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敬业范文1
敬业的口碑，是靠一点一滴、日长月久累积的，是靠对每一项工作的细致入微，是靠把那些看起来最简单、最卑微的事情都能做到精致和极致的种种表现而逐渐树立起来的。
职业理念基本法则
（红字部分做成资料链接）
如果一个人以一种尊敬、虔诚的心灵对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，他就已经具有了敬业精神。职业是人所奉的天职。只有将自己的职业视为自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬业的本质。
——罗宾斯（美国职业成功学家）
工作是大自然开出的良方，也是获得幸福的要素。
——盖伦（古希腊名医）
“敬业”的本义是敬重。尊敬自己的工作，把工作当成自己的事，每一件事无论大小贵贱都认真去做。其具体表现为勤勉尽责、一丝不苟、善始善终，这其中糅合了一种使命感和道德责任感。这种敬业精神就是最基本的处事之道。
如果一个企业的员工不敬业，就无法给顾客提供高质量的服务。任何一个想在市场竞争中立于不败之地的企业，必须先拥有一批敬业的员工，形成一个敬业的企业文化。一个国家如果想立于世界之林，也必须引导其人民敬业。只有每一个人做一行爱一行的职业文化成为社会的主流，这样的社会才能被称为敬业的社会。敬业表面上看起来似乎是提升了公司价值，使老板预期的目标得以实现，但最终，最大的受益者却是员工自己。
当我们将敬业变成一种习惯，就能把工作机会当成学习机会，在多干活、干好活的过程中学到更多的知识，积累更多的经验，体验到干好活的乐趣，通过全身心投入工作的方式、在思想与业务共同的进步过程中找到快乐。
一个敬业的人，也许你的工资与职别很低，也许你努力工作仍未搏得上司的赏识，但只要是勤奋工作，只要是毫不吝惜投入自己的精力与热情，不挑肥拣瘦，不推诿，不为自己找失误或做不好的借口，最终你必然会为自己的工作而感到骄傲和自豪，并赢得众人的尊重。即使你是一个很平凡、很普通的人，也许你也永远不会成为天才，但你完全可以通过兢兢业业、勤勤恳恳的工作而成为一个专才，成为一个不可替代的人。敬业的人永远能找到实现自己价值的舞台，永远不会失业。
可以肯定的是，当“不敬业”成为一种氛围时，投机取巧、事不关己盛行，敷衍、偷懒、草率、疏忽、畏难等等这些“不敬业”的行为就会造成一系列可怕的惨剧。虽然不敬业的人看似在某个时候可以侥幸得益，但最终却是为自己的进步设置障碍。当你把多干活、干好活的机会推给别人时，实际上就是将自己的学习机会，将自己从工作中不断获取的快乐、信心、自尊和进步都拱手让给了他人，长此以往，就会滑向“边缘化”的境地。
敬业的口碑，是靠一点一滴、日长月久累积的，是靠对每一项工作的细致入微，是靠把那些看起来最简单、最卑微的事情都能做到精致和极致的种种表现而逐渐树立起来的，由此而创设的个人名誉，最终形成的将是个人的品牌与核心竞争优势，其名声在社会群体与业界相传。个人品牌也是一种无形的资产，如同苹果品牌的IPad一样，能产生巨大的能量。但也同其他无形资产一样，很难获得却容易失去。
敬业范文2
这次，学校推荐我们阅读《敬业——美国员工职业精神培训手册》一书。因为迎接六年级的毕业调研，迟迟没有机会阅读。直到调研结束，我才得以静下心来，尽情享受精神的洗礼。书中那一段段发人深思的精辟话语，一个个真实生动的经典例子在我脑海中萦绕回荡，令我的心久久不能平静下来。这是内心的一种激动，令我霎时间领悟到很多道理，心中一下子变得清澈明朗起来。
