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匡衡勤学范文1
1、“凿壁偷光”出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。
2、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。
3、经过勤学苦读，匡衡终成一代大学问家。
（来源：文章屋网 ）
匡衡勤学范文2
1.按拼音填写汉字，将加点字注音。
既加guQn( ) chK( )咄( ) sK( )其欣悦 yF( )然
负箧( ) jOn( )裂 yKng( )人
2.解释下列加点的词。
（1）家贫，无从致（ ）书以观⋯⋯
（2）录毕，走（ ）送之，不敢稍（ ）逾约。
（3）又患（ ）无硕（ ）师名人与游⋯⋯
（4）⋯⋯以衾（ ）拥覆，久而乃和。
（5）同舍生皆被（ ）绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰（ ）白玉之环⋯⋯
（6）余则（ ）袍敝（ ）衣处其间，略无慕艳意⋯⋯
3.按要求填空。
（1）本文小结作者学习生涯的话是_________________________。
（2）本文的主要表现手法是_________________________ 。
4.本文写作者年轻时学习上的艰苦情景，主要有哪两方面内容？
__________________________________________________ 5.作者写自己艰苦求学经历的目的是什么？
__________________________________________________
探讨与思考
6.你怎样看待作者的学习态度和尊师方式？
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墨池记
曾 巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此耶？
羲之之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛，恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记！”
推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹耶？其亦欲推其事，以勉其学者耶？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日曾巩记。
拓展练习
7.按拼音填写汉字，并将加点字注音。
wQ( )然 qiAng( )以仕 chWng( )徉( )
8.选出下列句子中加点字词解释不正确的一项( )
A.有地隐（隐约）然而高
B.而尝极（游遍）东方
C.教授王君盛，恐其不章（同“彰”，显著）也
D.夫人之有一能，而使后人尚（崇尚，尊重）之如此
9.选出下列句子表述不正确的一项( )
A.本文记事为次，说理为主；记叙是手段，说理是目的。但记叙与议论浑然一体，而不是先记叙而后议论。
B.记，是古代一种文体。它既可记人、记事，又可议论、抒情。
C.本文通过记墨池，指出王羲之的书法成就，是他勤学苦练的结果。
D.本文是强调人们应当像王羲之那样刻苦学习，而没有要求人们加强自身的品德修养。
比较分析
10.此文与《送东阳马生序》的写作目的是否相同？说说理由。
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11.从内容到形式谈一谈两篇文章的异同。
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阅读之窗
穿壁引光与作读书
葛 洪
匡衡勤学范文3
不到半个时辰，墙壁被凿穿了。一束橘黄的灯光射出来，映在一张年轻英俊的脸上。年轻人把脸靠近墙洞，往里窥探。
“谁？有贼！”主人惊觉，大声喊起来。
“我是匡衡。”墙外的少年淡淡地回应了一句，掏出一本书，映着灯光看起来，神情专注，不时还读几声。
“哦，匡大学士！”主人心中虽有不满，但声音却显得十分热情，“请到舍内用茶，到我的书房来读书吧。外面条件艰苦，蚊虫也多。要不我给您送只蜡烛？”
