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描写初夏的诗句范文1
1、三衢道中点明季节天气的诗句是“梅子黄时日日晴”，这句诗点明了出游时间是梅雨季节，却天气晴朗。
2、这首诗是描写初夏的季节，梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
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描写初夏的诗句范文2
“炼字”指诗人经过反复推敲琢磨，挑选出最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表达情意。赏析“炼字”，就是品味用得好的词语深藏的情感，或品味其形象生动的表达效果。
“诗眼”往往是一首诗内容的凝聚点，能拓宽、加深诗的意境，集中表现诗的旨趣。某个字炼得好，能显示诗的题旨，这个字就是诗眼，如“红杏枝头春意闹”的“闹”字。但也有一些“诗眼”并无特异之处，例如韦庄的《金陵图》：“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满古城。”其中“伤心”两字并无独特之处，但能体现全诗的情感基调，也是诗眼。
我们说的炼字题是一个宽泛的概念，它包含对“炼字”和“诗眼”的考查，涉及实词和虚词，常见的题型有赏析、辨识、评价、比较等四类。
一、赏析类
这类题要求同学们回答诗词中某个词表露的情感或体现的意境具体表现在哪些方面、是怎样表现的。
这个词往往是“诗眼”，因为诗眼引领着全诗的内容。同学们在赏析时要做的是“验证”，即从各个句子中找出与诗眼相呼应的内容。可以按照自然顺序逐联分析，如例1；也可以按照表现手法的类型进行分析，见例2。
【例1】 阅读下面的诗歌，回答问题。
葛溪驿 王安石
缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要分析。
【参考答案】 这首诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏声、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点出“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联转写忧国之思，以天地凄凉的色彩加以烘托，使烦乱的心情更推进一层。尾联用衬托手法，借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。
【例2】 阅读下面的诗歌，回答问题。
幽居初夏 陆 游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
【注】 箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。这两者都是初夏常见之物。
诗人写景是从哪几方面突出表现“幽”这个字的？试作简要分析。
【参考答案】 诗人以景写“幽”，诗中“湖山胜处”“槐柳阴”“野径斜”“水满”“草深”等意象写出环境之幽静、初夏景色之幽美；同时又以动衬“幽”、以声衬“幽”，用“下鹭”“鸣蛙”衬托出环境之清幽。
二、辨识类
这类题要求同学们找出一首诗的诗眼或某一联内炼得最好的字词，并说明理由。
遇到这类题目，特别是要求找出某一联里“炼”的字，一般宜关注动词或活用为动词的形容词。比如“泉声咽危石，日色冷青松”一句中的“咽”和“冷”字。
简述理由时，应首先说明这类词语突出了描写对象的什么特点，然后说说营造了怎样的意境、体现了诗人怎样的感情。
当然，也有很多诗句不是靠动词取胜，而是以形容词、名词、数词或者虚词的妙用见长，同学们要注意辨析。
【例3】 阅读下面的诗歌，回答问题。
汉江临泛 王 维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
颈联中有两个词用得极妙，请找出来并作简要分析。
【参考答案】 “浮”和“动”。“浮”字表面上写城郭在水面上浮动，实际上是所乘之舟上下波动。“动”字表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌、浪拍云天。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染水势之磅礴。
三、评价类
这类题往往会引用他人对诗词的“诗眼”“炼字”的评价，问你是否同意此说，并要求说明理由。
答题时，一定要看清题目是否有明确的评价指向。比如例4的评价指向非常明确，要求同学们分析“系”和“啼”两个字的妙处，答题时如果说这两个字用得不好，恐难得分。例5的评价指向实际上也比较明确，同学们宜顺其意而答之；如果要提出不同的意见，必须具备充分的理由。
【例4】 阅读下面的诗歌，回答问题。
移家别湖上亭 戎 昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
古人写诗很讲究“炼字”。这首诗中的“系”和“啼”两个动词用得准确传神，请分别予以简要分析。
【参考答案】 “系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了它们牵衣拉裾的动作，表现出柳条藤蔓依恋主人、不忍主人离去的深情。“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
【例5】 阅读下面这首词，回答问题。
清平乐・村居 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
“溪头卧剥莲蓬”中的“卧”字一向有“一字千金”之誉。你同意此说吗？为什么？
【参考答案】 “卧”字十分精妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮劲儿表现得栩栩如生，使人物形象鲜明，意境耐人寻味。（如果不同意此种说法，只要能够自圆其说，也可得分）
四、比较类
这类题有两种考查形式。
一是给出两首诗，诗中有相同的词语，要求就相同的词语进行比较（例6）。这时，差异往往体现在意境上。因此，只有深入领悟意境特点，才能说清楚两者之间的差异。
二是要求分析诗词中某个特殊用法的词语和一般用法的词语之间的区别（例7）。这时，同学们可以从能否突出描写对象的特点这个角度进行辨析，也可以从营造的意境差异方面加以考虑。
【例6】 阅读下面的诗歌，回答问题。
秋夜独坐（节选） 王 维
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
夜 深 周 弼
虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。
上面两首诗中均有“独坐”，而作者的心境不同。试对此作简要分析。
【参考答案】 王诗描写的是悲哀孤独的心境。一、二句写独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉；三、四句写草木零落、昆虫哀鸣，更添悲哀。周诗描写的是宁静安适的心境。一、二句写独坐灯下苦读而不觉夜深；三、四句用不知室外景色的变化衬托了夜读的投入和专注。
【例7】 阅读下面的诗歌，回答问题。
暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
首句写残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是为什么？
描写初夏的诗句范文3
晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，岁终腊日，提笔挥毫写就《大腊》一首：“……掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻……”描述了古代腊八祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。
北齐的魏收《腊节》诗曰：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。
唐朝的杜甫《腊日》诗曰：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂欢度良宵，但此时此刻，又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。
宋朝的陆游《十二月八日步至西村》诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥（即腊八粥），更感觉到清新的气息。
清代《清嘉录》引用了李福《腊八粥》中的诗句：“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。
清代，朝廷有腊八赐粥的风俗。清道光皇帝曾作《腊八粥》：“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。
描写初夏的诗句范文4
清明古诗附赏析——《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
注释
①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。
③借部――请问。
赏析
清明节的时候，
人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了!找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?
诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意!
清明古诗附赏析——《破阵子·春景》燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
译文
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
赏析
这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一副情趣盎然的图画。
词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，给人以具体的印象。行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意，为全词的明朗、和谐、优美的基调打下了基础。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春水池塘，点缀那末三四点青苔，密林深处，不时传来莺儿的歌唱。“日长”，表明季节已开始变化，多少有点惜春的意味。柳絮在空中飞舞，显示出晴和的景象。“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”，看来似乎是极其常见的自然景物，经词人稍加点染，宛如一轴初夏风光小幅，特别惹人喜爱。
清明时节后，天气渐渐转暖，海棠梨花刚刚开败，柳絮又开始飞花。春社将近，已见早燕归来。园子里有个小小的池塘，池边点缀着几点青苔，在茂密的枝叶深处，时时传来黄鹂清脆的啼叫。
下片写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。”趁着这春暮夏初的季节，少女们停了针线，来到这大自然的怀抱里。这时，东边邻居的女伴笑眯眯地走了过来，她们正好在那条桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“东邻女伴”用白描手法，通过人物的心理活动以及情态的描写，由内心到外表塑造了东邻女这一形象。内心真情流露的一刹那，巧妙地揭示了人物的精神世界。读时，使人有似曾相识之感。“疑怪昨宵好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”少女们相逢的时候，兴高采烈，欢欢喜喜的，随着，一块儿玩着那斗草的游戏。词中主人公胜利了。这位天真的少女充满着青春的欢乐。她忽然想起昨天夜里做的那个好梦，认为那原来是“斗草赢”的兆头，脸上又飞起了笑容。词中没有正面来描写斗草的活动，只用一笔点出人物的内心活动，表现了这位少女不仅聪明，富于想象，而且心灵是那样纯洁无瑕。
清明古诗附赏析——《寒食野望吟》乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
赏析
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
关于清明节的诗句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。____杜牧《清明》
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。____陆游《临安春雨初霁》
燕子来时新社，梨花落后清明。____晏殊《破阵子·春景》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。____黄庭坚《清明》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。____高翥《清明日对酒》
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?____高启《送陈秀才还沙上省墓》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。____冯延巳《鹊踏枝·清明》
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。____王禹偁《清明》
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。____《风入松·听风听雨过清明》
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。____张先《青门引·春思》
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。____王禹偁《清明日独酌》
中庭月色正清明，无数杨花过无影。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
野棠花落，又匆匆过了，清明时节。____辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。____赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。____白居易《清明夜》
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。____白居易《寒食野望吟》
清明又近也，却天涯为客。____曹组《忆少年·年时酒伴》
几多情，无处说，落花飞絮清明节。____魏承班《渔歌子·柳如眉》
燕归花谢，早因循、又过清明。____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
清明过了，不堪回首，云锁朱楼。____朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
时霎清明，载花不过西园路。____《点绛唇·时霎清明》
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。____张继《闾门即事》
清明天气。永日愁如醉。____杜安世《鹤冲天·清明天气》
梨花风起正清明，游子寻春半出城。____吴惟信《苏堤清明即事》
才过清明，渐觉伤春暮。____李冠《蝶恋花·春暮》
帝里重清明，人心自愁思。____孟浩然《清明即事》
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。____高启《清明呈馆中诸公》
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。____张泌《满宫花·花正芳》
