前言：中文期刊网精心挑选了围绕幸福的作文范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
围绕幸福的作文范文1
阅读下面文字，根据要求作文。
美国小说家马克・吐温说：幸福就像夕阳――人人都可能看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。
雷锋在日记中写道：把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。
社会上流行这样的话语：有了金钱就有幸福。
看了上述材料后，你想到了什么?请选择一个侧面、一个角度，以“幸福”为话题作文，文体不限，立意自选，题目自拟，不少于800字。
[思路点拨]
这是由几则材料引出的话题作文，考查同学们对幸福观的理解。幸福无处不在，生活中不是缺少幸福，而是缺少对幸福的感觉。幸福是失败时的鼓励；幸福是成功时的喜悦；幸福是迷路时的一盏明灯；幸福是孤独时的一个朋友。……本题的立意是有限制的，“看了上述材料后，你想到了什么”，这就要求紧扣材料，抓住三则材料的侧重点，从不同角度来立意。
第一则材料中，“多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会”，这就是我们思考点。马克・吐温从反面告诉我们：幸福就在我们身边，珍惜我们所拥有的就是幸福。对于病人来说，健康是幸福的；对于失业者来说，工作是幸福的；对于无家可归者来说，家是幸福的。然而现实生活中，我们大多数人拥有健康，拥有工作，拥有家庭，却“错过了机会”，没有看见幸福。
第二则材料中，“贡献自己的一切”，强调大公无私的奉献精神就是幸福，幸福是一种真诚的付出。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为天下人谋福利，吃苦在前，享乐在后，你能说他不幸福?公交车售票员李素丽，每天守着那四方形的空间，却让热情和微笑永驻乘客心中，你能说她不幸福?“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。裴多菲为了自由，而把个人的一切置之度外，你能说他不幸福?幸福就像花朵，需要我们真诚地付出和浇灌，只要我们每个人都能奉献一份热情和关爱，幸福的花儿定将处处开放。
第三则材料中，“有了金钱就有幸福”，值得我们反思。富贵荣华就一定幸福吗?其实不然，物质的满足未必就一定幸福，有了精神的追求，平淡的生活也是幸福的。竹篱茅舍，小几清茶，短笛长箫是幸福的；“采菊东篱下，悠然见南山”，这种悠然自得是陶渊明的幸福；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，这种豁达、乐观是坡的幸福。幸福就是精神的追求。
[考场作文]
我要的幸福
邱晨
阳光亦如当年一样纯净，剔透。空气中弥漫淡淡的火药味，烟雾似乎还未消散。引起众人啧啧赞叹的轿车早已远去，我却依旧望着，直到泪水轻轻滑落。
(注重环境描写。“阳光亦如当年纯净，剔透”，但人对幸福的追求已经变化。)
我早知道感情丰富且重情义的林洁会很早结婚的，但一切来的得太快了，容不得我接受，亦或是更快。年少让我从未想到这段友情会以这样的场景结束，一种莫名的感情引起我神经末梢异常颤动。
(“神经末梢异常颤动”引起了作者对幸福的反思。)
清晨，林洁家充满着令人羡慕的喜气。(“令人羡慕”，但“我”不羡慕。)大人们早已忙碌起来，贴对联，贴喜字，接受来自左邻右舍的祝福。我站在门口，隔着街望着，却没有看见我希望的身影。往昔春节贴春联的场景浮现在我眼前，寒风刮不走我帮林洁贴春联的热情。林洁站在凳子上伸长了手臂，大声说：“快看，齐不齐?”我则后退几步，歪着头装做很认真的样子看，直到她手臂酸得受不了了我才会笑着说：“完美极了!”她则笑着回望我轻声说：“真是小坏蛋!”撅起嘴，露出了浅浅的酒窝。就这样两个孩子在寒风中感受着淡淡的温情。记忆是容不得我删减的，而现实变得太快，还是它原本就是这样。
(回忆小时候“我”和“林洁”的童真趣事。如此要好，如此亲近，为什么长大后对“幸福”的追求会发生明显的变化，不得不引起读者的思考。)
太阳早已没有中午那般耀眼，鞭炮声噼噼啪啪地响起来，楼下的人们说新郎来了。我躺在床上看书，却看不进一个字。我考虑着我是否下去看一下，可我无法说服自己，我没法面对，站在楼上窗口看对面人头攒动，一个个伸长了脖子，踮起了脚尖，怀着一种看热闹的心情。鲁迅先生所厌恶的看客并未消失；只不过以另一种形式存在罢了。我早就听人说男方家家境不错，林洁一家人都满意。我问：“林洁喜欢吗?”得到的回答是：当然了，打工时认识的，再说了，有什么喜欢不喜欢的，有钱过日子呗。爱情，在邻里看来是远无房子重要的。也难怪。他们都是奋斗了十几年才住上楼房的。伊丽莎白与达西两全其美的爱情只不过是童话“可我此刻依然想起了林洁暗恋的男生和年少的她默默流的那些泪，那些喜怒哀乐，那五月小路上的阳光，一切都越来越远了，淹没在现实中。只是我依旧不能接受，毕竟林洁仅仅20岁，在打工族看来这却很平常，也许在他们的每一个街落都会有着一段段大同小异的故事吧?
