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三字经里的故事范文1
《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，下面是小编为大家整理的《三字经》品鉴心得与体会2022，更多阅读心得点击“读书心得”查看！
《三字经》品鉴心得与体会1我们要珍惜自己的黄金时间，用功读书;人若是不学习，就不懂礼仪，不能成才;从小学会尊老爱幼，知道父母的甘苦，孝顺父母……这一个个道理都来自于“道理的宝库”——《三字经》。你看过《三字经》这本书吗?可好看了!三字一句，六字一行，像顺口溜似的，便于谨记，真有趣!
里面的一言一语都蕴含着一个个道理，都成了我的座右铭。正因为《三字经》这本书陪伴了我的童年，现在，我的见识不断增长，视野不断开拓。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是《三字经》中的第一句话，也是我们要学会做人的第一个道理。是啊!人生下来原本都是一样的，但如果从小就没有受到良好的教育，善良的本性自然就会变坏。有些父母从小就宠坏孩子，等孩子长大后却嫌弃父母，渐渐误入歧途。学好难，可学坏就容易了!我也不禁摇头叹息。现在那些坐牢的犯罪分子们，难道一生下来就注定是犯罪的命运吗?不是。因为他们从小不会区分善恶，恶渐渐侵蚀了他们的灵魂，令他们丧失了人性，迷失了自己，才会成了他们永远的罪过。才会造成现在不堪设想的后果。读了这句话，我感触很深，脑子里刻着这样一句话：我们从小就要好好学习，学会辨别是非，将来做一个能为社会作贡献的人才!
我曾看过这一句：稻粮菽，麦黍稷。此六谷，人所食。读着读着，我不禁脸红了，还真想挖个洞钻进去。这句话就像一块抹布，把我心里的污迹抹得一干二净。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句话谁都会说，甚至都背厌了。可行动呢?我也常斥责自己：农民伯伯千辛万苦地种稻温饱每一个人，我们却若无其事地浪费粮食，这对得起农民伯伯吗?回忆起农民伯伯，他们无论天气多么严热，不论多么寒冷，他们都日夜不停地耕种着的那种滋味，让我无比惭愧。这句话让我想起了一件事：有一次，中午在家里吃饭，我吃饱了，可许多菜还在碗里动也没动。我瞧四周没人，便把饭偷偷地倒进了垃圾筒里，还不以为然地走开了。现在认真地想想，哎，还真不应该。当我们吃到香喷喷的饭菜时，可别忘了辛勤耕种的农民伯伯。爱惜粮食，节约粮食!
《三字经》可真是一本好书!“道理的宝库”这个光荣称号给予它可真没错!我们要牢记《三字经》中的大小道理，并读中思考，把书里的知识真正内化为自己的东西。日积月累，相信我们一定能成为一个有教养的人。在此，我就赠大家一句我读《三字经》后感受最深的一句话，但愿对你有借鉴作用吧：海有边，山有路。学无涯，不停步!
《三字经》品鉴心得与体会2本学期，学校科研处组织全体老师观看百家讲坛视频：钱文忠教授解读《三字经》，并发了相关学习资料，这次学习，是我真正走进了《三字经》。看视屏之前，《三字经》的内容我知之甚少，只会背“人之初，性本善，性相近，习相远。”后面是什么内我并不知晓。看了钱教授的解读之后，我对《三字经》有了新的认识，我感到自己太孤陋寡闻了，我要补上这一课。
《三字经》是故人智慧结晶的经典，浓缩了中华上下几千年的历史，它采用叙事和伦理并举的方法，运用大量生动有趣的人物历史典故，从上古社会到清朝结束，把各个年代都列出来了，文路清晰、流畅。《三字经》的内容共一千多字，三字一句，读起来朗朗上口，易记易背，体现出了我国古人的智慧。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，蕴含了许多深刻的道理，使人看了受益匪浅。从《三字经》中能学到许多做人的道理，既能用来教育学生，又能启迪心智，既是一本难得的幼儿启蒙读本，又是一本学习中华文化不可多得的好书。
我比较欣赏这几句：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。养不教，父之过。教不严，师之惰。”古人尚且知道，教育孩子受环境、方法、时间、恒心的影响，我们现代教师更应为学生创造良好的学习氛围，在教学方法上不断改进，发挥学生的主体性，使学生更好的发展。为人师、为人母的我感到惭愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一经。勤有功，戏无益。”我要和孩子共同学习，共同成长。
作为一年级的数学老师，不单单是教学生会做题就行，最重要的是激发学生学习的兴趣，培养学生良好的学习习惯和行为习惯，挖掘数学教材中的思想品德教育因素，在教学中渗透德育教育，教学生做人的道理。使成长中的学生走正确的路，扩大学生的知识面，激励学生刻苦学习，养成良好的习惯，终身受益。我感到自己肩上的责任重大!一年级的学生刚入学，要教的东西很多，要教学生懂理，尊敬师长，友爱同学;要交学生懂得谦让，互相帮助，宽以待人;要教学生学会学习，主动参与，合作交流，倾听他人;要教他们做到彬彬有礼，井然有序……
作为教师，要不断提高自己各方面的文化素养，通过学习，丰富自己的文化底蕴，作为教师，要了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大，多读一些经典书籍，在教育学生时，就会引经据典，同时运用圣贤的智慧，教书育人。让我们认真学习《三字经》，继承发扬它吧!
