前言：中文期刊网精心挑选了老舍家的猫范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
老舍家的猫范文1
一次，在教学老舍先生的《猫》一文时，为了让学生深入地体会老舍先生对猫的喜爱，我出示了：
在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几个脏脚印。
在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。
这样两个句子，让男女生各读一句，然后说说对这两个句子的体会，绝大多数的学生谈了文中“几朵小梅花”的妙处，当大家正说得起劲的时候，我发现有一位女生目光炯炯有神地望着我，似乎暗含着期待，我便让她来说说体会。她站起来说，“这个句子的语言十分朴素，把脏脚印说成是小梅花，从而形象地写出了猫的温柔可亲，以及表现了老舍爷爷对猫的喜爱。”我原以为她和其他同学一样说到这儿也就完了，其实作为老师我也只能体会到这个层面上，但是当我让她坐下的时候她却有点犹豫说：“老师我还有一个想法。”我用带着鼓励的目光对她说：“好，大胆地说吧！”她似乎也有了点自信，“我认为这里把‘踩印’一词换成‘画’字，可能更形象生动。因为‘踩印’只是猫的无意识动作，而‘画’则是有意识行为，这样的话在老舍爷爷的眼中猫俨然就是一位小画家，似乎要给老舍爷爷的文章配上几幅美丽的插图。”简单的几句话令我又惊讶又欣喜，这是我――她的语文老师所想不到的，老舍先生可是语言大师啊，谁会去怀疑他文章中的不足！而她――我的学生却这样去想了，并且她的理由又是那么充分，想法又是那么独特新奇。
【案例二】――《“我是您的儿子”》
在体会课文最后一个部分的时候，我出示了“他那顶棉帽子的耳巴忽闪忽闪的，渐渐地消失在茫茫雪海中。”这个句子。
师：同学们，请你们自由地读读这个句子，想一想你仿佛看到了一幅怎样的画面，从中你体会到了什么？
生：我仿佛看到了一位党的好干部的形象。
生：我仿佛看到了一位人民的好儿子的形象。
生：我从“他那顶棉帽子的耳巴忽闪忽闪的”这句话中体会到了焦裕禄为了人民不辞辛劳，不停地忙碌奔波。
师：你说得真好，你能把你的体会通过朗读来告诉我们大家吗？
（生读，“渐渐地消失在茫茫雪海中”一句读得十分干脆。）
师：你对他的朗读想说点什么吗？
生：焦裕禄出了许楼村，又急急忙忙地向前奔去。所以，他消失在“茫茫雪海中”肯定又到什么地方访贫问苦去了。所以后半句应该读得意味深长一点。
师：说得真好，能请你来读一读吗？
（生读，后半句读得比较缓慢，使人充满的了遐想）
师：通过刚才大家的理解、感悟和朗读，你觉得这个句子怎样改一下，或许意思会更明显。
生：我觉得在句子后面再加一句：奔向下一个目的地。
生：我觉得只需要把句末的句号改成省略号就行了。
师：能说说你的理由吗？
生：句末用了个句号似乎也把焦裕禄为人民做事情划了个句号，可实际上他是直到逝世前都没有停下他的脚步，而用个省略号表示语意未尽，就可以让我们去想象他还会去些什么地方，从而进一步体会到他为了人民不辞辛劳，永不停步。
师：我们就按照他说的把课文中的句号改成省略号吧。
【反思】
著名科学家李四光说：“不怀疑就不能发现真理。大家不要为已成的学说压倒。有怀疑就有批判，有批判就易于发现真理。在阅读活动中，没有怀疑和批判，就造就不出创新人才。”批判性阅读是阅读理解的进一步深化，它表现为在阅读过程中努力辨别真伪、识别优劣、发现偏差，然后去粗取精，去伪存真，步步深化，并作出自己的判断，进而产生批判性思维。只有具备了批判鉴赏能力，才能在阅读中作出正确评价。
老舍家的猫范文2
