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项羽乌江自刎范文1
四（2）李思蓉
日盼夜盼，我们终于盼来了秋游。这次学校举行的秋游活动是去香江野生动物园里游玩。我们班同学们既兴奋又开
心。
上车了，导游哥哥就自我介绍，介绍完后就把时间给了我们，我们在车上有说有笑，还有很多同学吃自己带的零食，整个车上都弥漫着零食的香味和同学们的欢声笑语。不知不觉，我们就到达了这次旅游目的地——广州番禺香江野生动物园。
一进动物园，导游就带领我们来到乘车游览区，坐上“小火车”就开始游览了。我们去了“亚洲原野”和“非洲草原”还有“猛兽地带”这三个地区。我看到了有许多动物朋友，有：长着长长的脖子，修长的四肢的长颈鹿，嘴巴大大的河马，身体黑白相间的斑马，长长角的藏羚羊，还有长着像海底里的珊瑚似的角的梅花鹿和体型庞大而又强壮的棕熊，还有身披漂亮时尚豹纹的猎豹，还有“森林之王”之称的狮子和老虎……不过，最让我感到惊讶和好奇的是，我看到大象“方便”的情景了，在观看大象时，大象突然把强壮的四腿撇开，然后我看到一大堆水从大象的屁股后洒下来。而且那些水好多好多，像是高压水枪射出来的水，真奇怪，大象能拉出这么多。
看完乘车游览区，我们就去看西游记花果山猴子表演了。花果山表演果然精彩，里面的孙悟空、唐僧、猪八戒扮演的有声有色，有模有样，既滑稽又精彩。里面的猴子表演的更是精彩纷呈、扣人心弦、精妙绝伦啊！我们看完了令人身临其境的西游记花果山猴子表演就来到了步行游览区。一边走路一边观赏小动物们滑稽、可爱的样子。在步行游览区时我看到了许多白虎幼崽和猴子幼崽。
不一会儿，我们参观完了生龙活虎、活泼可爱的动物们就来到了大象表演场来看表演。大象们的表演非常精彩，而且，大象他们看似庞然大物，行速缓慢，动作还有点儿笨拙，但是，它们的大脑都非常的聪明，真所谓“人”不可貌相，其中有一只大象很聪明，最后被选定为象王，那就是“龙龙”。
看完大象表演后，我们来到熊猫馆看熊猫。瞧，那只大熊猫长着又大又黑的眼圈，好像是好久没有睡过觉一样。之后，我们来到树熊馆又称为考拉馆。看看那两只考拉双胞胎欢欢和乐乐吧，它们长着一身灰色的毛，一个“大”字就能概括——大耳朵，大眼睛，大鼻子。它们有的躲在树丛中，有的倒挂在树杈上，有的蹲在树丫间，样子很可爱。
项羽乌江自刎范文2
通过结合课文的相关内容有根有据地进行分析,让学生明确作者司马迁在本文中是连续集中地写一个人,通过垓下之围、东城快战和自刎乌江三个连续的事件,并在其中集中笔墨塑造了项羽的形象。垓下之围表现了项羽的多情善感,东城快战表现了项羽的勇猛自负,乌江自刎表现了项羽的知耻重义和视死如归。《项羽之死》是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕,作者围绕项羽这个悲剧英雄,多角度,多层次地展现了他的性格。
刘熙载《艺概》云:“太史公文,精神气血,无所不具。”这篇文章就刻画出了项羽的“精神气血”:有诀别美人名骓的血性柔肠,有感天怨时的自负自叹,有拼死决战的勇猛刚强,有乌江拒渡的知耻重义,有赠马赐头的豪侠意气。这些都令人难以忘怀,整篇文字读来荡气回肠,令人不免对这段传奇的历史感慨万千,对项羽这个悲剧英雄悲之叹之。爱之怜之。但是。在本堂课上,师生展开了广泛讨论,对该篇文字提出了两点质疑。
第一,文中描绘东城快战中“汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之”难以让人置信。项羽乃西楚霸王。名震天下,他的坐骑,他的铠甲,有何特色,恐怕是尽人皆知。再者,身为统帅,穿戴自不同于其他将士,“汉军”何以“不知项王所在”?项羽既知“今日固决死”为“令诸君知天亡我,非战之罪也”,“愿为诸君快战”,这位勇猛无敌的末路英雄意气启负,要痛痛快快地打一仗给部下看看,他并非要力挽危局,也非为求脱逃性命,他若不乔装改扮穿上其他将士的服装,“汉军”又怎么会“不知项王所在”?但依项羽的个性,他绝不会这么做!