民族大联欢范例6篇

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民族大联欢

民族大联欢范文1

创意能达到“天然合成”

在收藏界,对石头的收藏可以说是最普遍的,不说鸡血石、青田石、和田石等等天南海北五花八门的石头,单单从石头的形态、花纹、图像和意境上看,也可分成两类:天然的和人工雕琢的。而藏家陈洪法先生家里摆放的几尊石头,却是另类的,即:天然的加组合创意的。而创意能达到“天然合成”的目的,绝非一朝一夕可以完成的。所以,所谓先品,本身就是一种文化韵味的烹调,找出感觉才会慢慢有滋有味地欣赏,一旦结合奇思妙想,经过布局合成、巧夺天工的搭配制作,自然神韵无穷,价值倍增。

形象诠释中国传统孝文化

就拿陈洪法先生收藏的一组“孝母”石来说。他先得到的一块石头像一位老太太,看上去有一种在床前颤颤抖抖的病态模样,接着一次偶然的机会,他在工地上又得到一块品质相仿的奇石,像个小伙子盘腿端饼的样子。于是他灵机一动,一幅孝子呈饼敬老母的“孝母”图就栩栩如生地出现了。

这不仅是奇石巧合带来的乐趣,更是把中国传统的“孝”文化巧夺天工般地勾画了出来。由于陈洪法善于诗词,特配了一首五言诗,讲了一段故事:“邻乡乍过桥,街市闹如潮。何处千层饼,寻摊百里遥。怀揣防挤碎,手捧必弯腰。儿累衣衫浸,娘疼泪水浇。胸前依偎乳,报得九寒宵。”这么一来,一件藏品文化价值又得到了体现。正如西南大学教授熊辉在点评这组藏品时说:“《孝母》正好形象地诠释了中国传统的孝文化。诗人采用叙述的方式为读者呈现出感人的场景:‘儿’为了给‘娘’买千层饼不辞辛劳,渡河到‘百里遥’的对岸街市寻找;买到之后弯腰手捧回家,汗水浸透了‘儿’的衣衫,泪水打湿了‘娘’的脸庞。诗的最后两行起到了画龙点睛的效果,诗人将眼前这催人泪下的一幕上升到礼仪的高度:认为普天下的儿女应当孝敬母亲,用关爱去温暖她们的寒冷岁月……”真是感人至深。

奇与巧是这组藏品的乐趣,把创作思想和故事情节融入其中,使得文化韵味更加厚重,其收藏价值也就更为珍贵。而在收藏中,耐心与意志,也是藏品价值不菲的真正要义。

由奇石合成“十二生肖大联欢

再如另一组“十二生肖大联欢”的奇石合成。找一块酷似龙蛇的石头,本身就是一件可遇不可求的事情。由于陈洪法本人几十年搞地质勘探工作,加上自己酷爱奇石,多年收藏的各种大大小小的奇玉怪石不可胜数,当获得玉龙昂首的石头时,就展开巧思妙想,以求达到珠联璧合。

民族大联欢范文2

相比其他的春节文化,春晚文化的形成可谓速生,仅仅20多年的时间便成了当今中国的“第一年俗”。可是想想看,比如爆竹的形成过程,经历了响器驱邪、爆竹取声,直至宋代以后才渐渐地成为一种年俗。其余的如腊八、祭灶、贴春联、挂年画以及数不清的地方年俗,哪一样不是经过千百年的积淀才最终成为今天这样的形式?

