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心理年龄范文1
经常听到有人说：“哎，我老了；身还年轻，心已苍老。”
所谓心老，大约说的就是心理年龄超过了生理年龄。也的确有专业测试的结果说明，很多人的心理年龄就是大于生理年龄的。其实这个现象在全世界都普遍存在，极少有人的心理年龄和生理年龄是完全一样的，而前者高出后者，也是正常的现象，即使相差很多，也并非病态。所以大可不必因为心理年龄的“老”而忧虑。
心理年龄的高低，和一个人的遗传、性格、经历、环境等等因素密切相关，甚至受到近期的心情等多变因素的影响，它本身并不是一个“病理名词”，而只是一个心理发展的“时间参数”。
心理年龄的高低各有利弊，并不是绝对的好和坏可以区分的。人的心理年龄和生理年龄应成大致对应的关系，但在不同环境和教育的影响下，表现出发展中的个体差异和不平衡性，所以人的心理年龄、生理年龄以及智力年龄并不是完全同步发展的。
心理年龄远大于实际年龄的人，会显得城府过深，很难与同年龄的人有相互的理解与共同的语言；而心理年龄远低于实际年龄的人，则会显得过于天真，不利于个人的社会化生存与成长。
实际上心理年龄并不是一个“固定值”，它是可以变化的。如果在错综复杂的人际关系环境中，擅长利用这种变化，将十分有利于人际关系的处理，而此时的“心理年龄”就是改善各种难于沟通“阻力”的“滑动变阻器”。
比如，对待小孩，我们可能都会自然而然地和他们用“孩子的口吻”来交流，因为对方是小孩，只有这样才能比较顺利地与他们进行对话沟通。这个时候，就是我们在把自身的“心理年龄”不自觉地下调到了与对方接近的尺度，所以不会觉得有沟通障碍。其实，这种方法如果稍加用心地“普遍应用”，将会成为人际交往的一帖良好的剂。
心理年龄范文2
情绪稳定。长寿老人比较注重自己的情绪调适,使中枢神经处于相对稳定的良好状态,进而使机体的生理功能协调。95%以上的长寿老人情绪安定,适应能力强,经受得起生活环境中的各种不良刺激。他们即使受到精神刺激或创伤,也能自我控制,并很快恢复心理平衡。
心境愉快。愉快标志着老年人身心活动协调。长寿老人大都精神愉悦,笑口常开。笑是一种简单而又愉快的运动,可使胸、膈、腹以及心、肺、肝等脏器都得到有益的活动,神经、骨骼和肌肉得到放松,且可驱除忧愁烦恼,减轻精神压力,抒发健康的感情,进而提高机体的免疫能力。
胸襟豁达。长寿老人在人际关系方面态度真诚和善,对同辈人尊重,对晚辈人慈爱,以宽厚的态度待人处世。这种长者的情怀和气质,是健康的保证。(金玲)
睡姿反映你的性格
人类的睡姿应该也能说明一些问题。研究表明,从我们的睡姿与睡觉的时间长短,可以看出我们的个性以及心理、生理状况。研究者对包括“胎儿式”和“木头式”(两臂与两腿成一直线)在内的6种常见睡姿(胎儿式、木头式、思念式、海星式、自由落体式、战士式)进行了研究,发现每一种睡姿都反映一种特定的性格。
如果你的睡姿是“胎儿式”蜷曲着的,就像胎儿在妈妈肚子里一样,你可能外表强硬但内心柔软。研究者说,“胎儿式”是最普遍的睡姿,占1000名受访者的41%,采取这种睡姿的女性是男性的两倍。
睡觉时身体偏向一侧,双臂也顺贴在身上,整个人看起来就像一根木头。拥有“木头式”睡姿的你可能是个容易相处的人,而且社交能力好,喜欢和优秀人士交往。正因如此,你可能比较容易上当受骗。
侧卧,两臂向外伸展,与身体形成直角的睡姿被称为“思念式”,有这样睡姿的人可能比较多疑且愤世嫉俗。
有“海星式”睡姿的人,喜欢仰卧并用手臂环抱枕头,很容易成为他人的好朋友,他们总是乐意倾听和提供帮助。
睡姿也会影响身体健康。例如“自由落体式”(俯卧,两手抱枕,头歪向一侧)睡姿有助消化。“战士式”(仰卧,两手臂贴在身体两侧)睡姿和“海星式”睡姿会导致打鼾或睡眠不好。当你发觉睡眠不好时,应及时向医生咨询,听从医生的建议调整睡姿,以便改善你的睡眠质量。
