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以诚待人的故事范文1
关键词:中国;雕塑;遗产;保护;传承
Abstract:The reality of the declining trend of “winged figure” makes author realized the importance of protection and inheritance of Chinese sculpture heritage. This paper will focus on the exploratory research about the protective and inherit methods of Chinese sculpture heritage. The purpose of this paper is to protect our precious sculpture heritage effectively, and to manifest their unique artistic conceptions and Chinese traditional cultural spirit in a better way.
Key Words: China, Sculpture, Heritage, Protection, Inheritance
“翼人”是中国古代艺术史上出现的一种造型奇特且广泛流传的人鸟合体形象,具有悠久的历史溯源,是中国文化的特色产物。古代“翼人”形象丰富而独特,不仅出现在一些实用器物装饰上,也出现在墓葬物品当中。“翼人”形象雕塑是古人思想观念和艺术想象相结合的产物,在一定程度上代表着中国汉代的艺术成就和艺术创造的真实水平,在中国的文化史和艺术史上均占有重要的一席之地。
魏晋时期,随着佛教的逐渐兴盛,佛教飞天的形象陆续增多。虽然身生毛羽、凌空飞翔的“翼人”形象仍然可在诸多石窟中找到踪迹,但明显呈式微趋势,以至后来逐渐消失,淡出了人们的视野。身为雕塑界的一份子,笔者不禁对此感到痛惜和遗憾,继而引伸至思考中国雕塑遗产的保护与传承问题。
一、中国雕塑遗产的保护方式探析
雕塑艺术文化遗产具有珍贵的历史价值、艺术价值和文化价值,它以独特的造型、精湛的工艺、非凡的想象力承载着中华数千年的文化内涵,成为我们民族宝贵的物质财富和精神财富。雕塑遗产具有“不可再生”“最终性”的特点,许多作品至今仍有被破坏的危险,这不禁令人担心、忧虑。如何保护和传承雕塑艺术文化遗产,无疑是当代人必须承担起的重大责任和历史使命。毋庸置疑,中国雕塑遗产的保护对策应该以“保护为主、抢救第一”的方针进行。
1.提高雕塑遗产的保护意识
虽然我国雕塑艺术文化遗产的保护工作起步较早,但保护水平整体不高,没有形成有层次、有区别的保护体系。如山西省长治市法兴寺圆觉殿内的“十二圆觉造像”,是一组令人震撼的宋代彩塑,具有很高的欣赏价值和研究价值。可惜,由于圆觉殿长期漏雨而造成几尊彩塑泥失架露、形毁神废,颜色被冲刷的现象实在令人痛惜。目前,国家虽然对文化遗产的立法工作初具规模,但与法、日等国家相比,体系尚不健全。我国的保护法规多以政府及其所属部门颁布的“指示”“规定”“办法”“通知”等文件形式出现,缺乏正式的立法程序,保护仍过多依赖于“人治”而不是“法制”1,且现行法规文件可操作性较弱,缺乏一整套完备的监管机制和政策界限。在我国,文化遗产遭到破坏甚至被盗的情况时有发生,发生后也难以追究责任。因此,制定科学的管理规范和严格的监督机制是政府在遗产保护事业上亟需开展的工作。