其实,春晚现象折射的正是时代现象。首先,它有依附的载体:电视。这是至今为止集声像功能于一身并且深入千家万户的最佳大众传媒,所以它产生的影响自然也是最大众化的。其次,春晚的文化现象是一种独特的、以娱乐为目的的大众文化,无论是什么形式,阳春白雪也好,下里巴人也好,总是以能否给人带来欢乐而被观众所喜爱。从客观上讲,由于地域、民族、年龄、受教育程度等方面的巨大差别,一台四个多小时的晚会想要完全满足13亿人的口味是绝对办不到的。每年春晚之后,虽然持有疑义的评价不绝于耳,但每年的春晚都是人们最热门的话题,是最受欢迎的晚会。

2009年CCTV春晚节目单(注:节目及顺序以除夕当晚播出为主)

主持人:白岩松、董卿、朱军、周涛、张泽群、朱迅

1.开场舞《中华大联欢》

2.民俗歌舞《新年好》解晓东、孙悦、陈好、黄晓明

3.山西花鼓舞四川地震灾区抗震英雄互动

4.藏、羌族歌舞《天地吉祥》

5.相声《团团圆圆》李伟健、武宾(中国内地),刘增锴、樊光耀(中国台湾)

6.歌舞《本草纲目》周杰伦

7.歌舞《送你一朵东方茉莉》宋祖英

8.小品《吉祥三宝》

9.多媒体舞蹈《城市变奏曲》吉林市歌舞团

10.相声《新五官争功》马东、大山等11.舞蹈《蝶恋花》天津芭蕾舞团

12.相声《我晕》姜昆 戴志强

13.小品《黄豆黄》黄宏、巩汉林

14.歌曲《今夜无人入睡》、《超越梦想》联唱吕继宏、王宏伟、马广福(2008年度《星光大道》总决赛亚军)、刘仁喜(2008年度《星光大道》总决赛冠军)

15.歌舞《祖国颂》张也

16.小品《北京欢迎你》郭达、蔡明

17.杂技《抖杠》

18.小品《我爱你》冯巩、金玉婷

19.爱尔兰的舞蹈《大河之舞》

20.小品《缺点啥》潘长江、郭冬临

21.歌舞《站起来》成龙、陈奕迅、容祖儿

22.人偶歌舞《森林舞会》黄圣依

23.小品《水下除夕夜》金洋、尚大庆等

24.民俗歌舞《山乡春雨》

25.双人舞《牵手》

26.情景歌舞《微笑日记》

27.杂技《软功》

28.舞蹈《圆・中华大团圆》吉林市歌舞团等

29.歌舞《happy牛year》潘安(中国台湾)、韩雪

30.歌曲《天之大》毛阿敏

31.小品名未定赵本山、小沈阳、毛毛

32.流行歌曲串烧满文军、陈明《爱之花》,凤凰传奇《自由飞翔》,阿朵、严宽《探戈情歌》,韩雪《狂想的旅程》,SJ-M组合《U》

33.“改革开放三十年纪念金曲”环节《年轻的朋友来相会》、《长江之歌》、《东方之珠》、《什么也不说》、《好日子》、《两只蝴蝶》

民族大联欢范文3

爷爷提出的“八荣八耻”是为青少年树立社会荣辱观指明了方向。作为祖国希望的我们,更应该牢记“八荣八耻”。从身边点点滴滴的小事做起,做一个“知荣辱”的好少年。

自古以来,我们中国都被称为“礼仪之邦”,团结更是一点。无论是大事小事都无时不刻的体现着我们中华民族团结互助的美德。同样是祖国的花朵,当天南地北的中华儿女汇聚在一起时,更不能忘记我们来自同一片蓝天,哪儿需要帮助,我们就应该帮助她们……