(韦盖利)
和健康有关的心理年龄
人们常说“人老心不老”。科学家发现,尽管老年人身体机能日渐衰老,但他们的心理年龄比生理年龄平均年轻13岁,其中男性心理年龄更显年轻。
心理年龄范文3
婴儿需要与父母建立强烈的依恋关系来获得安慰、安全。如果孩子的基本需求（如吃喝）从小就常常得不到满足，也没有父母的身体接触与温暖情感，那么他长大就很可能对周遭不信任、对人际感到焦虑。
信任感需从小奠定，千万不要认为这个还不太会表达的小婴儿只是“喂饱了、不哭了”就行了，父母日常照料中应给予其足够的安慰与抚触，让他们感受到关心。
同时，不要在孩子面前吵架或动手，“暴力行为”会让他们恐惧和害怕，不利于信任感的建立。
童年期培养独立感
到了童年，小孩的活动能力发展起来，此阶段他们有了独立自主的要求，比如想要试着自己吃饭、走路、穿衣、刷牙、说话等，这是他们“探索”世界的开始。
对世界怀有好奇，是这个年龄段孩子的特点，此时大人会觉得他们精力旺盛，一刻都闲不下来，太难带。这时候子女与父母的冲突很激烈，第一个反抗期出现。
此时，如果父母允许他们独立地去干一些力所能及的事情，并对他们的工作予以表扬，就会逐渐培养出他们的独立自主感，拥有较强的意志力。相反，如果大人事事包办，溺爱或是“专制”，就会使孩子陷入“无能的漩涡”，进而怀疑自己，产生羞耻感。
学前期发展主动性
小孩上学之前，对周围的环境充满了兴趣，什么都想试、想玩。这时，父母和老师对待这些“顽皮鬼”要有耐心和包容心。
不涉及危险的事情就尽量让孩子去做，无论什么事，所有人都要经历一个由不会到会的过程，成全就意味着他们将来会成为有创造力的人，而压制会使他们更倾向于生活在被安排好的狭窄圈子里，缺乏开拓创新的能力，导致孩子有挫败感，不利于主动性的养成。
学龄初提高成就感
上学后，儿童各方面能力得到提升，对“解决问题”跃跃欲试，也希望在小伙伴面前做“强者”。肖震宇建议此年龄段孩子的父母，不要把孩子“问问题、动手拆家里的电器”等好奇行为看作是“捣乱”而责怪他们，因为这样会让他们认为自己不如别人，产生自卑感。
家长应该试着鼓励他们努力完成任务，激发他们的勤奋感与竞争心，同时，不要总是拿自己的孩子与别的孩子比，每个孩子都有属于自己的“闪光点”，激发出来就都是“金子”。另外，家长应留心孩子在学校的情况，与班主任共同帮助孩子进步、提高。
青春期找到方向感
进入青春期，青少年经常思考“我是谁”、“我今后要做什么”等有关“身份”和“未来”的问题，如果这个阶段能对自己有清楚的认识和定位，则可明确适合自己发展的方向，反之，则会丧失方向，学习、生活变得不知所措，常常处于迷茫之中。
榜样的力量是无穷的，这个年纪的孩子对周围世界有了新的观察与新的思考，想了解自己在他人心中的形象，更喜欢模仿与崇拜。
此时，就需要有一定的鞭策，比如在学校，可以通过班会等集体活动，学习一些英雄人物事迹或是在和长辈聊天中，了解长辈的成长经历，以帮助自己更好地找到方向感。此外，自己也要多试着了解自己，找到自身的优势和长处，在合适的时机发挥出来。
成年期建立亲密感
成年初期，为了建立亲密关系需要做出承诺、承担责任，这时人要克制一些个人偏好。如果无法在自我和他人关系中把握分寸，则很容易导致孤独感和没有能力与他人交流的感觉。
这个年纪的主要事情有两个：工作和婚恋。一方面，要处理好与同事间的关系。工作上应团结互助，充分利用社会资源，这样今后才能遇到更多的“贵人”。千万不要把自己孤立在小圈子中，这是工作上的大忌。
另一方面，和恋人建立起信任、相亲相爱的关系，因为他们可能就是你今后人生的另一半，将陪你度过漫长的人生，所以两个人一定要相互尊重，拥有相同的价值观，才能携手同行。
中年期保持平衡感
到了中年，很多人事业和家庭都已基本稳定，却难以兼顾二者。有些人，把精力和时间全放在了工作上：加班、陪领导吃饭、陪客户喝酒，就连周末都没有时间陪家人和孩子。
