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冬天的诗歌范文1
北京天使儿童合唱团是世界知名的儿童合唱团，向来以歌声纯净甜美著称，在“东方的天使之音”系列中，再一次展现“天使”的声音，细腻、干净、甜美、无邪……乐评家甚至认为与BBC天使之音(美国圣菲力浦男童合唱团)相比，有过之而无不及。声部之间的平衡度相当完美，丝毫不逊于欧洲那些历史悠久的合唱团。
东方天使之音系列至今已经出12辑唱片，1995.12.29发行的《闭上蓝色眼睛》是风潮唱片东方的天使之音系列之一，专辑收录了世界各地知名的摇篮曲，籍由纯净的童音，唱出摇篮曲特有的温柔情怀，风格清新，宛如天籁，令人百听不厌。柔美的和声，清晰的录音，让人一听就飞入天使环绕的幻梦之中，沁润在宁静、安详的气氛中，远离尘嚣。同年发行的《月儿明・风儿静》也是一张收录摇篮曲的专辑，是中国各地的摇篮曲，其中包括台湾卑话和少数民族等。由北京天使合唱团恬净的童音，唱出摇篮曲特有的温柔清怀，风格清新，宛如天籁，给予心灵一种深层的感动，柔美的和声，清晰的录音，使人一听便沉浸在前所未有的宁静中，享受着云般的轻柔，烦扰尽消。
1996年《乘着歌声的翅膀》CD收录从小唱到大的世界民谣，歌曲有著名的印度尼西亚民歌(星星索)、贝多芬名曲(欢乐颂)、意大利名曲(卡布利岛)……那些从小唱到大的世界民谣，被深深珍藏心中，总是伴随年少光阴记录片的放映，徐徐奏起。现在，我们终于可以放心的把这些歌曲交给天使，在中文亲切的演唱中，心弦铿铿振动，闭目聆听，仿佛回到小学音乐教室，那个围着老旧风琴咿咿呀呀唱歌的下午。同年获得第九届金曲奖，最佳儿童乐曲专辑奖得主的《山上的孩子》，选录了中国各地民谣，从黄河南北一路唱到台湾山地。有家喻户晓的《茉莉花》，也有邵族的《丰年祭》歌；彝族的《女儿阿诗玛》、藏族的《我的家乡在日喀则》。《山上的孩子》从歌曲的选材到演唱，都呈现出朴实无华的纯真气质；由北京天使合唱团担任演唱，甜蜜细腻的歌声情感表达，令人心头有股莫名的悸动。
1997年发行的《阿拉木汗》和《野玫瑰》再创中国民谣情歌新潮流，北京天使合唱团以优质的音声赋予歌曲新生命，令人倾心。《西北雨》哼唱着令人迷醉的歌调，甜美的东方天使们来到了大乡野。台湾民谣里铡鱼娶新娘的趣味、阿美族赏月之夜的歌舞欢腾、云南少数民族赶集的热闹、龙舟比赛时紧张气氛及哈萨克民族儿女的多情，尽在这精致细腻的和声里重现，天使们再度以充满童真的优美歌声，唱出台湾、云南、新疆等地表现民俗趣味的乡野小调与民歌。全辑洋溢着欢喜的情调，是最值得大饱耳福的童声合唱专辑。
冬天的诗歌范文2
约定，记在心里；
恍惚，哪个身影，
我的，秘密，只属于你的每一个依靠，
幻觉，梦想，只有你才会实现……
我一定要记住，我们的约定，我们的秘密，
不希望，你会离开……
看着天上飞舞的雪花，高声道：
冬天的诗歌范文3
可是怀念 竟比失去 还要更难受
爱让我 想起你
的时候 泪禁不住滑落
可惜 你永远 都不会懂 ”只能说，这首歌很适合她。
微白是一个胖胖的，又爱笑的女孩。在这个寒冷的冬天里，她，开始变得忧伤。
微白是班上的班干部，而他是班长。有时候，会因为公事，他俩会在一起谈论，很多时候，他的嘴角都会扬起一个很美的弧度，微笑着，很好看，这一切，都印进了微白的心里。
