前言：中文期刊网精心挑选了水仙花的散文范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
水仙花的散文范文1
关键词:给排水设施现状;规划的思考
中图分类号:TV21文献标识码:B文章编号:1009-8631(2009)12-0038-02
2008年5月12日,在我国四川省汶川县发生了8.0级的地震,这是我国近年来最大规模的一次地震。地震后供水、供电等基础设施全部瘫痪,极大地影响了灾民的生产、生活和灾后的重建工作。汶川县为极重灾区,全县13个乡镇全部受灾,据初步统计受灾人口达145600余人,直接经济损失超过1000亿元。依据党和国家的要求,举全国之力,聚全民之智,支援灾区建设。恢复重建,规划先行,本市对口支援汶川县三江乡的恢复重建工作,在规划的调研和编制过程中,引发了对灾区给排水设施存在问题及其重建规划的初步思考。
一、基本概况
三江乡地处汶川县西南边缘,距县城威州95公里,是岷江上游汶川县境南部支流寿江的发源地。集镇地处三水(西河、中河、黑石江)汇合处得名“三江”。乡境地域辽阔,总面积485.22平方公里,占全县总面积的12.26%。三江乡水资源丰富,乡域内三条河流均为自然保护区内山溪水汇流而成,全乡无工业厂矿,因而水质清澈见底,能够充分满足全乡远期的用水需要。地震发生前是个山青水秀的美丽小镇,地震后,遭到不同程度的破坏,据初步调查,全乡一个中心村(街村)、9个行政村,共3843人,基本上全部受灾。
1.1地震前后给水设施情况
中心村――街村,利用重力流集中供水,地震前通过管道直接将山泉水送入山顶的蓄水池(容积160立方),在统一供入村民家,地震后山顶蓄水池毁坏,供水一度中断。经过四川省下拨经费,更换水源地,新建了六公里管道,供水基本恢复。其余九个行政村,村民居住点分散,各家各户通过重力流在山溪直接取水,水质、水量较好,局部建有1~2个立方的小型蓄水池,震后约50%的取水点被损毁,30%的蓄水池被掩埋,70%的给水管网断裂、破损,村民们在当地政府的组织下,采取自救,逐步恢复取水。
主要存在问题:沿街道到处是随意拉扯、的管道,供水安全性不容乐观。
1.2地震前后排水设施情况
三江乡目前排水主要是街道阴沟排水;排放采用雨污合流制,生活污水未经处理排入河流。由于排水管道以阴沟为主,淤塞破坏严重,对河流产生污染。大多数村民的卫生间与猪圈合建,卫生条件较差,污水直接排到田间地头或水体,没有成型的污水管道系统。地震后90%的村排水仍可正常进行。地震后一些排水设施损坏,由于排水系统及不完善,故未造成较大破坏。
主要存在问题:环境卫生条件较差,不利于生态环境保护、旅游环境的开发。
1.3地震前后防洪设施情况
全乡基本无完善的防洪体系,仅仅街村、河坝村建有部分防洪堤,主要沿西河、中河、寿江分布,主要采用块石结构,充分利用当地原材料,就地取材。地震对原有防洪堤造成一定的破坏,局部地段垮塌。全乡的住宅标高相对较高,并未受到洪水的直接威胁。
二、规划的分析与思考
通过对现场的初步踏勘,掌握了上述的基本情况后,为了下一步更好的完成规划任务,对规划需要面对的问题作如下的初步思考:
2.1供水方案
2.1.1供水方式的选择:
三江乡乡域广阔,全乡现状3843人,乡域面积485.22平方公里,人口密度8人/平方公里,地广人稀。乡域内地貌起伏,南西北高东面低,地貌以深丘为主,乡四周为高山包围,犬牙交错。由于地势垂直高差2970米(1000至3970),除乡镇中心区为村民主要聚集点外,其余村村民皆为散居住,三、五户居住在一起。村民居住点相距较远,而且居住点标高相差50~1000米。初步考虑供水采用集中分散相结合,在集镇中心区(街村全部)新建水厂,集中供水。其余行政村采用分散供水,村民结合居住位置选择山溪水作为水源,每家每户建设小型蓄水池,取用山溪水,并作简要处理。这样避免了长途远距离敷设管道,以及较高的时势标高造成的高扬程供水。在人口密集的乡中心区采用新建水厂集中供水,满足了乡政府、学校、卫生院等主要公共设施及村民的用水需求。这种做法充分结合了地形地貌等要求、充分利用了当地丰富的水资源,结合当地财政考虑,节省了供水的电费问题,保证了供水系统的运行。
