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学会宽容范文1
人生活在世上,就要学会原谅,而要学会原谅,就要有一颗宽容的心。
明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠。你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效仿。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
而心胸狭窄的人,带来的只会是痛苦。
学会宽容范文2
一天,美国特级试飞员胡佛正驾驶着一架新式战斗机。在升空的一刹那,他猛然感到机身有些异样的抖动。尽管这个“庞然大物”还是在惯性的作用下慢慢地钻进了云层,但是这位王牌飞行员心中却出现了不祥的预感。他有过试飞几千架次的经历,积累了丰富的第一手资料,因此非常相信自己的直觉。
果然不出所料,仪表盘上一盏盏醒目的红灯亮起,飞机突然变得一声不响,急速地下坠。刚刚还是宛如飘带的河流,现在能看到河水翻滚;刚才还酷似火柴盒的建筑物,现在似乎就可以触摸到……情况万分危急,可怕的空难顷刻之间就会发生。
面对死神的来临,胡佛心中默默念着的只有两个字――冷静。作为一名肩负重任的试飞员,他深知新战机来之不易,是投资上亿美元、耗费无数人智慧和心血所换来的成果。凭着令人难以置信的镇静和极其宝贵的经验,胡佛在千钧一发之际扭转了乾坤。奇迹终于发生了,经过漫长的几秒钟后,原本因出了故障而停止工作的发动机又响起了沉闷的轰鸣声。在塔台引航人员的指挥下,他终于化险为夷,使得战机迫降成功。
胡佛稳步地从舷梯上走下,许多地勤人员急速地奔了过去。其中一个名叫戴维的机械师走在最前面,泣不成声地拥抱着自己的老伙计。原来是因为他一时的疏忽大意,误在这架新式战斗机里加进了轰炸机的油料,差一点酿成机毁人亡的悲剧。
知道了事情的经过后,胡佛并没有对与自己合作了10余年的战友多加指责。“老伙计,一切都过去了,死亡也不复存在了。振作起来吧 ! 不要去为无意的过错过多地责怪自己。”他亲切地拍拍戴维的肩膀, 语气十分肯定地说:“我完全相信你,以后只要是我飞行,一定会继续请你‘加油’! ”
胡佛说得多么地好啊! 对别人的过错能够加以宽容,足见其胸怀之宽广。就是因为这句话,戴维很快走出了痛苦的阴影,迎来了天空无边的蔚蓝。他一直和胡佛并肩战斗,直到两人退役转业。在后来共事的日子里,他们配合默契,再也没有出现过任何的差错。
宽容是广阔无垠的大海,虽然不时掀起惊涛骇浪,但却有博大的胸怀;宽容是一望无际的草原,尽管难免留下马蹄践踏的空隙,可能容忍各种草类共同生长;宽容像冰山上的一轮骄阳,融化了怨恨和猜疑的冰雪;宽容如波浪滚滚的大河,荡涤着以邻为壑的污泥浊水。
一位名人说得好:“宽容为文明之考验”。愈是睿智的人,愈有宽广的胸怀。不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地,须知每一个人都会有过错而需要别人原谅的时候。宽容是一种美德,懂得宽容,才能更深刻地领会为人的真谛。
胡佛的宽容值得称道。现代社会充满着激烈的竞争,事实上我们是在一个连好心人都会互相伤害的世界里艰难地跋涉着。我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后会膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容时就宽容,得饶人处且饶人。
当然,要做到宽容并非易事,离不开修身养性、修心修德,使自己具备“宰相肚里能撑船”的涵养;离不开将心比心、换位思考,遇到矛盾或冲突时设身处地多想想对方的感受和处境。惟有如此,才能以德报怨、宽以待人。
在18世纪,法国科学家普鲁斯特和贝索勒各执一词,互不相让,为定比定律争论了9年之久。最后,普鲁斯特以胜利告终,被确认为定比定律的发明者。然而他并没有因此而目空一切、得意忘形,而是对曾经激烈反对过自己的论敌贝索勒感激不尽。普鲁斯特衷心地说:“贝索勒先生,如果没有您一次次的质难,我是绝对不可能把定比定律的研究深入下去的。事实上,发现这一科学定律,有您一半的功劳。您允许别人的反对,从不计较别人的态度,充分看待别人的长处,并吸收其营养,这种宽容令我感动,终生难忘。”
宽容能产生一种巨大的向心力,它带来的凝聚力使人们团结在一起;宽容是一种豁达和挚爱,它可以把嫉妒焦虑扫地出门,化干戈为玉帛;宽容蕴含着深厚的涵养,它教人怎样善待生活,善待他人,使心灵得到慰藉与升华。
当今有一句常听到的话,叫“活得太累”。其实,“累”与“不累”,全在自己的掌握之中:对有些事“糊涂一点”,对有些事“主动放弃”,对有些事“淡化处理”。
学会宽容范文3
宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!
