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我所理解的生活范文1
关键词： 精神世界 理想 生命意识
人同时生活在两个世界之中，一个世界是日常生活所及的世俗世界，另一个是高于日常生活世界的精神世界。日常生活世界是多变的，充满各种诱惑、困境与冲击。如果我们没有高于日常生活之上的独立精神世界，我们的生活与情绪就会全然受制于环境，很容易导致心灵空虚、精神萎缩、堕落与贪婪。真正赋予生命意义的是我们的精神状态，而投入程度越深，事实上越能摆脱世俗世界的限制而感觉到精神的深入，有力量改变外在的压力和内在的冲动。因此，真正的人是作为精神实体完成的。作为一个完整的生命，我们有生理与心理需要，更期待尊重和爱的浸润，渴望心灵的自由，追求自我实现的梦想，创造并坚守自己诗意而神圣的精神生活，走进一个洋溢积极精神，充满激情、希望和阳光的心灵世界。
教师不仅是一种职业，更是一种精神存在。由思想、信仰、使命而获得生命的力量与尊严、激情与诗意、欢乐与幸福的精神存在。教师应该具备什么样的精神？应该如何建构精神世界？我认为教师的精神是一个开放性动态系统，应该包括多个层面。
1.精神的家园：理想与信仰
要使人不至于在物质世界中迷失、困惑和坍塌，就要为自己的精神世界寻找支撑，这种支撑就是理想与信仰。理想与信仰可以作为我们一生动力的来源和人生意义的基础。信仰既是一种坚信的态度又是一种超越现实的追求，一种超越生活的精神力量。它是生命的希望之光，是我们精神的家园。教师的教育信仰是引领教师教育生活的强大力量，教师只有建立自己的教育信仰，才能真正让自己的生命与学生的命运融为一体，从日常琐碎的事物中抬起头来，看到更高远的星空，获得生命尊严与自由。
“人的世界绝对不是现成给予的，而是永远处于开放和生成之中，人拒绝接受既定‘事实’，他总是生活在‘远方’，生活在‘未来’的牵引之中。正是这种对理想世界的绝对指向性，变成了人类超越自身的强大动力，引导人走上不断解放自身的历程。没有这种超越现存世界的对价值理想的追求精神，人类就失去了希望的召唤，而这一切的丧失，将是人性的彻底沦丧”（雅斯贝尔斯）。当我们胸怀理想，理想就会吸引我们，督促我们一步一步向着这个虚灵而真切的境地走过去，便能提高自己为师的品位，升华自己的教育信念。有理想的教师能给学生精神的滋养，会滋满学生的心灵，生命成长有一种自觉又自然的引领。有理想的教师具有天降大任的社会使命感，具有坚韧不拔的奋斗意志。
2.精神的行囊：激情与诗意
激情与诗意冲洗去我们的倦怠与松懈，给人以精神上的鼓舞和振奋。心理学研究表明，富有激情与诗意的人会以积极的心态面对工作，具有乐观、开朗、豁达、上进、充满活力的心灵世界。教育作为一种灵肉交流活动，应该充满人情与诗意、关怀与温暖，激情恰好可以让教育呈现出这样的人情与诗意。激情能让心灵的荒原萌发生机，能让被遮蔽的自我重新沐浴理想的光辉。激情能使人全身心地投入工作，为自己所从事的工作而陶醉。激情能感染、带动学生，使学生情感丰富、思维敏捷，使师生间的交流产生共鸣。激情把学生生命中的探索欲望燃烧起来，开发创造潜能，树立为中华民族伟大复兴而奋斗的高远志向。
教育的对象是人，是一个个鲜活的生命体。教师作为生命体，教育活动是生命体之间的交流活动，是用一个智慧生命开启许多智慧生命、用一个心灵唤醒许多心灵、用一种人格影响许多人格、用一种热情温暖许多生命的活动。教育的目的不仅是知识的丰富、智力的成长，还有情感的浸润、意志的砥砺、人格的完善、心灵的圆满，进而体验到一种生命的激情与诗意。外界环境我们管不了，但可以有意识地通过主观努力创造有利于发展的小环境，把教学工作变成富有创造性的、有诗意的劳动。带着一种期待、想象，怀着一种激情，兴致勃勃地投入，获得诗意的感觉。生命的投入，全身心投入，我们追求这种生命的强度和力度，酣畅淋漓的状态，这同时是一种生命与精神的自由状态。
3.精神的完美：爱与宽容
没有任何真正的教育可以建立在轻蔑与敌视之上，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。宽容和爱才是开启学生心灵大门的钥匙。人都是有感情的，当学生通过观察、体验，从内心深处感到教师是真心爱护他，为他操心时，是不会无动于衷的。他们会把自己的爱回报给老师，从感情上缩短师生距离。
