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有借有还范文1
课间休息的时候到了。我取出《隋唐演义》津津有味地阅读起来。李晓见我看得全神贯注猜想定是书中的精品，于是向我讨要。我爱书如命，自然满口拒绝，但念其是女孩，不好意思施以过于激烈的言辞，只好将新买来的“至宝”“挥泪借出”。双方约定：只借一天，一天之后务必归还。
我盼星星盼月亮，度日如年，终于等完了一天，于是立即给李晓打了个电话。不料李晓却说：“《隋唐演义》弄丢了，实在对不起。我会尽力帮你找的，3天内保准找到。我发誓！”
李晓的“晴天霹雳”使我既懊恼至极、捶胸顿足，后悔当初自己的一时心软。因为我不相信她能够找到。
又到了课间休息，我憋着一肚子的怨气，怒气冲冲地找上门来。不想李晓把我的《隋唐演义》带来看，聚精会神得似乎只有个躯壳。我则更为怒发冲冠，当下明白是怎么一回事了：原来，一天的借期到了，但李晓还未看完，她舍不得还给我，于是在电话里假装说找不到了。为了不让我找她算账，她说3天之内找到。其实是等看完后再等3天把书归还，这样就好像是履行了诺言一般。
我冲上前去一把夺过书籍质问道：“李晓，做人要讲究诚信，如若满口都是虚言那以后谁会听你的话呢？”
“没那么严重吧？不就偶尔撒了一次小谎吗，又没引起骚动，至于这么兴师动众的吗？”
“偶尔撒谎固然没什么大不了，但有了第一次你就会有第二次，以此类推。最后，就算你说的是实话也会被人们对你的印象所变成假话的。试想：如果我借了你的书说好一天归还结果我把你那书撕了你会有怎样的感受，无非是从今往后不再信任我了。那大家也不例外，你愿意一直不受到信任吗？”
李晓方才认为自己的做法有所欠妥，于是把书还给了我并真诚地向我道了歉，我们二人和好。李晓说，诚实的感觉的确比虚伪好。看来她以后要远离虚伪，做一个真正的诚信人。
有借有还范文2
关键词：卢梭；爱弥儿；教育；自由
卢梭在其著作《爱弥儿》第二卷中曾这样论述，“说来也真是奇怪，自从人们承担了培养孩子的事情以来，除了拿竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪和怯懦，拿各种各样在身体还没有长定以前就能把人的心灵完全败坏的最危险和最宜于刺激的欲念区教育以外，就想不出其他的手段……种种手段你都试验过，而没有试验的手段，只有一个，可是能取得成效的，恰恰就是这个未曾试验的手段：有节制的自由。
一、什么是有节制的自由
自由是卢梭最为珍视的权力之一，也是卢梭全部教育和生活理想的追求。在他看来，“自由”可分为三类，按照其高级程度依次是：自然的自由、社会的自由和道德的自由。所谓自然的自由特指基于没有私人占有制下人与人、人与自然和睦相处的平等状态；而社会自由是一种通过人们之间的联合和协作产生的自由，即由公意所规定和限制的自由；道德的自由则是最高层次的自由，它出自于人的内心，没有这种自由就减低了人作为人的资格。
然而所谓的自由绝不等同于为所欲为、信马由缰、放任自流。爱弥儿表面上确实比同时代的其他孩子享有了更多的自由，然而他却无时无刻不处在老师卢梭的隐形监控之下，即爱弥儿所享有的也只是有节制的自由。对于其中的节制，卢梭认为它和自由必须相伴而生。在《爱弥儿》一书中卢梭曾这样论述“有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况都同样是要避免的。如果你放任孩子不管，就会使他们的健康和生命遭到危险，是他们在眼前受到许多苦楚；但是，如果你过分关心，一点苦都不让他们受，就会使他们在将来遭到更大的苦难，使他们长得十分娇嫩、多愁善感，从而使他们脱离成人的地位”。由此看来，卢梭所谓的“节制”与我们中华文化中的“中庸”在本质上是存在着共通之处的，即不偏不倚，恰到好处。