尤其是前文有述“项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑,汉骑追者数千人”,项羽“乃分其骑以为四队”,“令四面骑驰下,期山东为三处”,这样的化整为零之术,才二十八骑的项羽面对数千汉军,这种战术意义甚微,并不能起到渲染项羽勇猛无敌的作用,反而让读者不由生疑,堂堂西楚霸王项羽居然在二十八骑中就“不知项王所在”,项羽就这么没有与其他将士的不同之处,可能吗?鲁迅先生誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”,既肯定它的史学价值。又盛赞它的文学价值,文学艺术是会有虚构的。但是这种虚构起码要有生活的“真”,让人觉得可能如此,尤其是史传文学,尤应不失其“真”。作者欲通过这样的情景展现项羽的勇猛无敌,主观愿望美好,但也不失为一个小小的疏忽。
项羽乌江自刎范文3
“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！”虞兮虞兮奈若何！这是西楚霸王项羽在四面楚歌之歌，我们已不能看到霸王的悲愤，更不能赏到两千年前虞姬的那只绝世之舞。但我们仍可以从历史的长河中嗅到美人虞姬的一世绝华。
本纪为列代君主帝王的传记，霸王项羽不属帝王却在本纪中熠熠生辉，而本纪所记载霸王的一生中部分---四面楚歌之时，有一位女子生生的立在了那历史之巅，她便是美人虞姬。虞姬在史记中犹如一只凤尾蝶，扑闪了一下又急急飞走追赶自己的宿命，留下身后一抹芳香。
虞姬的一生还没来的及开始，便如被人堪堪折去双翅的蝶，凌乱的落入了无尽的虚空。她因项羽而起也因项羽而灭，惜字如金的史学家司马迁用“饮帐中有美人名虞，常幸从”开始，又用“歌数阕，美人和之”来结束虞姬的传奇。两千年后，花开花落。硝烟落定归为尘土，千年前的故事也只有墨端的痕迹才能记住。美人和之，司马迁留给世人太多余地来给虞姬一个适合她的结局，“霸王别姬”便是其中最为出色的一种。但虞姬给人带来的震撼却不止如此。1921年京剧大师梅兰芳用自己精湛的演技讲述了这一秦末奇女子的壮烈情怀，而观众在看完虞姬自刎后潸然泪下，以为表演已经结束便满怀激动的离开了戏场，以至于其后由武生泰斗杨小楼饰演的霸王项羽血洒乌江一幕未曾开演。从这以后，将近百年，“霸王别姬”这一场戏至虞姬自刎便华丽结束了。每一场都带给现代人以无比的震撼，试问在这糜烂的世界中，还有谁还保持着如古人那般的心智呢？
“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”正是虞姬这种壮烈的气魄使得她在乱世中亭亭而立，霸主君王也在她面前自觉惭愧。事实上虞姬并没有在帐内自刎，据史学家分析，虞姬应该和项羽一同冲出了包围，而又在灵璧一带自觉已成项羽累赘自刎而死。当时项羽悲愤难当，身后有刘邦的逼迫，虞姬又在此时为自己而死，不舍虞姬的项羽挥刀砍下了虞姬的头颅抱于怀中直直往前。直到定远被逼无奈的项羽明白自己气数已尽，不忍在自己被俘后虞姬的头颅被敌人侮辱，便匆忙的挖了一个坑将虞姬的头颅掩盖。之后项羽行至乌江，方知国家尚在，顿觉虞姬死的不值再加上之前时间红尘种种，心中早已是一片死灰，于是血洒乌江，长眠不醒。至此虞姬的传奇一生才就此落幕，结束了她的绝世芳华，也结束了她与项羽的一世羁绊。
无论是哪种结局，虞姬都是以一种决绝的态度死去，只为项羽的一线生机。而项羽最终也因生无可恋成为鬼雄。如今，虞美人还在江边，无风自摇，赤色如血，潺潺溪水自成一律，清艳的舞着千年前的舞曲。仍在诉说着，千年前有美人，名虞……高二:易缘园
项羽乌江自刎范文4
刘邦少时嗜酒如命，经常喝酒不给人家酒钱，甚至在当了皇帝衣锦还乡时，还欠别人酒钱。有一次县令招待客人，他说大话，说送一份厚礼，结果是一分钱都没送。他生性狡黠，油猾，爱吹牛皮，如此一个市侩算得上君子吗？
项羽出身名门，少有大志，力能扛鼎，年轻时就带了一支由八千江东子弟兵组成的军队，骁勇善战，所向披靡，士兵有病时，常亲自持汤喂药，赏赐衣物、食品，但由于对有功的贵族封赏较少，所以他们纷纷倒戈，以至于项羽后来败给刘邦。如此一位体恤士兵的好将军，竟被刘邦及其部下嘲笑为“妇人之仁”。