《敬业》一书的作者詹姆斯•H•罗宾斯是美国职业成功学家，他创造性地将韦伯的理论运用在美国企业精神和企业员工培训上，使基督教新教道德观念与勤奋节俭、敬业诚信的企业精神在美国企业发挥了巨大作用。书中揭示了美国之所以产生充满活力、蓬勃上升的市场经济的精神原因，并提供了相关的实用训练。
“敬业”既包含了个人对事业的执着，又有对事业的忠诚。敬业，就是尊敬、尊崇自己的职业，全心全意地对待工作。对绝大多数人而言，事业将是我们生命中最重要的部分。因此，敬业又是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现。只有将自己的职业视为自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬业的本质。
古今中外，敬业被多少有志之士视为人生的座右铭，敬业也成就了多少伟业和功名。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”体现是一代诗圣杜甫对写作的敬业精神，做几千次试验，甚至拿自己的胡须做试验品，体现的是一明家爱迪生对发明事业的敬业精神，那么，在我们教师的岗位上，如何来体现敬业精神呢？
1．充满热情——敬业的前提
罗宾斯说，我们欣赏那些对工作充满满腔热情的人，欣赏那些将工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你将可能沦为平庸之辈。没有热情，军队就不能打胜仗，公务员不能处理随时发生的公共事务，商人不能到全世界做生意。罗宾斯甚至说，“成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热情”。所以，唯有热情，方可激发您的潜能，驱使你兢兢业业地去完成工作任务。
工作是人的使命所在，全身心的投入，就会享受到工作带来的人生乐趣。我们还有什么理由不带着快乐的心情满腔热情地工作呢？进入二小后，我感受到了学校的发展拉动着置身于其中的每一位教师不断进步，我能感觉出学校良好的校园文化赋予其中的每一位教师的荣誉感。我们的老师们能立足自身的专业化发展，逐步增强教科研的意识，在尝到教科研促进自身发展的甜头后，更加热情地投入到教学工作中，以此形成了一个良好的循环。我们二小的老师在课堂上充满了热情，那声情并茂、抑扬顿挫的声音时时感染着课堂上的每一个学生；我们二小的老师在教学研讨活动时充满了热情，你一个建议，我高兴地采纳，我中肯的意见，你乐意地接受，浓浓的研讨氛围，畅所欲言的宽松环境时时点燃老师的激情。我很高兴看到自己已经渐渐融入其中，我愿意伴随着它一起强大，作为自己生命中一个重要的组成部分。
2．追求完美——敬业的关键。
完美虽然是一种理想主义状态，但正是这种理想，会点燃你前进道路上的灯塔。美国社会学家狄更斯说，你有亿万财富的梦想，一个百万富翁就会等待你。试想，没有追求完美的理想，我们二小怎么能在那样一种并不能算是成熟的条件下，又是在这样的“多事之秋”完成省实小的创建，成功实现了跨越式的发展；没有追求完美的理想，我们的实验老师们又怎能放弃了那么多自己的休息时间，为参加“毛虫与蝴蝶”实验的孩子们整理、上传作品，给家长写下一封封热情洋溢的信函，让孩子们在童话的世界里浸濡，获得精神的滋养，使我们的实验在全省乃至全国都有不小的影响；没有追求完美的理想，我们更怎么能在一年内顺利完成11块牌的创建工作，使我们学校的各项工作都在园区乃至省市占有一席之位……追求完美，就是要做好每一件点滴之事，是所谓细节决定与成败。我们每个人如果都发扬敬业精神，让每个岗位上的工作都闪亮发光，那么，这些光点聚集起来我们学校的工作不就会在各方面都熠熠生辉了吗？
