汪国真诗歌范例6篇

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汪国真诗歌

汪国真诗歌范文1

“仙鹤姑娘”的真实故事

1964年10月,徐秀娟出生在黑龙江省扎龙自然保护区,他父亲徐铁林是一位鹤类保护工程师。徐秀娟从小受父亲影响,非常喜欢鹤,有一次,她一脸稚气地问父亲:“养鹤能出息人才吗?”徐铁林很认真地说:“能,鹤身上还有很多很多奥秘没有揭开呢!现在国家拿出这么多钱建立保护区,一方面保护鹤,一方面搞科研,不正说明这个事业的重要性吗?好好干,能不出息人才吗?”父亲的话让徐秀娟心里亮堂起来,从此她也更加热爱父亲的这份职业了。

1981年8月,由于学校师资不足停办,辍学后的徐秀娟来到父亲的单位扎龙自然保护区上班,刚开始她被安排到食堂工作,几个月后,徐秀娟主动要求来养鹤。领导们见她积极性这么高,便欣然同意了。一到饲养室,徐秀娟工作十分卖力,收拾鹤粪、垫草、喂食、放鹤、圈鹤,处处抢着干,很快受到同事们的好评,同时,她的悉心照顾也换来了仙鹤们的喜欢。

1982年1月1日,保护区举行节日升旗仪式,没想到仙鹤们对国旗的红色感到恐惧,其中一只叫“赖毛子”的鹤竟然吓得直往墙上爬,爪子抓破了,血流不止。徐秀娟看到后,不顾一切冲进鹤圈,紧紧地将“赖毛子”抱在怀里,并喊来父亲为它包扎伤口。鹤是一种很有灵性的动物,“赖毛子”见徐秀娟对自己如此爱护,从此后与徐秀娟也更亲近了。

不久后的一天,惊险的事情发生了,一位偷猎者潜入扎龙自然保护区,正当他要猎杀“赖毛子”时,徐秀娟赶到了,于是她与偷猎者进行了激烈的搏斗,最终救回了“赖毛子”的一条命。对于徐秀娟的救命之恩,“赖毛子”表现出无限的感激,它更加听从徐秀娟的指挥了。有空闲时,徐秀娟会领着鹤们跟着饲养员的叫声练习合唱,“赖毛子”最听话,每次都带头鸣叫,其他鹤们一听“赖毛子”叫了,便也跟着叫起来。

1982年夏天,长春电影制片厂来扎龙自然保护区拍摄电影《飞来的仙鹤》,徐秀娟和饲养员许宽领着“赖毛子”协助拍摄,由于它聪明听话,圆满地完成了任务。

为了更好地学习养鹤的知识,徐秀娟又来到东北林业大学野生动物系进修。由于家境困难,徐秀娟舍不得每天花6角钱吃食堂的饭菜,她经常吃咸菜和馒头。为了减轻父亲的经济压力,上学期间,她先后三次到血站献血,换得一些营养补助费来作为生活费。

1986年夏天,徐秀娟大学毕业了。这时位于苏北黄河古道口的盐城正成立自然保护区,这里是仙鹤的越冬地,正急需养鹤的人才,在听说徐秀娟既有经验又有学历后,盐城自然保护区发出了邀请。于是徐秀娟来到了离家千里之外的盐城工作。

1987年9月15日中午,有两只鹤在笼子里叫个不停,徐秀娟以为它们想玩,便将它们放到水塘中,刚开始,两只鹤玩得很开心,可不一会儿,它们一下子挣脱绳子飞走了。这可把徐秀娟急坏了,急忙叫人一同出去找。直到晚上才找回来一只鹤,另外那只仍不见踪影。着急上火的徐秀娟根本吃不进去饭,她不顾大家劝阻,又钻进黑黑的芦苇丛中去寻找,第二天下午5点,有人说在西边听到了鹤叫,于是徐秀娟不顾满身疲惫和饥饿,又和两位同事上路了。在路遇一条河时,两位同事游了过去,徐秀娟体力不支,游到一半时痛苦地对同事说:“我不行了。”于是同事让她回去,他们两个人去寻找。可徐秀娟回到鹤场后不放心,她又返回来,再次下了河,于是不幸的事情发生了,23岁的她溺水身亡,再也回不到她心爱的鹤场了……徐秀娟牺牲后,她被江苏省人民政府追认为烈士。著名作曲家解承强还将她的感人故事谱成了名为《一个真实的故事》的歌曲,一时传唱大江南北,打动了无数听众。