力求突出课文所蕴含的人文精神——作者对小动物的喜爱之情。以研究性阅读突出学生的主体地位，强调学生享有个性化的、自由的发展空间，使课堂充满生命活力；同时也不忽视语文基础知识、基本能力的训练，力求两者的和谐统一。
【设计特色】
引入选择机制，充分发挥学生的主体性；引入研读机制，培养学生主动、积极的学习态度。
【教学流程及设计意图】
一、揭示课题，简介作者。
揭示课题，让学生联系自身的生活经验谈谈猫。教师简介作者，让学生初步了解老舍是我国著名的语言大师，从而激发学生学习课文、感受作者语言魅力的积极性。
二、初读课文，感知文意。
1、学生带着要求自学课文（拼读生字，用联系上下文等方法理解词义，读通课文，想想课文意）。
2、流自学情况：课文写出了哪两种猫？多少只大猫，多少只小猫？是怎样大猫，又是怎样的小猫？随机形成板书：
（一只）（大）古怪
猫
（一群）（小）淘气
（在初读交流时，引出表现文章主线的板书，并借助这主线，为下面给课文分段、概括段意、归纳中心提供依据。）
三、理解结构，概括段意。
抓住“大猫古怪”“小猫淘气”这条主线，引导学生研究：
①课文的分段；②段意的概括；③主要内容的归纳。
（以一条主线所发挥的三大作用，使初读者训练机理清晰、环环相扣，提高了读书效率。）
四、专题研究，理解课文。
在初读课文的基础上，师生共同合作形成“研读专题”，即怎样感受作者对猫的喜爱之情，请你任选你觉得最生动的一处讲析给大家听。
1、教师先指导一处以作示范，让学生明白应当怎样讲析。
2、在此基础上，放手让学生自己研读，教师巡视指导，掌握自主研读情况。
3、小组或同桌合作，最后组织课堂交流；教师随机作点拨、深化和评价。
（教师重点指导一处范例以后，要着重引导学生自读。可以让学生“划”自己最喜欢、感受最深或最能体现作者对猫的喜爱这情的句子，‘圈’出这一句话中最能体现猫的可爱、作者爱猫的关键词，“研读”领悟这些关键词的特别含义，“赏读”体会作者对猫的喜爱之情。然后，把这个自读过程具体说出来参加交流。这样保证了他们有充分的时间去研读课文，有效地锻炼了学生提取、处理信息的能力，从而把反复诵读课文与研究性学习方法有机地结合起来，摆脱了以繁琐提问作情节分析的传统课堂教学模式的束缚，开拓了阅读教学的新天地。在这样的课堂中，学生享有充分的自由，他们可以挑自己最有感触的地方说。这样可以激发他们积极性和自豪感，真正发挥他们的独立性、主动性和创造性。）
五、总结谈话，升华主题。
猫，在日常生活中，是一种极其普通的小动物。然而，在作者老舍爷爷的笔下却显得那么惹人喜爱。小动物是人类的好朋友。这正说明了在我们身边，处处都有美好的事物，只要我们热爱生活，用心去感受，就能像老舍爷爷那样——不但能发现美，欣赏美，而且能创造美。
老舍家的猫范文3
小花猫说：“小花猪，你知道我有多委屈吗？”
小花猪说：“就算你受了委屈，也不能抓破卉卉的作文本呀！”
小花猫难过地说：“因为卉卉昨天把我写进习作里，我到了作文国。可是作文国的小猫都来欺负我，说我是‘冒牌货’，把我赶出来了！”
“这是怎么回事啊？你到底是谁的小花猫呢？”
“这，我也弄不清楚，你认得出来吗？”
小花猪认真地看了看小花猫，说：“啊，我认出你来了——不看不知道，一看可真把我吓一跳呢！你可是大作家老舍笔下的猫呢！”
小花猫问：“我都不知道自己的来历，你是怎么知道的？”
小花猪斩钉截铁地说：“绝对错不了，我在这书房里住了三年了，天天听卉卉早读呢！你的性格特点就是老舍先生写的“猫”的，我记得烂熟了！你是一位住在大城市的作家家里的猫，作文国的猫怎么说你是‘冒牌货’呢！”
小花猫无奈地说：“因为卉卉说我是她家的小花猫——我就成了‘冒牌货’了！在作文国里，是最讲究真实、反对假冒的，把假冒和盗窃相提并论呢！”
小花猪恍然大悟地说：“啊，原来是这样！感谢你先到作文国走这一趟，提醒我的主人，要不然有一天，她将我写成‘冒牌货’，到了作文国我也要被人看不起呢。”