人才方面，刘邦有萧何、曹参、张良、韩信、蒯越、英布、陈平、周勃、樊哙、灌婴等一大批文臣武将为其出谋划策，这些人皆当世之英豪，有如此强大的智囊团不胜就有悖天理了。而项羽却因多疑而无良将，这大概也是他失败的原因了。
而项羽呢，仅范增一人而已。韩信、英布、蒯越等原为项羽部下，后投奔刘邦了。表面上看是项羽刚愎自用，不懂得礼贤下士，不懂得驭下之术，实则刘邦阴险狡诈、无耻圆滑而已。当时韩信握有十万重兵，举足轻重，曾向刘邦提出封自己为假齐王，就帮助刘邦一同对付项羽。刘邦为了壮大抗击项羽部队的力量，勉强同意了，但心里一百八十个不愿意。得天下后，还不是随便找了个“莫须有”的罪名栽赃韩信，把他送上了断头台，一首脍炙人口的临刑诗应运而生：“飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敌国灭，谋臣亡。”“成也想和败也萧何”这不是韩信的真实写照吗？高祖皇帝还加强中央集权，先后消灭了英布等异性王，要知道他们曾是与高祖同生死、共患难的好兄弟啊！
由此可见，汉高祖是多么无耻，把自己出生入死的好兄弟送上断头台，不顾当年情分。如实项羽，可会如此？
在新丰鸿门，刘欲称王，项羽大怒，欲以四十万大军进攻刘邦十万人马。刘邦害怕了，就笼络项羽季父项伯，以兄弟相称，并对项羽称臣，使项伯在鸿门宴上，常以身子挡住刘邦。如此无耻行为，恐怕只有刘邦一人能做到吧！
项羽乌江自刎范文5
——《夏日绝句》赏析
浙江省临安市晨曦小学五（2）班 童宇蕾
指导老师：刘春春
乌江江畔，凄婉的楚歌依稀在回响，冰寒的刀锋划破长空，喷溅而出的鲜血染红了江水。这曲慷慨悲歌，这位逝去的西楚霸王，无数文人骚客为之吟诗作赋。
我常唏嘘感叹，掩卷深思，项羽非自刎不可吗？面对乘船离去的生的希望，项羽完全可以选择暂时在江东避难，养精蓄锐，然后再东山再起？难道一个失败者的抉择，就应该是逝去吗？带着对英雄的敬畏，我在李清照的《夏日绝句》中找到了问题的答案：项羽到底该不该自刎呢？该。答案有几分凄凉，有几分悲壮。但于李清照来说，自有其说。
公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，宋王朝仓皇南逃。 北宋王朝迁都至临安（今杭州），统治者不念收复北方沦陷的失地，在西湖边过上了纸醉金迷，歌舞升平的生活，早就把家仇国恨抛之脑后。诗人林升诗云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”李清照和所有的爱国人士一样，对此感到无比愤慨。
山河破碎，社会动荡，毁灭了李清照及所有百姓美满平静的家庭生活。她和丈夫赵明诚不得不把平时收集的心爱的历代金石书画抛弃了大部分，只带了最精要的一小部分，匆匆地逃到江南。1128年，他们向江西方向逃亡，行至乌江，站在楚霸枭雄项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
李清照在诗中追忆项羽的精神和气节——宁可无愧而死，不肯惭愧而生。项羽的生命抉择之笔，在她的眼中却书写着一种忠贞：忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气，忠贞于“霸王”之称。而与此项羽有同样失败经历的宋王朝权贵们却窝囊、懦弱，东躲，苟且偷生，逃于杭州安享度日，他们愧于国家，愧于百姓。因此，面对金人的侵略，面对宋朝腐朽的统治者的委曲求全，面对颠沛流离的悲苦生活，李清照的愤懑之情难以平息，只能在追思项王之死感慨嗟叹了，只能作一首诗抒发愁闷的心境了……
项羽乌江自刎范文6
西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。
汉四年公元前203年八月项羽向刘邦提出议和，楚汉约定以鸿沟为界鸿沟以西为汉以东为楚。九月项羽率兵东归而刘邦却背约攻楚。次年汉五年公元前202年十二月项羽被围困于垓下也就是今安徽灵璧一说今河南淮阳。汉军四面唱起楚歌，楚军士无斗志，项羽率少数骑兵突围至乌江，今长江位于今安徽和县东北乌江镇自刎而死。楚汉战争最后以刘邦夺取天下建立西汉王朝而告终。。
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