更让人们没有想到的是,在徐秀娟去世后,远在扎龙自然保护区里的“赖毛子”竟也从此精神抑郁,不思饮食,没多久便死去了。

“中国鸟王”的鹤骨奇缘

1998年8月,有“中国鸟王”盛誉的阎福兴随团中央青少部组织的少儿夏令营来到了扎龙自然保护区,进行参观演出。当他听了有关徐秀娟的故事后,被深深感动了。

今年55岁的阎福兴出生在辽宁省兴城市西南的三道沟乡,从小家境贫寒,兄弟六个,身为老大的他从8岁起开始在山上放羊。在羊群吃草时,阎福兴便有空就观察树上的鸟。有一天中午,放羊走累的阎福兴躺在树下睡着了,突然间,他听到了树上鸟儿惊叫不停,迷迷糊糊中,他感到胸部发凉,醒来一看,天啊!原来是一条毒蛇,要不是鸟儿及时报信让他摔掉了毒蛇,后果真是不堪设想。从此,阎福兴对鸟儿有了深厚的感情,有一天,村里来了一个卖艺的人,会用手指吹鸟叫,于是阎福兴追着那个人看了几个屯子的表演,反复研究其动作,终于能吹出了鸟叫的声音。从此他开始认真模仿各种鸟叫。

几年后,对于山上的几十种鸟叫,阎福兴都能分得特别清楚。后来,阎福兴又开始用吹奏乐器来模仿鸟叫。1975年,他以神奇的吹奏乐器之长,进了兴城剧团。阎福兴便通过自己的表演来唤起人们关爱自然、爱护鸟类的行动。

作为一个保护鸟类的积极倡导者,阎福兴在来到扎龙自然保护区后,他的心灵因徐秀娟的事迹而受到了极大的震撼。于是,他探望了徐秀娟的父亲,老人家退休后身体很不好,可依然关爱着鹤群,这让阎福兴十分感动和敬佩。在扎龙自然保护区期间,阎福兴认真揣摩了鹤的表演,并仔细倾听和研究鹤的叫声。功夫不负有心人,经过他的努力,终于创作出了一曲“鹤歌”,当他用笛子演奏此曲时,许多只鹤闻声聚拢来,在他身边翩翩起舞。最为激动的是徐秀娟的父亲,他为阎福兴的精湛表演和宣传爱鸟的精神所感动,他当即做出一个决定,将思念女儿徐秀娟而死的那只叫“赖毛子”鹤的两根遗骨拿出来,送给阎福兴做纪念。

感天动地的生死真情

手捧两根鹤骨,阎福兴感到分量特别重。在一番仔细思考后,他决定用这两根鹤骨做成笛子,好演奏那首《一个真实的故事》,更好地向人们宣传徐秀娟,宣传人与自然的和谐。

虽然这个想法很好,可谁会用鹤骨做笛子呢?巧的是,阎福兴在电视中看到了关于我国著名民乐乐器制作大师常敦明老先生的介绍,他决定求常先生帮助。他从东北赶到江苏省扬中市找到常大师,常先生认为自己虽然制作过多种乐器,可从没用骨头制作过乐器,觉得这件事情难度太大。

面对这个闭门羹,阎福兴不想吃,他一遍遍向老人家说明自己的心愿,并详细讲述了徐秀娟的故事。善良的常敦明大师终于心软了,最后他表示会尽力帮忙做鹤骨笛。

汪国真诗歌范文2

有人评说汪国真是“一个没有惊动诗坛却惊动了社会的人物”,确实汪国真成名的道路有点不同寻常。他的出名并未得到评论界的普遍认可,甚至当时他也只在正儿八经的文学报刊上发表过少量诗作,他的诗是先在读者中以手抄本的形式传播,而后被出版社发现才出版的。