3．讲求奉献——敬业的根本。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一千古绝唱，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，中华民族发展中做出具大贡献的人层出不穷、史不绝书。鲁迅说得好，“我们自古以来，都有为民请命的人，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱所谓的‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”或许有的同志会说，那些英雄名仕离我们太遥远了。且看，汶川地震中涌现出来的谭千秋、张米亚等不就是以生命谱写了一曲曲奉献的赞歌吗？如果没有奉献精神，一味地索取，敬业就成了空谈。
敬业范文3
我是刚刚加入公司一个月的员工，在加入这个大家庭的时间里我感受到了领导和同事对我的关心和在工作中对我的细心指导，所以我在内心对自己说一定要把自己力所能及的工作做好，由于自己刚来到公司所以有很多业务上的事情自己还不是很专业，我也在认真的加强学习公司整个运作流程方面的学习，在公司开始做新的业务时，我会认真的在老员工身旁观察他们工作的细节，把做好的资料认真的浏览。我现在能为公司做的可能不多但我相信只要我热爱这份工作，热爱这个集体，努力加强学习，做好公司安排的每件事，哪怕再小的事，我也会一丝不苟的去完成。
因为刚接触到这份工作，可能很多工作都不是很熟悉，但是我知道，能力是努力的积累，努力让能力升华。设定工作目标，制定完整的工作计划，并不懈地去努力付诸实践的人，在我们身边大有人在，但有些人却将别人的成功归咎于“特有能力”,自己没有成功是因为不具备很高的能力。能力是努力的积累，努力是能力的基础，能力来源于努力，努力会增长能力，要学会善于积累，只有长期不懈地努力才能积累起很强的工作能力。要想不断增长自己的能力，就需要获取知识，需要不断地努力，需要用我们的耳朵、眼睛、大脑去听、去看、去想、去搏。未做任何努力就断定自己做不到，找出各种借口为自己推脱责任的人，不会有成功的人生。
我时常在问自己这样一个问题，你为公司的发展做好准备了吗？也行有人会说我只是一名普通的职员，在平凡的不能再平凡的岗位上工作，能做出什么事情？在这里我要说：你错了！公司的发展需要大家团结起来共同奋斗，公司的壮大离不开你我的共同努力。也行你我在平凡的岗位上，犹如大海里的一滴水，而正是这无数水珠聚集在一起才汇集成浩瀚的大海。你我爱岗敬业的实际行动必将成为公司发展壮大的坚实基础。人们常说：人若生不逢时，没赶上英雄辈出的时代，即使竭尽所能，终是难以名扬天下。是啊，生于和平时代，大多数人从事着极其一般的工作，我们真的很平凡。但我要说，为何伟大不能寓于平凡之中，平凡的我们一样能高杨起头，因为平凡中，我们一样能够奉献。既然我选择了把小袋工作作为我的职业，那么我就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严地选择，让我们把对祖国的热爱，对社会的热爱，对生活的热爱，对家庭的热爱化为一种动力投入到自己的工作中！这种爱让我们会义无反顾地选择敬业。
什么是人生价值？在平凡的岗位上怎样实现人生价值？相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷惘。有句广告语说的好：心有多大，舞台就有多大。一个人的价值取向决定人的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：做好每一笔业务，认真学习能为公司创造利益的知识，把自己所学到的知识与公司的建设相融合，扎根公司，终于公司做一个爱岗敬业的员工。公司在小贷行业是以个不断创新、追求卓越、前景十分美好的公司。一样优秀的公司，我们又有什么理由不为之努力，不为之奋斗呢？让我们问公司的发展壮大而努力奋斗吧！
