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蜡染扎染范文1
（广西纺织工业学校，南宁 530007）
（Guangxi Textile Industrial School，Nanning 530007，China）
摘要： 专业课程开发是提高中职学校教学质量的重要举措。本文根据工作过程导向的课程开发流程，探索了基于工作过程导向的中职民族印染技艺课程开发，并结合教学实践体会，总结归纳了民族印染技艺课程开发关键步骤的工作内涵，为中职染整技术专业课程建设提供参考案例。
Abstract： The professional course development is an important measure to improve the teaching quality of the secondary vocational school. According to the curriculum development process of the working process orientation, this paper explores the course development of the national printing and dyeing techniques in secondary vocational school based on the working process orientation. Combined with the teaching practice, it sums up the work connotation of key steps of the course development of national printing and dyeing techniques to provide the reference cases for the professional course construction of national printing and dyeing techniques in the secondary vocational school.
关键词 ： 中职；民族印染技艺；扎染；蜡染；课程开发
Key words： secondary vocational school；national printing and dyeing techniques；tie-dyeing；batik；course development
中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）34-0252-03
基金项目：本文是2013年度广西中等职业教育教学改革一级立项项目《〈民族印染技艺〉品牌课程和教学资源库建设》（桂教职成〔2013〕44号）阶段性成果。
作者简介：潘荫缝（1962-），男，广西合浦人，广西纺织工业学校高级讲师，高级染色技师，主要研究方向为中职染整技术专业教学及纺织品颜色复制方法。
1 民族印染技艺课程开发价值
党的十八届三中全会强调要“加强社会主义主要核心价值体系教育，完善中华优秀文化教育”。2013年5月，教育部、文化部、国家民委联合下发了《关于推进职业院校民族文化传承与创新工作的意见》，要求职业院校把“授业”与“育人”有效结合，推动民族文化融入学校教育全过程。以培养专业技能为重要目标的职业教育是民族文化传承创新的重要载体。推进职业院校民族文化传承与创新有助于加强职业教育专业建设和内涵发展，创新人才培养模式，提高职业教育人才培养质量。
民族印染技艺主要是指以绞缬（扎染）、蜡缬（蜡染）为代表的手工印染制作技艺，经过长期的发展，形成了技法多样、表现丰富的具有民族特色的独特技艺。民族印染产品韵味气息独特，形式丰富多彩，具有鲜明的地域性和民族性，蕴藏着深刻的文化内涵，具有较高市场价值，这为学生创业提供了市场空间。
广西纺织工业学校染整技术专业利用染整专业的技术优势，开发民族印染技艺课程，是对民族文化的自信和坚持。除了传承扎染蜡染传统技法外，还探索利用现代数码印花技术，拓宽技法和作品内涵，达到传承和创新，为我区民族印染技艺行业培养人才，使具广西民族特色的扎染蜡染技艺得以发扬光大。同时，丰富专业教学的内涵，拓展学生的创业视野，提高学生的创业能力。
2 社会调研
该校是国家中职改革发展示范学校立项建设单位。染整技术作为重点建设专业，为服务民族地区特色经济，发挥职业教育传承民族文化和技艺的作用，将开发民族印染技艺传承课程作为一项建设任务。根据工作过程导向课程开发流程，成立课程开发团队，组织教师对广西、云南、贵州等地的扎染蜡染产业情况进行实地调研，并通过网络、查阅相关文献调研民族印染技艺传承和教学现状，邀请广西区内外民族印染技艺方面的能工巧匠研讨访谈，了解扎染和蜡染的人才需求现状、岗位工作任务及其工作过程。