《三字经》品鉴心得与体会3我读过《三字经》之后，有一句话让我记忆很深，而且也让我感到有些后悔，那就是“融四岁，能让梨”。这是个小故事，孔融的爸爸每次买梨回来，哥哥们总是一哄而上，你争我夺，都想挑的吃。只有孔融不争也不抢，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸买了梨回来，让小孔融先挑。可他还是拿了最小的梨。爸爸问他：“有那么多大梨，你为什么偏偏拿最小的呀?”“大的应当留给哥哥吃，我是弟弟，当然该吃小的啦!”那一年，孔融只有四岁。读过这句话，了解了这个故事后，我感到后悔莫及，因为我知道，每次父母买回好吃的，他们总要第一个先想着我，但我如果有好吃的却怎么也想不起他们来，而且每次我吃的好东西最多，爸爸妈妈还有奶奶却吃坏的、酸的、不好的。现在我都十岁了，怎么还没真正做到这一点?在家里，每个人都让着我。吃饭时，把吃的让给我;看电视时，想看哪个频道也是我说了算;过年买新衣服，给我买得的最多……每一次，我都会欣然接受。一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。
但那一次，我拒绝了。奶奶年纪大了。过年时，许多亲戚朋友来看望她，总会给她带许多水果、补品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“来，来，给你吃!”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。原来，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了，去享受美味。可是，今年我已经十岁了，我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。“奶奶，奶奶!”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了?这饼干不好吗?”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么?”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈!”“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说!”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“我孙子长大了!”我站在门外，做了个鬼脸，笑着说：“奶奶，我要学会让。”谦让是一种美德，其实谦让也能使人感到快乐。车让人让出一份安全;人让车让出一份文明;人让人让出一份友爱……在家庭中，让出的是亲情;在校园里，让出的是深深友谊……同时，我也觉得《三字经》这本书中有很多值得我们学习的知识和道理，我一定要向孔融学习那种精神，把好的先让给别人，多一份谦让，也就多一份关爱。读过我的感受，你们难道没有这种想法吗?
《三字经》品鉴心得与体会4教室里传来了“人之初，性本善。习相近……”一阵阵朗读声。没错，这就是《三字经》。而《三字经》的前几句则是我们从小听到大的。
经过家长和老师的循循善诱，《三字经》也成了我们喜爱、理解的一部“经书”。开始只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。
“彼既老，忧悔迟。尔小生，宜早思”，这句话是在我印象中最深刻的。苏洵小时候不读书，浪费了许多时光，在长大后才后悔小时候的不努力，只能花更多的时间来弥补。荒废时间也不是苏洵个人的悔迟，我也是如此，什么事总是想着明天做，明天学。虽然心里明白明日复明日，明日何其多的道理，但身上的懒虫似乎是_了这个真理，在脑子里始终根深蒂固的盘踞着。可是我也知道在这个社会里不努力读书，长大后一定会比现在苦无数倍。要想将来不苦，不如在现在把该学的学完、学好。我想出人头地，不好好刻苦学习是肯定行不通的。“尔小生，宜早思”，不错的，种瓜得瓜，种豆得豆，没有撒播种子是永远都得不到果实的。而这里的果实，就是成功。想成功必须读书懂更多知识和道理，而读书必须早读。
好不容易挖掉了那棵“懒树”，接着要干的无非是播撒种子、浇水、施肥，让它能更快更健康的在脑中成长。等待它长成苍天大树后，就能在最终摘得沉甸甸的果实，希望这一天可以快点到来。
《三字经》品鉴心得与体会5春假，我在家闲得无聊时，又把以前看过的三字经拿出来细细品味。