老舍家的猫范文4
一、导在平常处，“投石击水”起波澜
阅读中教师要善于借助学生阅读时的情境因势利导。即使在很平常的文字处，巧投思维之石，也会激起思维的波澜，启动其文字深层的信息，引导他们用不同的方式，从不同的角度思考同一内容，以激活阅读的思路。如教学《翠鸟》第一段时，学生在自读后知道了课文的描写顺序:先写小爪，再写羽毛，最后描写眼睛和嘴巴。学生求知欲得到了满足，思维趋于平静。
二、导在关键处，“曲径探幽”出深情
小学生因年龄与心理原因，阅读往往浮于表面，阅读理解容易停留在粗浅的文字层面上。对此，教师应抓住阅读重点引导阅读，指引阅读的“曲径”，这“曲径”实际上是指不同角度、不同层次的思路指向。教学中，让学生沿着“曲径”，逐层“探幽”，使其对文本有深层感悟。
如，在教学《司马光救友》到“水迸，儿得活”，让学生说出这句话的意思。有学生这样说：“水流出，小孩子得救了”。此时，本就完成了该句的字面理解，但另一个学生却提出了这样一个问题：“老师，可以把‘流出’改为‘冲出’吗？觉得这样要好些。”于是出现了这样的情景：
师：“哦，那同学们读读看有什么不同，讨论一下”。(老师出示句子，学生朗读、讨论，争议，然后交流。)
生1：意思没多大的变化呀。
生2：老师，我觉得用‘冲出’好些。
师：为什么呀？
生2：因为‘冲出’表示水一下子就流出来，速度很快，流得激，大水缸里的水一下子就流完了。
生3：还表达情势危急，表达一下子就救出孩子的迫切心情。
生4：还表示孩子脱险了，人们的喜悦心情。
师：很好，同学们善于思考。
这样进行比较，实际上是对学生进行不同层次的、由浅入深的思路指向，就由表层的文字阅读导向了结合语境产生的情感的体验和感受。这是教师阅读引导的智慧表现。
三、导在空白处，“于无字处”读人生
有些教师认为，既然阅读是学生的个性化行为，应让学生进行自主阅读，直接与文本对话，愿意怎样理解就怎样理解。这种认识是片面的。学生阅读《狐狸与乌鸦》认为：会动脑筋把自己喜欢的东西从别人那里骗过来是聪明。这样解读与寓言作者的写作意图是背道而驰的。我们知道，阅读过程是一个非常复杂的心理过程，读者在与文本的对话过程中经历由感性到理性的过程，对小学生而言，教师正确的引导是非常必要的。“狐狸很聪明”不能说是学生个性特点的体现，而是在缺失教师必要的价值引导情况下，对文本的价值取向的背离。新课程下阅读教学应该重视情感、态度、价值观的正确导向，重视培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。
四、导在疑难处，“铺路架桥”至佳境
阅读中学生有时会有“山重水复”的感觉，作者丰富的情感，高尚的情操，往往是蕴含在丰富的知识之中的。这对学生来说，从字面理解起来往往有一定的难度，当学生阅读受阻时，教师应创设情境，搭一座阅读之桥，使学生畅通阅读思路，把阅读引向“柳暗花明”的彼岸。如，阅读老舍先生的《猫》：猫是那样“温柔可亲”，有时“在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩几朵小梅花”。有位学生迫不及待地提问:“老师，在稿纸上踩上几个猫爪子印多脏啊。怎么还温柔可亲呢?”“是啊，这问题问得好，这是为什么呢?”教师乘机追问激思。学生一时答不上来，思路尚未理清。“同学们会背王安石写的《梅花》吗?”教师继续旁敲侧击。
学生背诵，然后教师点拨引导:“梅花傲霜斗雪，洁白秀丽，馨香四溢，古人把梅花当作美丽的代表，纯洁高尚的象征，想想看美不美?(生答:美)我们的古人写诗要配画，作画要配诗，想想稿纸上印上几朵小梅花会是什么样子?”
生1:“老舍先生那漂亮的字迹。再点缀几朵小梅花实在是美极了!”