二、怎样给孩子有节制的自由
在卢梭看来，自由体现了人之为人的本性，而适当的节制又保护了这种本性的良性发展，正是这二者的完美结合创造了教育孩子最为有效的手段――有节制的自由。在其具体实施中有如下要点：
1.给孩子真正的自由，让大自然去约束他的行为
卢梭在书中谈到，“多给孩子们以真正的自由，少让他们养成驾驭他人的思想，让他们自己多动手，少要别人替他们做事。这样，尽早就让他们养成习惯，把他们的欲望限制在他们力所能及的范围内，他们就不会尝他们力不从心的事情的苦头了。”
在卢梭看来，人们之所以会吃到力不从心的苦头，从而滋生出想要驾驭他人的欲望，都是偏见和人类习俗造成的祸端。他认为“在偏见和人类的习俗没有改变人们的自然倾向以前，孩子和成年人之所以幸福，完全在于他们能够运用它们的自由，不过，在童年时候这种自由会受到体力柔弱的限制。一个人只要自己能够满足自己的需要，因而愿意做什么就做什么，这样的人才是快乐的人；生活在自然状态中的成年人就是这个样子。如果一个人的需要超过了他的力量，这个人即使爱怎样做就怎样做，他也是得不到快乐的；生活在自然状态中的孩子就是这个样子。即使在自然状态中，孩子们也只能享受部分的自由，正如成年人在文明状态中也只能享受部分的自由一样。”
2.让孩子养成尊重他人的习惯，不命令人
卢梭在书中曾严厉的告诫担任教育孩子责任的家长们“必须趁早使他养成这样一种习惯，即：不命令人。”如果孩子真的因为能力有限，需要他人帮助的话，也只能提出要求，而不能命令。他举例说明，“当一个孩子哭着要这个那个的时候应该怎么办，这我已经说过了。我现在只补充一点：自从他能够用说话的方式索取他想得到的东西以后，如果他还要用哭得方式索取的话，就不论他是为了想更快地得到那个东西，还是为了使别人不敢不给，都应当干脆地加以拒绝。如果他确有需要，不能不讲出来，你就要弄清楚他需要的是什么，并且立刻照他的话去做；但是，如果你一看见他流眼泪就给他东西，那就等于是在鼓励他哭泣，是在叫他怀疑他的好意，而且还以为对你硬讨比温和地索取更有效果。如果他认为你很软弱，他马上就会变得顽强；因此，重要的是，凡是你不打算拒绝给他的东西，则一看见他要，就应当马上给他。不要动不动就加以拒绝，但亦表示拒绝之后，就不应当又回头表示答应。”
3.培养孩子的责任意识，为自己的行为承担后果
要让孩子学会为自己的选择和行为负责，承担起一定的责任。当孩子的行为违反了事物的规定时，自然会去惩罚他。孩子逐渐懂得自己的行为应该服从自然的法则，否则就要负担相应的后果。卢梭认为，“凡是他不应该做的事情，你也不要禁止他去做，只须加以提防就够了，而且在提防的时候也不用对他解释其中的道理；凡是你打算给他的东西，他一要就给，不要等到他向你乞求，更不要的等到他提出什么条件的时候才给他。给的时候要高高兴兴的，而拒绝的时候就要表示不喜欢的样子；不过，你一经拒绝就不能加以改变，尽管他再三纠缠，你也不要动摇；一个‘不’字说出去，就要象一堵铁打的墙，他碰五、六次就会碰得筋疲力竭，再也不想来碰了。”自由和责任，权利和义务是相生相伴的。通过维护幼儿的自由权利，我们也培养了幼儿的独立性、责任心、自制力和创造性等优秀的品质，为幼儿今后的社会生活奠定了良好的心理基础。
卢梭倾尽一生精力，呼吁教育要遵循天性自然的、有秩序的发展进程。他将自然天性置于首要的位置，将儿童视为真正的主人，强调儿童自然、自由的成长，将儿童的自然发展作为教育的金科玉律。可以说，卢梭的教育理论将文艺复兴以来对人的崇拜的思想推向了一个新的境界，对近代教育和近代文明的发展做出了不可磨灭的功绩。
参考文献：
[1]卢梭著、李平沤译，爱弥儿――论教育（上卷）[M]，北京：商务印书馆，2007.