我特别喜欢看“孟母择邻”的故事，讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”啊!但是如果不自己努力，不管有多好的学习环境也是徒劳，这又让我想到了“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。我们每一个小学生，都如一块玉，只有自己努力了，才能成大器。
“勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。”意思是：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲，不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事：李白从小聪明，但不爱学习。一天，他逃学去玩，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁棒干嘛用啊?”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。
三字经里的故事范文2
他们仍然保留了这个词的外来感，将之翻译为“基督”。如果他们从太平宗教学到了教训，就应该尝试把这个词翻译得更有意义，比如太平教所采用的“天子”。但他们并没有这么做。大概这些19世纪的传教士意识到基督教传教的政治风险，于是，有别于那些早期教会的传教使徒，他们放弃了采用这些极富地方文化色彩的词汇。
传教士们也不欣赏太平教试图融合基督教和中国传统文化而做出的努力和尝试。洪秀全从一种全新的、传统中国基督化的世界观出发，把中国看成整个基督世界的中心。这种观点在太平教版本的《三字经》中可以非常清楚地读到。这种通过对中国在世界上位置的重新理解来重构中国历史的观点，无论是和传统的，还是和当时基督教传教士所编写的《三字经》的观点，都是不同的。
中国儒家的经典《三字经》成书于 13世纪，被当成孩童学习读写的教材。这本书开篇就是对人性的一种信仰的宣称，即“人之初，性本善”。其他大部分内容，都简单明了地教导推崇儒教的伦理道德观，以君臣、父子、夫妻这三种关系为最基本的伦理体系。这本书也提及儒家传统的主要典籍，该书的最后一部分是历史阐述，从中国最早期朝代开始，一直到宋朝为止，也就是到传统儒家《三字经》成书时结束。
传统儒家的《三字经》和版本《三字经》之间的一些不同之处，很值得探讨。太平版本《三字经》的开篇就和儒家版本非常不同。太平版的开篇讲述圣主皇上帝和他的创世，接着这本书介绍了以色列民族，然后大约有三分之一的篇幅讲述历史，这些历史，基本上集中于埃及的审判故事以及以色列的救赎故事，接着是对中国历史的重述；这些重述很独特地指出古代的中国人是与上帝同行，按上帝的律法行事的。
该书还指出早期的君王们以公义和美德实行统治，而不是依靠军事力量。因此，这些君王们深受人民的爱戴。只是到了公元前3世纪的秦代，人民才被带上邪路。
太平版本的《三字经》，还列举了秦代之后的每个朝代，如何一步步地使人民远离上帝道路。这个历史叙事截止于宋代，接着就开始介绍洪秀全在1837年升入天堂的故事。这本书的最后，集中介绍洪秀全看到的异象以及由此产生的太平教的教义信经。此书结尾的篇章则鼓励人民如何敬拜上帝，遵守诫命。总的来说，传统儒家的《三字经》和太平版的《三字经》，以两种截然不同的内容和方式，来揭示道理与阐述中国历史。
太平版的《三字经》，和基督教传教士们编写的《三字经》之间，甚至存在着更多歧异之处。传教士们的版本是由麦都思翻译的。这个版本在19世纪被广泛地运用和传播着。尽管这两个版本都是从上帝的创世活动开始，但除了开头几句之外，它们可说是完全不同的两本书。传教士版的《三字经》由阐述全知、全能的上帝本质开始。接着这本书提到了上帝创造人类的故事。
麦都思非常谨慎地指出，人的本性是善的。尽管它是以中文和《三字经》的方式写成，但该书的其他部分，读起来就像一部在任何年代、任何地方都能够出版的典型的基督教福音书。1870年发行这个版本的传教士们，在历经运动之后，也并没因此而改变这些主题或添加什么新的内容。
在这本传教士版本的《三字经》中，同样没有涉及中国的历史和文化。中国读者从这本书里学到的只会是：这个神圣的真神仅关心那些与历史、文化、身心无关的灵魂。而太平版本的《三字经》，则试图重述中国的历史，将“过去的中国历史”置于世界历史之中，与世界历史相连结。
它认为，在地球上所有的人类中，上主皇上帝偏爱并拣选了中国人，而且他还任命他们当中的一个来做天王，管理他们。太平宗教把基督教中国化了的种种作为，基督教传教士们完全视而不见，对如何继续传播他们的福音信息，也没有产生丝毫影响。
三字经里的故事范文3