(“爱情，在邻里看来是远无房子重要的”。林洁的变化不是无缘无故的。现实生活中，还有无数个“林洁”。)
新娘出来了，所有人都兴奋极了。那把鲜艳、精致的红伞在人群中穿梭，林洁被家人簇拥着，向轿车走去。我们曾经在雨|中相偎，打着同一把伞，那时我问她：“以后，谁站在你伞下的右边?”她笑而不答。今天我知道了答案，却不知是不是她想要的。林洁的伞微微抬起，她的目光穿过人群向我家望来，停顿了一下，坐进了轿车里。我不知道她有没有望见在窗后的我，但我却确信她依旧是那个爱我如妹妹且用工资买礼物给我的林洁。只是她再也不能用单车驮我，陪我走弯弯曲曲的小路，分享我心中的喜怒哀乐。轿车渐渐远去，人群渐渐散去，她的父母也如释重负，在他们看来一切好像都结束了。我知道以后的路林洁要一个人走了，但愿善良，纯真的她能有幸福的生活。
(林洁嫁给了一个有钱的人家，应该过上幸福的生活，但从作者的祝愿来看，这样的生活却不是作者所追求的幸福。)
我从未想过知识会成为我与林洁的隔阂，让我们分开。她为让我安心学习，渐渐离我远去，成绩不优秀的她最终出去打工，开始了另一种生活。一样的天气，一样的地点，一样的人，不一样的心情，似乎还没有反应过来，一切都变了。成长是一种美丽的疼痛，让我们从头懂走向成熟。每一个小孩都是天使，直到大人们用自己沉重的世界观让他们坠落凡间。一代一代不断告诉下一代要面对现实生活。要注重物质生活，却从来不注重心灵的呼唤。但我知道总有一代人是要改变的――为自己真正的幸福。我们可以不遇见达西，但是我们要做伊丽莎白――怀着对自己所爱自信快乐地追求真正的幸福生活。
(“要注重物质生活，却从来不注重心灵的呼唤”。这正是作者所批判的。我们在注重物质生活的同时，更应该追求精神生活，这才是真正的幸福，这才是“我要的幸福”。全文充满思辨性。)
[简要评析]
围绕幸福的作文范文2
我错了吗？我只是遣散的写写心情，我只是莫名的有些悲伤，我只是一介狂生，被人夺取了张狂的资本。何时，我的作文不再趋炎附势？何时，我也会感叹落叶而后忧伤？何时，变得那么冷清孤傲？何时，孤独的写着让人难以读懂的文字。
青春的文字本张狂，可是试卷上那鲜红的“作文要加强，主题不集中。”触动了我的心，是谁规定写人一定要写他让你多么多么感动，写景一定要写生机勃勃鸟语花香，写物一定要借物喻人托物言志，写个小草还一定赞美一下它是多么多么坚强。曾几何时，老师告诉我作文就是要写出你真是的感受，可现在，这感受却换来个作文50分。我动摇了，我在想是不是该改变了，是不是只有遵从那些条条框框才能打高分。
我懦弱，不习惯接受老师眼中的那丝异样，不习惯试卷上那血一般的颜色。可是，青春的我们不甘心，我们有好多好多话想说，我们不想玩那些条条框框，我仔细搜寻，收理着那些浅散的记忆，却只记得当我写“这碗炒面吃出了幸福的味道。”时老师一脸的气愤。写“那些枫叶触动了我悲伤的回忆。”时老师很不自然。是啊，这些话语没什么，只是我不太想写老师安排的那个条框。或许，有一天我也可以很自信的跟老师说“这个话题我也可以这样写。”
青春，我们偶尔疯狂，偶尔感伤。青春，就是要坚持，写你该写的。青春，就是要改变，不跟随谁的条框。青春，就是要勇敢，做自己。我们读遍了名人的书，可又有哪个名人不是用自己青春的那份热忱，那份坚定，那份冲动，那个想法去写的呢？又有谁，是在规定的话题中写出了不朽的名篇？青春，你可以说苹果是黑色的，如果你有足够高理由的话。不必在意那个分数，因为，清楚的我们不围绕话题转。
话题是花朵，你可以写勇敢；话题是幸福，你可以写坚强；话题是感恩，你可以写些信心；话题是永恒，你可以写流星。如果你认为你写的足够代表这个话题，代表你的心情。那么写下来，没错。
围绕幸福的作文范文3
【关键词】 高考写作 教材资源 写作素养
在高考写作中，许多学生总是觉得素材太少，从而导致“言之无物”。其实，我们的课本就是一个巨大的材料宝藏，只是我们没有有意识地去开掘罢了。
那么怎样盘活教材资源，升格我们的考场作文呢?