[2]滕大春.卢梭教育思想述评[M]，北京：人民教育出版社，1984.
[3]刘琼.卢梭《爱弥儿》教师角色观[D]，中南大学，2009.
有借有还范文3
一路上，车辆飞快地奔跑着，马路两旁的树叶沙沙作响，好象在为我们的到来表示欢迎。我们买了票，便迫不及待地消失在拥挤的人群中。导游告诉我们从四楼开始观赏。
登上电梯来到四楼，首先印入眼帘的是热带雨林馆。“哇！好美啊，那么多鱼！”我有些欣喜若狂，有称尼罗河魔鬼的翻天刀、又称娃娃鱼的大鱼儿、有倒立行走的灰黑色的黑魔鬼……突然，我被来自亚马逊河的热带淡水鱼中的巨无霸--巨骨舌鱼吸引住了。它体长可达4--5米，头部像蛇，背鳍和胸鳍长得很靠后，如一枚待发的鱼雷。身体浑圆健硕，呈浅黑色，成长过程中，尾部的红色会逐渐加深，看上去仪态万方，华贵异常。喜欢跳跃，能跃出水面六七米去捕食飞翔的小鸟。真是让我大开眼界。
进入三楼，最引人注目的就是大鱼池里的鱼了。许多大的，小的，花的，黑的，在我眼前闪烁着，我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这条，又错过了那条，看见了那条，另一条又游过来了。它们有的摇头摆尾地尽情游动；有的三五成群，互相追逐；有的一会儿聚拢，一会儿散开；有的静静地呆在一旁，小嘴巴一张一翕地吐着水泡儿；有的像跳高运动员，侧身从水中跃出，然后扭曲身躯，来个急转身，最后背脊朝下落入水中……
“上钩了！上钩了！”从不远处传来小朋友的呐喊声，我们急忙过去瞧了瞧，只见一个个小朋友手拿鱼竿，信心十足地钓起乌龟来。一只只乌龟的体重看上去有几十公斤，那褐绿色的脖子上长着黄绿相间的美丽花纹，三角形的脑袋上长着一张不易察觉的小嘴，一对滚圆滚圆的眼睛机灵无比，背上的硬壳上刻了十三个六边形的图案，真像军人身上穿的“铁甲”，四只肉乎乎的脚像四只船桨在水中划来划去。如果发现了美餐--小鱼，就敏捷地将头伸出水面，顺利地将鱼钩上的小鱼吃掉。虽然有时被鱼钩钩住，但它还是会成功脱离险口。
来到二楼，只见游客人山人海，已经将隧道挤得水泄不通，我只能听见导游在说：“下面请欣赏潜水员为大家表演水底舞龙……”我更是心急如焚，我们绕着水族馆转来转去，终于找到一个合适的位置。我目不转睛地看着，几个潜水员在清澈见底的水里舞着龙，那条金色的活灵活现的龙在潜水员的指挥下，时而慢，时而半蹲展臂，时而向前奔跑，时而如金鸡独立，时而如雄鹰展翅……加上美人鱼的舞姿轻盈，如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，潇洒，优美。使得整个池里的鱼也兴奋起来，为他们伴舞。
有借有还范文4
天亮了，我睁开眼睛，看了看钟，六点半，同学们现在肯定都在准备秋游的食物吧，我对妈妈说：“妈妈，让我去秋游吧！”妈妈却说：“那哪行，你昨天晚上还在发烧呢！万一去的时候病严重了，不把张老师急坏才怪呢！快多睡会儿吧。”
唉！我翻了个身，无可奈何地闭上了眼。不知不觉地，我来到了学校门口，一辆旅游车停在我面前，我们班同学都坐在上面，他们看见了我，招呼我说：“岳文蝶，快上来！”我三步并做两步跨上旅游车，和我的好朋友坐在一起，刚坐下，汽车就开动了。