生2:“漂亮的字和小梅花相得益彰，确实赏心悦目，虽然这是猫的足印，但老舍先生仍觉得好看，可见老舍对猫的喜爱。”
老舍家的猫范文5
邢台经济开发区河会小学李卫红
一、说教材
《母鸡》是统编版四年级语文下册第四单元的课文。课文以作者的情感变化为线索，描写了自己对母鸡由“讨厌”到“不敢再讨厌”的态度变化，塑造了一位“伟大的母亲”的形象，表达了对母爱的赞颂之情。
在语言表达方面，老舍先生善于捕捉平凡生活中的小事，对一个个鲜活的生活场景进行生动细致的描写，使母鸡的形象跃然纸上。其次，全文运用了口语化的表达，语言自然流畅，散发着浓郁的生活气息。
通过本课的学习，让学生感受到母爱的伟大，其次体会作者是如何表达对动物的感情的，体会语言特色和文字背后的情感。
二、学情分析
四年级的学生已经初步具有一定的理解能力和自读自悟的能力，本文内容浅显，但在体会作者情感变化和写作方法的时候需要教师加以适当的点拨、引导。
三、教学目标
基于以上对教材、对学情的分析和认识，我制定了以下目标：
1、默读课文，了解“我”对母鸡态度前后的变化，并说出变化的原因。
2、感受母鸡的“负责、慈爱、勇敢、辛苦”，体会母爱的伟大。
3、通过比较，感受同一作家在写不同动物时，表达上的相同和不同之处。
四、教学重点、难点
重点：感受作者情感的变化，感受母爱的伟大。
难点：
体会作家是如何表达对动物的感情的。
五、教法和学法
教法：运用多媒体课件创设情境，拉近学生与课文的距离。开展多种朗读进行语感训练，感受作者语言特色，感受作者对动物的情感。
学法：
小组合作探究，学生通过“读一读、找一找、画一画、说一说”的方法，养成良好的读书习惯。
学生通过“读一读、找一找、画一画、说一说”的方法，让学生圈画批注组，养成良好的读书习惯。
六、教法过程
一、情境导入：
1、播放动物视频，感受母爱。
师： 同学们，您们是不是被震撼了？今天我们将继续走进动物朋友----母鸡。老舍先生这位杰出的语言大师，又会怎样来写母鸡呢？让我们到文中去找答案吧。
（设计意图：我出示了动物界母爱的图片创设情境，学生首先被爱感染，调动了学生的学习兴趣。几张图片与《母鸡》的主题相吻合，为本课的学习铺垫了情感的基调，使学生迅速的进入到学习的状态中。）
二、初读课文 理清顺序
1、默读课文，画出“我”对母鸡态度前后变化的句子，说说为什么有这样的变化。
（我一向讨厌母鸡。我不敢再讨厌母鸡了。）
2、是什么打动了作者的心？让作者对这只原本讨厌的母鸡，到最后不敢再讨厌，甚至还产生了敬佩之情？找到文中交代原因的段落读一读。
（它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。）
3、课文一到三自然段写了作者讨厌母鸡，4到10写了作者态度变化的原因，并细致描写了母鸡的负责、慈爱、勇敢和辛苦。
（设计意图：结合课后的第一题，完成目标1。初步把握课文的主要内容，两个态度形成了鲜明的对比，表达出细腻的情感变化。）
三、深入学习、品味语言
一、讨厌母鸡的原因
1、读1--3 自然段，作者为什么一开始讨厌母鸡？画出有关的词语、句子，说说理解。
2、体会着读一读，读出讨厌之情。
3、总结讨厌母鸡的三个原因：叫声难听、欺软怕硬、居功炫耀
（设计意图：抓住“嘎嘎”、“没完没了”、“如怨如诉”、“狠狠”等体会母鸡的叫声令人讨厌。重点指导读句子，感受作者是如何表达讨厌母鸡的感觉的。）
三、感受母鸡负责、慈爱、勇敢、辛苦
1、默读4--10自然段，思考作者是怎样来写母鸡“负责、慈爱、勇敢、辛苦”的，在书上圈画出自己感触最深的词句，还可以在旁边写写批注。