一、引用法
1.引用名句
引用名句，扮靓文题。如“从明天起，做一个幸福的人”、“前不见古人，后不见来者?――对记忆移植的困惑”。
建议：对教材中的古诗词名句可按托物抒情、思乡念亲、羁旅情怀、春思秋愁、佳节感怀、江山游踪、田园闲适、知己友情、壮志豪情、爱情咏怀等分类归纳整理，熟读成诵。这样既能培养对古诗词的语感，为做好古诗词鉴赏题与名句默写题奠定基础，又能为写作文提供充足的材料，可谓一举多得。
2.引用事例
2007全国卷Ⅱ满分作文《幸福之花 开在感恩枝头》这样写道：“忠则《出师表》、孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝做官?然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。 在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇――感恩。这些材料哪个考生心中无，但这位考生笔下有，在考场上获得了成功。
二、仿用法
1.仿用名句
试看下例：诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说：从明天起，做一个幸福的人\喂马，劈柴，周游世界\从明天起，关心粮食和蔬菜\我有一所房子，面朝大海，春暖花开。而面对责任，我想说：从今天起，做一个有责任心的人\恪尽职守，坚守岗位\从今天起，关心环境与他人\我有一颗真诚的心，面对责任，四季如春。 ――《责任》片段
这一段围绕“责任”这一话题，先引用课文中海子一诗，继而仿造，文章显得非常别致，且入情入理。
建议：课本中有很多精辟的名句，以名章佳句为楷模，或顺其意或反其意仿造，自出心裁，巧著华章，大家在复习写作时可大胆有意尝试。
2.仿用结构
仿效课文手法，结构文章。例如：这些天，我一直为考虑自己怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年……经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡……我仰天长叹：谁来杀死我这只老鼠?(重庆卷优秀作文《我是一只想死的老鼠》)
从篇章结构及文章立意来看，都借鉴了卡夫卡的《变形记》，但因作者运用巧妙而不显痕迹。
三、化用法
1.添枝加叶，扩充文本
河北考生优秀作文《楚王的忏悔》，扩充的是教材《史记•屈原列传》中有关楚怀王的一段文本。在教材中楚怀王是个次要人物，司马迁在写作时对其所用笔墨较少，人物形象比较单薄。在作文中，考生把楚怀王作为主要人物来塑造，为他添加了许多心理描写：“我内心犹如大海波涛，我脑间犹如长江奔流，一边是我娇美的妻子，一边是终日在我耳边唠叨的大夫，我心灵的天平开始了长时间的称量。”“我真是太糊涂了。我为什么要轻信我的‘爱妻’，轻信这个蛇蝎女人；我问什么要放逐我的‘三闾’，放逐这位忠心爱国的贤士!我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角珍珠悬挂处的深情……”在怀王的矛盾思想、心灵忏悔中，点明了主题，使故得更充实、更丰富、更生动。
2.剑走偏锋，改编文本
《用爱换真情》一文如此改写：也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗?远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。我笑了，是由心底涌出的喜悦。作者智慧地改编了原诗，化用到自己文中，取得了很好的效果。
3.别有洞天，探究文本
陕西考生的《哀痛者•幸福者》，就是对鲁迅先生《记念刘和珍君》一文中“这是怎样的哀痛者和幸福者”一句话的重新解读。“然而，他们是‘幸福者’吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐?被执政者镇压，何来幸福?于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考!刘和珍们的确是‘幸福者’，因为他们是信仰的拥有者”。聪明的考生化用了刘和珍事迹，对“幸福者”这一概念进行了深层的探究，论述了一个极其深刻的论题，将文本原素材的意旨提升到了一个全新的高度，可以说是别有洞天。
4.移花接木，重构文本