长此以往，不仅家人会有埋怨，就连自身也会感到心累。肖震宇建议，生活需要多元化，没必要把自己“折腾”得太累，如果家中经济状况一切正常，多花些时间在家里，体验天伦之乐，更有利于关心品质的养成。
老年期获得完美感
步入老年期，是获得完美感、避免失望感的阶段。如果前面七个阶段积极的成分多于消极的，就会在老年期汇集成完美感，回顾―生觉得这一辈子过得很有价值。
相反，就会产生失望感，感到自己的一生失去了许多机会，走错了方向，想要重新开始又感到为时已晚。
到了这个岁数，老人最在意的问题无非两个：对死亡的恐惧和一生的缺憾。
心理年龄范文4
【关键词】兴趣引导培养鼓励 创新
素质教育要求面向全体学生，促进学生各方面在各自基础上都得到生动活泼主动的发展，以形成丰富而独特的综合素质。这一综合素质的一个极其重要的方面就是创新精神。小学语文作为一门基础学科，包含着丰富的创新内涵，为此，我们必须转变教学观念，深化教学方法，结合语文听、说、读、写的训练，寓创新人才成长的“肥沃土壤”。
一、引疑激趣，诱发创新
兴趣是学生发展思维的巨大推动力，是培养学生创新能力的起点，是学习成功的秘诀。有兴趣的学习不仅能使人全神贯注，积极思考。使学生沉浸在活跃的氛围中，受到潜移默化的熏陶。在语文教学中，教师要注意挖掘教学内容本身内在乐趣，依据学生心理特征认识规律挖掘语文教材中的诱导因素。激发学生用自己的思维能力来体验探知的全过程，体验教学美；要善于开发和利用学生的好奇心，有意识地创设特定的学习情境，吸引学生的欲望，推动学习的进程。
1、悬念激趣。
在语文课堂教学中，要让学生以一个探索者、发现者的身份投入学习的思维活动中，以求不断获得新知识，迸发创新因素。这就要求教师在教学过程中，要巧设疑问，以悬念来激起学生学习兴趣。如教学《赤壁之战》一文，我们就可以向学生提出：曹操拥有八十万大军，而刘备和孙权才有三万联军，可是曹操的军队为什么会被打得落花流水呢？这样就在学生头脑中形成的悬念，唤起学生的好奇心，大家的学习热情，兴趣油然而生。
2、以情境激趣。
小学语文大多文质兼美，有的课文文笔清晰；有的课文情深意长，富有感染力；有的课文富有幻想。在语文课堂教学中，这些课文可以通过朗读、录音、挂图等来创设特定的情境，去感染学生，通过一定的情感调控，架起学生与作者之间的情感桥梁，引导学生沉浸在课文所描述的情感氛围之中，让学生与作者产生情感共鸣，主动领会文章的思想内容。如《草原》第一自然段中，描绘了一幅色彩斑澜的草原景色，这是作者对草原无比热爱的直观因素。上课时，教师可以先用美读示范，让学生受到感染，然后让学生小声读－－放声读－－欣赏读，这样通过声情并茂的朗读，从整体入手，让学生初步了解草原的美，此时学生的学习兴趣更浓了。 除了上述的做法以外，还有以游戏激趣、以导语激趣、以活动激趣等常用方法，教师应认真挖掘语文教材中能诱导学生学习兴趣的因素，在教学中根据教学内容的需要而灵活运用，激发学生学习兴趣的“导火线”，诱发学生的创新精神。
二、从扶到放，引导创新
当学生对某种感兴趣的问题产生疑问时，往往急于了解其中的答案，这时教师采用的最便捷的、最简单的方法，莫过于自己了解的知识直接传授给学生，令学生佩服并得到暂时的满足。但这样只会使学生对教师产生依赖思想。若教师为了让学生“创新”，不管不问，听之任之，放任自由，则学生“众鸟乱飞”，那么就形成真正的“胡思乱想”。达不到真正的创新，而学生也会失去了学习的兴趣。如教师注意的是先“扶”着学生去探索知识的方法，然后在掌握原有知识的基础上，“放”手让学生去摸索，教师只在必要时作适当的引导。则不但会使学生的学习方式更灵活，还会让学生在探索中实现质疑的飞跃，以求创新精神的培养。我们可以在新课教学后，积极引导学生通过观察、思维、想象，敢于质疑、释疑，提高自己善于获取知识的能力，使他们能够着手发现、认清有意义的新知识、新事物、新思想和新方法；引导学生对学生的知识进行再次发现，如让学生对学过的课文进行简单的改写、续写等。