2.1 人才需求 扎染和蜡染是在我国部分地区仍然保留的民族印染技艺。一些民族印染工艺保留较好地区同时也是旅游热点地区，如云南的大理、贵州的安顺、湖南的凤凰等地都保留了较好的传统扎染、蜡染工艺。广西各族群众都有对织好的布料进行扎染、蜡染等加工传统。其中，蜡染以隆林、融水苗族居住主要地为多，扎染则以乐业、靖西等地应用较广，其它民族地区也有不同程度的分布，但均因人才缺乏制约了规模的发展。
我区制作的扎染蜡染产品图案纹样非常丰富。除了动物纹样、植物纹样、人物纹样和几何纹样等，还有花山岩画、壮锦图案、铜鼓纹等特色装饰图案，并且各民族均有各自喜好的吉祥图案，这为民族印染技艺产品表现提供了丰富的民族特色元素。扎染蜡染除了用于服饰、包、袋等制作外，还用于家庭装饰，如窗帘、床上用品、椅垫、台布、壁挂等产品制作，市场前景看好。然而，企业普遍反映熟练制作工缺乏，年轻的制作工则是更少，原有的制作工主要是通过师傅带徒弟的方式来培养。广西具有丰富的茧丝绸原料和民族文化元素等扎染蜡染制作的资源优势，加上丰富的旅游资源正在不断吸引着越来越多的旅客前来观光旅游，这为民族特色旅游产品的制作和销售提供了资源和市场。民族印染技艺是制作民族特色旅游产品的重要技艺，要满足市场需求，发挥资源优势，急需培养熟练制作工。
2.2 扎染蜡染制作 扎染和蜡染的原理都是通过防染手段形成图案花纹。扎染，主要通过缝扎捆绑等紧结性措施来阻碍染液渗透织物而达到防染目的，形成白色纹样，如再配以灵活的白地着色技法，则可以获得丰富多彩的图案纹样效果。蜡染，则通过在织物表面涂布防水性蜡质来控制染液渗透而达到防染目的，并且还因脆性蜡质的龟裂，形成风格独特的图案纹样。根据上蜡程度、涂布方式的不同，也可以获得样式独特多变的图案效果。
扎染蜡染加工采用的技法染法较多，可以根据所要形成的图案特点灵活运用，获得变化多样的色纹。如结合现代数码印花技术，则更能制作出新颖别致、题材多样的服饰产品。一件优秀的扎染蜡染作品，需要精致的技法，巧妙的构图设色，是娴熟运用各种技法染法的结晶。
2.2.1 工作过程 扎染和蜡染的原理相似，但制作工艺有明显区别。扎染产品制作工作过程为：选择面料—设计图案—将图案描绘于布料—手工缝扎—冷水浸泡—染色—水洗—拆线—水洗—晾干—烫平；蜡染产品制作工作过程为：选择布料—图案设计—将图案描绘于布料—上蜡—冷水浸泡—染色—水洗—去蜡—晾干—烫平。
2.2.2 职业能力要求 一线制作员要熟悉民族印染产品制作环节，掌握扎染蜡染制作的常用技法及关键技能，能够根据图案形式灵活运用技法，独立制作扎染蜡染作品。能够采用涂印、复写或描稿法复制图案，并具有能够进行布局和图案设计处理初步能力。
民族印染技艺制作产品具体、直观，比较适合中职生学习。中职生经过系统学习和训练，可以成为熟练制作员。但制作过程中有很多细节需要留意并积累经验。要求制作员要细致、耐心，具备环境保护、知识产权保护意识。
3 学习内容选取与序化
根据民族印染技艺岗位工作任务特点及职业成长规律，本课程开发成项目导向、任务驱动、工学结合的课程。对于课程内容选取，要做到专业性、实用性和课程培养目标相结合，根据扎染蜡染产品制作的工作过程、职业能力分析，确定课程目标和课程内容。
3.1 学习内容选取 要学会制作扎染蜡染作品，首先要知道必要的相关知识，如所需的工具、材料、技法及制作流程。了解基本技法后，进行技法体验练习，通过学做一体，在教师指导下循环训练。再通过自主制作训练，能够熟练运用多种技法综合制作产品。
扎染蜡染制作的工作过程中，面料选择、染料选用、图案复制、技法运用、染法运用等是重要的工作要素；图案描绘复制、图案扎制或上蜡、产品染制则是关键环节；图案复制、缝扎或上蜡、染色工艺实施是核心技能。岗位专业能力可以归纳为图案复制能力、技法运用能力、染色工艺设计和实施能力。要实现课程培养目标，学习内容主要安排为：工具与材料认识、基本技法练习、染色技法练习和作品制作，再结合数码印花技术，安排数码印花仿蜡染作品制作、数码印花技术与扎染蜡染技艺综合运用制作作品，以拓展民族印染技艺的应用，在传承的基础上进行创新。
考虑到中职染整技术专业学生一般无素描造型的基础，图案设计复制能力较为薄弱，虽然在批量生产上对制作工的图案复制能力要求不高，但作为扎染蜡染制作的主要内容，在图案复制环节上重复安排一些简单的民族元素图案复写或描稿，让学生循环练习，使学生逐步掌握简单图案的描绘手法，为职业成长打下基础。
将工作过程主要环节按照知识、技能和情感态度等三维目标进行融合，突出职业性、强化实践性，形成课程的主要内容。