2.1.2水厂水源的选择
三江乡丰富的水资源既可以直接从河流取水、也可以直接利用山溪水。如果从河流取水,平均取水点水位标高1025米,乡中心区用地平均标高1040～1060米。从河流取水处理后送到用水点,需解决15～35米的供水压力,运行需要解决水厂动力费用。从山周边的较高的山溪取水,可以直接将水利用重力流送到水厂,处理后的水也可以通过重力流直接送到用水点,这种供水方式避免了长期供水的动力费用。较好的利用山区的地形地势,对于靠国家财政补助的贫困乡来说,该供水方式具有较强的可实施性。
2.1.3水厂位置的选择
水厂的选址充分考虑供水的安全性要求,避开地质灾害地区、避开地质断层、坍塌、滑坡、泥石流、山洪口,洪水淹没区。避开受次生灾害影响区。结合重力流供水的要求,水厂位置宜设置在标高1080米左右,标高过低,用户用水压力过低,过高需采用减压措施。同时考虑水厂交通的方便性。水厂的建设可采用近远期结合的方法。近期先建设一座水厂,解决近期用水要求。远期在另外选址建设一座水厂,形成双水源供水。当地震等地质灾害发生时,可以作为备用水源,避免了像此次地震造成的供水中断问题,提高了供水的安全性。
2.2排水方案
2.2.1排水方式
排水方式采用集中处理和分散处理相结合的方式。乡中心区(街村)设置污水处理厂对收集的污水进行集中处理,处理后的污水排入寿江,同时寿江在三江乡为水体的上游,下游流经旋口等镇,所以远期建设一座污水处理厂从环境保护的角度看是很有必要的。一般行政村(席草、草坪、麻柳村、柒山村、邓家村、龙竹村)采用分散排水系统,这些村村民居住较为分散,多为几户人家聚集在一起,厕所多于猪圈合建,人畜共用,排水量小,雨、污水多排入田间地头或未经处理直接排入河流。结合实际情况,可以建设小型化粪池或沼气池,对污水做基本处理,化粪池中的粪便及污水可以作为肥料使用,同时还能生产沼气供生活燃料使用。
2.2.2污水厂位置的选择
污水厂的选址充分考虑设施的安全性,避开地质灾害地区、避开地质断层、坍塌、滑坡、泥石流、山洪口,洪水淹没区。避开受次生灾害影响区。同时位于乡中心的建设对乡中心环境的影响,位于水体的下游,位于夏季主导风向的下风侧,有方便的交通、运输条件。
2.2.3雨水设施的改造
区内村庄排水多是雨水边沟,没有完善的雨水管道系统。雨天时雨水混杂着街道的垃圾、污物,造成污水横流。老式的排水方式,雨水直接从屋面泄到地面,严重的影响行人的出行。环境卫生极差。雨水设施的建设需结合当地的重建,改雨水明沟为埋地雨水管,完善雨水蓖子等雨水收集设施,结合建筑的重建和改造,改造建筑室内的雨水管道,把屋面雨水通过管道排入市政雨水管道,避免雨水直接从屋面泄落至地面的老式排水方式,改善居住环境。
2.2.4防洪设施的完善
规划区内应结合地形地势灵活设置雨水沟、截水沟,减少山洪对建筑的危害。完善现有的防洪体系,从用地选址的源头上避免洪水淹没区,避免山洪口等位置,灵活设置防洪堤,在受洪水直接威胁的地区建设防洪堤,在地势较高地区,不受洪水威胁区不建设防洪堤围,避免因成片建设防洪堤破坏乡村的原有自然景观和风景特色。修复加固现有地震破坏的防洪堤围,并逐步提高防洪标准。
综上所述,三江乡有其自身的特点,规划应因地制宜,不能简单的照抄照搬一些城市乡镇的规划,应具体问题具体分析,既要考虑规划的合理性、前瞻性,又要充分考虑规划的可实施性。兼顾近远期的发展,满足近期恢复重建,远期全面小康的要求。相信通过三江乡人民的自力更生,党和政府、全国人民的支持下,将会在造一个全新的三江乡。
参考文献:
[1] 孙慧修. 排水工程. 北京:中国建筑工业出版社.