教学资源（educational resources)亦称“教育条件”。广义的教学资源概念，通常指为保证教育活动正常进行而使用的人力、财力、物力的总和。其可以界定为在教学中用来对学生进行教育的一切素材；狭义的理解，通常是指教材。任何教学活动都需要以一定的教学资源为前提。教学资源本身应具有四个主要特征：广阔性、综合性、潜实用性、亲和性，而代表中国传统文化之一的《三字经》，恰好具备上述特征。
1．1广阔性。《三字经》是知识的窗口、微缩的百科全书。《三字经》貌似简单明了，不像传统经书那样谙屈聋牙，似无太多需解疑释惑的地方。实际上，《三字经》简单扼要的语言字字珠矶，其背后蕴藏了丰富的哲理智慧和文化信息，将哲学、历史、教育、文化典籍以及人文道德等融为一体，借以点化后学。就知识内容方面，其用了一种简略的方式对学生进行日常知识教育，目的是要使学生“知某数，识某文。”篇幅不多，但内容包罗万象，知识清晰丰富。
1．2综合性。《三字经》的内容分为六个部份，每一部份都有一个中心。如：从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材（教育的意义和重要性）；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子（教育的内容和顺序）；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全。每一个部分的中心内容可兼有几种不同教育功能的综合内涵。
1．3潜实用性。这是针对资源与教材中举出的实例有不同的特点而提出的，同一经典实例可被教师根据教学的实际需要加工成不同的用途。如黄香温席和孔融让梨，即可作为德育的渗透，又可树立榜样。
《三字经》是我们的祖先给我们留下的传统文化。而民族优秀传统文化是语文教育的灵魂。这就要求我们在教学中，充分利用中华民族优秀的传统文化。通过指导，结合历史故事的生动感人，引导孩子们在阅读故事的过程中拓展语文教学的视野。若语文教师能充分利用《三字经》丰富的内涵，发挥其内在功能，则其无疑是对学生进行素质教育的好资源。
2.《三字经》资源的挖掘
根据《三字经》的特点（知识性、趣味性、通俗性、普适性、系统性）以及结构建设的元素化和可选择化来看，一般可以从以下几方面考虑。
2.1教育理论。对于教育方法，《三字经》认为：“教之道，贵以专。”并运用孟母、窦燕山对儿子教育的成功例子加以论证。
“性相近，习相远”表明人的天赋素质并没有太大差别，后天的教育才是关键，同时也包含了终身教育的思想。在重新重视人文关怀的新的时代背景下，鉴往知来，以人为本，重读《三字经》不失为一道坦途。
对于学习时机，《三字经》认为宜早不宜迟。如：“苏老泉，二十七，始发愤，犹悔迟。尔小生，宜早思。”坡二十七岁时起才懂得发奋读书，他这时后悔学得迟了，但又要畏迟：‘借梁颧，八十二。对大庭，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。”北宋的梁颧，八十二岁的时候在朝庭上应对，成为考生的魁首。
从这个学习过程的安排来看，《三字经》把《孝经》摆在前面，仍然是强调德育先于智育的一种表现，至于主张把史书放在最后来读，这显然是没有能够按人的认知规律来安排。
2.2德育。《三字经》里非常注重对学生的道德教育：“为人子，方少时。亲师友，习礼义。孝于亲……锑于长……”，要求作为一名少年学生，必须懂得谦让的起码礼节，并举了孔融让梨、黄香温席的典故来说明。在德育内容上，主要是用中国封建社会典型的“三纲”、“五常”、“十义”等礼教来教育和要求学生。
在德育方法上，《三字经》采用说理法和榜样法，特别是非常重视榜样的正面教育。在书中例举了20多个例子，且每个例子都能从不同的角度说明问题，配合得非常巧妙，如：孝顺父母的榜样：“香九龄，能温席。孝于亲，所当识。”
榜样的力量是巨大的。引《三字经》典故进课堂，发挥人格榜样力量。语文教学要使学生走进典故人物的精神世界，让学生从中理解典故人物的光辉言行、高尚品格以及丰富的个性。
3.《三字经》资源的利用
3.1积极营造教育氛围，使“智力因素”与“非智力因素”相结合
学校的校园文化建设要从整体布局上突出国学教育特色，包括“三字经”文化墙、宣传栏以及班级黑板栏。画面优美典雅，经典与艺术结合，传统与现代融合，使每一个师生一走进校园就知道干什么，追求什么？既具有教育意义又有审美价值，为师生所喜爱，培养学学习《三字经》的兴趣。
3.2理论联系实际，使“传统品格”与“现代教育”相结合
2003年国际社会会同中国有关机构进行的“青少年传统价值与思想品德教育”调查结果发现，中国传统价值观对青少年的品德教育有很大的正面影响，“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等具有超时空性和普遍价值的德性品质在民间很有影响力。中国传统道德从内容条目到教育模式都具有以人性为本、从情感出发、情理合一、情性相依的特点，恰好可以弥补当今学校道德教育的不足。