敬业范文4
――李建明
李建明，石泉县永宏丝业有限公司董事长，陕西天新丝绸有限公司董事总经理。
26年前，李建明高中毕业后，由于家境贫寒无力支持他继续上学，被迫弃学从商，开始走向社会维持自己的生计。刚开始的时候在供销社工作，但随着生意的冷淡自己也下岗了。下岗后，他干过酒类推销工作，也办过养鸡场，但是因为资金、技术、管理等方面的原因而失败。创业的失败，并没有使他灰心和气馁，为了探索创业的道路，他开始到各地打工增长经验。从2001年下半年开始他便北上新疆、内蒙古、宁夏，南下广东，东到上海、浙江等地打拼，长途贩卖土特产，半个月的时间连续在大卡车上吃睡。在上海浙江卖土特产时住浴室吃盒饭，做工厂推销员开展会站柜台。饱尝了打工的艰辛，却积累了许多宝贵的经营管理经验，开拓了视野，坚定了他创业的信心。
通过对东部沿海地区的市场调查，他发现，随着市场经济的发展，我国传统的丝绸加工产业正在国家“东桑西移”的战略指导下向西北内陆转移。而安康地区本身就有着蚕桑产业深厚基础和巨大潜力，养蚕历史悠久，蚕桑产业更有着得天独厚的优势。在石泉县建立一个“公司+基地+农户”的蚕丝企业，可以将农、工、贸和产、供、销结合起来，既符合陕西省农村产业商品化的发展要求，也适应我国丝绸产业结构调整的趋势；不仅可以加快陕南贫困地区蚕桑产业发展步伐，还可以有效地带动山区农民的脱贫致富，安排大批农民工就业。于是他再次走访各地考察市场，最后下定决心再次创业，经过努力千方百计筹措资金150万元，用于发展桑蚕基地，组建收烘网点，建立科技养蚕指导中心。
2004年4月，在养蚕大镇――石泉县池河镇租赁场地和房屋，组建成立了石泉县永宏丝业有限公司，从此李建明的事业步入了一个新的天地。
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她弹钢琴时，优美的曲调让同学们都陶醉于其中，有时同学们还会跟随着音乐哼起了儿歌，教室里欢乐的气氛久久萦徊。但是那一天她弹奏的乐曲突然显得有点不够协调，不像平日那样美妙动听。
“老师，您怎么了？”班上一位同学不由自主地问道。
老师淡然一笑，说：“没事，只是有点感冒而已。大家不要分心，我们继续上课吧。”
同学们听了以后，气氛都严肃起来，老师就继续给我们弹奏音乐，同学们也更加专注地听音乐了。一曲毕，老师开始弹奏起了字母歌的曲调，我们大家就跟着老师唱起了英文歌。我们集中精神地唱歌，连老师唱歌时那浓浓的鼻音都没有注意到。老师倾情地带领我们，我们沉浸在欢乐的海洋之中。
敬业范文6
一、分析乐教敬业的现状与分析
教育事业战线长,人员多,难免会出现良莠不齐的现象;传统的应试教育发生了深刻地变革,作为教育工作的实践者——教师,如果仍然完全按照传统教育模式下乐教敬业的方式来对待今天教师的教育,就未免过时了,就会出现不和谐的乐教敬业现象。必须认识与分析当前在部分教师队伍中存在的不和谐乐教敬业现状,并对这些现象及其原因作出深刻进一步的剖析。
1.安于现状,不思进取。其表现为:只停留在传统教育模式下的教育方式、方法,不学习,不思考,不改革,不进取,"穿新鞋,走老路",只满足于现有的教育教学能力、教学水平和教学效果上,且自认为自己已经够努力了,工作成绩已经不少了,就心安理得的躺在过去的功劳簿上,并认为自己是乐教敬业的典范。出现这种现象的主要原因是市场上的竞争机制没有或没有完全引入到学校教育机制上,守着“铁饭碗”,过太平日子。