[2] 给水工程. 北京:中国建筑工业出版社.
[3]《汶川县地震灾后重建规划现场工作报告》(王国恩2008.7).
[4]《四川汶川地震灾后阿坝自治州恢复重建规划(2008-2015)城镇体系规划纲要》(北京清华城市规划设计研究院、四川省城乡规划设计研究院2008.6).
水仙花的散文范文2
美的天使，春的精灵———鲜花们用自己美丽的姿态、艳丽的色彩，点缀着大地，使春天更加迷人，更加 妖娆。看！嫩黄的迎春花，洁白的水仙花，淡绿的兰花，粉红的桃花……它们把大地 妆扮得姹紫嫣红，并发出一阵阵诱人的幽香，好一派百花争艳、花团锦簇的景象！
看见鲜花们如此努力，树木们也当然不甘落后。瞧！那柔柔的春风正亲吻着刚睡醒的大地，蒙蒙的绿雾荡漾在杨柳枝头上……，柳树长长的枝条上已展开了带黄色的嫩叶，在微风中轻轻地摇曳着；那高高低低都缀满了红花的红棉树，犹如一团团燃烧的烈火，真是壮观；桃树上绽满了桃花，粉红粉红的，如同片片朝霞……真是万木竞春啊！
活泼的小燕子来往穿梭，空中不时传来它们叽叽喳喳的欢叫声。美丽的蝴蝶扇动着五彩斑斓的翅膀在花丛里翩翩起舞。一群群小蜜蜂在辛勤地为人类酿造甜甜的蜂蜜……，这燕子，这蝴蝶，这蜜蜂给美丽的春天增添了无限的生趣。
田野里，人们正在辛勤地播种。一位农民伯伯坐在拖拉机上，发动机器，一行行新翻的黑土在拖拉机下伸展。倒映着蓝天的水田，有的已经插上了嫩嫩的、绿绿的禾苗，远看像地毡；近看像绿纱。插秧的年轻姑娘擦擦头上的汗水，抬起头，看看变得绿绿的水田，咯咯地笑了，笑声传得很远，很远……
置身于这美丽的春景之中，煦日当头，各色交杂，怎不让人叹服大自然的匠心，一刹间变幻出比万花筒更加多彩的画面。望着眼前的一切，我不禁从内心欢呼：啊，多么可爱的春天啊！
水仙花的散文范文3
第一节 现代诗歌
现代诗歌是与小说、戏剧、散文并列的一种文学体裁。它语言凝练、结构跳跃、感情充沛、想象丰富、富有节奏和韵律，高度集中地反映生活和表达思想感情。现代诗歌分为抒情诗与叙事诗、格律诗与自由诗等。它的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性，形式上一般分行排列。
所谓“微尘中见大千，刹那间见终古”“片言可以明百意，坐驰可以役万里”都是指诗歌的凝练性。现代诗歌需要诗人对语言进行反复锤炼，力争一笔传神，准确、含蓄、生动地表现事物的特征，勾勒生活的场景，以局部概括整体，并且在动作、形象、图景之间的跳跃给读者留下广阔的想象空间。诗歌的跳跃性表现为多种结构形态，主要有时间上的、空间上的、时空综合的、由客观动态向主观动态的、关联式动作的、平行式的、对比式的跳跃等；现代诗歌的节奏和韵律，一方面可以加强诗歌的节奏感，达到和谐整齐的感官审美效果，另一方面则是为了促进感情的抒发和意境的创造。
“诗贵含蓄”，在写作上，诗歌一般会借助多种艺术手法来增强表达效果。这些艺术手法一般包括抒情方式和表现手法。抒情方式主要分为两大类，一类是直接抒情（直抒胸臆），另一类是间接抒情，主要包括借景抒情（托物言志）和景情的关系；而表现手法则主要分为修辞手法和动静、大小、虚实等结合方面。
■
一、水 仙