3.3创造实践机会，使“知”与“行”相结合
教师要从学生熟悉的环境和事物出发（如衣食住行、文化体育以及能源、学校与社会环境、天文地理等），使学生大开阔眼界。教师可通过朗诵比赛、游戏活动、情景表演等方式进行《三字经》中的经典故事重现，使学生在游戏、表演体验中产生对国学的兴趣。
资源只是素材，它是保证教学质量和水平的基础。提高教学质量和水平的关系，是利用好资源，这些需要教师自我创新与创造力的发挥。作为传统文化之一的《三字经》，可开发利用的资源是极其丰富的，需要教师自己去选择。
主要参考文献：
三字经里的故事范文4
按照本学期国学课教学计划，国学课程的内容是《三字经》内容讲解。为了顺利完成讲授任务，我在本期主要做了以下工作：
一、认真备课
为了构建合理的国学教学模式，我认真备好每一节国学课。课前，我在网上广泛收集《三字经》的注解、视频及启示，了解相关的历史故事或文中提到的各类知识。在自己读懂内容的基础上，构思教学环节，设计教学过程，力求让每节国学课都生动活泼，使学生兴趣盎然。如在教学过程中设计了精彩的故事视频引入，诵读中的各种背诵竞赛，让学生讲自己搜集的经典故事等等。让备课这一环节有效地提高了自己国学课堂教学的效率。让学生更加喜欢国学课，喜欢我们华夏的传统文化。
二、趣味化诵读
为了激发孩子们国学兴趣，我采取了多种激励方式。比如：视频领读，学生跟读；“小老师”带读，学生全体齐读；还有师生对读，生生对读，男女生赛读，同桌拍手读，全班学生接龙读等。另还将背诵内容融于各种游戏活动中。这样变换各种方式指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，学生读得有滋有味，劲头十足。
三、讲授方式
随着诵读的积累，孩子们渐渐不再满足于简单的诵读，他们对字面的意思有了兴趣，甚而对文化传统产生好奇，因此讲解顺势而行。课堂主要融入了以下内容：
国学经典：以《三字经》为主，《弟子规》、《论语》、《孟子》为辅
辅助教学内容：
礼仪训练：中学生礼仪展示活动
故事动画：《中华德育故事》、、《三字经故事》、《千字文故事》、《二十四孝故事》、《中华勤学故事》
情景互动：把经典内容融合在生活中，以情景剧来互动，深刻体会。
四、课堂特色
1、 礼仪风俗、人文智慧、历史圣贤典故、伦理道德的浸泡式学习，并以趣味性、讨论性、引导性贯穿于国学课堂。
2、经典诵读、注释翻译、情景互动来提升学生的道德与文化涵养，增进记忆力、认知力、表达力、逻辑思维力、为人处事能力、自省力的全面发展。
三字经里的故事范文5
2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。
教材分析与处理：
1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。
2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，演一演。
教学理念：
品味情感升华体验
教学过程
一、复习汇报《三字经》
1、同学们，在我们每天的古诗词诵读中，我们已经学习了三字经，现在让我们在音乐声中复习一下。（全班诵读三字经）
2、出示"昔孟母，择邻处。子不学，断机杼"，在这句三字经里，有一个《孟母三迁》的故事，你们知道吗？谁愿意给大家讲一讲。（生讲《孟母三迁》的故事）
二、学习《游子吟》
1、是呀，多么伟大的母亲啊，为了给孩子选择一个合适的环境，她不辞辛苦，竟搬了三次家，为了让自己的孩子成为一个有用的人，她毫不犹豫，剪断了刚织好的布。下面我们再来认识一些伟大的母亲，请大家来看一下。（出示图片，教师简介）
2、出示《游子吟》图片，说一说，图中的母亲正在做什么？
3、这是一位正在为即将远行求学的儿子缝补衣裳的母亲。看到老母亲在昏黄的油灯下为自己缝补衣裳，做为儿子，心里非常感动，于是写下了一首诗，这首诗的名字就叫《游子吟》。
4、（出示《游子吟》）有谁会读这首诗的，请给大家读一读，好吗？（指名学生读，教大家读）
5、认识生字
6、学生自由练读，反复读，直到把这首诗读熟。
7、指名汇报读，同桌互读，全班齐读。
8、画出节奏，师生合作读两遍，跟师读一遍，自由练读，试着读出节奏，读出韵味。
9、小组互读，评议。
10、小组推荐读，全班评议。
11、小组讨论：你从这首诗中读懂了什么？
理解诗意：
慈母手中拿着针线,正给准备外出的儿子缝制衣服.母亲担心儿子走后迟迟回不来,就把衣服的针脚缝得密密的,使它更结实更耐穿一些.正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢?