当然，在刚训练时，教师要作一定的指导，“扶”着学生学习，在学生对知识掌握到一定程度时，我们即可“放”手让学生去独立完成。而在这一过程中，只有当学生独立思考、合作学习都不能很好解决时，教师才作适当的点拨。如教学《穷人》时，我们就可以先“扶”学生理解课文内容，后“放”手让学生展开想象对故事进行续编。而教学《卖火柴的小女孩》一文时，我们则可采用同样的方法改写这篇课文。这样，学生写得灵活多样，富有创新。在改写、续写等训练中，学生不但初步学会了对自己已有的知识进行充分的理解、充实，而且正在养成敢于除旧、敢于布新、敢于用多种思维方式探讨所学知识的思维习惯。事实证明，从“扶”着学生创新，到“放”手让学生创新，是培养学生创新精神的一个重要方式。
三、联系实际，培养创新
培养学生的创新精神，即“培养学生再次发现知识的探索精神，培养重新组合知识的综合能力，准备首创前所未有事物的创造意识和创造能力。”在语文教学中，我们应把语文教学与现实实际相结合起来，引导学生结合实际进行创造性学习。在教学《马踏飞燕》后，我让学生用本课学过的知识，根据不同的观察目标和任务，选择不同的方式去观察一种动物，以培养学生的观察能力。因为只有在观察的基础上，才能使学生有新的发现。当然，在语文教学中，同样要注意发展学生的想象力。创造离不开想象，创新必须以想象为基础，只有丰富的想象，学生的创新能力才能得到较好的发展。所以，在语文教学中应重视充分利用各种教学手段，联系实际情况，对学生进敢于想象，敢于创新，敢于打破成规的训练。而所有的训练，都必须与现实实际联系起来，才能让学生更容易接受。如教学《卖火柴的小女孩》一文后，我以《我与小女孩比童年》为题，让学生联系自己的童年进行“说话”训练。经过这样联系现实的训练，唤起了学生丰富的想象，改善了学生的思维空间实现认识能力的飞跃和突破，使学生的创新思维更符合现实。
四、积极评估，鼓励创新
心理年龄范文5
关键词：五大理念；新型；城镇化发展
中图分类号：F29 文献标识码：A
收录日期：2016年11月18日
引言
改革开放以来，我国社会结构的转型升级由农村走向城市取得了举世瞩目的成就，我国的城镇化率逐渐增加，越来越多的人走向了城市，而这主要表现在东部地区。对于中西部地区而言，这种现象还不突出。“十三五”规划是全面建成小康社会的决胜阶段，推动中西部的城镇化建设是其中的重要目标。而要实现规划的目标就要落实农村走向城市的转型升级，引领新疆的城镇化发展。由于“十三五”规划带来的问题和矛盾日益突出，由信息技术引发的全球新一轮产业调整正在进行。国内方面，经济发展进入新常态，经济连续高增长时代结束。创新是科技发展的源泉动力，我国的创新能力不够强，许多科技还需要走引进来的路线，部分行业进入萧条时期，产能过剩，经济衰落，而经济的发展没有与环境协调一致，对自然环境造成了破坏，环境的承载力下降，人口老龄化日趋明显，劳动力面临不足。五大理念是我国经济社会发展的客观规律，在当前或今后将会持续走这条道路，是解决问题的根本途径，只有落实五大理念思想，才能提高新疆地区的城镇化率，带动地区的经济发展，提高人民的生活水平，进一步为实现全面建成小康社会的奋斗目标和国家经济的发展提供动力。
一、研究的目的和意义
国家实施了一带一路战略、西部大开发战略、西气东输、西电东送战略，在全面建设小康社会的最后五年进行了“十三五”规划，它的目标就是中西部的城镇化建设。城镇化是走向现代化的必由之路，如何走出一条符合实际，具有自己特色的新型城镇化道路是一个宏大而深远的命题。“十三五”规划是全面建设小康社会的决胜阶段，国家治理和政治建设要运用五大发展理念，五大理念会逐渐成为我国发展的时代主题，为实现第一个百年奋斗目标展现出了新格局新面貌。五大发展理念是全面建成小康社会决胜纲领的灵魂，是着力破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势的根本途径。只有加快新疆地区的城镇化建设，造就新市民、培育新城市，打破城乡二元结构的屏障，加快包括户籍制度、土地利用机制等重点领域的改革，才能为全面建设小康社会提供动力。新疆地区城镇化率的提高不仅改善了人民的生活水平，带动了地区经济的发展，还推动了国家经济的发展，有力保证了“十三五”规划目标的实现。