一路上，同学们欢歌笑语，热闹极了。活像一群可爱的小麻雀，叽叽喳喳地快把车顶掀翻了。“到了，到了！”不知是谁喊了一声，我才发现旅游车已经把我们送到了大海边，突然海面上裂开了一条大路， 一群虾兵蟹将身披铠甲，手拿长矛，排列成整齐的队伍欢迎我们全班同学到海底做客，起初我很害怕，可当我走进海里，海水自然而然地向两边分开。不一会儿，我们就来到了海底。
哇！海底世界真美呀，海水是蓝色的，各种形状的珊瑚美极了，有的像分枝的鹿角，有的像绽开的花朵。还有一些带子缠绕在珊瑚上，经过辨别，原来这些带子就是我们爱吃的海带，这时，海带说话了：“快采点带回家吧，给你们的爸爸妈妈介绍一下，我可有营养了。”于是，同学们手忙脚乱地采了许多海带，把书包都塞满了。
有借有还范文5
在去的路上，我由心脏到全身的兴奋度远远的超过了因昨晚失眠的疲倦。天山海世界，我梦寐以求想要去玩的地方，如今就要实现了，怎能不叫人心中乐开花呢？
到站喽！我和表姐急忙从车上跳下来，买票，然后迫不及待的换好泳装，来到大厅。“哇，人山人海啊！”一进去，表姐便发出了感慨。里面真是爽，外面的炎热被一扫而光，真是个清凉世界！
“哇，水好凉。”我在水中不停重复这句话，不一会儿，我嘴唇发紫，牙齿抖得“咯咯”响，被表姐拉着在水中随人群漂移。“我们游会儿吧！”运动才能驱走寒冷。这里的水是那么的清澈，一眼就能看到水底，像一面镜子。人们游过去后，留下一圈一圈的波纹，美极了。我和姐姐像鱼儿一样自由的游着，忘了时间，忘了饥饿，忘了烦恼。
游累了，我们又去玩滑梯。心里虽然有些害怕，但还是想寻求那种刺激。滑梯很高，又有水流，所以速度非常快，刚开始心里有些害怕，但我滑到水里能从容的站起来，所以也就无所谓了。于是又来了第二次，第三次……姨妈被我们的快乐感染着，也决定来玩一次。只见她从上面快速的滑下来，到水中挣扎着要站起来，结果脚下一滑，又摔在水里。这时，旁边的救生员飞速跃入水中，把她扶起来，其实水很浅。我们都哈哈大笑起来。
有借有还范文6
首先我们参观了海贝馆，那里展示了600多种珍奇的海洋贝类珊瑚古生物化石。给我印象最深的是鹦鹉贝和饺子贝。鹦鹉贝就像一只鹦鹉在低头啄它的羽毛；饺子贝就像一层层面皮卷起来，包成了一个饺子，又像古代的元宝形状，所以又叫元宝贝。
接着我们又参观了航模馆，那里展示了许多种与航海有关的航船模型，我还发现帆有各种形状，有三角形，正方形，平行四边形，长方形和梯形的。走出航模馆，我们来到了北极狐馆，瞧！北极狐睡意未醒，在那懒洋洋的躺着，可舒服了！
走出北极狐馆，我们快步来到了海洋剧场，发现这里早已人山人海了，我们有秩序地坐了下来，开始看精彩的表演了。“高空跳水”让我们的眼睛饱受了极限的挑战。来自乌克兰的跳水队员们一个个从5米、10米、25米跳下来，钻入水中，充分显示了运动员的高超水平。最搞笑的节目――“滑稽跳水”以笑声拉开帷幕。瞧！那个小丑的胆子小，不敢跳，他抱者跳板，上摇下摆的，忽地被“教练”给“踢”了下去。哟！那个小丑刚走到跳板前，吱溜一下摔了下去，在水中四脚朝天。
正在大家掌声不断时，突然一只海豚从空中跃起，我们的目光也跟随移了过去。在驯兽师的引导下，海豚像是一个小孩子，驯兽师让海豚们跳圈、顶球。只见驯兽师一跃而下，跳入水中，骑在海豚的头上，和它一齐“共舞”，在水上“飞行”。此时，驯兽师似乎和海豚融为一体。海豚像是可以听懂人们的语言一样，在驯兽师的“控制”下，仿佛成了一个小孩。直到这个节目以掌声结束时，我真切地感受到动物身上那股灵气和驯兽师的辛苦。台上一分钟，台下十年功。海豚、海豹的灵性不是天生的，而是驯兽师后天的培养。