3.2 学习内容序化 大部分中职学生对纯粹的课堂讲授不感兴趣，但对产品制作等实际操作却充满好奇、兴趣浓厚。课程内容的序化就要针对中职学生学习特点和兴趣，遵循职业能力培养的基本规律，以民族印染技艺制作工作任务及其工作过程为依据，整合、序化教学内容，按照“项目导向，任务驱动，技法变换，过程循环”的原则进行序化，先扎染到蜡染，再到与数码技术的结合应用，以项目包含学习任务的形式呈现，学习内容安排从易到难，由简单到复杂，由单一到综合。经过反复研讨、论证，中职民族印染技艺课程主要内容以及排序如表1所示。
4 课程标准编制
该校染整技术专业开发民族印染技艺课程的目的是利用染整技术优势为区域民族特色产业服务。通过介绍民族印染技艺的基本技法和知识，训练学生综合运用民族印染技艺的基本技法制作民族元素的服饰制品，使学生掌握民族印染基本技法和知识，具备运用民族印染技艺开发制作新产品的能力，达到传承和创新民族印染技法目的，具备相关创业能力，并提升审美能力。课程标准按学做一体化课程要求来编制，成为实施课程教学的纲领性文件。
以“传承民族印染技艺，运用传统技艺制作民族元素产品，提升审美能力”为依据确定课程目标，根据民族印染技艺产品制作岗位的工作需求和能力要求来设计课程内容，以民族印染技法习得和应用为主线设计课程教学。配置多元教学资源，建设建全师资队伍、实训基地等教学条件，保障教学条件能够满足课程教学的要求。以作品为载体，采取多元评价方式，通过学生的作品参展或交流，拓宽学生的视野，提高学生的鉴赏力、理解力和自信心。再通过产品销售和创业展望，激发学生自主学习和刻苦训练的积极性。
5 学习任务设计
学习任务是职业工作任务和职业行动领域在教学过程中的具体反映，是课程的具体实施方案。
科学设计学习性工作任务，将岗位行动领域转换为学习领域，以任务形式呈现，把知识点技能点贯穿起来，形成从基本知识的认知、技法体验，到产品制作的技能训练过程，以实用的民族风格产品为载体，以工作任务为中心，学生通过完成多个任务，从作品的模仿制作的生产体验，到作品的设计制作的创新活动，既积累了经验，又掌握了技能，提高创新与创业能力。
5.1 学习任务设置 通过分析扎染蜡染制作行业发展需要和典型工作任务需要的知识、能力、素质要求，以产品制作为载体，设计学习项目。在设计项目中的学习任务时，采取“分层递进，由易到难”的原则，以作品制作过程为中心，并结合生产实际，设置制作工具与材料的认识、基本技法训练、作品制作等学习任务，由模仿制作掌握基本技能后，再到创新应用开发产品。
5.2 学习任务安排 为了加大学生自主学习时间的比例，给学生提供更多的动手机会，学习任务安排采取课内课外相结合的指导思想。课内学习任务的安排，除了认知基本知识外，主要训练基本技法及其运用，通过模仿制作来掌握技能。以教师为主导，以学生为主体，以产品为导向。在产品制作层次上，先安排布片（制作小提包用）的扎染制作，再进行丝巾T恤的扎染制作。通过“样品展示—技法讲解—制作练习—作品点评—总结反思”五个步骤来开展教学，让学生在教师指导下，对扎染蜡染产品制作流程中的“图案复制、技法运用、染法实施”等主要节点进行探索和体会，掌握民族印染技艺制作的知识和技能。
课外学习任务的安排，主要是对课内已学知识和技能的巩固和提升。以学生为主体，自主探索、创新，教师做辅导。作为课内学习任务的补充，刚开始时可以对没有完成的课内作品进行续做、重做。但随着学生技能的提升，经验的积累，鼓励学生自选感兴趣题材制作或创作，并尝试作品交流和销售，充分调动学生的积极性和创造性，巩固所学知识技能，培养创新精神和创业能力。然后，再安排难度更高的民族服饰的扎染制作，目的是训练多种知识技能的综合应用，培养团队协作精神。
理实一体化教学结束后，与合作企业协作，在校内校企共建的民族印染技艺实训室、数码印制实训室安排一定课时的生产性实训，按订单要求制作民族服饰产品。通过生产实践，让学生体会民族印染技艺的价值，培养职业认同感。
6 教学方法
教学方法和手段是教学内容转化的重要途径，是学生掌握知识和技能的必要条件。本课程是一门以实际操作为主的课程，在教学过程中立足于民族印染技艺的实际操作技能的培养，通过基本技法训练到多种扎染作品、蜡染作品的实际制作，使学生在训练中逐步掌握扎染蜡染的制作方法和步骤，并熟练掌握和运用各种操作技巧。
在产品制作教学过程中，按照工作过程的“咨询、决策、计划、实施、检查、评价”六步法实施教学。根据技法变换、产品升级的任务设置以及产品制作过程采取案例教学法、讲授法、演示教学法、任务驱动法、实训作业法等多种微观教学法，发挥学生在学习过程中的主体作用。因材施教，调动学生学习的主动性和积极性，提高学生民族印染技艺制作技能。
在教学手段方面，重视网络信息资源的利用，参考学习他人的技艺技法和制作体会，利用多媒体进行展示演示，提高产品制作的直观性和趣味性，增强学生的想象力。
