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有关中秋的诗范文1
1、李白：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、刘方平：《月夜》更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱李商隐：嫦娥云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
3、（唐）李朴：《中秋》皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
（来源：文章屋网 ）
有关中秋的诗范文2
[关键词]实验室管理 档案 规范管理
[中图分类号] G633.91 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2016）170115
实验室是开展实验教学的主阵地，是学校教育教学工作的重要组成部分。实验室规范管理是实验教学顺利开展的基础，而档案管理是实验室管理中的重要环节，但又是薄弱环节。为此，对我县中小学实验室的档案管理（包括账目管理、仪器使用管理、实验教学管理等）作出了统一的要求，现提出供同行商榷。
一、仪器的账目管理
我们强调所有的仪器都要及时登记入册，使账目明了。登记仪器的账册有：仪器档案总册和明细卡。化学药品不用记入档案总册和明细卡中，其属低值易耗品，应另造册登记。是上级配发的仪器要有调拨单（装订成册保存）。要做到账账相符，账物相符，单据完整，记账正确。针对部分实验员记账过于简单和不会记的问题，我们做了详细的记账填写规定。
1.仪器档案明细卡的使用
（1）档案明细卡：反映每种仪器的数量、金额及变动原因，要求记录每种仪器的类别、编号、名称、规格型号以及购进或损耗、丢失的日期、单价、变动数量、仪器的结存情况等。
（2）应按配备标准中仪器的分类和编号顺序分页记账，并按顺序装订成册，然后装上封面和封底。
（3）明细卡每页只填写一种同名称同规格的仪器，不同规格的同种仪器也要分页登记。记录完正面接着用背面。
（4）除“产品代码”和“凭证字号”不详可不填写外，其余各项均应按要求填写清楚。
（5）注意成套仪器其“配件”要记录清楚。
（6）“日期”指该种仪器购进或损坏、丢失或清点时的日期。
（7）“摘要”栏主要说明仪器的来源或变更的原因，填写时应简明扼要，如“县站调拨”“学校自购”“自制”“损坏报废”“丢失”“清点”“移交”等。填写“清点”时，不要同时填写“报废”，可以先填写“报废”，另起一栏再填写“清点”。每填写一次“摘要”栏，相应的其他各栏目应接着及时填写清楚。每行都要填写有结存的数量和金额。
（8）属于调拨、自购、自制的仪器填入“收入（增加）”栏，属于报废、丢失等的仪器填入“付出（减少）”栏。仪器的增加和减少不能填写在同一行，应分开填写。
（9）“结存”栏中的“数量”是指当时现有可用数量（历年的累计数），不包含“另有可修结存数”的数量。
2.仪器档案总册的使用
（1）仪器档案总册：反映仪器的总件数和总价值及每年的变动情况。主要记录每种仪器各学年度配备的情况。
（2）按照学校的配备类别，根据仪器配备标准“基本”栏目中相应的量，填写好各种仪器的配备标准数。
（3）“现有数”系指首次填写本册时实有的仪器数，它包括“可用数”和“可修数”（未报废、修好可用）两部分。其中“可修数”系指《明细卡》中的“另有可修结存数”的数量。
（4）“增加数”栏填当年购置增加的仪器，增加一次填入“1栏”，增加2次填入“2栏”。“减少数”栏填当年报废、丢失的仪器。
（5）每学年度终清点实物一次，把每种仪器的累计数填入“累计数”栏（第一年的累计数=现有数+增加数-减少数；以后各年的累计数=上年的累计数+本年增加数-本年减少数）。因此，每学年度终必须清点实物一次，核查出每种仪器的累计数和金额（金额数从明细卡中算出），最后统计出本学科仪器的总价值，写在封面相应的年份内。即使当年没有增加或减少，也要把上一学年度的数据移下来。