舒 婷
女人是
俚曲中一阕古老的叠句
放逐了无数瓣火焰的心
让她们自我漂泊
说女人是清水做成的
那怡红公子去充了和尚
后人替他重梦红楼
南方盛产一种花卉
被批发被零售到遥远的窗口
借一钵清水
答以碧叶玉芩金盏银托
可怜香魂一脉
不胜刻刀千凿万琢
人心干旱
就用眼泪浇灌自己
没有泪水这世界就荒凉就干涸了
女人的爱
覆盖着五分之四地球哩
洛神①是水
湘妃②是水
现在姑娘否认她们的根须浸过传说
但是
临水为镜的女人每每愈加柔软
一波一波舒展开
男人就一点一点被濡湿了
闽南小女子多名水仙
喊声
水仙仔吃饭罗――
一应整条街
（选自《花雨》）
［注］①洛神就是宓妃。②湘妃，名曰娥皇、女英。
■
本诗的第一节交代了女人的特点――柔弱而美丽多情。这样写是为了与下文写水仙花的特点更好地结合，与第二节更好地融为一体。本诗化用《红楼梦》中贾宝玉“女人是水做的骨肉”这一典故，说明女人的魅力，点明像水仙一样的女人的特点，为后文的展开张本。最后一节秉承前文水仙特性而写，说明水仙在人们心目中的地位。闽南女子多名水仙，正说明了在人们对水仙特性的认可，继而更说明了女人如水仙的主题。
二、四姐妹
海 子
荒凉的山冈上站着四姐妹
所有的风只向她们吹
所有的日子都为她们破碎
空气中的一棵麦子
高举到我的头顶
我身在这荒芜的山冈
怀念我空空的房间,落满灰尘
我爱过的这糊涂的四姐妹啊
光芒四射的四姐妹
夜里我头枕卷册和神州
想起蓝色远方的四姐妹
我爱过的这糊涂的四姐妹啊
像爱着我亲手写下的四首诗
我的美丽的结伴而行的四姐妹
比命运女神还要多出一个
赶着美丽苍白的奶牛走向月亮形的山峰
到了二月，你是从哪里来的
天上滚过春天的雷，你是从哪里来的
不和陌生人一起来
不和运货马车一起来
不和鸟群一起来
四姐妹抱着这一棵
一棵空气中的麦子
抱着昨天的大雪，今天的雨水
明天的粮食与灰烬
这是绝望的麦子
请告诉四姐妹这是绝望的麦子
永远是这样
风后面是风
天空上面是天空
道路前面还是道路
（选自《海子诗集》）
■
“荒凉的山冈上站着四姐妹”，作者的人生就像爬山一样充满激情和疲惫。当作者在人生之路上渐行渐远时，蓦然回首，曾经的爱人，曾经的爱情，竟然是如此的荒凉、凄落、孤寂；“所有的风只向她们吹”，“风”是思绪、念头、想法，所有的思绪、念头、想法都集中在她们身上。虽然那已经是过去，但因为爱过，所以痛过。“麦子”与“太阳”是海子诗歌中最耀眼的意象，麦子是凝聚着泥土气息的，质朴却坚强的诗人的化身。“绝望的麦子”，正是绝望的诗人自己。“怀念我空空的房间，落满灰尘”，这种空的状态，既是写实，也是在写虚，面对山冈四周芸芸众生碌碌如蚁的生活，他的精神无处可去，只能退回到自我的内心。虽然空虚陈旧，没有生机，可是较之满眼丰收而荒凉的景象不也是值得怀念的吗？
诗人常写到乡村之外的山冈，这是诗人精神的立场，既非乡村，亦非城市。乡村，是诗人出生之所，象征诗人眷顾之家园。诗人以眺望的姿态，看着乡村，看着自己精神的家园，寂寥落寞而又绝望。
三、苏 苏
徐志摩
苏苏是一痴心的女子：
像一朵野蔷薇，她的丰姿；
像一朵野蔷薇，她的丰姿？
来一阵暴风雨，摧残了她的身世。
这荒草地里有她的墓碑：