7 师资队伍
民族印染技艺是实践性很强的课程，必须有一支熟悉扎染蜡染产品制作岗位的能力需求、生产情况并具有娴熟的操作技能的“双师素质”教师团队。民族印染技艺课程的“双师素质”教师团队建设，采取专兼结合方式，通过派送教师到相关企业培训学习和聘请能工巧匠，成立名师工作室，聘请扎染蜡染方面专家主持工作，培训教师、指导教学和进行制作示范。
充分利用校企合作条件，发挥民族印染技艺方面的名师作用，实施校本培训和企业培训相结合。定期安排教师到企业一线学习培训，了解和掌握作品形式、生产技艺和对技能的要求，不断丰富教学内容。对已有一定制作基础的教师，进一步安排专项培训学习，到扎染蜡染专业厂家跟班培训。通过多看、多练，组织作品展示交流，名师指点，以提高教师的制作水平和艺术素养。
8 教学资源开发
教学资源是支撑课程教学的重要条件。为了落实课程教学，根据民族印染技艺课程特点和学习要求，开发和建设课程系列教学资源：扎染蜡染制作指导书、项目任务书、工作页、操作技法视频、课件、扎染蜡染技法及其效果图例、民族印染技艺实训室、纺织品数码印制实训室等。
本课程作为实训类课程，实训条件是重中之重。校内实训基地的建设要参照企业生产环境，根据场地大小按一定生产规模的要求来设置布局，设备工具添置要同时满足教学和生产需要。校外实训基地的建设，选择扎染蜡染生产齐全、作品种类多样的生产企业进行合作，校企双方能够根据教学需要或生产需要，师生、员工能够双向互派，角色互换，使民族印染技艺教学实现工学结合。
9 结语
民族印染技艺是传承多年的民族特色文化，将民族印染技艺开发为中职染整技术专业的一门专业课程，课程内容选取要体现民族印染技艺的核心要素，学习任务设计要基于工作过程导向，满足岗位工作需求和能力要求，适合中职学生的学习特点。课程开发是个动态过程，要经过多次应用检验和调整修订，才能达到更好的教学效果。开发团队在教学实践中要收集多方信息反馈，充分发挥合作企业和能工巧匠作用，不断探索、实践、完善，努力把本课程办成我校的特色课程，使之成为民族文化传承的品牌课程。
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蜡染扎染范文2
云南有25个少数民族，数不清的民族支系相互融合后，形成独特的布艺文化，而这种文化又通过她们的服饰、刺绣、染织工艺等灵活表现出来，独具特色，有的手工技艺已经被列入国家级非物质文化遗产名录中。石林彝族撒尼人的刺绣，取胜于色彩鲜艳、绣工精美、形态逼真、产品类型多样等。大理白族扎染技术显示出浓郁的民间艺术风格，1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影，折射出民情风俗与审美情趣，与各种工艺技术一起构成富有魅力的织染文化。2006年，大理扎染技艺经国务院批准入选《第一批国家级非物质文化遗产名录》。苗族蜡染的历史，可追溯到上古时代，艺术成品在整个染织美术界都享有盛名。古时候人们把蜡染称为蜡缬，简单地说就是用蜡把花纹点绘在麻、丝、棉、毛等织物上，然后放入染料缸中浸染，有蜡的地方染不上颜色，除去蜡即现出美丽的花纹，这就是蜡染。在2006年5月20日，蜡染技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。傣锦就是傣族人的织锦，织锦是中国技术水平最高的丝织物，用彩色的金缕线织成各种花纹的织品，织锦因此而得名。在2008年6月7日，傣族织锦技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
有着丰富自然资源和民族文化底蕴的云岭大地，民族民间工艺品产业遍地开花，云南民族手工艺品凝聚着民族文化精髓，手工艺品不仅在国内销售势头良好，在国外市场中也独树旗帜，同时，云南民族手工艺品也把民族文化推出去，走出国门，惊艳西方客商，产生良好的经济效益。
在国内市场上，由于布艺品轻巧精致、便于携带，具有浓厚的地域性和民族性的特点，加之小手工艺品表现形式多样、价格高低不同，如围巾、钱包、家居用品等布艺产品，还兼具了实用功能与美观性、纪念意义。在旅游消费市场上是最能够满足不同消费层次游客需要的文化商品，在同样的市场上，布艺品被接受、青睐的程度较之其他工艺品更高，市场适应性也更强。
在2014年11月29日，世界最大规模的手工艺品展――意大利米兰国际手工艺品销售展上，来自石林阿着底的刺绣惊艳了西方客商，这一有着彝族撒尼人血脉的非物质文化遗产展示了强大的市场魅力，斩获200多万欧元订单。
蜡染扎染范文3
【关键词】扎染；再生；织物；染色；图案