“谢谢了。我自带茶水干粮呢，只请您不要熄灯就行了。”匡衡仍以淡淡的语调回应，接着喃喃地背诵了一通名人名言，“书非借光不能读也。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。不吃苦上苦，怎得甜上甜。书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
主人说：“您放心，我家之灯为您彻夜而明。”
原来，匡衡凿壁偷光刻苦读书的事迹传开后，太守认为匡衡能提高本地的知名度，彰显自己治学的政绩，决定要好好爱护培养，于是下了一道令：“本府辖区内所有住户，均要为匡衡凿壁偷光提供便利。墙任其凿，孔不得堵，灯不得熄，违者重罚。”
有了太守这道令，匡衡如获至宝，如虎添翼。白天睡觉养神，夜晚便带着凿子、铲子、锤子和两本书，幽灵般地在街上游荡，看上谁家房子，就凿个窟窿，然后便装模作样地读一会儿书，对屋内窥探一番。慑于太守的，居民们敢怒不敢言，还要对匡衡笑脸相迎，温言相加。
匡衡的态度也逐渐骄横起来。
某夜，匡衡凿透了一大户人家的墙壁，发现里面竟然黑灯瞎火。匡衡大怒，在墙窟窿外面大声喊叫：“我是匡衡，快给我掌灯。你敢违抗太守的命令？我明天就去告发你，让你倾家荡产！”
主人十分惶恐，急忙把家里弄得灯火通明，并亲自出来给匡衡赔礼道歉。见匡衡余怒未息，主人又使出美食计加美人计―――炖了一碗银耳燕窝汤，让一名俊俏伶俐的小丫鬟端送出来。匡衡转怒为喜，和小丫鬟聊了半夜的天，最后满口答应不去向太守告发。
后来，匡衡接连到这户人家凿壁，把人家的房屋凿得像筛子似的。还凿透小丫鬟的卧房，一里一外，一男一女，谈起了恋爱，卿卿我我，山盟海誓。
不到半年时间，匡衡凿遍了所居城镇的所有房屋。房墙上少则一个窟窿，多则几十个窟窿，这些窟窿像一只只有眶无珠的眼，茫然地看着这个可笑而无奈的世界。
居民们推选了几名代表去见太守。代表们说：“我们愿意出资出力，为匡衡盖明三暗五的大瓦房，给他买足够十年用的蜡烛，以供他读书之用。请太守下令，让匡衡不要再去凿我们的墙壁了！”
太守把惊堂木“啪”地一拍，厉声呵斥：“匡衡乃我府树立的苦读典型，现已闻名全国，远播世界，岂能随意改变。尔等连一束光也不肯借与苦读饱学之士，实乃愚昧可恶。再敢多言，没收家产，发配充军！”
一番话吓得几名代表唯唯诺诺而退。
太守又把匡衡召来，勉励道：“你是本府培养的勤学苦读典型，本府做你的后台，不要为流俗所扰，坚持就是胜利，要继续努力，做到夜夜凿壁，户户偷光。我已奏明圣上，近日《皇家时报》记者要专程来采访，绝对不允许出任何纰漏，否则本府要重罚的哦！”
有太守撑腰，匡衡干脆带上被褥和锅碗瓢盆，在居民家的墙壁外安营扎寨。白天呼呼睡觉，晚上凿壁、读书。
漫漫长夜里，万籁俱寂中，“咚，咚，咚”的凿壁声和拿腔捏调的读书声十分刺耳。
但居民们不敢关灯，不敢深睡，因为谁也不敢保证匡衡在夜里不会来凿自家的墙壁。
最后，居民们都患上了失眠症和“熊猫眼”。
开始有人搬家了。搬走的那家，临走时悄悄给邻居们留下了两句话：
“匡衡走火入魔了。防火防盗防匡衡！”
匡衡勤学范文4
一、加强校园物质环境建设，凸显校园“说话”功能
1、加拿大著名散文家兼文学教授斯蒂芬·利考克考察了英国牛津大学并对比了当时的一些美国大学以后，深有感触地说：“对学生真正有价值的东西，是他周围的环境”。校园的物质环境是校园文化的“硬件”，没有完备的“硬件”系统，校园文化就得不到健康的发展。自2010年底我校因拆迁搬入过渡校址后，虽然现在的校园面积很小，甚至可以用“袖珍”来形容，但是学校仍然很重视校容校貌、校园的合理布局、建筑物的装饰、校园绿化美化等文化景观的建设，通过花草树木、匡衡雕像、橱窗、宣传栏等，学生耳濡目染，在不经意中接受熏陶。合理布置校园内的宣传橱窗，对师生中涌现出来的先进典型，获得的荣誉及时进行报导及宣传，让校园的每一块地方都会“说话”，使学生视线所到之处都带有教育性，形成整个校园思想品德教育的大课堂。