为了提高雕塑遗产保护意识,除了国家完善立法制度和加大财政投入之外,还必须重视民间力量,鼓励公众参与。可以通过教学、宣传、展示等手段,以提高社会公众对中国文化遗产的保护意识。如杜绝在雕塑文物上刻画“到此一游”的行为,杜绝骑在雕像身上合影、拍照的现象。除此之外,还应该保护好雕塑遗产所依附的生态环境。目前,我国的石窟文物保护、环境问题就非常突出。以敦煌莫高窟为例,由于近几年游客数量的猛增,游客过度拥挤的现状造成窟内温度、湿度、粉尘、二氧化碳急剧增加,对十分脆弱的壁画、彩塑带来潜在的威胁。2当务之急,应该进一步加强规划管理,合理安排参观景点和路线,分散人流,有序地安排参观,避免拥挤现象的出现;另一方面,大泉河的洪水长期对河流堤岸进行着冲刷淘蚀,崖体悬空加剧。面对如此岌岌可危的情况,必须采取适当的措施,加高大泉河的防洪大堤,提高对突发性洪灾的防洪能力。
2.修复与复建
除了提高全民对雕塑遗产的保护意识之外,还应该积极培养、储备专业人才,改变国内雕塑文物修复人才匮乏的局面,加强对雕塑遗产的修复与复建工作。欣慰的是,重庆大足石刻千手观音造像的抢救性保护修复工作正在紧张而有序地进行。大足石刻千手观音造像开凿于南宋年间,为我国最大的集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻造像,是世界文化遗产,但经近千年的风霜洗礼后,早已百病缠身。对千手观音历史性的大修复,开国内文物保护之先河,不仅为中国南方地区的石刻造像的保护提供了借鉴,也对世界上其他石质文物的保护具有示范意义。
不容忽视的还有中国的寺观佛像雕塑,中国的寺观佛像雕塑在中国雕塑遗产中所占的比重较大,寺观雕塑的修复和复建对延长文物保存寿命和再现历史风貌有不可小觑的意义和作用。如2014年6月底完工的北京大觉寺佛像复原工程:由于遭受“”的破坏,大觉寺内24尊造像已消失了近40年。2013年,大觉寺请来山西颐田雕塑有限公司承接雕塑复原工程,承接方根据大觉寺现存雕塑和佛教相关记录,完全按照明代的工艺和塑造手法塑成佛身。又如修葺整顿后的汉代霍去病墓前石雕,是现存时代最早、保存完整的一组纪念碑性质的大型石刻,具有很重要的历史价值。霍去病墓石雕的修复是在保持它原来的面貌和地理环境不被改变的情形下进行的。许多雕塑遗产因战争或自然灾害而毁坏严重,依照原有尺度、原有样式对其进行复建,具有很重要的历史、科学和艺术价值,可以使它原本承载的丰富文化内涵和信息得以体现,还历史于后人,使我们的民族文化绵延不息。
3.建陈列馆或在原址建博物馆
值得注意是的,雕塑遗产的修复和复建并不与雕塑遗产的保护划等号。我们应该秉承具体问题具体分析的原则,有区别地对待。文物的价值主要在于精神价值,如果不加区分地对所有雕塑遗产盲目地加以修复、复建,反而破坏了文物的价值,得不偿失。所以,我们应该以科学、理性的精神,针对不同的雕塑遗产采取不同的保护措施。在这一点上,山西省沁县所建的南涅水石刻陈列馆值得称赞。南涅水石刻陈列馆收藏的是上世纪50年代沁县南涅水村出土的各类石刻造像,具有很高的艺术价值和历史价值,是海内外罕见的艺术瑰宝。为妥善保存这批文物,国家拔专款于1984年开始筹建该馆并于1989年建成并对外开放,终于使这批艺术珍品重放光彩,它充分彰显了南涅水村悠久的历史文明和精湛的民间艺术。
然而,有些雕塑遗产因自身条件或地理环境的限制无法迁移复建,一旦迁移复建,势必对雕塑遗产造成极大的破坏。因此,在原地建博物馆将是比较可取的方法之一。在原址建博物馆,可以在硬件上营造有利于文物保护的环境,通过对文物保存环境的有效监控,使环境处于有利于文物保护的状态,从而达到保护文物的目的。秦始皇兵马俑博物馆便是如此,这座建于秦始皇陵一号兵马俑坑原址上的博物馆,将发掘现场依原样保护起来,使它免遭风雨霜雪的侵害,成为举世闻名的大型遗址性博物馆。
总之,保护雕塑遗产的目的是为了防止其进一步地劣化。一般来说,不同的雕塑遗产应该遵循不同的保护方法。在保护雕塑遗产时,我们应该以科学、理性的态度,采取合理的保护措施。
二、中国雕塑遗产的传承方式探析
有传承才有发展。雕塑遗产是不可再生的文化资源,单纯性保护会将中国雕塑遗产湮没在石窟、墓穴、寺院和博物馆中,因此传承中国雕塑遗产中蕴含的艺术美与文化内涵,将使我们的民族更具艺术魅力和人文情怀。