扎染是一种传统织物染色技法，有着悠久的历史，是我国古代劳动人民智慧的结晶。也叫扎缬、绞缬、夹缬和染缬，出现在秦汉时期，在魏晋南北朝时期得到高速发展。它的染色方法是织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法。主要分为扎结和染色两部分。
扎结通常利用纱、线、等材料，对需要染色的织物先进行扎、缝、缚、缀、夹等处理，然后染色。扎染图案一般从自然界的花纹图案中寻找灵感，用针线等工具将面料扎缝成所需要的造型，或者直接用线绳捆扎（注意捆扎一定要牢固），这样褶皱或重叠部分才不会上染着色。而缝，扎，捆处理后的织物会出现归拢或重叠，这样未扎结的地方会上染着色，形成别有韵味的色晕效果。
扎染变化技法大约有一百多种变化技法，各有不同韵味。就拿常见的 “卷上绞”来说，染色效果变幻无穷，色晕丰富，古朴自然。由于早期扎染是纯手工作业，有着不可复制性。也就是说即使是同一种花卉图案，染色后也不会出现相同的效果。染色效果的独特性是现代机械印染难以做到的。
随着产业化的发展，传统民间特色技艺逐渐开始退化，传统扎染技艺也慢慢淡出人们的视线。市场经济的发展滋生了对经济利益的过度追求，同时植物染料供不应求。这种情况下，扎染技艺的传承受到困扰。
（一）手工扎染市场日渐缩小
手工扎染要求在织物上呈现多层次，特殊的色彩韵味，是古代劳动人民在生产劳动过程中智慧的体现。是我国古代印染技术的一个巨大成就。但由于制造业的发展和机器印染技术的输入，扎染这一传统染色技术受到了很大的冲击。
（1）随着现代染色工艺的发展，便捷、快速的工业化印染技术随之快速发展，扎染这种纯手工艺的染色技术，染色图案（如：蝴蝶纹、腊梅纹、海棠纹、鱼子缬、玛瑙缬、鹿胎缬等花纹）逐渐跟不上时代的脉搏，久而久之慢慢也淡出人们的生活视野。
（2）我国传统扎染一般使用纯天然植物染料（纯天然植物染料对人体无害，如：板蓝根），植物染料种植发展制约了扎染技术的发展。
“现代扎染是在不同织物或成衣上运用防染技术或特殊工艺手法，区别于传统扎染、蜡染、蓝印花布的新型染色技艺。伴随信息化、数字化技术的快速发展，实现平面、立体或单色和多色交融。数字化处理技术为现代扎染提供艺术借鉴，是设计师创造现代扎染色彩图案的重要工具。
（二）手工扎染再生
随着科学技术的发展，生活节奏逐渐加快。人们开始崇尚自然，时尚，清新的生活方式。而生活方式又是由衣食住行来体现，于是古朴清新的扎染在经历了古代、近代、现代的发展与演变，以新的形式再生，成为一种新的时尚元素。
扎染工艺凝结着我国古代劳动人民智慧，为现代印染技术发展奠定了基础。扎染织物上呈现多级染色、色晕效果主要通过物理、化学原理来实现。这种染色、色晕效果受到许多设计师和印染工作者的青睐。设计师在传统扎染工艺基础上，大胆创新，采用新面料，新的生产工艺，使传统扎染工艺实现再生，焕发青春活力。
（1）工艺再生
传统扎染主要以“蓝白”为主色调，以色彩对比突出清新古朴的意境，体现平和与宽容。传统扎染工艺首先运用缝，扎，捆等手工工艺对面料进行局部防染处理，然后染色显花。扎染作品简单实用，朴实美观，营造出自然清新的意境。现代扎染工艺突破了手工扎染的局限，解决了传统手工印染色彩单一的问题，实现多次缝，扎，多次染色。形成全新的印染效果，并开发出拔染，注染等染色技术。
（2）风格再生
早期的扎染工艺，一般以点、线、面的几何形式构成。通过捆扎和绞扎等来塑造生动具象的艺术形态，图案手工味十足，呈现质朴清新却又耐人寻味的形象。随着科技和人文文化的发展，传统民间扎染技法与现代印染科技相综合，扎染的艺术风格发生重大变革，风格趋向多元化，东方写意与西方抽象审美融合的现代扎染艺术变得流行。
（3）色彩图案再生
传统扎染主要表现劳动人民勤劳、善良、朴实的品格以及对生活的热情和向往。所以多以 “蓝白”为主色调，朴实、自然、贴近生活，图案质朴，毫不张扬。而现代扎染色绚烂多姿，可以是清新典雅，也可以是热情浓烈。图案可以是具象的动植物，也可以抽象的离奇。符合现代人追求个性，追求时尚的需求。
（三）扎染工艺在现代服装中的再生
扎染在现代服装设计上的再生主要表现在两个方面：1.由于扎染面料或成衣扎染具有特殊的肌理效果及视觉形象，能够吸引更多追求个性化，时尚化消费者的眼球，因此扎染在现代服装设计中有着较高的附加值；其次图案在平面设计上具有一定的方向，间隔，连续反复使服装产生节奏，韵律感。在变化中寻求统一，散发个性魅力，符合现代人回归自然，追求个性的需求。最后，扎染以服装为媒介，通过服饰穿着，赋予扎染新的生命。现代服装设计中借鉴或运用传统扎染图案，不同的图案运用到不同织物或成衣上，会实现不同的视觉效果。突出服饰的民族性，个性化及时尚性的特点.2.现代扎染更新传统工艺，不断增加花色品种，在服装设计中表现出民族性，时尚个性化的特征。在服装设计中体现了很高的附加值。传统扎染与机械染整相结合，体现出现代科技与追求淳朴自然的成衣染整的效果。以扎染图案为例来说：（1）将传统扎染图案直接运用到现代服装设计中： 成衣扎染中运用蝴蝶纹样与散点扎结，底色采用传统的靛蓝或者大红，使图案与服装实现统一。（2）面料与款式造型相结合；不同面料款式造型结合会产生不同的着装风格，在保持原有扎染特点的同时，焕发新的活力。