2004年高考甘肃省的《相同的地方不同的人》一文，就是以初中课文《愚公移山》为蓝本，将故事主人公愚公和智叟的生活时代嫁接到了现代，对两人的行为重新作了对比：愚公移山是为了“全村人世代的利益”“乡亲们未来的好日子”，他“起早贪黑，风雨无阻”苦干了十几个春秋，最终修好了山路，实现了自己的夙愿。智叟则为了“挣好多钱，然后到城里安家”“让自己的日子红红火火”，因而倒买倒卖，牟取暴利。愚公的行为受到乡亲们的支持和崇敬，而智叟最终为乡亲们所唾弃，十分形象地阐释了“看到自己与看到别人”的关系，巧妙的点明“只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世”的主题，演绎生动，立意高远。
5.一线穿珠，串联文本
例如，2003年高考吉林省的《眼前同一水 笔下情各异》一文，就是撷取教材中有关描写“水”的名篇和名句编织而成，颇具匠心。作者用 “水――李后主的不尽哀愁”、“水――辛弃疾忠愤的希冀”、“水――闻一多痛恶的丑恶”、“水――朱自清心仪的美神”作为小标题，写纸醉金迷的李后主借“那奔腾不息的江水”，抒发的是“身世之愁”“亡国之愁”“怀旧伤今之愁”；爱国诗人辛弃疾借“青山遮不住，毕竟东流去”的江水，书写的是“抗金救国、收复失地的理想寄托”；平平常常的一泓潭水在朱自清先生的笔下竟成了“令人心仪的美神”，表达了先生“热爱祖国山河的激情”。
围绕幸福的作文范文4
育人以德为本。中国古代的教育就十分重视德育。孔子教学生以“志、行、忠、信”；孟子教学生以“仁、义、礼、智”。在《鱼我所欲也》中孟子提出“舍生取义”。古代德育的主线就是以儒家的道德学说作为主流。就儒家的仁义来说，坚持“仁者爱人”，强调“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人”“己欲达而达人”。儒家文化中的这些“仁义”思想，可以说是中国传统文化的精髓。
一、整体构建德育体系，为学生的幸福成长保驾护航
多年来，我校坚持把德育当作一项成就学生幸福人生的系统工程来抓，始终把德育、把培养幸福学生放在学校工作的首要位置。坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务，通过学校全员育人、学生自我教育、家校共同参与等形式，开发一切可以开发的德育资源，调动一切可以利用的德育力量，充分发挥各种德育途径的功能，整体构建德育体系，全面推进素质教育，全力培养文明幸福的学生。
一是针对德育工作存在着目标脱离学生实际、内容缺乏新意、方法简单化、评价形式化等现象，我们开展了三个层面的调研工作，分别征求了家长、老师、学生对构建德育体系的意见和建议，制订完善了整体构建德育体系的实施方案。从塑造学生幸福人生出发，确定德育体系目标。我们根据素质教育学生培养要求和幸福学校建设规划以及不同年龄阶段的学生认知能力，分年级制定了不同的德育目标。初一年级，重点是强化行为规范，注重养成教育，引导学生养成良好的日常行为习惯，培养学生感受幸福的能力。初二年级，加强感恩励志教育，促进学生个性发展，强化纪律、法制和自尊、自爱、自信、自强等心理品质教育。初三年级，加强人文素养教育，教育学生自尊自爱，诚实守信，遵纪守法，形成正确的幸福观。初四年级，学生能够在自我成长、发展的过程中，体验快乐、享受幸福，培养积极心态，塑造幸福人生。我们还为四个年级分别设计了爱国主义教育、励志教育、人生理想、心理健康教育、法制教育、成长烦恼、礼仪教育、安全教育、感恩教育、网络教育、哲理教育、健康教育等内容，注重整个初中阶段德育内容的层次性、渐进性和完整性。
二是围绕整体构建德育体系中的初中的阶段德育重点教育内容编印了《心海导航》德育校本教材，使德育逐步走向课程化。教材内容涉及心理素养、成长烦恼、感恩、励志、心理健康、民主法制、生命安全、人生理想、礼仪教育等方面，贯穿了“横向贯通、纵向衔接、分层递进、螺旋上升”的原理，着重帮助和引导学生了解青春期生理、心理发展特点；正确处理个人、集体、社会和自然之间的关系；学习并掌握必要的生存技能；认识、感悟生活的意义和价值，学会认知自我、关怀自我、悦纳自我、接纳他人；学会与他人之间的尊重、关怀和欣赏，树立正确的世界观、人生观和价值观。基本形成了德育内容、层次、形式等方面的整体规划和德育体系的系统构架。
我们希望，学生通过初中四年的学习生活，逐步达到生活上自理、行为上自律、评价上自省、心态上自控、感情上自悦，学会如何做人，形成正确的价值取向，做一个健康快乐幸福的人。