淹没在蔓草里，她的伤悲；
淹没在蔓草里，她的伤悲――
啊，这荒土里化生了血染的蔷薇！
那蔷薇是痴心女的灵魂，
在清早上受清露的滋润，
到黄昏里有晚风来温存，
更有那长夜的慰安，看星斗纵横。
你说这应分是她的平安？
但命运又叫无情的手来攀，
攀，攀尽了青条上的灿烂，――
可怜呵，苏苏她又遭一度的摧残！
（选自《徐志摩诗集》）
■
本诗最大的特点是大胆的想象和奇特的构思。本诗以极富浪漫主义风格的想象和夸张拟物，重点写出了苏苏生前、死后的经历与遭遇。
徐志摩不但以“野蔷薇”借喻“苏苏”生前的美丽动人――“像一朵野蔷薇，她的丰姿”，更以苏苏死后坟地上长出的“野蔷薇”，来拟喻苏苏的“灵魂”。本诗以“野蔷薇”比喻苏苏的丰姿是写其“形”，而以苏苏死后坟墓上长出野蔷薇来象征苏苏则是写其“神”，形神俱备，蔷薇与苏苏完全融为一体，蔷薇成为苏苏的本体象征。
最后一节“攀”字主要运用了反复的修辞手法，仿佛作者实在是舍不得下手，不忍心让那“无情的手”伸出。当然，独特的徐志摩式的诗歌语言、格律安排和音乐美追求，也恰到好处地使诗情一唱三叹，拨人心弦。
■
针对现代诗歌，学生可以采用以下几种方法来阅读。
一、反复诵读，体会节奏和情感
诵读是赏析诗歌的重要前提，是诗歌意境解读的物质条件。诗歌有“三分读，七分品”之说，品读结合方能把握诗中真意。现代诗歌的节奏感、音乐性和凝练性往往由诗句中描写意象、抒发感情的重要词语组成，只有反复诵读才能够逐渐领悟到诗句里所蕴涵的深意，体会诗人的思想感情。如徐志摩的《苏苏》中“但命运又叫无情的手来攀，／攀，攀尽了青条上的灿烂”一唱三叹式的诵读，无疑让诗人心中那种不忍与愤慨展现无遗。
二、捕捉意象，把握诗歌写作的意境
诗歌是通过艺术形象来反映生活，抒发感情的。鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。有些诗，通篇描绘具体鲜明的形象，借形象来抒发感情；有些诗，虽然没有描绘具体形象，但能唤起读者想象，在想象中形成具体形象；也有些诗，既描绘了具体形象，又抒发了自己的思想感情：尽管诗歌刻画形象的方式有所不同，但鉴赏诗歌都必须把握诗歌描绘的形象。
要把握诗歌的形象，就要抓住形象的特征。有些诗歌描绘的形象较多，学生应该对众多的单个形象进行组合并加以想象，构成整体形象；有些诗歌描绘的形象并非实指，而是有比喻或象征的内涵，把握这类作品的形象就不能从字面上理解，而应结合时代背景、诗人的遭遇等，通过想象、联想来挖掘形象的内涵。
所谓意象就是指诗歌所描写表述的对象，是诗歌中的艺术形象。它不是客观生活中物象的简单再现，而是渗透了诗人主观思想的情感载体。要把握诗歌的意象，就要抓住意象的特征。在不同的诗歌环境中，意象会渲染不同的意境，表达诗人不同的情感。如海子作品中的“麦子”“山冈”“风”这些带有着强烈个性色彩的意象，蕴涵了诗人的思想动向和情感。
诗歌描写意象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写；可以是白描，也可以是浓墨重彩；可以铺垫、衬托，也可以借助想象、联想塑造形象。只有真正理解了诗歌的意象，才能深入领会诗歌所抒发的感情。