1.开展雕塑遗产的普及与宣传活动
为了更好地传承中国雕塑艺术文化遗产,我们不但要制止破坏雕塑遗产的行为,还应当走向社会,开展雕塑遗产的普及与宣传活动。
宣传教育是中国雕塑艺术文化遗产得以传承、发展的第一推动力,在促进雕塑文化遗产事业健康发展等方面起着不可替代的重要作用。可喜的是,中国“文化遗产日”的成立,在很大程度上增强了百姓了解、关注中国文化遗产的愿望和热情。经过多年的探索和实践,文化遗产与公众的关系越来越密切,越来越成为人们精神与文化生活不可或缺的元素。通过开展雕塑遗产的普及与宣传活动,还可以使文物部门逐步摆脱孤军奋战的被动局面。宣传教育的方式多种多样,可以通过直接的陈列展示向观众解读中国雕塑文化遗产的内涵和魅力,从而在潜移默化中起到启迪和教育作用。与此同时,电视、报刊、网络多种媒体发展的局面已经形成,这无疑也是宣传和交流的重要途径。由此可见,要想使中国雕塑遗产的普及与宣传活动顺利而有效地开展,就必须形成全方位、多层次的文化遗产宣传教育格局。
2.将传统雕塑元素应用于现代设计
中国传统雕塑是中国古代艺术的精华,中国传统雕塑在艺术风格、题材内容、雕塑技法以及材质使用上都具有鲜明、浓郁的时代特色和民族特色。中国传统雕塑中蕴含着丰富的传统文化元素,有着迥异于其他传统文化的独立体系和独特价值。如果将中国传统雕塑中最值得传承的元素提炼出来,应用于现代设计,将为弘扬中国传统文化,传承华夏独特的审美意蕴和民族精神发挥作用。
中国传统雕塑中值得传承的元素有很多,但最值得传承的莫过于传统雕塑所呈现的艺术美和蕴含的文化内涵。如中国国家旅游局于1985年确定选用“马踏飞燕”作为中国旅游业的图形标志。《马踏飞燕》(图1)是1969年在甘肃武威擂台东汉墓中出土一件古代青铜作品,这件两千年前制作的铜奔马造型生动,矫健俊美,别具一格,是中国青铜艺术的奇葩。中国国家旅游局以《马踏飞燕》为原型进行标志设计(图2),主要看重《马踏飞燕》的造型美和文化内涵。如此轻盈、洗练的奔马造型在现代标志设计中被应用,很好地展示了中华民族特有的艺术魅力。
如果我们将中国传统雕塑元素应用于现代设计,使其在现代设计中焕发新生,成为中华民族特有的视觉传达符号,就必须选择优秀的雕塑作品,提炼出美的元素,进行巧妙地设计构思。毋庸置疑,将中国传统雕塑元素融入到现代设计中,不单单是提升设计作品层次的催化剂,更是继承和发扬中华文化的必经之路。
结语
雕塑遗产是人类历史与文化精髓的结晶,是不可再生的珍贵资源。它以独特的造型、精湛的工艺、非凡的想象力承载着中华数千年的文化内涵。无论是秦始皇兵马俑,还是敦煌莫高窟,都会使人深深感叹中华文化的厚重悠长和博大精深。对它们进行保护与传承,对于中华文明的发展具有重大意义。对待中国雕塑遗产的保护和传承,要与对待其他文物的保护与传承一样,需要社会共同的努力。努力建立完备的有中国特色的文化遗产保护制度,是全社会的共同事业。只要我们认真踏实地用科学的方法去实践,就会有效地保护好我国珍贵的文化遗产,并将其发扬光大。
(万吉欣 福州大学厦门工艺美术学院)
注释:
1 邵学海.关于羽人缘起、信仰及传播诸问题[J].
职大学报,2008(6):6
2 陈述彭,黄.文化遗产保护与开发的思考[J].
地理研究,2005(8):491
参考文献:
1 吴为山.雕琢者说[M].北京:中国社会科学出版
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3 孙振华.中国雕塑史[M].杭州:中国美术学院出
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众文艺,2012.6.
5 顾雪.中国古代艺术中的羽人形象[J].艺术探索,
2008.8.
6 邵学海.关于羽人缘起、信仰及传播诸问题[J].