学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!
学会宽容范文4
我揉着哭红的眼睛抽噎着回到家,爸爸拿着毛巾擦着我的脸,急切地问:“谁欺负你了?”我把哭诉的事情经过告诉了爸爸,满以为爸爸会帮我讨回“公道”。没想到爸爸听后,丝毫没有为我“报仇”的意思,反而绷着脸说:“孩子,爸爸问你,大海宽广吗?”
“当然宽广。”
“那你是否还知道,比大海还宽广的是什么?”
“是天空。”我略加思索回答。
“那比天空更宽广的又是什么?”
“这……”我被问住了,拼命地搜寻答案,“是宇宙吧!”
“不,比天空更宽广的是人的胸怀。”
我一下在愣住了,也停止了抽泣。
学会宽容范文5
教师要保护孩子固有的好奇心和求知欲,保护孩子的童心和纯真,保护孩子的求异和“可爱的错误”……,保护的前提就是宽容。
教育需要宽容,教育呼唤教师的宽容。曾几何,我们的教师变得急功近利,变得简单而粗暴,不把学生当作孩子看待……这一切是因为我们在教育中丢失了宽容。
我们是21世纪的教师,教师的一生应该为学生的终身着想,对民族的未来负责,所以我们必须学会宽容。因为我们的教育对象是一群学生,当孩子还是孩子的时候,我们应该把他当孩子看待。是孩子,自然有错误和缺点,我们如何看待孩子的不足呢?苏霍姆林斯基的这句话,给了我们很好的启示:“要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却又是十分脆弱的,一不小心露珠滚落,就会破碎,不复存在。”
教师的宽容是建立在爱的基础上的。学生由于其认识能力、分析能力的薄弱,犯错误是难免的。对学生而言,尝试错误本身也是一种学习的途径,他们正是在尝试错误从而避免错误的过程中成长起来。因此,学生不因他的错误而减少其美丽,更不因其错误而丧失被爱的权利。教师要亲近拥抱学生,让他觉得你是人而不是神;要去包容学生,让他觉得你看到了他的不足却没有揪住它不放;要允许学生有反对,让他觉得你不是学习的权威而是学习的伙伴……
教师的宽容是一种力量。教师的宽容是一种人格力量,它可以震撼学生的心灵,使学生感受到宽容背后所蕴含的爱和期待,从而激发学生的知耻心和上进心。正如孔子所说的:“宽则得众。”
教师的宽容是平等地对待学生。学生之间存在的差异是客观事实,有“三百六十行,行行出状元”,也有“人人非状元”,教师能平等对待孩子吗?每一个灵魂都是平等的,孩子有平等接受教育的权利。教师只要公正平等地对待学生,才能得到学生的尊重和信任,教育才会产生力量,正所谓“亲其师,信其道。”
教师的宽容是与严格的要求相统一的。宽容并不意味着没有要求、没有原则。对犯了错误的学生进行批评以及给予适当的处罚都是必要的,否则不足以规范学生的行为,不足以维护学校的纪律,这与宽容并不相悖。宽容是指在对学生批评教育之后,在学生有了改正的意向和行为之后,不对学生的错误耿耿于怀,不因此而产生偏见,更不“抓住小辫子”不放,或给他“穿小鞋子”。相反教师要把师爱与严格要求融合在一起,宽严结合,刚柔相济。
学会宽容范文6
每个人都必须学会宽容,因为你宽容了别人,别人也会宽容你。
有一次,我和我的同桌吵架了,原因是在上课是他拿了我的橡皮擦去擦他的本子,没跟我说,我就生气了,说:‘‘干什么,拿我橡皮擦干嘛,真是没见过这样子的人!”他说“你又不是没拿过我的,我找你借一下你就说得那么难听!”我这下火冒三丈,说:谁叫你也不问我借不借!”听了这话,他生气地走了!
过了几天,我去上学,不料忘记带笔了,我可急了,找同学借,他们都没有多余的笔,现在看来,也只好硬着头皮去找同桌借了!我说:“有多余的笔借我吗?”他爽快的拿出笔来给我,好似前几天我骂他的事都没发生一样,我接过笔来,心里暗想:以后不要再那么斤斤计较,应该向同桌学习,做一个会宽容别人的人!
这就像林则徐说的:“海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。”
经过这件事,让我学会了要宽容别人。宽容让我逐渐成长!