当时,众多出版社以多种形式同时推出一位诗人,还是极为罕见的,有关他的诗选、诗歌赏析、哲思短语、配乐朗诵等集子,音带、诗卡、字帖、贺年卡、明信片纷纷系列推出,于是,汪国真带着他清新隽永的笔调,积极向上、豁达、乐观、明亮的人生态度在青年人的世界里掀起了一次。他被称作为“读者自己发现的诗人”。

诗坛内外的争议

汪国真,生于1956年的北京。他中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人,1985年毕业的他将业余时间用于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上,引起关注。此后,他创作出了大量脍炙人口的诗歌,让无数青少年为之动情。

对于汪国真的诗歌人们向来争议颇大。有人说,他是把诗当作一种工具,用诗来教导人们生命、事业、爱情的道理;也有人认为汪的诗思想太浅显没有深度,也不真实;更有人认为他的诗就是青少年情感、情绪刺激的“致幻剂”等等。总之,批评多于赞赏。

回过头来看看当时的影响,汪国真还真是把新体诗推到了顶峰,好歹是“大众化”的顶峰。至于艺术水准高低深浅,是追求世俗的成功还是追求灵魂的高贵,那是仁者见仁,智者见智。只看那阵势,实在让人目瞪口呆。“汪粉”、“真丝”数量不好统计,至少他诗集的发行量恐怕已创造了后人很难超越的纪录。

他的诗从开始便作为一种“大众文化”,“以雅形式出现的俗文学”,他善于把青春期的迷惘困惑点破,又用长者的口吻引导读者应该如何做。从客观上讲,汪国真的诗确实像一副清凉剂,起到了慰藉那些年轻心灵的作用。他的诗中不仅仅处处指点年轻人碰到的困惑,更主要的是他用一种年轻人喜欢的简洁的语言表达了出来,这比朦胧派诗歌更能让人接受。

只是也不难看出,汪诗自身所具有的优势也恰恰正是他潜在的逐渐被人疏离的原因。他单一的文风,浅白通俗的思想,注定了这将仅是一个年代的繁华,一个年龄段的梦幻之花。他不可能像海子、北岛的诗那样有长久的生命力,能感动一代又一代的人,经久不衰。他仅是为写诗而写诗,他考虑的重心不是在表现什么,而是怎样能被别人接受,失去自我情感的真实探索,为别人的经历、情感量身裁衣。

把书画、音乐当诗写

虽然至今他还被称为“诗人”,但对他的关注已经跟诗歌没有多大关系了。十年前,汪国真写起了毛笔字,画起了国画,我国的许多名山大川都留有他的题字。五年前,他又成为一个业余的作曲家,近年来上门请他作曲的人络绎不绝,他也已经出版数盘音乐专辑。

也许诗人对艺术有着独特的感悟,汪国真的才华在书画、音乐中得以充分体现,书画渐成大家,音乐也备受追捧,有人说“汪国真的书画和音乐成就会超过他的诗!”汪国真也说:“我是属于书画和音乐的,我要用这两种形式传达自己对艺术、对生命的感受。”

1993年因为名气太大,到处要签名,在很多场合还经常被人“强迫”题词,汪国真开始练起了书法,除了狂草,汪国真还兼写楷书、篆书、隶书。另外,汪国真还擅长画中国画,尤以花卉和墨竹见长,他的画追求工笔画精美细致的逼真效果,又注重写意画泼墨渲染的酣畅淋漓,使得作品别有一番情韵。

2001年,汪国真涉足音乐领域,开始学习作曲,他自己看书、摸索,凭着悟性进行尝试。汪国真说:“我从小就喜欢音乐,但是没有专门接受过任何音乐方面的训练。后来,我想到要尝试作曲,当时还不知道自己行不行,于是买了一些音乐方面的书,一边看书,一边试着把旋律记录下来。用了一个礼拜左右的时间就能作出曲子。”2003年11月,中国音乐家音像出版社出版了他作曲的首张音乐(舞曲)专辑《听悟汪国真――幸福的名字叫永远》;他也应邀连续四期担任中央电视台《音乐擂台》歌手比赛评委;2004年,北京民族出版社出版了由他作曲的《小学生必修80首古诗词曲谱》一书;2005年,还完成了为300首唐诗宋词谱曲的工作。

