前言：中文期刊网精心挑选了岳阳楼记翻译范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
岳阳楼记翻译范文1
知识与技能：
1.学习和积累文言词汇。
2.学习文章把叙事、写景、抒情、议论、用典巧妙地结合在一起的写法。
3.理解作者所阐述的主要观点。
4.朗读、背诵全文。
过程与方法：
1.熟读背诵全文并能翻译。
2.引入范例，曲径通幽
3.学习精炼、生动的语言，赏析精彩语段。
情感态度与价值观：
深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
自主预习
一、导入新课：
二、检查预习：
1.查字典，读准下列加点字的拼音：
谪守 朝晖夕阴 迁客骚人 霪雨 霏霏 薄暮冥冥 潜形 岸芷汀兰 皓月 心旷神怡 宠辱偕忘 浩浩汤汤
2.作家简介
（1）《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者？摇 ？摇？摇？摇，字？摇 ？摇？摇？摇，？摇 ？摇？摇朝？摇 ？摇？摇？摇家、？摇 ？摇？摇家、？摇 ？摇？摇？摇家。在本文中表现作者远大政治抱负的句子是？摇？摇？摇 ？摇，
？摇 ？摇？摇？摇；表达作者旷达胸襟的句子是？摇？摇 ？摇？摇，？摇？摇 ？摇。
3.背景资料
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
4.岳阳楼
岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。
5.有感情地朗读课文
朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如阴风/怒号，浊浪/排空；其余按意义划分，不要读破句。如先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如上下/天光，一碧/万顷；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。
提问：“刻唐贤今人诗赋于其上”怎么停顿。讨论并归纳。
自主学习
1.请同学朗读并翻译第1段，注意以下词语的解释。
藤子京谪守巴陵郡：谪，古时官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，顺利。和，和乐。
百废具兴：具，同“俱”，全，都。
增其旧制：制，规模。
属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。
2.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
予观夫巴陵郡胜状：胜状，胜景，好景色。
浩浩汤汤：浩浩荡荡。
横无际涯：宽阔无边。涯，边。
朝晖夕阴：或朝或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。
此则岳阳楼之大观也：大观，雄伟景象。
前人之述备矣：述，论述。备，详尽。
然则北通巫峡：然则，（既然）这样，那么……
南极潇湘：极，尽。潇湘，潇水湘水。
迁客骚人：迁客，谪迁的，指降职远调的人。骚人：诗人，战国时屈原作（离骚），因此后人也称诗人为骚人。
得无异乎：得无，表猜度，怎能不会。
3.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。霏霏：连绵的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。
连月不开：开，放晴。
浊浪排空：排空，冲向天空。
日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。
山岳潜形：潜形，隐藏了形迹。
墙倾楫摧：墙，桅杆。楫，船桨。
薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。
去国怀乡：去国，离开国都。
忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥：讥笑，讥讽，挖苦。
满目萧然。萧然，萧条冷落的景象。
感极而悲者矣：感，感慨。
4.请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
至若春和景明：至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于”“又如”。
波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
一碧万顷：万顷，极言其广。
沙鸥翔集：翔集，时而飞翔，时而停顿。集，栖止，鸟停息在树上。
锦鳞游泳：锦鳞，指美丽的鱼儿。
岸立汀兰：蓝，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香气很浓。
而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。
浮光跃金：跃金，金色的月光闪耀跳动。
静影沉璧：壁，圆形的玉。
此乐何极：何极，哪有穷尽。
宠辱偕忘：宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒临风：把，持，执。临风，迎着清风。
5.请学生翻译第5段，注意以下词语的解释。
予尝求古仁人之心：求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。
或异二者之为：或，近于或许，也许的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动（即两种心情）。
不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。
居庙堂之高则忧其民：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。
处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。