9、出示第一句，指名读想像一下，母亲在油灯下为儿子缝补衣裳的样子，试着做一做母亲的动作。师中述："夜深了，母亲还在灯下缝制着儿子远行要穿的衣服，缝啊缝啊，缝啊缝啊，眼睛累了，看不清了，母亲揉揉双眼，又继续缝，缝啊缝，油灯暗了，母亲用针尖挑了挑灯芯，又继续缝，就这样，直缝到月亮升起又落下，直缝到太阳从东方升起，天亮了。缝了这么久的衣服，你有什么感受？是呀，为了自己的儿子，再苦再累，母亲也心甘情愿。让我们再读一读这一句，体会母亲对儿子的爱。"
10、出示第二句，指名读，想一想，母亲心里会想些什么？
一位年轻的学子即将出门求学。想到天气已凉，孩子此去路途遥远，一个月、二个月，一年、二年……不知何时才能归来。老母亲心中一阵惆怅：就让他多带件衣服吧。她拿出针线，就着昏黄的灯光，为儿子缝制起衣服来。衣服上的针脚是那么致密，也许母亲想让儿子的衣服更耐穿、更结实些吧。一阵飞针走线后，看看在身边苦读的儿子，老母亲把油灯往儿子那边挪了挪，又拔下发簪，把灯芯拨亮一些，开始穿针引线。望着老母亲眯缝的双眼，布满皱纹的额头，儿子的眼眶湿润了。让我们带着对母亲的感动来读一读这一句。游子吟教学设计[时间：2009-05-20|作者：|来源：]我要评论|栏目：小学六年级语文浏览：12次教学目标：
1、正确，流利，有感情地朗读课文。
2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。
教材分析与处理：
1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。
2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，演一演。
教学理念：
品味情感升华体验
教学过程
一、复习汇报《三字经》
1、同学们，在我们每天的古诗词诵读中，我们已经学习了三字经，现在让我们在音乐声中复习一下。（全班诵读三字经）
2、出示"昔孟母，择邻处。子不学，断机杼"，在这句三字经里，有一个《孟母三迁》的故事，你们知道吗？谁愿意给大家讲一讲。（生讲《孟母三迁》的故事）
二、学习《游子吟》
1、是呀，多么伟大的母亲啊，为了给孩子选择一个合适的环境，她不辞辛苦，竟搬了三次家，为了让自己的孩子成为一个有用的人，她毫不犹豫，剪断了刚织好的布。下面我们再来认识一些伟大的母亲，请大家来看一下。（出示图片，教师简介）
2、出示《游子吟》图片，说一说，图中的母亲正在做什么？
3、这是一位正在为即将远行求学的儿子缝补衣裳的母亲。看到老母亲在昏黄的油灯下为自己缝补衣裳，做为儿子，心里非常感动，于是写下了一首诗，这首诗的名字就叫《游子吟》。
4、（出示《游子吟》）有谁会读这首诗的，请给大家读一读，好吗？（指名学生读，教大家读）
5、认识生字
6、学生自由练读，反复读，直到把这首诗读熟。
7、指名汇报读，同桌互读，全班齐读。
8、画出节奏，师生合作读两遍，跟师读一遍，自由练读，试着读出节奏，读出韵味。
9、小组互读，评议。
10、小组推荐读，全班评议。
11、小组讨论：你从这首诗中读懂了什么？
理解诗意：
慈母手中拿着针线,正给准备外出的儿子缝制衣服.母亲担心儿子走后迟迟回不来,就把衣服的针脚缝得密密的,使它更结实更耐穿一些.正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢?
9、出示第一句，指名读想像一下，母亲在油灯下为儿子缝补衣裳的样子，试着做一做母亲的动作。师中述："夜深了，母亲还在灯下缝制着儿子远行要穿的衣服，缝啊缝啊，缝啊缝啊，眼睛累了，看不清了，母亲揉揉双眼，又继续缝，缝啊缝，油灯暗了，母亲用针尖挑了挑灯芯，又继续缝，就这样，直缝到月亮升起又落下，直缝到太阳从东方升起，天亮了。缝了这么久的衣服，你有什么感受？是呀，为了自己的儿子，再苦再累，母亲也心甘情愿。让我们再读一读这一句，体会母亲对儿子的爱。"
三字经里的故事范文6
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产，《三字经》作为我国旧时的一部优秀启蒙教育读本,具有宝贵的文化价值和重要的教育价值,下面由小编来给大家分享三字经心得，欢迎大家参阅。
三字经心得1《三字经》是我国古代的启蒙教育读本，大家对它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。
读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持到底，有些计划实行一两个星期就以失败告终。有一次，我计划每次写完作业就要检查，提高正确率。开始时我还认认真真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没耐心了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热情从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最后还是没能持之以恒。
《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是小学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发现其实题目很容易解答，早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪明也没用。
“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧!
《三字经》里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离成功更进一步!