教育家苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘，就在于如何爱学生。”教师的爱体现在对学生的尊重与保护、唤醒与激励。爱的表达应该既是无微不至的、真诚的，又是不由自主的，要从生活上关心学生的饥饱冷暖，从学习上关心学生的得失成败，从情绪上关心学生的喜怒哀乐。这样，教师才能走进学生的情感世界，学生才会把教师当成真心朋友。这样的教师“有比黄金还要贵重的诚信，有比大海还要宽广的包容，有比爱自己还要宽宏的博爱，有比高山还要崇高的道德”（）。我们以信仰与激情、宽容与爱证明我们的存在，这是一种存在之美。我们努力着，没有荒废，没有懈怠，从中体味生命的奋进之美。
4.精神的关怀：生命意识
我所理解的生活范文2
关键词：好诗的标准 写出好诗无“技巧” 写出好诗有“技巧”
诗歌是人类的精神家园。写诗，是出于个人兴趣爱好，也是为了某种责任。写诗的根本目的，既是为了感动自己，也是为了感动别人。换句话说，写诗的根本目的，既是为了温暖自己的心灵，也是为了温暖别人的心灵。一句话，写诗是一种生存需要。
写诗，是一门学问，亦是一种技能，更是一个 “系统工程”，它是有一定规律或技巧可循的。写诗必须牢记的最重要的六句话是：诗人是叛逆者；功夫在诗外；诗贵含蓄；有情的地方就有感动；必须做生活的“有心人”；“诗眼”在哪里？
一、 一首好诗的标准
1、 我所理解的好诗
“每一行诗，都像是从村子周围的田野里生长出来的，清风读得懂，水牛能朗诵。”这就是我所理解的好诗的根本标准。或者换句话说，我所理解的好诗，它既是深刻的、热烈的、真挚的，亦是唯美的、形象生动的、含蓄隽永的。本人就喜欢欣赏和写唯美的抒情哲理短诗。
换言之，诗歌是人类的精神家园。美好的诗歌可以点亮美好的人生。一首好诗，就像一首歌、一团火、一幅画、一泉水、一个理、一段情。拥有诗意的人生，才是最美好的人生。
具体说来，我认为一首诗要达到五个美学追求，才算得上是真正的好诗。即一首好诗要做到五个“有”：
①有点深刻
“艺术的功用首先是载道。”“载道”，就是要努力做到白居易所提出的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。好诗永远不能忽视其“载道”的作用；好诗永远是言志的，永远不能忽视其励志的作用；好诗永远是现实主义和浪漫主义的完美结合。在追求唯美、含蓄的同时，再注重追求那么一点深刻，写出来的诗才可能成为好诗中的好诗、极品中的极品。
②有点意思
诗歌最大的功用就是温暖人的心灵。或者换句话说，好诗就应有点读头，有点意思，有点味道，有点热烈，有点睿智，读后让人对人生、对生活有所顿悟。写诗就应写心灵的感悟和感情的沉淀。为此，我认为在一般情况下其所写内容应包含五个“小”：小哲理、小情趣、小感动、小浪漫、小温馨。在当下，就是努力做到：静心敛气，表达真诚，用真诚去诠释朴素的生活。
③有点诗味
艺术的绝妙之处，常在其含而不露。什么是诗味？诗味就是含蓄，就是有嚼头，就是回味无穷。司空图说：“好诗应不着一字，尽得风流。”事实充分说明：诗贵含蓄，含蓄可使诗歌的思想容量和艺术容量增大；有想象空间的诗才是好诗。含蓄，永远是诗歌最本质的特征，应成为诗人的艺术信仰与最高追求。
④有点真情
真情是诗歌的生命和灵魂。有心的地方就有风景，有情的地方就有感动，有志的地方就有成功，有梦的地方就有未来。诗人写诗，只有自己先把自己感动得热泪盈眶，才可能把别人感动得热泪盈眶。只有用真心、真情写出来的诗才是好诗。正所谓：情之动也，好诗之现也。
⑤有点美
诗歌的美丽在于唤醒人内心的浪漫。好诗永远是醉人的。好诗应是世界上最优美的词句。好的诗歌，它可沁人心脾，慑人魂魄，陶冶情操，催人泪下，催人奋进。
一首好诗，就是一件好的艺术品。既可供人把玩，也可如精灵一般，飞到读者的情感之树上甜美地栖息。
在生活中，诗歌的美，无时不在，无处不在。关键是诗人要做生活的“有心人”，有一双善于捕捉和发现诗歌美的眼睛。
2、 我所喜爱的好诗
诗歌是人欢乐和痛苦时的一种渲泄物。它与人类同生死，共命运。中国是一个诗歌的国度，唐朝时曾达到“有水井处皆吟诗”的疯狂境地。
凡古今中外的好诗我都喜爱。当然，我尤为喜爱热情似火、充满真情实感、充满哲理和含蓄隽永的诗歌。回想当年，我曾买过上百本古今中外的优秀诗集，也曾手抄过厚厚的10余本自己喜爱的诗歌。甚至连我的大学本科毕业论文所写的题目也叫“诗歌的含蓄、朦胧与晦涩”（曾获“优秀”，并在全国中文核心期刊《思想战线》发表）。