二、五大发展理念的概念
在十八届五中全会上全面阐述了五大发展理念，即创新、协调、绿色、开放、共享。在我国的社会发展中贯彻五大发展理念，是关系我国发展全局的一场深刻变革。
（一）创新是经济发展的源泉动力，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。经济的发展离不开创新，一个国家要想处于世界领先地位，就必须具备创新能力，而一个地区要想繁荣昌盛，创新是第一位。创新就是取其精华去其糟粕。一个地区的创新不仅是科技的创新，而且是经济体制、政治体制、文化体制的创新。地区经济发展面临的环境破坏，资源紧张等问题都要靠这些创新来解决。苹果公司在手机产品这一模块为什么一直处于世界领先地位，原因就是它的科技产品一直在创新。创新是发展，对切合实际的修正完善，创新要以人民群众的根本利益为出发点和落脚点。
（二）协调是持续健康发展的内在要求。协调就是事物之间的一种平衡关系，包括了人与自然的协调发展，还有经济的协调发展。协调发展就是要处理好发展中的区域、城乡、经济与社会的矛盾关系。地区在发展经济的同时要正确处理好人与自然的关系。新疆是个资源丰富的地区，实现经济的持续发展要处理好资源利用和科研人员之间的关系，使其效用最大化。协调发展实施长江经济带体现了我国经济社会不断由低水平向高水平迈进的过程。协调理念的提出，反映了新形势下我们党对社会主义建设规律认识的新升华。
（三）绿色是经济持续发展的必要条件，也是实现生态文明、美丽中国的根本途径。绿色发展已不仅仅是一个环保问题，而且还是重要的基本的民生问题。实现经济的快速发展要正确处理好经济与环境的问题，不能是以当地的环境遭到破坏为代价，致使生态环境受到破坏，环境污染程度的大小和经济发展之间不应呈现出显著的正相关关系。有些城市的发展超出了资源环境的承载能力，使人口、资源矛盾日益突出。虽然我国的经济发展处于世界领先地位，但是环境问题和食品安全问题却浮现出来，使其民生不能得到保障。绿色发展是新阶段新发展的重要亮点，不仅着眼于可持续发展，而且将创造大量新的发展业态。
心理年龄范文6
“在人生的旅途中，信仰是我们的食物，品德高尚的行为是我们的庇护所，智慧是白天的光明，正念是夜晚的保护。”
――佛陀
正念的价值
1999年2月20日，湖畔花园小区，一个简陋的房子，十八个年轻人。
一个男人被大家围在中间，慷慨激昂地进行一段演讲：“玩信息、玩软的，我们中国人脑袋绝不比你们（美国人）差，我们在座的所有人脑袋绝不比你们（美国人）差，这就是我们敢和美国人斗的理由。我们绝对敢斗，如果我们是好的team好的团队，我们自己知道我们想做什么，我想干点什么的时候，我相信我们是可以一当十的……所以不要担心，我觉得internet这个梦不会破，这个泡沫不会破……目标是2002年，阿里巴巴上市。”这段发自肺腑的演讲无疑鼓舞了士气，坚定了大家跟着马云“打天下”的信念。
于是，一个传奇就这样诞生了。
阿里巴巴能取得今天的成就离不开领导者马云的思维模式，以及其对团队潜移默化、深远持久的影响。每个人都有一定的思维模式，这种思维模式受价值观、环境等影响，通常人们根据固有的思维模式来决定自己的行为，而这种行为又在一定程度上变成了周围人的环境，或多或少会影响到他人的思维，并进一步影响到他人的行为。当一个人处于重要位置甚至核心位置，如团队、组织的领导者时，因其担任一定职务、掌握一定权力，这种影响便扩大化、加剧化，这时领导者的思维模式影响的不仅仅是周围人的行为，而是整个团队甚至整个组织的行为。
