场所需的合格技术工人更是远远不够，如何能解决一方面的人才浪费，另一方面却是严重的不足，平衡社会主义经济市场的需求，改变人才的知识结构，发展职业教育是势在必行的，但是在发展的过程中要注意些什么，怎样才能为社会培养用得上，适应社会发展需要的合格人才呢?下面我谈谈自己的一些看法。
(一)加强对学校的监督和支持
在加强职业教育的大形势下许多学校看到发展的优势，在经济利益的驱动下一些教学设施和师资跟不上的学校拼命开设热门专业招生，教学设施和教师的配套跟不上，往往一个班级人满为患，教师超负荷上课只求数量不能顾及质量，学计算机专业的一个星期轮不到一两次上机、学服装染整专业的学校里一个实验室也没有、学办公室自动化的连一套自动化办公设施也没有。教师上课只能纸上谈兵，一些私有学校只顾眼前的利益，不注重投资，没有固定的师资，低廉的工资留不住专业的师资。学生花了钱学不了什么东西自然会流失，特别是一些经济较为困难的学生，会过早地流向社会，无一技之长的他们增加了就业的困难。就算是读满了三年也学不了什么，误人子弟，也给职业教育造成不良的影响。一些舆论监督媒体对这些学校时有曝光，给人民群众留下了不好的印象，可谓是“一粒老鼠屎破坏一锅汤”。所以为了提高职业教育的质量，有关部门应加强对学校的检查和监督应坚决取缔不符合办学条件的学校，对符合条件的的学校应在指导思想、管理力度、激励措施和经济上开展多方面的监督和支持。
(二)以市场需求为导向，培养实用的人才
职业教育应以满足社会的需求为主要的目标，市场对各类技术人才需求的数量、类型结构、层次结构、人才的知识结构都在动态变化，职业教育应把握时代的脉搏不断自我调节，国家的支持是有限的，我们可以利用有限的支持和资源实现教育资源的重组和循环利用，如跟踪相关领域高新技术发展，实施超前教育，注重师资的培训、增加设置的专业学习内容的灵活性。根据不同的地区不同的经济特色开设有当地特色的适销的专业，加强与当地企业的交流，形成当地经济环境下的职业教育，共同促进，互惠互利。这样既能吸引生源又能满足当地市场所需。 (三)工学交替，注重培养学生的实践能力
与世界上发达国家同类专业教育出来的学生比较我们的学生缺乏操作能力，动手能力培养不够这是共识的。中国的职业教育起步较晚并且从普通教育中分离出来，一向来注重理论，轻视技能。另一个原因是许多学校因经费的问题缺乏教学的场地和实验的基地，特别是一些规模较小国家投资较少的中等职业学校，学生缺乏实践的机会。这样我们怎样解决这个问题呢?与当地的企业建立互相衔接的关系，基础知识和人门技能由学校来负责，职业的专精训练由企业来承担，学生定期来企业向有经验的工人学习，教师不能只局限专职教师也可以聘请社会上专业人才或企业中经验丰富的专业人士。企业新进的工人可以先进学校学习基础知识，学成的学生毕业后可以根据所需留在企业工作，甚至可以是受企业委托而招生，这样既可解决学生实习难又可解决企业招工难的问题。现在已有不少职业学校采用这种做法，值得进一步总结经验和推广。
(四)办学的形式多元化，满足不同的人群
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关键词：线性代数教材；实验；创新型人才；数字化资源
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）26-0026-02
线性代数是高等院校普遍开设的一门必修的重要基础理论课，它不但是其它数学课程的基础，也是各类工程及经济管理课程的基础。在科技飞速发展的今天，各个学科之间正在不断地交叉融合，作为基础学科的线性代数更显示出它在各学科发展中的地位与作用。目前，线性代数课程的有关内容，成为从事科学研究和工程设计的科技人员必备的数学基础，线性代数课程也成为工科数学教学的三门主要课程之一。近年来，线性代数课程的教学改革在不断深入，已逐步涉及对一些传统教学内容、教学手段及授课方式的改革，同时，许多高校教学工作者对线性代数的教材改革也进行了系统研究，其中，将MATLAB数学软件引入教学的教师很多，且以此作为研究对象的人也很多。可以看出，大力发展线性代数课改，尤其是利用MATLAB数学软件促进线性代数教学的改革，成了高等院校教师和各方面专家研究的热点。本文结合自己多年的线性代数课程的讲授经验，针对新时期对线性代数课程的要求，提出对线性代数教材编写改革的一些思考。一本优质的教材，首先要有一个好的体系结构。一本教材的体系结构是评价这本教材优劣的重要指标。要想出版一本优质的教材，首先得从教材体系上下功夫，新时期的线性代数教材应该体现新时代的特点，即体现信息化、网络化、数字化的特征。作为体现教学内容和教学方法的知识载体的线性代数教材，要想体现时代特点，编写时应该注意如下几个方面：