二、大力开展“自主德育”，让学生体验幸福
道德是人们在一定生产方式下自觉形成的具有普遍约束力的行为准则和规范。在这个定义中，“自觉形成”向我们揭示了人的德育境界应该是从必然王国向自由王国迁移。我校在德育实施过程中，力求避免要求“学生应该怎么做”，而是尽量围绕“学生需要”来开展各种德育活动，让学生在德育活动中体验幸福，充分尊重学生的主体人格。
首先，引导学生自主管理。我校从2008年开始，就逐步探索实践班级学生自主管理，加强班级管理、班风、学风建设的研究，形成了班班有《班法》的班级自治管理模式。自主管理尊重每一个学生，让每一位学生都参与班级管理的事务，担任能发挥作用的角色；发挥、发现和发展自己独特的作用和价值；让每一个学生都感到自己是班里的一员，引导学生自我管理、自我教育和自我监督。
其次，引导学生自主发展。我校每学期都组织评选“遄中之星”，鼓励学生人人争先，引领学生自主发展。“遄中之星”评选内容涉及学生生活、学习的方方面面，学校把《中学生守则》《中学生日常行为规范》以及道德品质、行为习惯等方面的要求综合细化为道德星、文明星、卫生星、学习星、尊师星、孝亲星等，每颗星都有相应的争创评选标准，每一名学生只要在某一个方面较为突出，即可自主申报，参加“星级学生”的评选。评选采取自评、小组评、班干部评、教师推荐等办法，让每个学生都参与到活动中来。“星级学生”评比活动重在素质养成，让学生学会自我约束，从规范自己的行为做起，培养良好的道德品质和文明的行为习惯。
最后，打造幸福特色班级文化。班级是学校教育的基层组织，也是学生实现个体社会化、发展个性、幸福健康成长的重要环境。在班主任的组织下，全体学生共同参与制定班级文化建设方案，共同讨论制定班级公约、班训；自主开展班级组织建设、班风建设和特色班级活动等。每学期学校组织评选“幸福班级”，使学生在潜移默化中受到熏陶与感染，并形成积极的幸福情感，从而将幸福认识内化、升华为对幸福的追求，增强幸福的体验。
三、德育生活化，让幸福走进学生的心灵
有人说，走进心灵的教育是一切教育的基础。幸福教育不仅在书本里、课堂上，还往往在那些我们容易忽视的细节里。关注教育中的细节，一种行为、一句话语、一个眼神、一件小事……都可能给学生的成长带来意想不到的影响。
我校设立了心理健康咨询室，建立了学生心理健康档案。目前我校有14名教师获得国家心理健康咨询师资格。我们希望通过沟通与交流，让幸福融入学生的心灵世界。走进学生心灵世界的教育才是真正意义上的幸福教育。
引导学生学会自我评价――写“道德日记”。将写“日记”与讲“道德”结合起来，让德育走进心灵，见贤思齐，积善成习；建立学生成长档案，着眼于全面了解学生，帮助学生认识自我，建立自信，帮助老师关注学生的个性差异，了解学生发展中的需求，有效提高了学生的自我评价意识和自我评价能力。
在生活实践中实施幸福德育。我们依托学科教学、班队活动、科技活动、社团建设、书香校园、影视观摩、社会实践、家长学校、校园文化，瞄准德育大目标，搞好德育小活动。组织师生到居民生活区开展志愿者服务活动；参加公安分局开展的“拒绝，珍爱生命”禁毒宣传教育活动；全体师生和学生家长志愿者共同开展“环保杯”毅行社会实践活动。学生和家长共同参与幸福作文大赛和孝亲作文大赛。组织学生和家长参加“幸福人生夏令营”。通过亲身实践这些活动，幸福德育就会在潜移默化中融入学生的心灵。
关注学生家庭幸福教育环境的塑造。我校除了在校报上开设家校论坛外，每月还编印一期《家庭教育活页》，就家长、学生关心的教育问题与家长进行交流，加强家庭教育的引导，鼓励家长为学校的发展建言献策，共同关心孩子的幸福成长。编写了由家长和同伴共同参与的学生自我教育读本《成长》，更多地给予学生心灵的关注与呵护，给予学生心灵的慰藉和支撑，让我们的孩子更多地享受到学校与家庭给予他们的关爱和幸福。
四、自主合作，营造幸福的课堂教学氛围
在学校活动中，课堂教学是培养幸福学生的重要途径。我校着力打造幸福的课堂。以课堂为主阵地，形成“以生为本”的幸福教育课堂教学模式。课堂教学过程是师生共同成长的过程，是师生双方体验幸福、享受幸福的过程。
“三动六步”课堂教学模式。经过多年的探索与实践，我们形成了“三动六步”课堂教学模式，“三动”指教师情动、学生主动、生生互动；“六步”指创设情境、提出问题，自主探究、思考问题，合作交流，互补互助，教师精讲、点拨升华，分层达标、纠偏补漏，归类小结、当堂评价。不仅让课堂变得更科学、更高效，也让更多的学生找到了学习的兴趣和学好的信心，培养了学生自主探究、合作学习的能力。