三字经心得2通过学习《三字经》，我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪，可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德!学了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说:“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是诚实和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，要有益友，拥有一颗纯洁的心，这会是理想中最完美的生活。用纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪。
所以，我觉得把《三字经》融入到我们生活中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。对于一个集体或是一个团队，更能够体现出它的实力。
《三字经》中有很多学习的典故，生动深刻，有很多都是在自身条件很恶劣的情况下奋发努力，最终取得成就。俗话说人一辈子活到老学到老，不断的学习不断的进取，不仅是我们生存、工作的必需手段，也是我们实现自我和自身价值的提高.学才能有所用，这是一个人价值观的一个体现。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这句给我的启示是比较深的，都说近朱者赤，近墨者黑，一个好的环境，对一个孩子的成长是至关重要的.孟母确实是个英明伟大的母亲，早在几千年前就看得如此深远。有如此孟母，才会有如此有名的孟子。现在有很多当父母的双双在外打工，把孩子留在爷爷奶奶的身边，甚至有些放在亲戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所处的环境也不好，就谈不上要好好学习了.然而作为父母也都希望子女成才，那么在这方面，孟母真可谓是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中华民族的传统。“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，“百善孝为先”可见“孝”为一切之根本。感恩，首先要感恩于给予你生命的父母，因为有了生命才会有一切。古有二十四孝，感人至深，传颂至今。无论你活在多么优越的条件中，或是你身处多么恶劣的环境下，都应该尽心尽力的让你的父母过得舒适一些，舒心一些。这是为人子女应尽的责任和义务。用一句很通俗的话说，你孝顺你的父母，那就是给你的子女做出榜样，那么当你变老的那时候，你也会得到良好的照顾，这就是为什么孝道在我国传承了几千年依然不变的因果。
在生活中，经常看到一些真实发生着的故事，一些特殊人群，他们和正常人有着不一样的地方，应该说他们做任何事都比正常人要艰难得多。我在他们身上看到一种精神，一种不屈的精神，他们甚至在处于这样的条件下，不抱怨任何人和事，他们总是带着感恩的心去对待生活给予的一切，因为他们觉得他们虽然有别于其他人，但是却因此得到了更多珍贵的东西，所以他们带着这种感恩去努力，去奋斗，最终取得成功，在我们看来也许并没有什么的一些小事，他们却很感谢，而且因为有这种感恩的心态，他们不会去抱怨什么，所以他们也是快乐的。这是一种境界。更是每一个人都应具备的一种精神
二十四、相揖逊称盛世夏有禹商有汤。夏传子家天下。这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们每个人都应该这样:一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处。
《三字经》学习最后一课讲的是礼仪，人与人初识，第一印象很重要，所以我们随时都要注重自己的仪容仪表，着装整齐仪态端庄，语言大方得体，能做到这一点，相信在外谋事也会事半功倍的。当然光是这些还远远不够，一个人还应该有良好的修养，这就需要有丰厚的知识内涵作后盾，大气的处世作风，凡事点到为止、拿捏得当。这不是一朝一夕可以做到的，需要我们不断的学习，不断的进取。有德有才，有益于整个社，意义深远!
通过这次学习，的确是让我获益颇多，不仅仅是对《三字经》本身的认识，也加深了我对教育学习重要性的认识，对我国的历史有了更全面的了解，对处世为人也有了更深刻的理念。
三字经心得3作为教师，熟读经典名著，大有裨益。所以在我首选《三字经》一读，圆了与经典同行，与圣人为伍的愿望。中国的启蒙教育有着悠久的历史，而在众多的启蒙学经典中，《三字经》当居首位，是中国古代流传范围最广，影响最大的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。
很小的时候，便从长辈的教导中略知《三字经》的一些内容，但没有详细研读，也没有机会研读。现在为了充实自己的文学素养，为了积累教学素材。业余时间研读了《三字经》，真是获益匪浅。
《三字经》含有大量历史知识，概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废，尤其劝学、勤学部分使用著名的典故，使于儿童学习理解。《三字经》还是一部高度浓缩的中国文化简史，它不受文字限制，以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，三八经史”。
作为启蒙教育读本，从形式上，《三字经》是三个字一句的诗歌。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂，易读、易记、易解。从内容上，《三字经》丰富多彩，有自然常识、有道德常规、有历史故事、有人生哲理等等。其中有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。作为教师，我比较欣赏这几句：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越，一定要创造出良好的学习氛围，因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进，发挥学生的主观能动性，提高学生在课堂上的主导地位，教师做好服务工作就好了。教不严，师之惰，要求我们教师在教学过程中不要懒惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻烦，给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了，才知礼、义。
作为传承人类文化知识的人民教师，应自觉提高自己各方面的文化素养，研读经典就是一种很有效的方法。通过学习，可以潜而默化地提高自己的思想修养，注意自己的言谈举止，丰富自己的文化底蕴。