“以团结互助为荣,以损人利己为耻。”这是“八荣八耻”其中之一。而正是着简简单单的十四个字,让我回忆起了往事。还记得我上四年级时,我和老师同学一起去了淮南参加舞蹈比赛。我还记得,在宾馆里我们认识了就住在隔壁房间的青海来的藏族小朋友。我们经常开玩笑说:“我们一个来自天涯,一个来自海角的同学可以在一起,真不简单啊!”其实,我和我的同学们都知道,她们的家境不好。路费和其它费用都是自己父母出的。我们是座飞机来的,一小时就够了;而她们,却是座火车来的,一共座了五天五夜呀!这天,我们照常在宾馆餐厅吃饭。这时我们发现青海的小朋友没有来吃晚饭。于是,我问餐馆的服务生,他说:“青海队的没有订菜。”怎么会呢?不订菜,她们吃什么呢?于是我跑上楼,偷偷往她们的房间一看。“天啊!原来这几天她们都在吃泡面!”接着,我就把事情告诉了我的同学们。大家都在想办法帮助她们。“有了,我们把剩下的菜打包起来,拿给她们吃就行啦!”“对了,我还有带面包和零食,也带给她们。”“我有……”“我也有……”“我还有……”于是大家都把东西献出来。同学们抱着一大堆食物,不,应该是带着浓厚的友谊,交给了她们。那天晚上,我们大家手拉着手,一起来了个“天南地北的民族大联欢”。大家围成圈一起唱,一起跳,互相赠送礼物作纪念,一起合影,就像一个团结互助的大家庭。我敢说那是我度过的最开心,也是最难忘的一个特殊的夜晚。

爷爷说得对,而我们也要做得好。人与人之间就该团结友爱、互相关心、互相帮助。更何况我们是同样一片蓝天下,这个可爱的中华民族这个团结互助的大家庭呢?

民族大联欢范文4

关键词:春晚 民俗文化 生活体验

在电视观众的期望与失望中,中央电视台春节联欢晚会(下简称“央视春晚”)已经由当初的“丑小鸭”华丽转身,成为了影响公众生活的“白天鹅”。在电视观众褒贬不一的评价中,春晚是文化大餐,是视觉盛宴,又必然地成为公众评价的“鸡肋”。这一系列的变化所表现的不仅仅是公众文化生活的改观,在一定程度上,“春晚”已经造成了对“民俗文化”的影响。春晚对电视观众的精神生活起着重要的影响作用,它具有冲击传统文化的能力,也具备文化引领的功能。

一、传统文化的再造

央视春晚是一个大舞台,它蕴涵着中国传统文化。无论是歌舞类节目,还是戏剧类节目,甚至是语言类节目都充分地展示着中国5000年的传统文化的变革与发展。在演职人员的精心编排、演出过程中,传统文化融合了符合时代特征的文化发展方向。首先春晚承载了歌舞升平,歌颂社会安定团结、人民安居乐业大好局面的使命。比如《千手观音》就在一定意义上承载了中国人传统的文化价值观念,将国人美好的祈愿与传统文化有机地结合在一起,形成了民俗文化的有力再造。其次是春晚用现实的手法讴歌了社会的进步,它适应与各个阶层、各种文化的整体融会。近年来,春晚创造了歌颂当今社会的歌曲。还用念电报的方式把过年和国防与工业生产的系起来;用奥运冠军拜年的手法,将体育文化与传统文化融合;通过南北融合,将区域文化整合于文艺表演中,使广大电视观众感受到传统文化的魅力与各地民俗文化的不同。并通过新兴的媒介力量将这种文化推力引申到公众的生活中。上述方式不仅在形式上体现了中华民族文化的博大精深。而且在艺术手法上也体现出了尽可能的完美。通过艺术化的表现形式再现了传统文化对民众生活的引领。

有人将春晚看作特定时期电视文化的遗存物,有人将其比作一大式的电视资讯传播垄断畸形下的衍生物。笔者看来,人们的反思大多停留在运作形式、市场机制等硬介质层面,而普遍忽视了其背后的文化、心理等软介质。在文化娱乐消费形式五彩斑斓、花样不断翻新,各种名目和包装的文艺晚会滚滚袭来的今天。春晚为何能始终居于百姓关注风暴的中心?显然,其得益于春节这个最盛大的民俗活动平台。它的演绎主题恰恰契入了民俗肌理的心腹深处,比如团圆、喜庆、欢乐、祥和、热闹等等文化心理。同时更是公众对民俗文化的一种深层次反思。也有人将除夕夜看央视春晚比作文化新民俗,笔者以为。这实际上只道出了事物表象。在一个需求决定存在和发展的市场化时代,文化产品不单单为利益走向或消费时尚而勃兴,它有时还是一个民族文化性格光影下的“年俗”。认识到这一点,我们才会明白,对春晚的品评或把脉诊治,绝不仅是一个影像或文字技术活,它的背后,写着悠远民俗与文化怀想的喟叹与希冀。