因此，一个团队、组织能否成功，很大程度上受领导者思维模式的影响。一个迷茫、猜疑、情绪化、无法感知、调节自己和他人思维模式的领导者不仅无法积极地推动进步，甚至会起到阻碍作用；相反，一个头脑清晰、洞察力强、善于沟通、处变不惊、胸有成竹、鼓舞人心、信守承诺的领导者，无疑将对团队、组织发展起到至关重要的积极推动作用。
这种源自内在定静和专注力的品质即正念。
正念的萌芽
“正念”的概念起源于佛教禅修，是佛教中修炼心性的主要方法之一，指所有观察到的个体不经过任何解释，按照其原来的实际进行认知，即不掺杂任何评判地专注于当下。随着铃木大佐等东方禅师将禅宗理念传入西方国家，临床医生和心理学家开始意识到禅宗的效用，于是“正念”开始被广泛应用于缓解身体疾病疼痛及心理障碍治疗。其中最为出名的是卡巴金（Kabat-Zinn）设计的正念减压疗法（MBSR），随后在此基础上发展出一系列心理治疗方法，如针对抑郁症研发的正念认知疗法（MBCT）和针对边缘性人格分裂开创的辩证行为疗法（DBT）。此外，正念也可有效应用于运动竞技领域，以提升运动员们的技术和成绩。
在商业管理方面，可将正念作为一种企业文化，鼓励管理者及员工将正念作为一种缓解压力、提高工作效率的方法。比如工作遇到瓶颈时，尝试换一个环境，放松心情，激发灵感，从而寻找到有效的解决路径。目前，在全球各地，企业纷纷开始把正念融入到商业管理和企业文化当中，其中包括雅虎、耐克等国际企业。在学术研究方面，包括哈佛大学在内越来越多的美国大学开始对企业正念训练展开研究。他们发现正念训练通过影响员工的思维模式影响了他们的行为。当正念训练应用于领导者身上时，正念影响的便是整个组织的发展。
如今竞争激烈，机遇伴随着挑战，具有正念的领导者能更好地理解他人及和他人相处，可以在面对危机时依旧冷静镇定，思维清晰、有创造力，从而做出高效的决策，保持领导力的专注和可靠。总而言之，正念能使得领导者成为更加高效的领导者。
东西方的结合：正念领导力
当东方禅修的“正念”思想与西方的领导力理论相结合时，“正念领导力”（MindfulLeadership）便诞生了。正念领导力与传统领导力不同，传统领导力强调领导者行为，而正念领导力则更加关注领导者内心，关注领导者思维模式及其对自身和他人的影响。
美国明尼阿波里斯市曾举办了一次正念领导力大会，大会由著名的佛教禅修大师咏给・明就仁波切和哈佛商学院的比尔・乔治（Bill-George）教授共同主持，与会者达到将近400人。经过讨论，他们认为，正念使人聚焦于当下的状态，感知自己及周围人，以及在面对紧张环境时感知自己反应的敏感度，即你持有某种想法或情绪与你意识到你持有某种想法或情绪在感知自己的敏感度上是不同的。比如，你对他人有成见与你意识到你对他人有成见在感知自己的敏感度上是不同的，再比如，你抑郁与你意识到你抑郁在感知自己的敏感度上也是不同的。
此外，梅纳德・布鲁斯曼（Maynard Brusman）研究了正念、冥想与领导力发展的关系，明确指出，缺乏自我认知是领导者领导力发展的重要障碍，而正念冥想可有效改善这种状况。因此得出结论：正念是一种发展领导力的有效手段。
为正念领导力的发展做出突出贡献的美国正念领导力学院（Institute for Mindful Leadership），自2010年成立以来，进行了一系列研究。例如，运用对来自12个组织的80个领导者进行领导力培训，结果发现：93%的人认为培训为他们营造了更大的创造空间，对他们创新能力产生了积极影响；89%的人表示这个项目增强了他们聆听自己和他人的能力；近70%的参与者表示培训对他们的战略思考能力产生了积极的影响。从2010年至2016年，该学院与加拿大一家大型医疗保健组织进行合作，对一家保健公司的高管、卫生保健专业人员和管理人员进行正念领导力的训练。