2、苏霍姆林斯基说：“一所好的学校墙壁也会说话”，南城中学的标语是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书。比如：在教学楼醒目之处悬挂“为学生终身发展奠定基础，为教师施展才华搭建平台”标语，展现我校的育人理念和办学追求，在教室外面“知识改变命运、爱心成就未来”，“勤奋学习、快乐生活”，“插上理想的翅膀、扬起青春的风帆”等标语都和学生的学习、生活、未来还有他们的心理特点息息相关；在教室黑板上方悬挂“文明守纪、勤奋进取”标语，两侧墙上是“班主任寄语”，学生在与其无数次的“视界融合”中不断得到陶冶和塑造，心灵得到净化，志趣变得高尚，道德得到升华。在教室办公室的前后墙上分别是两幅大的标语，前面是教师要做到的十二个“一点”，后面是“教师要会说的五句话”，办公室两侧墙上张贴“教师职业道德”，“省五严，市六严”，让教师时时受到办学理念、办学追求和工作规范的约束、熏陶和感染，从而激励和鞭策全校教师不断地与学生进行心灵的碰撞，成为学生释放情感的归宿。
二、以校园精神文化建设为核心，提升师生品德文化
（一）校风、教风、学风建设彰显学校精神
学校坚持“以人为本、五育并举”的办学理念。以“民主、和谐、团结、进取”为校风；以“敬业、奉献、创新、求真”为教风；以“勤学、深思、严谨、求实”为学风，全面推行素质教育，重视学生身心健康发展。好的校风、教风、学风是激发学校成员发展的内在动力，催人奋进，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，都有重要意义。
（二）各类主题教育活动提升品德文化
1、以“秉承传统文明，弘扬和培育民族精神”为主题的爱国主义教育。主要形式有唱响校歌、祭扫烈士墓、读书节、师生朗诵比赛、大合唱、征文等，为师生搭设了解、学习、弘扬、传承中华民族文化传统和民族精神的平台。
2、以“播种良好习惯，收获健康人生”为主题的养成教育。利用升旗仪式、班团会、辩论赛、张贴温馨话语、解读《中学生守则》和《中学生日常行为规范》等形式，确立每月德育主题词，开展创建和谐班级活动，通过建立平等和谐的师生关系、生生关系，实现人与人的和谐——养成良好的行为习惯、人与环境的和谐——养成良好的卫生习惯、人与知识的和谐——养成良好的学习习惯，最终促进学生健康和谐地发展。
3、以“培养健全人格，提升生命质量”为主题的人格教育。主要形式有张贴名言古训、读书演讲赛、考风考纪教育、主题班团会等，让学生体悟人生与命运、性格与成功、心态与成长、处事与做人的关系，品味人生真谛，进而真正理解“知识改变命运，人格成就未来”的深刻内涵。
4、以“知匡衡、学匡衡、做匡衡”为主题的励志教育。主要通过参观、瞻仰、查找资料、征文、演讲、手抄板等形式学习匡衡高尚的道德情操、勇敢的探索精神、顽强的奋斗意志和锐意进取的崇高品质，使学生在学习中不断完善自我，纯洁心灵，健全人格。
（三）形式多样的校园文化活动，丰富师生生活
我校有计划的举办形式多样、学生喜闻乐见的校园文化活动。以丰富多彩的教育活动为主线，将各种校园文化要素贯穿起来，构成某种素质的教育面，再由各种素质教育面组合成为素质教育体，从而使整个校园文化成为一个有机的素质教育平台。每年“五四”青年节、“七一”党的生日、“十一”国庆节等纪念日和传统节日期间，学校举办各种辨论会、演讲会、征文赛，开展校园读书演讲比赛、音乐欣赏、书画作品展等文化艺术活动，吸引学生积极参与，推进高雅文化、高雅艺术进校园，不断提高文化艺术活动的层次和品位。
（四）校外延伸，构建和谐社会
积极配合公安、司法、文化、工商等部门对学校周边的文化、娱乐、商业经营活动开展专项整治工作，强化校园内外安全管理，努力营造安全、文明的环境，构建和谐校园。同时，组织“希望工程”、“送温暖”、“志愿者”等公益活动，培养学生互助精神和社会责任感。
三、完善学校制度文化建设机制，构建人文和谐
1、制度化坚持“以人为本”的宗旨，建立健全一整套规章制度。确定教师共同的奋斗目标，建立教师新的评价机制，使激励目标与素质教育要求相一致。进一步完善教职工聘任、考核评价和激励机制，同时，将激励渠道多样化，满足教师不同的发展需求。学校积极营造良好的投身事业的氛围，用共同的价值观凝聚全体教职工，增强教职工的对学校的认同感和归属感。上墙张贴常用制度，形成了南城中学规范的制度文化。
2、民主化我们做到重大问题由教代会讨论通过，影响全局的问题由校长办公会集体决策，日常问题由学校行政会研究决定，形成了职责分明、层次有序的民主化管理模式。
匡衡勤学范文5
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。（清）袁牧