二、多元文化的整合

与传统文化相比较,充满活力的新文化元素在春晚的舞台上则更加缤纷。在春晚的语言类节目中,新的文化元素、新的事物景观必然成为时尚文化的符号,如“你太有才了”、“雷人”、“拼房”等相对另类的语言则在一定程度上代表着民间泛文化的性格特征。尽管类似的语言或者是文化元素在受众层面来说相对狭窄,属于小众文化的范畴,但是在经过“春晚”的传播以后,这种新的文化元素必然成为当下的流行语。

中国人最看重春节,形成了悠长的民俗,春晚用现代化的传媒手段表达民族心态,弘扬传统、继承创新。过大年看春晚已成为一种期盼。春晚综合运用歌舞、小品、曲艺等诸多表现形式,内容涉及社会生活的方方面面,如今年春晚涵盖了2008年四川抗震救灾、北京奥运、神七飞天和国际金融危机等多种文化的时代元素。形式和内容的多样化与广泛性,雅俗共赏,可以适应各种层次人群的视野和口味,在轻松娱乐之中渲染中华大联欢团结祥和的喜庆氛围,这种文化样式成为现代春节不可替代的年俗和精神食粮。

春晚洋溢着春天的气息。不仅节目外在的时尚,在愉悦身心的同时也给人以思考和遐想,体现出本质的时尚,每年的春晚总是能传递、折射出以往和今后一段时期的文化信息,它所褒扬和针砭的人和事成为人们的社会价值取向。从春晚中可捕捉到一些生活和思想方面灵感的光芒,它所展现的某些文艺形式、语汇、歌曲和思想元素可能一度走红而流行,青春励志,引领生活,如当年的《吉祥三宝》,至今仍然经久不衰。

三、宽容看待春晚的文化属性

诚如作家冯骥才所说:“春节晚会由于顺应了年俗特点,又应急地满足了人们的过年心理,挽回了人们在文化上的失落感”。如今看春节晚会已经成了十几亿中国人乃至世界华人都认可的“年文化”了。其实。每年的春晚就像是许多家庭年夜饭桌的一道家常菜,无论其味道如何,但总是不能缺少这一口的。我们必须承认,春晚的形式与26年前相比没有太大的改变,节目内容也鲜见出新出奇,但综观春节前后的大众娱乐,有任何能与央视春晚匹敌的集体娱乐项目吗?过年本来就是一乐即可,能让全国人民吃出一桌“满汉全席”难道还算不得功德圆满吗?正如韩浩月所说,“春晚不过就是一台晚会而已。不喜欢看还有几十上百个电视频道供选择,没有必要要求春晚办得像奥运会。”

民族大联欢范文5

2021幼儿园走进敬老院活动方案1

 

活动主题:关爱老人, 温暖社会

 

活动时间:2021年x月x日上午

 

活动地点:xx养老院

 

活动目的:为弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,加强学生思想品德教育,培养学生的社会责任心和尊敬老人的优秀品质,让同学们的社会实践能力得到提高。

 

活动口号:关爱老人 奉献爱心

 

活动人员:xx学生代表

 

活动流程:

 

一、准备工作

 

1、联系敬老院及xx居委会:xx

 

2、物品准备:

 

(1)队旗、学生自己准备小礼物

 

(2)购买水果

 

3、节目排练总负责:xx

 

4、照相:xx

 

5、劳动工具:每个孩子带一块擦桌布

 

二、活动过程

 

1、节目演出:

 

(1)集体诵读古诗

 

(2)功夫扇

 

(3)歌曲《感恩的心》《友谊地久天长》

 

2、演出结束,给老人赠送礼物;合影留念。

 

3走近老人:

 