汪国真诗歌范文3

  

最新关于《热爱生命》读后感范文   脍炙人口的小说《热爱生命》曾经轰动欧美,并得到了列宁的称赞。作品中表现出的强烈的大自然气息,勇敢和冒险的浪漫精神,人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我,使人读来激动不已。这篇小说中,杰克·伦敦以巨大的艺术力量平静地叙述了一个惊心动魄的生命与死亡抗争的故事,表现了对生命的.酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加,筋疲力尽,仍然在徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了,并且通过冰天雪地的荒野挣扎着来到海边,终于被一艘捕鲸船救起。

  这个悲壮的故事,生动地展示了人性的伟大和坚强。充分展现出人性深处的闪光点,生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强,奏响了一曲顽强的生命赞歌,可谓撼人心魄。

  生命本身蕴涵着巨大的潜在能量。生命有时极其脆弱,瞬间,它可能就会化为乌有;可是生命有时又异常强大,强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么,哪怕是吞噬你的荒野、野兽,还是饥饿、疾病的折磨,都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命、提供能量的无疑就是坚定的信念。只要心中生存的信念还在,只要不轻易放弃自己的生命,再窘困的处境也能绝处逢生。另一方面来说,热爱生命,就要有所信仰,有所追求。当人们没有了信仰,没有了追求,生命便完全成了一副躯壳,与一具行尸走肉何已?!

  现实生活中,有人慨叹生不逢时、人生如梦,有人抱怨活着真没意思,更有人说人生就是痛苦和无聊;于是在这种没有信仰的人生观唆使下,我们看到的是太多的生活的空虚和无聊,太多的游戏人生,太多的颓废和消沉以及百无聊赖……前些天看到一则报道,说我国目前每年自杀的案例中大多数在农村,而农药又是罪魁祸首;这也多少从侧面反映了我国目前农村人口总体素质相对城市有待进一步提高的问题。遇到生活中或工作上的些许困难、小事,不是想方设法去克服解决,而是“气不打一处来”,小事闹大,大事则要闹得寻死觅活。这同小说中的主人公克服险阻、艰难求生的勇气相比简直是天壤之别。可能有不少人曾经看过残疾人演出或残疾人运动会,那些身残志坚的勇士们克服着种种难以想象的困难甚至折磨,做出了连健全人都难以完成的任务。他们是热爱生命、勇于同困难作斗争的典范。

  杰克·伦敦的《热爱生命》给了我们深刻的启示:为了达到一个人生的目标,就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗,并且敢于胜利。面对生活、工作遇到困难甚至生命受到威胁的时候,我们不能坐以待毙;只有奋起抗争,因为除了胜利,我们别无选择!这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前,想要放弃生命,选择死亡是再容易不过的事情,但他却没有甘心就死,他选择了抗争。因此,人生要有所追求,要活的轰轰烈烈,成就一番事业,在生活中就要学会坚强、学会抗争,只有这样,我们才能不辜负生命的重托,才能对得起生命本身。

  人,在自然中是渺小的,渺小得如同满地的荒草。但渺小的“人”因为拥有顽强的生命和坚定的信念而从远古走来、创造了异彩纷呈的文明和财富。

  让我们永远拥抱伟大的、顽强的生命;让生命之树常青!