职大学报,2008.6.
7 刘满佳.全球视野下的文化遗产保护(下)[J].今
日民族,2008.5.
8 陈述彭,黄.文化遗产保护与开发的思考[J].
地理研究,2005.8.
9 刘爱河.文化遗产领域宣传教育现状与对策分析
[J].中国文物科学研究,2012.12.
以诚待人的故事范文2
记得数年前一个演讲会中,我担任主讲嘉宾。演讲时,笔者遥望观众席,留意到座位上有一个熟悉的面孔,一位很久没见的投资银行界同业。
会后,这位投资银行的友人和我聊起近期的工作,当时新股仍然处于热潮当中,不少投资银行人疲于奔命去找项目,他也是其中一分子。不过,谈到深入话题的时候,这位友人开始向我诉苦,源于他被一位企业客户“朋友”出卖了。在诉苦中,他的心情尚未完全平复。
故事的源头要回到2008年金融海啸,当时环球经济仿佛在崩溃的边缘,因缺乏资金,不少外资金融机构开始撤出大中华区的投资市场,资金也部署撤出,不少缺乏资金的企业也慢慢陷入融资危机。
我的友人是在一家大中华区金融机构任职的,他们受到金融海啸的影响不算太大。他眼见机会,金融海啸或许就是他们业务出击的最好时机。他在企业内部建议成立新的子公司,与正在撤退的欧美金融机构进行全面竞争,取代欧美同业。
一切均进行得非常顺利,在业务发展期间,他的基金对不少企业进行了入股和投资,投放的金额庞大。不少受到外资撤离影响而缺乏资金的企业,均感谢友人投资银行的协助,彼此有来有往,不少企业老板当时还和他结成“生死之交”!
不过,当金融海啸负面影响逐步消退,市场从低潮中慢慢复苏,那些“生死之交”与友人的友谊也呈现了微妙的变化。原来,友人说企业在危难时表达出永远结盟的意愿。不过,当市场好转后,那些企业又开始不甘平淡,私底下和不少早前“弃之而去”的外资机构“再续前缘”。说真的,在不少内地企业老板的内心里,始终迷信“外资”才够经验和品牌去带领内地企业向前发展,“外资”才是神圣的“摩西”。
以诚待人的故事范文3
有这样一个故事:有个老人家在自家的门口立了一个牌子,上面写着“本人愿意将自己唯一的一间房子送给他人,如有需要者,请求领取。”
过了几天,这个消息不胫而走。一天,一位富翁路过老人家,他看到这个牌子,走进了老人的家。他对老人说“老人家,您好。我最合适领取这间房子了,尽管我应有尽有,但是我缺少的是恬静的生活。你的房子附近群山环绕,一出门便是绿色,周围的环境实在令人陶醉。这正是我理想中的桃源仙境。”
老人听后,瞧了瞧他,说:“人要知足,你现在一无所缺,但是你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了,你还要这间房子做什么呢?这间房子应该属于知足的人。”
人的欲望永远不会满足,而正是由于这种不知足,成为人们活得不快乐的根源。一个人要知足,并不是说不思进取、安于现状,也不是讲以穷为乐,安贫乐道。知足贵在一个人能够看淡名利,凡事以诚待人,只有这样,一个人才会真正体会到人间的温暖,才会感到生命的价值与意义。反之一个将名缰利锁看得太重的人,眼中只有功名利禄他会变得麻木不仁,唯利是图,虽然他物质上很富裕,但是他的精神上是空虚无聊的,他的人生是不会快乐的。
以诚待人的故事范文4
这是一个老故事,是一向并不善言谈的父亲给我讲的。
那一天,我们一家三口都很高兴,因为我不仅上了学,而且还当上了班长,也算是“双喜临门”了。为此,父亲特意领着我和妈妈去了饭馆,说是要给我庆贺庆贺。
饭桌上,父亲乐呵呵的,还不停地说我比他有了出息,比他强。还要我好好学,好好地当这个班长。可能是父亲喝多了吧,那天他竟破天荒地给我讲了一个故事:从前有一个老者,他有五个女婿。一天他请五个女婿吃饭,让他们每人带一瓶酒来。其中有一个人自以为聪明的女婿毫不犹豫地将水灌进了酒瓶,准备拿着这瓶“酒”去丈人家。那天,五个女婿的酒都倒在一个大酒坛子里,然后一人一杯舀了出来。但这酒刚一沾嘴唇,所有人的眼睛都不由瞪得大大的,他们喝到的竟然是百分之百的纯水,没有半点酒味!原来这五个女婿都在耍小聪明,都是同一个念头,都是同一种做法,却都以为得了便宜……
说到这里,父亲又打开了一瓶酒,接着说:“其实人这一辈子就像这酒。有的人是酒,有的人是水;有的人是好酒,有的人是浑水。乍一看你可能什么也分不出来,可是嘴一沾就清清楚楚了。孩子,我们唯一的希望就是你应该做酒,而且是好酒。记住,不要给自己的酒里掺水,也坚决不能做给别人的酒里掺水的事情。这样的话你就会永远立于不败之地的。”说完后父亲又喝了一口酒,闭了一会儿眼睛又笑道:“呵呵,说多了,来快吃菜,要不菜都凉了。”说着,又给我夹了一块肉说:“既然老师让你当班长,那就说明老师信任你,你可要好好干,可别辜负了老师的一番心意啊!”