是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎：那一定要说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁在一道吗？微，无、没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
第二课时
合作探究
本文文体亦骈亦散，用骈语描绘，以散文叙述。要理解这篇文章的妙处，我们先来参阅梁衡《文章五诀》，再回到课文，一起赏析。
文章五诀（作者：梁衡，文章略）
6.《岳阳楼记》哪些句子是叙述？
7.《岳阳楼记》哪些句子是描写？
8.《岳阳楼记》哪些句子是议论？
9.《岳阳楼记》哪些句子是抒情？
10.范仲淹提出，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”实际上是化用“乐以天下，忧以天下”典故而来。“乐以天下，忧以天下”出自《孟子・梁惠王下》，表达的是要求为政者要以承担天下苍生的疾苦为己任，关注天下人民百姓。无论是化用前的句子，还是化用后的句子，如果要在实际生活中实践分话，都需要强烈的使命感和自我牺牲精神。化用后的句子比化用前的句子有名，原因在于化用后的句子加入了时间因素，使得句子具有空间意识，从而具有了永恒的艺术魅力。这样的例子屡见不鲜。
11.请同学们结合这篇文章，谈谈《岳阳楼记》综合运用描写、叙事、抒情、说理、用典的妙处。
12.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之？摇乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
13.提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
课后积累
1.一词多义。
（1）和：政通人和（和乐） 至若春和景明（和煦）
（2）通：政通人和（顺利） 北通巫峡（通向）
（3）观：予观夫巴陵胜状（看） 此则岳阳楼之大观也（景象）
（4）空：浊浪排空（天空） 长烟一空（消散）
（5）一：一碧万顷（一） 长烟一空（全）
（6）极：南极潇湘（尽，直通） 感极而悲者矣（极点）？摇此乐何极（穷尽）
（7）以：属予作文以记之（来） 不以物喜，不以己悲（因为）
（8）或：而或长烟一空（有时候） 或异二者之为（或许，也许）
2.通假字。
（1）百废具兴（“具”通“俱”，全，都。）
（2）属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。）
3.词类活用。
（1）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（“守”：名词作动词，“做……太守”。）
（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（“先”：形容词作状语“在……之前”。“后”：形容词作状语“在……之后”。）
4.古今异义。
（1）气象万千（气象？摇古义：景象。今义：大气的状态和现象。）
（2）微斯人（微？摇古义：没有。今义：细小。）
5.特殊句式。
（1）衔远山，吞长江……（省略句）
（2）刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）
（3）迁客骚人，多会于此。（状语后置）
（4）居庙堂之高……，处江湖之远……。（定语后置）
（5）吾谁与归（宾语前置）
6.流传至今的成语。
岳阳楼记翻译范文2
要解决分歧、弄清意义，就要尽可能多地搜集宋代及以后作品中的语言资料，分类对比，从中总结规律。
一、“越”的词性是动词，指时间的经过、度过。
在王力编的《古汉语词典》把“越六日，乙未”“越明年，政通人和”中的“越”释为“跨过，经过”。张永言《简明古汉语词典》中把“越六日，乙未”的“越”释为“经过”。
在宋代的语言用例中“越”在语法成分上作动词，可以受副词修饰，指时间上的经过，度过。如：
1.欧阳修《与薛少卿二十通》“今至此，向夷陵江水极善，亦不越三四日可到。”
2.苏轼：“择智力了干官员，分布诸县，则不越数月，其工可毕。”
3.《范文正集》：“未几而公以制闽殉节，遂克溃于成，又越二十余年而今制府驻节两江，始得以竣其事。”
第1、2例受副词“不”修饰，第3例受副词“又”修饰。词性相同，皆为动词。
二、“越+日期”中的“日期”，就是事件发生的时间。
查宋代以后的文献中的语言用例，选择可以确定时间例子，通过分析可以发现“越+日期”中的“日期”就是事件发生的日期。如：
4.王安石《潭州新学诗并序》：“治平元年，天章阁待制、兴国吴公治潭州之明年，正月，改筑庙学于城东南，越五月告成……”前面说正月，后面说五月，这里的五月不是5个月，而是指日期是五月份。“告成”时间就在五月份。
5.苏轼《喜雨亭记》“是岁之春，……既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯，乃雨，甲子又雨，民以为未足，丁卯，大雨，三日乃止。”
指三月份乙卯日下雨，甲子日又下雨，丁卯日下大雨。《喜雨亭记》写在嘉佑七年（1062），查《二十史朔闰表》，这年的三月朔日是戊申，则乙卯、甲子、丁卯分别是三月初八、三月十七、三月二十，都在三月份。有的书把“越三月”翻译为过了三个月，即到了四月份，把乙卯翻译为四月二日，甲子翻译为四月十一，是不对的，查嘉佑八年四月份，没有这三个日期。
第4-5例中“越五月”就是到了五月份，“越三月辛巳”就是到了三月份辛巳这天，“越四年二月三日”就是到了治平四年二月三日。“越”字后面的日期，就是事件发生的日期。把“越”解释为“到了”是很准确的。对应现代汉语翻译为“到了某年某月某日”，意义清楚，指向明确。
三、“越明年”是“越+日期”的一种特殊形式。
明年就是第二年，也是一种日期。“越明年”就是“到了明年、到了第二年”。“明年”就是事件发生的时间。
6.明代王世贞《艳异编》：“明年寒食，祭扫新坟，汝能为我一来，彼时又得相会也……越明年清明日……呼仆命骑往诣坟所……唯见双鸳鸯飞翔上下……”。前说“明年寒食”，后说“越明年清明日”，则“明年”和“越明年”是在同一年。