  

最新关于《热爱生命》读后感范文   《热爱生命》的作者是美国杰出的现实主义作家杰克·伦敦。这篇故事给了我们这样的启示,生命是珍贵的,我们要热爱生命。故事情节曲折生动,它充分地描绘出了人物的动作和心里活动。

  《热爱生命》主要讲了一个淘金的年轻人在北极圈迷了路。他在生存环境极为恶劣的条件下,忍受着劳累和饥饿,艰难地走着走着。最后,他终于走到了海旁边,被一艘捕鲸船营救,因此重获生命。

  读了这篇小说,我对生命有了更深的了解。

  如果主人翁没有要活下去的坚强意志,没有强大的毅力,没有不变的决心,而是选择死亡,那他就不会坚持走下去,更不会重获生命。他非常坚强,尽管脚多次被磨破,脸多处被割伤。他遇到了一只病狼,这只狼跟了他几天。当病狼想扑上去吃这个“病人”时,他无力地抠住狼的牙床,狼也无力的咬着他。突然,他的脸紧紧顶住狼的咽喉,他的嘴里全是狼毛。半个小时后,一种令人讨厌的液体如同铅液灌进他的嘴里。在他危在旦夕的时刻,他却不放弃生的希望,这使他热血沸腾。他多次摔倒,又顽强地站了起来,从没有动摇过要活下去的决心。功夫不负有心人,他被捕鲸船发现,成功的生存下来。我深深的敬佩主人翁。

  生活需要强大的自信和坚定的信念。有些人因为不堪生活的压力而放弃生命,结果给了他们的家人带来无尽的痛苦。有一个美国商人,因为无法忍受金融风波的压力而跳楼自杀,在生命垂危的时候才醒悟,生命是多么重要,于是,他决定把他的器官捐给那些需要、热爱生命的人。正如培根所说:“任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。”相反,有些人能在逆境中更加努力地工作、学习。他们东山再起,重获快乐。我想,聪明的人更应如此。假如生活就是一件毛衣,当毛衣破了洞,他们也能找出那只露出一点儿的线头,把它扯出来,绕成线团,重新编制出一件漂亮的衣服。

  让我们珍惜生命,热爱生命吧。正确的面对生命,不要轻易放弃它,我们一起来寻找属于自己的那份快乐生命,像《热爱生命》中的主角那样,接受生命中的风风雨雨。绽放自己的生命,放飞自己的生命,让它像一只雄鹰,自由自在地在蓝天中飞翔。

  

  

最新关于《热爱生命》读后感范文   

  汪国真的诗作,强调意象和个人理想的追求,对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。

  《热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以"成功"、"爱情"、"奋斗历程"和"未来"为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象,不晦涩,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。

  中国的诗歌,从最早开始,就大多承载着歌唱功能的,但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧,但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗,但对这一缺陷却深感遗憾。

  朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的,热衷于流行音乐的年青人,自然也较容易接受这种诗歌形式了。

  在意境上,汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用"爱情"、"成功"等意象,他的大量作品都采用了这些基本意象,这也许是汪国真本人的偏好,也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。

  其实,汪国真的诗歌不是单纯的说教,他说"既然已经选择了远方,便只顾风雨兼程"。他没有呼喊口号非要你去这么做,而是娓娓吟唱建议你去这么做,对九十年代的诗歌读者来说,这是非常明智的一种教化手段。

汪国真诗歌范文4

汪国真,男,1956年6月22日生于北京,当代诗人、书画家。1982年毕业于暨南大学中文系。1984年发表第一首比较有影响的诗《我微笑着走向生活》。1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人,掀起一股“汪国真热”。

2015年4月26日凌晨两点十分,汪国真去世,享年59岁。4月30日,遗体告别仪式在北京八宝山殡仪馆举行。

(来源:文章屋网 )

汪国真诗歌范文5

关键词:良好心理素质;诗歌;诗歌欣赏

一、培养良好心理素质的重要性

现代教育的目的是把学生培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的全面发展的人。在教育教学中,我们要求学生既健康,又有文化。人的健康应该从两个方面来理解,即身体健康和心理健康。

身体健康对人很重要,“身体是革命的本钱”,大家对身体健康也很重视,有点头痛脑热,又是打针,又是吃药。但人们往往忽视了心理健康,据统计,心理不健康的人群数量每年都在增长,精神障碍疾病大量发生,这是忽视心理健康的结果。