深入推进理想课堂建设，探索自主、合作、探究的生本教育课堂模式，构建和谐幸福的课堂。从每周一次的主题班会课入手，把课堂的话语权交给学生，学生参与策划、学生参与组织、学生担任主持，利用主题班会活动展示学生的特长，利用小组活动挖掘学生的潜能，给每一个学生提供活动的时间和空间，让每一个学生都有表露自己心迹的平台。
把课堂还给学生，让课堂涌动生机活力。在日常课堂教学过程中，切实做到给学生时间，给学生权利，给学生自主空间。让学生自主学习，亲身体验、感悟知识形成的过程。积极创设一种自由、平等、宽松的学习氛围，并提倡和鼓励学生自主、自治、自立、自觉，促进学生个性和能力的充分发展。
五、感悟传统文化，体验幸福人生
2012年9月28日，孔子2653年诞辰日之际，国内第一套《中国传统文化教育全国中小学实验教材》（人民教育出版社出版）正式全国发行，明确了“传统文化教育”的教育目的是对青少年“完美人格”的教育，即希望孩子们在传统文化的教育与熏陶中养成“良好的行为规范、质朴的道德操守、深邃的哲学思想、高雅的审美情趣”。以儒家思想为代表的中华优秀传统文化，不仅强调并倡导“仁、义、礼、智、信、忠、孝、勤、公、省”等高尚个人修养，更宣示了“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”以及君子“居天下之广居（仁），立天下之正位（礼），行天下之大道（义）”的崇高精神追求和境界。中华传统文化无疑是对当代社会道德沦丧最有力的救赎工具，也弥补了当代中小学教育中缺乏“民族文化教育”和“人格教育”的缺陷。
我们吸取传统文化中的精华，围绕培养幸福学生，设计开展了追寻幸福、感恩孝亲、尊敬师长、同学互助友谊四个方面内容的主题教育活动；邀请了全国道德模范田秀英女士做了“笑对人生”的感恩励志报告；举办了“感恩母亲节，说出你的爱”活动；开展了“我给同学找优点”活动；开展了传统文化《弟子规》教育活动，通过学习“孝、悌、谨、信、爱、仁”等方面的内容，把爱、宽容、理解、信任、鼓励、进取作为师生共同的行为准则，形成了师爱生，生敬师的良好氛围。从发现幸福主题班会，到建设幸福班级；从专家感恩励志报告，到孝亲书信大赛；从户外毅行拓展，到校园之星评选；从感恩母亲节，到践行弟子规……我们组织开展的每一个活动，都力求在教育中重塑一种“宁静而致远、慎思而明辨、坚韧而洒脱、通达而圆融”的“天人合一”的真正道德智慧境界。使我们的教育成为具有人文关怀精神、懂得和谐与创造、获得幸福感和拥有和谐的教育关系的幸福教育。我们希望通过学校的教育，学生能够人格健全，懂得感恩，善于实践。不论面对什么艰难困苦，都能保持幸福平和的心态。他们离开学校的时候，带走的不仅是分数，更重要的是对理想的追求和积极的人生态度。
围绕幸福的作文范文5
作为语文教师,我们应努力把作文基本功训练渗透到学生生活中去,而不是局限在一周两节的作文课内,不囿于老师命题学生做的习惯做法;努力让作文回到学生生活中,成为学生生活中的必需;努力为学生展现生活情境,提供作文题材,提供语言描述的对象,激发他们的作文动机,以此体现生活是语言的源泉。
一、校园生活的教育性――记录多彩的童年
丰富多彩的活动,奋发向上的精神面貌,朝气蓬勃的学习生活,充满童情、童趣的生活情景,具有个性的、天真活泼的同伴……而展现在学生的面前,这些孩子们熟悉而又倍感亲切的校园生活,每天陪伴着孩子。校园生活蕴涵了丰富的教育因素,为孩子们描摹多彩童年提供了丰富的素材。
在作文训练的安排上,除了让学生描述可爱的校园,慈爱的老师,好学上进、热心助人的同学,丰富多彩的课余生活外,教师还应注意把作文训练同各科教学有机地结合起来,寓作文训练于其他学科教学之中,让作文成为各科学习的有机组成部分,既提高学生各科学习的积极性,又激发学生“想说出来”的欲望,培养学生作文的兴趣和爱好。
譬如,作文课上可创设科学课的实验教学情境。以小实验“烧鱼”为训练过程分四步进行:
第一步:激发学生兴趣,提出观察要求:“同学们很喜欢做科学小实验,今天我们在作文课上也做一个小实验。老师做实验时,你们要认真看、认真听、仔细想。实验完了,要请同学们告诉我,这个小实验可以取怎样一个名字?需要哪些实验器具?老师是怎么做实验的?在老师做实验的时候,你看到什么变化?从这个小实验中,你懂得了什么道理?”