这一节体育课，他打完篮球回来，脸上还滴着汗珠。他长得清新秀气，眉目如画。正当微白看的陶醉时，同桌小然用手推了推微白，一脸坏笑，说道：“哟，看得那么入神，不会是看上人家了吧。”微白听了，紧张的说道：“乱说什么呀，是不是想吃藤条门肉啊？”“唉，别，我的姑奶奶哟，下次不敢了”小然装的很滑稽。“还有下次……”这一刻，微白的脸，红扑扑的。
微白的父母在她很小的时候就离了婚，这么多年来，她一直与妈妈在一起，父亲的样子，早已淡忘了。所以微白在人们面前，都会保持着笑容，保持着开朗的性格，从不想因为自己是个单亲的孩子而在别人面前显得那么脆弱，包括母亲，微白不想让母亲为自己担心。可是她也会有脆弱的时候，她一直想有一个温柔体贴的男生，可以保护自己，可以像父亲对孩子一样的疼爱自己，可以在他彷徨无助时，给她依靠；可以在她伤心时，听她诉说；可以包容她有时候的任性，娇惯她。
微白是喜欢他的，可是因为自己胖，配不上他。直到有一天，一个消息，让她感到在这个南方并不寒冷的冬天，冷的透骨。
午休过后，微白与小然聊着天。“哎，微白，你知道吗，班长一直有女朋友呢，是隔壁班的，长得还挺漂亮的！”心跳乱了节奏，微白像短路的路灯僵在那里，等她反应过来，才想起那天与班长一起玩闹的女孩，才想起她在逛精品时，曾看见他在买布娃娃。微白淡然的说到：“嗯是啊，那个女孩很漂亮呢。”她只是笑，只是笑，谁都看不出她背后那隐忍哀伤。“也许只有那么小巧漂亮优秀的女孩，才配得上他吧！”微白想着，忍住将要溢出的泪水。
冬天的诗歌范文4
关键词：东天山 觉罗塔格造山带 大地构造属性
东天山觉罗塔格造山带全长约600km,造山带宽为30~50km,地处中天山地块与吐哈盆地之间,有关于其大地构造属性的研究至今未能够形成比较统一的看法。有研究学者认为该造山带属弧后盆地式大地构造属性,有学者认为其属于裂陷槽式大地构造属性,而有的学者则更偏向于将其换分为古生代陆缘增生式大地构造属性。笔者现结合地质野外实习经验及岩性岩相组合等综合考虑,对东天山觉罗塔格造山带的大地构造属性进行分析与探讨。
1、东天山觉罗塔格造山带火山—沉积建造特性分析
早泥盆世是东天山觉罗塔格造山带带内出露的最古老底层之一。在大南湖至梧桐窝子一线当中,泥盆系的头苏泉组以及大南湖组从本质上来说是一套以火山岩结构为主要构成物的地层形式,相关研究数据表明,该火山地层的厚度基本在5000m左右。而在梧桐窝子一带地质环境当中,硅质岩、细碧角斑岩以及复理石所组成的地质建造体系,使得这一代的地址结构凸显出初始洋盆式的火山岩构建特性。东天山觉罗塔格造山带的构建主体为石炭纪火山—沉积岩,并夹杂一部分的碳酸岩石所形成。这种以石炭纪火山—沉积岩为主的造山带的火山活动不仅会在纵向方向呈现出分带行为,其横向方向也分段集中了大量的火山喷发中心,尤以阿齐山火山喷发中心以及雅满苏火山喷发中心为代表。值得注意的是:东天山觉罗塔格造山带特殊的大地构造使得火山喷发中心在火山喷发时有着多种喷发形式,东天山觉罗塔格造山带当中的火山喷发中心不单单会形成传统意义上的中心式火山喷发,同时还有一部分的裂隙式火山喷发现象。从火山—沉积角度来说的话,我们可以以雅满苏断裂带及康古尔断裂带为分界点,由北至南将整个天山觉罗塔格造山带换分为三大基本带系——北带梧桐窝子组、中带干墩组以及南带小热泉子组/雅满苏组。