(1)每个同学搀扶一位老人回到老人的房间;

 

(2)帮老人打扫房间卫生;

 

(3)给老人捶背;

 

(4)跟老人聊天,听老人讲过去的事情,给老人讲自己的所见所闻,让老人感受快乐与温暖。

 

三、注意事项

 

1、必须遵守活动时间及安排,服从指挥,准时到达集合地点;

 

2、进入敬老院要保持肃静,行动有素;

 

3、见到敬老院的老人、领导及工作人员要微笑、主动地问好,体现良好的个人素养;

 

4、清理房间时要注意安全,不要碰坏老人的东西,不能改变房间原有的布局;

 

5、慰问时不用自带任何礼物,活动中统一赠送礼物;

 

1、活动结束时要和老人握手告别,说再见!

 

 

2021幼儿园走进敬老院活动方案2

活动目标:

 

1、知道九月初九是我国的重阳节,了解相关的重阳节知识

 

2、激发幼儿对爷爷奶奶的崇敬,表达对爷爷奶奶的关爱

 

3、培养孩子从小敬老爱老的美德—

 

4、通过社区活动,锻炼孩子的社会交往能力和口语表达。

 

活动准备:

 

1、大班联系好敬老院并准备一些零食。

 

2、制作寿星卡

 

3、幼儿调查表

 

4、重阳糕120块

 

活动时间:20xx年x月x日上午9:30

 

活动内容:

 

一、中小班邀请爷爷奶奶来园做客

 

1、了不起的爷爷奶奶。

 

(1)中班可以听听爷爷奶奶说说自己年轻时的故事。(事先联系好)

 

(2)小班请爷爷奶奶说说平时是怎么关心爱护你的。

 

2、给爷爷奶奶表演节目。

 

3、爷爷奶奶*苦了。(我给爷爷奶奶捶背敲腿)

 

4、我喂爷爷奶奶吃块糕

 

通过活动,帮助幼儿丰富以下经验:①农历九月初九是我国的重阳节,又叫“老人节”。②爷爷、奶奶非常关心我们,我们也应该尊敬爷爷、奶奶。③每个小朋友对爷爷、奶奶表达爱意的方式是不同的,我们可以为爷爷、奶奶做一些力所能及的事。

 

二、大班雏鹰爱心“行动”慰问敬老院爷爷奶奶

 

讨论:

 

1、活动准备

 

(1)做调查问卷

 

(2)你的爷爷奶奶年轻时是做什么工作?有些什么本领?

 

(3)现在爷爷奶奶年纪大了,有些什么不方便?

 

(4)小结:爷爷奶奶本领大我们能做些什么事让爷爷奶奶高兴?为什么?

 

2、实践活动:

 

(1)大胆地与周围的老人打招呼,并会主动邀请老人。

 

(2)我为爷爷奶奶做件开心的事:敲背、捶腿、给老人唱首歌、向老人送礼物等。

 

3、活动后:

 

(1)鼓励孩子说说自己是怎样为爷爷奶奶服务的?

 

(2)交流:对今天的活动的感受?

 

(3)通过调查交流:以后可以为爷爷奶奶做些什么?我身边的爷爷奶奶调查表

 

我调查的是生日—月——日属相

 

1、最喜欢吃的东西

 

2、他的爱好是

 

3、最想见的人

 

4、还有什么不顺心的事

 

5、最想让我为你做的一件事

 

备注:可以用画画、文字的方式来记录。

 

2021幼儿园走进敬老院活动方案3

 

一、指导思想:尊老、敬老是中华民族的传统美德,我园将结合重阳节(农历九月初九)开展关于“尊老、敬老”为目的的主题活动,创建一个爱老敬老养老助老的氛围。为了更好地培养孩子们尊老爱老的优良习惯,我园将在重阳节前夕,组织孩子们与爷爷、奶奶们一起联欢,用自己的方式表达对爷爷、奶奶等老人的关心和爱护。

 

二、活动目标

 

①初步了解农历九月初九重阳节的来历和意义

 