总之：扎染工艺技法，既是一种传统文化的体现，又是个性时尚的体现。其独特的艺术性和时尚性，是其它染织技法所不能替代和实现的。扎染作品体现劳动人民淳朴、善良、勤劳、诚实、乐观、开朗、热情好客等美好品格；体现生活情趣，充满人性色彩，淳朴自然，毫不张扬，贴近现代人的生活。是一种文化象征同时也是民族传统艺术的标志。
扎染工艺以其独特性、人文性、多元化、工艺性等特点，在现代服装设计中实现了再生，实现了传统技艺的附加值。因此，扎染作为一种民间传统技艺，在现代服装设计中有着更为广阔的发展空间。
参考文献 ：
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蜡染扎染范文4
扎染过程是：第一步：选好布料，通常是白色的棉布或丝绸。第二步：在布面上画上设计好的花纹图样。第三步：按照图样要求，将布用折迭、翻卷、缝线等方法捆紧扎结，用冷水浸泡脱浆。第四步：染色，可根据需要调色。第五步：自然冷却后固色。第六步：晾干拆线后熨烫。成品的花纹与底色之间往往有一定的过渡性色泽，呈现出渐变的效果，形成以花形为中心，渐明或渐暗的多层次晕纹，古朴雅致，妙趣天成。由此这种古老的印染工艺至今仍有极大的魅力，扎染生成的图案是一般机器印花工艺无法得到的。由于扎染中各种捆扎缝合方法的松紧程度、煮染时间的不同，给人的视觉效果也不同，具有一种神奇的艺术感染力。除此之外，在扎染制成品完工后，还可以采用一些其它的手工艺，如：手绣、刺绣、挑花处理，还可以用画笔进行点染、刷染等等，由此可让作品的表现力更丰富。由于多使用板兰根、寥蓝、艾蒿等天然植物染色，所以民间作品大多以蓝底白花为主。
扎染艺术起源于朴素的民间生活，在我国已经有近五千年的历史。经过多年的工艺演变，扎染工艺的防染手段已有几十种，染色也除了单色外还演变出效果更丰富的多次浸染的复色效果。而独幅性是扎染作品的主要特点，即每幅作品的不可复制性。其纹样多取材于动植物、民族风情、山川风景形象及历代王宫贵族的服饰图案，布局严谨饱满，千姿百态，且题材寓意吉祥，具有重要的美学价值和实用功能。由于花纹在浸染过程中的边界受到溶液的浸润，图案产生自然晕纹凝重素雅，薄如烟雾，若隐若现，韵味别致，有一种回归自然的趣味。扎染图案属于平面图案的范畴，传统扎染在大理保持得比较纯粹，以线为主的造型，积点成线、疏密成面的构图，保留了传统扎染艺术的图案特色。扎染工艺自身的特点决定了它的图案风格和纹样形式 ，常见的有连续纹样、单独纹样、对称纹样及综合纹样等。扎染工艺及其制品顺应了时代的要求 ，有着广阔的前途 ，也为追求个性的人们提供了广阔的艺术创作天地。扎染艺术在历史文明的积淀中逐渐成熟与发展，在人们的心中留下了独特的审美心理情感。随着人类文明的进步，传统的扎染艺术又被赋予了新时代的内容和含义。现代扎染艺术是现代人们在追求传统艺术最高境界的同时，创造出的满足现代生活审美情趣的重要艺术形式。由此，设计语汇的无限丰富性及设计工具的时代性就显得尤为重要 。
现代扎染从表现手法到图案形态都与原生态的传统扎染艺术有着很大的不同，强烈地反映着现代文化生活理念与形态。随着国内现代扎染艺术和技术的高度成熟与发展，其独特的审美视觉创意功能、引发了近年来的扎染空前流行的现象。现代扎染是针对传统扎染、蜡染和蓝印花布这三种传统染色工艺提出的一个全新概念：即在各种纺织面料和成衣上运用现代防染科学技术和各种特殊工艺手法，在传承历史文脉的同时，还在本质上体现出自身反映不同文化背景、传达不同时代气息的特征，具有“笔墨当随时代变化”的开放性特点。目前最重要但最缺乏的花型图案设计是中国扎染艺术业内的软肋，相对于发达国家，它是差距所在，同样也是突破口。如果能借助于现代设计工具和理念在花型图案设计上有所突破，必将提升我们在此行业的竞争力。那么，在信息化、数字化快速发展、数字技术已经广泛地应用到各个领域，成为我们正常“生活方式”的今天， 数码艺术就成为一种新兴艺术门类，反映着强烈的现代文化气息。拉萨尔―新航艺术学院视觉系主任古纳南(Gunalan Nadarajan)说：“数码艺术指的是那些运用电脑科技各方面的新发展，尤其是资讯、传播、图像、生物科学等研究成果，进行创作的艺术形式和过程，数字化处理技术产生的数码艺术也必然能为现代扎染艺术借鉴，并成为当代设计师创造现代扎染新图形的重要工具和主要设计语言。现代扎染图案的创新有着极强的时代意义，因此，扎染艺术突破传统、经典工艺和材料的限制，借鉴数码艺术进行现代扎染图案设计，可谓“与时俱进”。将计算机辅助现代图案设计的方式引入到现代扎染图案设计领域中，使计算机在图形创新上对现代扎染图案设计体现积极意义。借鉴传统扎染的防染原理，结合信息化技术和现代绘画技法，形成了现代扎染服饰、面料、家纺和工艺品集写实与写意、具象与抽象、浪漫与高雅、休闲与精致于一体的全新视觉艺术形象是现代扎染纹样设计的新课题。