7.清代吴广成《西夏书事》：“惟秦政三十六年，石陨东郡，或刻之曰：始皇死而地分。越明年，其言果验”。查嬴政后死在秦始皇三十七年，“越明年”是第二年。
8.《僧宝传卷第十》：“开宝元年八月作偈曰‘来年二月二，与汝暂相弃。灰散长江，勿占檀那地。’……越明年正月二十八日。郡人竟入山。二月一日，太守亦至。……二日饭罢，端升座叙行脚本末，辞众。”前面说“来年”，后面说“越明年”，同是第二年。
9.南村辍耕录：至正十年庚寅，来守是郡……明年辛卯五月……越明年壬辰春正月初三。
10.《四库全书总目提要》：“《隶续》……宋洪适撰。……淳熙丁酉，范成大又为刻四卷於蜀。其后二年己亥……其明年庚子，……越明年辛丑……”。
11.清代叶梦珠《阅世编》：“……癸未九月也。次年甲申，京师告变……越明年，大兵下江南，弘光帝出走……”。查清兵下江南、弘光帝出走是1645年。从癸未（1643年）的次年是甲申（1644年），甲申的次年是到1645年。
12.苏辙《齐州闵子祠堂记》：“熙宁七年，天章阁待制、右谏议大夫濮阳李公来守济南。越明年，政修事治”。
第6-12例中，“越明年”后接月日或者秋冬等季节，可确定它们应该在同一年里，明年就是第二年。11-12例明年、越明年连续用，时间明确，可知“越明年”不是第三年。第12例是苏轼的用例，和《岳阳楼记》相同。
岳阳楼记翻译范文3
“名+之+形”中“之”的结构功能大致有三种：定语后置的标志、充当助词“的”、取消句子独立性。具体的判断，要看它在句中所处的位置以及和前后词语的关系。
作定语后置的标志
这种情况的前提条件是“名+之+形”结构在介词或动词（不包括心理动词）后，作为它们的宾语。此时“之”后面的形容词作定语，后置修饰前面的名词，为的是突出事物的某种属性。如：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ （《屈原列传》）
译： 怎么能够用自己洁净的身子去蒙受浑浊的脏物的玷污呢？
解说： “身之察察”“物之汶汶”分别与介词“以”和动词“受”构成介宾关系和动宾关系，“察察”和“汶汶”作为定语分别修饰“身”和“物”。
又如：
今以秦之强而先割十五都予赵 （《廉颇蔺相如列传》）
译： 现在凭借强大的秦国，先把十五座城割让给赵国
解说： “秦之强”与前面的介词“以”构成介宾关系，“强”作为定语修饰“秦”，突出秦国强大的实力。
将“秦之强”翻译成“秦国的强大”在语法上也说得通，强调的是“强大”。但结合原文语境：“且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？”“强大的秦国”是一个整体的概念，与赵国形成国与国之间的对应关系。蔺相如正是从两个国家之间的角度来提“以十五城来交换和氏璧”的要求，并要秦国先作出表率，所以翻译为“强大的秦国”更合适些。
课本中类似的句子还有：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强 （《劝学》）
②凌万顷之茫然 （《赤壁赋》）
③居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 （《岳阳楼记》）
④苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣 （《六国论》）
作结构助词“的”
当“名+之+形”结构处于动词（不包括心理动词）和介词之后，“之”还可能是作结构助词“的”。这一情况下，“之”后面的形容词不再修饰前面的名词，而是直接活用为名词。此时，在句子中与前面的动词构成动宾关系的，或与介词构成介宾关系的，是“之”后面的形容词。如：
人君当神器之重，居域中之大 （《谏太宗十思疏》）
译： 国君掌握国家的重要职权，占据天地间至高无上的地位
解说： 表面上看，“神器之重”放在动词“当”后面，构成动宾关系，与前文定语后置的情况相同，但是句子中实际上和“当”构成动宾关系的是“重”而非“神器”，“重”活用为名词，表示“重要职权”，而非形容词“重重的”，“之”就成了结构助词“的”，“神器之重”不是“重重的神器（国家）”，而是“神器（国家）的重要职权”。“域中之大”同理。
课本中类似的句子还有：
①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 （《齐桓晋文之事》）
②台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美 （《滕王阁序》）
③今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢 （《廉颇蔺相如列传》）
岳阳楼记翻译范文4
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎!噫!微斯人，吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
【乙】齐王使使者问赵威后。……(威后)乃进而问之①曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶?是其为人也，有粮者亦食②，无粮者亦食;有衣者亦衣，无衣者亦衣，是助王养其民者也，何以至今不业③也?叶阳子无恙乎?是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也?”(选自《国策·赵威后问齐使》)
【注释】①进而问之：进一步问使者。②食(sì)：给……吃。③业：成就功业。
1.选出下列句子中加点词意思相同的一项( A )
A.尝趋百里外从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)(予尝求古仁人之心)
B.策之不以其道(《马说》)(不以物喜)
C.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)(齐王使使者问赵威后)
D.不足为外人道也(《桃花源记》)(补不足)
2.将选文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人，吾谁与归?