第二步:向学生介绍实验所用器具和材料;
第三步:教师演示实验,指导学生观察试管里的水和小金鱼有什么变化。实验结束,引导学生具体叙述刚才看到的情况;
第四步:教师再次实验,学生一边看,同桌或四人小组可以轻声说说。实验结束,请学生回忆实验全过程,把老师是怎么准备的、如何做实验的、试管里的火和小金鱼有何变化等连起来叙述。先同桌互说,再四人小组交流,最后指名说说,师生共同评述、修改,最后写下来。下面是其中的一个片段:
……
张老师“哧”的一声擦着了火柴,小心翼翼地点燃酒精灯,并把酒精灯移到了靠近试管底部三分之一处。
我两眼紧盯着试管,注意地看着小金鱼的动静。看着一闪一闪的火焰,我真为小金鱼捏了一把汗。一分钟,二分钟,三分钟过去了,试管开始冒气泡了,慢慢地,试管上端的水沸腾了。再看看底部,小金鱼却若无其事,小嘴一张一合,正悠闲地游着。
……
正当我们叽叽喳喳吵个不停时,张老师揭开了谜底。原来一个小小的实验还有这么深刻的科学道理。我暗暗下定决心,我要认真学习,以后去攻克科学上的难关。
可见,作文教学和各科教学有机结合,既提高学生对其他学科的学习兴趣,又能激发学生勤于观察、乐于表达的兴趣,更好地发挥校园生活的教育性。
二、家庭生活的情趣性――展现幸福的生活
家庭生活以其朝夕相处的亲人,充满温馨的真情,丰富多彩的家庭活动,充满了情与趣的幸福时刻……家庭生活更为学生所熟悉。学生面对的是亲人,经历的是日常事物,事情虽小但都能给学生留下难以磨灭的印象,一切都是美好而令人难以忘怀的。家庭生活的丰富性,为孩子们写出家庭生活的情趣性提供了保障。
作文训练前,教师可预先布置任务:向家长学习一种家务劳动,要求学生在家长的指导下独自完成,并把自己的劳动经过与体会向爸爸妈妈说说,最后用作文的形式把它记录下来。在同学间赛一赛,谁做得最好,收获最大。有了明确的要求,同学们都能向父母请教,认真观察家务劳动过程,虚心学习,不放过每一次的实践机会,有的学会了洗衣服,有的学会了做菜,有的学会了整理房间,有的学会了买东西……大家学会了很多家务劳动,交流起来滔滔不绝,都感到学会一种劳动是很愉快的。结合作文的训练要求,都能把家务劳动的情趣记录在自己的作文本上,保存在自己的记忆里,保留下童年幸福生活的瞬间。有一位同学整理房间后是这样感叹的:“今天的劳动虽然累得我腰酸背疼,但是我看到了一尘不染的地面、光亮的桌子、整齐的床铺,心中依然充满了欢乐,回想起爸爸妈妈劳累了一天还要整理房间,他们真是太辛苦了,今后我要多做家务,减轻爸爸妈妈的负担。”通过做与写相结合的训练,学生受益匪浅,在真正体会家庭生活的幸福与温馨的同时,培养了学生写作的能力。
三、自然生活的审美性――抒发独特的感受
自然生活广阔而富有美感,万物竞生的生机勃勃的画面,四季变幻的万千姿态和神秘奇异的景象,一切都是那么美丽和迷人,它给孩子们带来美的享受、生活的欢乐和智慧的启迪。教师在进行作文训练时,紧紧围绕自然生活的审美性,给孩子们以美的熏陶,给孩子以美的享受,让孩子们在自然生活中感受到美是无处不在的。