②懂得尊敬爷爷、奶奶的道理

 

③激励每个小朋友对爷爷、奶奶用不同的方式表达自己的爱意

 

三、活动准备:

 

1、“我和爷爷奶奶照张相”—幼儿园免费为爷爷奶奶和幼儿合影一张,幼儿自制节日礼物

 

2、通知爷爷奶奶、外公外婆来幼儿园参加重阳节亲子活动

 

3、写横幅挂在幼儿园操场及舞台上面

 

4、准备桔子、茶、重阳糕点等食物

 

5、家长园地:请家长配合,鼓励幼儿在家里帮爷爷、奶奶等老人做力所能及的事情,培养关爱老人的情感

 

6、学习歌曲《给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿》、《关心老人笑哈哈》音乐:《《相亲相爱的一家人》》

 

7、学习儿歌:《奶奶夸我孝顺儿》《小板凳,你莫歪》

 

四、活动时间

 

参观敬老院——10月28日上午9:30

 

园内敬老大联欢——10月28日上午9:30(幼儿园操场)

 

五、活动过程

 

(一):(园内活动)

 

1、欢迎爷爷奶奶入坐

 

2、老人代表致辞幼儿代表、教师代表致辞

 

3、全体幼儿齐祝爷爷奶奶节日快乐

 

4、部分小朋友为爷爷奶奶献茶;

 

5、幼儿表演节目

 

6、老少同乐亲子游戏《小脚踩大脚》《击鼓传花》

 

7、送上自己的礼物给爷爷奶奶,向爷爷、奶奶说一句祝福的话

 

8、全体歌唱《相亲相爱的一家人》

 

9、活动结束

 

六、活动过程

 

(二):参观敬老院

 

活动过程:

 

1、大合唱《歌唱祖国》

 

2、幼儿代表、教师代表致辞

 

3、敬老院领导致辞

 

4、全体幼儿齐祝爷爷奶奶节日快乐、园长赠送礼物

 

5、幼儿表演节目

 

6、幼儿送上自己的礼物给爷爷奶奶,向爷爷、奶奶说一句祝福的话

 

7、全体歌唱《相亲相爱的一家人》

 

8、参观敬老院

 

民族大联欢范文6

关键词:电视栏目;民族性;世界性

中图分类号:G220 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2014)12-0099-02

一、引 言

在具体谈电视栏目的民族性与现代性问题之前,我们首先应该弄清楚艺术的民族性现代性究竟是什么?世界上对现代性的阐释众说纷纭:波特莱尔经典的说法是“现代性就是过度、短暂、偶然,就是艺术的一半,另一半是永恒与不变。”这一说法突出表现了现代性极富动力性的特征[1]。除此之外,英国的社会学家霍尔指出现代性是一个复杂的交互作用的进程,至少有四个层面:政治现代性、经济现代性、社会现代性和文化现代性[2]。因为文化的现代性是西方强势文化的一种展现,从某种层面上说,文化的现代性也就是文化的世界性、时代性,与文化艺术的全球化不无关系。

那么,艺术的民族性呢?在此,我们可以这样来理解:在世界的文化格局里,艺术作品散发出的民族自我的独特性是在与其他艺术的对比之中体现出来的。也就是说,艺术的民族性是一种在文化传统的基础之上发生动态的变革而产生的艺术属性,表现为艺术的民族形式或者民族意蕴。艺术的民族性是个性的、是独创的,而艺术的现代性是作为整个世界共同的艺术。在此,我们说电视栏目是一种世界性的艺术,是就电视栏目的构成要素来讲的。它自身有一个完整的系统和体系,是一共性的体现,而说中国的电视艺术,那则打上了具有中国特色的性质,中国的电视栏目那就是个性的体现。