(如果)没有这种人，我同谁一道呢?
(2)是助王养其民者也，何以至今不业也?
这个人(他)是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢?
3.概括【甲】文所表达的作者的思想感情。
表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负。
4.【乙】文既体现了赵威后“以民为本”的政治思想，又体现了她选拔贤士的标准。请从【甲】文中找出与之相照应的句子。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
【参考译文】齐王派使者来问候赵威后。于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?(我听说)这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃;有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今还没有成就功业呢?叶(音shè)阳子还好吧?这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓安宁，为什么至今不让他成就功业呢?
二、(2015·铁岭)阅读下面甲、乙两段选文，完成5～8题。
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】庆历三年，轼①始总角②入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命欤?”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” (节选自苏轼《范文正公集叙》)
【注】①轼：苏轼自称。 ②总角：指童年。
5.选出下列各项中加点词语意思相同的一项( B )
A.在洞庭一湖 而不一见其面
B.予观夫巴陵胜状 轼从旁窃观
C.或异二者之为 吾得其为人
D.览物之情 读之至流涕
【解析】A项的“一”，前者是“全，都”;后者是数词。B项的“观”都是动词，“看”的意思。C项的“为”，前者是“心情”;后者是动词，译为“做”。D项的“之”，前者是结构助词“的”;后者是代词，代指范仲淹的碑文。
6.用现代汉语翻译选文中画线的句子。
(1)此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。
(2)先生奇轼言，尽以告之。
先生认为我说的话奇怪，把十一个人的情况全部告诉了我。
7.结合甲文内容，概括乙文中“先生”称范仲淹为“人杰”的原因。
范仲淹有着旷达的胸襟和远大的政治抱负。(或：范仲淹有着忧国忧民、无私的精神品质)
8.乙文表达了作者对范仲淹怎样的感情?
表达了作者对范仲淹的敬仰和终身不得一见的遗憾、悲痛之情。
岳阳楼记翻译范文5
文言文教学，要扫除语言文字的障碍，教给学生有关古汉语词汇及语法方面的知识，“言”是不能忽视的。但文言文教学只着眼于词语的解释、文句的疏通，满足于把古代书面语译成现代汉语，而忽视文章中心思想的理解、章法的鉴赏的实际语感的培养，则不利于培养学生的阅读理解能力，又达不到大纲规定的教学目的。选入中学语文课本的古代诗文，大多是千百年来广泛流传的名篇。这些选文大多具有构思精妙、布局严谨、文笔简洁、用语准确等特点，在写作方面可作借鉴。如《核舟记》、《观潮》等，全文结构严谨，感情强烈，用词精准，堪称经典之作。讲授此文时，在消除文字障碍之后必须将上述内容讲清楚，还要教给学生学习此类文章的方法和技巧，否则一味地讲授字、词、句，不利于提高学生的写作水平。
那么，文言文教学中，我们应注意以下几方面。
首先，培养学生学习文言文的预习习惯。
学生从小学升入初中，文言文对他们来说是陌生事物，这时候教师提出的学习要求是怎样的，便会对日后的学习产生影响。对学生提出了学习文言文的一些预习要求：学课文之前要通读课文，扫清文字障碍，学会对照工具书理解文章大意；专门准备一本记录课文疑难的笔记本……这样的方法坚持做下来，效果应该不错。
其次，指导学生阅读文言文，以读促“言”入“文”。
“书读百遍，其义自见”，在课堂教学中，教师通过对作者的生平、生活、政治主张、写作背景等方面的介绍，结合有感情的阅读，可以使学生在学习、情感、道德方面给予启迪。如《岳阳楼记》可以在反复阅读中理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操，使学生受到精神的洗礼。