2、雅满苏岩石及玄武岩稀土元素的组合特性分析
笔者选取东天山觉罗塔格造山带中段（尾亚地区）及西段出露的下石炭统部分（雅满苏组）进行了有关岩石学、岩石化学以及地球化学的研究调查,调查结果向我们表明了有关于东天山觉罗塔格造山带大地构造属性的既定事实,具体而言可以归纳为以下几个方面。
(1)雅满苏岩石组合特性分析。1)下石炭统部分（雅满苏组）无论是从熔岩构造还是从火山碎屑岩构造来看,均属于显著的双峰式组合结构;2)东天山觉罗塔格造山带的两条剖面均以玄武岩及英安岩类为主;3)所调查区域仅在东天山觉罗塔格西段位置（底坎尔南部）存在极为少量的安山岩,并且这种安山岩是停止发育的。不仅如此在尾亚地区雅满苏组还出现了比较少量的浅海—滨海相碳酸盐岩与碎屑岩型建造,这一调查结果说明了该调查区域乃至整个东天山觉罗塔格造山带地层拉张深度是比较有限的。总之,虽然雅满苏组当中含有少部分的安山岩类产出,但从整体结构上来看仍然是以玄武岩以及英安岩类为主导的双峰式组合,根据其岩石组合特性基本可以判定这种双峰式组合形成的最关键原因在于拉张背景岩浆的作用。
(2)玄武岩稀土元素的特性分析。调查结果表明,东天山觉罗塔格造山带雅满苏组玄武岩稀土元素的种类及构成总量均是比较高的。其中,拉斑式玄武岩的构成总量要略高于橄榄式玄武岩。整个东天山觉罗塔格造山带雅满苏组玄武岩稀土元素的特性可以概括为一句话:雅满苏组玄武岩稀土元素的地球化学特点同该版块内玄武岩的地球化学特点基本一致。尤其是与在大陆板内裂谷环境中所形成的弱碱性玄武岩相似。这同样是我们在判定东天山觉罗塔格造山带大地构造属性的过程中的一大关键依据。
3、判定东天山觉罗塔格造山带大地构造属性的依据分析
我们之所以判定吐哈盆地及中天山微陆块属于早古生代晚期拼贴形式的最关键依据可以概括为以下几点:1)缝合构造带作为早古生代时期版块活动的最关键标识,在东天山北部地区集中分布。这一地区的缝合构造带位于大型右旋走滑韧性剪切带之上,缝合构造带的基本特性标识完全。相关研究学者表明:该大型右旋走滑韧性剪切带形成于早晚古生代的两期构造变形当中,与构造带北段的早古生代洋壳向南俯冲以及之后吐哈古陆块同中天山板块的的碰撞相对应;2)东天山觉罗塔格造山带北段位置形成了阿尔卑斯式蛇绿岩带,该蛇绿岩带的残迹可以米什沟—干沟窥见,其基本构成形态为典型的蛇绿混杂式岩带;3)东天山觉罗塔格造山带在米什沟—干沟周边一带发育有比较成熟的岛弧火山岩,这种岛弧火山岩的解百纳构成为紫红色安山岩、英安岩以及安英安质集块岩,其均已爆发相为主,按岩石所属形态基本可以归属于活动陆缘型钙碱性。
4、结语
由以上三个部分的讨论,我们不难总结出:东天山觉罗塔格造山带产生于早古生代碰撞造山后期与晚古生代南天山洋闭合之间,有着陆内拉张力形成背景。东天山觉罗塔格造山带的大地构造属性有着比较显著的拉张型构造—岩浆带特性,其裂陷拉张现象形成于泥盆纪末,成熟与早石炭世,最终衰减于晚石炭世,其岩浆带特性表现显著。
参考文献
[1]石建基.张守志.长乐——南澳断裂带中生代活动特征及大地构造属性[J].吉林大学学报（地球科学版）,2010.(40).
[2]刘红旭.赵建.陈祖伊等.准噶尔盆地东缘晚古生代大地构造属性及砂岩型铀成矿潜力[J].矿物学报,2009.(29).