也许是父亲的话太深奥,也可能是我那时太小,竟一时没有听懂父亲的话,直到在以后的学习生涯中接触了各种各样的人,了解了很多变化多端的事后,才渐渐地明白了他的这段极富有哲理的话。从那以后,我便牢记着父亲的教导,坚持以诚待人,决不自作聪明,更不会投机取巧。因为我明白,只要我奉献给别人的是好酒,自然自己也就收获了美酒。这也会使我的生活充满了温暖、信任、和谐与美好。
以诚待人的故事范文5
今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧! 诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信,行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
以诚待人的故事范文6
1、读了《尊严的含金量》后,我深有感触,我明白了一个人的尊严有多重要!
《尊严的含金量》讲的是美国石油大王哈默的故事。哈默以前是一个流-亡者,他之所以能成为石油大王,是因为他有尊严。他跟着其他流-亡者来到美国南加州沃尔逊小镇上。这些流-亡者接过食物后,连一句感谢的话都来不及说,就大口大口地吃起来,只有哈默例外。哈默虽然也很饿,但是他觉得没有劳动不能白得到这些食物,于是坚持劳动了再吃。镇长杰克逊大叔非常欣赏他,说庄园需要人才,希望哈默能留下。因为他有尊严,杰克逊大叔放心地把女儿许配给他,过了二十年后,哈默果然有了一笔让所有美国人都羡慕的财富。
是啊!人可以穷得一无所有,但不能丢掉做人的尊严,没有尊严的心灵,不可能造就有尊严的人生。坚持做人的尊严,无论面对多大的磨难,内心也会拥有蓬勃向上和的力量,也能找回生活的信心和希望。在生活的舞台,没有人天生高贵,也没有人生来平庸,每个人都是生活的主角,你有你的辉煌,我有我的亮点。尊重自己的价值,用心去表演,每个人都将可能是人生舞台上一道动人的风景。亮出自己才能吸引别人,尊重自己才能赢得他人的尊重。自尊的可贵,在于我们给了自己一个灿烂的理由。《尊严的含金量》恰好体现了这个道理。
一个人的尊严很重要,是人活着的动力和意义。再华贵的衣服,如果包裹的是一颗不自尊自爱的心灵,也不可能会得到别人的尊重。自尊自爱才能自强,珍惜自已的生命和人格,才能让自已的人生活得有价值。
2、今天我读了《小学生心灵鸡汤》里面的《尊严的含金量》颇有感受。里面的年轻人虽然他是一个穷人,但是他没有丢弃尊严,坚守做人的无穷力量,无论他面对多大的困难,他的内心也会拥有蓬勃向上的精神。后来他靠自己的努力,终于成为一位富翁。年轻人靠他自己的努力,赢得了别人的尊重。
看完了《尊严的含金量》,我懂得了做人一定要有尊严,无论做什么事,都要先为别人着想,做到将心比心,以诚待人。我们要靠自己的尊严,“向蓝蓝的天空飞去”。