在此，我仅想谈我所喜爱的中国现代诗。若论及中国的现代诗，我认为其巅峰之作只有两首。排名第一的无疑是徐志摩的《再别康桥》；排名第二名的自然是戴望舒的《雨巷》。这两首诗都是最唯美的、感情最真挚的诗，它们真正做到了雅俗共赏，魅力永恒。
此外，我还特别喜爱阿古拉泰、舒婷、于坚、席慕容、李森、雷平阳、何晓坤、季永琪等人的诗。例如：阿古拉泰的诗热情似火、舒婷的诗动人传情、于坚的诗朴素自然、席慕容的诗形象生动、李森的诗真诚平实、雷平阳的诗清新淡雅、何晓坤的诗想象绮丽、季永琪的诗充满哲学意味等。
作为土生土长的云南人，在此我就拿我所喜爱的两位云南著名诗人的作品来说事吧。先看于坚的《便条集一号》：“在这水泥的城市中 / 我是上帝 / 遗留的最后一根神经 / 我还能感染 / 过敏 疼痛 / 红肿 化脓 / 像瘟疫一样 / 吊在诊所的招牌上 / 无声地尖叫着”。
我所理解的生活范文3
“小喜鹊盖新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，从劳动来创造。”我想大家都听过这耳熟能详的歌曲吧？但我今天所说的恰恰与其相反，我所论述的是懒。
大家一定很奇怪我什么要写懒，而不是勤劳，我想你可能不知道这个美好的世界其实是由很多懒人创造的，你可能会对我怀疑、讽刺、谩骂……但在此之前为什么不先看看我的观点再来对我进行评价，我所说的全都是事实。什么现在有电饭煲、电梯、割稻机、电话、汽车……？其实这都是懒人创造的，你可以不信但我给你解释一下你就通了因为他们懒的烧火煮饭所以发明了电饭煲，因为懒得他们懒的一步一步上楼所以发明了电梯，因为懒得一捆一捆收稻子所以发明了收割机，又因为人们懒得走到对方面前说话所以发明了电话……你可能不这么认为，你肯定想说勤劳才是好品格，但我不得不告诉你你是错的，拿到你没发现有那个勤劳的人能想可以用简单的方法来来收割稻子？所以我说懒人才是开创这个世界的，你有可能会说“懒人啥都不爱想不爱做，到最后肯定一事无成。”但我想说的是我所说的懒不是你说理解的懒，我说说的懒是想让全人类能懒，这个可能你不懂我就简单地说就是想让全世界的人过上跟轻松更懒的日子，说句实话我也很厌烦那种不知进取、坐享其成的懒人。
所以要做我所说的懒人而不要做后者，要抓住你每一个能是世界人都懒的想法再用百分之一百二的努力去把这个想法变为现实，这样你也会成为一代伟人所以我说是懒人创造的这个新的世界……
初三:于金石
我所理解的生活范文4
2、感叹生活的不易，谁都希望被理解、被支持。我很好奇，人到中年，维系婚姻的是爱情、孩子还是将就。或是掺杂各种原因。且行且珍惜。
3、今天与大学室友重聚，微信群里发了一张我的近照，看过之后悲伤至极，人到中年的油腻，好长一阵的想吐，发自内心的。悲伤至极。
4、人的口味会变，原先不喜的食物，后来也能接受。爱人也是，纵使再怎么欢喜年少模样，也不能留住时光，人到中年，反而另有一番沉稳气质。
我所理解的生活范文5
我知道，再这样的场景之下，他们根本就不知道什么才是真正的孤独，可是后来我才知道，原来是我太幼稚，孤独是人人都有的，只不过程度不一样。
那个时候我们自己来说，其实这一切，都还是生活在自欺欺人中。我所念念不忘的江湖和故事，突然，都变成了自己不太懂得的样子，也是在我们交流的时候，都开始变成了自己都不得不去眷顾的表情。
我们一直都知道，这样的心态，都在一个地方，开始懂得所有的爱情故事，都开始做日常生活中下功夫。
如果我还是在这里，我想这样的柔弱，不一定在每个女孩子身上，都可以体现的如此淋漓尽致。如果对于未来作出的决定，你都可以如此耀武扬威地去说着以前，都是让人开始看得懂的所有道理。
我所理解的生活范文6
也许很多人都提到学习这个概念，但是我所理解的学习并不是停留在学业水平，教育的那种学习并不是只是面对着书本的那种学习，我想那只是一种狭隘的学习。
而真正的学习的概念应该是伴随着自己一生的工作和生活的。
他并不是为了某种目的，为了应试教育，或者是得到某种证书，或者是让自己看着更加高人一等。
而真正的学习应该是发自内心的，对于精神和灵魂上的自我提升。
也许在很多时候，我们感觉到自己技不如人，但是这并不是我们自己自怨自艾的理由。
我们可以通过这样自己的经历来让自己学习更多的东西。孔子曾经说过三人行，必有我师焉。我想这是学习的精髓吧。也许在很久以前的时候我们因为学业繁忙，没有太多的时间去学习业余的东西，所以仅仅是把自己的时间和精力都集中在了一片狭隘的学习领域。