冬天的诗歌范文5
这一点，是根据客户生命周期延伸的，毕竟客户处于不同的发展阶段，其利润管理的重点与方向也是存在差异的，所以客户利润随着客户发展阶段而出现不同的变化。
2， 投资客户比经营客户更重要
投资客户，看重的长远规划，而经营客户，仅仅是做好目前的经营，在利润倾向上，投资客户比经营客户更为倾斜，这是两者最大的差别所在。
3， 慎用20/80法则
冬天的诗歌范文6
摘要 19世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯和现代美国诗人弗罗斯特，都以擅长描写大自然而闻名于世。华兹华斯在英国文学史上占有十分重要的地位，他的诗以描写大自然中的景物、山水、动植物为主，他把对大自然的喜爱、崇尚之情贯穿于诗文中，表达了对大自然充满和谐、欢乐、恬静生活的向往；弗洛斯特深受华兹华斯的影响，继承了华兹华斯的写作风格，其诗记述美国新英格兰乡村生活的自然情趣为主。两位诗人对大自然格外“钟情”，但他们对大自然的态度却不尽相同。
关键词：大自然 诗人 美丽 荒芜 快乐 孤独
中图分类号：I106 文献标识码：A
威廉・华兹华斯(1770―1850)是19世纪初英国浪漫主义诗歌的开拓者。他的诗歌对19世纪英国和美国的诗歌影响很大。华兹华斯是大自然的歌者，在他的诗篇中体现了对大自然和人的朴素天性的崇拜。他把自然界生活中每一幅快乐的画面，看作是人类理想的生活。在他的心目中，自然的美丽风光就是人类社会的良师益友。他对大自然和人与自然界关系的关爱和崇尚，得到了20世纪美国著名诗人罗伯特・弗罗斯特（1874―1963）的回应。弗罗斯特一生中写了大量自然抒情诗，也被人们认为是一位大自然诗人。二位诗人都坚持法国哲学家卢梭提出的“回归自然”的理想，对他们来说，回归自然是对纯朴美德的回归。但他们的诗中却蕴含着诗人不同的思想情怀和人生态度，弗罗斯特三分之一的诗，涉及的是对秋天和冬天的描绘，他所记述的新英格兰秋天和冬天的自然风光，和华兹华斯描绘的充满快乐和希望的春天和夏天形成了鲜明的对照。
一 自然画面的描写
浪漫主义诗人对自然风光和乡村生活，表现出极大的兴趣，他们把自己融入自然界中，享受自然，并认为大自然所具有的魅力，值得去描绘。华兹华斯就是这样一位生活在新英格兰西北部湖区的诗人，他一生中最美好的童年时代在那度过。幼小的华兹华斯充分领略了美丽的自然风光，尽情享受了大自然的壮丽山水。在他的诗中，河水和高山就像人一样会说话，风和云可以与人交流。
华兹华斯大部分的诗记述了春天和夏天的景色。春天万物新生，植物开始生长，花开了，新的枝叶发芽了。白色、粉色和黄色的花儿装饰着春天，构成了一幅美丽的画面。农民们在天野里播下的种子，鸟儿在欢快得啼鸣，传递着春的信息。春天是一个令人娱跃、奋发向上的季节。华兹华斯的《早春三月》（Written in March）展示了一幅生动的春天画面，字里行间充满了对这个快乐季节的幸福描写：“溪水流汩汩/雄鸡啼喔喔/小鸟鸣啾啾/明湖闪烁烁/沉睡的绿色田野沐阳光……”在语言清新质朴，意趣盎然的诗句中，人与自然都是快乐的，人与自然和谐统一，情景交融，物我两忘。
读弗罗斯特的诗我们会发现，在他的诗歌里，诗人大量运用了描写秋天、雪以及冬天的意象。同华兹华斯记叙春天和夏天的诗句相比，弗罗斯特的诗歌中描写的冬天、雪以及树林永远在黑暗的笼罩中，诗歌的主题主要是表现“自然界的冷漠、残暴及人类的孤独、困惑”（杨金才，2002：142），如描写秋天和冬天的代表作《荒凉之地》、《一个老人的冬夜》和《摘苹果之后》。
《荒凉之地》（Desert Places）描写的是在一个大雪纷飞的夜晚，诗人一个人在夜色茫茫中观赏雪景，大地和自然界中的一切被雪覆盖，面对苍茫大地，诗人孤身一人，内心孤寂，无法排解。《荒凉之地》（Desert Places）实质上想要表达的是诗人荒凉的孤寂的内心世界。在华兹华斯的诗歌中，自然界往往能抚慰人的心灵，使孤独的人不再孤独，但是弗罗斯特的诗歌展示给我们的，是一幅美国新英格兰凄凉的冬天画面。人类不仅不能从自然界中获得安慰，反而变得更加孤独。