《中国教育改革和发展纲要》明确指出:人的素质主要包括思想道德素质、科学文化素质、劳动技能素质和心理素质,而心理素质是一个人整体素质提高的前提和基础。一个人有了良好的心理素质,才能充分发挥其身心潜能,才能有利于其他良好素质的形成,才能促其获取成功。小学生正处于心理发展时期,在一般情况下,其心理发展是正常与健康的,但由于受认知水平和心理调节能力发展的限制,在遇到一些突发事件或遭遇重大打击的情况下,往往会产生心理困惑,引发不良情绪,形成某种心理问题。

现代教育是素质教育,素质的核心是心理素质,一个人的心理素质发展不好,身体素质、科学文化素质、品德修养和劳动素质也很难发展到很高的水平。多年来,在实际工作中,我们发现学生中存在的许多问题,根本上就是心理问题。针对学生出现的心理问题,作为教育工作者来说有必要研究培养学生良好心理素质的问题。

二、诗歌欣赏的作用

现代教育,强调学生的心理素质获得全面、和谐、高效率的发展,而诗歌对培养学生健全的心理素质,有着得天独厚的条件。

诗歌,以其独有的抒情的方式,高度凝练的语句,集中地反映着社会生活。它的想象奇特、节奏强烈、韵律美妙、饱含感情的特点,能让学生在朗诵时充分融入诗歌的意境中,就能有效地克服学生自身的消极自我暗示,提高自信心,为提高学生心理素质提供了良好的条件。

诗歌是作者形成于肺腑、悟之于心灵、发之于情感的语言,它往往具有震撼人心灵、净化人的灵魂、陶冶人的情操、坚强人的意志的作用,使生物的人更加社会化和理性化,在生活中更能适应环境,调整自己的心态,调动各方面的情感,使自己为达到目标而不懈努力。

在语文教学中,诗歌欣赏是培养学生良好心理素质、发展学生的语言运用能力的教学手段。“润物细无声”,诗歌欣赏是一条捷径。

诗歌能够发展学生的语言表达能力,诗歌的语言比较精炼,表情状物更惟妙惟肖,作为语文教师,抓住诗歌对学生进行训练,可以强化学生对事物的理解,使学生能够运用自己的语言,恰当地表达自己的情感,抒发自己对现实的理解,从而使学生在现实生活中理清自己所处的境地,从而刻苦努力,为自己的理想而奋斗。

三、诗歌欣赏对良好心理素质产生潜移默化的影响

学生是处于成长中的人。在教学中,运用诗歌欣赏的教学手段,可以移学生的品质于未觉,使学生具有良好的情操,正确的审美观、世界观和是非观。培养学生豪放的胸襟,凡事从大处着眼、乐于助人的品质,从而使学生具有健康的心理,而健康的心理又可成为学生终身的财富。

好的诗歌能激起学生的爱国热情,例如:在余光中的《乡愁》中,“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头”,这样的诗句拨动着孩子们情感的琴弦,渴望祖国早日统一的强烈愿望叩击着孩子们的心扉,一种历史使命感和炎黄子孙的责任感油然而生,心里埋下了胸怀天下的伟大志向。好的诗歌能够唤起学生对美好生活的向往。如汪国真的《豪放是一种美德》中“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”;又如海子的《面朝大海春暖花开》中“愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开”。好的诗歌还能培养学生正确的友谊观,如汪国真的《思念》中“相聚的时候总是很短,期待的时候总是很长”和“如果你要想我,就望一望天上那闪烁的繁星,有我寻觅你的目光”。六年级的学生临近毕业,同学间的叮咛、祝愿,情真意切,让这动情的诗句互赠你我,友谊天长地久。

诗歌能给人以信念、给人以鼓舞、给人以力量。能带给孩子潜移默化的影响。现在的孩子,大多是独生子女,从小娇生惯养,以自我为中心,自私狭隘,偏执任性,心中没有他人,吃不得一点儿亏。为了纠正孩子们性格上的弱点,我有意挑选一些这方面的诗歌,如《我不期望回报》《自爱》《假如你不够快乐》等,让学生阅读欣赏这样的诗句:“获得是一种满足,给予是一种快乐。”“如果给予是为了期望回报,如果付出是为了有一天索取,我将变得渺小。”“人,不一定能使自己伟大,但一定可以使自己崇高。”通过欣赏诗歌引导孩子走出自私狭隘的天地,拥抱宽广博大的人生,享受别人给予自己的尊敬,实现更大的人生价值。