（6）档案总册以外的仪器另造册登记。
（7）总册的数目与明细卡的数目要相一致，与实物数相一致。做到账账相符，账物相符。
即《总册》《明细卡》
“增加数”=“收入（增加）”
“减少数”=“付出（减少）”
“累计数”=“结存”+“另有可修结存数”
“可修数”=“另有可修结存数”
（8）学校自制的教具、学具应集中上柜，核算成本后单独登记造册。
（9）明细卡的填写式样（以托盘天平为例）：
（10）总册的填写式样（以托盘天平为例）：
二、仪器的使用管理
仪器使用管理的主要工作是做好仪器设备的使用发放和回收及有关的记录。仪器的使用记录档案是开展实验教学的重要依据，必须及时地、完整地做好有关的记录。根据中小学校的不同，记录也有所区别。
1.所有仪器设备的领用、外借、回收都必须通过管理人员办理借还手续。做到发放有登记，回收有签收；按时发放，限期收回。
2.仪器的使用管理中应做好以下有关记录：
（1）《领、借、用教学仪器记录本》
①凡属校外开展实验、本校课外实验活动和非本学科课堂实验教学领、借用仪器的，必须在此记录本上做好登记手续。
②为简化手续，方便教学，本学科任课教师课堂实验教学领用和回收仪器，可直接在《实验通知单》上办理签字手续，不必再在此记录本上登记。
③小学兼职的实验教师自己上实验课使用仪器时，也可不在此记录本上登记，但要登记在《实验教学记录本》的“实验仪器”栏上。
（2）《实验教学记录本》
凡进行实验时必须及时记录开出的实验情况，详细填写《实验教学记录本》中的有关各项。实验类型有：演示、分组、观察、制作、探究、调查实验等。
（3）《损坏、丢失、赔偿教学仪器记录本》
对在实验教学中损耗的仪器应及时处理。在使用中正常损坏的仪器（消耗品除外）由使用者填写并签名，作报废处理；非正常损坏丢失（由教师和学生擅自动用或失职或违反操作规程而造成损坏、丢失）的仪器设备，要查明原因，如实登记，按规定赔偿。
（4）《教学仪器维修登记册》
每修理一件仪器设备，都必须做好修理记录。
（5）《实验通知单》
①每开展一个实验教学活动，任课教师都要提前把所需要的仪器设备开列在“实验通知单”上，交给实验教师做好仪器及药品的准备工作。
②小学只有一个兼职实验教师的，自己上实验课时可不用填写实验通知单，只填写实验教学记录本。
③把实验通知单按学期装订成册存档保管。
三、实验教学的管理
开展实验教学，是实验室建设和管理的最终目标，又是学校教育教学工作的重要环节，也是评价实验教学人员教学工作的重要指标。实验教学档案是实验教学管理的重要内容，在实验教学中我们要着重抓好实验教学计划、实验教学分析总结和实验教学记录等的建立和健全。
1.把实验教学内容列入学校的教学工作计划中，每个学期都要制订有实验教学计划，每个学期都要有实验室工作总结。要求分学期装订成册。
2.按照教材内容和教学大纲的要求，以表格形式开列课程所有的实验个数和实验形式（实验类型）：演示实验、分组实验、观察实验、小制作实验、探究实验、调查、课外实验等。根据不同的实验形式组织开展不同的实验教学活动。
3.每做一个实验，都要有详细的记录，记录在《实验教学记录本》中。是学生实验的则要求学生填写好实验报告单。以往填写实验教学记录本时，很多教师填写的过于简单。为此，我们作出了如下的填写要求：
（1）要求每做一个实验填写一页，同一个实验不同班级进行的，要分班级填写，不能合计一页，每项填写清楚。
（2）“实验情况记录”的填写，以往实验教师一般都是写“效果好”或“完成”等没有什么参考价值的记录，为此我们要求所有的实验情况记录都要参照以下几个方面作简要的有选择的填写：①仪器、材料是否准备充分；②装置连接是否正确；③操作是否规范，常见的操作错误是什么；④是否独立完成实验，有无忙乱和观望现象；⑤是否有良好的实验习惯，实验后是否按要求整理好仪器；⑥现象是否明显，读数是否正确；⑦课堂纪律是否良好；⑧实验效果如何，是否达到了实验的目的等。