三、深切体会诗歌的感情内涵
诗歌是抒情言志的文体，也就是说，诗歌是诗人情感的载体。把握诗歌的情感内涵，学生需要从以下几个方面入手：
1.了解诗歌创作的时代背景。诗歌是对一定时代生活的反映，理解诗歌不能忽略时代特征。同一题材的作品，由于诗人的理想志趣、生活经历、所处时代不同，会表现出不同的思想感情。
2.品味诗歌语言。一首好诗，语言自然不能逊色，我国古人是最呕心沥血的，“语不惊人死不休”“两句三年得，一吟双泪流”就能说明这一点。对于现代诗歌语言的把握主要表现在把握诗人的思路，才能很好地理解诗意，才能找出诗人的情感线索。如海子《四姐妹》中几乎从头至尾都笼罩着一种绝望孤独的气息，这主要来源于诗人的爱情一次次遭受失败，事后重新回望走过的路所产生的情感。
四、明确分辨诗歌的艺术手法
在诗歌鉴赏中，学生需要掌握诗歌常用的表达方式与艺术技巧，如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。
象征手法在现代诗歌中的运用比较普遍，因为诗人能够把无限的韵味隐藏在有限的字句中，给人广阔的想象空间，增加了诗歌的厚度和内容的丰富性。如海子的《四姐妹》中，诗人用质朴和真诚的语言，用麦子来象征自己，诗人把自己的一切特征就寄托在这样“麦子”上面，麦子绝望，自然也是诗人自己绝望。
虚实结合也是诗歌中经常运用的一种手法，以虚写实，以实写虚，虚实相生。不仔细琢磨，很难分出哪是虚，哪是实。如“怀念我空空的房间，落满灰尘”可以说是在写实，也可以说是在写虚。爱情寥落，心情孤独，自然无法去装扮收拾自己的一切，房间落满了灰尘，一方面说明爱情已远，另一方面说明自己对曾经的她的眷恋。可以说是真真实实地写自己的后期状态，可是也可以理解为是诗人面对当时毫无生机的生活状态的一种间接表达。
五、以生活为蓝本，是运用想象和联想去品诗
在平时的生活中，学生应“诗意”地生活着，“诗意”地感知周围的一切，包括对社会、世界、生活怀有美好的愿望。学生应结合自己切身的生活体验来感受诗歌，这比硬着头皮去欣赏诗歌更来得快，来得真。如徐志摩的《康桥再会吧》中，如果学生曾经对某一个地方有着深切的情感，在那里生活了多年，而今却不得不离开，那种难舍难分的情感就能够和诗中诗人的情感相契合，这种移己入情的做法往往能够让自己更准确地把握诗歌所要表达的情感和主题。
诗歌欣赏过程是需要思维的，而思维是允许开放的、有个性的。但需要注意的是开放式的解读不等于随意的解读。
■
一、辽 阔
艾 青
辽阔的夜，已把
天幕廓成辽阔了！
无垠的辽阔之底
闪着一颗晶莹的星……
你说，那就是
我们的计程碑吗？
辽阔的夜，在辽阔的
天幕之下益显得辽阔了……
（选自《艾青诗选》）
■
1.“辽阔的夜”指的是什么？表现了诗人怎样的思想感情？
答：______________________________________
2.怎样理解“辽阔的夜，在辽阔的／天幕之下益显得辽阔了……”？
答：______________________________________
二、残 破［注］
徐志摩
一
深深的在深夜里坐着：