诗歌还可以培养学生坚强的意志,坚忍不拔的精神。现在的孩子在蜜罐中长大,经不起磨难和挫折,心理承受力极低,遇到困难就趴下了。我有意让他们读励志的诗,如陈锡智的《小溪》:“即使痛苦把你的身体扭曲,你也要一路击节高歌,奔向大海。”汪国真的《跨越自己》:“向上的路,总是坎坷又崎岖,要永远保持最初的浪漫,真是不容易。”“当我们跨越了一座高山,也就跨越了个真实的自己。”汪国真的《倘若才华得不到承认》:“倘若才华得不到承认,与其诅咒,不如坚韧。”在反复的诵读中,孩子们的内心变得坚强,以后的困难,他们不再惧怕。

诗歌以他独有的魅力,潜移默化地影响着孩子们。

四、利用诗歌欣赏课培养学生健康充实的心灵

在教学活动中,教学任务是繁重的。在做好教学工作的同时,怎样才能上好诗歌欣赏课呢?在教学实践中,依据学生的年龄特点和循序渐进的原则,我们面向全体学生,根据不同年级段选取了不同内容的诗歌,选编了校本教材《诗歌散文集》。运用校本教材,通过学校统一安排时间(每周五下午)各年级段安排统一内容进行诗歌赏析和朗读训练。同时,教师还鼓励学生在课外找出一些优秀诗篇,自我揣摩赏析,并把自己的感受说(写)出来,在班级中与同学交流。

1.几种诗歌欣赏课的模式

(1)分散式诗歌欣赏。所谓分散式诗歌教学欣赏就是选取同一题材的诗歌若干首,然后每节课教给学生一首,这种形式主要用于古代诗歌教学。例如,送别诗表达了对友人的感情,选择了《芙蓉楼送辛渐》《赠汪伦》《送元二使安西》《送孟浩然之广陵》《白雪歌送武判官归京》等几首诗歌。每天把一首诗抄到小黑板上,上课时组织学生朗读几遍,然后稍作讲解,这样学生通过朗读和听讲,基本上能够掌握诗歌的内涵。这种方法便于学生接受,适应较为短小的诗歌。由于日积月累,学生能够掌握不少诗词歌赋,也不断对学生的心理健康产生积极的影响。

(2)集中式诗歌欣赏。所谓集中式诗歌欣赏课,就是选取一节课作为诗歌欣赏的活动课,这种课比较适用于较为深奥或富有意蕴的诗歌。首先时间集中,一节课只进行诗歌欣赏,不进行其他活动;其次内容集中,选取一首诗或同类题材的几首诗,内容方面是一致的;最后是理解集中,学生在老师指导下欣赏,对诗歌的理解较为全面集中。例如在欣赏杜甫《春夜喜雨》时,我选取了古筝曲《浪淘沙》为配乐,在上课时,先进行配乐诗朗诵,激起学生学习欣赏古诗的热情。然后,我领读,学生齐读,师生在音乐的氛围中一遍遍诵读诗文。接着学生范读,在配乐声中,学生们初步感知到了诗歌的意境。然后,我组织学生赏析,从下雨的时节、状态、雨景、作者的想象入手,学生们最后都感悟到了作者对雨的理解。

(3)自由式诗歌欣赏。所谓自由式诗歌欣赏就是学生在课外找出一些优秀诗篇,自我赏析,然后把自己的感受写出来,在班级中与同学交流。这种课型比较有利于发挥学生的想象力和理解能力。教师的作用重在对学生的引导上,教师的引导包括:学生所选篇目上的引导、赏析角度的引导、个人感受深浅的引导。这要求教师要有比较深厚的古文功底,较全面的诗歌理解能力。最后,教师要对学生的赏析进行评价,正确的要鼓励、肯定,错误的指导学生改正。