2007年，谷歌“开心一哥”陈一鸣启动正念课程“探索内在的自己（Search Inside Yourself，SIY ）”，教导人们更好地实现情绪管理，从而在工作中取得更强大的领导力。无数谷歌员工进行了SIY培训。从2011年开始公司便进行每月一次的正念午餐，参与的员工全程禁语。
英特尔在2012年开始为员工提供“唤醒英特尔（Awake @Intel）”正念项目。参与者在压力与挫败感方面平均减少了2点（1至10的等级），开心和幸福程度上增加了3点。在新点子、洞察力、头脑清晰度、创造力、专注度、职场人际关系质量等方面增加了2点。
至今SIY走遍了世界各地，包括东京、悉尼、巴黎、阿姆斯特丹，并将走向三番、纽约、多伦多、新加坡等。“正念的神秘色彩正逐渐褪去，不再是旧金山人独有的特质。”陈一鸣说。
从心出发，向内看
为什么人们需要通过进行正念训练来提高正念领导力呢？
这是因为人们接受信息时往往具有主动选择性，过滤掉不愿接受的信息，选择性接受部分信息，因此人们的认知具有局限性。而人们的认知不仅影响情绪，还会影响自身的行为。这种行为分为有意识和下意识两种：有意识可将其理解为经过反复思考，不遵循固有思维模式，最终采取的理；下意识则可理解为不假思索地出于身体本能或者简单地按照过去经历采取的行为。
当一个人认为自己没有时间或精力处理所有问题时，会倾向于走捷径，根据熟悉的思维模式、经验、惯例来解决目前遇到的难题，而这种解决问题的行为即是下意识行为。这种下意识的行为没有经历反复思考，会阻碍人们获取更多的信息，甚至这些信息包括人们内心发出的信号比如某种情绪。比如当你收到一封来自供应商的情绪失控、言辞不当的邮件时，当你不假思索以一种更加极端的方式回复给对方时，一场无休止的情绪失控事件就发酵了；反之，当你有意识地控制自己的情绪，聚焦于当下的事件，认真研读邮件，发现问题所在之后积极沟通处理问题，那么你的工作就会变得更加高效。
因此，正念可以改善一个人的认知能力，加强人们对于自身和他人内心的感知及调节，聚焦于当下，感知环境并由此引发反思，不让“无意识”的行为占据上风，从而提高分析问题、解决问题的能力，使人变得更加高效。通过这种“正念训练”，能够使人们更加敏感地感知自己和他人，将自己惯性思维下的下意识行为转变为有意识的行为。然而现实生活中，很多人并不能很好地体察自己和他人的内心，盲目按照惯性思维做出看似正确的决定。
如今事物发展如此迅速，竞争愈加激烈，如果领导者无法打破自己根深蒂固的思维，对于自己和环境变化缺乏敏感度，甚至执着于将自己的无意识行为所表现出的“果断”理解为高效领导力时，那么整个组织终将面临不可避免的灾难。
因此为了实现真正的高效领导，领导者需保持一颗好奇心，聚焦于当下，更加关注自己，关注环境并由此引发反思。根据这一点，可以将正念分为内念和外念。“内念”即意味着感知身体、情感和想法。“外念”意味着能够感知环境，感知不同环境中的信号和线索。禅修认为，基于东西方哲学和心理学不同的传统和实践，“外念”能在西方的认知心理学和社会心理学中找到源头，而“内念”则起源于古老东方的精神练习。
马库斯・奥里利厄斯（Marcus Aurelius）曾说：“你有驾驭自己的意识而非外部事件的能力。意R到这些，你将找到力量。”
既然正念有如此强大的力量，我们该如何走上正念之路呢？
认知自我：旁观自己的内心
每个人的人生都是一部长长的电影，我们就是自己电影的主人公。身在电影中的我们由于受到主观和客观各方面的局限，选择性地接收一些信息，也或主动或被动地忽略了一些信息，正所谓“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，因此站在自己的角度未免太有局限性。想要更加全面地了解自己，就需要我们跳出自己的电影，走出自己的世界，以第三者角度看待这部电影，以旁观者思维走入自己的内心，感知自己的身体、情感和想法。要做到这点其实很难，这需要具备观照和监控内心的能力和态度。人们往往很难客观地以一个旁观者角度看待自己，甚至很多人无法直面自己的内心，无法接受全部的自己。但是只有旁观自己的内心，认知自我，才能更好地了解自己的需求，才能找到问题所在，从而理性地解决问题。