二、民族性是现代性的归宿,以《梨园春》为例

要说中国与外国在民族底蕴和内涵上的不同与特点,那么享誉世界的国粹便不可不提。河南电视台的当家栏目《梨园春》在戏曲综艺栏目中可谓是一炮而红,影响深远。《梨园春》以豫剧为主、汇集全国各地不同戏曲剧种,以戏迷打擂的方式展示国粹艺术。可以说已经成为中国电视戏曲栏目的第一品牌,同时也是中国电视戏曲类栏目最早的领航者。以这一栏目为例子来探讨当代电视栏目的民族性与现代性,很有代表性。

1994年开办初期,《梨园春》是以戏曲晚会的形式播出。1999年,《梨园春》改版,除戏迷擂台赛和名家名段欣赏外,还增设了戏曲小品或相声、戏曲MTV等节目形式。全面改版后的《梨园春》焕发出了新的活力,在同一时间段全国同类栏目普遍处于低潮的环境中,经过不断论证和实践,摸索出一条现代电视和中国传统戏曲有机结合的道路,尤其是戏迷擂台赛的设置,在中国大陆最早将“海选”的概念引入文艺节目中,充分调动戏迷观众参与节目的积极性,也使栏目收视率不断攀升,受到社会各界的普遍好评。从2000年开始一直到2006年之间,《梨园春》始终清晰明确地将“戏曲”这一充满民族性的竞争核心放在首位,“全民唱戏,全民爱戏,全民听戏”的氛围从中原扩散到了海峡对岸,甚至飘扬到了其他大洲。

在“收视率”第一位的现代电视竞争压力下,任何固步自封的栏目都会被时代淘汰,更别说以古老的,传统的文化为内容的栏目,不具有娱乐性、观赏性、参与性和教育性,如何能够吸引观众,赢得收视率,如何能够与别的栏目区分开来,独树一帜?这更需要与时俱进的创新,使其更具有时代性和世界性。《梨园春》于2000年开始在新疆的慰问演出、2001年展开为期8天的“梨园春北京戏曲周”、2002年8月在台湾做栏目的现场直播、2004年做了20期的主题晚会、2005年用全国视角来做创新,更进一步的以“擂响中国――首届梨园春杯全国戏迷擂台赛”为切入点拉开了走“全国路线”的序幕,活动办得如火如荼,并联合其他省级卫视做了10期“唱响中华戏曲魂”的主题活动、2006年开始正式进军海外,成为中国与国外文化交流的一座美丽桥梁,影响颇广。这恰恰很好地证明了“民族性”与“现代性”在成就一门艺术之中是相辅相成的,其中民族性永远是现代性的归宿。

三、现代性是民族性的发展依托与必要条件,以海外引进栏目为例

较之《梨园春》,中央电视台的《正大综艺》更多地反映了改革开放以后,大千世界对于中国人的影响。用中国人的镜头和足迹带领受众看世界,领略珍奇,观赏美景,了解风情,可以说这档节目深深地利用受众的好奇心理将这幅现代感十足的西方美景图在受众眼前缓缓铺开,令人头晕眼花,目不暇接,自然收视率和口碑都让人满意。中央视综艺节目叫停一段时间后,自2010年以来,《正大综艺墙来了》《正大综艺谢天谢地你来啦》《正大综艺吉尼斯中国之夜》三档原汁原味的境外引进栏目,让停播了一段时间的央视综艺又恢复了活力,与更多的地方台本土创作的综艺栏目相比,《正大综艺》的这一系列现代时尚新血液的注入,不得不说无论是形式上还是观赏度上都高出了不止一个层次,此时此刻,受众更关注的不再是“节目是否是原创的”,而关注的是“中国人能否把引进来的节目办出自己的特色”。

包括由湖南卫视引自韩国的大型户外亲子互动真人秀栏目《爸爸去哪儿》、以红遍欧美的节目模式XFactor为范本制作的原创音乐节目《中国最强音》、浙江卫视效仿《荷兰之声》创办的歌唱真人秀节目《中国好声音》、由上海东方卫视联合《美国偶像》(American Idol)制作团队携手共同打造的一档大型歌唱类比赛节目《中国梦之声》都在民族性和现代性的问题上引发了我们的思考,栏目纯粹模仿毫无创新与改革的生涩拼接不但不会有好的收视率,不会有续集,而且可能在节目还未完满收官就被观众淡忘和抛弃。这些都再次深深地印证了当代电视栏目的生存之道,“以民族性为归宿,以现代性为依托,更好的融合现代元素,以新颖的视觉形式和丰富的民族内涵引发人们的思考和共鸣。”