综上所述，结合数码图形创意的现代扎染图案设计，是现代扎染设计手法中的一种不可缺少的表现方式。它不仅提高了现代扎染图案设计创新和生产的效率，在图形艺术的表现力方面，使现代扎染融入了现代人的生活方式。图案设计在现代数码科技的武装下，也会从技法、图形、色彩等方面打破常规经典的限制，并以其极富创新精神的图案创造，为时代审美、文化所容纳。除此之外，国内业界还应吸收和借鉴在扎染艺术方面有一定造诣的日本及欧洲等国的先进手工扎染艺术形式，他们扎染作品同样反映了其民族文化及特色。日本的扎染在公元七世纪前后受当时中国唐朝文化的影响，直到公元十六世纪，印染业才走上了民族化的道路。其中扎染图案有以 “云纹绞”、“人目绞”、“三浦绞”等主要著名绞法在内的近百余种工艺技法。 “三浦绞”的工艺繁杂，具有相当的难度，染后的绞花像满天的繁星，具有优雅、绚丽多彩的工艺特色，有着日本扎染艺术典型的民族风格。其图案题材与我国相似，日本的扎染还结合刺绣与手绘等方法，以使扎染作品更具特色。同时，相对于中国色织行业的现状，欧洲的色织布行业较为发达，他们的企业普遍存在的特点是规模小、设计为主导，主要是靠设计生存，靠设计提升色织产品附加值，因此他们的产品价格可以达到中国色织产品的3倍左右。虽然国内色织产业的规模在不断扩大，但是在产品的创新体系上仍存在欠缺。以市场为导向，在相应的载体上创造出新的视觉图案，形成独具创意、适销对路和具有艺术附加值的纺织服饰产品满足市场需求对我国业内来说就更为重要。另外，欧洲等国在设计题材选择、创作灵感溯源和东西文化意蕴的传达方面，具有行为艺术特征，其不拘成法的技艺表现形式与现代平面设计理念融合形成的发散式思维，极大地拓宽了图形创造的视野，我们都应学习与借鉴。从而进一步提高从业者的素质和我国扎染艺术的竞争优势，实现传统扎染产业升级。
参考文献
[1] 清华大学美术学院学报《装饰》，2004（1）.
[2] 沈帼英. 数码艺术――艺术与科技的连体.
[3] 叶佑天，等. 浅谈扎染服装的历史、现状与发展. 美与时代，2003（1）.
蜡染扎染范文5
关键词：扎染；防染；扎结
中图分类号：J51 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）26-0272-02
扎染又称“绞缬”、“扎缬”，民间称“撮花”、“扎花”等，是一门古老的传统手工防染工艺。它与蜡缬（蜡染）、夹缬（夹染）并称为著名的“三缬”。何谓防染工艺？所谓防染是指在织物上或织前经纱上，借助缝抽、扎结等工艺处理后，防止被处理部分染色。当拆除防染媒介后，便呈现未染上色的“留白”图案。扎染有“扎”和“染”两个不同工艺：“扎”即“捆扎”，是对织物或织前经纱进行手工扎结；“染”即“染色”，是用染料对已经过扎结处理的织物或织前经纱进行染色。可见，扎染是利用线、绳、夹板及其他防染媒介，将织物或织前经纱进行捆绑、缠绕、缝抽、折叠、打结、夹结、包裹等工艺进行防染处理，使防染部分不被染色，待染液浸染后再经过固色、漂洗、整理，形成“深底浅花”图案。本文主要介绍扎染的基本扎结工艺，它是扎染工艺中至关重要的一环，是指运用缝抽、捆绑等方法对织物进行挤压，达到防染目的。扎结工艺技法种类繁多、名称多样。在此主要阐述棉、麻、丝等纺织纤维（不同面料的扎结方式略有不同）织物织后（主要指织好的白色或浅色纺织面料）的扎结防染工艺方法制作，此与织物织前经纱的扎结工艺处理方式如出一辙，仅有些许不同而已。在扎结前需准备包括针、线、绳、夹板、塑料膜等防染媒介及豆类、硬币、石子等辅助材料。在扎结中对所准备的防染媒介与辅助材料有所要求，如根据图案和面料材质、薄厚选用大、中、小各型号的缝衣针；常用棉线、尼龙线、混纺线等用于缝扎或局部捆扎，以结实为宜；不同材质、粗细、宽窄的绳、带等；不同形状、宽窄的夹板，大小一致、正反各一块等等。扎染扎结时，不得不涉及到“力”的问题。力在扎染工艺中，特别是扎结过程中起着举足轻重的作用。力度的轻重关系到织物的纹理效果以及图形的清晰程度，甚至直接影响防染，从而直接关系到扎染的成败。无论哪种扎结方法，全凭“力”起到防染目的。防染受扎结力度制约，通过扎结时对腕力、指力的控制，把握运力方式，染色时才能防止染液渗入，最终呈现出层次丰富、虚实结合的色晕效果。扎染工艺的基本扎结方法按制作种类，可归纳为缝绞、捆扎、包扎、结扎、夹扎等。