2.多种形式去读、去感悟

诗歌是语言的艺术,诗歌最初来源于劳动人民的歌唱,同时也是人类情感的载体。诗歌所特有的鲜明的节奏、和谐的音韵,只有通过朗读或朗诵才能体会出来。心理学研究认为:诗歌音韵优美,音调和谐,刺激着儿童听觉等感官的协调参与,会引起他们的心理。教育家叶圣陶特别提倡美读,他指出:“所谓美读,就是设身处地地尽情发挥当时的情感,激昂处还他一个激昂,委婉处还他一个委婉,与文中人物心灵相通。”因此在诗歌教学中要重视读,要通过反复地朗诵去体会诗的意境美、语言美和情感美。朗读的形式可以是比赛读,如男女生赛读,小组赛读等,通过比赛读让学生慢慢体会到怎么读诗歌才更好听,然后让学生进行朗读比赛,提高朗读的技巧。最后同位互相练习朗读,以使他们在诵读中体验情感、领悟内容,通过声调、节奏和内容,感受诗歌语言的优美。朗读的形式还可以是表演读,如在诗歌赏析课方面,我鼓励学生通过眼神、手势、姿态等表情和动作,创造性地表现诗歌。每次表演,学生都表现得热情高涨,通过自由发挥的表演,孩子们已经借助丰富的想象,加强了对诗歌的艺术感受。通过多种形式的读,让学生体会到了诗歌的意境,感受到了诗人的情怀,唤起了学生对美好生活的憧憬,对经历过的美好事物的回忆,心灵在不知不觉中得到了愉悦。

3.从课内延伸到课外,欣赏更多的好诗

在诗歌赏析方面,我按照“课内精讲,课外略讲,感悟为主”的原则,只要达到愉悦心情的目的即可。

如赏析冰心的《雨后》时我采取精讲的方式,首先设置情境,激起体验。小组交流、讨论:小哥哥摔了跤怎么还兴奋、骄傲呢?妹妹为什么希望自己也摔这么痛快的一跤?通过各种形式的朗读,感悟兄妹俩的兴奋和乐趣。再出示课件,说一说兄妹俩的动作、神情,甚至模仿他们的样子演一演,如:“小哥哥使劲踩着水。”“他拍拍水淋淋的泥裤子,嘴里说:糟糕――糟糕!”“小妹妹咬着唇儿提着裙角轻轻地小心地跑。”学生在表演的过程中更进一步地融入了自己的生活经验,更加体味了文中表现出的那份童真童趣。这时再引导学生质疑:然后组织讨论,学生从自己的生活经验出发,就能理解摔跤对小孩子来说也是一种乐趣。

精讲完本课后我又找来金波的《带雨的花》让学生欣赏。这首诗我只要求学生按照自己喜欢的方式去读去记,并从中体味、感受作者的情感,与之产生共鸣,使自己内心的情感得到升华。

汪国真诗歌范文6

每个星期四老师都会叫我们每个人教一张字帖,今天又到教字帖的时间了。实在是想不出来要练什么字。对于我来说即使我写得再差劲,在“好”这个栏目里仍然会有我的名字。

真的很不习惯练字,重来都不会受练字这样束缚的我,真的很无奈。我从《时文花语》找了几首小诗歌,其中有一首诗我特别喜欢。是汪国真写的,叫做《快乐》。我也许该真的快乐快乐了,除了把吃中饭的时间当作消遣,磨蹭个30分钟。然后再坐在书桌旁,摊开老师布置的作业,“唰、唰”的写起来。有时还会因为迟到而被English teacher批。唉!

不是家长的束缚。只是快乐这个季节还未来到,现在是在金色年华。每个人都要经过十年寒窗苦读,走过这些步伐,走向你的心中憧憬,与自己的梦想微笑。也许这时快乐、轻松会伴随着你到老去,伴随着你到白发苍苍,让你的笑容从太阳升起到月亮挂在树头。

练字的无奈让我又找到了一朵人生之花!

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