交流：
第五自然段，抓住“挺着脖儿、“挺着身儿”，感受母鸡的勇敢无畏。带着体会读一读。
第六自然段小鸡雏的样子和母鸡的样子两个对比，感受到母鸡慈爱、辛苦。指导读出情感的变化。
第七自然段关注一系列的动词，体会母鸡的辛苦。
第八自然段两个“顶”，体会母鸡十分负责、辛苦。
2、看板书说一说为什么我不敢再讨厌母鸡了？
（设计意图：《语文课程标准》指出：阅读是学生个性化行为，教师应该加强学生阅读的指导，引领和点拨，不应以教师的分析来代替学生的体验和思考。我引导学生通过抓住关键的词语，让学生入情入境，想象说话，体会朗读等相结合的方法，紧扣主问题合作探究，提高了学生的理解能力、分析能力、阅读能力。完成了教学目标2 ）
3、读第九自然段，谈谈自己的体会。
（母鸡就是一个无私无畏、日夜操劳的伟大母亲，作者为母鸡身上所表现出的母爱所震撼，认识到天地间所有的母亲都是英雄，这是对天下所有母亲的赞颂。）
四、比较一下，《母鸡》和《猫》两篇文章在表达上有哪些相同和不同之处？
结构方面：相同点：运用总分的构段方式。
不同点：《猫》写了猫的性格古怪和小猫的淘气可爱，前面部分笔墨较多。《母鸡》分为母鸡孵鸡雏前和孵出鸡雏后，着重写后面的部分。
语言表达方面：相同点：运用了口语化的语言，勾勒了最常见的画面。
不同点：《猫》明贬实褒地写出对猫的喜爱。
《母鸡》通过态度的变化表现了对母鸡的赞美和敬佩。
情感表达方面：都表达了对动物的喜爱和赞美。
《猫》通篇都在写猫的可爱，表达由衷的喜爱，《母鸡》写了情感变化，通过对比，加深了母爱的赞美。
（ 设计意图：从两篇课文的结构、语言、情感方面加以比较，进而体会老舍先生的语言特色和文字背后的情感。）
四、总结升华：
1、老舍先生也有一位伟大的母亲，他在《我的母亲》这篇散文中这样写道：
生命是母亲给我的，我之能长大成人，
是母亲的血汗灌养的。
我之能成为一个不十分坏的人，
是母亲感化的。我的性格、习惯是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉，还说什么呢？心痛！心痛！
2、你有一位怎样的母亲？能把自己生活中所感受到的母爱说给大家听吗？
3、当我们生病的时候，母亲恨不得来代替我们；当我们伤心难过的时候，母亲的怀抱是最温暖的地方，妈妈会一直陪着我们慢慢长大，一生为我们遮风挡雨。愿天下所有的母亲都能少一点劳累和牵挂，多一份幸福和平安。
（设计意图：语文源于生活，还应回归生活，引发学生对母爱的思考，让学生深刻的感悟母爱、回报母爱，学会做人。）
七、说板书：
14 母鸡
讨厌 不敢再讨厌
叫声难听 负责
欺软怕硬 慈爱
拼命炫耀 勇敢
辛苦
老舍家的猫范文6
关键词：老舍；女性人物；女性形象；女性观
老舍先生是中国现代文坛巨匠。他笔下的女性人物形象生动、丰满，引人深思。这些女性人物形象按其特点可以分为贤妻良母、泼辣悍妇、风尘女子及摩登女郎四种类型，体现其独特的女性观。
笔者将对老舍先生笔下的四类女性人物形象进行分析，从而深入挖掘其女性观中具有的传统意识和现代意识。
一、恪守妇道的贤妻良母
老舍笔下的贤妻良母形象，既没有知识女性强烈的自我意识，更没有革命女性叛逆的出走精神，但在她们平凡的人生中，却充当着维系家庭和谐、邻里和睦的重要角色。