2.意志消沉、乐教敬业精神不强。其表现为:懒懒散散,消极怠工,在其位不谋其政,上工不上劲,当一天和尚撞一天钟,得过且过。心生杂念,常有怀才不遇之心,对工作没有热情,对学生不关怀,不爱护,工作处于被动状态,不研究教法、学法的改革,工作随意性强,迟到、早退、旷工的现象严重。出现这种现象的大多是中青年教师,其主要原因是教师工资偏低,福利待遇几乎为零的原因造成的,挫伤他们的自尊心,造成他们的厌教恨业的情绪,更谈不上他们的乐教敬业。
3.炒股的现象较为严重。其表现为:工作时间内暗炒股,工作时间外明炒股,节假日豪炒股,赢了狂炒股,输了痞炒股。出现这种现象的原因是:教师没有树立正确的个人人生观和价值观,并且当前教师娱乐活动时间少,加之工作后剩余时间较多,教师在业余时间觉得无所事事,在百无聊赖的情况下,就想炒一把,在炒股中消遣时光,在炒股中寻求刺激。所谓乐教敬业,完全当作形式,领导检查工作时,他们搞一下乐教敬业形式而已。
因此,我们分析当前教师存在的不和谐乐教敬业现状及其原因,下面我们探讨乐教敬业的内涵。
二、乐教敬业所蕴含的精神价值
如果我们将乐教敬业作为师德文化体系中的一个基本内容来探讨或审视,首先是如何对文化传统进行理解的问题。敬业,作为职业道德的核心,自古以来就备受人们的重视,这体现人类的道德文化对社会分工的必要性和现实性的尊重。敬业的基本价值取向是要求人们明确自己的职责并恪尽职守,履行自己的社会义务,而乐教,明确职业是教书育人,在中国传统文化中,国泰民安,安居乐业是封建王朝明君所追求的治国目标,因此,乐业自然是中华民族传统美德。我们退出道德的视境,从心理学、行为组织学角度来看,乐教敬业涉及三个方面:第一,情感,从教育职业中获得乐趣,必须要倾注教师个人的情感,否则“乐”字是无从谈起;第二,态度,即尊重自己的职业选择,职业的规范和要求,重视职业的社会实现;第三,行为,即按照职业规范或要求行事,恪尽职守,承担自己应该承担的责任和义务,完成或实现工作任务,而任务的完成也是证明自己能力、实现自身价值、使人感到有成就感,特别对于教师,“十年树木,百年树人”,教育成就非一蹴而就,其功德感不亚于一个救世主。因此,作为教师职业场所——学校的环境很重要,一个学校的校风并非一朝一日形成,她需要一代代教师去耕耘,不同朝代文化的凝练、沉淀。无论什么样校风,无论多么好的校风,最根本一条就是:教师必须乐教敬业,至于每个学校教师乐教敬业方式不同,形成不同学校的学风。因为教师的“乐教、敬业、专业、创业”素质结构不同,不同素质相互作用,相互联系,不可分割,具有相关性。其中“敬业与专业”是基础层次的素质要求,而乐业与创业,则是较高层次上的素质要求。因此,四种素质不同组合,形成理工科类学校与文史类学校、经管类学校的校风导向不同,但专业、创业必须依靠教师乐教敬业去发挥专业特长,创业的开拓。
而不同校风,均蕴含着教书育人、培育英才的根本目的,要求教师具有乐教敬业的精神。
三、教师的乐教敬业是如何形成
作为一个教师,对自己职业必须先敬业,后乐业。乐业是敬业的基础,敬业是生存的需要。人生没有比生存更重要的了,所以,我们说敬业乐业是人生起码得追求。只有敬业乐业者,方能创造出供人生存和发展所必需的物质财富和精神财富,才能创造出生存、生活的源泉,才能找到生存的真正理由。他的生活才更有趣,他的生存才更有意义,他的生命才更有价值。只有乐教敬业的教师,才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义,因为国运兴衰,系于教育;教育兴衰,系于教师。要做一名合格的教师,就必须认认真真做事,踏踏实实做人。
因此,首先,作为教师,把乐教敬业内化为自己的理念,即自己的价值观(世界观):乐教敬业、无私奉献、教书育人,使之成为师德规范的最高境界,使之成为师德规范的最高境界时,只有乐教敬业的教师,才能为教育工作本身具有的乐趣而深深吸引,才能体会到教师工作的无穷魅力。