（3）“器材使用情况”：记录器材有无损坏。
有关中秋的诗范文3
关键词：企业需求为导向中职旅游管理专业教学模式
在新时代环境下，社会对旅游人才数量和素质的要求有很大的提升，现代旅游业需要的不再是单纯的旅游服务人员，更多的是需要具有较强服务意识和较高职业技能的综合性人才。中等职业教育起步比较晚，中职教育对旅游专业教育模式的研究也比较少，因此，教学中通常采用的是单一的教学模式，中职学生对于这种纯理论的教学感到枯燥乏味，教师在授课中也很难激发学生的学习兴趣，导致无法充分发挥出学生的潜能，使学生的整体素质不能得到提高，无法满足旅游业的发展需求。这进一步使很多中职学生在毕业找工作时，受到阻力较大，一些学生甚至选择改换专业或改换行业进行就业。
一、以企业需求为导向的中职旅游管理专业教学模式探究
1.以行业需求培养旅游人才
在进行中职旅游管理专业教学时，教师要收集和分析旅游行业的实际需求状况，让教学内容充分贴近社会，顺应时代步伐。同时，学校要定期选送教师进入旅游企业进行实地学习，了解旅游企业的最新发展动态，近距离感受旅游行业发展，并收集相关的数据，做出分析总结。例如，在进行旅游管理心理教学时，教师在备课时，要注意在充分了解企业岗位需求的基础上，设计旅游管理心理教学教案，对在企业学习时考察到的旅游人员的心理进行总结，并将其融入到教学中，使教学内容更加贴合实际。这样，学生学到的知识在以后的实际工作中比较有应用价值。
此外，学校可以定期邀请旅游行业方面的专家开展讲座，让教师和学生都能了解行业动态，把握职业方向。当今社会，行业竞争的本质是人才的竞争。因此，中职学校在培养人才时，应时刻关注市场发展情况，分析职业岗位，及时更新旅游课程和内容。
2.以人为本，重视学生的个性化发展
在旅游管理教学中，要改变传统的单纯的讲授模式，教师可以设计多个情景，如在学习某个旅游景区的主题时，教师可以通过多媒体展示这个景区的图片等素材，激发学生的学习兴趣；多提供机会让学生进行协作学习，充分调动学生学习的积极性。
在学生学习的过程中，教师是引导者，协助学生制定并完成教学任务，提高学生发现、分析和解决问题的能力，让学生在参与任务和练习的过程中，真正地掌握旅游知识。
3.注重实践操作
中职教育要特别重视实践操作。在课堂教学中，教师可以根据教学内容设置模拟情景，组织角色扮演，采取任务驱动和实训的方法，增强学生的职业应对能力。例如，教师可以模拟导游室、茶艺室、餐厅或客房等具体场景，并且设置一些矛盾情节，让学生扮演不同的角色将处理和解决矛盾的方法演示出来。
对于缺乏设备和实训场地的学校而言，可以通过校企合作的方式，将学生派送到企业中顶岗实习，这样既节省了学校的资金投入，也能让学生到企业现场进行真实情况下的实践，获得更好的实训效果。
此外，通过校企合作，学校和教师可以及时掌握企业对人才的要求，防止培养出的人才和企业需求脱轨。就旅游企业而言，在旅游旺季，对旅游人才的需求会大大提升。这在一定程度上提高了校企合作的热情，学生也可以得到更多、更好的旅游实践平台，进而形成良性的合作循环。很多中职学校和旅游企业实现了紧密合作，建立了校外的实训基地。例如，在假期期间，让学生到黄鹤楼景区亲身体验旅游工作的流程和应对实际发生的问题，也可以和一些大型旅游景点或游乐场合作，让学生在良好的环境中锻炼自身实际操作技能，提前感受就业环境和工作性质，在一定程度上提高学校的就业率。
4.设置灵活的考评体系
大学的培养模式一般是重理论而轻实践，目的是为了培养出管理层次的人才。然而对于中职学校来说，最终的目标是要培养具有较强的动手能力和实际操作能力的技能型人才。因此，教师在课堂教学过程中要不断提高学生的实践能力。在对学生的考评方面，也不能单纯地“唯成绩论”，要根据中职学校自身特点，设置灵活多样的考评方法。
首先要设计好期末卷面成绩和实操课的训练表现的比重。不能仅仅依靠期末考试的卷面成绩就对学生做最终评价，要综合考量学生的平时表现，把学生的平时成绩按比例计入总成绩。例如，学生在平时上课时的纪律表现、实操训练时的表现及作业完成的情况等。这样，不仅能全面地评价学生，也会使学生重视平时的学习，既节省了教师对学生管理的时间成本，也可以提高学生的职业素养。