《四世同堂》中的韵梅是老舍先生刻画得最成功、最丰满的贤妻良母形象。韵梅识字不多，是新时代的旧派女人，拥有父母包办的旧式婚姻。虽然，她没有得到思想新潮的丈夫的喜爱，但传统观念促使她尽职尽责地扮演好家庭中的各类角色。作为儿媳、孙媳，她尽心尽力地侍奉祖父、公婆，从无怨言；作为母亲，她除了照顾好孩子的衣食，也很重视孩子的教育，不允许他们沾染坏习惯；作为妻子，她全心全意地爱自己的丈夫，时时处处为丈夫着想，长年累月默默奉献；作为长嫂，她忍让、宽待小叔和弟妹，对他们不合理的要求也尽量满足，竭力维护四世同堂家族的安宁。此外，她还热情好客、懂得礼数，如有客人来访，无论家里的情况怎样窘迫，她也要设法款待。她用善良与智慧换来了在祁家不可替代的地位，同时也换来了在邻里中的良好口碑。我们几乎可以从她身上找到中国传统女性的一切美德。“她像一盏灯一样，只管放亮”。[1]“她老微笑着去操作，不抱怨吃的苦，穿的破，她也是一种战士！”[2]
《四世同堂》中的马老寡妇也是贤妻良母的代表。她年轻的时候就死了丈夫，头脑中充斥着“三从四德”、“从一而终”等封建社会伦理道德观念。“关起门来过日子”，是她避难就易的最好办法。日本人让她的外孙长顺没了营生，但幸运的是日本人没有砍掉她和她外孙的头。她恨日本人，但更怕日本人。她只能在心里默默咒骂。她认为自己所承担的最大责任，就是保住程家的一条根――长顺。她要给长顺娶房媳妇，让他生儿育女，延续程家的香火。守节与忍辱，被她默认为应恪守的规范。此外，她待人和善，过节的时候，省下两盘倭瓜馅儿的饺子给揭不开锅的邻居；邻居小崔被砍了头，她不辞劳苦地跑前跑后照应小崔太太。马老寡妇无论从心理上还是在行动上都维护着传统的家庭秩序和社会规范。为了成为一个“标准的好寡妇”，她始终按照传统的道德标准要求自己，逆来顺受地接受命运的安排。
老舍笔下的贤妻良母继承了传统道德中最优秀的东西，又承载着传统文化、传统思想中腐朽的东西。一方面，这些传统女性具有中国劳动妇女的美德，她们正直、善良、勤劳、节俭、懂礼节、重感情、尊老爱幼……。对生活，她们坚毅、忍耐、乐观，充满希望；对家庭，她们不辞劳苦、乐于奉献、孝敬长辈、爱护子女；对邻里，她们古道热肠、热心帮助、积德行善。另一方面，她们在男权面前无比的脆弱和渺小，把自己放在男人的依附位置上，安分守己、恪守妇道。一旦依附体不存在的时候，她们也就丧失了从属的尊严和生活的勇气。
老舍先生通过刻画韵梅、马老寡妇等一系列贤妻良母形象，充分表达了自己的观念和立场。他虽然对传统女性思想中因循守旧、墨守成规等落后因素没有回避，但他充分地展现了中国传统女性的美德，并对她们身上的高尚品质进行了高度赞美，体现出其女性观中的传统意识。
二、有悖常理的泼辣悍妇
悍妇是老舍笔下非常有特色的一类女性人物形象，也是几千年封建社会压迫下产生的中国妇女中的独特群体。从某种程度上讲，她们的“悍”是对封建压迫的一种反抗。只是在特定条件下，她们的反抗显得悖于常理，甚至有些变态。
《四世同堂》中的大赤包就是老舍笔下悍妇的典型。在家里，她凌驾于所有家庭成员之上。哪个人让她稍不称心，便是一顿臭骂。她的家庭理论是：“一家子人都吃着我，喝着我，就得听我的吩咐！”[3]她很“爱”丈夫冠晓荷，但她的爱里包含着强烈地占有、霸道和恶毒。一旦冠晓荷有摆脱她控制的企图和不合她心意的行为，她便会毫不手软的又打又骂。丈夫的小妾桐芳更是她的眼中钉和随时折磨的对象。两个女儿招弟和高弟，也不敢违逆她的意图。在小羊圈胡同，大赤包整日里对穷苦百姓傲慢无礼、颐指气使。面对小崔拒绝为冠晓荷拉车一事，“大赤包的眼带着杀气对准了小崔的脸，像两个机关枪枪口似的。她脸上的黑雀斑一个个都透出点血色，紫红红的象打了花脸。‘怎么着？’她稳而不怀善意的往前迈了两步。”[4]然后，冷不丁的给毫无防备的小崔一个大巴掌。此外，当了所长的大赤包把分为三六九等，狠毒地想出各种名目搜刮，并用同样的方式迫使暗给她递钱财。