比如之前提到的邮件事件，当你聚焦于当下，站在旁观者角度观察思考，你会敏锐地发现自己的情绪变化，并且了解到情绪背后的缘由，从而找到解决问题的理性方式，这将使得你的工作变得更加高效。十八罗汉中的十四个“兵”在心态发生变化之后，敏锐地发现了自己的变化，并且将自己的情绪表达出来，找到了适当的方式进行解决。那么如果他们没有控制住自己的情绪，没有及时表达自己的诉求，没有进行充分的分析讨论，他们还能取得今天的成就吗？
控制自己：做自己内心的主人
因此，仅仅停留在认知自我的阶段还不够，还需要有意识地控制自己的内心，做自己内心的主人，这是一个从内部开始解构再重构的过程。然而人们却常常被控制欲困扰，总是试图控制我们的员工、朋友、亲人，试图控制周边的环境、控制事件进展，却偏偏忽略了自己的思维、情感和身体是如何操控我们的行为的。
当你能够以旁观者思维观察自己时，你会发现自己固有的思维模式，并且找到规律，于是你拥有了选择权，你可以决定是否进行改变，这时你成为了自己内心真正的主人，而不是一个被固有思维所操控的傀儡。当你善于主动控制自己的内心时，你会发现原有的思维拓展了，创造力提高了，你拥有了一个全新的视角、全新的世界。当一个领导者拥有控制自己内心的力量时，在面对挑战、面对危机时，便不会茫然地照搬之前的惯例，不会不假思索地采取措施，而是打破原有的思维僵局，拓展思路，更加客观、更加理性地纵观全局，从而做出最佳选择。当一个领导者善于用正念的方式改变自己的思维模式，创新自己的行为时，便成为一个创新的榜样，这不正是正念领导力的魅力吗？
感知他人：走进他人的内心
作为一个优秀的人，仅仅感知自己是远远不够的。一个高情商的人往往更受大家的欢迎，不仅因为他们能觉察并调节好自己的情绪，更是因为他们能及时觉察到他人的情绪、他人的需求。为了实现这一点，我们需要开始发展对事物的关注能力，以一种不偏不倚，待一切事物如初见的态度去关注外部环境，感知他人，感知不同环境中的不寻常的信号和线索。
当我们还是孩童时，对待一切事物都以一颗全新的心看待，不带有任何立场和偏见，没有任何评价和观点，都以一个好奇的态度去观察分析。然而随着年龄增长，经验阅历愈发丰富，我们开始习惯依赖于根深蒂固的思维模式、习惯和惯例去判断、分析和处理问题，这种思维捷径使我们一直使用旧药方来治愈新病，不假思索地将陌生事物塞进熟悉的框架中，从而丧失了分析思考和创新变革的能力。这是因为人脑倾向于进行简单化处理、快捷地决定所需采取的行动，然而这些无意识的想法干扰了我们的感知能力，影响了我们开放的心态。
因此，作为一个高效的领导者，绝不能追求简单快捷，而是要敏锐地留意他人、留意环境，却不立即做出评价和判断，有意识地保持一颗全新的不带任何立场和偏见的心感知他人的身体、情感和想法。
影响他人：做他人内心的领导者
领导者千千万万，杰出的领导者却很稀少，而马云绝对算其中一个。马云的成功除了他自身到的战略眼光之外，我个人认为很重要的一点是，他不是传统的行为领导者，而是他人内心的领导者。
为什么这么说呢？在创业初期大家一无所有时，他站在大家中间，进行了一番慷慨激昂的演讲，目的就是通过自身散发的正能量，感染他人，给大家描绘一个美好的蓝图，鼓舞士气，点燃大家内心的热情，这就是一种影响，一种对他人内心的领导，而不是行为上的领导。在团队出现内部矛盾时，他没有责怪、没有遮掩，而是鼓励成员直面彼此的内心，将内心想法公开，他更加注重内心的交流。
行为上的领导者只能使成员听从自己的指挥，并不能达到心悦诚服的效果；而内心的领导者会使成员甘愿与之同甘共苦，主动出谋划策，会有较强的归属感和责任感，团队效率提高。
因此一个高效的领导者首先要旁观自己的内心，做自己内心的主人，在此基础上走进他人的内心，做他人内心的领导者。
正念领导力：做更高效的领导者