其次，考试方式要兼顾理论和实操。既要进行理论考试，也要考核实际操作。例如，在实操考核中加入真实情景模拟、设置小组协作完成项目等，通过考核理论知识和实操技能加强学生对理论和实操的重视，避免培养出的人才存在理论强、实操弱的问题。
再次要充分利用学校设施进行实训考核。虽然很多中职学校都设有校内实训场地，如前厅实训室、餐厅实训室、客房实训室及导游实训室等。然而实训课程仅依靠实训室是不够的。因此，在实训考核中，可以充分利用学校的其他基础设施和设备，如在校园内或在学校周边让学生进行模拟导游，利用食堂模拟旅游中的餐饮服务，利用宿舍模拟旅游中的客房服务，在教学楼的门口等地进行礼仪考核等。通过这样的考核，不仅能激发学生的兴趣，也更符合实际工作。
最后将实习成绩纳入总评中。学校开展校企合作，派送学生到合作的旅游企业进行实习，及时分析和总结这些企业对学生实习表现的反馈，把这些反馈纳入总评中，这样促使学生在实习的过程中，时刻注意规范自己的行为，应用自身学到的旅游知识积极解决遇到的问题，从而形成良好的工作习惯，为之后的就业打下坚实的基础。
二、小结
总而言之，中职学校的教学目的主要是为社会培养出技能强、素质高的现代化优秀人才。因此，中职学校在旅游专业管理教学中，要紧密联系企业和市场，注重实际需求，不断强化训练，重视培养学生的实际操作技能，不仅让学生掌握扎实的旅游行业理论知识，还要在旅游职业要求方面提高学生的实践操作能力以及综合职业素养，为社会培养出具有良好职业道德和团结合作精神、高职业技能的旅游从业人才，促进我国旅游行业的发展。
作者：熊佳佳
参考文献：
[1]朱俊宏.基于工作过程导向的高职本科旅游管理专业课程建设研究[D].昆明：云南师范大学，2015.
有关中秋的诗范文4
有关中秋节的起源关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节的由来中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自20xx年起中秋节被列为国家法定节假日。20xx年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
有关中秋的诗范文5
第七届世界盆景友好联盟大会暨第十二届亚太盆景赏石大会闭幕后，世界盐景友好联盟组织与会的部分中国、日本、澳大利亚、美国、印度、南非、马来西亚嘉宾共31人，前往广东参观访问。
9月28日，访问团一行来到深圳，参观世界盆景友好联盟国际顾问、国际盆景协会中国区主席吴成发大师的趣怡园。世界盆景友好联盟主席胡运骅、副主席岩崎苗美、中国区主席辛长宝、澳洲区主席林赛·鲍伯、北美区主席索丽塔·罗塞德、印度区主席纳坤杰、非洲区主席乔纳森·凯恩、国际顾问李克文等人饶有兴致地观赏了趣怡园精美的盆景、赏石与根艺作品。
趣怡园园主吴成发是香港基础建设行业的知名企业家，上世纪九十年代始涉足盆景界，潜心从艺。其作品曾多次在国内外大型展会上荣获金奖。2008年先后被国际盆景协会、广东省盆景协会授予“国际盆栽大师”与“广东岭南盆景艺术大师”荣誉称号，2011年又相继被中国风景园林学会、中国盆景艺术家协会授予“中国盆景艺术大师”。目前，还担任香港盆景雅石学会永远荣誉会长兼副主席、中国风景园林学会花卉盆景赏石分会副理事长、中国盆景艺术家协会常务副会长、广东省盆景协会副会长与广州盆景协会副会长等社会职务，长期致力于推广和弘扬盆景艺术。2010年3月28日，其私家盆景园趣怡园成为“世界盆景友好联盟交流中心”。
9月29日，访问团一行前往顺德，参观中国盆景艺术大师、大良盆景协会会长韩学年的盆景园“品松丘”，并出席在此举行的岭南盆景痴友会联谊活动。