二 对大自然的态度
对浪漫主义诗人来说，大自然是一个宁静祥和的世界，它能治愈诗人受伤的心，抚平他们心灵上的创伤。他们崇尚大自然，甘居乡村，过田园生活。通过与大自然交流，他们感受到了美丽的乡村风光带来的欢乐。华兹华斯称：“（那时）大自然对我就是一切（Nature then to me was all in all），我是长期崇拜大自然的人（I， so long a worshipper of Nature）。”他不是一般地欣赏大自然的美丽风光，他将大自然视为自己精神生命之根，未来生命的归宿。
华兹华斯在经历了人生失意后，于1793年8月他与他妹妹罗西重游葳河，写下了著名诗篇《丁 寺》。他听见潺潺作响的山泉，又目睹岸边的危崖陡峭，还有那黑压压的槭树、村舍院落、森森的果园和树林中冉冉升起的团团青烟，不禁发出了由衷感叹：“多少次/我在精神上求助于你！穿过树林蜿蜒流去的葳河啊/我的灵魂多少次求助于你！”从自然那里找到安慰，是大自然使孤独而敏感的他，在经历了心灵的创伤后，却仍有着美好童年的回忆，他可以在自然那里擦干身上的血迹，又重新站起来。因此，自然是他“心灵的/保姆、向导和护卫”，是他的“精神世界核心”。每当他人生遇到了失意，心灵受到了创伤，大自然总会给他滋养与抚慰。
华兹华斯和弗罗斯特都被誉为田园诗人。华兹华斯的诗歌唤起人们回归大自然的强烈愿望。然而弗罗斯特的诗，与华兹华斯的诗歌《丁 寺》完全不一样。弗罗斯特的诗歌展示给我们的，是人对大自然的惧怕，大自然具有破坏性，令人厌恶，而不是盲目的爱。他的诗一个显著的特点，就是大自然总是被描述成邪恶的产物，是有邪恶的元素构成的，对人类具有掠夺性。他想象的世界，也许被令人吃惊的黑暗设计所控制，他的这一想法在他的著名诗歌《设计》（Design）中表现的淋漓尽致。
《设计》（Design）讲的是作者在早晨，发现一只白色的蜘蛛在一朵白色的花朵上捕捉了一只白色的飞蛾。整首诗重复最多的是这两个字“白色”(white)和“死亡”（death）。蜘蛛在白色的花朵上捕捉了一只白色的飞蛾，整幅画面就像一块坚硬的白色布料上，布满了死亡和枯萎的气息，像巫师做的有毒的汤药的配料一样，已经死去的飞蛾的翅膀就像白色的纸风筝一样。当我们读到这首诗时，白色的恐怖气息几乎使人窒息，压得人喘不过气。
在诗的最后诗人不禁发问：究竟是什么原因使蜘蛛刚好落到那样的高度去捕捉一只飞蛾呢？是黑暗的设计吗(Design)？这首诗表面上看是说飞蛾，但实际上，飞蛾象征着人类，蜘蛛象征着冷酷的宇宙。在残酷的宇宙面前，人类是无能为力的，是软弱的，人类永远无法主宰自己的命运，就像那只飞蛾一样，永远也不会明白，自己会在什么时候由于什么原因而死去。这首诗揭示了自然界的冷酷无情，深不可测！
三 人与自然的关系
大自然包括山川、河流、电闪、雷鸣等等。太阳、月亮和所有的自然现象都是大自然的统一。大自然是人类的物质基础，自然界中每一件物体都有它的特殊价值，它的涵义很广。
自然界中所有有生命的东西，都是诗人喜爱描述的对象。华兹华斯从大自然中得到创作灵感，他认为“人们的热情，是与自然的美而永久的形式合二为一的”。大自然是人类的精神家园，人们能从大自然中得到精神上的放松，大自然既是美丽的又是充满智慧的，自然界的和谐给人们带来了欢乐，使人们忘记了人间的烦恼。更重要的是，人们从大自然中获得了智慧和知识。