作为一年语文教师，从自己学生机角度出发，现在一年级孩子最为重要的就是多认字。《三字经》通篇千余字，熟读成诵则无形中掌握了近千字，扩大了学生的识字量。并且可以利用它作为很好的德育教村，教育学生懂得人生道理，让成长中的学生走正确的道理，扩大学生的知识面，积累丰富的词汇，在可以将来的学习过程中提高学生的作文水平，提升他们的文学修养。更要激励学生趁年轻时刻苦学习，长大成才，报效祖国。
历史上许多有识之士，从小就身受《三字经》的熏陶，博闻强记，长大后，文化底蕴深厚，文学功底强，厚积薄发。于是，便出现了许多的饱学之士，爱国之士。他们为传承中华民族的优秀传统和文化，创造了辉煌的业绩。今天在我们生活的这个年代，更应该了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大。为人师，多读一些经典书籍，在教育后人中，就会多引经据典，增加说服力，同时运用圣贤的智慧，教书育人。
三字经心得4中国是一个历史悠久的文明古国，在数千年的社会进程中，国人创造了灿烂的民族传统文化，国学经典便是其中的精华，它把历史装扮得绚丽多姿，美不胜收，《三字经》便是国学经典中最为辉煌的篇章。
《三字经》诵读活动就是让学生在古典文化的熏陶中，培养他们的读书兴趣，丰富他们的人文素养，使他们修身立德，传承文明，弘扬美德，在孩子心灵上植下纯洁希望，培养他们丰富的情感，积累细腻的涵养。
《三字经》一开头就讲到人出生之初，禀性本来都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了较大的差别。如果对孩子不严加教育，孩子善良的禀性就会改变。教育一个人按照本性发展的方法，贵在教导他专心致志，始终不懈地学习进步。
从这几句经文中，我们可以看出《三字经》是何等重视后天对人的教育作用，教育对培养人才是何等的重要。我们应该认真吸取古代中华文化的精华，争当家长、学生、社会都满意的教师，教育好我们的每一个学生，为建设和谐的、富强的祖国输送合格的优良的人才。
最近我在教读“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”时，当我把注释告诉学生时，此时教室里，议论纷纷，有的说：“爱心也是五常之一。”有的说：“是呀，我们从小就要有爱心。”于是，我就因势利导，趁热打铁，把有关四川汶川等地遭受强烈地震的消息告诉大家，他们情绪激动，表示要向灾区小朋友伸出援助之手，有的流下了眼泪，学校捐款那天，他们有的100元、40元、20元，每个小朋友都拿出自己的零用钱，带着一份纯真的爱心，投进了爱心捐款箱。
因此说《三字经》确实是一本难得的读本，很好的教材，教育学生懂得人生道理，让成长中的学生走正确的道理，扩大学生的知识面，积累丰富的词汇，从而提高学生的作文水平，提升他们的文学修养。更要激励学生趁年轻时刻苦学习，长大成才，报效祖国。
三字经心得5《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动。用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
通过学习《三字经》，我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪，可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德!学了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是诚实和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，要有益友，拥有一颗纯洁的心，这会是理想中最完美的生活。用纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪。
所以，我觉得把《三字经》融入到我们生活中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。对于一个集体或是一个团队，更能够体现出它的实力。
《三字经》中有很多学习的典故，生动深刻，有很多都是在自身条件很恶劣的情况下奋发努力，最终取得成就。俗话说人一辈子活到老学到老，不断的学习不断的进取，不仅是我们生存、工作的必需手段，也是我们实现自我和自身价值的提高.学才能有所用，这是一个人价值观的一个体现。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这句给我的启示是比较深的，都说近朱者赤，近墨者黑，一个好的环境，对一个孩子的成长是至关重要的.孟母确实是个英明伟大的母亲，早在几千年前就看得如此深远。有如此孟母，才会有如此有名的孟子。现在有很多当父母的双双在外打工，把孩子留在爷爷奶奶的身边，甚至有些放在亲戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所处的环境也不好，就谈不上要好好学习了.然而作为父母也都希望子女成才，那么在这方面，孟母真可谓是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中华民族的传统。“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，“百善孝为先”可见“孝”为一切之根本。感恩，首先要感恩于给予你生命的父母，因为有了生命才会有一切。古有二十四孝，感人至深，传颂至今。无论你活在多么优越的条件中，或是你身处多么恶劣的环境下，都应该尽心尽力的让你的父母过得舒适一些，舒心一些。这是为人子女应尽的责任和义务。用一句很通俗的话说，你孝顺你的父母，那就是给你的子女做出榜样，那么当你变老的那时候，你也会得到良好的照顾，这就是为什么孝道在我国传承了几千年依然不变的因果。
在生活中，经常看到一些真实发生着的故事，一些特殊人群，他们和正常人有着不一样的地方，应该说他们做任何事都比正常人要艰难得多。我在他们身上看到一种精神，一种不屈的精神，他们甚至在处于这样的条件下，不抱怨任何人和事，他们总是带着感恩的心去对待生活给予的一切，因为他们觉得他们虽然有别于其他人，但是却因此得到了更多珍贵的东西，所以他们带着这种感恩去努力，去奋斗，最终取得成功，在我们看来也许并没有什么的一些小事，他们却很感谢，而且因为有这种感恩的心态，他们不会去抱怨什么，所以他们也是快乐的。这是一种境界。更是每一个人都应具备的一种精神
二十四、相揖逊称盛世夏有禹商有汤。夏传子家天下。这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处。
《三字经》学习最后一课讲的是礼仪，人与人初识，第一印象很重要，所以我们随时都要注重自己的仪容仪表，着装整齐仪态端庄，语言大方得体，能做到这一点，相信在外谋事也会事半功倍的。当然光是这些还远远不够，一个人还应该有良好的修养，这就需要有丰厚的知识内涵作后盾，大气的处世作风，凡事点到为止、拿捏得当。这不是一朝一夕可以做到的，需要我们不断的学习，不断的进取。有德有才，有益于整个社，意义深远!