韩学年大师是当代中国盆景艺术的代表性人物之一，其作品自然随意，简洁精炼；狂放多变，道劲潇洒。由于他向来重视桩材的培育创作，不作经营性种植，也不用他人的作品充当工作，因此他的作品少了随波逐流与急于求成，而呈现出浓郁的个性特点。他的作品风格与传统岭南盆景“素仁格”一脉相承，却又有所丰富与发展。有人亲切地称之为“韩松”，亦有人将之推崇为“韩格”。近年来，在广袤的岭南大地上，模仿、学习这种风格者日益增多，“韩松”、“韩格”其风蔚然。
岭南盆景痴友会是一个纯粹的民间组合，由曾安昌、韩学年、彭盛材、罗汉生、张新华等五名顺德“痴友”于2011年自发组成。痴友会每年举行一次联谊活动，本次活动是第三届，“主要是请志同道合的朋友到我的园中坐坐，看看我的山松与素仁格盆景，再一起观赏我们其他四位痴友的新作。这一次联谊会准备得比较仓促，是临时决定的。我希望能结合四年前就定下来的WBFF国际参访活动，给外宾多看一些风格的作品，给我们身边的朋友多一次相聚。”韩学年介绍道。9月30日，访问团全体成员来到大会分会场——广州流花湖公园，参观“中国岭南盆景观赏石精品展”。
据悉，应第七届世界盆景友好联盟大会暨第十二届亚太盆景赏石大会组委会邀请，广州配合大会设置本次分会场，旨在加强国内外盆景赏石界的交流，向世界展示岭南盆景和赏石艺术的风采与成就，宣传岭南文化的丰富内涵，同时也为2015年广州举办BCI国际盆景大会暨第十三届亚太盆景赏石大会做好预演和准备。本次展览由世界盆景友好联盟、广州市林业和园林局、广东园林学会主办，广州市流花湖公园、广州盆景协会、广东省观赏石协会承办。广东园林学会理事长、原广东省政协副主席石安海、广州市林业和园林局副局长陈迅、广东省观赏石协会协会会长周国新，以及陈昌、陈苍兴、梁悦美、黄就成、曾安昌、张华江等海内外盆景赏石界人士出席了开幕式。
有关中秋的诗范文6
史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，周代已有“中秋夜迎寒”的活动。但作为一个节日，中秋节盛行于唐朝，至明清时开始与元旦齐名，成为主要节日之一。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述已经很多。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送，大小不等，呼为“月饼”。市场店铺里卖的月饼，多用果类做馅，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况，此外。亦有些地方的习俗会向长者或后辈送赠猪仔饼或长寿面，同样予以祝福健康长寿的意思。而一些少数民族的送礼习俗也比较讲究，如黎族就会在中秋节举行歌舞聚会，每村率领男女青年参加，人员齐聚之后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心。中秋送礼的习俗就是在这千年之间慢慢地传播着。
佳节前夕，不知您是不是也会选择用茶或月饼馈赠亲朋好友?那么什么样的中秋茶礼会是您的最佳选择呢?――
别一瓣香茗在襟
赏月在汉代以后就成为一种高雅的风俗，赏月咏月的诗赋，累见篇牍。有中秋节的历史，就是有饮茶的历史。自唐朝开始，就有煮饮团茶的习俗。宋朝，又以福建建瓯一带的北苑龙凤团茶作为贡茶。极品的团荼， “其饼绝精，价值金二两”。团茶也被称作“月团”，中秋之夜，团茶代表着团圆，赏月饮茶更是天造之合。品茗赏月，才是最有诗意的中秋节。
月圆之夜也是中国人所期待的亲人团聚之时，这时候，能抒发感情的，除了美酒，就是香茗了。随着人们的生活观念在改变，邀朋唤友一起喝茶已颇为盛行，以茶养身更是大行其道，茶叶则成为中秋新宠。
随着人们越来越关注健康，虽然中秋不可无月饼，但月饼的甜、腻却让不少人不敢放开品尝。 “月圆人更圆，中秋节是家人团聚的日子。常常，吃月饼只是一种感觉，或是一种气氛。但配上了茶，味道会更好。”人们对茶与月饼成为中秋节两大主流产品赞誉有嘉。吃月饼时饮茶，既有助于消化、解油腻，又能增添品尝时的乐趣和气氛。
铁观音，高贵