再次，在文言文的教学中，指导学生良好的学习方法。
要求教师要突破传统的文言文教法，力求把“言”“文”统一。教师在备课时要善于在课文中发现和提出问题，注意抓住课文中的文眼、中心句、关键句，通过对字词的解释，句子的翻译等“言”的教学，促进学生对课文的理解，对学生进行思想情感教育。
岳阳楼记翻译范文6
文言虚词虽然数量少,但使用频率较高,用法比实词更灵活,语法功能也比实词强,对其了解和掌握都有一定的难度。而要读懂文言文,正确理解实词的含义很重要,了解虚词的用法也很重要,二者缺一不可。在中考试题中,虽未将文言虚词作为重点,但对常见的文言虚词用法的考查还是很普遍的。
在古代汉语中,实词与虚词的划分与现代汉语中的分类不同。古汉语将具有实词属性的代词归入虚词范畴之中,我们在学习运用时,仍然沿用古代遗留下来的传统提法,这一点希望同学们注意。还须注意的是,对虚词只是考查常见的文言虚词在文中的用法。这里的“常见”是针对虚词在浅易文言文中出现的频率而言的,也就是说,是我们在学习中常接触的一些词。
在未来的中考中,对文言虚词的考查将呈现出更加注重理解和运用的趋势,而不再考查那些烦琐的词法、句法等古汉语知识。综观近年各地中考试题,对文言虚词的考查主要包括3个方面的内容:一是虚词在语境中的意义;二是虚词在朗读中的作用;三是对文言句子的翻译。前两点是对文言虚词的显性考查,第三点是对文言虚词的隐性考查。
要掌握常用文言虚词的意义及用法,我们不妨从以下几方面入手:①识记常用文言虚词的基本意义和用法;②结合语句翻译确定文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用,巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多次朗读,体会语气,再判断其意义。
还有一点要特别注意,一个虚词有多种用法,而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时的学习中应注意打好基础,勤练多思,把握规律,这样在运用时才能做到游刃有余。
【考点梳理】
在初中阶段常用的文言虚词大致有4类:第一类是起指代作用的,如“之、其、何”;第二类是起组合作用的,如“以、于、为”;第三类是起连接作用的,如“而、则、乃”;第四类是起语助作用的,如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词是“之、其、以、于、而”。为便于同学们复习,现就初中常见的文言虚词中最为重要的5个,结合具体实例简要分析其用法。
之
1.代词,代人,译为:他,他们。例:愿陛下亲之信之。(《出师表》)
2.代词,代事,译为:这,它。例:肉食者谋之。(《曹刿论战》)
3.代词,代物,译为:它,它们。例:太医以王命聚之。(《捕蛇者说》)
4.指示代词,译为:这。例:有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)
5.助词,用于定语和中心语之间,译为:的。例:燕雀安知鸿鹄之志哉。(《陈涉世家》)
6.助词,用于主谓结构之间,无实在意义,不译。例:虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)
7.助词,做宾语倒装标志,无实在意义,不译。例:何陋之有。(《陋室铭》)
8.助词,用于凑足音节,无实在意义,不译。例:公将鼓之。(《曹刿论战》)
9.动词,做谓语,译为:去,往。例:吾欲之南海。(《为学》)(注:此处做实词)
其
1.人称代词,代人,与后面的动词、形容词一起做宾语。译为:他,他们。例:百姓多闻其贤。(《陈涉世家》)
2.人称代词,代人,做定语。译为:他的,他们的。例:殚其地之出,竭其庐之入。(《捕蛇者说》)
3.人称代词,代物,与后面的动词、形容词一起做宾语。译为:它,它们。例:安求其能千里也。(《马说》)
4.人称代词,代物,做定语。译为:它的,它们的。例:刻唐贤今人诗赋于其上。(《岳阳楼记》)
5.指示代词,近指。译为:这(种)。例:专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
6.指示代词,近指。译为:其中。例:其一犬坐于前。(《狼》)
7.指示代词,远指。译为:那。例:其中往来种作……(《桃花源记》)
8.副词,常用于句首,表示委婉语气、反问语气等。译为:恐怕,大概,难道。例:其真无马邪。(《马说》)
以
1.介词,与后面的词或短语一起构成介宾短语,充当状语或补语,其译意较多。