一、将理论与实际应用有机地结合
随着我国社会主义市场经济体制的完善和经济结构的战略性调整，社会各方面都对高等教育人才培养的质量提出了更新更高的要求。教育部在高等教育“质量工程”中明确提出要加强实践性教学改革与人才培养模式的改革创新，培养学生创新研究的科学精神。因此为社会培养出具有解决实际问题能力和创新能力的人才是我们高等学校永远追求的目标。我们高等学校的主要任务就是培养适合社会各方面需要的人才。为了培养高质量的实用型和创新型人才，在线性代数教材中就应该将线性代数理论与实际应用问题科学整合。现在的线性代数教材，基本都是重理论，重定义，少与实际应用相联系。一些抽象的理论，学生理解起来很困难，所以对学生学习积极性有很大的打击。重组教学内容，理顺线性代数的基本概念和基本内容，深入研讨线性代数的思想，注重吸收以往教材的精华，但不拘泥以往教材的内容和形式，淡化定理的推导，着重方法的训练，充分体现线性代数与工程实际应用之间的联系。
二、将数学建模思想与线性代数的教学内容有机结合
数学是研究现实世界数量关系和空间形式的科学，在它产生和发展的历史长河中，一直是和各种各样的应用问题紧密相关的。随科学技术的迅速发展和计算机的日益普及，人们对各种问题的要求越来越精确，使得数学的应用越来越广泛和深入，数学科学的地位会发生巨大的变化。经济发展的全球化、计算机的迅猛发展，数学理论与方法的不断扩充使得数学已经成为当代高科技的一个重要组成部分和思想库。在新时期下，编写线性代数教材时，要充分思考数学建模与该课程教学的内在关系，强调数学建模思想，充分体现其在课程教学中的引领作用，培养学生解决实际问题的意识和能力，提高教学质量，培养创新型人才。
三、将专业特点与性代数的教学内容有机地结合
根据不同专业的需要，增加相应的实际应用实例，从而使线性代数的学习能充分为专业服务。例如，对于管理类专业的线性代数课程，可在教学内容中加入市场均衡价格模型、国民收入模型及投入产出模型。对于控制理论专业的线性代数课程，可在教学内容中加入控制理论的一些模型。这样不仅可以提高学生的兴趣，也可以让学生感受到线性代数课程的重要性。
四、将Matlab实验与线性代数教学内容有机地结合
在今天计算机广泛使用的时代，线性代数课程应该注重与新的计算技术的结合。目前的线性代数课程学习，许多学生学完了本门课程，只是为了考试而学。其实，就连一部分教师，也说不清学习线性代数到底有什么用。因为现在的线性代数内容，根本没有与实际联系起来。因为用手工计算线性代数中的问题，根本没法把它推广到应用中去。例如，静力学中的核心是平衡方程，一个空间物体有6个平衡方程，就是n=6的线性方程组，两个刚体相联，方程数n就加倍。电路课中稳态电路核心是基尔霍夫方程，n个节点（或回路）就是n个方程，交流电路更是得数方程，构成n元得数方程组。后续课中要算的n都大于3，现代的科学计算问题n达到几百、几千，线性代数教的手工解法解决不了，不教计算机结果是统统不用矩阵，线性代数知识就只好不用，所以学习线性代数应该笔算机算都会。与Matlab相结合，线性代数能用于解直流电路与交流电路、解线性系统中常微分方程、解线性系统中信号流图、求数字信号处理中的系统函数、解静力学问题、解机械测量学问题、解文献管理问题等。这就大大增强的线性代数的实用性。
五、将网络化平台资源与教材的建设相结合
信息时代的新教材改革始终强调信息技术在教学中的应用，促进信息技术与学科课程的融合，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。因此新时期下，线性代数教材也要在电子教材、多媒体课件、网络视频授课、网络辅助教学系统、在线辅导答疑系统和在线考试系统等数字化资源建设方面给予足够的重视，以适应信息时代的发展要求。
总之，在新的历史时期，线性代数教材建设还有许多工作需要广大的数学工作者投入时间和精力来加以研究和探索。此外我们必须清楚地认识到，随着时间的推移，社会对线性代数的要求也会随之变化，我们必须及早进行准备，满足社会发展的需要。
参考文献：
[1]陈建龙，周建华，韩瑞珠，等.线性代数[M].北京：科学出版社，2007.
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