读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。（清）冯班
读书必专精不二，方见义理。（明）薛煊
或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。（明）吴梦祥
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。（宋）朱熹
读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。（宋）朱熹
为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。（宋）朱熹
读书要玩味。（宋）程颢
学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗。劝学》
天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗。劝学》
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。（清）袁牧
凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。（元）许名奎
外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。（宋）程颢
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
——《高尔基论青年》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄：《阿宝》
攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其
青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
——《奥斯特洛夫斯基》
勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
——《舒曼论音乐与音乐家》
学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫
……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
——赫尔岑：《科学中华而不实的作风》
匡衡勤学范文6
——题记
着名书法家颜真卿言曰“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。读书的重要性，自然不言而喻。冰心奶奶，也曾说过要“读书好，好读书，读好书’’。书本犹如航行在黑暗海洋里的一盏灯塔，照亮我们未知的旅途。
西汉时期，有个年轻人酷爱读书，但由于家境贫寒，每每日落西山之时，苦于没有油灯而陷入不能读书的烦恼。突
然有一天，他发现有一束微弱的光，从墙壁的小孔间隙中穿过，原来是邻居家的光芒。他突发奇想，用锤子把小孔凿得更大。金黄色的光芒立刻像流水一般泄进他家。这个年轻人就是匡衡，成就了一个后世流传的故事——凿壁偷光。
古往今来，无独有偶，苦读成才的人从来并不缺乏。我国着名经济学家王亚南在他读中学时，也有鲜为人知的故事。他为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条腿锯短半寸，成为“三角床’’。每天只要一翻身，床就会向一边倾斜，他也会突然惊醒，便立刻下床，伏案苦读。最终成为我国的着名经济学家。
高尔基曾把书籍比作人类进步的阶梯。读书，犹如品茗一杯苦茶，需要细细地啜饮，细细地体味其中的韵味，一旦囫囵吞枣便会失去其中的精华，也就会失去阅读本来的魅力。读书，犹如穿行在悠悠荷塘间的一叶小舟，能够在舟中小憩片刻，远离纷繁尘世的喧嚣，静听流觞曲水的绵延，尽情演绎心灵深处的淡雅书香。秋月放凉，萧风拂袖，执笔梳理宣纸上浓墨重彩的心灵。在历史车轮的深深印迹中，素胚勾勒出那参天大树的苍翠欲滴，那巍峨山巅的皑皑白雪，那流水千尺的云影雾岚。再携上一壶甘醇的杜康，写意属于自己的纯净世界之中，静心思索流淌于书卷中的烂漫，参悟竹简深处的灵魂。