①译为:把,拿。例:医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②译为:用,拿。例:以刀劈狼首。(《狼》)
③译为:凭,靠。例:何以战。(《曹刿论战》)
④译为:根据,按。例:策之不以其道。(《马说》)
⑤译为:因为。例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
2.连词,表示顺承、目的、结果等。
①译为:来,而。例:属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
②译为:以致。例:恐托付不效,以伤先帝之明。(《出师表》)
3.副词,表示时间。译为:已,已经。例:固以怪之矣。(《陈涉世家》)
4.动词,做谓语。译为:以为,认为。例:愚以为宫中之事……(《出师表》)(注:此处做实词)
而
1.连词,表示并列、顺承、转折、假设等关系。
①表示并列关系。译为:并且,而且。例:黑质而白章。(《捕蛇者说》)
②表示顺承关系。译为:就,然后。例:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
③表示转折关系。译为:但,却,可是。例:千里马常有而伯乐不常有。(《马说》)
④表示假设关系。译为:如果,假如。例:而吾蛇尚存……(《捕蛇者说》)
2.副词,常依附在表示时间的词语后面,无实在意义,一般不译。例:既而儿醒,大啼。(《口技》)
于
文言文中“于”一般做介词,表示处所、时间、对象、被动、比较等意。
1.表示处所。译为:从,在。例:舜发于畎亩之中。(《孟子》)
2.表示时间。译为:到。例:积于今,六十岁矣。(《捕蛇者说》)
3.表示对象。译为:对,向。例:贫者语于富者曰。(《为学》)
4.表示被动。译为:被。例:则人之食于虎也。(《说虎》)
5.表示比较。译为:比。例:苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)
【典例解析】
[例1](2009德州卷)下列语句中“以”的意思与其他3项不同的一项是( )。
A.以桂为饵B.皆以美于徐公C.错以银碧D.醒能述以文者
[解析]此题考查的是文言虚词“以”的用法。A、C、D中“以”均为介词,含有“用”的意思。B句中“以”意为“认为”。答案为B。
[例2](2009潍坊卷)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()。
A.①人非上智,其孰无过 ②所以动心忍性,曾益其所不能 B.①惰慢则骄,孝敬衰焉 ②至则无可用,放之山下
C.①以善小而忽之不为 ②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 D.①戒于小恶,终无大庚 ②是故所欲有甚于生者
[解析]此题分别考查了文言虚词“其”“则”“以”“于”的用法。答题时要根据平时的积累,结合具体情况分析虚词的意义及用法,找出用法相同的一项。A项①句中“其”为副词,表反问;②句中“其”为代词,意为“他”。B项①句中“则”为连词,表因果,含有“就”的意思;②句中“则”为连词,表转折,意为“却”。C项两句中“以”均为连词,含有“因为”的意思。D项①句中“于”为介词,指明对象;②句中“于”为介词,意为“比”。答案为C。
[例3](2009义乌卷)下列句中加点的词相当于“的”的一项是()。
A.肉食者谋之B.长跪而谢之曰C.辍耕之垄上D.小大之狱
[解析]此题考查的是文言虚词“之”的用法。A句中“之”为代词,相当于“这件事”;B句中“之”为代词,指某个人,即被“谢”的人;C句中“之”意为“到”。答案为D。
[例4](2009黄冈卷)下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是()。
A.①足肤皲裂而不知 ②范仲淹二岁而孤
B.①当余之从师也②去之南都
C.①以衾拥覆②辄以水沃面
D.①余则袍敝衣处其间②其如土石何
[解析]此题分别考查了文言虚词“而”“之”“以”“其”的用法。A项①句中“而”为连词,意为“却”;②句中“而”为连词,意为“就”。B项①句中“之”为助词,作用是取消独立性;②句中“之”为动词,意为“到”。C项两句中“以”都是介词,意思均为“用”。D项①句中“其”为人称代词,意为“他们的”;②句中“其”起加强反问语气的作用。答案为C。
[例5](2009扬州卷)下列句中加点字词的意义和用法相同的一组是()。
A.古之君人有以千金求千里马者/有好事者船载以入
B.涓人言于君曰/余将告于莅事者
C.买其首五百金,反以报君/其真无马邪