当窗有一团不圆的光亮，
风挟着灰土，在大街上
小巷里奔跑：
我要在枯秃的笔尖上袅出
一种残破的残破的音调，
为要抒写我的残破的思潮。
二
深深的在深夜里坐着：
生尖角的夜凉在窗缝里
妒忌屋内残余的暖气，
也不饶恕我的肢体：
但我要用我半干的墨水描成
一些残破的残破的花样，
因为残破，残破是我的思想。
三
深深的在深夜里坐着，
左右是一些丑怪的鬼影：
焦枯的落魄的树木
在冰沉沉的河沿叫喊，
比着绝望的姿势，
正如我要在残破的意识里
重兴起一个残破的天地。
四
深深的在深夜里坐着，
闭上眼回望到过去的云烟；
啊，她还是一枝冷艳的白莲，
斜靠着晓风，万种的玲珑；
但我不是阳光，也不是露水，
我有的只是些残破的呼吸，
如同封锁在壁椽间的群鼠
追逐着，追求着黑暗与虚无！
（选自《猛虎集》）
［注］本诗写于1931年3月，初载1931年4月《现代学生》第1卷第6期，署名徐志摩，后收入《猛虎集》。
■
1.这首诗每一节的开头都有“深深的在深夜里坐着”，这句话在诗中有什么作用？
答：______________________________________
2.“白莲”在诗中有什么含义？
答：______________________________________
3.这首诗题目为“残破”，作者以它为题的目的是什么？
答：______________________________________
三、明天醒来我会在
哪一只鞋子里
海 子
我想我已经够小心翼翼的
我的脚趾正好十个
我的手指正好十个
我生下来时哭几声
我死去时别人又哭
我不声不响的
带来自己这个包袱
尽管我不喜爱自己
但我还是悄悄打开
我在黄昏时坐在地球上
我这样说并不表明晚上
我就不在地球上 早上同样
地球在你屁股下
结结实实
老不死的地球你好
或者脆就是树枝
我以前睡在黑暗的壳里
我的脑袋就是我的边疆
就是一颗梨
在我成型之前
我是知冷知热的白花
或者我的脑袋是一只猫
安放在肩膀上
造我的女主人荷月远去
成群的阳光照着大猫小猫
我的呼吸
一直在证明
树叶飘飘
我不能放弃幸福
或相反
我以痛苦为生
埋葬半截
来到村口或山上
我盯住人们死看
呀，生硬的黄土
人丁兴旺
（选自《海子诗集》）
■
1.这首诗第一节有什么作用？
答：______________________________________
2.在海子的诗歌中，同艾青一样，“土地”一直是他们所喜欢的，但是在这首诗第二节里面，作者却称地球为“老不死的”，其原因是什么？
答：______________________________________
3.解析题目“明天醒来我会在哪一只鞋子里”以及“生硬的黄土”的含意。
答：______________________________________
四、阳光在远处
艾 青
阳光在沙漠的远处，
船在暗云遮着的河上驰去，
暗的风，
暗的沙土，
暗的
旅客的心啊。
――阳光嘻笑地
射在沙漠的远处。
（选自《大堰河――我的保姆》）
■
1.这首诗最突出的写作手法是什么？
答：______________________________________