在进行描述自然生活的作文训练中,笔者努力尝试“发现美――描述美――想像美――创造美――感受美”的作文教学和训练的模式,把学生带进大自然,让学生在自然生活中去发现美、感受美,从而使自然生活美和语言文字美得到和谐的统一。《秋天的田野》《门前的小河》《雪地美景》《上学路上》等等都是描写孩子们多彩童年的好题材――学生熟悉的生活、学生喜欢的生活。充满生活情趣的自然生活,更能调动学生写好作文的自觉能动性。在不断的实践中,学生的观察生活、欣赏美的水平逐步提高。引导学生在自然生活中,发现美的形象,描述美的表现,进入美的想象活动,创造想象中新的美的形象,抒发爱美的激情,表达美的理念,正是我们在自然生活中进行作文训练始终追求的目标。
围绕幸福的作文范文6
小学语文教材中的课文主要分为讲读课文和略读课文，讲读课文选材经典，集中体现了本单元的学习目标及重点，因此很多教师都视其为教学重点，花了大量的时间与精力进行精雕细琢，而略读课文却通俗易懂，不被人“看好”，多被人“一笔带过”，成了“被遗忘的角落”。在教学中，我深深地体会到：略读课文固然浅显，可它却是检查、培养学生语文能力不可缺少的辅助材料，因此对它的教学不容忽视。教师要充分发挥略读课文在语文教学中的作用，让略读课文放光彩。
抓住略读课文中关键词句进行写作指导。教师通常都能把作文指导贯穿在讲读课文中，而在处理略读课文时往往只注重理解文意。其实，略读课文中也不乏好词好句值得学习借鉴。例如《纸奶奶的生日》一文，通过各种类型的纸向纸奶奶祝寿告诉我们纸的发展、品种、作用，文章通俗易懂，可它的“精华”就在于作者对各种纸进行自我介绍时生动的动作、神态描写，同样是“说”就有：“恭恭敬敬地对纸奶奶说”“挤到纸奶奶跟前，开口就说”“抢着自我介绍”“特地挤到前边，大声喊”“慢条斯理地对纸奶奶说”。因此，教学时，我首先让学生找出这些词句来，然后与他们各自的“身份”、特点、作用相对应，从而体会作者用词的准确、生动、丰富，再“趁热打铁”引导、教育学生在写作中注意遣词造句，学会抓住细节进行描写，这样学生体会更深刻、具体且容易接受。
利用略读课文陶冶学生情操。语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。小学语文课文中的许多略读课文具有很强的人文性，是很好的思想教育素材。如《金色的鱼钩》这节课中，“他收敛了笑容，眉毛拧成疙瘩”，那是因为老班长看到两个小战士端着搪瓷碗不喝鱼汤；“他脸上的皱纹舒展开了，嘴也露出一丝的笑意”，那是因为老班长看见小梁他们吃完鱼汤；他坚持去钓鱼、挖野菜，那是因为老班长关心他的小战士，为了让战士喝鱼汤，哪怕自己“瘦得皮包骨头，眼睛深深陷了下去”。在这种情况下，他还是舍不得喝鱼汤。老班长的一言一行、一颦一笑都围绕着他的战士。在教学时，教师可引导学生仔细推敲对比老班长看见小战士不喝鱼汤时以及小梁把鱼汤喝下去时的神态变化，还有老班长的消瘦外貌，在阅读中、在思考中体味革命前辈在艰辛的革命战争年代，为了夺取革命的胜利，为了子孙的生存和幸福，舍己为人、勇于献身的精神，使学生深受教育，让学生懂得今天的幸福生活来之不易，是用革命先辈们的鲜血换来的，必须好好珍惜这幸福的生活。再如《我不能失信》告诉学生做人要讲诚信，“人无信而不立”“言必行，行必果”既是古训，更是做人准则……长此以往，潜移默化，略读课文中的思想闪光点必然会照亮学生们的内心，滋润他们的心田。
由此可见，略读课文在语文教材中的地位与作用是不容忽视的，只要我们好好把握，它同样可以更好地为提高学生的各种语文能力服务，为素质教育服务。（作者单位：江西省奉新县冯川镇第三小学）