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》
清明节，雨晴天，得意正当年。____薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
算韶华，又因循过了，清明时候。____王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。____韦庄《长安清明》
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。____张炎《朝中措·清明时节》
描写初夏的诗句范文5
什么是高效？让学生在最短的时间达成学习目标，亦即学会他们应该学会且能够学会的知识，就是高效。怎么才能高效？去除无效的环节，就是高效。
看一个案例：人教版一年级下册《小池》教学实录节选。（江平主编《小学语文课程与教学》32页）
（略）
3.再读，读通读顺诗句。
（1）听课文录音。
师：这首描写初夏小池的诗写得很美，我们怎样来读好它呢？先来听听课文录音。
（2）自由朗读。
师：我们也来读一读吧！学学录音的语气、停顿，自己读一读。
（3）指名读或背。
师：她哪些地方读得好，不足的地方又在哪儿？谁愿意将它指出来？
（4）小组互相朗读。
（同桌两人互相读。圈出生字，借助拼音读准生字，并说说你是怎样记住它们的。同桌之间把每句诗读通顺；在四人小组里读，读给同学听听，互相纠正，共同进步，把每句诗读通顺。）
（5）检查朗读情况。
（指名读，小组赛读，全班齐读。）
（略）
《小池》是宋代诗人杨万里的一首绝句。节选的这段教学实录是第三个环节，这个环节的学习目标是让学生把这首诗读通顺地背下来，其中的听录音、自由朗读、指名读背这三个小环节是必需的，（4）（5）两个小环节似乎没有什么意义。
环节（3）指名读背这个环节中，除了读、背之外，又加上了让学生对读进行评价的内容：“她哪些地方读得好，不足的地方又在哪儿？谁愿意将它指出来？”这也是没必要的。朗读，让学生模仿录音或老师读就可以了，学生朗读有不好的地方，教师纠正或示范就可以了，没有必要让学生进行分析评价。因为小学生，特别是一年级的小孩，根本没有对朗读的理性认识，怎么能够对朗读做出正确的分析评价？我在听课中见到太多这样的场面：所谓评价，只不过是乱说一气而已。甲学生读完，乙学生评价，说哪里哪里读得不好，老师让乙学生再读一读，结果读得还不如甲的。那么，这个环节是不是无效的？是不是在白白地浪费时间浪费师生的生命？
环节（3）已经进行指名读、背了，环节（4）小组互相读，（5）检查朗读情况是不是都是画蛇添足？
环节（4）在安排小组即同桌互相读时，还要求圈出生字，借助拼音读准生字，把每句诗都读通顺。已经过了背的环节了，还要借助拼音读准汉字？还要求把每句诗都读通顺？是不是程序颠倒了？还要求学生说出怎样记住生字的。记住就是记住了，这有什么好说的？一年级的小学生，你还指望他们能够运用记忆大师的记忆技巧？
描写初夏的诗句范文6
一、形态手段
古诗言简意赅，富有形象感、意蕴感和情趣性。三者又以形象感为基础，因此教者越来越重视对学生加强视、听等感官形象性的刺激，以强化表象的建立、组合、转换，其教学手段形态化。
（1）图画具有直观性和形象性。借助图画将古诗词语形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的哲理。如教“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，教者出示庐山的正面图，侧面图，让学生观看、比较；再诵读诗句，图文结合揣摩、推敲，使学生体味出多角度、多视野观赏庐山，其面目确是各不相同。
（2）悦耳有时比悦容更重要，不能悦耳就不能悦容。特别是古诗教学，教者语言要绘声绘色，生动形象，并恰当地使用态势语言。教者的语感、态势给学生以声感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符号活化，学生获得形象化的感知。电化教学的直观性、形声化，表现手段的真切性、情感化，对小学古诗教学心理学化具有很大的优势。形声组合对学生感官的刺激，增强了形象性的感知，突破了教学的难点，使学生升华了情感，陶冶了情操。
二、借助想象
想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造新形象的过程。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”这心理过程的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大……而给小学生带来的学习困难。
（1）古诗词语凝炼，跳跃度大，写法夸张。因此，小学教学古诗首先要使词语表象化，并使其强化（建立）、活化（转换）、优化（加工）。即在意读诗文时，引导学生借助想象，将词语在脑海里形成主体画面。如教“遥看瀑布挂前川”这诗句，教者紧扣“挂”字，引导学生展开丰富的想象，似乎同诗人一同观赏庞然的瀑布凌空直泻而下，领略其雄伟的气势。
（2）古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的产品。探究古诗创作的本原，小学教学古诗要借助诗人的想象，启迪学生思维，感悟其诗情画意。如教“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这诗句，学生经过看录像和反复吟读诗句，悟出：这是诗人被大自然景色所陶醉，一种幻觉油然而生，从而吟出这千古佳句。教者引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。
三、情感纽带
诗人以饱蘸激情的笔墨，着力写出千古传颂的诗篇，给人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感为纽带，竭力缩短学生与诗人的心距，唤起情感的共鸣，促使学生从诗中感知美、理解美、评价美、分享美的蕴含。
（1）古诗教学的一个重要方法，就是运用生动形象的教学手段，创设一种与其相应的情境，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语。如《三衢道中》，诗人以新颖的构思：先记叙后描写，既绘色，写出了绿荫；又绘声，写出了鸟鸣。教者运用形态化的教学手段，将学生带入引人入胜的迷人山区，观赏初夏的风光：梅子黄黄、绿荫重重、溪水淙淙、黄鹂声声。领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦之情，从而产生愉悦之感，与诗人一同感受意境美。