其次,作为教师,他的职责是“传道授业解惑也,道之所在,师之所在”。在行为上,要求教师“学高为师、身正为范”。这必须要求教师敬业乐教,只有敬业乐教,才能不断创新,不断探索,不断攀登,一名教师只有在教育中学习,在学习中探索,在探索中创新,在教育、学习、探索和创新中不断攀登新的科学高峰,才能找到最强烈的感受和人生的真正价值,他才能学高。而教师的乐教敬业将作为典范影响学子在社会上为人做事,成为社会上身正为范的榜样。
再次,作为教师,它的职业注定安于平凡,淡泊名利,讲究职业良心。教育家陶行知说:“捧出一颗心来,不带半根草去。”托起一缕真诚,用一颗对事业执着的心,无私奉献,乐教敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。
因此,乐教敬业是一种修养,因为它是一种品格,一种境界,一种追求。在国破家亡的清朝末年到中华民国时期,无数爱国志士奔赴他国寻求救国救民道理,学成回归,致身于救民救国,如果他们没有一颗爱国之心,乐教敬业之情,他们不可能教育和影响一批批热血青年投身救国救民的革命浪潮。下面不妨我们以爱国志士叶企孙创办敬业中学为例,说明乐教敬业对社会影响。
四、如何培育学校的伦理责任感——实行全面伦理管理
(一)伦理的意义
许慎《说文》:[伦,辈也],盖人与人接,伦理始生,[理,治玉也],引申之,则为区分之义。欧阳教(1986)认为伦理是规范人伦兼身份关系及其应负责任。西方“ethics”源自于希腊文的“ethos”,本意是指本质、人格与风俗、习惯的意思相关连,其包含社会的一切规范、惯例与规章制度(王臣瑞,1995)。
因此,综述东西方观点,伦理是一种规范人际关系的准则,是人类应该遵守的行为规范,其引导并建立人与人之间互动时所依循的关系,此种关系是维护人们和谐的良好规范,也是安定国家、社会以及家庭的系统,同时也是一种社会发展导向。
(二)学校伦理的主要范畴及学校全面伦理管理的内涵
伦理包含:校园伦理、政治伦理、社会伦理等,而学校伦理则包括:教学专业伦理、行政伦理、社会伦理、人际关系伦理等,由此可知,凡校园中指涉及人与人互动产生行为的关系,都是伦理规范的范畴。
全面学校伦理管理(tatalethicalmanagement)又称全面学校品德管理,就指将传统伦理道德融入到学校的教学管理中,形成以伦理为本位的校园文化,重建校园伦理规则,让学校能永远成为时代的领航主力军。学校育人是系统工程,千秋伟业,她追求的是社会价值,而非经济价值,经济价值是社会价值的一个方面,如果只强调经济价值,而忽视道德价值,这样的办学方向,只能让人类走向灭亡。为此,我们应建立学校伦理责任的一种长效机制,以保留中华传统教育中的精华部分,并与之现代的社会主义先进理论相结合,使学校成为传播中国先进文化的前沿阵地。
1.校长具有传统与现代相结合的伦理领导能力,建立具有社会主义特色伦理价值观的校园环境
校长在推动校务时应以传统与现代相结合的伦理管理为关注焦点,依据伦理学的理论,结合新时代社会主义本质进行理论创新,并以之作为指引方向,建立符合社会主义伦理价值的校园环境,目的让学生自觉学习,自觉尊师重道,这里道是社会主义道:学生自觉学习,很好配合老师教学,这样教师教与学得心应手,容易敬业,更容易乐教,同时教师的奉献得到学校认可,领导重视,更能从内心去感化和教育教师的从师之道。因此,校长自己以身作则,乐教敬业,建立激励机制,教师在科研、教学有贡献的,应给予奖励,以视尊重,同时从团队角度上,我们认可一个集体贡献,给予帮助和奖励,当然对于厌教者,必须依照校规处理,绝不宽恕。
2.推动品德教育,促进学生尊师重道