一、缝绞
此工艺是指用缝衣针穿线沿着织物上预先设计好的图形轮廓线稿进行有规律的串缝走线，逢好后将缝线抽紧，使缝纫处褶皱紧密靠拢，再打结固定。缝制过程中，根据图案造型大小及欲追求的色晕效果考虑针脚（两针穿孔间线的长度）、针距（缝线一针一针间的长度，即缝线密度）关系。缝制完成后，将线抽紧再打结。缝绞工艺适合于缝制具象轮廓或变化丰富的图形，缝好抽紧后浸染，会呈现清晰明确、自由随意的线形表现效果。缝绞法又会因针法不同，而形成的色晕效果各异。缝绞针法可概括为：平针法、跳针法、卷针法等。①平针法，指在单层织物上，或将需缝制的织物部分对折形成双层或多层，再用缝衣针穿线自右向左连续串针缝缀的方法。缝纫时，根据图案造型大小与欲求色晕效果决定针脚大小。染色后织物上形成连续、均匀、有序的点，这些点构成的虚线形成织物图案的轮廓线。②跳针法，指将需缝制的织物部分对折形成双层，在对折边串缝走线，且分组变化针脚、针距。每组针脚一致、针距有别。浸染后织物上形成两排上下错位的并列点构成虚线。③卷针法，指将需缝制的织物部分对折形成双层，在对折边绕线缝缀后抽紧，染色后织物上形成一条斜短虚线；或在对折边绕线缝缀抽紧后，再把织物反面，进行二次反向绕线缝制，染色后织物上形成一排斜短线交叉的虚线。
二、捆扎
这一工艺指将织物揪成伞状、拧成长条或折叠成形后，再利用线、绳等将织物缠绕、捆绑作防染处理。捆扎法可分为：圆形捆扎法、条状捆扎法、团状捆扎法等。①圆形捆扎法，即撮扎，是指以一点为中心，将织物揪起，并使其处于自然下垂状，再随意拧紧或理顺整齐折叠，形成锥状，然后在揪起处进行缠线或绕绳扎紧。线、绳的缠绕方式多样，可在撮起的织物部分分段间隔平行等距或非等距缠线或绕绳，染色后形成层层的等距或非等距同心圆形；在撮起的织物部分或斜向螺旋，或交叉，或随意缠线或绕绳，染色后呈现出圆形螺旋纹状、圆形网纹状或圆形蛛网纹状等。甚至交替利用宽窄各异的线、绳进行缠绕，形成变化丰富的圆形纹样效果。撮扎的过程中，要注意大小、虚实、多少、疏密关系，以及线、绳的扎结力度。②条状捆扎法，指把织物任意扭拧成长条，或将织物规整折叠（包括对折、径直同向反复折、屏风式折等）后，再用线、绳等进行缠绕、捆绑，染色后显现丰富的纹样效果。③团状捆扎法，指将织物任意揉成团状，再用线、绳等或规则、或随意缠绕、捆绑，染色后形成梦幻的图案效果。在进行织物捆扎处理时，面料的质地、厚薄，线、绳的粗细，缠绕的方法、松紧度等都会影响最终的纹理效果。
三、包扎
此工艺即是包物扎结方法，是用织物包裹种子、硬币、石子、木棍等硬物或报纸、布料等软物类辅助材料，然后再缠绕、捆绑扎紧。因被包裹物的形状、大小等的区别，染色后织物纹理效果也不同。例如将织物两对角分别包裹两木棍后向中间卷，再分别将包裹木棍的织物从两端向中间挤压，最后用线、绳等将织物捆绑扎紧。染色后会呈现波浪形的纹样效果。
四、结扎
此工艺技法指在织物上直接打结防染。因打结处褶皱相互挤压，阻止染液浸入，达到防染目的。
打结部位自由，方式多样：可一块织物自身打结，或两块甚至三块以上织物间相互打结；可织物单层打结，或将织物折叠后再打结；可等距打结，或渐变打结；可织物任意部位打结、对角打结，或四角各自、相互打结；可单结、双结，或编辫打结等多种多样打结方式，从而形成丰富、自由、随意的纹样效果。
五、夹扎
此技法是利用两块形状、大小相同的夹板（金属板、木板、塑料板等）作为辅助工具，把经过折叠处理后的织物夹紧再捆紧防染，染色后呈现夹物的形状。
单一扎结工艺可制成形态各异、纹样丰富的扎染作品。在熟练掌握单一扎结方法后，可将两种或两种以上的扎结方法并用，进行综合扎结防染处理后染色，创作出更丰富多彩、变化无穷的扎染艺术品。以上介绍的只是些许最基本的扎染扎结方法，或许在世界各国家、各区域，还有很多鲜为人知的扎结工艺技法，将有待扎染爱好者们进行探索研究。在熟悉扎染艺术特点的基础上，只要能达到防染目的的一切工艺处理方法都可用于扎染工艺制作。在对扎染工艺的传承和不断探索制作中，扎结技法将越加多样。在现今技术与艺术相结合的时代，通过树立现代设计理念，将技术与艺术、科学与美学相结合，在不失传统手工韵味、不超出扎染工艺制约的前提下，在把握扎染特性的基础上，利用现代技术，创新扎染工艺，以此传承、光大扎染艺术，从而使这门传统织物上的“杂技”工艺代代相传。未来的扎染工艺任重而道远。
参考文献：
蜡染扎染范文6
1、凤凰姜糖
凤凰古城内到处都可见赎姜糖的作坊，随时还可欣赏到凤凰人拉姜糖的场面。好的姜糖块块均一，色泽光亮，入后干脆、浓香、无异味，是非常适合带走的特产。
2、猕猴桃干
猕猴桃又名"奇异果”、长寿果、美容果、营养最为丰富全面，具有高钾、多粗纤维、多维生素C、多氨基酸的特点，凤凰古城特产之一,也适合带走送亲朋好友。
3、刺绣