《骆驼祥子》中的虎妞是老舍笔下又一位出了名的悍妇。她性格泼辣、粗野，“连骂人也有男人的爽快， 有时候更多一些花样。”[5]她将祥子灌醉，生米煮成熟饭，然后假装怀孕，害得祥子被迫与她成婚。婚后， 她凭借经济优势， 掌管家中大小事务，控制、支配祥子： “你有你的主意， 我有我的主意，看吧， 看谁别扭得过谁！ 你娶老婆， 可是花得我的钱， 你没往外掏一个小钱， 想想吧， 咱俩是谁该听谁的？”[6]不可否认， 虎妞的确爱祥子。她那令人窒息的爱，不但没给祥子带来幸福，反而增添了无尽的痛苦和精神折磨。
老舍先生笔下的悍妇形象有其共同特征：首先，她们都长相丑陋，身材高大、肥胖，明显缺乏女性美。这样的形象带给读者以丑陋的心理感受和威逼的压力。其次，她们的性格中少有温婉，而泼辣、强势占了上风，如同男子一般。例如：虎妞五大三粗，说话、办事都和男人没什么两样；大赤包眼带杀气，动辄就暴怒、咆哮。
从老舍对她们外貌特征和行为举止的描写，足见其对这一类形象的否定和憎恨。在对这些悍妇形象的刻画中， 蕴含着“女人当家， 房倒屋塌”的传统观念， 也显现出“恶有恶报”的封建意识， 充分体现老舍女性观念的传统意识。
三、沦落风尘的良家女子
老舍先生刻画的风尘女子大都是沦落风尘的良家女子。她们有的为生活所迫而走上不归路；有的为成就家庭而毁灭了自己。
《赵子曰》中的谭玉娥在丈夫的逼迫下出卖肉体，挣扎在命运的漩涡中仍记得报答别人的恩情，甚至还在催人上进。《新时代的旧悲剧》中的沈凤贞是一位温柔、善良、正直，有责任感的女子。她既是好教师，又是好女儿，还是好姐姐。然而，他的弟弟却要求她为了帮助母亲和家庭，必须舍掉自己。《微神》中的“她”清纯、善良，虽然情窦初开，但遵规守矩，就连看上意中人一眼都会害羞得满脸绯红。她为供养父亲被迫出嫁，直至堕入风尘。她忠于爱情，至死都惦念心中的恋人。《月牙儿》中的“我”鄙视母亲的生活，不愿走母亲的老路。她想要养活自己，做堂堂正正的人。然而，无情的现实让她明白了“肚子饿是最大的真理”，最终不得不和母亲一样走上屈辱的道路。《骆驼祥子》中的小福子，“她美， 她年轻，她要强，她勤俭”，[7]她心地善良、温柔贤惠。她是居家过日子最理想的人选。但是，“看看醉猫似的爸爸，看看自己，看看两个饿得像老鼠似的弟弟，小福子只剩了哭。” 为了能让弟弟不再挨饿、受冻， 她只能出卖肉体。
这些女性形象大都是良家女子。如果不是生活所迫、家庭所累，她们完全可能成为、也非常愿意成为恪守妇道的贤妻良母。她们的身体是卑污的， 但她们的心灵却是纯洁的；她们的生活方式是下贱的， 但她们的精神却是高尚的；她们的行为是放荡的， 但她们的观念却是传统的。这与那些好逸恶劳、自甘堕落的风尘女子有着本质区别。
老舍先生对于沦落风尘的良家女子的刻画，体现出他对于底层女子悲惨生活及悲剧命运的极大关注和深切同情。这说明老舍先生能够突破封建传统意识，从现代的角度看问题。此外，他尊崇人道主义精神，将这些女子视为真正平等的“人”。这体现出其女性观众中的现代意识。
四、思想异化的摩登女郎
老舍先生笔下的摩登女郎大多是受过教育的知识女性。她们中，有的人以太太的身份走向社会；有的人则以女儿身份开始接触社会。
《四世同堂》中的招弟就是这类摩登女郎的代表。她受过新式教育，拥有现代思想，家庭条件和生活环境优越。这个追求洋式浪漫和生活方式，美丽、虚荣的女子，想“要把女性所有一世动人的情态全吸收到身上来” ，想生活永远刺激、浪漫、新鲜。她喜欢打扮，追求北平城最摩登的服装、发式和妆容；她还追逐青春的游戏，学滑冰、学唱戏、捧男戏子、交很多的男朋友、无度。其母亲大赤包死后，为了维持虚荣、麻木的生活，她做了日本特务，成了丧失人格和尊严的民族罪人。