在华兹华斯的诗歌《早春吟》（Lines Written in Early Spring）中，表达了大自然不仅是美丽的，而且是和谐的。自然界中所有有生命的东西都能和睦相处，人们能从自然界中获得美德。诗中写道“I heard a thousand blended notes.While in grove I sate reclined.”描写的是一天诗人来到小溪边休憩，听见有百曲千歌的谐唱交响，快乐的思绪涌上心头，在小溪边，他还看到“绕着绿阴下的葱葱樱草/长春花绾出了个个花环/我深知每朵花的心奥/如吐纳氤氲而觉着心欢”。长春花和樱草在绿荫下和睦相处，它们共享大自然的自由和欢乐。与祥和快乐的自然界相比，人类社会充满了烦恼和冲突，诗的最后两句写道：“Have I not reason to lament/What man has made of man?”诗人有足够的理由悲哀，因为人类社会的不幸福和不公，人们应向大自然学习。
根据浪漫主义的特点，大自然不仅美丽，还能给人们提供知识，人们真正的老师就是大自然，大自然是一本令人不厌的奇书，能启发人的智慧，教给人真理。在华兹华斯《转折》（The Tables Turned）一诗中有明显的阐述：“Books! Is a dull and endless strife,Come, hear the woodland linnet,How sweet his music! On my life,There is more of wisdom in it.”华兹华斯告诉人们，林间红雀甜蜜的歌声包含着智慧，小画眉的歌声也是不同凡响的，他号召人们都来聆听自然的教导。大自然中有丰饶完美的宝藏，能启发人的智慧。而自然这本书永远读不够的。
再看弗罗斯特的诗，唯一的主题就是人与自然间的矛盾关系。自然以各种各样的消极、负面形象出现，或者冷酷残忍，或者荒凉漠然，或者潜伏着危险，或者阴险狡诈，根本就无视人类的存在，自然不仅不能抚慰人的心灵，而且还给人的心灵带来巨大的创伤。
如《一个老人的冬夜》，诗中“屋顶白雪”是老人的白发，“墙上的冰凌”是老人的眼泪，暗示老人与屋子之间的关系，老人的生存状况受到了大自然的威胁。老人与外界失去了联系，在夜晚他只能与月亮为伴，表达了人与外界的隔阂，强调老人的孤独、绝望和无助。
通过对两位诗人的诗歌比较，华兹华斯诗歌最大的特点，是采用朴素、生动的日常口语，描绘大自然的景色和劳动人民的不幸与质朴，抒发自己内心真实的情感，开创了一种清新、自然、抒情的新诗风。弗罗斯特诗歌风格是语言朴素无华、含义隽永，寓深刻的思考和哲理，于平淡无奇的内容和简洁朴实的诗句之中，强调人与自然的对立，强调自然界的冷漠无情。他在看到冷漠的宇宙同时，能够勇敢地面对人生。
四 两位诗人不同自然观的成因
从以上对两位诗人的诗歌比较和分析中，我们看到两位诗人给我们描述了不同的自然画面和他们对自然的不同态度。这与两位诗人所生活的人生经历有着密切的联系。
华兹华斯出生在新英格兰的西北部湖区内，湖区以秀丽的山色和星罗棋布的湖泊闻名，他在那度过了一生中最美好的童年时代，领悟到了大自然的神奇。他深受法国哲学家卢梭的影响，认为人应该回归自然。所以华兹华斯对大自然表现出了一种独特的敏感。
而弗罗斯特可谓尝尽世间的艰辛困苦，他幼年丧父，很小的时候就担起生活的重担。婚后不久，第一个孩子夭折。他的妹妹死于精神病。1938年，妻子心脏病突发而死。1940年，他成年的儿子自杀身亡。从他这些坎坷的人生经历来看，死亡、宇宙的冷酷、命运的无情、未来的无法预测等等成为他诗歌的主题也就不难理解了。
弗罗斯特诗歌深受华兹华斯的影响，他也以自己生活的新英格兰乡村和乡下人为素材，描绘了大自然以及人与大自然的联系。两位诗人都对英语语言的诗歌文学做出了重要贡献。
参考文献：
[1] Bateson,F.W. Wordsworth:A Re-Interpretation. London：Longmans,Green and Co,1954.
[2] Baym,Nina. The Norton Anthology of America Literature. New York:Norton and Company,Inc.1994.
作者简介：