四、民族性与现代性缠绕博弈、对立统一,以春晚为例

艺术的民族性与艺术的现代性对立统一,“不要误以为倡导现代性就等同于西方化,认为其实质就是逐渐在全球范围内推行起源于西方的社会制度,价值取向与思维方式,这在归根结底的意义是持守了一种一元的文化观。”[3]此时强调艺术的民族性就体现出要坚持文化的多元而不是一元,不能用一元化来代替多元化,否则就是用现代性来取代民族性,使得艺术的民族性淹没于现代性的浪涛之中。每一个独立的民族都应该保持各民族艺术的民族性,不应同质化,应保持艺术的多样性与差异性,也就是体现出艺术民族性来。

要说电视栏目中融合力最强,内容量最大的节目应当属每年最丰盛的“年夜饭”――中国中央电视台春节联欢晚会了,是CCTV在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的大型综艺性文艺晚会。

春晚入选了世界收视率最高的综艺晚会,也是世界上播出时间最长和世界上演员最多的综艺晚会。中国的春晚于2012年4月荣获吉尼斯世界纪录证书。2014年1月,中国中央电视台春节联欢晚会首次升格为“国家项目”,与奥运会开幕式等同。这意味着央视春晚的性质更明确了,地位更重要了。明确了央视春晚的这一性质,对春晚之“众口难调”也就能有更深切的理解。作为一个组织全国公众春节大联欢的国家项目,央视春晚首先要吸纳、包容全国各族人民、各地百姓、各个群体对于春节联欢的不同需求,其次要创新多元化、多层次的节目形式,深入反映、整合纷繁芜杂、丰富多彩的现实内容。主办者不只是从举办一欢晚会的角度,也不只是单纯服从于艺术的标准,而是要综合考量意识形态、社会教化、文化娱乐、传统与现代、草根与精英、民族性与国际化等多重因素,统筹兼顾,平衡协调,提炼萃取,融会贯通,最终才能制成一台体现“国家项目”意义、弘扬社会主流价值,并尽可能获得观众肯定、支持的综艺节目。

正如2014年春晚的43个节目中,除了冯小刚导演别出心裁的命题作品歌曲《群发的我不回》,内涵与情感兼具的特色公益广告《舌尖上的中国》,直戳心窝的歌曲《时间都去哪儿了》,每年必不可少的国粹大餐《同光十三绝》,将传统的经典剧目搬上舞台的歌舞组合《英雄组歌》以外,创意器乐《野蜂飞舞》、魔术《团圆饭》、歌曲《情非得已》、《玫瑰人生》和创意舞蹈《符号中国》中都体现了民族性与现代性的完美融合,中西方音乐的交织唱响,中西方文化的激情碰撞,中国实力派唱将与韩国偶像,法国女神的完美搭配,用匈牙利舞蹈团队的精湛表演演绎中国符号,这一系列的节目创意与安排无不深深印证了越综合的艺术越需要各文化各文明的完美融合,越大众的艺术越渴望多元发展和联合,电视栏目的民族性与现代性要对立统一、缠绕博弈,不断创新。

在中国当代电视栏目的不断发展进程中,受众的要求越来越高,市场的竞争越来越大,栏目的形式多种多样,栏目的档次参差不齐。如何在鱼龙混杂的电视市场求得一席之地,赢得受众口碑,栏目的民族性和现代性依旧是个不容忽视的问题,需要我们进一步更完整更全面的分析与解读。

参考文献:

[1]周宪.审美现代性批判[M].北京:商务印书馆,2005.

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