《阳光》中受过新式教育、以“新女性”自居的女主人公，受西方负面文化的影响，不满足于生活现状，追求爱情的游戏和肉体的欢欲。结婚后，养尊处优，依附于丈夫，背着丈夫在外找情人。《离婚》中的邱太太以受过教育为借口，以做“新女性”为名，根本不把丈夫、家人放在眼里，不做家务、不理家事。口头上标榜自由、独立的新女性，实则背离于家庭之外。《四世同堂》中烫鸡窝头、爱看外国电影的胖菊子，以摩登太太自居，实则专横跋扈，其心思都用在了物质享受和打扮上。她整天撺掇丈夫去钻营，在丈夫丢了乌纱之后将其一脚踢开，嫁给了臭名昭著的大汉奸蓝东阳。
比较这些摩登女郎，我们发现：尽管她们的家庭角色、社会角色不同， 但存在许多共同点。她们家庭富裕，装扮时髦；她们受过教育，崇尚西方文化；她们个性张扬，不满足现状，追求“新鲜”的生活。她们盲目排斥传统文化，对西方文化又不求甚解。她们的出现，实际上是受新思潮和西方文明影响的知识女性的异化现象。
“五四”运动给中国社会带来了新思潮、新文化，也带来了婚姻自由、男女平等等观念。由于固有观念难以根除，那时妇女的命运并没有根本改变。老舍先生对于这些思想异化的摩登女郎持批判态度。他认为：这些摩登女子算不上真正意义上的现代女性。现代女性是实现经济独立、人格独立的新女性。唯有如此，妇女才得到真正解放。这充分体现了老舍先生女性观中的现代意识。
以上是对老舍先生笔下的四类女性人物形象进行的深入分析。老舍先生对这四类女性持有不同态度：认同与赞扬恪守妇道的贤妻良母；厌恶与憎恨有悖常理的泼辣悍妇；理解与同情沦落风尘的良家女子；批判与嘲讽思想异化的摩登女郎。由此可见，老舍先生的女性观集传统观念与现代内容为一体，将传统意识与现代意识相融合。
综上所述，老舍先生以其独特的人生经历和传统、现代意识并存的女性观塑造了不同类型的女性人物形象。她们极具特色，又生动、丰满，丰富了我国文学的人物画廊。她们的艺术魅力必将历久弥新，经久不衰！
注释：
[1]老舍.四世同堂[M].北京：人民文学出版社，1998：721.
[2]老舍.四世同堂[M].北京：人民文学出版社，1998：21.
[3]老舍.四世同堂[M].北京：人民文学出版社，1998：876.
[4]老舍.四世同堂[M].北京：人民文学出版社，1998：54.
[5]老舍全集（第3卷）[M].北京：人民文学出版社，1999：35.
[6]老舍全集（第3卷）[M].北京：人民文学出版社，1999：178.
[7]老舍全集（第3卷）[M].北京：人民文学出版社，1999：179.
[8]老舍全集（第3卷）[M].北京：人民文学出版社，1999：157.
[9]老舍.老舍文集（第8卷）[M].北京：人民文学出版社，1980-1991：297.
参考文献：
[1] 老舍.老舍生活与创作自述[M].北京：人民文学出版社，1997.
[2] 老舍全集（第3卷）[M].北京：人民文学出版社，1980-1991：297.
[3] 老舍.老舍文集（第8卷）[M].北京：人民文学出版社，1999.
[4] 曾燕.论老舍小说中的女性形象及其男权意识[D].南昌大学，2010.
[5] 林小燕.《四世同堂》的女性形象[D].中南民族大学，2013.
[6] 石兴泽.从女性形象塑造看老舍文化心理的传统走向[J].聊城大学学报，2002，（5）.
[7] 柏文猛.简论老舍女性观的时代精神[J].盐城师范学院学报，2008，（3）.
[8] 金花子.从女性形象的塑造看老舍小说的女性观[J].作家，2008，（20）.
